a földre ontatot, az igaz Abel vérétöl fogva, zakariasnak, a Barakias (É 72)

kérni ellened Istentöl. valamint az Abel vére. kain ellen. a lélek (IK/A 337)

az Isten kedvesen vette az Abel áldozattyát, hogy az Isten ötet (C/A 69)

{…} Mit tanit az Irás Abel felöl (C/A 69)

minket a kain. és az Abel historiájok a vallásra valo nézve (C/A 69)

2. Abel a kristust jelentette. kain a (C/A 69)

{…} Miben jelentette Abel a kristust, és kain a (C/A 71)

1. kain születet elsöben, azután Abel, a sidok meg elözték a (C/A 71)

Abel juhász lévén. képzette a kristust (C/A 71)

meg mutatthatták ahozája valo háláadoságot, Abel azt ajánlotta az Istennek, a (C/A 739)

A bizonyos hogy az Abel. Ábrahám, és a Melkisedek Aldozattyok (C/A 833)

tsak azért vetted kedvesen az Abel Melkisedek. és az Ábrahám. áldozattyokot (C/A 834)

Abel. azö ártatlanságáért, azö ártatlanul. valo (C/A 834)

Abel, az ö ártatlanságáért, azö ártatlanul (C/B 1525)

Abelnek, es Sethnek a neveket. es (C/A 69)

valamint kegyeségel vetted ate szolgádnak Abelnek, ajándékát, és az Abrahám áldozattyát (C/A 833)

és tsak hármat nevez, Caint. Abelt. és Sethet (C/A 68)

Isten elött, hogy az öttsét Abelt meg ölé irigységböl; mert az (C/A 69)

ö elejek öltenek vala meg. Abeltöl fogva Zakariásig, abéis tellyesedék a (É 73)

kér az Istentöl. valamint az abel vére. * és az a lélek (IK/B 665)

és csak hármat nevez. Caint, abelt, és sethet (C/B 964)

{…} Hogy Ábel halála után jött evilágra. hogy (C/A 69)

{…} Ábel. miben volt képe a menyei (C/A 71)

Ábel igaz lévén az ö külsö (C/A 71)

hogy ö elötte kedves volt Ábel, és az áldozattya. igy az (C/A 72)

6. Az Ábel vére boszu állást kért kain (C/A 72)

azt láttyuk hogy kain, és Ábel. áldoztanak, de azt el mondhatni (C/A 735)

ház miért tészen emlékezetet az Ábel. Abrahám, és a Melkisedek Áldozatyokrol (C/A 834)

2. Ábel. a kristust jelentette. Cain a (C/B 965)

{…} Ábel. miben volt a menyei városnak (C/B 966)

Ábel juhász lévén. képzette a kristust (C/B 966)

Ábel igaz lévén, az ö külsö (C/B 966)

meg mutathatta hozája valo háláadoságát. Ábel, azt ajánlotta az Istennek, a (C/B 1454)

A hit által ajánlot ábel föveb áldozatokot az Istennek, mint (KG 454)

az Isten kedvesen vette az ábel áldozattyát. hogy az Isten ötet (C/B 964)

{…} mit tanyit az irás ábel felöl (C/B 964)

{…} hogy ábel halála után jöt evilágra., hogy (C/B 964)

minket a Cain. és az ábel historiájok. avallásra valo nézve (C/B 965)

{…} miben jelentette ábel a kristust. és kain a (C/B 966)

Cain születet elsöben. az után ábel. a sidók. meg elözték a (C/B 966)

hogy ö elötte kedves volt ábel. és az áldozattya (C/B 966)

6. az ábel vére. boszu állást kért. kain (C/B 967)

azt láttyuk, hogy kain, és ábel. áldoztanak, de azt el mondhatni (C/B 1450)

A bizonyos, hogy az ábel, ábrahám, és a melkisedek áldozattyok (C/B 1524)

tsak azért vetted kedvesen az ábel, melkisedek, és az ábrahám áldozattyokot (C/B 1524)

ház miért tészen emlékezetet az ábel, ábrahám, és amelkisedek áldozattyokrol. és (C/B 1524)

kain szánto ember vala. de ábel. ajuhokot örizé (ISZ 176)

üsmérésére. hogy tudgyuk különösön Cainnak, ábelnek, és sethnek aneveket., és közönségesen (C/B 964)

valamint kegyességel vetted ate szolgádnak ábelnek ajándékát, és az ábrahám áldozattyát (C/B 1524)

Isten elött., hogy az öttsét ábelt meg ölé, irigységböl., mert az (C/B 964)