de nehéz fel épiteni. nem itelé helyesnek kérésekre állani., hanem azt (SUT 746)

akristus az örökké valo tüzre iteli azt, aki néki eledelt nem (KG 468)

midön azt hagya hogy ne itellyünk idö elött, amég az ur (É 47)

alátás, vagy a hallásbol fog itélni (É 36)

adatik., a kik halálra fogják itélni, a pogányok. keziben adgyák ötet (KJÉ 713)

igy lévén, nem fogják akárhozatra itélni az ollyanokot. kik semmit sem (IJE 44)

valo. reménlem hogy hasznosnak fogod itélni. annyival is inkáb. mivel az (IK/B 386)

keresztnek jelét. amidön avilágot fogom itélni, ez a jell külömbözteti meg (KKU 257)

akoron jobban fogsz a dologrol itélni. és mind más képen., mint (IK/A 247)

látod, hogy más képen fogsz. itélni az dolog felöl (IK/B 585)

a biroságot. és amint ö itél. annak ugy kel lenni. ha (TL 66)

nagy dologrol, a kit halálra itél, azt mindgyárt viszik akasztani. a (TL 221)

folyamodik. de ha ugy nem itél a mint néki tettzenék, mind (TL 262)

nem a szemek látasa szerént itél, se afülek hallása szerént nem (É 35)

nem igazultam, aki pedig engemet itél. az ur, az okáért ne (É 45)

légyen, és mások felöl jól itél, amagunkhoz valo szeretet pedig, mindent (É 153)

mondgya azt. hogy senkit nem itél, holot ö fog meg itélni (É 398)

kel érteni, hogy ö nem itél senkit testi képen., se haragbol (É 398)

se irigységböl, valo hogy ö itél, de ö mindeneket valojában lát (É 398)

és az igasságnak rendi szerent itél (É 398)

öröktöl fogva valo törvény által itél, kárhoztattya, ugy mint vétket, még (É 647)

ahalálra is, az ö rendelése itél, a mi üdveségünkért, ki merne (É 773)

hanem halál, és soha sem itél igazán az Isten joságárol. hallottadé (KKU 279)

ki ahoz ért, más képen itél felölle, és mindgyárt észre veszi (KKU 406)

ád néked, a mitsodást szükségesnek itél lenni, arra a helyre a (KKU 421)

valoságos keresztyén. soha senkit nem itél (VKT 846)

az idövel valo élésnek. eszerént itél tehát. avaloságos keresztyén. az idövel (VKT 897)

Isten ditsöségivel, mert tsak ugy itél a dolgokrol., minek utánna azokot (VKT 897)

aki mindenröl az Évangyélium szerént itél, aki tsak anyira betsülli életét (VKT 906)

keresztyén. egyedül tsak. ezek szerént itél. ez életben lévö, jók, és (VKT 912)

asziveket. visgálván. nem a külsökröl itél mint az emberek, ö a (VKT 915)

kerülésire az Isten segittségit, akiket itél. azokot mind egyaránt ugy tekinti (VKT 916)

tudatlanságbol. vagy hirtelenkedésböl, a melyel itél, a prokátorok közöt, ravasz versengö (IK/A 76)

{…} Ö éppen nem ugy itéle felölle mint az emberek, ö (É 679)

tehát, hanem meg vetö kevélységböl itéle illyen formán. a farisaeus, ezen (É 759)

az ur. mind más képen itéle azö gondolattyokrol, mondván. nem tudgyátok (É 843)

eretnekek, a mely tanitást rosznak itélé lenni a Tridentinumi Conciliumban az (É 49)

ahamis vádolokot, azon büntetés alá itélé, a melyre itélték vala azt (É 349)

ugy mint Isten, magában, igaságal itélé, a nyomoruságokra mind azokot. kik (É 434)

ha pedig az Atya igasságosnak itélé halálra adni a maga Fiát (É 542)

de a diván azt semminek itélé lenni. a sultánné validé pedig (MN 66)

hajlandoságát., magát örökös el titkolásra itélé (MN 80)

király szándékára hajola. és azt itélé magában. hogy ha a születésére (MN 197)

fel támadásokot, az embert arra itélé, hogy véres veritékivel. enné kenyerét (KJÉ 573)

alá veté öket, és ahalálra itélé öket. a melyel fenyegette vala (KJÉ 573)

az irtoztato másodszori halálra is itélé, mely alelki halál, a ki (KJÉ 573)

kiáltásoknak, meg szabadittá barabást, halálra itélé jésust, és kezekben. adá, hogy (KJÉ 757)

nagy dolgot mondana; érdemetlennek is itélé magát arra, hogy az Isten (C/A 426)

akristushoz valo tiszteletre nézve. helyesnek itélé a szent Aldozatot regel éhomra (C/A 779)

nagy dolgot mondana. érdemetlennek is itélé magat arra, hogy az Isten (C/B 1225)

biro lévén adologban, azt helyesnek itélé, hogy ki ki olyat szerezne (IJE 97)

A kristus nem itélé szükségesnek. Edessbe valo menetelét, egy (SUT 560)

maga volt ellene, arra is itélé, hogy (SUT 573)

bironak bé adák. aki atüzre itélé. Thecla keresztet vetvén magára. a (SUT 628)

hitre térvén, szent pál nem itélé szükségesnek hogy a környül metélésre (SUT 647)

ellene tett panaszokot. azután. arra itélé ötet. és egy Celer nevü (SUT 663)

két részt. a samaritánusokot halálra itélé. mivel ök kezdették volt el (SUT 664)

amely gyalázatot szent pál, elegendönek itélé, a vétkiért valo botsánatra Titus (SUT 689)

Czezaréai polgarságtol, és a syriaiaknak itélé aváros ígazgatásának. minden tiszteletét (SUT 717)

nékik a magok mentségekre. halálra itélé öket., Ez a tiszteletes öreg (SUT 867)

találá leni, és az égetésre itélé, és a bé vádoltakot., ártatlanoknak (SUT 897)

azt választod. az mellyíkét jobnak itéled (IK/B 625)

ö pedig mondá néki, igazán itéléd, és fordulván az aszszony állathoz (É 423)

el. öpedig mondá néki, igazán itéléd. és fordulván az Aszszony állathoz (É 757)

test szerént itéltek, én nem itélek senkit, és ha én itélek (É 395)

itélek senkit, és ha én itélek, az én itéletem igaz, mert (É 395)

bécsben., az egész attyák azt itélék. hogy az egész szerzetet el (TL 126)

a nép biráinak, és halálra itélék ötet, fel kiálta pedig nagy (É 347)

a többi közül egyet méltonak itélék hogy amuratesnek adgyák, a rabot (MN 49)

halált érdemlene, és arra is itélék, azonal reája kezdének pökdösni, és (KJÉ 751)

hogy még is mi modon itélék halálra. és feszitették fel. ötet (KJÉ 765)

birák ellenek tamadván. a tüzre itélék. mind azokot a kiket meg (C/A 275)

meg nem tarták. azután hellyesnek itélék, tellyeségel meg tartani a Constantiai (C/A 549)

meg nem tarták. azutan hellyesebnek itélék. meg tartani tellyeségel a Constanciai (C/B 1316)

és azt leg örököseb jónak itélék lenni. ök azon nem törödtenek (KSZ 346)

tartást helyére álithassák, helyesnek is itélék, hogy a régi szabot rend (KSZ 474)

az Apostolokot bé hivaták. arra itélék öket. hogy meg ostoroztassanak, és (SUT 508)

engemet, Ezen szokbol. sokan azt itélék. hogy szent János meg nem (SUT 553)

kérdeztetvén a hitiröl, a kövezesre itélék, és holta után fejit vették (SUT 564)

és mindgyárt ötet is ahalálra itélék, a midön együt vinnék öket (SUT 614)

fejdelmi. nem üsmervén Jésust halálra itélék., és bé tölték nem tudva (SUT 625)

Jakabot, és a többit arra itélék hogy meg köveznék., epedig tellyeségel (SUT 738)

tályba, meg nyilék magátol, azt itélék abbol, hogy az Isten meg (SUT 755)

naptol., de még magamot sem itélem, mert semiben lelkem üsméreti nem (É 45)

annak okáért, mondá, én azt itélem, hogy nem kel háborgatni azokot (SUT 645)

valo itélet, valamint a farisaeusok itélének (É 397)

elmémet. hogy mikor a halálra itélének., azt gondolám. hogy annak mind (MN 96)

baja nintsen., akoron más képen itélének felöle, és Istennek mondák lenni (SUT 727)

ördögök, és az örök kárhozatra itélettek volna valamint ök (C/A 62)

tudom hogy kéd is erre itéli öket. édes néném itt most (TL 91)

ha pedig Őtsém uram helyesnek itéli a’ levelemre valo váloszolást, a (ML 305)

ha pedig Őtsém uram helyesnek itéli a’ levelemre valo váloszolást, a (ML 306)

inkáb őrűlök, hogy Ked azt itéli, hogy másoknak is hasznára lehet (ML 324)

szerént nem dorgal. hanem igasságban itéli a szegényeket, és igasság szerént (É 35)

rontya, és az örök kárhozatra itéli mind azokot. kik keménységböl ellene (É 36)

Isten az örökké valo tüzre itéli mind azokot kik azt el (É 191)

vádolhasák. ötet, kegyetlennek ha büntetésre itéli az aszszonyt. vagy törvényt nem (É 351)

nem tartonak. ha büntetésre nem itéli (É 351)

szaporitani, ollyan formán amint ö itéli illendönek lenni, az ö iránttunk (É 359)

a kegyelmeket a melyeket szükségeseknek itéli, ha szinte nem kérjük is (É 381)

leg belsöbb titkát, gyakorta rosznak itéli azt lenni, a mit az (É 398)

egy okos gyontato atya nem itéli. hogy meg egyezik valamiben készületünk (É 456)

betühöz ragaszkodtak, a mely ahalalra itéli a gyilkost, ök tsak akülsö (É 647)

a ki magát, mindenre alkalmatosnak itéli lenni, aki azt gondollya hogy (É 727)

jö, a ki is hasznosabnak itéli nékünk, hogy töllünk el vegye (É 773)

ötet birni. ö a szivröl itéli a szót, és nem a (É 839)

@: XXXVIII pilátus halálra itéli jesust (KJÉ 756)

ostoroztatik 262 XXXVIII pilatus halálra itéli 263 XXXIX A kristust fel (KJÉ 781)

az emberek, ö a szivet itéli. az az. hogy ö az (VKT 915)

az. hogy ö az indulatrol itéli a tselekedetet. a mi aranynak (VKT 915)

hanem az életet. a szokásokrol itéli a nemeséget az Isten elöt (IK/A 208)

hivatalokot. az mint ö azt itéli hellyesnek lenni. ugyan arra valo (IK/B 614)

osztogattya nékik kegyelmit, az mint itéli szükségesnek. ahoz az rendhez. az (IK/B 614)

és vezére, aki pedig akristust itéli. a magát kárhoztattya a maga (C/A 241)

ád. a mint leg helyesebnek itéli lenni (C/A 391)

törvényt szabni, a mitsodást szükségesnek itéli (C/A 419)

arégi Conciliumokban az exCommunicatiora méltonak itéli lenni az olyat. a ki (C/A 466)

Mikor a pásztor arra alkalmatosnak itéli lenni. és ahoz elegendö képen (C/A 468)

ugy állittsa fel amint jóbbnak itéli (C/A 661)

a ki pedig a kristust itéli. a, magát kárhoztattya. a maga (C/B 1084)

ád. a mint leg hellyesebnek itéli lenni (C/B 1197)

Mikor a pásztor arra alkalmatosnak itéli lenni. és ahoz elegendö képen (C/B 1256)

történhetik, az én tseledimmel, jóbnak itélié kegyelmed azt, hogy semmit nem (IJE 134)

vala meg külömböztetve. atörvény arra itéli aztot aki mást meg sebesitet (ISZ 208)

valo életet, {…} de azt helyesnek itéli, hogy arra fogadást tétessenek vélek (KSZ 437)

penitentziát tartobbak, kik tsak magokot itélik, kik hajlandok minden töllök ki (É 110)

az Isten félöket visgállyák. és itélik. szükséges tehát. hogy meg fedhetetlen (É 547)

hogy pedig a fát, agyümölcséröl itélik. ötet is, az ö tselekedeteiröl (KJÉ 653)

a szenttséget a kivül valorol itélik, magok felöl sokat tartanak. mert (IK/A 317)

anép jelen valo létit szükségesnek itélik vala azért, hogy a választotnak (KSZ 380)

ti mindnyájan hallátok káromkodását, mire itélitek? mindnyájan mondák. hogy halált érdemlene (KJÉ 751)

elöre el látom hogy mire itélné kéd az olyan levelet. Istennek (TL 256)

attol volna, mert azt hasznosabnak itélné nékik, és a hellyet, ki (É 774)

el mondhasák hogy magais szükségesnek itélné a környül metélést. de pál (SUT 647)

hogy ha azt, irgalmaság nélkül itélnéd (KKU 406)

tettzik nékünk abban, a miröl itélnek minket mások,ugy hogy, mi (É 615)

szükségen felyül valon. nem igazán itélnek. valamink a szükségen felyül vagyon (VKT 885)

a kik ezen világoság nélkül itélnek. roszul itélnek, mert. vagy setéttségben (VKT 897)

ezen világoság nélkül itélnek. roszul itélnek, mert. vagy setéttségben. vagy homályoságban (VKT 897)

mert. vagy setéttségben. vagy homályoságban itélnek (VKT 897)

szenttséget külsö képpen intézik., ugy itélnek magok felöl valamint külsö képpen (IK/B 645)

azok kik jó végre roszul itélnek vagy gyanakodnak mások felöl (C/A 415)

azok, kik jó végre roszul itélnek, vagy gyanakodnak más felöl (C/B 1216)

hogy a maga attyafiai arra itélnék ötet. hogy meg szegje fogadását (MN 112)

gazdakot rendele., kik anagy dolgokot itélnék, anehéz, dolgokot, és kérdéseket pedig (ISZ 252)

kérvén arra engemet. hogy halálra itélném. de azt felelém nékik hogy (SUT 719)

meg mutatá nékik, hogy roszul itélnének, és a mely bizonyságot tészen (KJÉ 683)

itéltetet.. de ö is még itélni fog. és mindnyájunkot meg itél (KJÉ 775)

is véle együt székekben ülvén. itélni fogják. az izraelnek egész népit (KJÉ 707)

bántottak, és a szenteknek, akik itélni fogják avilágot akristusal, és hogy (C/A 791)

bántottak, és a szenteknek, akik itélni fogják a világot akristusal, és (C/B 1491)

hanem az Istenét. És valamit itélni fogtok (IK/A 330)

pedíg seregek ura, aki igazán itélsz, és meg probálod a veséket (É 447)

vagyok. hogy belsö képpen igasságal itélsz felöllem. és nem kételkedel ártatlanságomban (MN 132)

tud meg, hogy ha roszul itélsz, vagy tudatlanságbol. vagy hirtelenségböl. vagy (IK/A 331)

melyet magad is tselekeszed. ? valahányszor. itélsz. mind anyi sententiát mondasz magadra (IK/A 333)

nem visgalnád az dolgot mellyröl itélsz. valamint job mondgya. hogy igen (IK/B 657)

ne légy félelmes elmével. mikoron itélsz. legy az árvaknak attyok gyanánt (IK/B 658)

a ki minket a halálra itélt., az utozó, és a szám (KG 461)

emberhez. akit az Isten arra itélt. hogy veritékével egye kenyerét. valamint (IJE 55)

idövel ki tettzet, hogy jól itélt felöllök, {…} naziánus szent Gergely, és (KSZ 411)

holot az Isteni bölcseség hellyesnek itélte azokot el titkolni elöttünk (É 42)

jó, és hatalmas lévén, jóbnak itélte lenni. a roszból. jót ki (É 418)

leg szeb teremtet állatit, nem itélte hozád méltónak, hanem magát adta (IK/A 23)

hogy az ó törvény halálra itélte a káromkodokot, szent Pál pedig (IK/A 235)

melyet az ö bölcsesége illendöbnek itélte, hogy eleget tegyen igaságának., ennek (C/A 180)

meg ölesék, A fö pap itélte halálra akristust ki is vitetet (C/A 746)

az Anyaszent egy ház szükségesnek itélte hogy ujontában el mondasa anépel (C/A 859)

választani. amelyet azö bölcsesége illendöbnek itélte, hogy eleget tegyen igasságának, ennek (C/B 1050)

Conciliumokban az ex Communicátiora méltoknak itélte lenni azokot. kik hellyes ók (C/B 1254)

Istennek., a melyeket leg méltobbaknak itélte lenni az ö nagyságahoz, és (C/B 1454)

meg ölesék, A fö pap. itélte halálra a kristust, ki is (C/B 1459)

kristushoz valo tiszteletre nézve, hellyesnek itélte aszent áldozatot reggel éhomra ajánlani (C/B 1482)

az Anyaszent egy ház szükségesnek itélte, hogy ujjontában el mondassa. a (C/B 1543)

öllye, és azért atörvény vétkesnek itélte ötet, a romaiaknak továb ött (ISZ 248)

Midön apüspök, helyesnek itélte, hogy a penitentzia tartásnak vége (KSZ 364)

iffiuval., a kit hogy halálra itélték, a haláltol valo félelem. és (TL 160)

országa szolgai voltatok nem igazán itéltetek. se meg nem öriztétek az (IK/A 328)

ö országának szolgai lévén, nem itéltetek igazán. meg sem tartottátok az (IK/B 654)

el engedé néki abüntetést. amelyre itélte vala., és a melyet szenvedni (C/A 591)

néki a büntetést, a melyre itélte vala és a melyet szenvedni (C/B 1347)

meg tudván hogy atanáts mire itélte volna, ki huza két nagy (SUT 832)

jelen valokért, abiroért, aki halálra itélte volt. és a hoherért (KSZ 389)

rettentö boszu állását. hogy hellyesnek itéltük fel tenni elegendö böségel annak (SUT 898)

lenni. de mi akik másokot itélünk. oly keménységel. sokal vétkesebbek vagyunk (É 351)

kristus, és az Apostolok után itélünk, de nem kel kárhoztatnunk felebarátunkot (É 616)

nyerünk mi azáltal ha nem itélünk, de sött még azt is (VKT 845)

tselekedgyel hamiságot, se hamissan ne itély, ne nézzed a szegénynek személlyét (É 415)

tisztellyed a hatalmasnak szinét, igazán itély felebarátodnak. ne légy rágalmazo, se (É 415)

tisztellyed a hatalmasoknak szinét, igazán itély (É 416)

A midön azt mondgya ne itély, és nem itéltetel, tilttyaé tellyeségel (É 615)

elötted. hogy engemet a halálra itély, ha ötet meg ölhetem (MN 110)

arra. hogy el kerülhesük, ne itély. és nem itéltetel. leheteé arra (VKT 845)

az itélettöl el távoztatni, ne itély. és nem itéltetel., alázd meg (VKT 855)

Végtire fiam. vigyáz. hogy sene itély, se ne igazgass másokot, hogy (IK/A 333)

it. hogy a törvény szerént itély. mind azon által. atörvény ellen (SUT 708)

légyen romolva. és hogy ne itélyen az üdveség dolgairol. ellenkezöt az (IK/A 170)

akarod hogy az emberek jól itélyenek felöled, miért nem keresed az (IK/A 155)

az ur, az okáért ne itélyetek idö elött mig nem eljö (É 45)

szeretet abban áll, hogy magadrol itélly mást. valamint az bölcs mondgya (IK/B 593)

Soha senkit ne itélly. akár mint visellyék mások magokot (IK/B 662)

magát a’ holtig valo gyászra itéllye, és gyászával a’ gyermekeinek holtig (ML 316)

az ö Fiát evilágra hogy itéllye evilágot, hanem hogy üdvezüllyön evilág (É 584)

abban áll., hogy ötet magadrol itéllyed. valamint abölcs mondgya, Magadrol itéllyed (IK/A 256)

itéllyed. valamint abölcs mondgya, Magadrol itéllyed . . a felebaratod dolgait. kövesed még (IK/A 256)

a kik a kis dolgokot itéllyék, mivel a nagy dolgokot magának (SUT 798)

nem vala oka hogy roszul itéllyen az üdvezitöröl, mivel láthatta sok (É 425)

egy ügyü itéletet, noha ugy itéllyen is mint emberek, ugyan embereknek (É 679)

üdvezittsen. és nem azért. hogy itéllyen (KJÉ 720)

alat vagyon. és hogy ne itéllyen igazságtalanul az szent dolgokról. ehez (IK/B 520)

népek valának szomszédtságokban. és aszerént itéllyen azután szokásokrol (ISZ 171)

királyt nékünk, a ki minket itéllyen (ISZ 252)

emberek, akár jól, akár roszul. itéllyenek felöllünk, azal. se több, se (É 46)

reájok bizatatot juhaiért. hogy jól itéllyenek a hivekröl; kik. oktatásokal élnek (É 798)

az önnön magok hasznokért ne itéllyenek. másokot (VKT 844)

visgálodgyák. és azokrol emberi okoskodásal itéllyenek, a mely mindenben meg tsalatkozik (IK/A 367)

a kristus hogy véle edgyüt itéllyenek a szentek (C/A 297)

a kristus hogy véle edgyüt itéllyenek a szentek (C/B 1124)

embert meg gyogyitottam szombaton, ne itéllyetek szin szerént, hanem egész itéletet (É 369)

szin szerént, hanem egész itéletet itéllyetek, mondának azért némellyek jérusalemben., nem (É 369)

a ti atyátok irgalmas, ne itéllyetek, és nem itéltettek., ne kárhoztassatok (É 615)

veszen., hanem azt mondgya. ne itéllyetek. ne hogy meg itéltessetek. és (VKT 844)

itéltessetek. és szent lukátsnál. ne itéllyetek. és meg nem itéltettek, mint (VKT 844)

abban ne avasátok, hogy mást itéllyetek. a bizonyos hogy nehéz dolog (VKT 845)

itéltek, és az igazság szerént itéllyetek. akárt ti félétek, akár idegen (IK/B 658)

és a mi igasságos azt itéllyétek. akár haza béli, akár idegen (IK/A 332)

aszabadságal valo itéletet, a melyel itéllyük felebarátunk titkos szándékát, és a (É 47)

magunkot Isten elöt, és inkáb itéllyük magunkot, mint sem felebarátunk fogyatkozásit (É 352)

lenni, a midön amások tselekedetit itéllyük, mivel némelykor meg engedi az (É 447)

meg halgatásunkal. hogy mi magunk itéllyük magunkot. hogy ha el akarjuk (É 806)

azt nékünk hogy arrol ne itéllyünk a mi valoságal jó, vagy (É 47)

akarja tehát hogy az illyenekröl itéllyünk, hanem hogy meg várjuk azt (É 48)

talállyunk arra, hanem minden jól itéllyünk. tisztelvén jó erköltsököt (É 487)

társaságában. vagy asztalnál láttyuk. jól itéllyünk felöllök. és hitesük el magunkal (É 877)

ha igasságtalanságot tselekesznek véle, jól itéllyünk felölle, fogjuk párttyát ha mások (KG 530)

kristus., azon parantsolatban. hogy ne itéllyünk. semmit ki nem veszen., hanem (VKT 844)

okoság sem akarja hogy mást itéllyünk., hogy ezt velünk meg üsmértethese (VKT 845)

hajlandoságal kel lennünk akristuséhoz, ugy itéllyünk mindenekröl valamint ö, ugy beszélyünk (C/A 208)

hajlandoságal kel lennünk. akristuséhoz, ugy itéllyünk mindenekröl. valamint ö, ugy beszéllyünk (C/B 1065)