erkőltse a’ kegyeség volt, én Kemény Simon Urat tudakozom ha él (ML 324)

azt meg gyarapithassa. azokban a kemeny nemzetekben. kénszeriteték fegyverel meg halgatatni (KSZ 466)

hidegek volt. mivel ma igen kemény idö volt, azt is tudgya (TL 18)

mert a nem egyéb. hanem kemény fekete sár., amelyben erövel kel (TL 59)

mise mondo ruhákot, de édes kemény itélö bironém. erre a mostani (TL 136)

mondgyák jó ember, egy kevesé kemény, amint jelit is adta uttyában (TL 173)

mert senki nem emlékezik, illyen kemény télröl. epedig közönséges egész europában (TL 247)

orvosága az illyen rendeletlenségnek a kemény büntetés. mivel azt hamarjában meg (TL 261)

akiket tsak téjel, és nem kemény eledelel kel még táplálni, mert (É 19)

tévö, amagunkhoz valo szeretet pedig kemény, durva, és senkit nem kimél (É 153)

{…} Az imádságban., aszüntelen valo kemény böjtölésbe. mindentöl meg lévén fosztatva (É 182)

gödölyektöl. és ollyan igaz, és kemény biro formája alat, aki meg (É 188)

aki meg nem elégedvén oly kemény és hoszas rabságal. hanem még (É 269)

{…} Azzal hogy igen kemény volt, a kapuja elött valo (É 290)

vagyon attyafiaihoz. holot életében oly kemény volt másokhoz (É 292)

tekénttyük, azért szükséges, hogy minden kemény szót. indulatot, és haragot el (É 323)

az ö szolgálattyáért, és üdveségünkért, kemény, munkás életre adgyuk magunkot (É 341)

tekéntik., mint olyan urat. aki kemény, és akinek mindenkor tsak abüntetés (É 355)

én ortzámot, mint az igen kemény kö sziklát, és tudom hogy (É 441)

tettem az én ortzámot mint akemény kö szikla (É 443)

követni az oroszlány orditását, prédikálván kemény, és hangos szoval, és rettegtetvén (É 652)

mellet, hirdeteté véle az igazságot, kemény és hathato szokal; minden féle (É 671)

ki vegye az embereket abbol akemény idöböl, az az, az ördög (É 685)

szivében, akiknek, a köhöz hasonlo kemény szivek vala, ugyan az is (É 708)

kemény szám adasal tartoznak néki az (É 711)

agonosz lélek hatalma alá esvén, kemény szolgálat alat tarttya ötet, és (É 766)

el kel tehát kerülni a kemény, és durva szokot. mert a (É 776)

ö reaja bizatatot juhokért. akikért kemény számadásal tartozik az utolso napon (É 830)

követni az oroszlány orditását, predikalván, kemény és hangos szoval; és rettegtetvén (É 874)

nehány puska lövés. ez a kemény hartz. három oráig tarta. és (MN 34)

olosz mint hogy tsak a kemény rabságban valo lételit várta magára (MN 50)

azért kemény parancsolatot külde néki, hogy meg (MN 54)

leg inkáb szerette; ennek a kemény büntetésnek pedig alig terjede el (MN 64)

reménségem legyen. felelé elvir. a kemény köteleség ellene fog állani, az (MN 122)

az ö fel háborodási. igen kemény hideg lelést okozának néki. dona (MN 165)

kemény boszu állásának sullyát. az ö (KKU 250)

ugy tettzik hogy ezek igen kemény szók, és nagy bajt adnak (KKU 256)

jó erkölcsöknek tselekedetével. és a kemény sanyargatásokal. hát azok amartirumok. kik (KKU 258)

panaszolkodás nélkül hordozák a fösvénységnek kemény, és keserü terhét, és a (KKU 281)

fognak hajtani beszédidre, mivel üsmerem kemény sziveket. de eredgy hozd ide (KKU 284)

Hilaria. kemény beszédek ezek., kitsoda halgathattya ezeket (KKU 286)

a kereszt, mind ez. igen kemény dolog (KKU 286)

a bizonyos hogy a bünösök kemény utakon járnak, és nem tudgyák (KKU 297)

menyi iffiu szüzek adták magokot akemény életre. és keresték gyermekségektöl fogvást (KKU 318)

az keresztnek uttyát, akár mely kemény legyen a, azért nagy bátorságal (KKU 333)

az én hoszu, nehez. és kemény keresztem alat (KKU 342)

nem háborgattya. ellenben pedig a kemény egésség, a véteknek taploja, és (KKU 402)

tarták, hogy a mely elme kemény és álhatatos a nyomoruságokban. a (KKU 403)

melyböl ez az irgalmaságal valo kemény atya meg tisztittya, meg büntetvén (KKU 406)

koronáját, avalo hogy az út kemény, és látom minden szenvedésedet, de (KKU 422)

keserüség nelkül nem lészen öröm, akemény tél után következik a szép (KKU 422)

az irás, de a hatalmasokal. kemény itélettel bánnak, az Isten meg (KG 464)

részeiben, ugy mint, az iszonyu kemény fájdalmakot, a melyeket érezni fogják (KG 467)

is tsak azoknak szoros, akiknek kemény a szivek, mivel sokan kivánnak (KG 478)

Isten, illyen véghetetlen szeretetivel. mitsoda kemény szivet nem gyözhetne meg.? mi (KJÉ 579)

volna. ennek a szent elöljáronak. kemény., és szoros életét, meg bizonyitá (KJÉ 650)

azokot halván, mondák, ezek igen kemény beszédek, ki halgathattya azokot, ök (KJÉ 667)

hogy imádkozék érettek. atanitványok. pedig kemény szokal, és fenyegetésel illeték azokot (KJÉ 705)

az ö szivek. oly igen kemény volt, hogy nem szenvedhette az (KJÉ 720)

király el jöjjön meg visgálni kemény igasságal. mind azokot, akik az (KJÉ 725)

az elménkre veszünk, a bennünk kemény gyükeret vétt. mind azon által (VKT 788)

személyeket, kik tsudálkoznak azon, hogy kemény életnek nevezik azt. a mitöl (VKT 833)

A valoságos keresztyén. magához kemény. de másokhoz szelid. valamit ellene (VKT 853)

sem tselekedhetik magátol, magában oly kemény és meg gyükeredzet hajlandoságot érez (VKT 859)

valoságos örömet. avalo hogy ezek kemény probák. olyan sanyaruságok, melyek ellenkeznek (VKT 869)

azt nem akarják ezel. hogy kemény szivel nézük el vesztésit. mind (VKT 911)

észel annak. gyümölcsiböl., Mert igen kemény abölcseség atudatlan embereknek., és meg (IK/A 45)

esztendös koráig marada, ez olyan kemény kisértet volt, a mely könyen (IK/A 50)

ez igen nehéz keserüség, és kemény probája volt jó erkölcsének, de (IK/A 53)

az elöbeniekre, söt még igen kemény penitentziát tartot, szent. és Angyali (IK/A 63)

emberre., a ki a feddöt kemény nyakal meg veti, hirtelen veszedelem (IK/A 150)

meg ha ugyan volnaé olyan kemény és kegyetlen szived., hogy meg (IK/A 190)

Tegyük még ezekhez a kemény törvényt a melyet adot (IK/A 220)

Imé ez, az a kemény törvény a melyet az Isten (IK/A 221)

valamint szent Hieronimus mondgya, a kemény viaskodásért, a melly gyakorta nem (IK/A 226)

el ronttya a haragot., a kemény szó pedig azt fel gerjeszti (IK/A 250)

az atyáknak. a gyermekekel valo kemény bánást, azért hogy kedvetlenségben ne (IK/A 299)

gyermekekel. mint, akarattyok ellen olyan kemény. és nehéz dolgokra kötelezni. holtig (IK/A 300)

Elöször, hogy ha magadban. valamely kemény indulatot éresz ehez arendhez, vigyáz (IK/A 318)

irásnak ezek rettentö szavai, hogy kemény itélettel lesznek azokhoz. a kik (IK/A 324)

meg jelenik néktek, hogy igen kemény itéletek lészen azoknak, akik uralkodnak (IK/A 328)

a szegények, feléjek sem mehetnek., kemény szókót vesznek., az ö dolgokot (IK/A 332)

mindenekhez kedvetlen, és nehéz, másokhoz kemény. és magához kedvezö., a mely (IK/A 365)

hajlando erre az vétekre. annyiban kemény az jó intésnek bé vételire (IK/B 520)

meg, ha ugyan leheté ollyan kemény és kegyetlen szived, hogy meg (IK/B 538)

Az ó testamentumban micsoda kemény törvényt adot vala ki az (IK/B 564)

Látod fiam micsoda kemény törvényt adot vala az Isten (IK/B 565)

mondgya. * . azért hogy ebben is kemény szenvedéseket kel szenvedni, ez az (IK/B 569)

vagy az magad gyönyörködésiért. köntösidért. kemény és fösvény az szegényekhez. az (IK/B 604)

banni az gyermekekel., mint illyen kemény, és nehéz dologra kötelezni holtig (IK/B 632)

elmenek fogyatkozása, mikor tompa. ostoba. kemény, tudatlan, az illyen elmejü ember (IK/B 638)

kel öket igazgatni. és hogy kemény számadásal tartozol néki. igazgatásodért (IK/B 651)

rettentö szavai az szent irásnak. kemény itélet szál az fejdelmekre. az (IK/B 651)

szál az fejdelmekre. az hatalmasoknak kemény büntetések lészen (IK/B 651)

és hamarságal. rajtatok lészen, mert kemény itélet szál az fejdelmekre. mert (IK/B 654)

mélto könyörületeségre, de az hatalmasoknak kemény büntetések lészen. mert az ur (IK/B 654)

gondot visel . . az hatalmasokra pedig kemény büntetés következik * . adná Isten hogy (IK/B 655)

terhére vagyon. az ki másokhoz kemény. magához engedelmes (IK/B 684)

a nép igen földi és kemény nép vala. és kevés értelmü (C/A 99)

{…} Jelenté a sidoknak kemény sziveket, akiket az irás kö (C/A 100)

büneit, meg bünteté ideig valo kemény büntetésel. Dávid hiven meg marada (C/A 118)

bizonyitásoknak, és a szive igen kemény volna. hogy ha azt érezvén (C/A 190)

fogvast voltanak némelykor különös és kemény üldöztetések, világ végin igen kegyetlent (C/A 260)

hogy meg elözhesük a kristus kemény itéletit, 2. meg kel engesztelnünk (C/A 289)

nemelykor a fenyegetés. némelykor a kemény szó hasznos. de az okoság (C/A 360)

szükség nélkül tselédeket dolgoztattyák., olyan kemény munkán. a melyért a böjtöt (C/A 471)

meg is botránkozának. és mondák. kemény beszéd e. kitsoda halgathattya öket (C/A 531)

a földön valoságos testét., igen kemény beszéd is azt mondani hogy (C/A 533)

az Anyaszent egy ház oly kemény penitentziákot (C/A 577)

féle sanyargatása, ugymint a Cilicium, akemény ágy. minden féle gyönyörüségektöl valo (C/A 584)

mert a midön az elme akemény fajdalmakban foglalatoskodik, nem gondolkodhatik akor (C/A 608)

a nép, igen földi, és kemény nép vala és kevés értelmü (C/B 988)

{…} jelenté a sidoknak, kemény sziveket., akiket az irás kö (C/B 989)

büneit, meg bünteté. ideig valo kemény büntetésel., david hiven meg marada (C/B 1004)

itélni, hogy meg elözhessük akristus kemény itéletit, 2 meg kel engesztelnünk (C/B 1118)

nemelykor a fenyegetés, némelykor a kemény szó hasznos. de már az (C/B 1175)

nélkül. a tselédeket dolgoztattyák. ollyan kemény. munkán. a melyért a böjtöt (C/B 1258)

meg is botránkozának, és mondák., kemény beszéd e, kitsoda halgathattya öket (C/B 1302)

a földön valoságos testét? igen kemény beszéd is azt mondani., hogy (C/B 1304)

az anyaszent egy ház oly kemény penitentziákot (C/B 1337)

ugy mint a Cilicium,a kemény ágy, minden féle gyönyörüségektöl valo (C/B 1342)

a midön az elme a kemény fajdalmokban foglaltatik. nem gondolkodhatik akor (C/B 1360)

lassan felelé apáter, az igen kemény beszéd volna. az itélést az (IJE 11)

uram, mondá diánna, kegyelmed igen kemény, nem akarnám. hogy kegyelmed volna (IJE 12)

hideget; és idövel. leg kisseb kemény idöben sem mér ki menni (IJE 86)

pedig azt parantsollya és oly kemény parantsolat alat hagya. a gazdagoknak (IJE 109)

mestersége, noha igen szükséges, de kemény, és nehéz volt. azt is (KSZ 292)

az ö élete, durva és kemény elet volt, semmiben magát meg (KSZ 295)

A valoságos keresztényeknek, kemény, és sanyaru rendtartásit, meg láthattyuk (KSZ 331)

akik, vagy tsuda képen, vagy kemény természetek miat, a kinokban meg (KSZ 356)

hogy azon kivül is elég kemény példákot adnak másoknak, ha keresztény (KSZ 425)

a mely nem volt oly kemény, {…} sokan a penitentzia tartás után (KSZ 474)

meg, az illyen szoros, és kemény buzgoságal, mind azonáltal. sok peldát (KSZ 475)

szent antal, és szent marton, kemény penitentziát tartottanak, erre azt mondgyák (KSZ 484)

irttsa, söt még némelykor. a kemény szivért, meg is enyhitette a (KSZ 485)

a kit te üldösz, igen kemény néked az ösztön ellen rugodoznod (SUT 525)

hartzoltatá. az ö hartzolások olyan kemény volt hogy anyi sok számu (SUT 613)

itélni mind ezekböl. hogy mitsoda kemény életet éltenek (SUT 625)

tanitványit azokban. az elsö. és kemény probákban (SUT 660)

szent pál. szokása szerént valo kemény, és buzgo beszédekel szolván. a (SUT 712)

rajtok menének, és egy igen kemény hartz után, meg gyözék, és (SUT 893)

ahabok hátán. mint a nyil, keményeb volna a sziv a kö (TL 30)

mind job izü, mind pedig keményeb, és porczogosab. azt a tál (TL 198)

hite erösebb, és elevenebb, szeretete keményeb, és inkáb égeti szivét a (É 135)

bé töltésire valo igyekezetek, sokal keményeb, és sebeseb bennek, és a (É 137)

egy leg utolszori orvoság, mely keményeb atöbbinél, mert arosz is. inkáb (É 324)

olvasák, és követik. és idövel keményeb eledeleké válik, a mely öket (É 533)

alat, ugyan ezért is vesznek keményeb itéletet, valamint az olyan kép (VKT 816)

midön itéletet teszünk. aki is keményeb kisértetben volt mint mi, hasonlo (VKT 845)

vesznek el, ennél nincsen is keményeb lántza néki, hogy kegyetlensége alat (IK/B 438)

ellen vagyon. az bizonyos hogy keményeb kisértettel vagyon azokhoz kik ötet (IK/B 534)

arrol. hogy az Isten igazsága keményeb lesz az fö rendekhez. és (IK/B 556)

életre halaszttya, azért tselekeszi hogy keményeb legyen büntetések. 4. A szent (C/A 624)

volt valagatás, mert a büntetés keményeb volt arabokon, mint sem a (KSZ 349)

még ezek a szók sokal keményebbek. menyetek el én töllem átkozottak (KKU 286)

kik is a kö sziklánál keményebbek valának., mivel ezek meg hasadozának (C/A 178)

kik is a kö szikláknál keményebbek valának., mivel ezek meg hasadozának (C/B 1049)

és tsak akülönös személyekhez voltanak keményebbek, de elöbször, meg feddették a (KSZ 455)

tselekeszi a mit parantsol, sokal keményebben bánnak, mint sem az ollyannal (É 586)

tekéllé magába hogy egy kevesé keményebben bányék velem. mint addig. esztendeig (MN 98)

ollyanok. mint a kristály. és keményebben azokal. kik már ajó erkölcsben (KKU 279)

Isten neviben. és hartzoly sokal keményebben, mint sem az elöt. arra (IK/B 545)

és hogy az ö vétkek. keményebben büntettettnek meg, mint sem az (IK/B 556)

nemeseket. az Isten igazsága. sokal keményeben bünteti meg. mint sem másokot (IK/A 208)

vészed észre hogy az kisértetek keményeben rohannak reád, vigyáz ezen intésemre (IK/B 457)

sz ambrus mondgya: hogy soha keményeben nem kiserti az ördög az (IK/B 470)

és meg lántzoltatá, és sokal keményeben örizteté, fenyegetvén azal. hogy fejével (SUT 543)

meg hasadozának egy Istennek halálára, keményebnek kellene szivünknek lenni, a könél (É 478)

el felejtvén azokat a melyek kemények valának. tsak éppen azokra figyelmeze (MN 22)

kegyesek. és kedvezök magoknak, de kemények masokhoz; türhetetlenek. és hamar meg (VKT 853)

magokot szeretök; igaságtalanok, erö szakosok. kemények, és gyakorta másokhoz kegyetlenek., fö (IK/A 206)

csak magokot szeretik, igazságtalanok, eröszakosok. kemények, és gyakorta kegyetlenek is másokhoz (IK/B 553)

szemekre nem hány, hanem hogy kemények. és irgalmatlanok voltak másokhoz. és (IK/B 606)

{…} Nem, mert mindenkor kemények. és durvák valának, meg unván (C/A 110)

anyi eröt adhattanak volna nekik, kemények, és tellyesek a hittel. ollyan (C/A 189)

{…} nem. mert mindenkor. kemények. és durvák valának, meg unván (C/B 997)

a pogányok alol. egy szoval, kemények, és kegyetlenek valának. példa erröl (ISZ 283)

haragosok, vagy mód nélkül valo kemények ne legyenek, arra igen kelletet (KSZ 369)

és térdein valo bör. oly kemények valának, valamint a tevének a (SUT 522)

az ö levelei sulyosak, és kemények, de az ö jelen valo (SUT 694)

Sadducéusok vallásán volt. ezek igen kemények valának az itélet tételbe. Ez (SUT 738)

szolgálnak, ámbár azok nékik igen keményeknek, és keserüeknek láttassanak is lenni (É 753)

görög császáral volt dolga. aki keményen oltalmazta avárosát, és meg is (TL 111)

hogy meg oltalmazhassák feleségeket, gyermeket, keményen viselék magokot. ugyan ezért lön (TL 111)

vévén adolognak., és afö tisztei keményen viselvén magokot, a rebellisek közül (TL 171)

fel költ volna elötte, de keményen szolván hozája. számki vetésre küldé (TL 174)

tsak ásnak keményen. a pap gondolkodik, és kérdi (TL 237)

tsendes életre a török vallás keményen tilttya abálványozást (TL 268)

a’ valo hogy napal igen keményen böjtölnek, alusznak is, hanem éttzaka (ML 322)

tettzik mint ha egy kevesé keményen felelne. mondván, nem tudgyátoké hogy (É 102)

vagyon hogy akristus mint egy keményen felele reá (É 108)

volt, ebböl azt tanulhattyuk, hogy keményen kel felelni akét szinüeknek, és (É 202)

bünteté meg az Isten oly keményen, meg nem engedvén néki hogy (É 338)

mert az Isten meg bünteti keményen fiainak vétkeket, azért hogy a (É 338)

valo vétkesek, annál, akit oly keményen vádolnának, aki bün nélkül vagyon (É 352)

{…} Éppen nem, keményen marada mint a kö szikla (É 457)

meg nyer Istentöl; az Apostol keményen a szemekre veté a sidoknak (É 517)

meg egyeznék, ha valamely gondolat keményen meg hatná elménket. sugarlásnak tartanok (É 577)

meg zabolázni, sanyargatni, és azokal keményen bánni, követvén szent pált, és (É 706)

rendeletlen kivánságira botsátá öket. hogy keményen meg büntetné öket mértékletlenségekért, amint (É 715)

üdvezitö második el jövetelét. akoron. keményen fog számot kerni apásztoroktol, azö (É 741)

A kristus miért szolla olyan keményen az Apostolokhoz (É 752)

bennek alélek üsméretnek dorgálásit, és keményen bánván vélek betegségeket. joszágokban. valo (É 753)

vétkek, fellyül haladván atöbbit. ollyan keményen meg bünteti öket, mint ha (É 818)

állani, de dom fernand oly keményen kezde rea lötetni. hogy a (MN 21)

tengeri tolvajok volnának benne. azért keményen is rajtok mene, a mint (MN 29)

igen meg háboriták, ö is keményen felelvén néki. mondá. talám irigyeled (MN 30)

hajnalban ismét el kezdék azon keményen a hartzot (MN 34)

amelyben azt végezték el, hogy keményen ellene állyanak valamely szomszédságban lévö (MN 93)

és az örzök azt oly keményen véghez vitték, hogy lehetetlen volt (MN 123)

ezt a rendelést pedig nagy keményen vivék végben. de söt még (MN 145)

a kinek is mások elöt,. keményen kelletet magát hozája viselni (MN 148)

emeltetni szemeit. de akár mely keményen bánt is magával. de azt (MN 178)

nem tarthatz. uram felelé néki keményen méltoztassál gondviselöm lenni a mellet (MN 182)

volt még a királyt olyan keményen szollani hozája gondolá hogy a (MN 197)

Azután kérdé mint egy keményen, honnét jösz Cleodon. mitsoda tegzed (MN 229)

azon alkalmatoságban. az aszonyok igen keményen viselték volt magokot., azért az (MN 236)

fábol áll. hanem abbol. hogy keményen fel tegye keresztényi életet élni (KKU 258)

Isten rendelése alá vetik. magokot keményen tarttyák. és semmi öket meg (KKU 328)

nyomoruságot küld. nem hogy véle keményen bánnék, de söt még kegyelmeségét (KKU 357)

meg nem érdemlette, hogy oly keményen bányanak véle, mit mondgyak többet (KKU 378)

életet élnek, még is oly keményen ostoroztatnak, ugy tettzik mint ha (KKU 406)

helyet lehet neked, a melyel keményen tarthatod magadot, aleg nagyob habok (KKU 412)

ellenben azok. akik a nyomoruságot keményen szenvedik, az olyanok magok tsinálnak (KKU 423)

történnyenek rajtad. de a kristus keményen meg feddé őtet, azért, hogy (KJÉ 673)

pedig a kik Jesusal valának. keményen kezdék inteni hogy halgatna., de (KJÉ 716)

háza, hogy ha. ozát oly keményen büntették meg, azért. hogy a (VKT 804)

akarattyát, és azt nem követi, keményen meg veretik (VKT 814)

féle példákot, elegendöket hoznak elö, keményen meg torkolyák az olyanokot. kik (VKT 892)

per. akoron azt oltalmazni kel. keményen, az ellenségektöl. mert ha ezeknek (VKT 918)

idöt adgy nékik ameg térésre, keményen meg bünteted az után. a (IK/A 43)

meg tselekedte volna De Josef keményen meg marada az elsö jo (IK/A 50)

hogy ha az Isten oly keményen meg bünteti a szüléket azért (IK/A 299)

siránkozásit. az olyan népeknek, kik keményen fogják vádolni az Isten széke (IK/A 305)

el rontásán nem igyekezék oly keményen. azért. hogy könyeben meg gyözhese (IK/A 353)

példájok, az kiket az Isten keményen meg büntetet ezért az vétekért (IK/B 521)

hogy ha az Isten ollyan keményen meg bünteti az atyákot, midön (IK/B 631)

irásbol valo. meg látod micsoda keményen inti az szent lélek az (IK/B 654)

6. Álly ellene keményen az rosznak., az igazságtalanságoknak., eröszakoskodásoknak (IK/B 658)

is az anyaszent egyhaznak kebeliben keményen meg maradni. az ki is (IK/B 686)

tégedet. maradgy meg hát abban keményen és hiven. kapcsollyad magadot az (IK/B 687)

Tartom keményen hogy a kristus Jésus, a (C/A 483)

azt minden tudgya hogy mitsoda keményen kell. néki azt meg tartani (C/A 564)

penitentziát tarttsanak, azt is hagya keményen a gyontato papoknak, hogy a (C/A 578)

{…} Miért bánik ilyen keményen az Anyaszent egy ház az (C/A 606)

nagy vétek. és az Isten keményen meg bünteti az olyan vétket (C/A 643)

életet, és rend szerént. rejtékben, keményen, és szegényül éltenek, csak akor (C/B 1010)

Tartom keményen, hogy a kristus. Jesus, a (C/B 1266)

büntetésit szenvedik, de nem oly keményen mint mások., {…} a mi bizonyos (C/B 1286)

azt minden tudgya. hogy mitsoda keményen kell néki azt meg tartani (C/B 1327)

penitentziát tarttsanak, azt is hadgya keményen, a gyontato papoknak, hogy a (C/B 1337)

{…} Miért bánik illyen keményen az anyaszent egy ház az (C/B 1358)

nagy vétek, és az Isten keményen meg bünteti az ollyan vétket (C/B 1385)

meg kell vigasztalni. nem kell keményen bánni vélek azért, hogy több (IJE 94)

meg elégedhetet volna férjével, azért keményen kelletet vélek bánni, valamint mostanában (ISZ 214)

az izraélitákal, nem bántanak illyen keményen az assyriabéliek, némellyeknek közüllök nagy (ISZ 264)

által, ugy tettzik. mint ha keményen szollot volna hozája, a midön (KSZ 299)

magát disciplinázta, magát pedig ollyan keményen disciplinázta, annyi sokat böjtölt, anyi (KSZ 475)

tudván az Isteni sugarlásbol. arol keményen meg feddé ötet. mondván, hogy (SUT 505)

császár meg hagyá Fádusnak. hogy keményen meg inttse a Csezáréa bélieket (SUT 618)

szerelemben esek véle, de Thecla keményen viselvén magát hozája, arra itélteté (SUT 628)

szenvedgyék az üldözéseket. meg fedgyék keményen azokot, a kik élettyeket a (SUT 668)

tanitoktol. a kikröl szent pál keményen ir., A hitet felyeb magasztallya (SUT 683)

melyet azért érdemlenek Isten elöt. keményen beszél. a sidó hamis doktorok (SUT 734)

a krétaiakon sok hatalmat vegyen. keményen bányék vélek, és keményen fedgye (SUT 750)

vegyen. keményen bányék vélek, és keményen fedgye meg öket. mivel azon (SUT 750)

távoznak az igazságtol. hanem azt keményen prédikállya, állyon ellene annak, aki (SUT 762)

szent János, szent jakab Apostolok keményen meg tarták a törvényt, szent (SUT 770)

Cestius élvén az alkalmatoságal., oly keményen üte reájok. hogy el szaladának (SUT 793)

Vespásianus látván hogy a sidok keményen tartanák magokot. igen magos állásokot (SUT 808)

által, tsak azon gondolkodék. hogy keményen oltalmazhasa avárat., az ellenségre egy (SUT 809)

a leg veszedelmeseb hely volt. keményen is álla ellene az ellenségnek (SUT 811)

sántzal bé kerité. a melyet keményen örizteté. kevés nap mulva nyomoruságban (SUT 811)

el fedezék az igasságtalanságot, magát keményen kezdé menteni ellenséginek vádolásit semivé (SUT 827)

szaladhatának ki a kapukon., Titus keményen meg akará öket büntetni engedetlenségekért (SUT 850)

észre vévén ki meneteleket igen keményen fogadák, és viszá üzék öket (SUT 875)

ötet arra kénszeriték. hogy oly keményen bányon avárosal. a vitézeket pedig (SUT 892)

husát. mind ösztövérnek. mind igen keménynek találták. az olta. nem kapnak (TL 122)

nem nézhetnek a kristusra., mert keménynek láttzik nekik lenni, és hogy (É 244)

tehát semmit is, ne mondgyad keménynek vagy kegyetlennek. az ollyan atyát (KKU 279)

homályos, meg gyengittik, a mi keménynek láttzik, és e szerént készittik (KJÉ 570)

mondgya szent agoston. igasságtalannak, vagy keménynek tarttya ezt az büntetést. nem (KJÉ 573)

keskeny uton járjunk. mind e keménynek. és nehéznek láttzik. de a (C/A 354)

a keskeny uton járjunk., mind ekeménynek, és nehéznek láttzik. de a (C/B 1170)

Lehet az is, hogy igen keménynek gondolák lenni az Isten törvényét (ISZ 245)

tilttya az apostol az attyáknak, keménnyen bánni gyermekekel. hogy el ne (IK/B 631)

rendei a penitentzia tartásnak. legg keményebek, szent basilius, a lopásért, két (KSZ 361)

akit meg bántot, mivel aleg keményeb réz is meg olvad végtire (É 112)

nyomoruságárol; a melyek a leg keményeb szivet is meg hathattyák., és (IK/A 71)

hogy az kisértetek közöt, leg keményeb az testi kivánság. az melyben (IK/B 411)

istáloban. és az esztendönek leg keményeb idejében (C/A 428)

istáloban, és az esztendönek. leg keményeb idejében (C/B 1226)

mondotta a sententiát, de leg keményebben. aháláadatlanságot büntették meg. noha a (IJE 97)

tsak aleg fájdalmasabakra. és leg keményebekre. hanem még az olyan félékre (VKT 817)

bünteti meg az Isten leg keményeben külsö képen ezen avilágon, és (É 377)

akor vagdaltak egy máshoz leg keményeben., dom antonius nagy sebesen közikben (MN 118)