arol gondolkodék hogy mitsoda modal adhasa kezekben. jésust, aki is mondá (KJÉ 735)

ment volt, hogy ót jobban adhasa magát ajó erkölesre, de ót (IK/A 184)

olyat., a ki néked tudtodra adhasa fogyatkozásidot,. a fö renden. és (IK/A 327)

abban, hogy a maga indulatinak adhasa magát. nagyob szabadságal. és a (IK/A 367)

szent gondolatokot. hogy azután szabadcságal adhasa magát az rut kivánságoknak (IK/B 685)

hogy magokot a nagy henyélésre adhasák. {…} közönségesen azt tarttyák. hogy a (VKT 840)

állanak akisérteteknek., hogy az Istennek adhasák magokot., azok ifiuságokbol, szüntelen valo (IK/A 32)

mondani. azért hogy nagyob tekélleteségel adhasák magokot az Istennek, és végtire (IK/A 316)

hogy magokot az Isten szolgálattyára adhasák. néki áldozván iffiuságokot, élö, kedves (IK/B 400)

ezek ellen. hogy valamely okát adhasák eretnekségeknek (C/A 254)

valya. aprotestansok hogy jóbb szint adhasanak az Anyaszent egyháztol valo meg (C/A 253)

azon vesztéseket, és jó számot adhason szüléinek az uttyárol. el végezé (TL 291)

Mit tselekedék akristus. hogy eledelt adhason anyi népnek (É 359)

hogy a kristus testének tiszteletet adhason (É 479)

mi lelki betegséginkhez valo orvoságot adhason., a samaritanus bé köté sebeit (É 740)

tizen egyedik közönségesen valo ostromot adhason (SUT 878)

pedig, hogy még nagyob jelit adhassa neki., benne valo hitelének. fö (TL 179)

hajlandoságinak, hogy magát az Istenek, adhassa, ugy hogy avilági tsalárd gyönyörüségek (É 17)

egészen, és figyelmeteségel., szolgálattyának hivatallyaira adhassa, és hogy minden gondgya tsak (É 654)

a kinek. azon igyekeznék. hogy adhassa ujjab. ujjab jelit hozája valo (MN 200)

hogy az égben, ahoz képest adhassa ajutalmat. mivel a mi nyomoruságunknak (KKU 278)

hogy azokot az Isten fiának adhassa., felelé nékik, az ember nem (KJÉ 625)

el éred, az Isten kegyelmit adhassa (IK/B 621)

az igazán valo tökélleteségnek tanulására adhassa (IK/B 643)

szenteltetet pénzen. és hogy had adhassa a fö papságot. a kinek (SUT 622)

Elvir halála szükséges hogy belizának adhassad magadot. a beliza (MN 149)

attyát. az kinek gondviselése alá adhassad az lelked üsméretit. az kitöl (IK/B 451)

elöttem viselem. hogy mindenekröl számot adhassak. nem azért. hogy kedvit talállyam (TL 210)

elö. azért hogy uti társakot adhassak a mi utozoinknak, söt még (KKU 248)

legg föveb avolt, hogy példát adhassak ajuhaimnak, az egész keresztek és (KKU 264)

tégedet, hogy még ujjab oktatást adhassak néked, akeresztnek uttyárol, ezek aszok (KKU 284)

verésit. azért hogy szivemnek hangjával. adhassak ditséretet Istenemnek (KKU 373)

foglallyák magokot, hogy magokot könnyebben adhassak az Isten tiszteletire. az mint (IK/B 492)

joszágokat, hogy az isteneknek böségel adhassak, hogy baratim szükségiröl tehessek, és (IJE 115)

állyon készen, ugy hogy mindgyárt adhassak annak a ki kérni fog (IJE 130)

folyamodgyunk ollyanokhoz. kik valoságos értelmét adhassák azoknak, mivel az Isten különösön (É 523)

dolgokot, hogy magokot egészen akristusnak adhassák (É 534)

hogy ezek inkáb az elméjekre adhassák az után az embereknek azt (É 845)

azért, hogy ök néki tudtára adhassák, ha valamit halhatnak dom sebastien (MN 127)

a melyért a birák. keziben adhassák. ezek atsalárd követek hozája menvén (KJÉ 726)

képpen is. hogy az Istennek adhassák tellyeségel magokot (IK/B 644)

ezek ellen, hogy valamely okát adhassák. eretnekségeknek (C/B 1094)

kereszteltetésenek. historiáját jobban az elmére adhassák (KSZ 399)

had lassalak, szereselek, és hadd adhassam minden orában jelit szeretetemnek. ennél (MN 186)

tselekedém, azért hogy nagyob bizonyságát adhassam szeretetemnek. mit kell hát egyebet (KKU 364)

abban az állapotban hogy alamisnát adhassanak (É 713)

nintsenek is hogy testi alamisnat adhassanak, adhatnak lelki alamisnát, a jó (É 713)

fecimus. aprotestánsok. hogy job szint adhassanak, az anyaszent egy háztol valo (C/B 1094)

adoságokot meg fizethessék, és alamisnát adhassanak, noha mindenkor, olyan hivatalra adták (KSZ 322)

ki küldének aházbol. hogy eröt adhassanak néki a feredö, vagy más (SUT 584)

hogy az aszonyának is vigaságot adhasson., és mondá. meg vallom hogy (MN 23)

te egésséged anyira valo erött adhasson néked. hogy segittségedre hihassad jó (MN 43)

arra valo volt hogy idöt adhasson néki. hogy az alat. valamely (MN 112)

tanittson már kegyelmed is. hogy adhassuk kegyelmedet például ami leányinknak, kérem (IJE 100)

vagyunk abban az állapotban hogy adhassunk, söt még mi is töllök (TL 33)

fösvénység, és hogy másoknak sokat adhassunk, tselekedgyuk azt, hogy magunknak sokat (KG 490)

lelki, és okoságal valo ditséretet adhassunk néki (C/A 829)

lelki, és okosságal valo ditséretet adhassunk néki (C/B 1520)

forint érö kenyérnél. hogy enni adhasunk anyi népnek. akristus. anépre vetvén (KJÉ 663)

mi anyi kenyeret, hogy enni adhasunk. ennek anépnek., ezt azért mondá (KJÉ 663)

ád egymásnak, ha egyebet nem adhat is. de csak egy gombos (TL 63)

ö hozzája folyamodgyunk., egyedül ö adhat könnyebséget. és csendeséget. it a (TL 77)

véghez vihetek abban. aki erött adhat. itt mi már ugy vagyunk (TL 82)

azon vetekedet antoniusal. hogy mellyik adhat közüllök drágáb ebédet. antonius. mondotta (TL 93)

ebédet. antonius. mondotta. hogy ö adhat három vagy négy száz ezer (TL 93)

a henyéllés, okot, s’alkalmatosságot adhat solimánnak. hogy meg gyözettessék az (TL 180)

meg verettethet. esö nélkül is adhat böséget. amint azt láttyuk az (TL 255)

fundatiot akarna tenni. földet nem adhat, hanem kész pénzt ád, a (TL 275)

töröllye a vétket, mitsoda örömet adhat azoknak. akik tsak a gyönyörüségeket (É 57)

a jó latornak példája, bizodalmat adhat. abünösöknek. kik az Istenhez akarnak (É 478)

bizonyos. hogy a világ nem adhat mást azoknak kik ötet nem (É 581)

szenttségihez járulni, noha az Isten adhat néki némelykor tekélletes töredelmeséget., és (É 584)

{…} Mitsoda gondolatot adhat az elménkben, látván mely nagy (É 682)

azoknál. kitsoda pedig közületek gondolkodván adhat magosságához egy könyöknit, és aruházatrol (É 770)

hanem mind azt valami bajt adhat. mivel a deák nyelven. ezen (KKU 260)

templomot. mint hogy tsak az adhat néki lako helyt, aki az (KKU 418)

képére vagy teremtetve. a lélek adhat tehát néki lako helyt, mivel (KKU 418)

szekér még ujjab oktatására is adhat okot. és olyat jelenthet, a (KKU 438)

vélek, és hogy ö annyit adhat atöbbinek, a menyi néki tettzik (KJÉ 708)

mesét, annak hitelt nem is adhat, mert soha hasonlo állapotban nem (VKT 881)

a szent irás többeket is adhat elönkben illyeneket (IK/A 43)

teged; és szükségedre valo oktatást adhat néked (IK/A 95)

gyermekeknek, de tsak egyedül, azIsten adhat okos feleséget. a bölcs azt (IK/A 344)

jobban vezethet. és oktatást is adhat szükségedhez képest (IK/B 454)

de a leg szegényeb is adhat alamisnát leg aláb lelki képen (C/A 359)

és a mely azért, alkalmatoságot adhat másoknak. hogy az Istent meg (C/A 402)

végben megyen a ki nekik adhat (C/A 407)

szenttségeket mert tsak egyedül ö adhat aláthato jelnek. olyan erött. hogy (C/A 501)

Pápa, vagy a Concilium generale adhat, a püspökök pedig amagok püspökségekben (C/A 597)

alkalmatoság a melyben minden pap adhat absolutiot minden féle vétekért (C/A 603)

oráján vagyon. akor minden pap adhat absolutiot. minden féle vétekért (C/A 603)

az olyannak a ki beneficiumot adhat. vagy szerezhet (C/A 630)

ki egy házi joszágot bir. adhaté az attyafiainak a jövedelemböl (C/A 631)

az attyafiai szegények. nem tsak adhat. de kel is azokot segiteni (C/A 631)

melyeknek meg szentelésére. apüspök szabadságot adhat apapoknak, ugy mint az oltári (C/A 869)

de a leg szegényeb is adhat alamisnát. leg aláb. lelki képpen (C/B 1174)

és a mely azért. alkalmatoságot adhat másoknak. hogy az Istent meg (C/B 1206)

szenttségeket, mert tsak egyedül ö adhat azokhoz. természet felett valo kegyelmet (C/B 1280)

alkalmatoság., a melyben minden pap adhat absolutiot minden féle vétekért (C/B 1356)

ki egy házi joszágit bir. adhaté az attyafiainak is a jövedelemböl (C/B 1376)

az attyafiai szegények. nem tsak adhat. de kell is azokot segitteni (C/B 1376)

meg szentelésere a püspök szabadságot adhat a papoknak., ugy mint az (C/B 1551)

okoság arra jóbb modot nem adhat, hogy meg lehesen mérsékelni ahirtelenkedést (IJE 42)

ollyan aki adoságba vagyon, nem adhat joszágábol a szegényeknek, mert olyan (IJE 110)

kezekbe nem adhat., Én ít a Császar örzése (SUT 719)

{…} Nagyob bizonyságot nem adhata. az emberekhez valo szeretetinek, és (É 585)

el tölle. azért bövön is adhata minden tselédinek, és az utolso (MN 211)

és fajtalan isteneket imáda. nem adhata az embereknek egyebet elejekben. hanem (KG 546)

nagyob példát pedig arra nem adhata, mint azt hogy olyan Anyát (C/A 158)

Istent szerettesse velünk. nem is adhata ennél hasznosab oktatást. az embereknek (C/A 429)

dolgot; nagyob példát arra nem adhata. mint a hogy ollyan anyát (C/B 1035)

istent szeretesse velünk. nem is adhata ennél hasznosab oktatást. az embereknek (C/B 1227)

kenyeret. mivel Dávidnak abimelek, nem adhata más kenyeret, hanem az oltáron (ISZ 197)

oziás király. az egész hadának adhata illyen fegyvert. ám bár, három (ISZ 257)

valo boszu állásrol, az is adhata okot. az illyen káromlásokra, hogy (KSZ 341)

avigasztalo nem jö hozzájok. nem adhatáé nékik azt a vigasztalot. minek (É 554)

mind ezekre valo nézve, nem adhatának hitelt szavainak, erre a példára (É 318)

szeretetet és éltetö elmét nem adhatának, Giézi aproféta szolgája az ura (É 382)

és tsudálkozásokban., egész hitelt nem adhatának annak a mit lattanak, jésus (KJÉ 767)

olyanokot, akik néki pénzt nem adhatának (SUT 751)

vigyáza a kristus, hogy ditséreteket adhatna keresztelö {…} Jánosnak (É 20)

kerulni. mind azt, valami alkalmatoságot adhatna az esetre, vigyázunk hajlandoságinkra. fö (É 203)

aki alamisnát nem ád. noha adhatna, az ollyannak nem lészen része (É 850)

vala hogy valami kis vigasztalást adhatna néki, erre valo nézve mondá (MN 18)

ne tekénttsenek., ami vétkes gondolatot adhatna nékem, ezek a szok meg (KG 548)

kitsoda közülletek aki minden szorgalmatoságával. adhatna amagoságához egy könyöknyit.? ne legyetek (VKT 894)

{…} oh kedves fiam ki adhatna nékem, oly hadhatos szokot., hogy (IK/B 507)

a léleknek állapottyát, és nem adhatna ahoz illendö orvoságot (C/A 567)

meg. aléleknek állapottyát. és nem adhatna. ahoz illendö orvoságot (C/B 1329)

kegyelmed életéhez még tiz esztendöt adhatna (IJE 28)

tselekeszi, látom is hogy letzkét adhatna nékünk arol. amiröl beszélgetünk (IJE 61)

segitene. anyival hogy jól férhez adhatnád leányodot (MN 175)

vezérek. akik adivánban. tsak akor adhatnak tanátsot, amidön tanátsot kér a (TL 266)

valo szeretet, és amások ditséreti adhatnak nekünk,, valamint szent János tselekeszik (É 26)

amelyek egy keresztyének, valoságos békeséget adhatnak, meg gyözik, aharag, anagyra vágyás (É 124)

az ollyanokba kik semmit nem adhatnak, mint sem az ollyanokban kik (É 190)

Isten félök, és jó tanátsot adhatnak nékünk, hogy miképen visellyük magunkot (É 561)

fiokhoz valo szeretet miat, nem adhatnak nékik üdveséges tanátsot (É 640)

is hogy testi alamisnat adhassanak, adhatnak lelki alamisnát, a jó akarat (É 713)

szerént, és ha másbol nem adhatnak is, abbol kel nékik adni (É 713)

akik néked semmi jutalmat nem adhatnak, azt kellene tudnod hogy az (KKU 330)

A második tanács amelyet adhatnak. hogy haszonal lehesen olvasni az (KJÉ 591)

az utolso tanáts, a melyet adhatnak. azoknak. akik haszonal akarják olvasni (KJÉ 600)

ellen., a melyek ellenkezö gondolatot adhatnak néki azö jovával., együgyüsége is (IK/A 33)

értelmü szokot. a melyek. okot adhatnak arosz gondolatra, egy szoval kerüld (IK/A 232)

a szülék. házat, és gazdagságot adhatnak. gyermekeknek, de tsak egyedül, azIsten (IK/A 344)

azok is rosz gondolatot adhatnak. egy szoval kerüld el az (IK/B 573)

állat. * és hogy az attyák adhatnak gazdagságot az gyermekeknek, de az (IK/B 671)

hatalmok. de ót is nem adhatnak dispensatiot olyan fogadásrol. a mely (C/A 391)

alkalmatoságok a melyekben apapok nem adhatnak absolutiot (C/A 602)

is vannak, mivel absolutiot nem adhatnak bizonyos meg tartot dolgokban amelyeket (C/A 602)

felet valo hasznot vagy eröt adhatnak, az Isteni hatalom nélkül. de (C/A 865)

apüspököknek meg tartotta, akik is adhatnak engedelmet ezeknek meg szentelésekre., valamely (C/A 870)

hatalmok., de ót is nem adhatnak dispensatiot, ollyan fogadásrol. a mely (C/B 1198)

alkalmatoságok. amelyekben a papok nem adhatnak absolutiot (C/B 1355)

mivel bizonyos dolgokrol absolutiot nem adhatnak (C/B 1355)

felet valo hasznot vagy eröt adhatnak, az Isteni hatalom nélkül, de (C/B 1549)

püspököknek tartotta meg, akik is adhatnak engedelmet ezeknek meg szentelésekre valamely (C/B 1552)

tisztelettel lésznek hozája. valamit néki adhatnak. a törvények szerént, flaccus el (SUT 568)

{…} Adhatnálé ez iránt valamely példát. a (É 19)

lenni, és a segittséget mellyet adhatnának nékie, tsak meg vetik, tsak (IK/A 259)

hogy egyenes szavu vagy. nem adhatnánk hitelt beszédidnek., mindazon által látom (MN 181)

kételkedni nem lehet. többeket is adhatnék a historiákbol (IK/A 174)

irásbol valo peldákhoz, többet is adhatnék. más historiakból. de csak kettöt (IK/B 523)

az egész böjtre valo matériát adhatnék kegyelmednek. azokrol atunyakrol. azért mesze (IJE 49)

fel számoznom, mivel anélkül. nem adhatnék helyes bizonyságot (ISZ 191)

vagyunk a roszra. és nem adhatnok magunkot a jóra. hogy ha (C/A 494)

vagyunk a roszra, és nem adhatnok magunkot a jóra, hogy ha (C/B 1274)

térünk, ha egyszer ótt leszünk, adhatnoké jóbb kézbe javunkat, mint a (IJE 132)

marad. akoron a világi rendre adhatod magadot, fel tévén mind azon (IK/A 292)

azt gondolod hogy magadot arra adhatod., tedd fel magadban hogy ahoz (IK/A 312)

ki az életnek valamely rendire adhatod magadot, köteles vagyok arra, hogy (IK/A 354)

nem kelhetek fel, és nem adhatok néked, és ha ö álhatatosan (É 563)

sebastien. én neked igen keveset adhatok, söt még azért jöttem, hogy (MN 151)

tégedet., és más férjet nem adhatok néked, hanem magamot már én (MN 194)

ne halyon véle együt, én adhatok mondgya az olyan állapotban lévönek (KG 487)

olyan allapotban, mondgya szent agoston. adhatok penitentziát, de nem adhatok biztatást (VKT 821)

agoston. adhatok penitentziát, de nem adhatok biztatást (VKT 821)

iránt pedig jóbb tanácsot nem adhatok., mint azt hogy kövesed. a (IK/A 205)

intést, mivel szükségesebbet már nem adhatok (IK/B 463)

akarja. kegyelmed. igen jó tanátsot adhatok kegyelmednek (IJE 61)

szolgálatot, a mely életet nem adhatot (É 382)

mely más hajlandoságnak helyt nem adhatot, azért hozám valo nagy szorgalmatoságit (MN 98)

ha pediglen egy bárányt nem adhatot, szabad volt a bárány helyet (KJÉ 614)

láthattyuk. hogy drágáb ajándékot nem adhatot nékik. szent pál nékünk azt (VKT 918)

és vigasztalni., a mit nékik adhatot, azt közöttök el osztogatta, az (IK/A 53)

saeculumban. ami pedig leg elöbször adhatot erre okot. 1. a szent (C/A 772)

saeculumban, {…} ami pedig leg elöbször adhatot erre okot. 1. a szent (C/B 1477)

aki tsak egy diaconusnak szállást adhatot.. vagy asztalához hihatta (KSZ 387)

a mit valamely más CSászár adhatot, tudni illik, talám Constantinus pogonatus (KSZ 428)

ereje, hogy az embereknek életet adhatot volna. a mely életet el (É 382)

adatot. azt, aki néked békeséget adhatot volna. ! de mind ezek el (KJÉ 719)

magát Judéában, és olyan eröt adhatot volna tsuda tételeinek, hogy a (C/A 169)

magát judéában, és ollyan erött adhatot volna csuda tételeinek., hogy a (C/B 1043)

let volna, hogy szállást nem adhatot volna elegendöt az idegen sidoknak (SUT 889)

pápa, vagy a Concilium generale adhatt, a püspökök pedig a magok (C/B 1351)

a, hogy az Isten nem adhatta nagyob bizonyságát szeretetinek, mint azt (É 610)

anyi ideje volt hogy tudtára adhatta ezt a nagy dolgot. mondván (MN 62)

pogonatus, vagy az Irénéa fia adhatta, de nem kel azt gondolni (KSZ 428)

izraéliták közöt, de az idegeneknek adhattak usorára, noha atörvény szerént. igen (ISZ 195)

pedig könnyen adhattak okot a gnosticusok, és a (KSZ 341)

el romlását, mind ezekre azok adhattak okot, hogy a keresztények gyakorta (KSZ 341)

terhére nem voltanak, és bövebben adhattak a szegényeknek, szent basilius azal (KSZ 426)

intés nem használt, abirák keziben adhatták, az engedetlen. és rosz életü (ISZ 249)

fejdelemnek job lako helyt nem adhattak volna (TL 55)

adhatták volna. és a szegényeknek adhatták volna. tudván pedig Jesus. mondá (É 463)

szenvedésekel. a melyekre magokot nem adhatták volna, és (KJÉ 590)

mind azoktol, amelyeket az emberek adhatták volna azokhoz, illendö hatalom nélkül (KSZ 466)

hatalma, tsuda tételei anyi eröt adhattanak volna nekik, kemények, és tellyesek (C/A 189)

mitsoda nagyob fényeségel valo jelit adhatta volna hozánk valo szeretetének. mint (KJÉ 579)

ide viszá jöttünk. nem is adhatunk elegendö hálákot azurnak. hogy illyen (TL 76)

magunkot ollyanoknak, akik semmit nem adhatunk. hogy ha elegendöt találunk arra (É 190)

valoságal, hogy magunktol semmit nem adhatunk Istennek olyat, a miért irgalmaságot (É 604)

a melynél néki nagyobat nem adhatunk. 2 hálákot adunk néki jó (IK/A 109)

{…} két féle bizonyságot adhatunk erre, az egyike közönségesen az (C/A 255)

hogy az Istennek olyan tiszteletet adhatunk amely méltó az ö nagyságához (C/A 740)

{…} Két féle bizonyságot adhatunk erre., az edgyike közönségesen az (C/B 1095)

hogy az Istennek ollyan tiszteletet adhatunk, a mely méltó az ö (C/B 1454)

annál önéki kedveseb áldozatot nem adhatz, és amint egy tudos auctor (IK/A 32)

bántása iránt, nagyob tiszteletet nem adhatz néki, mint ha hozája folyamodol (IK/A 124)

hogy néki kedveseb áldozatot nem adhatz. mint ha ezen idödöt. az (IK/B 399)

vagy emberi tekintetböl. micsoda menttséget adhatz. az mely ollyan nagy légyen (IK/B 596)

mindenek az övéi. és annak adhattya, akinek akarja, mind azon által (É 184)

igasság nem övé. azt nem adhattya annak, akinek igaságtalan a pere (É 416)

társává, az Isten ollyan modon adhattya lelkét, és kegyelmét az embereknek (É 665)

mert senki, se magának nem adhattya, se senki azokot nem szerezheti (É 725)

magunkal., hogy ö azokot, azoknak adhattya. akinek akarja, amikor akarja, és (É 884)

szive Etelredel. a másnak nem adhattya magát (MN 193)

gondolkodik. az ö szive nem adhattya arra magát hogy olyan házaságot (MN 200)

azt, egyik a másikára nem adhattya, mitsoda nagy rabság azért é (KKU 304)

a melyet, az ember fia adhattya néktek, ök pedig azt kérdék (KJÉ 665)

más közöt mondván, hogy hogy adhattya nékünk a maga testét eledelül (KJÉ 667)

meg tagadgyák. senki ugy nem adhattya (VKT 923)

és aki annak jó végit adhattya (IK/A 289)

fel kiáltván Jóbbal, kicsoda adhattya nékem azt a kegyelmet hogy (IK/B 402)

rendit. holot csak egyedül ö adhattya elönkben.miképpen kivánnya szolgálatunkot (IK/B 444)

akarattyát. és olyan eszköz által adhattya kegyelmit a mint néki tettzik (C/A 507)

ütközvén. ezen, egymástol kérdezék Hogy adhattya nékünk a maga testét eledelül (C/A 531)

kristus az égben lévén., hogy adhattya a földön valoságos testét., igen (C/A 533)

{…} kitsoda adhattya az Indulgentiákot (C/A 597)

akarattyát., és ollyan eszköz által adhattya kegyelmit. a mint néki tettzik (C/B 1284)

ütközvén. egy mástol kérdezék. hogy adhattya nékünk a maga testét eledelül (C/B 1302)

kristus az égben lévén. hogy adhattya a földön valoságos testét? igen (C/B 1304)

{…} kitsoda adhattya az indulgentiákot (C/B 1351)

Azok. akik akét szinuségre adhattyák magokot. igen könyen reá veszik (VKT 874)

atekintetért, de magokot arra nem adhattyák, hogy magokat el rejtvén, csendeségben (KSZ 464)

vehettyük, se mi magunknak nem adhattyuk, tanulásunkal., hanem ezt egyedül, a (É 679)

személyünket illeti. és másokra nem adhattyuk. atöb dolgaink utánra hagyuk, és (KG 477)

igy lévén, az Istennek nem adhattyuk nagyob bizonyságát szeretetünknek. Az illyen (VKT 817)

értethetik gondolattyokot. az ördög tudtára ádhatta Apolloniusnak mind a buzás embernek (SUT 680)