öviig ért, és mindenüt a bárka mellet járt. valamint a csatlos (TL 21)

türését Noé napjaiban. mikor abárka epitetnék, melyben kevés, ugy mint (É 527)

öket a penitentziára mikor a bárka épitetnék (É 527)

öket, a kit is jelentet abárka. a mely Anyaszent egyházon kivül (É 528)

Noé, és az ö tselédi abárkában meg tartatának, az özön viz (É 528)

{…} A bárkában a mely oly nagy épület (C/A 74)

által. mind azok, kik a bárkában nem voltanak (C/A 240)

{…} abárkában, a mely oly nagy, épület (C/B 968)

által. mind azok, kik a bárkában nem voltanak (C/B 1083)

mint ezt láttyuk, a szélvészkor abárkában (KSZ 294)

özön viz után hogy a bárkábol ki mene (C/A 75)

Noé a bárkábol ki szálván madarakot, és állatokot (C/A 740)

gyümoltsökböl ajánlot néki. noé, a bárkábol ki szálván. madarakot. és állatokot (C/B 1454)

özön viz után, hogy a bárkából ki mene (C/B 969)

{…} Mit jelent a noé bárkája és az özön viz (C/A 74)

{…} mit jelentet, a noé bárkája, és azözön viz (C/B 969)

ujjat jelentették, ugy mint anoé bárkája, az ábrahám áldozattya, a veres (KSZ 397)

franczia. lengyel. muszka. a noé bárkájában nem volt ennyi féle nemzettség (TL 54)

Nem tudom ha a noé bárkájábol iromé ezt alevelet vagy drinápolybol (TL 20)

még ót láthatták a Noé bárkájábol valo darabokot., tehát az a (SUT 597)

azon kivül nintsen üdveség, a bárkán kivül minden el veszet, az (C/A 75)

azon kivül nincsen üdveség, a bárkán kivül, mindenek el veszet, minden (C/B 969)

végének oly bizonyos idejét. és abárkának mértékjét, nem is látom szükségesnek (ISZ 174)

a hit által épitté noé abárkát. hogy meg szabadithatná tselédit, és (KG 454)