töltenék. nem hogy az igazságot be vennék amelyre tanittya öket, de (KJÉ 681)

ha a törvény csinálok bévették volna öket a törvény tevésben, azö (TL 36)

vezetni. mindenek felet. vigyaz hogy bé vegye az, akihez küldelek, mind (MN 159)

akart adni abetegnek. hogy öis bé vegye a doktora után, az (KJÉ 584)

le üll hogy az orvoságot bé vegye, de ilonának esziben juta (IJE 40)

imádkozot érette, hogy az oktatást bé vegye., és hogy mélto lehessen (KSZ 313)

lélek nem lakhatik minek elötte bé vegyék öket, a császárnak bé (TL 264)

Lelkedel sziveket, hogy szeretetedel olvasák, bé vegyék, és meg tarttsák. ajánlom (É 7)

ötet el kerülvén, rosz példáját bé ne vegyék. és ne kövessék (É 325)

kristusban higyenek, és az Évangyéliumát bé vegyék. az Isten lelkének ereje (É 628)

belsö képen készitté arra. hogy bé vegyék az Évangyéliumát, a melyet (É 653)

intvén öket arra hogy örömest bé vegyék. az oktatásokot. tanátsokot. és (IK/A 149)

de abbol nem következik hogy bé vegyék azokot kik azt az (IK/B 640)

metéltessék, és a mojses törvényét bé vegyék, ennek a fia aristobolus (ISZ 275)

a hitre hiván. az Évangyéliumot bé venné, mind azon által, azt (É 864)

által meg igéré thamárnak. hogy bé nem venné amit néki akarnának (MN 162)

hogy hinnének abban afiuban. és bé vennék azt avilágoságot, mely öket (KJÉ 624)

a mikor azt az elöbbeniek bé nem vennék. erre valo nézveis (C/A 214)

a samaritánusok, hinnének, az Évangyeliumot bé, vennék, és meg keresztelkednének., ö (SUT 514)

menne kí jérusálemböl., mivel ót bé nem vennék az ígazságrol valo (SUT 550)

az ollyan orvoság a melyet bé nem vennél. atesti nyavalyák a (KKU 402)

nem vehetik szenttség törés nélkül. bé veszem és tartom az Anyaszent (C/A 482)

Bé veszem. és tartom közönségesen és (C/A 482)

Vallom és bé veszem minden kételkedés nélkül mind (C/A 483)

nem vehetik szenttség törés nélkül., bé veszem, és tartom az anyaszent (C/B 1266)

Bé veszem. és tartom. közönségesen, és (C/B 1266)

nyilatkoztatot, és minden Isteni igasságokot bé veszen. amagunkhoz valo szeretet pedig (É 154)

tanulást szereti, az minden jót bé veszen. midön az Isten meg (IK/B 568)

ki ád. a mit pedig bé veszen, a maga helyére tegye (IJE 142)

tanácsot, a mi fejdelmünktöl, aztot bé veszi, és követi, a kinek (TL 42)

a melyekel a sziv azt bé veszi, és az után, vagy (É 148)

akristus. {…} és bé nem veszi az én igémet (É 195)

mondá a sidonak. hogy mindenikét bé veszi szolgálattyában. dom sebástien. már (MN 156)

látot. és hallot. és akí bé veszi az ö bizonyságát. meg (KJÉ 625)

az oktatást, és az tanácsot bé nem veszi. azért hogy annak (IK/B 512)

végezések tsalatkozhatatlanok hogy ha azokot bé veszi az egész Anyaszent egy (C/A 339)

és mindenik Anyaszent egy ház bé veszi, ez a bévétele az (C/A 340)

esztelen az, aki az intést bé nem veszi. és el is (C/A 361)

{…} Mert az Anyaszent egyház bé nem veszi az olyan felelököt (C/A 512)

végezések tsalatkozhatatlanok, hogy ha azokot bé veszi az egész anyaszent egy (C/B 1158)

és mindenik anyaszent egy ház bé veszi., ez a bé vétele (C/B 1159)

esztelen. az, aki az intést bé nem veszi. és el is (C/B 1176)

Mert az anyaszent egy ház. bé nem veszi az ollyan felelököt (C/B 1288)

hogy az anyaszent egy ház, bé nem veszi az olyanokot akik (KSZ 384)

szék. a hol az allégátiot bé nem veszik. nemis az ország (TL 46)

enyímeket pedig, ha a tanácsomot bé veszik. meg kel égetni, vagy (TL 141)

a mi székely aszszonyaink. eztet bé nem veszik. és más féle (TL 152)

alázatosok, egy ügyüek, az oktatást bé veszik. kik a földi dolgoktol (É 20)

által véle vannak, a melyel bé veszik tanitását, remélven öbenne, buzgoságal (É 80)

az Isten igéjit, és örömel bé veszik, de akiknek szivekben el (É 149)

{…} Jelenti azokot kik bé veszik az Isten szavát. és (É 149)

Isten szavát halgatván, azt figyelmeteségel bé veszik, és jeles szivel meg (É 149)

{…} Mert ha azt engedelmeségel bé veszik, üdveségünkre és meg szentelésünkre (É 194)

nékik azt az engedelmeséget, amelyel bé veszik, és meg tarttyák. az (É 252)

átkának, azokon, kik a hitet bé nem veszik, és nem akarják (É 655)

irásokban. de ök ezeket abizonyságokot bé nem veszik, mert az Istent (KJÉ 641)

a jora hajlando sziveket. akik bé veszik, és hiven meg tarttyák (KJÉ 657)

kik ati beszédeteket. élö hittel bé veszik, és meg keresztelkednek, üdvezülnek (KJÉ 770)

elméüek. a tanitást tanátsot intést bé veszik, de az is igaz (IK/A 152)

meg vetök. engedetlenek, az oktatásokot bé nem veszik. és más töb (IK/A 202)

mivel az ö elméjek könnyen bé veszik az félelmet és az (IK/B 505)

az oktatásokot keresik, azokot örömel bé veszik. hasznokra is fordittyák az (IK/B 550)

hamar az világi szokásokot is bé veszik. az kevélységet, az gyönyörüségeknek (IK/B 676)

azt az Anyaszent egy házak bé veszik, mikor pedig valamely vetekedés (C/A 340)

valamiröl. azt az anyaszent egyházak bé veszik,. mikor pedig valamely vetekedés (C/B 1159)

Concilium, a melynek végezésit. közönségesen bé veszik. csak nem annyit tészen (C/B 1159)

az aszszonyokot. mivel ezek könnyeben bé veszik tanyitásokot., mint sem az (KSZ 345)

vallás lévén, az okosak azt bé nem veszik vala, nem is (KSZ 463)

mert bé nem veszik a bizonyságot melyet (SUT 707)

a rosz életül aszszonyoknak. alamisnájokot bé nem veszik vala, {…} jobban szerették (KSZ 371)

bizonyittyuk, és a mi bizonyságinkot bé nem veszitek, ha földieket mondottam (É 663)

bizonyittyuk. és a mi bizonyságinkot bé nem veszitek, mint ha, azt (É 667)

vitéznek, a kit a szerzetben bé vesznek, ellene kel mondani akristusnak (TL 126)

féle nemzetböl valo rab gyermekeket bé vesznek, de persat nem, mert (TL 275)

akár mely szent intéseket is bé nem vesznek. sok féle rosz (IK/B 550)

indittson, hogy ha azt valoságal bé veszük és ahoz szabjuk életünket (É 223)

egy, ha az emberek bizonyságát bé veszük, az Isten bizonysága nagyóbb (É 537)

kit meg feszitettek, mert mi bé veszük a te bizonyságodot azt (SUT 739)

szokásit a melyeket tart, és bé vet a fellyeb emlitet szenttségeknek (C/A 482)

valamit az egész Anyaszent egyház bé vett. és tanitott minden idökben (É 216)

szokásit; a mellyeket. tart. és bé vett. a fellyeb emlitet szenttségeknek (C/B 1266)

anyaszent egy ház, még eleinte bé vett egy nehány féle Ceremoniakot (C/B 1442)

azon a neven, a melyet bé vett azután az anyaszent egy (KSZ 337)

bé venni. de ö azokot bé vette leg elöbször, noha azokra (KJÉ 584)

a szivében annak aki azt bé vette. mivel aprédikátor vet, ültet (KJÉ 658)

kivül az Anyaszent egy ház bé vette és énekli minden vasárnapon (C/A 306)

mint hogy minden végezésit közönségesen bé vette az Anyaszent egyház, azért (C/A 340)

az Anyaszent egy ház azokot bé vette, hogy magát a nap (C/A 730)

symbolumon kivül; az anyaszent egyház bé vette. és énekli minden vasárnapokon (C/B 1131)

mint hogy minden végezésit közönségesen bé vette az anyaszent egy ház (C/B 1159)

anya szent egy ház azokat bé vette, hogy magát a nap (C/B 1446)

az Anyaszent egy ház azokot bé nem vette. A görögök azt (SUT 563)

valának, aleg föveb tiszttségekben is bé vettek öket, kaifás a fö (SUT 503)

aranyozni az orczáját. ennek avoxát bé vették. és levél aranyal. bé (TL 33)

azt a szokást másut is bé vették. hát a francziák sok (TL 98)

mutattyák hogy azok. kik elöször bé vették a hitet, mitsoda örömel (É 223)

adományi meg bizonyitották, hogy ök bé vették mind azt, valamit hirdettek (É 797)

tartásra, az ollyan hitt tagadokot bénem vették, akik azt halálos betegségekre (KSZ 366)

hogy ök tiszták volnának, mivel. bé vették az évangyéliumnak tudományát., de (KJÉ 743)

kiván mind azoktol. akik azt bé vették, szükséges hogy ö benne (KJÉ 744)

intést, és az Isteni félelmet bé nem vették (IK/A 285)

emberek oltalmazták. annyi sok népek bé vették. a mely anyi saeculumtol (IK/A 368)

oktatást, és az ur félelmét bé nem vették és nem engedtek (C/A 287)

házban bé szivárkozván., azt mindenüt bé vették, a mely változást azután (C/A 336)

de mint hogy végezésit közönségesen bé vették, azert Generalenak tarthatik. az (C/A 340)

idökben nagy jutalomnak tartották ha bé vették az olyanokot, kik apogányok (C/A 633)

az oktatást. és azur félelmet bé nem vették és nem engedtek (C/B 1116)

hazban bé szivárkozván, azt mindenüt bé vették., a mely változást. azután (C/B 1155)

de mint hogy végezésit közönségesen bé vették., azert generalénak tarthatik., az (C/B 1159)

szokásban vett vétkekben voltanak, addig bé nem vették, valamég azokot el (KSZ 312)

a nyilván valo vétkes aszszonyokot bé nem vették. se azokot kik (KSZ 312)

betegségekre halogatták. és noha arra bé vették a más féle bünösököt (KSZ 366)

semmi féle egy házi rendben bé nem vették, {…} hogy ha pediglen (KSZ 366)

rendelék, {…} némelykor a szüzeket is bé vették erre a hivatalra, amidön (KSZ 368)

szent Eucharistiát. és azt magok bé vették, ha papjok nem volt (KSZ 442)

még apapok közül is sokan bé vették (SUT 505)

a miotátol fogvást az Idumeusok. bé vették vala a környül metélést (SUT 825)

meg tudván hogy a Samaritánusok bé vették volna az ur Igéjét (SUT 515)

nem hogy bé vették volna az illyen hasznos (SUT 875)

Évangyéliumot, amellyet néktek prédikálottam. amelyet bé is vettétek, amelyben állotok is (É 729)

hogy a szájábol valo igasságot bé vették volna, de söt még (É 401)

Apostolok, kik jérusálemben valának, hogy bé vette volna samaria az Isten (É 587)

midön meg hallák hogy samaria bé vette volna az Isten igéjét (É 588)

adván, a maga hada közi bé vevé öket, meg esketvén öket (MN 78)

egy ház a Consubstantialis terminust bé vevé., azért hogy meg mutassa (C/A 537)

anyaszent egyház. a Consubstántiális terminust bé vevé, azért hogy meg mutassa (C/B 1306)

bálványoknak, amidön a kristus hitét bé vevék. mind azon által. még (É 716)

minden kéttség. nélkül az apostolok bé vevék ezt az intést. mivel (KJÉ 676)

a samaritánusok közül azok kik bé nem vevék (C/A 215)

De ök ezeket az oktatásokot bé nem vevék, és a miolta (ISZ 279)

lenni, apüspökököt, a tanátsok közi bé vevék., és hü ministerek voltanak (KSZ 460)

gyönyörüségel halgaták ötet, és örömel bé vevék az üdveségnek igéjét, vala (SUT 514)

törvényéböl, és a profétákbol, némellyek bé vevék mondasit, mások meg veték (SUT 730)

tudván, némely irásokot. igen könnyen bé vevének, az anyaszent egy házi (KSZ 459)

sziveket: Fiam ifiuságodtol fogvást ved bé atudományt, és meg öszülésig böltseséget (IK/A 44)

valamint az irás mondgya. ved bé az oktatást ifjuságodban, és meg (IK/A 46)

minden hamiságot végy el, vedd bé ajót, és ajakink borjait néked (É 754)

Miért mondgya a proféta, vedd bé ajót. és néked adgyuk az (É 755)

aki bé veheti ezt. vegye bé, {…} ebböl ki tettzik nyilvánságosan, hogy (KKU 307)

három bizonyságnak a szovára vegye bé. Azt hagya néki. hogy tsak (SUT 749)

személyeket. és nehogy ollyanokot vegyenek bé, akik álhatatlanságokal. meg gyalázák az (KSZ 312)

a gonoszságnak bövölködésit, szelidségel vegyétek bé, a bé oltatott igét, mely (É 551)

minden országokban aközönséges nyelvet vennék bé a kozönségesen valo imádságokban (C/A 721)

más féle áért nem veszek bé. csak mindenkor a magam suhajtásit (TL 142)

engedelmeségel. és jobb szivel veszi bé. a hitnek világoságit. mint sem (É 251)

a melyet nem solemniter veszi bé az Anyaszent. egy ház (C/A 390)

az. a melyet közönségesen veszi bé az anyaszent egy ház (C/B 1197)

egy auctornak. tanátcsát kevesen veszik bé. aki is azt irja. hogy (TL 159)

követni, az igazságot ugy veszik bé, ha szeretik, és ugy szeretik (É 202)

azokban. kik azt szelidségel veszik bé, és ahoz képest viselik magokot (É 553)

hisznek, hogy ha alázatoságal veszik bé, az Évangyéliumi tanitásokot, de ö (É 585)

A kristus nem mindenek veszik bé ezt a beszédet hanem azok (KKU 307)

akik a beszédet örömel veszik bé, de a leg elsö kisértet (KJÉ 656)

ugyan ót is veszik azt bé leg gyakortáb., és ha az (IK/A 120)

a melynek végezésit közönségesen veszik bé. tsak nem anyit tészen. mint (C/A 340)

rend szerént olyan nehezen veszik bé az intést (C/A 361)

rend szerént. oly nehezen veszik bé az intést (C/B 1175)

közöt. amelyeket. az ifiuságban vesznek bé, azok leg erösebbek, és leg (IK/A 55)

a melyet az ifiuságban vesznek bé. olyat mond (IK/A 55)

aklastromokban,. azért is vesznek vala bé minden féle renden lévöket, és (KSZ 440)

egy ház még eleinte vett bé egy nehány féle Cérémoniákot a (C/A 725)

rendelte vagy vette bé az Anyaszent egy ház. némellyeket (C/A 424)

némellyeket azutan rendelte. vagy vette bé az egész anyaszent egyház. némellyeket (C/B 1223)

hagyták, és uj szokást vettek bé (C/A 634)

A samaritánusok. nem vettek bé többet a szent irásbol, csak (C/B 1021)

hadták. és uj szokást vettek bé (C/B 1378)

szerentsétlenségtöl, mind ezeket ugy vettek bé, minek utánna el hagyatták volna (KSZ 312)

tiszta életü egy háziakot vettek bé, és noha feleségek volt, de (KSZ 384)

akristus testét, és ugy vették bé, az aszszonyoknak. egy darab ruha (KSZ 414)

benedek ideje után sokal vették bé, lengyel országban, még most is (KSZ 444)

sok keresztényi külsö szokásokot vettek bé, mivel hogy a régi keresztények (KSZ 464)

szokást száz negyvenedik esztendöben vették bé; ez elég régi szokás. a (TL 144)

és szokást. amelyet közönségesen vették bé, ugy hogy valaki azt észre (C/A 336)

idövel azt a szokást vették bé. hogy változva egy más után (C/A 732)

szokást. a mellyet közönségesen vették bé, ugy hogy valaki azt észre (C/B 1155)

idövel azt a szokást vették bé. hogy változva. egy más után (C/B 1447)

özön viz elött vették vala bé. noha ellenkezet aleg elöbszöri házaságnak (ISZ 214)

szomszédságokban lévö népektöl vették vala bé, nem is vala paraszttság közöttök (ISZ 222)

avilági hatalmások után vette volna bé a hitet, a nem tettzet (É 592)

kétt saeculumtol fogvást vették volt bé, azokot tarták régieknek lenni, példának (KSZ 481)

a szent Léleknek örömivel vevék bé az Évangyéliumnak beszédét, az Apostolok (É 22)

{…} A samaritánusok miképen vevék bé az Évangyéliumot (C/A 215)

ö adgya az áert mellyet bé vész, és ha csak egy (IK/B 537)

Vallom, és bé vészem, minden kételkedés nélkül mind (C/B 1267)

iffiunak elméjiböl, az mit elöször bé vészen. az sz. irás arra (IK/B 411)

az mentség, de nem türhetö, bé sem vészi az Isten, szeretném (IK/B 491)

hirdetni, és azután hogy ök bé nem vévék, az egész nemzeteknek (C/A 27)

ellenetek is, ezt a tanátsot bé vévék, és az Apostolokot bé (SUT 508)