10 Articulus Az Elegtételröl. és annak szükséges voltárol (C/A 571)

szándékban kell lenni hogy az elégtétel. hasznos légyen (C/A 585)

szándékban kell lenni, hogy az elégtétel hasznos légyen (C/B 1343)

azt mondanok hogy a kristus elégtétele olyan elégséges volt hogy ami (C/A 571)

volna, a kristus Jésusnak véghetetlen elégtétele., mely minden vétkekre. és idökre (C/B 1051)

magunkot. ez életben. a mi elégtételeinkel a kristuséval együt, mert mint (C/B 1332)

{…} Igen is bé töltthettyük elégtételeinket az Anyaszent egy háznak indulgentiája (C/A 589)

{…} Igen is bé tölthettyük. elégtételeinket, az anyaszent egyháznak indulgentiája által (C/B 1345)

az Anyaszent egyház a kristus elégtételeit és a szentek érdemit a (C/A 596)

oltárokon, különösön. ajánllya. a kristus elégtételeit., és a szentek érdemit a (C/B 1351)

háznak régi rendelése szerént valo elégtételekröl, a negy rendbéli nyilván valo (C/A 912)

Ember tegyen eleget. véghetetlen árru elégtételel., hogy el töröllye az Istennek (C/A 180)

az Isten joságához, és akristus elégtételének érdeméhez ha azt mondanok hogy (C/A 571)

sem botsátatnak meg, hanem akristus elégtételének erdeme által (C/A 573)

A Messiasnak. ezen elégtételére, és érdemeire valo nézve, az (C/A 66)

segittségire adgya, hozánk illetvén akristus elégtételét, és aszentek érdemét., a mi (C/A 595)

a mi elég tételeinket, akristus elégtételétöl. tsak aleg kiseb vétekért valo (C/B 1337)

botsánatot is várhatnak azokért, akristus elégtételire, és érdemire valo nézve, a (É 518)

a melyek meg bizonyittyák. az elégtételnek szükséges voltát (C/B 1333)

eleget tenni, ugyan ennek az elégtételnek szükséges voltára valo nézve. ád (C/B 1346)

szükséges vala tehát erre az elégtételre hogy légyen egy olyan, aki (É 451)

10 Art az elégtételröl és annak szükséges voltárol 119 (C/A 912)

háznak. régi rendelése szerént valo elégtételröl. A négy rend béli nyilván (C/B 1335)

az Istennek. tsak ideig tartó elégtételt ajánlhatott volna; a pedig elegendö (C/A 180)

a bünöst az Istennek valo elégtételtöl., amidön, a penitentia hasonlo nagyságu (C/B 1346)

10 Articulus. Az Elégtételröl, és annak szükséges voltárol (C/B 1332)

nem nagy, és az elég tétel érdemes, és bövséges, az olyanok (KKU 358)

Az Istennek valoságal, elég tétel adatot, és az embernek vétke (KJÉ 576)

minden meg térés és elég tétel nélkül, aközönséges gyonás eleget teszen (IK/A 95)

azt meg botsátotta volna elég tétel nélkül, az ö irgalmasága fényeségel (C/A 180)

érettük. és a mely elég tétel tészi érdemesé a miéinket (C/A 571)

tehát az akarattal valo elég tétel., olyan formában. valamint a Ninivé (C/A 574)

meg. az Istennek valo elég tétel nélkül., azok purgátoriumban mennek. hogy (C/A 586)

kel lenni hogy az elég tétel hasznos legyen. 138 (C/A 912)

elég tétel nelkül, az ö irgalmasága nagy (C/B 1050)

érettünk. és a mely elég tétel, tészi érdemesé a miéinket (C/B 1332)

tehát, az akarattal valo elég tétel, ollyan formában, valamint a ninivé (C/B 1334)

halván, az Istennek valo elég tétel nélkül, ahok purgátoriumban mennek. hogy (C/B 1344)

kell lenni, hogy az elég tétel hasznos legyen. 109 (C/B 1585)

a kristus Jésusnak veghetetlen elég tétele., mely minden vétkekre, és idökre (C/A 180)

{…} A kristus elég tétele kivül is eleget kel nékünk (C/A 571)

szükséges hogy az ö elég tétele reánk illetesék. apediglen tsak ugy (C/A 571)

{…} A kristus elég tétele kivül is eleget kel nékünk (C/B 1332)

szükséges, hogy az ö elég tétele reánk illettessék, a pedíglen, tsak (C/B 1332)

mondanok, hogy a kristus elég tétele ollyan elégséges volt hogy a (C/B 1332)

gyonásban, a penitentzia tartonak elég tételében. és apap absolutiojában (C/B 1319)

volna. de a kristus elég tételehez tévén a miéinket, lehet valamenyiben (C/A 578)

volna., de a kristus elég tételéhez tévén a miéinket, lehet valamenyiben (C/B 1337)

azokal semmi kisebséget akristus elég tételeinek., mint hogy afö az artatlan (C/A 574)

voltanak, mert mostanában ami elég tételeink sokal kisebbek lévén. mint sem (C/A 592)

mert mostanában, a mi elég tételeink sokkal kissebbek lévén, mint sem (C/B 1348)

magunkot, ez életben. ami elég tételeinkel. akristuseval együt, mert minthogy tsak (C/A 572)

el választanok a mi elég tételeinket a kristus elég tételétöl, tsak (C/A 578)

el választanok. a mi elég tételeinket, akristus elégtételétöl. tsak aleg kiseb (C/B 1337)

aszentek érdemét., a mi elég tételeinknek segittségére (C/A 595)

más egyéb jó tselekedeteknek elég tételeivel. engesztelhettyük meg az Isten haragját (C/A 574)

ez igy lévén, az elég tételek. tsak nem szabad itéletre hagyatának (KSZ 479)

valo penitentzia tartásokot és elég tételeket kellene azokhoz tenni (C/A 573)

valo penitentzia tartásokat., és elég tételeket. kellene azokhoz tenni (C/B 1334)

tsak a testi gyönyörüségekre,, elég tételekre,, a melyeket mind más képen (IK/A 343)

is tartozunk már. más elég tételel (C/A 572)

etellyéségel. szükséges. és az elég tételen a {…} nem tsak azt a (KG 492)

reánk illetvén a kristus elég tételének érdemit, meg botsáthattya vétkeinket ha (C/A 572)

joságához, és a kristus elég tételének érdeméhez, ha azt mondanok, hogy (C/B 1332)

reánk illetvén. a kristus elég tételének érdemét., meg bocsáthattya vétkeinket, ha (C/B 1332)

botsátatnak., hanem a kristus elég tételének erdeme által (C/B 1333)

semmi kissebséget. a kristus elég tételének, minthogy a fö, az ártatlan (C/B 1334)

hozánk illetvén a kristus elég tételének erdemét (C/B 1350)

A te igasságodnak elég tételére forditván a böjtöt, oh’ Istenünk (É 414)

természet szerént valo kivánságnak elég tételére akarták tehát aközönséges lelki haszonra (KJÉ 568)

A messiásnak. ezen elég tételére. és érdemeire valo nézve. az (C/B 962)

kereszten. az ö halálának elég tételéröl, és annak hasznárol. 213 (C/A 14)

kereszten, az ö halálának elég tételéröl. és annak hasznárol (C/A 178)

kereszten valo halálárol, halálának elég tételéröl, és annak hasznairol. 168 (C/B 931)

a kereszten azö halálának elég tételéröl. és annak hasznárol (C/B 1049)

hordozni. 1. büneiért valo elég tételért, 2. apokolbéli kinoknak. el kerülésiért (KKU 351)

1. a büneiért valo elég tételért. 2. apokolbéli kinoknak el kerülésiért (KKU 355)

elég tételeinket a kristus elég tételétöl, tsak aleg kiseb vétekért valo (C/A 578)

gyonásban, a penitentzia tartonak elég tételiben, és a pap absolutiojában (C/A 553)

ahaszonért szeret, és amaga elég tételiért (É 170)

és az ö igasságának, elég tételire. a melyet meg bántotta vétkeivel (É 160)

vévé az Istentöl. büneinek elég tételire (KG 486)

modot is keresnek. annak elég tételire. az pedig pénzel megyen végben (IK/B 602)

ha a maga kivánságának elég tételiröl is gondolkodik. az ö szive (MN 200)

más egyéb jó tselekedeteknek elég tételivel engesztelhettyük meg az Isten haragját (C/B 1334)

is tartozunk már. más elég tétellel (C/B 1332)

melyek meg bizonyittyák az elég tételnek szükséges voltát (C/A 573)

tenni, ugyan ennek az. elég tételnek szükséges voltára valo nézve ád (C/A 590)

mellyek meg bizonyittyák az elég tételnek szükséges voltát. 121 (C/A 912)

melyek meg bizonyittyák, az elég tételnek szükséges voltát. 94 (C/B 1585)

embert. a büneiért valo elég tételre., A penitentzia tartásnak szenttsége meg (C/A 572)

bünöst köteledzi abüneiért valo elég tételre, ugyan ezért is nevezik a (C/A 572)

embert, az büneiért valo elég tételre, A penitentia tartásnak szenttsége, meg (C/B 1333)

köteledzi. a büneiért valo elég tételre., ugyan ezért is nevezik a (C/B 1333)

régi rendelése szerént valo elég tételröl. A négy rendbéli nyilván valo (C/A 575)

10 art. az elég tételröl. és annak szükséges voltárol. 92 (C/B 1585)

régi rendelése szerént valo elég tételröl, anégy rend béli, nyilván valo (C/B 1585)

a vétekhez hasonlo nagyságu elég tételt veszen., ki nyilatkoztattya abban. az (KJÉ 576)

botsátására. nem aláb valo elég tételt kivánt, mint az ö fiának (KJÉ 580)

is töllök oly nagy elég tételt, mint a melyet akristus. tett (KJÉ 581)

soha azért néki, elegendö elég tételt nem tehetnél., egy szoval., olyan (IK/A 251)

boszu állást. és az elég tételt keresed,. és azt nem akarod (IK/A 252)

tsak a magának valo elég tételt keresi (IK/A 327)

pedig az magoknak valo elég tételt keresik (IK/B 654)

mely ameg bántáshoz illendö elég tételt kivánt (C/A 63)

töllök, se érettek semmi elég tételt (C/A 180)

a meg bántodáshoz. illendö elég tételt kivánt (C/B 959)

töllök,, se érettek. semmi elég tételt (C/B 1050)

abünöst az Istennek valo elég tételtöl, amidön a penitentzia hasonlo nagyságu (C/A 590)

tett érettünk a mi elég tételünk haszontalan (C/A 571)

tett érettünk., a mi elég tételünk haszontalan (C/B 1332)