{…} Az elsnö érti, a hatalmat, a melyel (É 681)

anyamehet meg nyittya. és ami elso fajzás a te barmaidban {…} a (TL 163)

titkairol valo nevet adnak, az elso reszt nevezik. meg testesülésnek a (C/A 847)

nyavalyában kelletet lenni vagy két elsö nap. de azután ugy kellet (TL 8)

külömb féle szinü köntösben. az elsö tized. köntöse sárga. a 2diknak (TL 31)

hogy a spanyol királynak. az elsö, és a második fia. az (TL 62)

már az elö menelteknek az elsö grádicsára lépet. föképpen az idegenek (TL 64)

országot, bizony jób is az elsö a másikánál, de mit ártana (TL 78)

házaság szenttségei közöt, hogy az elsö szenttséget. szánásal. bánásal kel el (TL 84)

lévén az uton. és portugalliának elsö városában érkezvén, micsoda álmélkodásal látá (TL 87)

a hetedik szenttség, akor az elsö helyre tétetnék, oh’ szerencsés idö (TL 97)

országban, nevetném ha kéd lenne elsö fundatora a selyem eresztö bogaraknak (TL 102)

körül bé polállyák magokot, az elsö selyem nem ollyan jó, mint (TL 104)

vettélé sok ajándékot, az esztendö elsö napján, nem tudom a francziák (TL 141)

kezdetin. és az, a martiusnak elsö napján volt; pogány szokásban jó (TL 141)

szolgája. az uj esztendöben irot elsö levelet. pompával kel végezni (TL 142)

a pápa követtyi. mindenkor az elsö hellyen ültenek., hanem idövel, a (TL 143)

egyházban elsö volt mindenkor., eleg inkáb a (TL 144)

franczia királynak egy orgonát; avolt elsö europában. mely tályban volt az (TL 144)

ha a régi szokásé. az elsö kérdesre csak ugy felelek a (TL 146)

találának. abban akeserves állapottyában. az elsö szereteje. mindgyárt. azután mene. aki (TL 173)

éppen most hozák hirül, hogy elsö februárÿ a lengyel országi király (TL 181)

gyengeségiben is. az esztergájában dolgozot. elsö aprilisig. az nap pedig ahideg (TL 202)

Ezen dicsöséges birodalom elsö méltoságában tündöklö. nagy bölcseségel fel (TL 208)

nem olyan udvarra találánk mint azelsö. ebben az udvarban pedig jób (TL 220)

de kedves néném. mink voltunké elsö példák,? bizony nem, mi tanultunké (TL 235)

el nem töltök, mint az elsö utal. és már innét, vagy (TL 249)

mivel tölttyük az idöt, az elsö kérdésre azt felelem. hogy a (TL 255)

körmeit metéli. barber basi, az elsö borbély. Muhascségi basi. a ki (TL 265)

inkáb heréltekböl allanak, a császár elsö papja, és a Császári templomoknak (TL 265)

viszik a császárhoz, ha szerentséjire elsö fiat hozz, meg koronázák. és (TL 265)

metzve, ezt a tiszttséget az elsö Amurátes kezdé (TL 266)

ketö közöt a moldovai az elsö. és a szegényéb, a moldovai (TL 267)

embereknek teremtöjében, és birájában, az elsö törvény Mojses által adatot ki (TL 269)

nagy és kitsid mosodásban. az elsö abban áll, hogy az egész (TL 281)

mely ötször vagyon napjában. Az elsö hajnalba, A 2. delben. A (TL 281)

mitsoda irtoztato hirt hallánk hogy elsö novemberben lisbona városa a rettentö (TL 289)

kivánnom anál a boldogságnál., az elsö levelemet amidön a nénémnek irtam (TL 300)

ADVENT ELSÖ VASÁRNAPON (É 9)

elsö el jövetelének malasztit. leg aláb (É 13)

Innepen, az ö születésekor, és elsö el jövetelekor, és azért is (É 23)

akik roszul magyarázván az ö elsö levelét, azt akarák anépel el (É 41)

tanitot minket akristus az ö elsö eljövetelekor. beszédivel, vagy példa adásával (É 51)

egész világ,. és ez az elsö bé iratás lön Czirinustol, syrianak (É 53)

hogy helyre hoza a mi elsö Atyánknak az Isten parantsolattyához valo (É 55)

visgálnák a világoságnak azt az elsö fényeségét. mely reájok süt, és (É 56)

az ördög fiai lévén az elsö születésünkor, az eredendö vétekért. amásodik (É 58)

az Istennek. és a Báránynak elsö zengéi. és az ö szájokban (É 79)

és az által, az ö elsö martyrumi lettenek (É 83)

Éppen nem, mivel tsak az elsö részit mutaták meg, a mely (É 96)

a tudomány közönséges vala az elsö keresztyéneknél (É 104)

2. Az elsö kezdödöt és terjedet tsuda tételek (É 134)

3 Az elsö durva és testi vallás, mely (É 134)

4. Az elsö, erőszakal, és fegyverel nevekedet. és (É 134)

6 Az elsö nevekedet. és terjedet azért, hogy (É 134)

másikának erejét, vették észre az elsö saeculumokban a szent Atyák szerént (É 135)

abékeség meg gyengitti vala az elsö hivekben ahitet, és az üldöztetés (É 135)

szolgálattyára hivatatunk, tudni illik, az elsö ora, jelenti, agyermekségben valo idöt (É 141)

hittségböl, gondollyák el nyerni az elsö helyt. igaságal meg érdemlik, hogy (É 143)

azt hiteti el, valamint ami elsö Atyáinkal, hogy ollyanok lésznek mint (É 183)

A NAGY BÖJT ELSÖ HETIN VALÓ HETFÖN (É 185)

jöni mint meg testesülésekor, az elsö eljövetelekor, alatson rendben, és gyengeségbe (É 188)

örök elet közöt. ahová az elsö út vezeti azokot kik azon (É 192)

A NAGY BÖJT, ELSÖ HETIN VALO KEDEN (É 192)

NAGY BÖJT ELSÖ HETIN VALO TSÖTÖRTÖKÖN (É 204)

a kristust elönkben adta, az elsö vasárnapon. apusztában valo letiben, böjtölésiben (É 218)

martyrumok. és Confessorok valának az elsö saeculumokban, de itt nem tsak (É 221)

hogy ökk valának azok az elsö eszközök, a melyeket fel álitotta (É 235)

{…} az elsö keresztelö {…} jános. aki elöljároja vala (É 244)

ö perémeket, szeretik pedig az elsö üléseket avatsorákon, és az elsö (É 277)

elsö üléseket avatsorákon, és az elsö székeket a synagogákban, és aköszöntéseket (É 277)

János. az országaban valo két elsö helyt kérék töle, a többi (É 283)

ki által kérék akristustol az elsö helyeket (É 283)

hogy ez akét atyafi az elsö helyekre vágyannak,. mivel (É 284)

és hogy az, aki leg elsö akar lenni, annak szolgának, és (É 285)

meg tarttsa, meg ölellye és elsö állapottyában tégye, de arra vigyázon (É 308)

is oly veszedelmes mint az elsö, agyengék halván agazdagságrol valo beszédet (É 310)

{…} Az elsö az ördög, ki mint egy (É 313)

a melyeket elejekben adá, az elsö az Illyes proféta példája, akit (É 319)

hogy igen kel vigyáznunk az elsö indulatinkra, ellene kel állani még (É 320)

hagyományi közöt. az elsö az Apostoloktol vette vagy pedig (É 332)

és arosz hajlandoságnak ellene mondása, elsö jele avaloságos meg térésnek, a (É 344)

vegyen valamely teremtett állat, az elsö jelenti még az ollyan keresztyéneket (É 362)

Anyaszent egyházadnak, hogy azok kik elsö születések altal. földiek. a szenttségben (É 372)

legyünk a kisdedekhez, és aki elsö akar lenni, hogy a leg (É 388)

meg akarják gátolni. valamint az elsö keresztyének tselekesznek vala, akik nem (É 391)

{…} Ezen letzkében valo elsö szokot kinek mondgya az Isten (É 394)

Isten akristust az, az ö elsö el jövetelének ideje, az Atya (É 394)

Magyarázd meg nékunk az Évangyéliumnak elsö szavait (É 396)

és ök azt még az elsö napon elkezdik, a keresztyének pedig (É 405)

{…} Az elsö tselekedetével., meg mutattya nékünk. a (É 424)

képhez kellene hasonlitanunk., mivel az elsö teremtetésünkben, az elö Istennek képére (É 452)

gazdagságot szomjuhoza, mindenkor tsak az elsö helyt. és rendet keresi., mind (É 452)

keresztyéneket külsö képen., valamint az elsö idökben, de amostani büntetése annál (É 455)

holnap néktek, a holnapoknak kezdeti, elsö lészen. az esztendö holnapi közöt (É 460)

egyiptumbol valo meg szabadulása az elsö husvetnak éttzakáján (É 460)

hogy ötet el árulná; akovásztalanoknak elsö napján., járulának atanitványok Jésushoz, mondván (É 463)

kristusnak adták volna magokot, leg elsö alkalmatoság el veszteti vélek bátorságokot (É 473)

estin. pedig. mely a szombat elsö napjára virad. el jöve Mária (É 482)

Husvét után elsö (É 497)

és igen regel a szombat elsö napján, akoporsohoz menének, már a (É 501)

az Apostolok, a martyrumok. az elsö idökben (É 502)

{…} Mert az elsö halászat mely az ur halála (É 520)

ebben az elsö szenttségben. a három Isteni személynek (É 532)

A szombatnak pedig elsö napján Mária magdolna regel, midön (É 535)

HUSVÉT UTÁN VALO ELSÖ VÁSÁRNAPON (É 537)

munkálodot a bünösökben. és az elsö keresztyénekben (É 539)

volna azon anapon, a szombatnak elsö napján, és az ajtok bé (É 540)

könnyen meg adná: és tsak elsö kérésünkre, azokot kevésre betsülnök. és (É 564)

Elsö beszédem ugyan ó Teofile, mind (É 566)

Mit mondasz ezekröl az elsö szokrol, elsö beszédem azokrol volt (É 567)

mondasz ezekröl az elsö szokrol, elsö beszédem azokrol volt. a melyeket (É 567)

világ tudgya, hogy ezek az elsö predikátori az Évangyéliumnak, egy ügyüek (É 573)

lelki, és testi nyavalyában, az elsö a másikát okozá. ugyan azon (É 597)

lettzke ötöt teszen fel, az elsö hogy békesegünk legyen az Istenel (É 600)

PÜNKÖSD UTÁN VALO ELSÖ VASÁRNAPON (É 608)

{…} két féle vagyon. az elsö a, hogy a manna tsak (É 622)

együt minyájan magokot mentegetni, az elsö mondánéki. majort vettem, és szükséges (É 625)

és az Apostolit, ezek az elsö hivatalosok három félék., az elsö (É 626)

elsö hivatalosok három félék., az elsö aki majort vett, jelenti azokot (É 626)

Mit jelentnek még ezek az elsö hivatalosok (É 626)

három dologra kel figyelmezni. az elsö a, hogy ugy mint keresztyének (É 636)

válaszuk. és hogy az, aki elsö, utolso legyen, vigyázni kel figyelmeteségel (É 640)

valamint az irás mondgya. az elsö keresztyénekröl, ebböl láthatni. hogy igen (É 643)

nehány félét ád elönkben. az elsö a, hogy szánakodok legyünk, szánnyunk (É 643)

{…} Ezt a szenttséget, mely elsö atöbbi közöt, köteleség alat tartozik (É 665)

látást látna, által menvén, az elsö, és a második örizeten, jutának (É 675)

fundáltatva, és épitetve. és mint elsö szolgai, mint elsö, és élö (É 680)

és mint elsö szolgai, mint elsö, és élö kövei az épületnek (É 680)

vannak épitetve.. {…} ezen fundamentumok közöt, elsö szent péter, mint az Anyaszent (É 680)

vetik magokot. de ezeknek az elsö köveknek, és azoknak, kik erre (É 680)

Az ur hogy nevezheté az elsö Apostolt könek, holot még elöre (É 680)

a fige fa, el hozta elsö gyümoltsit, a virágozo szöllök ki (É 683)

rosz kivánság, mely büntetése az elsö ember vétkinek, emagában nem vétek (É 695)

{…} Az elsö indulat, mely meg elözi az (É 700)

meg zaboláza, vétkes azért az elsö indulatért, mivel a fel nem (É 700)

volna, számot is ád az elsö indulatokért az olyan, aki meg (É 700)

el is vész abban, az elsö indulat tehát magában nem vétkes (É 700)

rendeletlen indulatot, már az, nem elsö indulat, vétek nélkül meg sem (É 700)

mely nagy légyen is az elsö indulat, de mind ezek tilalmasok (É 700)

meg lehet öket üsmérni, az elsö a, hogy az ollyanok magoktol (É 704)

a magához valo szeretet, az elsö szent Agoston szerént, gyükere minden (É 705)

embertöl, az egyikétöl mint az elsö oktol, amásikátol, mint a második (É 708)

tudomány kézröl kézre ment az elsö saeculumtol fogvást, a mostaniig, ha (É 730)

mind pedig hit ágazattya, az elsö, akegyelemnek az emberben valo munkálodása (É 731)

akik érthetik vala, ahetedik honak elsö napján, és olvasa abbol nyilván (É 748)

Mert az elsö sátor meg tsináltatot, melyben agyertya (É 761)

igy lévén el rendelve. az elsö sátorba ugyan mindenkor bé mennek (É 761)

meg a szentek uta, az elsö sátor még fent álván, mely (É 761)

nyilatkoztatot mind addig, meg az elsö sator fent állot (É 763)

mint az üdveségre szükségeseket. Az elsö a, hogy az Isten. akinek (É 784)

beszédet, nézvén miképen válogatnák az elsö üléseket, mondván nékik, mikor menyegzöre (É 786)

menyegzöre hivattatol, ne üly az elsö helyre, hogy valami képen. betsülleteseb (É 786)

tanit, hogy ne keresük az elsö helyeket, se a méltoságokot, hanem (É 788)

is azon. hogy, arra az elsö helyre fel emeltessünk a melyben (É 788)

éllyenek, ettölis volt hogy az elsö keresztyéneknek. tsak egy szivek. és (É 791)

elmédböl, ez aleg nagyob, és elsö parantsolat. a másik pedig hasonlo (É 792)

törvény tudo doktor akristustol. az elsö parantsolatrol valo kérdést (É 792)

foglallya. a szeretetet, valamint az elsö. és hogy a felebaratot, ugy (É 795)

birhassa, ez igy lévén. az elsö parantsolat. hasonlo az elsöhöz (É 795)

inaszakadtságbol állot, és hogy az elsö vala oka. amásikának, ezért is (É 799)

azt teszik, valamint hogy az elsö ember aki mindgyárt az Isten (É 802)

készitetett., az Istentöl el küldetet elsö szolgák valának, Mojses. és aproféták (É 804)

valának, Mojses. és aproféták. az elsö hivatalosok. kik nem akarának a (É 804)

Mert mind azok közül, akiket elsö és második izben hittanak amenyegzöre (É 807)

az elsö naptol fogva mind eddig, bizván (É 819)

és jóságának tsudáit, hanem az elsö oknak, és azokért, ditséreteket adgyanak (É 827)

az emberi okoság közöt, az elsö abban áll, hogy inkáb mindent (É 841)

az Anyokal az urtol akét elsö helyt. az országában (É 843)

ezel fejezé bé, hogy aki elsö, és nagyob akar lenni az (É 844)

ki tettzik. hogy nem az elsö helyt kel keresni, hanem az (É 844)

nagy igazságit foglallya magában. az elsö a, hogy ö az Istennek (É 846)

pedig, az elmélkedö életet, az elsö abban áll, hogy akülsö jó (É 859)

{…} Két igazságot tanulhatunk, az elsö a, hogy a kristus teste (É 861)

{…} Mit tanulhatunk amái letzkének elsö szavaibol (É 878)

meg mutaták azal. hogy az elsö helyekre vágytanak, abban a földi (É 881)

se az utolso, se az elsö helyben nem válogat, eszerént is (É 881)

ö urának. az angliai királynak elsö károlynak halálával, minden tehettségivel azon (MN 14)

mivel azö hazájában tsak ez elsö fiakra szál ajoszág. de ha (MN 26)

mint egy rabságban. ámurátes volt elsö, a kit szerethetet. aki is (MN 53)

magát meg oltalmazni az ö elsö hajlandoságátol. a melyet ugyan azon (MN 53)

és izenék annak a ki elsö volt a hajoban. hogy kérem (MN 97)

sürgeté. hogy az országban lévö elsö tiszttséget venné fel. meg változtatván (MN 104)

napján, és az Elvir házaságának elsö napján, a (MN 123)

két dolgot kivánok tetölled. az elsö a, hogy a magad halálára (MN 132)

nyomoruságinak, amidön el mulának az elsö szomoruságok., a melyeket a szánakodás (MN 166)

tehesem nagy szeretetemet., tevagy az elsö. aki fel gerjesztetted bennem ezt (MN 185)

szivét. hogy nem birhatván az elsö indulattyával fel kiáltá. hogy hogy (MN 193)

udvariam közül, te vagy az elsö, a kinek ki nyilatkoztattam titkomot (MN 197)

minden nagyra vágyásom avolt. hogy elsö jó akarotok. és gyamolotok lehesek (MN 209)

Az elsö esztendöben. Emma egy fejdelmet hoza (MN 212)

és mint hogy az Etelgiva elsö fia. Edmond volt egyedül arra (MN 217)

izenetét. amidön. mind ezek az elsö indulatok el mulának, igen kezde (MN 223)

felejtettedé azt, hogy én voltam elsö aki tégedet szerettelek (MN 237)

Idegen nyelvböl valo forditás Elsö Szakasz 1747 (KKU 245)

AZ ELSÖ SZAKASZNAK TÁBLÁJA (KKU 249)

Elsö könyv. Hogy mitsoda készületben kell (KKU 249)

Elsö rész. elöl járo beszéd. 1 (KKU 249)

15 rész az elsö könyvnek. bé fejezése. 120 (KKU 249)

Elsö rész. hogy akeresztet fel kell (KKU 250)

Az elsö szakasz táblájanak vége (KKU 250)

ELSÖ KÖNYV. Hogy micsoda készületben kel (KKU 250)

Elsö Rész (KKU 250)

amiolta. az embereknek ez az elsö attyok. akarattal valo hamiságbol. az (KKU 251)

Tizen ötödik Rész Az elsö könyvnek, bé fejezése (KKU 314)

Elsö Rész Hogy a keresztet fel (KKU 315)

eziránt nagy példát látunk az elsö apostolban, aki is az ö (KKU 315)

ért idö. de föképpen az elsö és akövetkezendö; jó az embernek (KKU 317)

mi történék péterel, az én elsö apostolomal, aki is egy szer (KKU 334)

kik azt keresték volna, az elsö idöbéli szentek., és igazak elött (KKU 336)

Elsö rész. hogy a kereszt. meg (KKU 351)

Ennek a munkának elsö szakaszában meg mutatók azt. hogy (KKU 352)

harom féle szándék vagyon., az elsöolyan mint a raboké., akik tsak (KKU 356)

szenvedtek. anyi nyomoruságokot, szent István elsö martyr. miért vévé oly kedveségel (KKU 360)

Istennek jobján. {…} mi bátorittá az elsö keresztényeket. joszágokat hagyni, mindenek elött (KKU 360)

mit tselekesznek. eszerént tselekedék István elsö mártyr. és jakab apostol, ugyan (KKU 380)

azért is mondá az elsö, örüllyetek azon, hogy a kristus (KKU 385)

a másika lelki kereszt., az elsö abban áll, hogy nagy mértékleteségel (KKU 390)

vigyázni az én keresztemben, az elsö a, hogy azért feszitettem fel (KKU 392)

tehát beszédimre, ennek a szekérnek elsö kerekét, szeretet kerekének nevezém, mivel (KKU 439)

Elsö nap. A hitröl (KG 453)

az utolso napon is. az elsö itélet, az Isten, és a (KG 463)

a melyel ohajtották apátriárkák az elsö el jövetelét (KG 472)

A mi elsö atyáinknak vétke, két nagy sebet (KG 480)

és az utolso orája, hitének elsö orája volt, mihent meg világositaték (KG 486)

féle, lelki és testi, az elsö a lelki szükséget illeti, mert (KG 488)

öket azokbol. dávid, és akét elsö apostol, erröl példa, az ember (KG 496)

salamonnál,? az apostolok közül az elsö, a maga gyengeségetöl nem tartván (KG 501)

Istennek szentelni a szivnek minden elsö indulatit.? jaj de talám meg (KG 523)

Az elsö keresztények közöt szegény nem vala (KG 532)

nyelveknek képében szálla le az elsö hivekre, meg akarván nékünk mutatni (KG 535)

részre vannak el osztva, az elsö, a sérafinusok, akik az Isten (KG 542)

veszedelmes örökségül hadta reánk ami elsö atyánk és a melyet a (KG 548)

gondolkodtunk. illyenek tehát azok az elsö indulatok, a melyek fel gerjednek (KG 548)

kereszténység ne kárhoztassa is az elsö indulatokot., mind azon által. karhoztattya (KG 548)

származni minden embereknek. ezt az elsö embert. nevezé ádámnak, és ezt (KJÉ 571)

nevezé ádámnak, és ezt az elsö aszonyt Évának, az az, az (KJÉ 571)

Elsö könyv (KJÉ 601)

fogantatásátol fogvást. a kristus prédikálásának elsö esztendeiig (KJÉ 601)

a kristus tselekedet: predikallásának két elsö esztendejében (KJÉ 601)

mesiást, vagy a kristust, az elsö sidó szó, a másika görög (KJÉ 603)

ELSÖ KÖNYV (KJÉ 604)

jános fogantatásátol fogvást. akristus prédikállásának. elsö esztendeiig. A sidok közöt vala (KJÉ 604)

ugyan azon Isten., mint akét elsö személy. akitöl származik. Erre tanyit (KJÉ 609)

nem tsak azért. hogy az elsö személytöl születet. akit ezen ókbol (KJÉ 609)

valo gondolattya és szava. az elsö személynek. aki magát üsmervén ötet (KJÉ 609)

tekintette. és a másodika, az elsö szülötteket, az elsö parantsolat azt (KJÉ 613)

másodika, az elsö szülötteket, az elsö parantsolat azt hagyá az aszonynak (KJÉ 613)

@: XVIII A kristus elsö tsuda tételiröl (KJÉ 622)

viznek. borrá valo változtatása, volt elsö tsuda tétele. akristusnak. ez atsuda (KJÉ 623)

mit akristus tselekedet predikállásának. két elsö esztendejiben. A kristus sikár városában (KJÉ 628)

veszik bé, de a leg elsö kisértet. el veszteti vélek annak (KJÉ 656)

erejével. meg elözte volt akristus elsö el jövetelét, valamint Illyésnek. kel (KJÉ 674)

amenyeknek országában.? felelé nékik, havalaki elsö akar lenni. amindennel utolsóbb lészen (KJÉ 677)

keresik vala jésust az innep elsö napokon, és sokat beszéllenek vala (KJÉ 680)

vétek nélkül vagyon. avesse az elsö követ reája, az után ismét (KJÉ 683)

Isteni szeretet., mert szeretitek az elsö helyeket, a gyülekezetekben, és a (KJÉ 691)

valo hivatalosok. mint valogatnák az elsö helyeket. az asztalnál, mondá nékiek (KJÉ 698)

hivatatik, nem kel nékie az elsö helyt magátol választani. ne hogy (KJÉ 698)

aláb kellesék ülni, és az elsö helyt. más eléb valonak engedni (KJÉ 698)

mindnyájan kezdék magokot mentegetni, az elsö mondá. hogy egy majort vett (KJÉ 698)

ezek nem tettzének. az ö elsö fiának. a ki is a (KJÉ 701)

beszéd, és meg üsmérni az elsö fiunak irigységéböl., a farisaeusoknak igaságtalan (KJÉ 701)

a másika publikanus vala, az elsö fent álva. eszerént imádkozik vala (KJÉ 705)

a mi az országában lévö elsö helyeket illeti, azok, tsak azoké (KJÉ 713)

uralkodni. hanem a ki közüllök elsö akar lenni. a szolgája légyen (KJÉ 714)

azigazságot, melyet nékik hirdet, az elsö példa beszédet egy olyan emberöl (KJÉ 723)

mennének a szölöjiben dolgozni, az elsö felelé neki. hogy nem akarna (KJÉ 723)

akik is felelék hogy az elsö, jésus meg mutatá nekik, hogy (KJÉ 723)

meg mutatá nekik, hogy az elsö jelenté apublikánusokot, és a bünösököt (KJÉ 723)

kik a tiszteletet, és az elsö helyeket magoknak tulajdonittyák, akik hoszu (KJÉ 728)

kristus. meg felelvén. az apostolok. elsö kérdésekre, a más kettöre is (KJÉ 730)

melyen kezdödöt ahusvét, a pogátsák elsö napjának nevezték. az az, kovásztalan (KJÉ 736)

A pogátsáknak elsö napján. a mely tsötörtökön volt (KJÉ 737)

tellyesedékbé, egy szers mind, az elsö, hogy meg lattyák azt, akit (KJÉ 761)

Szombat másod napján., elsö napján. ahétnek amelyet mi nevezük (KJÉ 762)

üll. mert ugyan azon emberség, elsö Isten után aditsöségben. és minden (KJÉ 773)

szüntelen kel gondolkodniok. az ö elsö, és a második eljöveteléröl, meg (KJÉ 776)

eljöveteléröl, meg tanítattak. az ö elsö eljövetelében, hogy miképen készüllyenek. a (KJÉ 776)

Elsö könyv (KJÉ 776)

gyüjt 28 XVIII A kristus elsö tsuda tétele 30 XIX ki (KJÉ 777)

után láttyuk az irásokban. az elsö embertöl fogvást. és a melyeknek (VKT 788)

ragaszkodás nélkül, a miolta, az elsö embernek vétke. mind azokot annak (VKT 794)

A keresztény, aki az elsö parantsolat szerént. egész szivéböl, lelkéböl (VKT 807)

elsö indulat nem elegendö tsak magánoson (VKT 809)

miolta oly roszra forditá az elsö ember, ami szabadságunkot. az olta (VKT 814)

mostanában élnek avaloságos szerzetesek, az elsö szerzetesek, akor kezdének avilágtol el (VKT 824)

sziveket. és minden jovokat. az elsö idökben, mindnyájan az emberek, a (VKT 824)

vehetik azt meg, mivel az elsö vétektöl fogvást, az ember szivének (VKT 832)

ugyan ezt is tselekedte ezen elsö parantsolattya által. szeresed ate uradot (VKT 841)

E tehát az az elsö határ, melyet az Isten vetet (VKT 841)

a menyiben. ötet ahoz az elsö jóhóz vezetik. az olyan jók (VKT 842)

a köszöntést a piatzon. az elsö székeket a synagogákban. és az (VKT 851)

székeket a synagogákban. és az elsö helyeket a vendégségekben; azt akarják (VKT 851)

Az elsö parantsolat nékünk tilttya a bálványozást (VKT 860)

lenni. legyen inastok. és aki elsö akar lenni közöttetek. légyen szolgátok (VKT 861)

érte, sokszor kezdi suhajtani az elsö közép szerü állapottyát. menyin voltanak (VKT 877)

kivánságival eföldön valo létiben., az elsö. hogy az Istennek neve meg (VKT 878)

utolso napon, és akik az elsö helyeket fogják bé tölteni amenyekben (VKT 889)

tobiás lakadalma, illyenek valának az elsö keresztyenek vendéglések, amelyeket láttyuk az (VKT 899)

Az elsö mondásunkot. nem szükség meg bizonyittani (VKT 900)

az élettöl el idegenedgyék. az elsö, és amelyik nem oly tekélletes (VKT 900)

kezdetit. a menyei jérusálem tehát. elsö oka., örömének. és keserüségének. a (VKT 910)

Elsö könyve. Hogy mitsoda okok. és (IK/A 11)

I Art Az elsö roszrol mely a halál, a (IK/A 12)

annak valamit mondottunk ebben az elsö könyvben. 105 (IK/A 12)

Elsö Resz hogy miben ályon a (IK/A 12)

Elsö Rész Elsö akadállya az ifiak (IK/A 13)

Elsö Rész Elsö akadállya az ifiak üdveséginek az (IK/A 13)

Elsö Rész Hogy az ifiaknak követni (IK/A 15)

Elsö Rész Hogy mitsoda szükséges az (IK/A 16)

ki a világban kezd lépni. elsö gondgya a légyen, hogy meg (IK/A 17)

Elsö tudomány. Hogy mi nem ez (IK/A 18)

ELSÖ KÖNYV Hogy mitsoda okok, és (IK/A 20)

Elsö Rész Hogy mitsoda végre teremtetet (IK/A 20)

Elsö Articulus A keresztyéni rendnek nagyságárol (IK/A 25)

az ifiuságnak ideje. kezdete. és elsö része lévén életünknek. azal az (IK/A 30)

ki is az élet ennek elsö reszének. az elmének együgyüségit adta (IK/A 31)

hozája valo szeretetedet., az, az elsö kisérteteknek az ideje amelyben arra (IK/A 31)

bátorságal. ellene állasz azoknak az elsö ostromoknak, igen kevés dolog viteznek (IK/A 31)

ajövendö nintsen hatalmodban., ez az elsö gráditsa az Istent valo boszontásnak (IK/A 36)

forditani, és te annak az elsö részit. amelyik leg jób. az (IK/A 38)

Az elsö példa ajudás két fiárol vagyon (IK/A 40)

volt. a kik közül. akét elsö igen gonosz, és rosz erkölcsü (IK/A 40)

elsöröl, Heröl. {…} Her judásnak az elsö fia, igen gonosz volt Isten (IK/A 40)

harmadik példa, Ámnonrol a David elsö fiárol vagyon. az irás tsak (IK/A 41)

Az elsö, és aharmadik példában meg láthatni (IK/A 43)

várja öket, gyakorta attol az elsö idötöl füg, a melylyet minden (IK/A 44)

két fundámentumra vagyon támasztva. az elsö a, Hogy azok. akik a (IK/A 45)

Az elsö a, hogy a szokasok melyeket (IK/A 46)

az állandó, és hogy az elsö szokások erösen meg gyükereznek az (IK/A 46)

a festet gyapjut, nehéz az elsö fejérségire visza tenni, és a (IK/A 46)

azt már meg mondottuk., az elsö kisérteteket meg gyözik, a meg (IK/A 47)

el ez az ifiu. az elsö ifiuságat, ugy mint. husz, vagy (IK/A 50)

Az elsö, a midön oly ifiu korában (IK/A 50)

Josef keményen meg marada az elsö jo erkölcsiben., és mint hogy (IK/A 50)

álhatatosan meg marada a maga elsö jó erkölcsiben, és mindenkor azon (IK/A 51)

Az elsö, a rosz szokásnak erejétöl, és (IK/A 55)

Ezeket az elsö hajlandoságokot, amint emeg történik rend (IK/A 59)

volt meg zabolázva azokban az elsö indulatokban, mind azokra a rosz (IK/A 59)

meg nem tartoztathaták. abban az elsö rendeletlenségiben, de söt még oly (IK/A 59)

a melyekben nem tsak az elsö rendeletlenségit követé, de még nagyobakban (IK/A 61)

Ezen elsö gondolattya után, még továb marada (IK/A 61)

I Articulus. Az elsö roszrol., mely a halál., a (IK/A 68)

meg sértet szöllö gerezd. az elsö virágjában. és mint a virágját (IK/A 69)

utánna. el töltötték volna az elsö ifiuságokot a véteknek rendeletlenségiben, fö (IK/A 71)

akik meg térnek az ifiuságnak elsö rendeletlenségiböl mert el vesztvén haszontalanul (IK/A 73)

dolgot tészen fel magában. az elsö az. hogy ha magokot alkalmatosoká (IK/A 73)

magokot méltatlanoká nem teszik. az elsö a munkán áll. és a (IK/A 73)

hivatalokot, a melyeket az Isten. elsö szándékában. nékik rendelte volt; vagy (IK/A 73)

arra méltatlanok voltanak; noha az elsö szándékában, ennek a familiának rendelte (IK/A 74)

ki tettzik Saulban. az Izrael elsö királyában, az Isten nékie, és (IK/A 74)

el veheti az Istentöl. az elsö, és a leg nagyob hálá (IK/A 77)

annak, valamit mondottunk ebben az elsö könyvben (IK/A 79)

már. végit vetni ennek az elsö könyvnek, és eszedben juttatván mind (IK/A 79)

Elsö Rész Hogy miben ályon avaloságos (IK/A 84)

Az elsö modgya ajó erkölcs elnyerésinek. a (IK/A 84)

is kel buzgoságal. a szeretet elsö indittoja tselekedetinknek, ugyan az is (IK/A 86)

azt it elödben, mint olyan elsö dolgot. amellyen kel el kezdened (IK/A 94)

felé. azért ne sies hogy elsö lehes. hanem hagy másokot elöre (IK/A 104)

Istennek de föképen a napnak elsö tselekedetivel, az is ö elötte (IK/A 105)

szivét. az az, hogy az elsö gondolatit az Istennek adgya. és (IK/A 106)

az Istent meg üsmérjük. az elsö alázatoságot, és meg térést indit (IK/A 115)

Az elsö. a midön valamely nagy haszonra (IK/A 127)

a sidok szombattyát, a hétnek elsö napját. szentelék a szolgálatra. és (IK/A 134)

részben. ilyen szokal. A Szombatnak elsö napjan, midön egybe gyültünk volna (IK/A 134)

korintus bélieknek., hogy a szombatnak elsö napján, ki ki mind közzületek (IK/A 134)

a szokon. {…} a hétnek az elsö napját kel érteni, a melyet (IK/A 134)

jó meg tudni, hogy az elsö három saeculumban, az Anyaszent egyhaz (IK/A 136)

I Rész Elsö akadálya. az ifiuság üdveséginek. az (IK/A 142)

Az elsö akadálya az ifiak üdveséginek., a (IK/A 142)

igen nagy, és ez, az elsö eredete az ifiuság meg romlásának (IK/A 142)

könyü kérdéseket tegyenek; töllök, az elsö feleletekre hitelt adnak. és minek (IK/A 147)

mint ezt meg mondottuk az elsö könyvnek 11 részében (IK/A 160)

mit fogsz felelni erre az elsö kérdésre. ? ót elödben adgyák szép (IK/A 165)

kik meg valyák hogy kárhozattyoknak. elsö oka. a, hogy roszul töltötték (IK/A 165)

mulva. teremtetése után, ennek az elsö oka. a szemérmetlenség volt., ez (IK/A 174)

Az elsö példát szent Gergely adgya elönkben (IK/A 175)

Az elsö orvoság a melyel kel élned (IK/A 177)

kel ellene állani az ördög elsö kisértetinek és hamás képen tselekesznek (IK/A 177)

által., szükséges ellene állani az elsö (IK/A 177)

nézd meg mit mondottunk az elsö részben. az akadályrol, mely meg (IK/A 178)

Az elsö ók pediglen. a melyet el (IK/A 179)

Az elsö, az imádság. az Isten atisztaságnak (IK/A 182)

gyönyörködtetés. mert akaratal valo; az elsö pedig nem akaratal lévén, nem (IK/A 186)

a bizonyos hogy annak az elsö orvosága az. hogy az elmét (IK/A 188)

Az elsö az, amelyel meg nem engedi (IK/A 193)

Az elsö a, hogy a midön gyakorta (IK/A 196)

vétekért, el veszték, mind az elsö, mind a második hartzot., noha (IK/A 197)

után, két fogyatkozásban esnek., az elsö a. hogy az Istennek hálákot (IK/A 197)

Az elsö akadály a. hogy egyházi joszágot (IK/A 209)

A mi az elsö akadályt illeti. visgáld meg ha (IK/A 211)

Az elsö, az ö magános élete. amelyet (IK/A 214)

Az elsö jó erkölcs a mely néked (IK/A 216)

melyért kell ötet szeretni. az elsö, az a jóság, a mellyel (IK/A 218)

melyel kivanunk Istennek tettzeni, az elsö ók. arra viszen. hogy alázatoságal (IK/A 225)

Gergely Juliánus apostata ellen valo elsö oratiojaban. azt irja. hogy együt (IK/A 230)

hagyni egy keresztyén. azok közöt elsö az esküvés (IK/A 234)

Noha az elsö féle ember szollás leg vétkeseb (IK/A 236)

a jó falatokrol beszélleni. se elsö ne légy az ételben. se (IK/A 243)

Az elsö azt a véget tekinti. a (IK/A 258)

abölcs. Másodszor te légy elsö a szeretetre. mert hogy, szeresenek (IK/A 265)

és a gyönyörüségekre költtsék, az elsö ritkán találkozik az ifiakban. de (IK/A 267)

ifiakban. három okokbol ered, az elsö az. a melyröl már szolottam (IK/A 268)

Az elsö a, hogy semmit nem végeznek (IK/A 282)

Az elsö mód amelyet elödben adok, és (IK/A 284)

se nem szerették ötet. az elsö esztendejeket az ördögnek adták, az (IK/A 285)

Az elsö. a. hogy a jó erkölcsben (IK/A 288)

pedig a szándékot illeti, az elsö az Isten szolgálattyát., és az (IK/A 290)

Ezen elsö oktatás után; szükséges meg mondanom (IK/A 291)

ki is azö teremtöjök, és elsö Atyok. tellyeségel azö hatalma alá (IK/A 301)

Az elsö veszedelem, rend szerénb attol vagyon (IK/A 317)

alattad vannak., ugyan erre az elsö végre is álitotta fel Isten (IK/A 326)

igen közönséges. és rettentö. az elsö. a vallástalanság. a mely rend (IK/A 336)

jár. a melyek közöt az elsö a. hogy arra szentül adgyad (IK/A 341)

Az elsö, az ifiak roszul valo élettyektöl (IK/A 343)

Az elsö igaság a, hogy boldognak mondhattya (IK/A 344)

végben vihesék, annak pedig az elsö modgya. a, hogy meg üsmerjék (IK/A 354)

mostanában eretted; Minek utánna az elsö ifiuságodnak végire vezettelek volna., a (IK/A 354)

Elsö Intés. Hogy az idö amelyben (IK/A 355)

az idöben valo meg hidegüléseknek elsö oka attol vagyon, hogy meg (IK/A 357)

hogy abban az idöben az elsö gondod a legyen, hogy az (IK/A 357)

Elsö Tudamány. Hogy mi nem ez (IK/A 370)

mint a kereszttyéni élettnek olyan elsö igazságát. a melyhez kel szabni (IK/A 370)

IV Tudomány Hogy a mi elsö gondunk ez életben a légyen (IK/A 371)

ELSÖ SZAKASZ Hogy micsoda okok köteledzik (IK/B 388)

Elsö Resz (IK/B 388)

ideje, az életnek kezdete, és elsö része lévén., tartozol aval az (IK/B 398)

szabot. adván az élet ezen elsö idejének részül, az szelid (IK/B 398)

szeretetinek. erre még az te elsö erejekben lévö hajlandoságid is ingerelnek (IK/B 399)

ha bátran viseled magadot ezen elsö ostromokban. mert se az békeséges (IK/B 399)

Elsö, az judás két fiárol. az (IK/B 407)

vala négy fia. az két elsö igen gonosz természetüek valának. az (IK/B 407)

fö pap héli két fiáról. elsö ophni. második phiné. ezt az (IK/B 408)

de arra vigyáz, hogy az elsö. és az harmadik példában. az (IK/B 408)

igazság két fundamentumra vagyon épitve, elsö az, hogy azok, kik az (IK/B 410)

azt tapasztallyuk. hogy az elsö bévétele valaminek igen hatalmas bennünk (IK/B 411)

meg segitti az iffiakot. az elsö harczokon gyözedelmes lészesz. az többit (IK/B 411)

ajanlván néki szorgalmatosan, mindennek az elsö sengéjit. és minden jovának az (IK/B 415)

vala meg zabolázva elméje, az elsö sebeségiben, azért ötet az, minden (IK/B 421)

Ennek az résznek elsö articulusa. Az iffiuságban valo vétkek (IK/B 429)

@: az elsö roszról (IK/B 429)

arra méltatlanoká nem tészik, az elsö, az munkától füg, az második (IK/B 433)

Az elsö az vala., hogy minek elötte (IK/B 434)

fejezése, valamellyeket mondottam ebben az elsö szakaszban (IK/B 439)

hogy már el végezem az elsö szakaszt. azért elöl kezdvén valamit (IK/B 439)

az mint meg mondottam az elsö részben (IK/B 439)

Elsö Rész Hogy miben állyon, az (IK/B 443)

@: annak elsö módgya (IK/B 443)

mert mivel hogy az szeretet elsö eszköze az mi cselekedetünknek. öis (IK/B 446)

meg tartoztat. ne hogy az elsö buzgoságbol. az lankadcságban essél, az (IK/B 451)

@: Elsö intés (IK/B 457)

az. hogy az Istennek adgya elsö gondolatit. imádgya mint teremtöjét, és (IK/B 464)

az elsö tudományt kel tudnod, és idején (IK/B 471)

az Istent meg üsmérjük, az elsö az alázatoságra, és az jó (IK/B 472)

az szombatot, és az hétnek elsö napját kezdék szentelni, arra az (IK/B 487)

az rendelést. az hétnek pedig elsö napján egyben gyülénk, az kenyérnek (IK/B 487)

parancsollya. hogy az hétnek minden elsö napján mindenik tegye el magánál (IK/B 487)

az szon pedig. {…} az hétnek elsö napját kel érteni. valamint sz (IK/B 487)

meg kel tudnod hogy az elsö három saeculumban midön az anyaszent (IK/B 489)

Elsö Rész Elsö akadállya az iffiuság (IK/B 494)

Elsö Rész Elsö akadállya az iffiuság üdveséginek, az (IK/B 494)

nezve olvasad ennek az könyvnek elsö szakaszát. figyelmeteségel (IK/B 505)

már beszéltünk, nézd meg az elsö szakaszban, az 6 részt (IK/B 522)

teremtetése után, annak is az elsö oka az tisztátalanság vala. mert (IK/B 523)

meg kel gátolni még az elsö kisértetiben, hogy az lélekben ne (IK/B 526)

Az elsö az imádság, az Isten kut (IK/B 530)

Az elsö az hogy, nem engedi nékik (IK/B 541)

vétekért, de meg gyözetének, az elsö. és az második hartzon, noha (IK/B 545)

Az elsö az hogy, magános életet élt (IK/B 558)

és az jó erkölcsben foglallyad elsö esztendöidet (IK/B 559)

fiam ez az egyik elsö. és leg nagyob jó erkölcse (IK/B 568)

az jó falatokrol ne beszélly, elsö ne légy az étel kezdésiben (IK/B 581)

Az elsö elödben adgya hogy mi végre (IK/B 594)

hogy ha látod hogy az elsö használ, nem szükséges hogy az (IK/B 594)

az magok gyönyörüségekre forditani. az elsö az iffiakban ritkán talaltatik. de (IK/B 602)

Az elsö az. hogy bár minden féle (IK/B 613)

Az elsö az hogy, nem végeznek jól (IK/B 616)

Az elsö, az iffiuságban valo jó élet (IK/B 618)

ád saulrol. az izrael népinek elsö királyárol. az Istennek haragja erre (IK/B 619)

az ki is teremtöjök és elsö attyok nékik (IK/B 633)

Az elsö az kevélység. és az maga (IK/B 645)

Az elsö veszedelem attol vagyon. hogy az (IK/B 645)

Az elsö az sz. irásbol valo. meg (IK/B 654)

irtoztato vétek leg közönségeseb., az elsö az. hogy, az hadi emberek (IK/B 663)

köteleségekel jár. mellyek közöt az elsö az hogy, szentül kel ebben (IK/B 668)

Az elsö veszedelem. attol az rendeletlen és (IK/B 668)

Az elsö az hogy. nagyob boldogságot nem (IK/B 670)

végezni illyen nagy dologrol. az elsö, és az leg szükségeseb, az (IK/B 672)

El kerülheted az elsö, és az harmadik veszedelmet. ha (IK/B 674)

cselekednem. mert minek utánna már elsö iffiuságodnak végire vezettelek volna, az (IK/B 676)

végben. két dolgot jovallok. az elsö, hogy minden nap kérjed az (IK/B 682)

Elsö intés Hogy mi nem az (IK/B 688)

az elmédben. mert ez, az elsö kezdete az keresztényi életnek. és (IK/B 688)

Elsö szakasz (IK/B 700)

Elsö Rész Mi végre teremtetett az (IK/B 700)

Elsö articulus. az keresztényi hivatalnak mi (IK/B 700)

Elsö articulus az iffiuságokban valo vétkek (IK/B 701)

bé fejezése. valamellyeket mondottam az elsö szakaszban. pag. 62 (IK/B 701)

Elsö Rész hogy miben áll. az (IK/B 701)

Elsö Rész elsö akadállya az iffiak (IK/B 702)

Elsö Rész elsö akadállya az iffiak üdveséginek az (IK/B 702)

Elsö Rész hogy az iffiaknak az (IK/B 704)

Elsö Rész micsoda szükséges legyen az (IK/B 705)

Elsö Articulus. Az Istennek létéröl. 1 (C/A 11)

1 Art. Elsö emberek vétkiröl. 33 (C/A 11)

2 Art. Az elsö ember vétkinek büntetésiröl és az (C/A 11)

valo meneteléröl, böttyéröl. és predikálásanak elsö esztendejéröl. 190 (C/A 14)

Elsö Rész. a vétekröl közönségesen (C/A 17)

Elsö Rész. közönségesen a jó erkölcsökröl (C/A 18)

II Resz Az elsö parantsolatrol (C/A 19)

A vétkekröl melyek ellenkeznek az elsö parantsolattal. leg elöször a bálványozásrol (C/A 19)

babonaságrol. a melyek ellenkeznek az elsö parantsolattal. 500 (C/A 19)

Rész Az Anyaszent egy háznak elsö parantsolattyárol (C/A 21)

Ennek az elsö szakasznak bé fejezése. 632 (C/A 23)

engedelmeskedék az Istennek., Ádám az elsö Ember, követé feleséginek példáját. és (C/A 25)

Az elsö irgalmaság amelyet az Isten tett (C/A 25)

Az elsö könyvben. meg fogjuk magyarázni a (C/A 32)

Elsö Könyv A Melyben meg magyarázák (C/A 33)

Elsö Rész Az Isten mi légyen (C/A 33)

Elsö Articulus. Az Istennek Létéröl (C/A 33)

ember mikor ennek a könyvnek elsö részit olvasa, hogy ez a (C/A 40)

{…} Elsö Az Atya. második a Fiu (C/A 42)

{…} Miért nevezik az elsö személyt Atyának (C/A 43)

Elsö Articulus. A világ teremtésiröl (C/A 44)

rend szerént az Angyalokot az elsö rendbe tészik a seraphimokot. Cherubimokot (C/A 48)

{…} Miképen teremtette Isten az elsö ember lelkét (C/A 53)

Az Isten ugy teremtéé az elsö Aszonyt mint az embert (C/A 54)

I Articulus. Az Elsö embereknek vétkiröl (C/A 57)

2 Articulus Az Elsö ember vétkinek büntetésiröl és az (C/A 59)

mondhatatlan képen voltunk foglalva ami elsö Atyánkba, hogy mindnyájan vétkeztünk mondgya (C/A 61)

azt parantsolá nékik. hogy az elsö holnapnak atizen negyedik napján estve (C/A 89)

hogy minden esztendöben annak az elsö husvétnak emlékezetire, husvéti bárányt egyenek (C/A 90)

rekesztette el. egyikét amásikátol. az elsö rekesztést nevezték szentnek. a másikát (C/A 101)

nevezték, az eget jelenté., az elsö jelenté akristust az ö halando (C/A 102)

{…} A három elsö esztendökben ez a király hüségel (C/A 123)

Elizeus. és Isaiás., a két elsö semmit nem irt (C/A 125)

falait fel álithasák, a Cyrus elsö edictuma után hetven esztendövel,. Néhemiás (C/A 131)

olyan gazdagon epitve mint az elsö (C/A 131)

Péter kardgyával oltalmazná ötet, az elsö keresztyenek a pogány császárok ellen (C/A 133)

Elsö Articulus A Messiás el jöveteléröl (C/A 143)

jött, el. a ki is elsö romai Császár vala. a kristus (C/A 147)

sidok nagy külömbséget látának az elsö., és a másodszor fel épitetet (C/A 147)

aháznak ditsösége, hogy nem az elsö háznak ditsösége., azt mondgya a (C/A 147)

bé mutatá az Istennek mint elsö Fiát, végben vivén egy szers (C/A 159)

valo meneteléröl böjttyéröl. és predikállásának elsö esztendejéröl (C/A 163)

{…} Az elsö esztendöben mitsoda nevezetes dolgot tselekedék (C/A 165)

az innepet pedíg mindenkor az elsö holnapnak hold töltekor illették, azt (C/A 177)

szent Jakabnak a ki Jérusálemi elsö püspök volt (C/A 187)

Elsö Articulus. A szent Léleknek le (C/A 209)

volt fogságban, szent Istvánt az elsö Diáconust meg kövezték volt., ez (C/A 215)

kövezték volt., ez is volt elsö martyr. közönségesen üldözék a hiveket (C/A 215)

és rend tartást tehessenek,. az elsö három saeculumok alat. tizenkét rendbéli (C/A 220)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/A 222)

azt meg lehesen üsmérni, az elsö tsak a tudosokot illeti, de (C/A 236)

{…} Mellyik az az elsö modgya (C/A 236)

{…} Mert az elsö embernek esetétöl fogvást tsak a (C/A 243)

{…} Azért hogy szent Péter elsö volt az Apostolok közöt. és (C/A 251)

abbol hogy a romai püspök elsö, és feje legyen a püspököknek (C/A 251)

a romai püspökséget ugy mint elsö püspöki széket (C/A 251)

valo Anyaszent egyház. a hat elsö saeculumokban., ezt magok meg vallyák (C/A 253)

e ki tettzik a hét elsö közönséges Conciliumokbol., a melyekben mindenek (C/A 256)

egy ház volt a nyolcz elsö saeculumokban; mindenkoron az is lészen (C/A 256)

Anyaszent egy ház volt az elsö ött saeculumok alat. a melyben (C/A 258)

Az Elsö saeculumban (C/A 265)

Menander tanitványi valának, saturninus volt elsö a ki kárhoztatá a lakadalmakot (C/A 266)

pátriarcha. ezt a tanitást elsö Celestinus pápa Condemnálá. az Ephesusbéli harmadik (C/A 270)

olyan püspökökel, akik exCommunicatusokra valának. Elsö Nicolaus pápa ezt meg tudván (C/A 272)

5. hogy a nagy böjtnek elsö hetin hust esznek, 6. hogy (C/A 273)

Az elsö rész magában foglallya mind azt (C/A 305)

háznak hasznairol. a melyek közöt elsö a bünöknek botsánattya (C/A 305)

meg lehet látni ennek az elsö szakasznak a végin (C/A 306)

Elsö Rész A vétekröl közönségesen (C/A 309)

Elsö Articulus Hogy mi légyen avétek (C/A 309)

Elsö Articulus. A kevelységröl (C/A 313)

és ebben is eset az elsö ember (C/A 313)

Elsö Rész Közönségesen a jó Erkölcsökröl (C/A 324)

Elsö Articulus Hogy mi legyen a (C/A 326)

másal ellenkeznének. és ha az elsö verseket akövetkezendökel esze nem tudgyák (C/A 329)

melyeket nevezik paralipomenesnek., az Esdrás elsö könyve, a második a Nehemiásé (C/A 331)

A jövendölések, a négy elsö proféták könyvei, ugymint. Isaiásnak, Jeremiásnak (C/A 331)

hitben. és a tartásban., Az elsö a, hogy öszve kel gyüteni (C/A 339)

vették, azert Generalenak tarthatik. az elsö Constancinapolyi Concilium, nem vala ugy (C/A 340)

{…} Az elsö keresztyéneket követvén igen jó keresztet (C/A 344)

a szent Atyák, melyek az elsö saeculumban éltenek (C/A 345)

szent Hieronimusnál. a szent Pál elsö remete életében (C/A 345)

Elsö Articulus. Hogy mitsoda a reménség (C/A 346)

Elsö Articulus Hogy mi légyen az (C/A 349)

lelki. vagy testi képen. az elsö lelki alamisna, a másika testi (C/A 357)

Elsö Articulus A négy Cardinalis jó (C/A 364)

és a felebaráti szeretetet az elsö három parantsolat az Istent tekintik (C/A 371)

Miért mondád hogy a harom elsö parantsolat az Isteni szeretetet tekénti (C/A 371)

{…} Mellyek az elsö táblán lévö parantsolatok (C/A 371)

{…} Azok az elsö három parantsolatok. melyek az Istent (C/A 371)

II Rész. Az elsö parantsolatrol (C/A 372)

Elsö Articulus Hogy mitsoda ez a (C/A 372)

{…} Melyik az elsö parantsolat (C/A 372)

az Isten nékünk ebben az elsö parancsolatban (C/A 373)

A vétkekröl. melyek ellenkeznek az elsö parancsolattal., leg elöször. abálványozásrol (C/A 375)

tilt az Isten nékünk az elsö parantsolatban (C/A 375)

{…} Meg vagyoné tiltva az elsö parantsolatban hogy a Boldogságos szüzet (C/A 376)

reliquíakot nintsené meg tiltva az elsö parantsolatban (C/A 379)

volt mindenek elött. A négy elsö saeculumokban a martyrok testét kezdék (C/A 380)

Mit parantsol az Isten. az elsö parantsolatban ezen szók által.. Ne (C/A 380)

a szokás nem ellenkeziké az elsö parantsolatal (C/A 381)

{…} Nem vétünk tehát az elsö parantsolat ellen ha a keresztet (C/A 382)

erö. mind enem ellenkeziké az elsö parantsolattal (C/A 382)

babonaságrol. a melyek ellenkeznek az elsö parantsolattal (C/A 385)

Mitsoda vétkek ellenkeznek még az elsö parantsolattal (C/A 385)

Elsö Articulus Hogy közönségesen mit foglal (C/A 387)

Elsö Articulus Hogy mitsoda napot kel (C/A 394)

mondgya. hogy a hivek ahétnek elsö napján gyülekeztek vala esze; mind (C/A 395)

Elsö Articulus. Az alábvaloknak. a felyeb (C/A 397)

Elsö Articulus Hogy hány féle képen (C/A 405)

Elsö Articulus A hamis tanusagrol. és (C/A 411)

Az Elsö azt parantsolya hogy meg szentellyük (C/A 421)

Rész Az Anyaszent egy ház elsö parantsolattyárol (C/A 422)

Elsö Articulus Közönségesen az Innepekröl (C/A 422)

Mellyik az Anyaszent egy ház elsö parantsollattya (C/A 422)

ugy mint pünkösd. után valo elsö. és utolso vasárnapon (C/A 425)

{…} Az elsö. fogantatása, születése, környülmetéltetése, Epiphania. a (C/A 426)

alat készüllyenek arra hogy akristus elsö el jövetelének innepét áitatoságal. szentelhesék (C/A 427)

{…} Mellyik akristus elsö eljövetelének innepe (C/A 427)

szent pál sidokhoz irt levelének elsö részit olvastattya, a melyben ugyan (C/A 430)

után nyolczad napal; az esztendönek elsö napján (C/A 431)

parantsollya a sidoknak hogy az elsö fiak atemplomban. az Istennek bé (C/A 435)

tulajdonitani, eröl már szolottunk az elsö parantsolatban (C/A 442)

mindenüt husvét napja lenne az elsö vasárnapon mely mindgyárt követi a (C/A 444)

az, ötven nap után, az elsö husvét után, vagy ís egyiptumbol (C/A 448)

Istennek, mivel a szent Peter elsö predikálására. három ezer ember tére (C/A 448)

Szent Háromság napja után valo elsö tsötörtökön (C/A 449)

választotta pünkösd hete után valo elsö tsötörtököt. mert pünkösdkor az Anyaszent (C/A 449)

{…} Mert szent Mihály elsö lévén az Angyalok közöt., az (C/A 455)

szentel az Anyaszent egy ház elsö novemberben (C/A 459)

és a melynek a fundámentumbéli elsö kövét a püspök tészi a (C/A 463)

{…} Meg az elsö saeculumtol fogvást valo parantsolat. szent (C/A 465)

mondgya. hogy a hivek ahétnek elsö napján esze gyülnek vala. a (C/A 465)

Elsö Articulus Közönségesen a böjtröl (C/A 469)

{…} Miért nevezik az elsö szeredát hamvas szeredának (C/A 472)

Ennek az Elsö Szakasznak bé fejezése A keresztyéni (C/A 476)

Vége az Elsö Szakasznak (C/A 480)

Elsö Rész A kegyelemröl (C/A 488)

Elsö Articulus Hogy mi legyen a (C/A 488)

{…} Az elsö kegyelmét Istennek melyet tészen valamely (C/A 495)

Elsö Articulus Hogy mik legyenek a (C/A 499)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/A 503)

{…} Mellyik az elsö szenttség (C/A 503)

mondván ezeket a szokot az elsö hintéskor Én. tégedet keresztellek. Atyának (C/A 506)

abérmálást fel vené. 3. az elsö Communio elött, 4. husvét, és (C/A 517)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/A 520)

az ö vitézinek bélyegit, az elsö tselekeszi hogy az Istené vagyunk (C/A 523)

Elsö Articulus Hogy mi légyen az (C/A 526)

mely szókásnak bizonysági valának. az elsö saeculumban lévö szent Atyák., meg (C/A 530)

Atyák irtanak ez iránt. az elsö saeculumokban (C/A 536)

a példákal., mikor valakit az elsö Communiora oktattak (C/A 537)

Elsö Articulus A penitentia tartásnak szükséges (C/A 551)

nem szeretik, addig mindenkor az elsö parantsolattya ellen vetenek az Istennek (C/A 559)

Meg kel azt gyonni leg elsö alkalmatoságal (C/A 567)

menni abünösnek., A kik az elsö rendben voltanak. azokot nevezték siroknak (C/A 575)

elsö renden lévö penitentzia tartás. az (C/A 576)

az. eröl már szollottunk az elsö szakaszban (C/A 585)

major) kis exCommunicatio (minor) az elsö eltilttya a bünöst. aközönséges joban (C/A 604)

Elsö Articulus A betegségröl (C/A 607)

Elsö Articulus Mi légyen az Egy (C/A 616)

rendekröl emlékezetet tesznek még az elsö idejében az Anyaszent egy háznak (C/A 618)

azt fel szentelésekor veszik., az elsö Diaconusokot az (C/A 618)

ugy mint a kiknek. az elsö vagy a második uja el (C/A 620)

Az elsö saeculumokban a püspökök. és atöb (C/A 626)

Az elsö saeculumokban, nem ilyen formában üsmerték (C/A 627)

legyenek szent Lélekel. valamint az elsö hét Diáconusok (C/A 636)

püspök miért keni meg akét elsö ujjait és kezeit az uj (C/A 640)

saját akaratnak, és szabadságnak, az elsö fogadás meg zaboláza. atesti kivánsagot (C/A 645)

{…} Eröl némely resziben, ajerusálemi elsö hivek közöt szép példát látunk (C/A 645)

Elsö Articulus Közönségesen a hazaságrol (C/A 648)

példájokbol. de a kristus az elsö rendre hozá aházaságot, és meg (C/A 649)

hogy más feleséget vehetne. az elsö feleségének meg életeben (C/A 649)

ha azután özvedgyé maradna az elsö feleségitöl, az ö házasága semire (C/A 656)

{…} Advent elsö vasárnaptol fogvást., viz kereszt másod (C/A 659)

szeredátol fogvást, husvét után valo elsö vasárnapig (C/A 659)

adot Tobiasnak, hogy a három elsö éttzakát a meg türköztetésben tölttse (C/A 663)

uj házasok leg aláb az elsö napon meg türköztessék magokot. de (C/A 663)

lehet látni a szent péter elsö leveléböl, Tobiásnak az egész könyvéböl (C/A 663)

Elsö Articulus Hogy mitsoda az imádság (C/A 668)

mondom hogy azok akik az elsö három állapotban vannak, haszonal imádkoznak (C/A 676)

az imádságkor. valamint tselekedtenek az elsö keresztyének. követvén az Apostolokot, az (C/A 685)

{…} Az elsö keresztyének miért fordultak nap kelet (C/A 685)

Elsö Articulus Hogy mi légyen az (C/A 690)

Elsö Articulus. Ennek az imádságnak magyarázattya (C/A 698)

Mi Atyank ki vagy amenyekben. Elsö kérés. szenteltessék meg ate neved (C/A 698)

függenek egy mástol. a három elsö kérések, azt kérjük elöször, hogy (C/A 704)

minden nap Communicalhassanak, mivel az elsö keresztyének eszerént tselekedtenek (C/A 707)

egy nehány értelme vagyon., az elsö értelem szerént azt tészi, mikor (C/A 710)

viszené valakit a kisértetben az elsö értelem szerént (C/A 711)

az embereket a kisértetben az elsö értelem szerént (C/A 711)

Elsö Articulus Az Angyali köszöntésröl (C/A 716)

Elsö Articulus Hogy mitsoda nyelven szokot (C/A 720)

lyturgia meg nem változot,. az elsö keresztyének kéttség nélkül Jérusalemben syriai (C/A 722)

{…} Az elsö saeculumokban mitsoda szokást tartot az (C/A 726)

{…} A három elsö saeculumokban az Anyaszent egyház igen (C/A 726)

amely rendek elönkben adgyák az elsö három saeculumokban lévö rend tartásit (C/A 728)

Elsö Articulus. Közönségesen mind abelsö. mind (C/A 733)

akeresztet, azután a sanctuáriumnak az elsö résziben ment, a superlátig., a (C/A 748)

bizonyitani az egész Conciliumokbol., az elsö Nicaeai Conciliumbol. Can 18. 325 (C/A 753)

aleg régieb lyturgiákbol., és az elsö saeculumokbéli szent Atyák irásibol (C/A 764)

melyen volt a szent István elsö martyr reliquiaja, és azt a (C/A 773)

{…} két részben., az elsö melyet az elött a Catechuménusok (C/A 784)

Catechuménusok jelen lehettek, ez az elsö rész magában foglallya mind azt (C/A 784)

volté szabad jelen lenni az elsö részin amisének (C/A 784)

is jelen lehesenek, ezen az elsö részin a misének, mert mindenkor (C/A 784)

Niceai symbolumnak. mivel a Niceai elsö közönségesen tartot Conciliumban vették az (C/A 805)

Lélekben, de azután a Constancinapolyi elsö Conciliumnak, a macedonius, és az (C/A 805)

a martyrok innepeit illették, az elsö (C/A 824)

Elsö Articulus Az ördög üzésröl (C/A 863)

formájára esik, minden alphabétumnak az elsö betüje a templomnak az egyik (C/A 879)

is tanulhattyuk, hogy akristus, az elsö, menyben menetelekor tsak egy részit (C/A 886)

Elsö Articulus A processioknak eredetekröl, azoknak (C/A 892)

láttyuk az Anyaszent egyházban az elsö üldöztetések után anegyedik saeculumban., de (C/A 892)

Elsö Articulus A butsu járásrol (C/A 897)

{…} Igen régi szokás, meg elsö saeculumokban áitatos szokásban volt ahiveknél (C/A 897)

egész munkát három könyvben osztottuk, azelsö könyvben minek utánna meg magyaráztuk (C/A 906)

Elsö Rész a kegyelemröl (C/A 910)

Elsö Art. Hogy mi légyen akegyelem (C/A 910)

Elsö Art. Hogy mik legyenek a (C/A 910)

Elsö Art. Hogy mi légyen akeresztttség (C/A 910)

Elsö Art hogy mi légyen abérmalás (C/A 911)

Elsö Art hogy mi legyen az (C/A 911)

Elsö Art apenitentzia tartásnak szükséges vóltárol (C/A 911)

Elsö Art hogy mi legyen az (C/A 913)

Elsö Art kozönségesen aházaságrol 221 (C/A 914)

Elsö Art hogy mitsoda az imádság (C/A 914)

Elsö Art hogy mi legyen az (C/A 915)

Elsö Art Ennek az imádságnak magyarazattya (C/A 915)

Elsö Art Az Angyali köszöntésröl. 309 (C/A 915)

Elsö Art hogy mitsoda nyelven szokot (C/A 916)

Elsö Art. közönségesen. mind abelsö, mind (C/A 916)

Elsö Art Az ördög üzésröl. 490 (C/A 917)

Elsö Art A procesioknak eredetekröl, azoknak (C/A 918)

Elsö Art A butsu járásrol. 538 (C/A 918)

Elsö Tábla (C/A 919)

két vasárnapi betü vagyon., az elsö januáriusra, s februariusra szolgál (C/A 919)

holnapnak, Nézd meg elsöben az elsö táblában hogy mitsoda napon kezdödik (C/A 922)

hanyadik maji volt hetfü, az elsö tablában meg keresvén. a vasárnapi (C/A 922)

látod hogy 1693 ban. májusnak elsö napja pénteken volt., az után (C/A 922)

Mint hogy pediglen a két elsö tábla avasárnapi betüktöl fügenek, azért (C/A 923)

vasárnapi betü C volt., az elsö táblában meg tálálván a C (C/A 924)

avasárnapi betü E volt., az elsö táblában meg látod hogy az (C/A 924)

Elsö Szakasz (C/B 927)

Elsö Rész. az Istenröl. 1 (C/B 929)

Elsö articulus, az Istennek létéröl. 1 (C/B 929)

Elsö articulus. avilag teremptésiröl (C/B 929)

Elsö art. az elsö embereknek vétkiröl (C/B 929)

Elsö art. az elsö embereknek vétkiröl 27 (C/B 929)

2.art. az elsö ember vétkinek büntetésiröl. és az (C/B 929)

Elsö art. hogy miért nem küldötte (C/B 930)

Elsö articulus: A messiás el jöveteléröl (C/B 931)

apusztában valo böjttyéröl, és predikállásának elsö esztendöjéröl. 139 (C/B 931)

Elsö articulus. A szent léleknek le (C/B 932)

Elsö articulus hogy milégyen akristus anyaszent (C/B 932)

Elsö art. hogy mi legyen avétek (C/B 933)

Elsö art. a kevélységröl. 300 (C/B 933)

Elsö art. hogy mi légyen ahitt (C/B 933)

Elsö art. hogy mitsoda areménség. 342 (C/B 933)

Elsö art. hogy mi légyen az (C/B 933)

Elsö art a négy Cardinalis jó (C/B 934)

Elsö art. hogy mit foglal magában (C/B 934)

hogy mit foglal magában az elsö parantsolat 372 (C/B 934)

a vétkekröl. melyek ellenkeznek az elsö parantsolattal. leg elöbször a bálványozásrol (C/B 934)

babonaságrol. a melyek ellenkeznek az elsö parantsolattal. 388 (C/B 934)

Elsö art. hogy közönségesen mit foglal (C/B 934)

Elsö art. hogy mitsoda napot kell (C/B 934)

Elsö art. az aláb valoknak afellyeb (C/B 934)

Elsö art. hogy hany féle képen (C/B 934)

Elsö art. a hamis tanu bizonyságrol (C/B 934)

rész. az anyaszent egy ház elsö parantsolattyárol (C/B 935)

Elsö art. közönségesen az innepekröl. 428 (C/B 935)

Elsö art. közönségesen aböjtröl. 477 (C/B 936)

Ennek az elsö szakasznak bé fejezése (C/B 936)

Elsö könyv (C/B 937)

Elsö Rész. Az Istenröl (C/B 937)

Elsö Articulus Az Istennek létéröl (C/B 937)

az ember. mikor ennek akönyvnek elsö részit olvasa., hogy ez a (C/B 942)

{…} Elsö az Atya. második a Fiu (C/B 944)

{…} Miért nevezik az elsö személyt Atyának (C/B 944)

Elsö Articulus. A világ teremptésiröl (C/B 945)

rend szerént az angyalokat, az elsö rendben teszik a seraphimokot cherubimokot (C/B 948)

{…} miképpen teremtette Isten, az elsö ember lelkét (C/B 952)

Isten hasonlo képen teremtéé az elsö Aszonyt, valamint az embert (C/B 952)

1. Articulus. Az elsö embereknek vétkiröl (C/B 955)

2 Articulus Az elsö Ember vétkinek büntetésiröl, es az (C/B 956)

mondhatatlan képen voltunk foglalva ami elsö atyánkba. hogy mindnyájan vétkeztünk mondgya (C/B 958)

azt parancsolá nékik. hogy az elsö holnapnak tizen negyedik napján, estve (C/B 980)

hogy minden esztendökben, ennek az elsö husvétnak emlekezetire., husvéti bárányt egyenek (C/B 981)

el, egyik a másikátol. az elsö rekesztést nevezték szentnek, a másikát (C/B 990)

nevezték az eget jelenté., az elsö jelenté a kristust, az ö (C/B 990)

pátriarcha.. ezt a tanitást. elsö Celestinus pápa Condemnálá,. az ephesusbéli harmadik (C/B 1104)

{…} az elsö három esztendökben. ez a király (C/B 1007)

Illyés; elizeus. és isaiás, akét elsö semmit nem irtak (C/B 1009)

falait fel álithassák, a Cyrus elsö édictuma után. hetven esztendövel, nékémiás (C/B 1014)

olyan gazdagon épitve. mint az elsö (C/B 1014)

péter. kardgyával oltalmazná ötet., az elsö keresztények. a pogány császárok ellen (C/B 1016)

Elsö Articulus. A Messiás el jöveteléröl (C/B 1024)

jött el, a ki is elsö romai császár vala, a kristus (C/B 1027)

sidok. nagy külömbséget látának az elsö, és a masodszor fel épitetet (C/B 1027)

aháznak dicsösége hogy nem az elsö háznak dicsösége. azt mondgya a (C/B 1028)

bé mutatá az Istennek mint elsö fiát. végben vivén egyszers mind (C/B 1036)

valo meneteléröl. böjtyéröl. és predikálásának elsö esztendejéröl (C/B 1039)

{…} Az elsö esztendöben mitsoda nevezetes dolgot cselekedet (C/B 1040)

az innepet pedig mindenkor. az elsö holnapnak hold tölttyekor üllötték. azt (C/B 1048)

Elsö Articulus A szent Léleknek le (C/B 1066)

és rend tartást tehessenek. az elsö három saeculumok alat. tizen két (C/B 1071)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/B 1073)

azt meg lehessen üsmérni, az elsö csak a tudosokat illeti. de (C/B 1080)

{…} Mellyik az az elsö modgya (C/B 1080)

{…} Mert az elsö embernek esetétöl fogvást. tsak akristus (C/B 1086)

{…} Azért hogy szent péter. elsö volt az apostolok közöt. és (C/B 1092)

abbol. hogy a romai püspök elsö, és feje legyen a püspököknek (C/B 1092)

a romai püspökséget, ugy, mint elsö püspöki széket (C/B 1092)

igazán valo anyaszent egyház. ahatt elsö saeculumokban, ezt magok is meg (C/B 1093)

e ki tettzik a hétt elsö közönséges Conciliumokbol., a mellyekben. mindenek (C/B 1096)

anyaszent egy ház volt anyolcz elsö saeculumok alat, mindenkoron az is (C/B 1096)

anyaszent egy ház volt az elsö ött saeculumok alat. a mely (C/B 1097)

Az Elsö saeculumban (C/B 1100)

fejek volt nicolaus. edgyik ahét elsö diaconusok közzül, de a nem (C/B 1101)

menander tanitvánnyi valának., saturninus volt elsö a ki kárhoztatá. a lakadalmakot (C/B 1101)

Ezek ellen tartaték. a Niczeai elsö Concilium generalé. Anno 325 (C/B 1103)

ollyan püspökökel. akik excommunicatusok valának., elsö nicolaus pápa. ezt meg tudván (C/B 1105)

5. hogy a nagy böjtnek elsö hetin hust esznek. 6. hogy (C/B 1106)

külde Constancinápolyban: a kik közöt elsö vala atudos humbertus Cardinalis. de (C/B 1106)

Az elsö rész magában foglallya mind azt (C/B 1130)

háznak hasznairol. a mellyek közöt. elsö. abünöknek bocsánattya (C/B 1131)

meg lehet látni. ennek az elsö szakasznak avégin (C/B 1131)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/B 1133)

Elsö Articulus A kevélységröl (C/B 1137)

és ebben is eset az elsö ember (C/B 1137)

Elsö Articulus Hogy mi légyen. a (C/B 1148)

melyeket nevezik paralipomenesnek., az Esdrás elsö könyve, a másika a nehémiasé (C/B 1152)

A jövendölések, a negy elsö proféták könyvei. ugy mint Isaiásnak (C/B 1152)

a hitben. és atartásban. az elsö a., hogy öszve kell gyüjteni (C/B 1158)

vették., azert generalénak tarthatik., az elsö Constancinápolyi Concilium nem vala ugy (C/B 1159)

{…} Az elsö keresztényeket követvén. ígen jó keresztet (C/B 1163)

a szent atyák kik az elsö saeculumban éltenek (C/B 1163)

szent hieronimusnál., a szent pál elsö remete életében., szent agostonál, {…} mind (C/B 1164)

Elsö Articulus Hogy Micsoda a reménség (C/B 1164)

Elsö Articulus Hogy mi legyen az (C/B 1166)

képpen, vagy testi képpen., az elsö lelki alamisna, a másika testi (C/B 1173)

Elsö Articulus A négy Cardinalis jó (C/B 1177)

és a felebaráti szeretetett, az elsö harom parancsolat., az Istent tekintik (C/B 1182)

Miért mondod hogy a három elsö parancsolat az Isteni szeretetett tekénti (C/B 1183)

{…} Mellyek az elsö táblán lévö parancsolatok (C/B 1183)

{…} Az elsö három parancsolatok melyek az Istent (C/B 1183)

Elsö. Articulus. Hogy mit foglal magában (C/B 1184)

Hogy mit foglal magában az Elsö parancsolat (C/B 1184)

{…} Mellyik az elsö parancsolat (C/B 1184)

az Isten nékünk ebben az elsö parancsolatban (C/B 1184)

A vétkekröl. mellyek ellenkeznek az elsö parancsolattal. leg elöbször abálványozásrol (C/B 1186)

tilt az Isten nékünk az elsö parancsolatban (C/B 1186)

{…} Meg vagyoné tiltva. az elsö parancsolatban hogy a boldogságos. szüzet (C/B 1187)

réliquiáit. nincsené meg tiltva az elsö parancsolatban (C/B 1189)

volt mindenek elött. a négy elsö saeculumokban a martyrumok testét kezdék (C/B 1190)

Mit parancsol az Isten az elsö parancsolatban. ezek a szók által (C/B 1190)

a szokás nem ellenkeziké az elsö parancsolattal (C/B 1190)

{…} Nem vétünké tehát az elsö parancsolat ellen ha a keresztet (C/B 1191)

erö, mind enem ellenkeziké az elsö parancsolattal (C/B 1191)

törésröl. babonaságrol. amelyek ellenkeznek az elsö parantsolattal (C/B 1193)

Micsoda vétkek ellenkeznek még az elsö parancsolattal (C/B 1193)

Elsö Articulus Hogy közönségesen mitt foglal (C/B 1194)

Elsö Articulus. Hogy micsoda napot kel (C/B 1200)

hogy a hivek a hétnek elsö napján gyülekeznek vala esze. {…} mind (C/B 1201)

Elsö Articulus Az Aláb valoknak a (C/B 1203)

Elsö Articulus Hogy hány féle képen (C/B 1209)

Elsö Articulus A hamis tanu bizonyságrol (C/B 1213)

Az Elsö azt parancsollya, hogy meg szentellyük (C/B 1221)

Rész Az Anyaszent egy ház Elsö parancsolattyárol (C/B 1222)

Elsö Articulus. Közönségesen az Innepekröl (C/B 1222)

az anya szent egy ház elsö parancsolattya (C/B 1222)

ugy mint pünkösd után valo elsö. és utolso vasárnapon (C/B 1224)

készüllyenek arra., hogy a kristus elsö eljövetelének innepét. áitatoságal szentelhessék (C/B 1225)

{…} Mellyik akristus elsö el jövetelének innepe (C/B 1225)

szent pál sidokhoz irt levelének elsö részit olvastattya. a melyben ugyan (C/B 1228)

után nyolczad napal. az esztendönek elsö napján (C/B 1228)

parancsolya a sidoknak, hogy az elsö fiak a templomban az Istennek (C/B 1232)

tani}, erröl már szollottunk az elsö parancsolatban (C/B 1237)

mindenüt husvét napja lenne az elsö vasárnapon. mely mindgyárt követi a (C/B 1238)

az. ötven nap után; az elsö husvét. vagy is egyiptumbol valo (C/B 1241)

Istennek., mivel a szent péter. elsö predikálására. harom ezer ember tére (C/B 1241)

Szent Háromság napja után. valo elsö tsötörtökön (C/B 1242)

választotta pünkösd. hete után valo elsö tsötörtököt., mert pünkösdkor, az anyaszent (C/B 1242)

{…} Mert szent Mihály elsö lévén az angyalok közöt. azö (C/B 1246)

szentel az anyaszent egy ház. elsö novemberben (C/B 1249)

és a melynek a fundámentumbéli. elsö kövét. a püspök tészi a (C/B 1252)

{…} Még az elsö saeculumtol fogvast valo parancsolat., szent (C/B 1254)

hogy a hivek a hétnek elsö napjan esze gyülnek vala a (C/B 1254)

Elsö Articulus Közönségesen a böjtröl (C/B 1256)

{…} Miért nevezik az elsö napját hamvas szeredának (C/B 1259)

Ennek az elsö Szakasznak bé fejezése (C/B 1262)

VÉGE Az Elsö SZAKASZNAK (C/B 1264)

Elsö Rész A Kegyelemröl (C/B 1270)

Elsö Articulus. Hogy mi légyen. a (C/B 1270)

{…} Az elsö kegyelmét. az Istennek., melyet tészen (C/B 1275)

Elsö Articulus. Hogy mikk legyenek a (C/B 1279)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/B 1281)

{…} Mellyik az elsö szenttség (C/B 1281)

mondván ezeket a szokot az elsö hintéskor. Én tégedet keresztellek Atyának (C/B 1283)

bérmálást fel venné. 3 az elsö kommunio elött. 4. husvét, és (C/B 1291)

Elsö Articulus Hogy mi légyen a (C/B 1294)

az ö vitézinek belyegét, az elsö tselekeszi hogy az Istené vagyunk (C/B 1296)

Elsö Articulus Hogy mi Légyen az (C/B 1298)

mely szokásnak bizonysági valának az elsö saeculumbéli szent Atyák., meg bizonyittya (C/B 1301)

a példákal. mikor valakit, az elsö Communiora {Communio ra} oktattak (C/B 1306)

Elsö Articulus A penitentzia tartásnak szükséges (C/B 1317)

szerettyük. addig mindenkor az Isten elsö parantsolattya ellen vétünk. és illyen (C/B 1323)

a bünösnek, a kik az elsö rendben voltanak, azokot nevezték siroknak (C/B 1335)

hogy imádkozanak érette, evolt az elsö rendenlévö penitentzia tartás, az illyeneket (C/B 1335)

az, erröl már szollottunk az elsö szakaszban (C/B 1342)

major, kis excommunicatio. (minor). az elsö. el tilttya a bünöst a (C/B 1357)

Elsö Articulus A betegségröl (C/B 1359)

Elsö Articulus Mi légyen az egy (C/B 1365)

ugy mint, a kiknek az elsö. vagy a második ujja. el (C/B 1367)

Az elsö saeculumakban. a püspökök, és a (C/B 1371)

Az elsö saeculumokban nem illyen formában üsmerték (C/B 1372)

legyenek szent lélekel. valamint az elsö hét diaconusok (C/B 1380)

miért keni meg a két elsö ujjait. és kezeit az uj (C/B 1383)

saját akaratnak, és szabadságnak., az elsö fogadás meg zaboláza a testi (C/B 1386)

némely résziben, a jérusalemben lévö elsö hivek közöt szép példát látunk (C/B 1386)

Elsö Articulus. Közönségesen a házaságrol (C/B 1389)

példájokbol., de a kristus az elsö rendére hozá a házaságot., és (C/B 1389)

hogy más feleséget vehetne. az elsö feleségének még éltében (C/B 1389)

azután özvedgyé maradna is az elsö feleségitöl de az ö házasága (C/B 1394)

{…} Advent elsö vasárnaptol fogvást. viz kereszt másod (C/B 1397)

szerdátol fogvást, husvét után valo elsö vasárnapig (C/B 1397)

adott tóbiásnak. hogy a három elsö éttzakát. a meg türköztetésben tölttse (C/B 1399)

ujj házasok. leg aláb az elsö napon meg türköztessék magokot, de (C/B 1399)

szent pál leveleiböl. {…} szent péter. elsö leveléböl. {…} tobiásnak az egész könyvéböl (C/B 1400)

Elsö Articulus. Hogy mitsoda az imádság (C/B 1403)

mondom. hogy azok kik az elsö három állapotban vannak. haszonal imádkoznak (C/B 1409)

az imádságkor; valamint tselekedtenek az elsö keresztények., követvén az apostolokot. {…} az (C/B 1415)

{…} Az elsö keresztények miért fordultak nap kelet (C/B 1415)

Elsö Articulus Hogy mi légyen az (C/B 1417)

Elsö Articulus. Ennek az imádságnak Magyarázattya (C/B 1423)

Atyánk. ki vagy a menyekben., elsö kérés. szenteltessék meg ate neved (C/B 1423)

Elsö kérés (C/B 1424)

minden nap Communicálhassanak, holot az elsö keresztények igy tselekedtenek (C/B 1429)

egy nehány értelme vagyon, az elsö értelem szerént. azt teszi, mikor (C/B 1431)

viszené valakit a kisértetben. az elsö értelem szerént (C/B 1432)

az embereket a kisértetbe. az elsö értelem szerént (C/B 1432)

Elsö Articulus. Az Angyali köszöntésröl (C/B 1435)

Elsö Articulus. Hogy mitsoda nyelven szokot (C/B 1438)

lyturgia meg nem változot, az elsö keresztények. kéttség nélkül. jerusálemben. syriai (C/B 1439)

{…} Az elsö saeculumokban. illyen formában voltaké a (C/B 1443)

{…} A három elsö saeculumokban ígen nagy üldözesben lévén (C/B 1443)

mely rendek elönkben adgyák. az elsö három saeculumokban lévö rend tartásit (C/B 1444)

Elsö Articulus közönségesen a belsö vagy (C/B 1448)

bizonyittani az egész Conciliumokból. az elsö közönséges Nicaeai Conciliumbol. {…} esztendöben. az (C/B 1463)

leg régieb liturgiákbol., és az elsö saeculumok béli szent atyák irásibol (C/B 1471)

ahol volt a szent István elsö mártyr réliquiája, és azt a (C/B 1478)

{…} két részben, az elsö, melyet az elött a Catechuménusok (C/B 1486)

Catechuménusok jelen lehettek, ez az elsö rész magában foglallya mind azt (C/B 1486)

volté szabad jelen lenni az elsö részin a misének (C/B 1486)

is jelen lehessenek. ezen az elsö részin a misének, mert mindenkor (C/B 1486)

Niceai symbolumnak, mivel a Nicéai elsö közönségesen tartot Conciliumban vették az (C/B 1502)

lélekben. de azután a Constántzinápolyi elsö Conciliumnak, a macédonius, és az (C/B 1502)

a martyrok innepeit illették az elsö saeculumokban., azután a Confessorok neveit (C/B 1517)

titkairol valo nevet adnak, az elsö részt nevezik. meg testesülésnek. a (C/B 1535)

Elsö Articulus Az ördög üzésröl (C/B 1547)

esik. mindenik. alphabéthumnak pedig az elsö betüje. a templomnak. az egyik (C/B 1560)

is tanulhattyuk., hogy akristus, az elsö menyben menetelekor tsak egy részit (C/B 1565)

Elsö Articulus. A processioknak eredetekröl. azoknak (C/B 1569)

az anyaszent egy házban. az elsö üldöztetések után. anegyedik saeculumban, de (C/B 1569)

Elsö Articulus A butsu járásrol (C/B 1573)

Igen régi szokás. még az elsö saeculumokban. áitatos szokásban volt ahiveknél (C/B 1573)

munkát három könyvben osztottuk, az elsö könyvben, minek utánna meg magyaráztuk (C/B 1580)

Elsö Rész. a kegyelemröl. 1 (C/B 1584)

Elsö articulus. hogy mi légyen a (C/B 1584)

Elsö articulus. hogy mik legyenek aszenttségek (C/B 1584)

Elsö art. hogy mi légyen akereszttség (C/B 1584)

Elsö art. hogy mi légyen abérmálás (C/B 1584)

Elsö art hogy mi légyen az (C/B 1585)

Elsö art a penitentzia tartásnak szükséges (C/B 1585)

Elsö art. abetegségröl. 134 (C/B 1586)

Elsö art. mi legyen az egy (C/B 1586)

Elsö art. közönségesen aházaságrol. 183 (C/B 1587)

Elsö art. hogy mitsoda az imádság (C/B 1587)

Elsö art. hogy mi légyen, az (C/B 1587)

Elsö art. ennek az imádságnak magyarázattya (C/B 1587)

Elsö art az angyali köszöntésröl. 256 (C/B 1588)

Elsö art. hogy mitsoda nyelven. szokot (C/B 1588)

Elsö art. Közönségesen az áldozatrol. 276 (C/B 1588)

Elsö art. az ördög üzésröl. 422 (C/B 1589)

Elsö art a processioknak eredetekröl. 458 (C/B 1589)

Elsö art. a butsu járásrol. 465 (C/B 1590)

Elsö Napon. A resttségröl. és annak (IJE 9)

ág rosz gyümöltsöt terem, az elsö ág, a gyönyörködtetésnek szereteti. a (IJE 16)

az élet kevélységének. 1 {…} az elsö ágnak, három halálos gyömolcsei ezek (IJE 16)

féle vétkek származnak, és az elsö vétektöl fogvást, ugyan ezért vagyon (IJE 17)

halogatásbol. és a hirtelenkedésböl, az elsö fogyatkozás, a jó helyet, roszat (IJE 63)

neveltetése három idöre osztatik. az elsö idö az, amelybe. a gyermek (IJE 84)

Az Anyát illetvén tehát az elsö idö. ez annál is nehezeb (IJE 84)

dolgot kiván mi töllünk. az elsö a, hogy szüntelen kérjük azt (IJE 88)

tudni adeak nyelvet, mert az elsö fogyatkozás a, hogy a gyermek (IJE 91)

tehát egy iffiunak neveltetése, az elsö a gyermekségnek ideje, amelybe még (IJE 104)

Az elsö hivatallya pedig a tselédes gazdáknak (IJE 105)

áll, keresetböl, és költésböl, az elsö a házan kivül megyen végbe (IJE 113)

Ezek tehát az elsö köteleségei egy tselédes gazdának, erröl (IJE 119)

páter kétt letzkét adot, az elsö a, hogy tudgyon vásárolni, a (IJE 139)

két. orára, ugy hogy az elsö ora, akor kezdödöt. a midön (IJE 157)

Elsö napon valo beszélgetés. A resttségröl (IJE 165)

Elsö Rész. Hogy mi végre vagyon (ISZ 169)

elötte nyolcz száz esztendövel. az elsö CSászárok alat sokal hatalmasabb és (ISZ 172)

külömbözést látunk egyik amásikátol; az elsö apatriárkák ideje, amásodik. az izrael (ISZ 173)

szerént. afamiliák, igen vigyáztanak az elsö fiaknak ágaira. azért is mondá (ISZ 183)

bé vala keritve ez az elsö udvar, mind az elsö. mind (ISZ 230)

az elsö udvar, mind az elsö. mind a második udvarnak folyosoi (ISZ 230)

aszombat napok, mindenik holnapnak az elsö napja, a három nagy innepek (ISZ 233)

melyben eset husvét, ettöl az elsö holnaptol számlállyák atöbbit, ezek nem (ISZ 234)

azö tanitványi együt laktanak, az elsö. amidön az ételekben valo fünek (ISZ 237)

könyvei köziben, azért mert akét elsö királyok valának, aharmadik pedig az (ISZ 238)

tanáts eleiben vitték, kik közöt elsö volt a fö pap, a (ISZ 252)

Az elsö idökben, az izraéliták hada, gyalogságbol (ISZ 257)

az absolon fel támadásának az elsö jele a vala, hogy lovas (ISZ 257)

absolon fel támadásának, azt az elsö jelit tészi fel. hogy ötven (ISZ 259)

Az elsö persiai királyok alat, igen nagy (ISZ 266)

hogy a ptoloméusok közül az elsö, meg vévén jérusálemet sok számu (ISZ 269)

nem pusztula, ez a keresztényi elsö rend tartás, oly tekélletes rend (KSZ 289)

üldöztetések ideit, tudni illik, ahárom elsö {…} alat valo idöt, és akik (KSZ 289)

2 beszelgetés. Elsö rész. a kristus jésus. életéröl (KSZ 290)

vétekben el merüllyenek, a jérusálemi elsö anyaszent egy házban lévö keresztényeknél (KSZ 290)

elönkben az irás azokot az elsö hiveket (KSZ 302)

ezekböl, hogy mitsodások valának az elsö hivek, és hogy, az öket (KSZ 303)

meg szaporodot. a szent péter elsö prédikaciojára, három ezer ember tere (KSZ 303)

az irás mond erröl az elsö anyaszent egy házrol. de azt (KSZ 306)

szent Cornélius, romai tiszt lévén, elsö volt apogányok közöt, ki ezt (KSZ 310)

és akik oktatták öket, ahitnek elsö részeire, de egészen atitkokot nékik (KSZ 313)

elötte, lehetetlennek láttzot lenni, {…}: az elsö, és aleg nagyob foglalatosságok. az (KSZ 316)

egy éttzaka, ezigy lévén, {…} az elsö orát, hat orátol fogva regel (KSZ 318)

az eretnekségek, a melyek az elsö {…} támadának, {…} nélkül is meg itéltetének (KSZ 320)

ahivek. illyenek, elegendök valának az elsö {…}, Eusébius vagy negyvenig valot számlál (KSZ 321)

magokot a martyrumságra, az apostolok elsö tanitványi, kik az évangyélium hirdetésében (KSZ 322)

meg nem szegi, {…}VII. az elsö idökben, az uj törvény alat (KSZ 324)

valo emberekröl. hanem szollok, az elsö romai CSászárok idejéröl. a görög (KSZ 325)

hogy szent Cyprianus meg térésének elsö jele avolt, hogy külsö kepen (KSZ 329)

sanyaru rendtartásit, meg láthattyuk az elsö idökben lévö eretnekekben, akik is (KSZ 331)

mely sanyarunak láttassék nékünk az elsö keresztények élete, azt ne gondollyuk (KSZ 332)

tartották, ezeket irásban talállyuk az elsö idökben (KSZ 338)

étel, mely szokásban volt az elsö idökben, közönséges ételböl állot, és (KSZ 339)

követni, de söt még az elsö {…} valának ollyanok közüllök, kik talám (KSZ 345)

szakadozot ruhákban mentenek anagy böjt elsö napján. a templom ajtaja eleiben (KSZ 361)

azok. mitsoda roszra fordulhatnak, {…} az elsö idökben. az Istennek szenteltetett szüzek (KSZ 368)

a bányákban lévö Confesoroknak, {…} az elsö három saeculumokban. az illyen közönségesen (KSZ 371)

tett könyörgést az asztalnál, az elsö helyen ült, aháznál lévö tselédeket (KSZ 374)

Hogy egészen el végezem az elsö idökröl valo beszédemet, szükséges még (KSZ 379)

valo nem let volna, az elsö három saeculumokban, mint hogy sok (KSZ 379)

része, martyrságot szenvedet, és az elsö nyolcz, vagy kilentz száz esztendök (KSZ 379)

szenteknek, nem tartották volna, az elsö saeculumokban lévö püspökök, a kikröl (KSZ 379)

részek nem volt a harom elsö saeculumokban lévö Császárok meg öletetésében (KSZ 390)

menteni, amidön vádoltattak, az egész elsö saeculum alat, bé érték aszenvedésel (KSZ 390)

az uj tsuda vala az elsö saeculumokban., azt senki elnem hitetheté (KSZ 392)

Eusébius irja, hogy még az elsö idökben, meg tartották volt a (KSZ 397)

kelyhei, és paténái valának. az elsö idökben, többire évegböl valának, noha (KSZ 398)

Az elsö idöbéli szent püspökök az illyenekre (KSZ 403)

tartották atöbbi közöt, mert az elsö saeculumokban minden püspök prédikállot. és (KSZ 406)

szent ágoston, valának azok az elsö papok, a kikre bizák aprédikállást (KSZ 406)

az idös korban lévők az elsö sorban ültenek, az atyák, és (KSZ 408)

formáju köntösök lettek volna, elsö Celestinus papa a galliai püspököknek irván (KSZ 410)

szoval volt. söt még az elsö idökben is, de azt el (KSZ 415)

ezekböl ki tettzik, hogy az elsö saeculumok béli szent püspökök, igen (KSZ 415)

valo ebédgyénél. {…} szent antal az elsö remete, szent pálnak dolmányát viseli (KSZ 417)

a szokásban volt még az elsö idökben is, egy nehányat látunk (KSZ 419)

birták volna magokot, mint az elsö idökben, abbol két rendeletlen dolog (KSZ 431)

holtig, mint szent pál, akit elsö remetének tartanak, hier.vita. st (KSZ 434)

ettenek, az illyenek a jerusálemi elsö anyaszent egy házat akarák követni (KSZ 435)

ugy tettzik mint ha az elsö idökben lévö barátok, nem kötelezték (KSZ 437)

meg mondottam, itt szollok az elsö idökröl, mert amidön abarátok el (KSZ 438)

hasonlatosága volt. abaráti életnek, az elsö keresztényeknek életéhez (KSZ 441)

egyebet nem tselekedhetének, azokban az elsö idökben lévö tsászárok, hanem hogy (KSZ 451)

le tévést láttyuk abban az elsö székben amelyben mind addig, és (KSZ 469)

meg talállyák ütni, az elsö saeculumokban erröl nem is gondolkodtanak (KSZ 472)

penitentziát meg változtatták, és az elsö helyet, más félét adtanak, valamint (KSZ 475)

a szenttséghez ragasztva, mint az elsö idökben. a secularis. vagy a (KSZ 481)

álitván azt, hogy a kereszténység elsö saeculumiban, az emberek más természetüek (KSZ 484)

végre valo, hanem hogy az elsö rendtartást hozhassák helyre, szent therésia (KSZ 487)

lévö keresztények, alkalmatosak valának az elsö anyaszent egy ház. béli jó (KSZ 487)

okok nem volt. hogy az elsö anyaszent egy ház, nem ollyan (KSZ 488)

2 beszélgetes Elsö rész. akristus Jésus eletéröl. 1 (KSZ 491)

Elsö könyv (SUT 497)

Mindnyájan ezeknek az elsö keresztyéneknek egy szivek, és egy (SUT 501)

a szent Lélek a Jerusálemi elsö hiveket. akik példái valának az (SUT 501)

és a ki mostanában az elsö szegelet kö, az embereknek nem (SUT 503)

Az elsö hivek abban az elsö buzgoságban (SUT 505)

Az elsö hivek abban az elsö buzgoságban lévén, egy Ananias nevü (SUT 505)

Akoron kaifás afö pap. aki elsö volt agyülésben, kérdé töle, hogy (SUT 510)

nagy gyülölségel kezdének lenni az elsö keresztyénekhez. és meg vetésel vallásokhoz (SUT 517)

Anyaszent egy ház ellen támadot elsö szélvész, a szent István halálaért (SUT 528)

anépet. Jérusalem volt az elsö város. nap keleten., a ki (SUT 545)

fö városában, a hová helyhezteté elsö püspöki szekit, mint elsö püspökje (SUT 547)

helyhezteté elsö püspöki szekit, mint elsö püspökje annak avárosnak, azt nem (SUT 547)

országban valának el szélyedve, az elsö levelét ennek az Apostolnak gyakorta (SUT 554)

eki tettzik a néki irt elsö leveléböl. A kalcédoniai gyülésben valo (SUT 554)

azt mondgyák, hogy Timothéus volt elsö püspok Éphésusban (SUT 554)

nehány utal volt Asiában, az elsö uttyában el vihette magával a (SUT 555)

osztva, a kik az öt elsö betüknek viselték anevit, az sidok (SUT 569)

hogy ugyan azon templom legyen elsö, és egyedül valo, a kinek (SUT 579)

lelkünk üsmérete ellen, mi lészünk elsö áldozati annak az uj Istenségnek (SUT 580)

keleten. az a város volt elsö. a ki ötet Császárnak üsmeré (SUT 585)

öket, meg mondatá nékik, hogy elsö alkalmatoságal. meg halgatná öket. ilyen (SUT 590)

hogy meg öllyék ötet, az elsö három napot tsendesen hagyák el (SUT 602)

hasznos szolgálattyát vette. az elsö szerentséjiben. Agrippa néki adá az (SUT 610)

hántorgatta. a királynak mindenkor az elsö szerentsétlenségit, szegénységit hoza vala elö (SUT 610)

hivek, kik az Apostoloknak az elsö tanitványi közül valok valának, és (SUT 612)

szenttség törésben találtatot volna. az elsö napon, a mely oroszlánt botsátanak (SUT 628)

közöt amelyeket tett ebben az elsö uttyaban, szent lukáts tsak egyet (SUT 629)

esztendönek 45 dikében irá az elsö levelét, a pontusí, Bithyniai, Asiai (SUT 631)

ahitre téritének, Ezeknek az Alexandriai elsö keresztyéneknek, abuzgoságok. olyan volt, hogy (SUT 636)

a szerzetes életet, hanem tsak elsö példái valának. valoságal mondván. Egyiptumban (SUT 637)

oly homalyoson szollot., mivel az elsö hivek nehezen beszéllenek vala az (SUT 642)

foglalatoságokban töltik, ezt is az elsö keresztyéneknek gyülekezetekre lehet szabni. a (SUT 642)

el hagyta vala öket az elsö utozásokban. tsak könnyen, pál kéré (SUT 650)

és kedves tanitványit azokban. az elsö. és kemény probákban (SUT 660)

azt mondgya hogy azok ákájának elsö sengéji, az után meg keresztelé (SUT 667)

@: Szent pál korintusbol irja elsö levelét. a Thessaloniaknak (SUT 667)

a Thessáloniaiakhoz, és a mely elsö. a töb levelei közöt (SUT 668)

pál meg tudván. hogy az elsö levelét roszul magyarázták volt. holmi (SUT 668)

nehézség, szent pál. korintusbéliekhez irt elsö levelében. melyet Éfésusbol irá a (SUT 675)

vihetné. akorinthus bélieknek irá az elsö levelét. a melyet stephan, fortunatus (SUT 684)

szent pál korinthus béliekhez irt elsö levelének (SUT 689)

meg tudni, hogy az ö elsö levele mit okozot a korinthus (SUT 692)

az Eklésiákot a melyeket az elsö uttyaban fundálta vala, és intvén (SUT 692)

azt meg igérte volt az elsö levelében, azt nem álhatatlanságbol. se (SUT 693)

melyben szent pál irá az elsö levelét a mint már azt (SUT 695)

vala, és ditsekedének sok olyan elsö jusokal. amelyek., azt gondolák. hogy (SUT 696)

béli gyülekezetet is, köszönti Epenétust, elsö sengéjét Asiának a kristusban. Máriát (SUT 699)

oda vinni az alamisnát., az elsö szándekja avolt hogy oda tengeren (SUT 700)

alat. amég veletek voltam, Az elsö naptol fogvást melyben Ásiában jöttem (SUT 701)

volt, ö a kájus uralkodásának elsö esztendöjében születék. tizen négy esztendös (SUT 713)

egy levele vagyon, a mely elsö ahét közönséges levelek közöt, szent (SUT 741)

hogy Mácédoniábol irá Timotheusnak az elsö levelét. A melyben azt irja (SUT 747)

@: szent pál Timothéusnak irot elsö levele (SUT 747)

ö az Isten házának az elsö szolgája, a kinek a fiai (SUT 750)

távozék el, egy eretnektöl. az elsö. vagy a másod intése után (SUT 751)

a melyet irok néktek. Az elsö levelét tehát irá a hiveknek (SUT 756)

levelében. azt mondgya. hogy az elsö meg igazulásakor,. mindenek el hagyák (SUT 759)

mene. hogy ellene ályon. Az elsö tévelygési ennek az eretneknek., mint (SUT 770)

ennek az eretneknek., mint egy elsö graditsa vala esetének. Azt tanitá (SUT 770)

különösön valo Eretnekek, mivel az elsö két vagy három saeculumokban., tsak (SUT 774)

ellenek irá szent péter az elsö levelét, ezek nem hitték se (SUT 775)

szentnek két látása volt, az elsö egy Angyal volt. aki atömlötzbe (SUT 776)

amidön hálakot ád vala. az elsö meg jelenésért. az üdvezitö olyan (SUT 777)

várá öket, Minek utánna az elsö ütközettyeket el várta volna, reájok (SUT 806)

együt bé mene a városnak elsö kerületében. A kik pedig a (SUT 811)

Jotapátot, elsö Julÿ vevék meg. vespásiánus pedig (SUT 815)

Nem gondolván tehát a papi elsö ágakal. ahonnét tették mind adig (SUT 823)

viszá térni, a nép az elsö kerületiböl is ki üzé atemplomnak (SUT 824)

lévök., mivel vespásiánust Császárnak kiálták. elsö julÿ, a maga hada pedig (SUT 839)

leg alatsonab volna, és az elsö falat, a masodik nem oltalmazná (SUT 850)

fel forditották azokot. kik az elsö, vagy a masodik rendbe voltanak (SUT 851)

@: a Romaiak az elsö keritést meg veszik (SUT 852)

nékik, ez így lévén az elsö keritést aváros meg szállása után (SUT 853)

14 aprilistöl {aprilis töl} fogvást. elsö juliusig, száz tizen öt ezer (SUT 870)

A sidok avárosbol ki ütének. elsö julÿ ollyan szándékal hogy azokot (SUT 871)

is hagyák. De sabinus aki elsö volt a tizen kettö közöt (SUT 872)

állásokot tsinályanak, hogy a Templom elsö keritésit ostromolhasák, De ezeken a (SUT 875)

azon munkálodának. a Templomnak az elsö kerületit meg vevék. amint ezt (SUT 875)

mostanában is sirattyák mind az elsö, mind a második Templomot, az (SUT 882)

Ez az igazság az elsöböl következik., mivel. ha ez élet (IK/A 370)

Ez az igazság, az elsöböl következik. mert ha ez az (IK/B 688)

azt könyü meg üsmérni, az elsöért, meg kel büntetni, mikor pedig (IJE 94)

szeresed felebarátodot, miben hasonlit az elsöhöz (É 795)

az elsö parantsolat. hasonlo az elsöhöz (É 795)

második parantsolat hasonlo volna az elsöhöz, ugy mint. szeresed felebarátodot. mint (KJÉ 727)

a második parantsolat. hasonlo az elsöhöz, és hogy ebben akét parantsolatba (IJE 69)

uj levelet irának. hasonlot az elsöhöz. és Agrippa kezében adák, a (SUT 568)

{…} Az elsök apogányok, akiket az Isten az (É 116)

pénzt, el jövén pedig az elsök is. áliták hogy többet vennének (É 140)

lésznek az utolsok elsöké, és elsök utolsokká, mert sokan vannak ahivatalosok (É 140)

a nagy buzgoságal., amazok tehát elsök lésznek a Meny országban (É 143)

külömbsége, tselekeszi tehát, hogy az elsök utolsoká lesznek, és az utolsok (É 143)

bal keze felöl lésznek, az elsök a juhokhoz hasonlitatnak, az ö (É 188)

az örök életet birja, sok elsök pedig utolsokká lesznek, és azutolsok (É 256)

pénzt. el jövének pedig az elsök is, álitták hogy többet vennének (É 257)

az utolsok elsökké, és az elsök utolsokká mert sokan vannak a (É 257)

és gyönyörüségben valo élet, az elsök. a menyet tekéntik, az utolsok (É 550)

{…} Mint hogy az elsök, alázatoságal. és engedelmeségel követik akristus (É 590)

{…} Három féle renden, az elsök agazdagok, és az elei a (É 626)

lévén, hamisan igazgattyák alelkeket, az elsök szines igazságal, és reformálásal fedezik (É 703)

képen. az Anyaszent egyházban. az elsök azok, akik belsö képen valo (É 782)

és a valoságos keresztyéneké, az elsök adnak ugyan., de mint egy (É 850)

és gondolattal valo indulatok, az elsök, magokban nem vétkesek, mert nem (KG 548)

és akikért azok tétettek, az elsök, a kik bizonysági valának azoknak (KJÉ 594)

utolsoká lésznek, noha annak elötte. elsök voltanak (KJÉ 697)

hogy mi formában lésznek az elsök utolsoká az Isten országában (KJÉ 707)

sokan azok közül a kik elsök voltak. utolsoká lésznek, és hogy (KJÉ 708)

utolsok. elsöké lésznek, és az elsök utolsoká mert sokan vannak ahivatalosok (KJÉ 708)

meg magyaráza miképen lésznek az elsök utolsoká (KJÉ 780)

végre lészen. rend szerént az elsök nem talállyák azt fel amit (VKT 883)

találnak mint sem keresnek. az elsök tsak azt keresik. hogy öket (VKT 883)

ajánlyák, az állatok közöt, az elsök néki áldoztassanak, és az emberek (IK/A 30)

vannak olyan elmék amelyek mindenkor elsök a szolásra, és utolsok ahalgatásra (IK/A 233)

az izrael népe közöt, az elsök közül, egy nehányan. ehez az (IK/B 619)

Az elsök. örökösön boldogok. és az Isten (C/A 25)

népektöl nagyob esztelenséget. Az Alexándriak elsök valának. akik meg adák néki (SUT 566)

és a kis Jakab, valának elsök a gyülésben, lehet hogy mások (SUT 644)

a ketten proféták valának, és elsök, a Jérusalemi atyafiak közöt. és (SUT 648)

a teremtö hejában támadot az elsök ellen. akiket soha meg nem (SUT 773)

nem tölled vannak., azért az elsökben dicsekedned hejában valoság. az másodikában (IK/B 552)

igazság nyilván következik a két elsökböl; mert ha avalo amint azt (IK/A 36)

vagyok, igy lésznek az utolsok elsöké, és elsök utolsokká, mert sokan (É 140)

utolsoká lesznek, és az utolsok elsöké (É 143)

közül. a kik utolsok voltak, elsöké lésznek. hogy pediglen vélek jobban (KJÉ 708)

Isten fia, hogy az utolsok. elsöké lésznek, és az elsök utolsoká (KJÉ 708)

és asetettségben el hagyatatnak, az elsöken érti azokot, kik hozzája mennek (É 379)

ollyanokban kik sokat adnak, az elsöket nagy jutalom várja (É 190)

láthatatlan. és örökös jóknak, az elsöket meg utaltattya. és meg vetteti (É 538)

a kristusnak adgyák, alamisnájokot, az elsöket az Isten el szenvedi és (É 850)

is, mind azon által az elsöket, különösön kedvellené, mint olyanokot., a (IK/A 30)

szükség képen követi a harom elsöket. mivel, hogy ne utálná az (IK/A 39)

Mert a mi az elsöket illeti, nem nyomorultaké azért, hogy (IK/A 157)

A mi az elsöket illeti, légy tisztelettel, engedelmeségel. mind (IK/A 277)

által. kivált képen kedvelli az elsöket. ugy mint ollyakot. az mellyekel (IK/B 398)

Mivel az mi az elsöket illeti, nem nyomorultaké azért, hogy (IK/B 508)

ezeket az utolsokot valamint az elsöket (C/A 424)

és erösitvén bennek akegyelmet; az elsöket. a halottak szenttséginek nevezik, az (C/A 500)

meg volt az eskuvés. az elsöket nevezik dirimens akadályoknak, a töbit (C/A 652)

és erösitvén bennek, akegyelmet, az elsöket. a halottak szenttségének nevezik., az (C/B 1279)

meg volt az esküvés. az elsöket nevezik dirimens akadályoknak. a többit (C/B 1391)

el kezdvén. az utolsoktól. az elsökig, mikor pedig el jöttek volna (É 140)

el kezdvén az utolsoktol. az elsökig; mikor pedíg el jöttek volna (É 257)

pedig utolsokká lesznek, és azutolsok. elsökké. hasonlo mennyeknek országa atselédes emberhez (É 256)

vagyok., igy lésznek az utolsok elsökké, és az elsök utolsokká mert (É 257)

és nyomoruságokal jól élnek, az elsöknek büntetésül, avilági, és az örökös (É 291)

Az elsöknek azt mondom, hogy az áitatoságok (IK/A 140)

hogy joká legyenek, kiványad az elsöknek. a végig valo meg maradást (IK/A 255)

és ameg vettetteteknek, mondván az elsöknek, Jövetek Atyámnak áldottai, bírjátok az (IK/A 271)

azert hogy jok legyenek. az elsöknek kivánnyad abban meg maradásokot. az (IK/B 592)

de igen nehéz vala az elsöknek, meg változtatni egészen szokásokot, és (KSZ 462)

embernek utolso dolgai gonoszabbak az elsöknél, igy lészen ennek alegg gonoszab (É 201)

utolso dolgok gonoszabbak löttek az elsöknél, jóbb lett volna azoknak meg (É 211)

ismég más szolgakot külde, az elsöknél többeket, és hasonlo képen tselekedének (É 296)

dolgai. gonoszabbak lesznek. az az elsöknél, lön pedig midön ezeket mondaná (É 312)

keresztyének., kik még vétkesebbek, az elsöknél. mivel el mulattyák ajó tselekedetet (VKT 834)

az utolsok többen vannak az elsöknél, de azt el mondhatni. hogy (C/A 242)

az utolsok többen vannak. az elsöknél, de azt el mondhatni,: hogy (C/B 1085)

vagyon annyi batorsagom hogy az elsökön gyözedelmet veszek, és atöbbi rettegni (MN 199)

{…} kegyes szemekel nézi az elsököt, és az imádságokra fügeszti füleit (É 645)

volt. hogy az Istennek az elsököt. a leg szebbeket. és a (C/A 69)

volt: hogy az Istennek. az elsököt, a leg szebbeket. és a (C/B 964)

parancsolattyábol. meg öleté mind az elsököt a nép közül., és a (C/B 999)

ezeket az utolsokat. valamint az elsököt (C/B 1223)

ebböl ki tettzik,. hogy az elsöktöl nagy tisztaságot kiván, amidön az (É 245)

a halálra vezet, valaki az elsön nem jár. bizonyosan a másikát (KJÉ 775)

király fia, és stanislaus, az elsönek part fogoja lesz,, a császár (TL 182)

egészen Isteni munka, 1. az elsönek se kezdetit (É 133)

5 Az elsönek ahasznált, hogy a tudományt elhagyta (É 134)

király, és mondá. adgyátok az elsönek. az eleven gyermeket, és meg (É 361)

urának minden adosit. mondá az elsönek, menyivel tartozol az uramnak, apedig (É 710)

az elsönek., de látván hogy el veszet (MN 21)

azö türések és kegyeségek, az elsönek engedelmesége, szeretete, és halála. a (MN 215)

a ki ött anyit, az elsönek jutalomul. tiz várost ada hatalma (KJÉ 715)

tsudák által, ? nem üsmérni tehát elsönek ezt az Anyaszent egyházát. vagy (IK/A 368)

igen gonosz természetüek valának. az elsönek neve her (IK/B 407)

az tömlöczböl, és maga után elsönek tévé ötet az országban. az (IK/B 414)

azt az anyaszent egy házat elsönek, jele, vagy az nagy hitetlenségnek (IK/B 686)

mindenkor elöre teszik, és némelykor elsönek is nevezik (C/A 250)

közönséges Conciliumokbol., a melyekben mindenek elsönek üsmerték lenni, photius. maga aki (C/A 256)

mindenkor elöre teszik. és némelykor elsönek is nevezik (C/B 1092)

közönséges Conciliumokbol., a mellyekben. mindenek elsönek üsmerték lenni,. photius. maga, aki (C/B 1096)

ámbár a második feleségit, az elsönek halála után vette is el (KSZ 384)

a lelki dolog, a melynek elsönek kelletet volna lenni, gyakorta hátra (KSZ 480)

a mely nagyob lesz az elsönél. és a melyet egy hordo (TL 137)

utolso tévelygés, nagyob lészen az elsönél. mondá nékik pilatus. vagyon örizötök (É 468)

és roszab állapotban tehetnék, az elsönél, a barmára tevé, a samaritánus (É 740)

sokal roszab állapotban esünk az elsönél (É 747)

nem vala aláb valo az elsönél, mondá azért nékie, storophila miért (KKU 325)

utolso mindenkor nagyob lesz az elsönél, mennél továb maradnak avétekben. annál (KG 485)

állapot, sokal roszab volna az elsönél (KG 509)

nyomorultab állapotban tészi alelket az elsönél (KJÉ 655)

utolso tévelygés, nagyob lenne az elsönél. pilátus mondá nékik, öriztessétek ti (KJÉ 762)

másodszori olvasásod hasznosab leszen az elsönél,. mind könyeben érted, mind jobban (IK/A 117)

nem aláb valo szükséges az elsönél (IK/A 315)

nem aláb valo veszedelmes az elsönél. se az üdveségre valo akadályok (IK/A 336)

másodszori olvasás, hasznosab lesz, az elsönél, mivel jobban fogod érteni, jobban (IK/B 474)

aláb valo keppen jár. az elsönél (IK/B 643)

ditsöségel. a második templomot az elsönél, a maga jelen valo létével (C/A 148)

dicsöségel a masodik templomot az elsönél, amaga jelen valo létével. az (C/B 1028)

vetted ezeket akérdéseket, elég ahogy, azelsöre. ez a feleletem. csak rövideden (TL 142)

mit mond az irás az elsöröl, Heröl. {…} Her judásnak az elsö (IK/A 40)

is. nem tölled vannak, az elsöröl ditsekedned, hejában valoság. a másikárol (IK/A 204)

Az elsöröl már beszélettünk, hanem az mi (IK/B 497)

három fertály nyolczra, a kor elsöt dobolnak misére, nyolcz orakor. másodikát (TL 57)

ora három fertály ötre. akor elsöt dobolnak estvéli imádságra. öt orakor (TL 57)

felet négyszer innya elég. az elsöt, mi magunkért. a másodikát. jó (TL 193)

az ujal, nem akarják az elsöt levetni (É 166)

siméon kiváná, és várá. az elsöt (É 248)

akik noha akarnák szolgálni az elsöt, de egyszers mind a másikát (É 362)

szerentsétlen szeretetemnek, és ezt az elsöt merem kivánni a te szeretetednek (MN 121)

sem akarom továb szeretni. az elsöt könyen meg gátolhatom, de a (MN 179)

nékik lenni. de fökepen az elsöt. Edmondot igen meg szereté (MN 212)

a keresztel jár. és az elsöt el nem nyerheted., ha a (KKU 361)

beszédet hoza nékik elé. az elsöt, atiz szüzekröl. akik egö lámpásokal (KJÉ 732)

két dolgot igére nekik, az elsöt. hogy fel támadása után nem (KJÉ 745)

Hogy az elsöt követhesed; végy minden nap bizonyos (IK/A 96)

A mi az elsöt illeti, segittsed másokot szükségekben. az (IK/A 255)

A mi az elsöt illeti, Istenesen kel élned. parantsolván (IK/A 324)

Az elsöt, az szent irásbol adom elödben (IK/A 328)

Az elsöt, és a harmadikát. el kerülöd (IK/A 349)

Az elsöt szent gergely adgya elönkben az (IK/B 523)

Az mi az elsöt tekinti, segits másokot szükségekben, tehettséged (IK/B 592)

Az mi az elsöt illeti. ugy kel élned. valamint (IK/B 651)

a melyek közül a két elsöt, samuel két könyvinek nevezik. A (C/A 331)

féle, lelki, vagy testi, az elsöt. lelki irgalmaságnak nevezik, a másikát (C/A 357)

mi tölle el távoztathat az elsöt velünk szereteti, a másikát utáltattya (C/A 364)

az utolso nap helyet az elsöt üllik., a melyet is nevezik (C/A 395)

A papi rend. a négy elsöt alatson rendnek nevezik. a három (C/A 617)

Communicalnak., azok leg aláb az elsöt el mondhattyák (C/A 853)

a mellyek közül a két elsöt, samuel két könyvének nevezik. a (C/B 1152)

féle, lelki vagy testi., az elsöt lelki irgalmaságnak nevezik. a masikát (C/B 1172)

ami tölle el távoztathatt. az elsöt velünk szereteti, amásikát utáltattya (C/B 1178)

az utolso nap helyet, az elsöt illik. a melyet is nevezik (C/B 1200)

Communicalnak. azok legg aláb az elsöt el mondhattyák (C/B 1539)

a kiknek irta volt az elsöt, valamint ki tettzik ezekböl a (SUT 756)

valo a teremtö erönél, az elsöt nevezték böltseségnek. a másikát felsö (SUT 773)

öt nap mulva hogy az elsöt meg vették volna, Titus bé (SUT 854)

mind a második Templomot, az elsöt, a káldéusok rontották vala el (SUT 882)

A 2. veszedelem. az elsövel ellenkezö óktol származik, ugy mint (IK/A 342)

második gyönyörködtetés, akarattal lévén, az elsövel pedig nem lévén az akarat (IK/B 533)

irni, csak ugyan csak leg elsö alkalmatosságkor mind azokot meg mondanám (TL 40)

továb esünk, mind ezekröl, leg elsö alkalmatoságal. tudositani fogom kédet. jó (TL 50)

vagyok., de lako hellyünkröl. leg elsö alkalmatosságal bövebben irok és nekem (TL 55)

mert hátha. azaszszony is leg elsö alkalmatosságkor. az ollyanért boszut állana (TL 117)

mikor akasztották fel. a leg elsö aszszonyt párisban.. de hogy akasztáson (TL 154)

{…} az leg elsö aszszonyt franczia országban 1449-ben akasztották (TL 156)

sokan irják, hogy a leg elsö gyilkoság. a két egy testvér (TL 159)

el hadta, de aki leg elsö indittoja volt. az akadálynak, hogy (TL 196)

hintojában. talám még a leg elsö havasalföldi vajdáé volt, akár micsodás (TL 240)

nem lehet látni, ezeknek aleg elsö tiszttye a kizlar Agasi (TL 265)

Az Anadoliai beglerbégség leg elsö, ennek egy milium kis pénze (TL 266)

aki, az ellen vétt, aleg elsö, és aleg nagyob parantsolat ellen (É 649)

vallást, közönségesen a szeretet leg elsö indittoja. minden emberi kivánságnak. ugyan (É 793)

hadat. meg parancsolá hogy leg elsö alkalmatoságal. az ellenségel meg ütköznék (MN 76)

városbol ki menvén. a leg elsö faluban. alváre a lovakot viszá (MN 135)

tegyék. Agenor meg szálla aleg elsö portusban. hogy hamaréb meg gyogyulhassak (MN 242)

kristus. légy jó bizodalomal., leg elsö lépése annak a ki a (KKU 328)

hogy az Isten dicsértessék aleg elsö gondolatodban (KG 552)

vizben a horgot, és aleg elsö halat melyet fogsz, huzd ki (KJÉ 676)

volna ö közöttök a leg elsö. jésus azt meg tsendesitté. meg (KJÉ 740)

A mi hitünknek leg elsö fundámentuma az, hogy meg tudgyuk (VKT 788)

halhatatlan formát venni magokra. leg elsö parantsolattyára teremtöjöknek. amidön az embernek (VKT 793)

kegyelmekre. melyeket reánk hint, aleg elsö hozánk valo kegyelme az,, hogy (VKT 895)

Egy keresztyén bironok. pedig. leg elsö igyekezete az, hogy az. Isten (VKT 914)

Tudo Hogy a mi leg elsö gondunk ez életben a legyen (IK/A 18)

kivül szép volt, ennek aleg elsö rosz tselekedete a báttyával valo (IK/A 42)

A leg elsö példa amelyet elödben teszek. a (IK/A 49)

elmédben azokot meg tartván.. leg elsö alkalmatoságal. azokot meg gyonyad (IK/A 108)

ajó erkölcs meg tartására., aleg elsö alkalmatoság el felejteti vélek minden (IK/A 152)

amérget. ezek az ördögnek leg elsö fegyverei az ifiuság ellen. abor (IK/A 180)

abizodalomal. a földre veré leg elsö ütésel. eszerént kel viaskodni az (IK/A 193)

uralkodgyék, mert ö volt leg elsö oka a világ minden nyomoruságinak (IK/A 275)

Leg elsö dolog a melyet meg kel (IK/A 292)

illendö modokal kel élni, aleg elsö. és a leg szükségeseb a (IK/A 346)

Leg elsö dolgok a, hogy bekeségel szenvedgyék (IK/A 350)

Ez a leg elsö intés a melyet adok néked (IK/A 355)

aki avilágban kezd lépni. leg elsö gondgya alegyen. hogy meg tarttsa (IK/A 357)

akadály igen nagy, és leg elsö kezdöje az iffiuság meg romlásának (IK/B 495)

kivánnak maradni, hogy azt leg elsö alkalmatoságal el felejtik. és füstben (IK/B 504)

tétetik. mind részenként. az leg elsö kérdes az lészen, hogy mi (IK/B 514)

Leg elsö ók az melyet el kel (IK/B 527)

ne volnának meg verekedni leg elsö meg bántodásért. ez az indulat (IK/B 554)

kel szeretniek az áitatoságot. leg elsö dolgok az lévén hogy az (IK/B 558)

mi az szándékot illeti, leg elsö szándékod az Isten szolgálattyárol. és (IK/B 623)

arrol, hogy ha szinte leg elsö lennél (IK/B 660)

ki az világban megyen. leg elsö gondgyának annak kel lenni. hogy (IK/B 677)

Leg elsö oka. ennek az oktatásnak az (IK/B 677)

valo társalkodást. azért fiam. leg elsö gondod is az légyen. abban (IK/B 677)

fiam leg elsö lesse az ördögnek, midőn az (IK/B 678)

ki az világban megyen. leg elsö gondgyának annak kel lenni, hogy (IK/B 707)

Hogy a bünöknek botsanáttya leg elsö út. a (C/A 16)

Leg Elsö Rész A melyben. azt mutattyák (C/A 24)

is meg fejtvén álmát, leg elsö ministerré tévé, az országban (C/A 87)

{…} ki vala a leg elsö sidok királlya (C/A 117)

mondhatni hogy a volt leg elsö templom melyet az Isten tiszteségire (C/A 120)

{…} Leg elsö vala jonathás. aki azután meg (C/A 135)

vala bátorságáért, és jó erkölcsiért., eleg elsö vala anemzetin valo tsendes (C/A 135)

a midön a sidok aleg elsö üldözést kezdék az Apostolok, és (C/A 214)

{…} Leg elsö vala Néro. aki parantsolatot ada (C/A 220)

Articulus Hogy abünöknek botsánattya leg elsö út. a mely által részesülnek (C/A 279)

a meg igazulásnak kegyelmét. leg elsö kegyelme Istennek valamely bünöshöz a (C/A 495)

hogy a bünöknek botsánattya. leg elsö út: amelyek által. részesülünk. az (C/B 932)

az ádám vétkének. a leg elsö kezdete. akevélység vala. az után (C/B 956)

is meg fejtvén álmát. leg elsö ministerré tévé az országban (C/B 978)

{…} ki vala aleg elsö sidok királya (C/B 1003)

mondhatni. hogy a volt leg elsö templom melyet az Isten tisztességire (C/B 1004)

jó erkölcsiért, és aki leg elsö vala., a nemzetin valo csendes (C/B 1017)

{…} leg elsö vala jonathás. aki azután. meg (C/B 1017)

{…} Leg elsö vala Néró. aki parancsolatot ada (C/B 1071)

a meg igazulásnak kegyelmét., leg elsö kegyelme Istennek valamely bünöshöz. a (C/B 1275)

Meg kell azt gyonni leg elsö alkalmatoságal (C/B 1329)

mivel ótt a gyermekek leg elsö rendet tartanak, a tselédek a (IJE 109)

meg tanittyák a gazdaaszszonyságra, leg elsö dolga a férfiunak, és az (IJE 123)

menni, és készen lenni leg elsö parantsolatra, nem ugy volt nálok (ISZ 256)

és meg telepedések után. leg elsö gondgyok avala, hogy egészen meg (ISZ 266)

emlékezik a makabaéusok könyve, leg elsö példa az egész világ historiájában (ISZ 274)

procorus a görögök szerént, leg elsö Nicomémiai püspök volt atöb Diaconusokrol (SUT 509)

tevék kezeket. István pedig leg elsö a többi közöt, tellyes vala (SUT 509)

akí azután eretnekséget kezde, leg elsö kezdöje volt. annak azugolodásnak (SUT 535)

máskent Didymus, akristusnak a leg elsö tanitványi közül valo. nem tudhatni (SUT 558)

kedviben, el érkezése után, leg elsö gondgya avolt. hogy mentöl hamaréb (SUT 572)

a midön a CSászáral leg elsö szemben valo létele volna Fortunatus (SUT 575)

magában hogy meg ölye. leg elsö sebet ö ejte rajta, kájus (SUT 601)

tartották hogy a Thérapötusok, leg elsö kezdöi valának a szerzetesi életnek (SUT 636)

let volna. Dénes volt leg elsö Athenasi püspök. martyrságot szenvedet, és (SUT 659)

mene férjhez ez Alexandriában. leg elsö. és leg gazdagab volt a (SUT 667)

meg néki, onnét irá aleg elsö levelét a Thessáloniaiakhoz, és a (SUT 668)

judéának Gubernatorja, Jérusálembe érkezvén. leg elsö gondgya avala, hogy tsendeségbe tehese (SUT 743)

Évangyéliumában, és leveleibe. Cerinthus leg elsö kezdöje a Millenárius Eretnekségnek, a (SUT 772)

bátor ember vala. ez leg elsö renden valo volt a buzgok (SUT 842)

kivül támasztá. illyenek valának othoniél, eleg elsöb vala. Aod, és Sámgár (C/A 117)

vitéz öröm mondo markotányosné vivé leg elsöbe a hirt a meg (TL 295)

könyvet akarok irni a káposztárol, leg elsöben is azt teszem fel (TL 92)

hogy ök hozták mesze országrol leg elsöben a selyem eresztö bogárnak (TL 102)

dolgoztassa kéd öket, amint tettzik. leg elsöben is egy tiszta házat (TL 102)

is fa level legyen. de leg elsöben is arra kel vigyázni (TL 103)

cselekszem. csak kedvit talállyam kédnek. leg elsöben, is azokot akis tojás (TL 105)

tudománnyával az országnak. vagy magának, leg elsöben is a mi deákunk (TL 107)

ollyan nemes ember meg házasodot, leg elsöben a földes ur feküt (TL 141)

emelvén. császari szekiben ülteté, es leg elsöben is maga meg csokolá (TL 166)

Leg elsöben is azon kezdem el (TL 261)

vannak az kik mindenkor leg elsök az beszédben. és utolsok az (IK/B 573)

jobbágyi.: hogy ök voltak leg elsök az egész nap keleten. a (SUT 579)

közüllök fádus meg fogatá, aleg elsöt Annibas nevüt. meg öleté. a (SUT 620)

volna atöbbitöl, anemzettségek közöt. aleg elsötöl fogvást, aleg aláb valoig, mindnyájan (ISZ 183)

mely hétszer hoz Szőllőt, az első hozás béli gerezdek igen nagyok (ML 313)

mélto hogy ki nyomtassák, az első Auctora Spanyol Jesuita volt, azután (ML 315)

Ötsém Uram, e’ volt az első, talám utolso is lesz ez (ML 315)

már én, Őtsém Uram, az első leveliben azt irta volt Ked (ML 317)

gyakorta jőnek Szebeni Kereskedők, az első Kőnyvet az itt lévö Követ (ML 324)

ELSŐ SZAKASZ Advent első Vasárnapjátol fogvást nagy bőjt IIdk (É 5)

valo hatodik Vasárnaptol fogvást Advent első Vasárnapig (É 689)

Első Rész Hogy a kereszt meg (KKU 400)

Első Rész. Hogy mitsoda végre teremtetet (IK/A 11)

Első intés hogy az idö amelyben (IK/A 17)

Az első a, hogy noha minden rendek (IK/A 279)

mint ezen következendő két dologban. Első a midőn minket bizonyossá tészen (IK/B 403)

hatalmadba adományod. ez lenne tehát első grádicsa háláadatlanságodnak; mert úgyan is (IK/B 404)

tőltened, még is annak az első, és legh jobb részét az (IK/B 406)

Első Rész Hogy az iffiaknak. az (IK/B 557)

Első Resz Hogy micsoda szukséges légyen (IK/B 613)

Első Szakasz (C/A 5)

@: II Rész. az első keresztyényekröl (SUT 501)

gazdagságokot, és világi boldogságokot az elsők gyakorta tsendeségben birják a világi (É 377)

bátorságal mondák nékik, Ti valátok elsők. a kiknek kelleték hirdetni az (SUT 626)

A’ Ked leg első Írásban tett köszönetit már nem (ML 325)

ELSŐ SZAKASZ Advent első Vasárnapjátol fogvást (É 5)