de meg szaporitanám még két font szeretettel atöbbit, ha tudnám hogy (TL 15)

irhatnék a káposztárol. holot száz font réznél. job egy tál káposzta (TL 92)

közül övéle, Mária azért egy font drága tiszta spikinárd kenetet vön (É 444)

együt temese el. mesterét. száz font myrhát és aloest véve. és (KJÉ 761)

ember esztendeig bé éri, két font. és hat onczia kenyeret számlálván (ISZ 191)

azon volt harom ezer nyolcz font ezüst, volt még ót egy (KSZ 429)

megyen hat száz hetven nyolcz font aranyra, és tizen kilencz ezer (KSZ 429)

ezer, hat száz, hetven három font ezüstre, még ezeken kivül Constantinus (KSZ 429)

megyen, hat száz hatvan kilencz font aranyra, és hat ezer két (KSZ 430)

ezer két száz tizen nyolcz font ezüstre, ezeknek jövedelmek fel ment (KSZ 430)

mérték felöllem többet nyomna száz fontal. mind azon által kéd is (TL 140)

és a’ mely egy néhány fontal sulyosobnak tészi terhét kedtől valo (ML 316)

{…} Mikor hamis mértékel és fontal. mérnek, mikor rosz portékát adnak (C/A 406)

{…} Mikor hamis mértékel és fontal élnek. mikor rosz portékát adnak (C/B 1209)

sem vész fejedröl. {…} ö veti fontban a kereszteket. hogy az égben (KKU 278)

végezze kéd, leg aláb két fontni egésségel többet kivánok kédnek. és (TL 17)

akarnám. hogy volna vagy két fontni kérdés. mind azon által. akérdéseknek (TL 144)

szép édes szöllöböl. a 9 fontot tészen, ha a szöllö olttsu (TL 263)

a háznál. mindenkor mértéket, méröt, fontot, singet, arra is vigyázon, hogy (IJE 141)

melyeket külde éliezertöl rebekának. fél fontot nyomtanak, apénz is már akor (ISZ 175)

ami mértékünk szerént, ötven hat fontot nyomot. homérus arégieket nagy ehetöknek (ISZ 177)

pedig. ami mértekünk szerént. ött fontot. és felet nyomot, ez igy (ISZ 192)

voltanak, és más fel ezer fontot nyomtanak, {…} az oszlopok közi, drága (KSZ 397)

kelyhek, rend szerént más fél fontot nyomtanak, apaténak, nagy medenczék valának (KSZ 399)

valának, amelyek közönségesen tizen ött fontot nyomtanak, {…} még azokban az idökben (KSZ 399)

templomoknak hogy egy tizen nyolcz fontot nyomot, az ezüst gyertya tarto (KSZ 399)

ezüst gyertya tarto, huszon kétt fontot (KSZ 399)

ezer huszon ött fontot nyomot. atabernáculum elött az üdvezitö (KSZ 429)

lábni magosságu volt, száz husz fontot nyomot, atizen két apostol képe (KSZ 429)

kép ött lábni magosságu, kilenczven fontot nyomot mindenik. és mindeniknek ezüst (KSZ 429)

lábni magosságu, mely száz negyven fontot nyomot, és négy angyal ezüstböl (KSZ 429)

és mindenik száz tizen ött fontot nyomot, azon kivül kövekkel meg (KSZ 429)

mindenik koszoru nyomot tizen ött fontot. hét ezüst oltárt, két száz (KSZ 429)

hét arany paténát, mindenik harmintz fontot nyomot, negyven arany kelyhet, egy (KSZ 429)

száz ezüst kelyhet. mindenik két fontot nyomot, száz hatvan ezüst gyerttya (KSZ 429)

gyerttya tartot, negyvene nyomot harmintz fontot, a többi husz fontot mindenik (KSZ 429)

harmintz fontot, a többi husz fontot mindenik (KSZ 429)

ót egy arany lámpás, harmintz fontot nyomot. egy ezüst barány, melyböl (KSZ 429)

öt lábni magosságu, száz hetven fontot nyomot, és balkéz felöl. keresztelö (KSZ 429)

keresztelö szent jános ezüstböl, száz fontot nyomot, két ezüst szarvas, melyekböl (KSZ 429)

az ö bölcseségének igazan valo fonttyával. meg méri mindenik keresztet. és (KKU 278)