munkát éhezte, és a volt gyonyörüsége, nyughatatlanságal. várta annak bé tellyesedésit (KG 476)

utollyára nyugodalmat találsz benne. és gyönörüségeddé változik, és az ö békoi (IK/A 48)

akarsz cselekedni, ne tekinttsed az gyönörüséget. az ki hamar el mulik (IK/B 541)

ha szegények, a szegénység nékiek gyönyorüség. ha nem nagyra vágyok. attol (KKU 373)

valamely ártatlan gyönyörüség., az a gyönyorüség. a mely az ételben, és (VKT 900)

kerüli a meg tiltot testi gyönyorüségeket, és a mely azon igyekezik (IK/A 225)

és abárány menyegzöjének, alakadalom vendégséginek agyönyöruség patakának. az ur örömének (C/B 1126)

gondolattyok. hanem tsak a magok gyönyörusége, és hogy kövessék minden indulatit (IK/A 71)

látni, tudni, probálni, tsak abbol agyönyörüsegböl, hogy tudhason valami ujságot, ezt (É 182)

lako helyt. a hol oly gyönyörüsegel töltötték volna el a hét (MN 243)

Storophila. A nékem leg nagyob gyönyörüsegem. mivel már régen hogy én (KKU 269)

ugy mint a világi betsületet, gyönyörüseget és az gazdagságot, és hogy (É 20)

köteleit maga hasznára forditani. valamint agyönyörüsegnek lángját. minden valami a mi (VKT 816)

az életnek kevélységéböl. az az. agyönyörüsegnek, tiszteletnek. gazdagságnak, szeretetitöl (C/B 1218)

nagy becsület. de nem nagy gyönyörüség acsászár leányát elvenni, micsoda keserüségel (TL 11)

kéd leveleit olvasni, még nagyob gyönyörüség nekem, nem is lehet ollyan (TL 13)

kéd látogatásunkra; ugyan is micsoda gyönyörüség egy aszszonynak egy szép kis (TL 30)

pedig, a hideg hazban is gyönyörüség olvasni. egy kis pirongatás, nem (TL 61)

az édes haragot. mert egész gyönyörüség nékem. a kéd haragos levelit (TL 64)

Elmult gyönyörüség, csak suhajtást okoz. jelen valo (TL 118)

fel nem támadának. avalo hogy gyönyörüség ennek a nagy császárnak azon (TL 128)

a lako helye. puszta, micsoda gyönyörüség pedíg egy gazda embernek a (TL 133)

annál szeb földet nem láttam, gyönyörüség volt a mi utozásunk. és (TL 240)

olyanok. most a kertekbe enni gyönyörüség, ót a sok gyümölts. noha (TL 270)

a méhiben öli meg a gyönyörüség, bujaság, játék, és más ezer (É 83)

alázatoságának, kevélységinkel, nagyra vágyásinkal, keresztének, agyönyörüség, és alágy életnek, szeretetével. legg (É 86)

és az ö barátságában jó gyönyörüség. és az ö kezeinek tselekedetiben (É 484)

jelen valo léte, nékik nagy gyönyörüség volt, holot lelki. és tiszta (É 582)

thársir városának nevezék. az az. gyönyörüség, és vigaság lako helyének, ezen (KKU 251)

az. emberek fiaival lennem nékem gyönyörüség. {…} Storophila. Alazatoságal valo hálákot adok (KKU 254)

hogy a fájdalom és a gyönyörüség ugy öszve vannak kötve. hogy (KKU 274)

felé emeli, és azt amulando gyönyörüség a föld felé le nyomja (KKU 282)

A kristus. olyan nyomorult a gyönyörüség. hogy magával ellenkezik. tsudálom is (KKU 299)

olyan sebeségel, mint a testi gyönyörüség ronttya az egésséget (KKU 299)

amely keresztet, és nyomoruságot okoz agyönyörüség, arrol. örömest hallok beszélleni. azért (KKU 299)

valami jót. holot aza fertelmes gyönyörüség. sok nyughatatlanságot okoz. azt a (KKU 299)

és szenvedést, mint a testi gyönyörüség (KKU 299)

még is az ételben valo gyönyörüség ót elöl jár, noha annak (KKU 354)

minden más féle öröm, és gyönyörüség, tsak szomoruság ehez képést, minden (KKU 449)

használt nékünk akevélység. agazdagság, a gyönyörüség. mind ezek el multak. mint (KG 460)

nem fordittyák. mint örökös jónkhoz. agyönyörüség szükséges hogy olyan dologra ingerellyen (KG 495)

lelkével, holot anyi kedveség, és gyönyörüség vagyon abban a szenttséges lélekben (KG 529)

ételben is találkozik valamely ártatlan gyönyörüség., az a gyönyorüség. a mely (VKT 900)

valo, és veszendö dolgokra: mivel agyönyörüség keserüségé változik, a gazdagságok el (IK/A 22)

kevélység, vagy aharag, vagy a gyönyörüség. vagy más illyenek. más egyebeket (IK/A 114)

gondolat,. mivel az akaratal valo gyönyörüség a melyel gondolkodnak a vétkes (IK/A 185)

tisztátalan. fertelmes tselekedetért, a mely gyönyörüség egy kis ideig tart. és (IK/A 188)

gondolhato rosznál. a vétekben lévö gyönyörüség. pedig. egy kis ideig tart (IK/A 193)

a kevélység. engedetlenség, henyélés, a gyönyörüség. arosz társaság, a hizelkedés, mind (IK/A 203)

nélkül adgyák, ajószág. és a gyönyörüség szeretetire, a mely szeretet el (IK/A 342)

erkölcsben találtatik fel az állando gyönyörüség (IK/A 375)

rendelte volna. keserüségre fordul az gyönyörüség. az gazdagság el vész. füstben (IK/B 390)

akarat gyönyörködik az roszban. az gyönyörüség szokásá válik. és hogy ha (IK/B 419)

egy tisztátalan cselekedetért. az mely gyönyörüség csak egy szem pillantásíg tart (IK/B 536)

gondolhato rosznál. az vétekben lévö gyönyörüség pedig csak egy szem pillantásig (IK/B 541)

hogy az tiszttség. becsület, gazdagság. gyönyörüség el mulik. magad is el (IK/B 660)

pedig igaz, hogy nincsen állandob gyönyörüség. mint az jó erkölcsben (IK/B 693)

a Bárány menyegzöjének. alakadalom vendégséginek. agyönyörüség patakának, és az ur örömének (C/A 300)

A gyönyörüség patakának. és az ur örömének (C/A 300)

Paraditsomnak, az az. gyönyörüség helyének (C/A 300)

Ugyan gyönyörüség az ollyanokot nézni mondá angyélika (IJE 38)

az idöt. a kik minden gyönyörüség nélkül. atunyaságban maradnak (IJE 47)

Gyönyörüség a pátert halgatni. mondá angyélika (IJE 52)

is mondgya, láttam hogy a gyönyörüség, és a vigasság ollyan mint (ISZ 261)

kivánunk. hozájok hasonlitani., mitsoda nagyob gyönyörüség, mondgya tertulliánus, mint avilágot meg (KSZ 333)

ki mondhatatlan szép leányokal valo gyönyörüségben élnek, a kik is ollyan (TL 114)

kapcsollyuk magunkot, mert akár mely gyönyörüségben uszunk is, de abbol ki (TL 118)

a világi jokban, senem a gyönyörüségben; vagy betsületben, vagy is magunkban (É 23)

szeretöiröl mondgya szent jób, hogy gyönyörüségben töltik napjokot, de egy szem (É 428)

vakitván rosz indulattyok, tsak a gyönyörüségben lévö életet ohajttyák. észre nem (É 436)

mutatni. hogy mitsoda örömben., és gyönyörüségben vagyon az ollyan a ki (É 484)

része pedig az örömben. és gyönyörüségben valo élet, az elsök. a (É 550)

a szivünk el ne merüllyön, agyönyörüségben, és avilági ditsöségben (É 719)

könyen meg engedik magoknak, a gyönyörüségben., és ahejában valoságban valo életet (É 788)

az alat a még illyen gyönyörüségben élt. damascus városában. roxan Constancinápolyban (MN 55)

mindeneket. tsak az egymásal valo gyönyörüségben valának és nem vigyázván az (MN 103)

azért ment el innét, hogy agyönyörüségben, és a betsületben élhessen (KKU 295)

az igasságos, hogy ugyan azon gyönyörüségben talállyák kinokot, amelyet akaratom ellen (KKU 295)

és azok akik leg nagyob gyönyörüségben élnek, hogy az ollyanok leg (KKU 298)

világban lévö leányoknak. betsületben. és gyönyörüségben valo léteket, ha ezeket fogod (KKU 312)

és Isten nélkül éltek evilágon, agyönyörüségben töltik napjokot. avétkekben halnak meg (KG 460)

alázatoságban lévö Istent, se a gyönyörüségben lévö, a fel feszitetet Istent (KJÉ 581)

és azoknak. kik bövségben, és gyönyörüségben vannak, és azoknak, kik tiszteletben (KJÉ 644)

aki egész életét. bövségben. és gyönyörüségben töltötte. szomjuságot. és más kinokot (KJÉ 703)

gondolkodik magában., mivel ha azt, agyönyörüségben tölti, nem lehet hogy azért (VKT 901)

Mert a szentek böségel valo gyönyörüségben lesznek akoron., és azö örömök (C/A 300)

lágyság, halogatás, akadály, a kényeztetés, gyönyörüségben valo élet. a vendégeskedés akadály (IJE 114)

azok boldogok lehessenek, minden féle gyönyörüségben gondolták öket lenni, még atesti (ISZ 241)

mutatta meg, hogy az ö gyönyörüsége az emberek fiaival lenni (É 231)

az oltáron, hogy eledele, és gyönyörüsége, lenne, az igaz, és ártatlan (É 307)

tiszttségeknek birásokért, egy igaz léleknek, gyönyörüsége, a kristus szenvedéseinek gyümöltse, és (É 600)

mutatta meg hogy az ö gyönyörüsége a, hogy az emberek. fiaival (É 868)

egy leányánál, akiben volt minden gyönyörüsége, ezért is minden okoságát, és (MN 8)

vicé királyné elöt. hogy minden gyönyörüsége tsak a volt azután, hogy (MN 157)

helyböl. a lészen leg nagyob gyönyörüsége. hogy esze adhasson minket (MN 234)

is meg vallya, hogy nagy gyönyörüsége. az emberek fiaival lenni. az (KKU 431)

minden nagy dolga. és minden gyönyörüsége. immár azt meg hallottuk szent (VKT 807)

mondgya sz. agoston. hogy az gyönyörüsége az tisztátalan indulatnak, olyan volt (IK/B 521)

Istennek élsz, ihon ez a gyönyörüsége és mulattsága akeresztényeknek (KSZ 333)

mentöl továb tarthasson. az életnek gyönyörüsége, közönségesen azt tartották a mit (KSZ 375)

Ez az iffiu Császár eleinte gyönyörüsége volt a Romai népnek, és (SUT 564)

tudta mit mondgyon tsudálkozásában. és gyönyörüségében. halván hogy mitsoda ditséreteket tesznek (MN 29)

jelen valo létével ne háborgatná gyönyörüségében (MN 53)

foglalatoskodot. hanem tsak a maga gyönyörüségében. és hogy eleget tegyen kegyetlen (MN 70)

sem az ideig valo bünnek gyönyörüségében lenni, nagyob gazdagságnak. tartván a (KG 455)

sem az ideig valo bünnek gyönyörüségében lenni (KG 495)

nélkül szeretik, annak jóvai, és gyönyörüségei után futnak., üdveségekel (IK/B 668)

avilágot el felejteti. és annak gyönyörüségeit, ameg romlot észnek erejét el (É 809)

rosz tselekedetekel: hogy az élet gyönyörüségeit szeresed, a gazdagsagokot kiványad; a (IK/A 146)

adhassa, ugy hogy avilági tsalárd gyönyörüségek hellyet, magában igazán valo és (É 17)

setéttségében sokat fáradoznak a világi gyönyörüségek, jók, és betsületek után., és (É 225)

hogy az embereknek is minden gyönyörüségek alégyen. hogy véle lehessenek. az (É 231)

minyájan ebböl. hogy minden ételek. gyönyörüségek. tsak alégyen. hogy mindenben az (É 344)

földi jók, ahivságok, és a gyönyörüségek után, és végtire, halálok oráján (É 638)

ugyanis, hogy lehetne azt halgatni, agyönyörüségek, a hivalkodások, és a világi (É 733)

hogy az embereknek is minden gyönyörüségek a légyen, hogy véle lehesenek (É 868)

kezde lenni. a melyben akülsö gyönyörüségek. már kedvesek kezdenek lenni: és (MN 172)

azok az ellenségek pedig, atesti gyönyörüségek, a világi nagy boldogság, ezek (KKU 436)

világoságok, életek, jóvók, ditsöségek, és gyönyörüségek (KG 471)

vagy az tiszttségek. gazdagságok és gyönyörüségek keresésiben. végtire tsak. azal fejezi (VKT 897)

melyet meg nem hoszabithattyák. kevés gyönyörüségek. a melyek soha sem tiszták (VKT 924)

tsallyák evilági hejában valoságok. és gyönyörüségek., melyek az embereket meg tsallyák (IK/A 68)

elömenetel. vagyon az elméjekben. minden gyönyörüségek alá vannak (IK/A 205)

gyönyörüségek., mind ezek el mulnak, és (IK/A 335)

melyet lehetetlen meg tartani a gyönyörüségek. és anyi alkalmatoságok és veszedelmek (IK/A 351)

tészen, ugy mint agazdagságok, betsületek, gyönyörüségek, a bizonyos. hogy ezek nem (C/A 908)

tészen, ugy mint agazdagságok. betsületek. gyönyörüségek, abizonyos hogy ezek nem teszik (C/B 1581)

tartották volna boldogoknak lenni, a gyönyörüségek nélkül. ugyan ezért is. az (ISZ 241)

az egész világi jókk, és gyönyörüségek ugy együt lettenek volna, mint (ISZ 261)

Jelenti az ollyan lelkeket akik agyönyörüségekbe, a világi haszontalan jókban és (É 787)

mondgya, akik el merültek avilági gyönyörüségekben., és betsületekben, és az vakságnak (É 11)

egy ollyan bujalkodo, aki atesti gyönyörüségekben tarttya boldogságát., aki ateremtö helyet (É 428)

merültek a testi kivánságokban. és gyönyörüségekben (É 626)

találkozom azok közöt, kik a gyönyörüségekben élnek, engemet a világban kereszsz (KKU 395)

fájdalmakot szenvedö ember, és mi agyönyörüségekben akarunk élni (KG 493)

hogy eleget tévén az érzékenységeknek, agyönyörüségekben ély hogy joszágokot gyüjcs, hogy (IK/A 22)

utánna részt vettél volna minden gyönyörüségekben, és meg elégittetted volna kivánságidot (IK/A 38)

hüségel légy. mértékletes a szabados gyönyörüségekben. a gyermekeket, az Isteni félelemben (IK/A 341)

bizodalmokot abetsületben gazdagságban, és a gyönyörüségekben teszik, atisztátalanság, és a fösvénység (C/A 375)

a vétekben esnek. és a gyönyörüségekben élnek. azok igazan vakok és (C/A 552)

a becsületben gazdagságban, és a gyönyörüségekben teszik. atisztátalanság. és a fösvénység (C/B 1186)

azonban a vétekben, és a gyönyörüségekben élnek, azok ígazan esztelenek. és (C/B 1318)

bé töltve gazdagságokal, minden féle gyönyörüségekben uszkált, minden féle kivánságit bé (ISZ 261)

mi nagyob meg türtöztetéssel volnánk agyönyörüségekben abölcs salamonnál,? aki is annyira (ISZ 262)

vétkektöl, nem elhetünké tsendesen avilági gyönyörüségekel. és nem remélhettyüké az üdveséget (É 290)

bizodalomal éllyenek a földi joszágokal; gyönyörüségekel., gazdagságokal; méltoságokal., és hogy minden (É 581)

ezen életben valo jokal. és gyönyörüségekel. a mint ezt ki ki (IK/A 23)

veszti azt el. a kit agyönyörüségekel el nem veszthette (IK/A 244)

tarttsa hogy a földi jokal, gyönyörüségekel., és tiszteletekel élhesen. hogy a (C/A 70)

tarttsa hogy a földi jokal. gyönyörüségekel. és tiszteletekel. élhessen, hogy a (C/B 965)

által vétkezel, és hogy a gyönyörüségekért., a melyeket magadnak adcz. ifiuságodban (IK/A 345)

és hogy az iffiusagban vet gyönyörüségekért. mellyek hamar el mulnak, szerencsétlen (IK/B 671)

magában igazán valo és tiszta gyönyörüségeket érezen, az Isten üsmérvén tellyeségel (É 17)

adhat azoknak. akik tsak a gyönyörüségeket és a testi kényeségeket szeretik (É 57)

ez a várakozás., nem hogy gyönyörüségeket kostolnánk ezen avilágon, de söt (É 132)

hogy avétket elkerüllyük, és avilági gyönyörüségeket, ateremtet állatokhoz valo ragaszkodást, azokot (É 200)

hogy gyakorta imádkozanak, böjtöljenek, avilági gyönyörüségeket kerüllyék aveszedelmes alkalmatoságoktol távozanak, adgyanak (É 213)

A, kut viz, jelenti avilági gyönyörüségeket; amelyek még inkáb szomjuhoztattyák azokot (É 342)

földi jókót, se a vilagi gyönyörüségeket, az után, a fösvénység, nagyra (É 395)

annyira szereti, hogy tsak a gyönyörüségeket, és az életnek alkalmatoságit szereti (É 437)

vétket nem szeretik, hanem minden gyönyörüségeket, és vigasságokot abban tarttyák, hogy (É 481)

lehet hasonlitani az egész világi gyönyörüségeket, közönségesen el mondhatni, hogy valamint (É 485)

ugy mint agazdagságokot, a testi gyönyörüségeket, mely kivánatos dolog volna, ha (É 825)

alhatatlanság, meg kostoltatá véle aveszedelmes gyönyörüségeket, és ha mérte volna. Egrad (MN 208)

állando jókat. és igazán valo gyönyörüségeket lehesen nékiek meg kostolni. oh (KKU 273)

rövideden, a meny országban lévö gyönyörüségeket, utánna tévén, hogy oda. tsak (KKU 285)

jókra vezetné öket. és ollyan gyönyörüségeket szerezne., a melyeket (KKU 285)

el hadgyam ez életben valo gyönyörüségeket, a jövendö béli bizonytalan boldogságért (KKU 286)

aki minden féle gazdagságokot. és gyönyörüségeket meg probált vala, ihon ezeket (KKU 298)

tészik a világi. és testi gyönyörüségeket, el kel tehát rontani azt (KKU 313)

meg vesse avilági elö meneteleket., gyönyörüségeket, és hogy szüntelen sohajttsa. a (KKU 346)

hogy meg ne vesse evilági gyönyörüségeket, hogy ha sohajttya az valoságos (KKU 360)

sohajttya az valoságos, és örökös gyönyörüségeket (KKU 360)

meg romlot, leg többen boldogságokot., gyönyörüségeket. nyugodalmakot. tsak a teremtett állatban (KG 457)

avilág mostanában nékünk tsak gazdagságokot, gyönyörüségeket., és tiszteletet ád elönkben, a (KG 477)

kivánnyuk, és szerettyük az érzékenységi gyönyörüségeket., sött még az olyanokot is (KG 495)

mely felyül haladgya az érzékenységi gyönyörüségeket, nem kel mind azon által (KG 520)

tiszteleteket, söt még a szabados gyönyörüségeket is. a midön azokot valamely (KG 549)

fogják látni, hogy az ö gyönyörüségeket. ditsöségeket. vigasztalásokot, és bövségeket, az (KJÉ 644)

ha akaratbol el nem hagyák agyönyörüségeket (VKT 837)

mondgya egy nagy szent, ohajthattyáké agyönyörüségeket., akristus szenvedésiben. atitkos testnek. tsak (VKT 838)

jól mind azok. kik a gyönyörüségeket. az emberi nyugodalmat. agazdagságokot. a (VKT 877)

se nyughatatlanságok ne volna, több gyönyörüségeket kivánnak, és ha azokot el (VKT 877)

ditséreteket. a hejában valoságokot. gazdagságokot. gyönyörüségeket. tzifraságokot., maga felöl sokat álitani (VKT 923)

a tsalando jokot, és aföldi gyönyörüségeket, a melyek által el szokta (IK/A 28)

vétekben; a mely tsak a gyönyörüségeket. a fösvénységet, és a nagyra (IK/A 37)

roszul viszik végben; tsak a gyönyörüségeket szeretik, tsak a mulattságrol. gondolkodnak (IK/A 163)

ifiak mód nélkül szeretik a gyönyörüségeket, az ö türhetetlenségek is szintén (IK/A 244)

mint hogy mód nélkül szeretik gyönyörüségeket. modot is keresnek arra. hogy (IK/A 267)

tekénttyük., ugy is a mely gyönyörüségeket. és kedveségeket abban találnak. nem (IK/A 341)

és akik tsak a tisztátalan gyönyörüségeket keresik valamint az oktalan állatok (IK/A 345)

mint a házaságban, követvén a gyönyörüségeket, gyakorolván az aszonyok társaságát és (IK/A 351)

tsendeségit, a melyhez a világi gyönyörüségeket nem lehet hasonlittani (IK/A 360)

ollyanokot a kik tsak a gyönyörüségeket, gazdagságokot. a hejában valoságokot keresik (IK/A 369)

hogy gazdagságokot nem kére, se gyönyörüségeket: se ditsöséget, se semmit olyat (IK/A 378)

mely tellyeségel kerüli az testi gyönyörüségeket. az rosz gondolatokot, és az (IK/B 569)

hogy mod nélkül szeretik az gyönyörüségeket. hasonlo képen nehezen szenvedik, az (IK/B 582)

láttyuk mert mivel az magok gyönyörüségeket igen szeretik. minden modot is (IK/B 602)

példájokot. kik csak az magok gyönyörüségeket keresik. fély attol hogy az (IK/B 671)

légy ahoz, nem az testi gyönyörüségeket tekintvén illyen szent dologban. mivel (IK/B 671)

az, kik csak az magok gyönyörüségeket keresik. az gazdagságokot. hejában valoságokot (IK/B 687)

nem engedvén hogy szeresük a gyönyörüségeket, és agazdagságokot, és ezekböl következik (C/A 321)

{…} Értem agazdagságokot, agyönyörüségeket atiszteleteket. és mind azt, valamit (C/A 365)

keresnek ugy mint a Méltoságokat. agyönyörüségeket, tzifraságokot, és mikor tsak az (C/A 446)

nem engedvén hogy szeressük a gyönyörüségeket, és a gazdagságokat,, tehát irigységel (C/B 1144)

és keresnek, ugy mint, améltoságokot gyönyörüségeket. tzifraságokot, és mikor tsak az (C/B 1240)

gondolták öket lenni, még atesti gyönyörüségeket sem hagyták ki, mivel azokot (ISZ 241)

valo kereszténynek, az érzékenység béli gyönyörüségeket keresni, hanem tsak mint egy (KSZ 331)

keresték az érzékenységbéli gyönyörüségeket., mi sem vagyunk jó keresztények (KSZ 333)

azt, hogy a keresztények kerülték agyönyörüségeket. és hogy a más életben (KSZ 347)

meg egyeztetni az érzékenység béli gyönyörüségeket. a lelki vigaságokal, {…} a test (KSZ 449)

egyeneségre, tiszta életre, meg vetvén agyönyörüségeket, és a testi alkalmatoságokot, az (KSZ 471)

oly igen ragaszkodot a földi gyönyörüségekhez. hogy az üdveségek dolgára nem (É 804)

reszttség. a játékhoz, és más gyönyörüségekhez valo szeretet., a jó dolgokot (IK/A 58)

öket esni minden nap, a gyönyörüségekhez valo rendeletlen szeretet, a jó (IK/A 163)

is hajlandobak léven a tisztátalan gyönyörüségekhez. különös szükségek vagyon erre a (IK/A 225)

a melyröl már szolottam. a gyönyörüségekhez valo rendeletlen szeretet, amásodik. avilágban (IK/A 268)

nem kel ragaszkodni atiszteletekhez., a gyönyörüségekhez., egy szoval a rosz kivánságokhoz (C/A 307)

{…} Az érzékenységbéli gyönyörüségekhez valo ragaszkodás (C/A 307)

kel ragaszkodni a tiszteletekhez. a gyönyörüségekhez., egy szoval arosz kivánságokhoz (C/B 1132)

{…} Az érzékenységbéli gyönyörüségekhez valo ragaszkodás (C/B 1132)

abban áll, hogy ellene mondgyunk agyönyörüségeknek és avilágnak, és küszkodgyünk, hajlandoságink (É 132)

test kivánságának, amely az érzekenységi gyönyörüségeknek szeretete, azördög arra akará ingerleni (É 182)

és mind azoknak a kisértö gyönyörüségeknek, amelyeket az ember érezhet atestben (É 182)

arosz kivánságot, amelyel a világi gyönyörüségeknek meg romlot vizit merittik, melyet (É 344)

meg rögzöt szokásinak. a világi gyönyörüségeknek, a fösvénységnek., a melyekben el (É 483)

a mely olvasás, aleg kedveseb gyönyörüségeknek kellene lenni, valamint a Makabaeusoknak (É 523)

térni, annak ellene kel mondani agyönyörüségeknek. tzifraságoknak, és a világi szokásnak (É 536)

a test kivánsága, az érzékenységbéli gyönyörüségeknek szereteti, és kivánása, a szemek (É 538)

vágyás, a mi hideg lelésünk, agyönyörüségeknek kivánsága,. hasonlot lehetne mondani, az (É 601)

az emlékezetit is az elmult gyönyörüségeknek, de sött még életekben sem (KKU 295)

oszthatná. az életét, egy részit. agyönyörüségeknek adná, más részit akereszt hordozásra (KKU 317)

engemet azoktol. kik a világi gyönyörüségeknek széllyes uttyain járnak. ad meg (KKU 348)

kel térni, ellene kel mondani agyönyörüségeknek. magunknak, ahejában valoságoknak, arosz kivánságoknak (KG 513)

kivánságátol, a melyek eszközei arendeletlen gyönyörüségeknek, és éget bennek a tiszteleteknek (KJÉ 586)

menyiben evilági joknak. tiszteletéknek, és gyönyörüségeknek meg vetésivel, az igasságnak., és (KJÉ 644)

a magunkhoz valo szeretet., a gyönyörüségeknek szeretete, és a magunkot valo (VKT 831)

nem kötni, a Czifraságoknak. és agyönyörüségeknek többet nem adni, mint sem (VKT 890)

akadály. nélkül. sok idöt adnak agyönyörüségeknek (VKT 897)

eröt. a kényes emberek fö gyönyörüségeknek (VKT 898)

életnek sulyát, hogy avilágiak a gyönyörüségeknek terhét anyira nem vihették. remete (VKT 906)

gazdagságoknak. a jovoknak. és a gyönyörüségeknek. a kik magokot fel áldozák (VKT 923)

fel gerjeszti sziveket a tisztátalan gyönyörüségeknek szeretetével. a mely minden nap (IK/A 167)

mondgya szent Agoston hogy atisztátalan gyönyörüségeknek indulattya. olyan volt mint a (IK/A 172)

mondanak ellene avilági jóknak. és gyönyörüségeknek. nem tsak lelki képen. valamint (IK/A 316)

mértekletlenség, a mód nélkül valo gyönyörüségeknek szeretete, a világi jóknak telhetetlensége (IK/A 334)

fösvények. kérkedékenyek, kevélyek, káromlok. a gyönyörüségeknek. inkább, hogy sem Istennek szeretöi (IK/A 368)

ellene az világi jóknak. és gyönyörüségeknek. nem csak belsö képpen, valamint (IK/B 644)

bé veszik. az kevélységet, az gyönyörüségeknek szeretetit, mind ezek közöt az (IK/B 676)

jószág birásának, minden féle világi gyönyörüségeknek, amaga saját akarattyának, és szabadságának (C/A 645)

joszág birásáhak, minden féle világí gyönyörüségeknek, a maga saját akarattyának. és (C/B 1386)

kel betsülni agazdagságnál. a világi gyönyörüségeknél, valamint a mágusok tselekedének, azt (É 97)

szenvedéseket. és szegénységeket, a betsületnél,. gyönyörüségeknél. és a világi jóknál, hogy (É 440)

nagyobra betsüllené, a menyekbe lévö gyönyörüségeknél. ebböl meg lehet látni, hogy (KKU 399)

mondani, hogy kedveseb minden világi gyönyörüségeknél; ugy tettzik némelykor mint ha (KG 494)

és az ö kegyelmét, minden gyönyörüségeknél. Imé ezeket tselekszik a jó (IK/A 148)

világi joknál. a gyönyörüségeknél, a betsületnél. jó akaroidnál, söt (IK/A 219)

tartcsad, az vilagi joszágoknál, az gyönyörüségeknél, az becsületnél, barátidnál, és az (IK/B 562)

embereket a testi kivánságokra, és gyönyörüségekre vezeti, és azokot meg nem (É 134)

mód nélkül valo telhetetlenségre, és gyönyörüségekre. amelyekre vezetik avilági szokások tsak (VKT 886)

melegsége; hajlandobá tészi az érzékenségi gyönyörüségekre. ezért is mondotta Aristotéles, hogy (IK/A 167)

hogy a tzifraságokra. és a gyönyörüségekre költtsék, az elsö ritkán találkozik (IK/A 267)

aházaságban. hanem tsak a testi gyönyörüségekre,, elég tételekre,, a melyeket mind (IK/A 343)

ök hajlandobak lévén az testi gyönyörüségekre. azért nagyob szükségek van erre (IK/B 569)

költeni szeretik. és az magok gyönyörüségekre forditani. az elsö az iffiakban (IK/B 602)

játékrol, a mulattságrol gondolkodnak, a gyönyörüségekröl. a társaságokot keresik. és a (IK/A 359)

játékrol, mulattságrol, és az magok gyönyörüségekröl gondolkodnak (IK/B 679)

hol más felé vonatik a gyönyörüségektöl magát abban még elöre meg (É 17)

minden fösvénységtöl, kevélységtöl. nagyra vágyástol; gyönyörüségektöl emellyük fel az égben szivünket (É 573)

nem orvosolhatunk, távozunk el a gyönyörüségektöl, és avilági hejábanvaloságoktol, és éllyünk (É 641)

bé zárják, meg fosztván öket agyönyörüségektöl. a melyeket ohajttyák a midön (É 770)

modot abban., hogy magát a gyönyörüségektöl meg fosza hogy magát szenvedtesse (VKT 838)

a böség adta elejekben, a gyönyörüségektöl, és a vigaságtol. már anyira (VKT 890)

ha. arosz kivánságoktol. és rendeletlen gyönyörüségektöl. magokot annal inkáb el vonnyák (IK/A 330)

hogy meg tartoztassák magokot a gyönyörüségektöl, a mellyeket a házaság szabadá (IK/A 352)

Cilicium, akemény ágy. minden féle gyönyörüségektöl valo el távozás, az elmének (C/A 584)

a kemény ágy, minden féle gyönyörüségektöl valo el, távozás. az elmének (C/B 1342)

mert az ember maga menne gyönyörüségel a baját. meg mondani, és (TL 36)

meg mivelt kert, kivalt mostanában gyönyörüségel nézi az ember itt a (TL 56)

azt tudom hogy mások is gyönyörüségel olvasnák, senkit nem kel szemében (TL 100)

kedvesen. és gyönyörüségel vettem édes néném. nádmézel irot (TL 178)

utozásunk. és egy meny aszszony, gyönyörüségel járhatot volna velünk, mert bukurestöl (TL 240)

konty alat is kényesen, és gyönyörüségel. meg Csemcsegethetik. de a lakosok (TL 242)

tavaszal is. és még nagyob gyönyörüségel, mint egyébkor. mert ugy tettzik (TL 254)

zöld. de ha meg kostollyák. gyönyörüségel esznek belöle, mert olvad a (TL 271)

bé tölti ollyan bölcseségel. és gyönyörüségel, a mellyek el törölik avilagiakot (É 17)

a világi jót, és vigaságot, gyönyörüségel. meg kostoltatván véle a menyei (É 76)

{…} Nagy gyönyörüségel nézé azt, amit láta, és (É 219)

fel. aki ötet valoságal szereti, gyönyörüségel is követi ötet mindenben amiben (É 289)

tselekedteti is, menyei örömel, és gyönyörüségel (É 341)

és azal oktattyuk magunkot, ha gyönyörüségel elmélkedünk az üdveségnek igaságirol ha (É 534)

egész szabadságal, kegyeségel; és menyei gyönyörüségel, arra amit annak elötte nem (É 594)

el kerüllyük. és ajót tselekeszük gyönyörüségel, és tsak az ö szeretetiért (É 613)

bé alelket. azal a mennyei gyönyörüségel, a szenvedések, és nyomoruságok közöt (É 647)

oly boldogok lehetnek, hogy halhattyák, gyönyörüségel és engedelmeségel. fogják halgatni, és (É 685)

ellenkezik. ahaszon keresésel. akevelységel., a gyönyörüségel, mind azon által. azal ditsekednek (É 723)

valo szabadságal élnek, szeretettel., és gyönyörüségel szolgálván ötet, nem is ugy (É 769)

a midön hajlandoságit követte, vétkes gyönyörüségel (É 800)

akertben, és ki ki nagy gyönyörüségel. nézte. a sok szép virágot (MN 12)

kerm pedig nagy gyönyörüségel nézé éléonorát. de szorasan meg (MN 24)

az annya, és réba, nagy gyönyörüségel láták mind ezeket (MN 74)

szépnek találá. kivált octavius. nagy gyönyörüségel halgatá Constánciát (MN 79)

oly kedvesen vegye kérésedet., valamitsoda gyönyörüségel akarom azt bé tölteni. ezekre (MN 81)

nem igen egyeznek meg. a gyönyörüségel. a melyre. hajlando volt az (MN 136)

arra, mivel ö azt nagyob gyönyörüségel meg tselekeszi éretted. mint sem (MN 158)

lévén., nem figyelmezet arra hogy gyönyörüségel gondolkodnék a királyrol. de az (MN 178)

tisztabban beszéllet volna, is, nagyob gyönyörüségel nem lehetet volna halgatni. és (MN 237)

ezeket hogy nem felelheték néki. gyönyörüségel látván abban a haragjában. hozám (MN 242)

kevés ideig had élhessek. avilági gyönyörüségel, és az én iffiuságomal, és (KKU 316)

egy kevesé tettzék. örömel, és gyönyörüségel is kezdé halgatni. hogy ö (KKU 353)

még más útt, a mellyen gyönyörüségel, és örömel járhatz, hadd el (KKU 359)

miben egyez a fájdalom a gyönyörüségel. mivel a midön akeresztet emlegetik (KKU 370)

Storophila. nagy gyönyörüségel kivánom uram meg tanulni a (KKU 373)

Storophila. uram nagy gyönyörüségel akarnám ha meg magyaráznád nékem (KKU 415)

kedvesen fogom halgatni, mivel nagy gyönyörüségel halgatlak. és ez a dolog (KKU 416)

tehát arra, hogy mitsoda nagy gyönyörüségel fogod még halgatni ezeket a (KKU 424)

vagyok a nyomoruságnak idejében. {…} Storophila. Gyönyörüségel halgatván akristus beszélgetésit. hová továb (KKU 428)

mennél inkáb szeretik, annál nagyób gyönyörüségel ditserik, imádgyák, és kaptsollyák hozája (KG 470)

az Istenhez, tsak arrol gondolkodnak. gyönyörüségel., a mit szeretnek. és a (KG 475)

ételben. szabad is ezel a gyönyörüségel élni atest táplálására, de nem (KG 495)

mihozánk hasonlok voltanak, és akik gyönyörüségel tselekedték azt, ami nékünk lehetetlennek (KG 534)

mondgya vala a sidoknak. akik gyönyörüségel halgatták a szent jános predikácioit (KJÉ 591)

ö szokásokban, akikben az Isten gyönyörüségel mutatta ki jeleit mindenhatoságának, mind (VKT 792)

Istent anyira nem szeretik. hogy gyönyörüségel szenvedgyenek, sokal többet szenvednek mint (VKT 836)

titkoson türnek, azért hogy titkos gyönyörüségel áldozhasanak valamit az Istennek. és (VKT 873)

gyönyörüséget meg untanak más új gyönyörüségel. felejtesékel. hasonlo rendet kel tartani (VKT 900)

rejtenek el. az ifiak azokot gyönyörüségel. és buzgoságal olvasák., és meg (IK/A 118)

nem ohajtván; hanem örömest. és gyönyörüségel gondolkodván avétekröl, más képen is (IK/A 185)

nézni, hogy ha akaratbol valo gyönyörüségel. volté a gondolat,. mivel az (IK/A 185)

hogy ha azt hamiságal, vagy gyönyörüségel halgattyák (C/A 414)

hogy ha azt hamiságal vagy gyönyörüségel halgattyák (C/B 1215)

Ugyan gyönyörüségel nézem némelykor. mondá angyélika, a (IJE 85)

Oh! mondá apáter. gyönyörüségel halgatom kegyelmeteket. azután idegen országban (IJE 99)

valának ezek az éneklések, hogy gyönyörüségel gerjesztették fel az Isteni gondolatokot (KSZ 415)

A kik gyönyörüségel halgaták ötet, és örömel bé (SUT 514)

oly igen szép., hogy mindenek gyönyörüségel nézték, tizen négy esztendös korában (SUT 546)

annyit, mert énnekem nincsen nagyobb gyönyörüségem. mint mikor kédnek irok. jaj (TL 13)

akéd szivecskéjit, hogy leg nagyob gyönyörüségem az, amikor kédel beszélgethetek. ma (TL 15)

kéd azt, hogy nincsen nagyob gyönyörüségem, mint boszut állani azon. akit (TL 21)

ahol voltam szüreten, leg nagyob gyönyörüségem a volt. hogy itt addig (TL 138)

föld kerekségén és az én gyönyörüségem az emberek fiaival lenni. most (É 230)

föld kerekségén, és az én gyönyörüségem, az emberek fiaival lenni, most (É 867)

mondván, én nekem. minden szeretetem, gyönyörüségem tsak te benned vagyon. azután (MN 148)

szerelmes fiam, kiben vagyon minden gyönyörüségem. {…} erre vigyáz storophila. hogy én (KKU 363)

a, hogy szenvedgyek, leg nagyob gyönyörüségem. hogy fel feszitessem., mint hogy (KKU 397)

felyeb betsülni. tartozom fel áldozni, gyönyörüségemet., joszágomot. ha aszükség kiványa, a (VKT 863)

királyné pedig az egész udvarnak gyönyörüségére volt. mint hogy az Etelgiva (MN 212)

abölcs, és vigasztalásodra leszen. és gyönyörüségére lelkednek (IJE 96)

csak magaért. és azért a gyönyörüségért. a melyet talál aminket valo (TL 185)

és egy kis ideig tarto gyönyörüségért, el adgyák az örökös örökségben (É 301)

haszonért, egy kis ideig tarto gyönyörüségért füsthöz hasonlo betsületért, meg vetik (É 475)

az ördögnek adgya magát. atisztátalan gyönyörüségért, abetsületnek füstiért, a meg vetést (É 721)

esik. ugy hogy egy kis gyönyörüségért. meg foszttya magát. a természet (KKU 304)

vigaságért keresik. agyönyörüséget. tsak a gyönyörüségért. a kik anyira amulattságokra adgyák (VKT 900)

kel tsak az ételért valo gyönyörüségért enni. mind azon által. a (VKT 900)

vétkeztélé a rosz gondolatban valo gyönyörüségért. azt kel meg nézni hogy (IK/A 186)

kel tzélozni.:) hanem tsak a gyönyörüségért., a mely fogyatkozásal jár (IK/A 265)

az rosz kivánságért. az testi gyönyörüségért. noha mind más képen talállyák (IK/B 669)

legyenek. és nem az testi gyönyörüségért. meg mondom azért néked, hogy (IK/B 671)

ezt nevezik erönek, se semmi gyönyörüségért, ezt nevezik mértékleteségnek, sesemmi kevélységért (C/A 366)

azt nevezik erönek, se semmi gyönyörüségért., azt nevezik. mértékleteségnek, se semmi (C/B 1179)

elme foglalatoságban. agyönyörüséget pedig tsak agyönyörüségért keresni. és tsak épen arra (KSZ 331)

silvia. a mely gyönyörüséget érzettél az adásban, meg gátollyaé (TL 186)

melyekböl lehet, dicséretet; becsületet, és gyönyörüséget venni, csak a magához valo (TL 187)

valoságos örömet, a mely nem agyönyörüséget, se nem a világi gazdagságokot (É 56)

Istené. avilág nékiek joszágot, örömet, gyönyörüséget igér, utollyára. nyomoruságot, és keserüséget (É 109)

szándekinkot, abban annál is több gyönyörüséget találunk., mennél többet gondolkodunk azokrol (É 223)

de nem kel azokban vetni agyönyörüséget, se aboldogságot, mert másként a (É 290)

jószágot, egy kis ideig tarto gyönyörüséget. amelyektöl elkel távozni. akarattyok ellen (É 341)

éll, a ki a betsületet, gyönyörüséget, és a gazdagságot szomjuhoza, mindenkor (É 452)

az örökös jókót., a mennyei gyönyörüséget. és azt a ditsöséget. melyet (É 475)

mivel aki még szereti a gyönyörüséget (É 481)

hogy a böltseségel valo beszelgetésben. gyönyörüséget találván. azért igen gondolkodot boldogságárol (É 486)

szivben olyan menyei örömet, és gyönyörüséget hint, a melyet senki. el (É 486)

békeség. belsö örömet, és menyei gyönyörüséget okoz bennünk. az Istenhez valo (É 600)

tsak magáért, abban tenni a gyönyörüséget. és aboldogságot, és azt nagyobra (É 627)

ajót, olyan tiszta, és gyözedelmes gyönyörüséget is hint szivében, amely meg (É 707)

a fel menetelt, a hivalkodást, agyönyörüséget, agazdagságnak szeretetit, az egyike azt (É 771)

örömet indit, tiszta, és lelki gyönyörüséget, alázatos és mértékletes bátorságot, atest (É 809)

az ö hajoján. és hogy gyönyörüséget tselekednék néki ha jelen valo (MN 30)

is tartom. mitsoda ditsöséget. és gyönyörüséget fogsz találni. az olyan házaságban (MN 113)

láthatná még meg. azért semmi gyönyörüséget nem találván a mezön., sokal (MN 173)

szerethessen, miért magad is hasonlo gyönyörüséget (MN 187)

kilentzedik rész hogy azok akik agyönyörüséget szeretik. a keresztöl futnak. 66 (KKU 249)

hogy viszá hihassák azt a gyönyörüséget mely öket el hagyta. és (KKU 251)

hilária. természet szerént szerette a gyönyörüséget. és avigaságot, honoria pedig igen (KKU 251)

Hogy azok a kik a gyönyörüséget szeretik. a keresztöl futnak (KKU 284)

és hogy mitsoda ki mondhatatlan gyönyörüséget, és tiszteletet fognak meg kostolni (KKU 285)

én abban semmi örömet és gyönyörüséget nem látok, hanem tsak a (KKU 288)

agazdagoknak, és azoknak kik a gyönyörüséget szeretik. meny országban menniek (KKU 289)

a keresztnek, azért hogy a gyönyörüséget szeretik. az ö hasok az (KKU 289)

valo. de a világiak elég gyönyörüséget kostolnak, a melyek közöt. a (KKU 295)

1 {…} mivel avilágiak, vagy a gyönyörüséget, vagy a gazdagságot, vagy a (KKU 299)

tiszteletet keresik, a mi a gyönyörüséget tekinti. a bizonyos hogy abban (KKU 299)

találnak a testben a melyben gyönyörüséget gondoltanak találni (KKU 303)

az olyanok, kik a világi gyönyörüséget szeretik, ahoz is ragaszkodnak. valamint (KKU 369)

szeret, ugy mint agazdagságot, tiszteletet, gyönyörüséget (KKU 392)

ártatlanoknak tarttya, példának okáért, találnak gyönyörüséget az ételben. szabad is ezel (KG 495)

lévén, soha sem szabad vétkes gyönyörüséget adni magunknak (KG 495)

vetni a világi ditsöséget, gazdagságot. gyönyörüséget. és fel vennünk az alázatoságot (KG 527)

nem szeretet. ö agazdagságot, ditsöséget. gyönyörüséget nem szerette, sött még ezeket (KJÉ 597)

érezhessék. a szent beszelgétésekben lévö gyönyörüséget. és hasznot. mert nem Istentöl (VKT 808)

olyan szentek, kik azt a gyönyörüséget, hogy az Istenhez valo szereteteket (VKT 809)

lélek, okoza a valoságos szivbéli gyönyörüséget. és indittya avigaságot. és az (VKT 899)

vigaságot. tsak a vigaságért keresik. agyönyörüséget. tsak a gyönyörüségért. a kik (VKT 900)

tsak abban töltik. hogy amely gyönyörüséget meg untanak más új gyönyörüségel (VKT 900)

ez is tészi ezt a gyönyörüséget, ártatlanná. és helyesé (VKT 900)

egyhazi rendben. a tiszteletet. gazdagságot, gyönyörüséget. keresik. egy szoval. a kik (IK/A 307)

és a kik tsak a gyönyörüséget szomjuhozák. tarts attol. hogy az (IK/A 345)

mint olyan. aki. nem a gyönyörüséget tekinti az olyan szent dologban (IK/A 345)

kivül. abban tiszta, és állando gyönyörüséget találsz, és az elmének oly (IK/A 360)

is szamlálom azt az kevés gyönyörüséget mely abban találtatik, mivel igen (IK/B 668)

volna, és az elme foglalatoságban. agyönyörüséget pedig tsak agyönyörüségért keresni. és (KSZ 331)

sokan közüllök, jonak tarták lenni agyönyörüséget, és azt leg örököseb jónak (KSZ 346)

hogy abban tehesse boldogságát, és gyönyörüségét (É 51)

myrha. adtam a jó illatnak gyönyörüségét (É 854)

valosághoz, és gyakorta a tisztátalan gyönyörüséghez, és más vétkekhez (IK/A 364)

alkalmatos élettöl, ugyan ezért is, agyönyörüséghez valo szeretet, a fösvénység, és (KSZ 449)

az embert. és az életnek gyönyörüségi (IK/A 375)

sem az ideig valo bünnek gyönyörüségiben élni, nagyob gazdagságnak itélvén akristus (É 219)

oly tékozló vagy a magad gyönyörüségiben köntösiben. és más egyében, a (IK/A 269)

maga hasznát keresi, a maga gyönyörüségiért szeret mást, vagy is inkáb (É 739)

kel a felebarátot a magunk gyönyörüségiért, hasznáért szeretni, mert ugy magunkot (KG 531)

magamot; nem tsak a tselekedetnek gyönyörüségiért, hanem azért, hogy meg ditsértesem (IK/A 160)

veszedelemre, egy rosz gondolatnak nyomorult gyönyörüségiért. egy szemérmetlen kivánságért, egy tisztátalan (IK/A 188)

játzodni, hanem csak az magad gyönyörüségiért. holot ez vétkes. de alkalmatlanná (IK/B 601)

jókhoz, rendeletlenül ragaszkodnak., az élet gyönyörüségihez, a pompához. a hejában valosághoz (IK/A 364)

szeretettöl, mellyel vagynak az magok gyönyörüségihez. másodszor., az világban közönségesen valo (IK/B 603)

tartoznak ellene mondani az élet gyönyörüséginek, az ollyan hivataloknak, a mellyekre (É 475)

életeknek. a magok dolgainak, és gyönyörüséginek adgyák. és a mi meg (É 774)

kegyelmit nagyobra becsüllyék az magok gyönyörüséginél. ihon ezeket cselekszik az jó (IK/B 500)

szüntelen ohajttsuk, rolla gondolkodgyunk, minden gyönyörüséginket ö benne tarttsuk, és ejjel (KG 525)

üdveségünknél. hogy az övéket segithesük: gyönyörüséginket, javainkot. életunket. mulando betsületünket, egy (VKT 818)

e földön lévö javainktol és gyönyörüséginktöl, a melyekel élnénk örökké ha (C/A 286)

e földön levö javainktol. és gyönyörüséginktöl, amellyekel élnénk. örökké ha lehetne (C/B 1115)

az étel, és az ital gyönyörüségire forditottak, holot tsak az Isten (É 825)

és akinek ugy tettzik. hogy gyönyörüségire voltam, engemet el hagyot., és (MN 17)

azt. az mit az magad gyönyörüségire akarnál forditani. igyekezél azon, hogy (IK/B 607)

néktek. hogy ha a magam gyönyörüségit szeretem is. de azt el (TL 111)

adásban, meg gátollyaé a másikának gyönyörüségit avételben,? ate jó akarodnak. nincsené (TL 186)

mint az ágyon, talalván abban gyönyörüségit, ajarás ahogy, az Évangyéliumnak uttyára (É 213)

szolgálni., aki avilágot, és annak gyönyörüségit szereti, az Istent nem szereti (É 290)

kostolá ennek az Isteni böltseségnek gyönyörüségit, a melyhez oly szorosan kaptsolta (É 485)

valoságot, hivságot, és az életnek gyönyörüségit. az után tsak. az Istent (É 536)

hasznát keresi, a maga jovát, gyönyörüségit, és tiszteletit szereti, ajuhait nem (É 543)

mit szeret, abban is tészi gyönyörüségit, és örömit, attol várja boldogságát (É 771)

meg kostolhattyuk a lelki menyegzönek gyönyörüségit., mert ámbár az Anyaszent egyháznak (É 805)

gondola anemeség kevélységével. és minden gyönyörüségit abban tartá. hogy Etelgivának kedvit (MN 204)

is találod fel a kegyelemnek gyönyörüségit, a léleknek erejét, az elmének (KKU 256)

az Istennek öregségedet. az élet gyönyörüségit a világnak, és az Istennek (KKU 317)

a hit világosit. a minden gyönyörüségit és ditsöségit abban veti, a (KKU 366)

helyheztette az atya Isten minden gyönyörüségit, ö minket tsak ö benne (KG 526)

soha, az illyen kedves nyugodalomnak gyönyörüségit, és illyen fényes ditsöséget, az (VKT 840)

valo jokot, és az élet gyönyörüségit. és nagy kivánságal kezdé ohajtani (IK/A 61)

az, ez világnak javait. s’ gyönyörüségit mellyeknek szereteti által igyekezik el (IK/B 396)

világi jókót, és az életnek gyönyörüségit. és nagyon kezdé kivánni. az (IK/B 423)

is más gondolattya, hanem hogy, gyönyörüségit. rosz indulatit, és hajlandoságit követhesse (IK/B 431)

fel gerjeszti az tisztátalan szeretetnek gyönyörüségit (IK/B 516)

becsületet, gazdagságot, vagy az élet gyönyörüségit (IK/B 637)

jovokot keresik. és az élet gyönyörüségit (IK/B 683)

azon igyekezik, hogy attyának, hasznát, gyönyörüségit. és alkalmatosságát kereshesse, de mint (IJE 62)

nem szereti, es tsak amaga gyönyörüségit, és a változást keresi (ISZ 251)

és gazdagságoktol, és az életnek gyönyörüségitol meg fojtatnak, és gyümöltsöt nem (É 148)

jókal, és az Isten házának gyönyörüségivel, a szolga akit el küld (É 625)

gondolvan egyébel csak az magok gyönyörüségivel. azt is meg tanulhatod ebböl (IK/B 607)

helyt, ahol. az örök életnek gyönyörüségivel élnek (C/A 300)

magát. szükség nélkül. nem tarthatom gyönyörüségnek., az egész europa most békeségben (TL 133)

a mennyei lakadalomban vitte. ahol agyönyörüségnek. és az örömnek pohárábol itattya (TL 202)

mint akevélységböl, az alázatoság által., agyönyörüségnek szeretetiböl. aszenvedés által, agazdagságnak (É 60)

ditseretes, de ha azt a gyönyörüségnek kedviért tselekeszük, a helytelen valo (É 89)

részegitti öket, házának böségével, és agyönyörüségnek patakábol itattya öket. a proféta (É 893)

vezeti. a kut feje avaloságos gyönyörüségnek (MN 171)

kedvés lakó helyét. ezt a gyönyörüségnek paraditsomát. puszta földé, a mely (KKU 251)

hogy nem vigasságnak., se nem gyönyörüségnek lako hellye, hanem a munkának (KKU 256)

miért nevezik tehát uram azt gyönyörüségnek. ha abban semmi kedveség nincsen (KKU 299)

sohajtozok, mikor ihatom annak a gyönyörüségnek bövséges forrásábol., mind azon által (KKU 361)

az Isten házának bövségitöl, és agyönyörüségnek patakábol iszol (KKU 446)

a betsületnek, gazdagságnak, és a gyönyörüségnek, tsak a földi dolgokrol gondolkodik (KG 457)

részegitti öket házának bövségével, és agyönyörüségnek patakábol itattya öket, ahol bé (KG 470)

keresésnek, anagyra vágyásnak, és a gyönyörüségnek adgyák, már se akristust, se (KG 474)

az évangyéliumban tilttya akristus a gyönyörüségnek szeretetét. hogy ha tsak azt (KG 495)

meg fojttyák, a fösvénységel. a gyönyörüségnek (KJÉ 656)

keresésnek. egy kis ideig tarto gyönyörüségnek, vagy a joszág keresésnek., és (VKT 905)

ha helyt adtálé annak a gyönyörüségnek., azt kel meg tudni. ha (IK/A 186)

az elméjekben olttya avétekben lévö gyönyörüségnek kedveségit, és hogy mitsoda nehéz (IK/A 193)

testemben., érzettem égni: a tisztátalan gyönyörüségnek tüzét (IK/A 200)

néked hogy meg mérsékellyed a gyönyörüségnek szeretetit, a mely oly természet (IK/A 244)

ezt meg mondok. hogy a gyönyörüségnek szeretete. legnagyob oka a fösvénységnek (IK/A 268)

tartoztatni, és meg türköztetni a gyönyörüségnek azt a szeretetit (IK/A 268)

nem a joszágoknak kivánságaé. a gyönyörüségnek szeretete. vagy a nagyra vagyásé (IK/A 292)

elmédböl minden rosz indulatit a gyönyörüségnek. a fösvénységnek, nagyra vágyásnak., és (IK/A 292)

hogy gyermekid legyenek, és nem agyönyörüségnek szeretetiért. emlékezél meg a sára (IK/A 345)

tudod uram. hogy nem a gyönyörüségnek szeretetiért veszek feleséget; hanem azért (IK/A 346)

a hivalkodást. a kevélységet, a gyönyörüségnek szeretetét., avilági tartásokot, arosz példákot (IK/A 355)

kevélység, az harag, vagy az gyönyörüségnek szeretete. vagy más effélék. némelykor (IK/B 471)

elejekben adgya az vétekben lévö gyönyörüségnek kedveségit, azt pediglen sokal nagyobá (IK/B 541)

és égni benne az tisztátalan gyönyörüségnek tüzét (IK/B 548)

az kevélység, engedetlenség, resztség, az gyönyörüségnek szeretete. az rosz társaság. az (IK/B 550)

az két dologtol jönek, az gyönyörüségnek szeretetitöl, és az haragtól. evel (IK/B 582)

valamicsoda szükséges meg mérsékelni az gyönyörüségnek szeretit, ollyan szükséges meg tartoztatni (IK/B 582)

már meg mondottuk. hogy az gyönyörüségnek szeretete. leg nagyob oka az (IK/B 603)

micsoda szükséges meg tartoztatni az gyönyörüségnek rendeletlen szeretetit (IK/B 603)

világi joknak kivanságaé. vagy az gyönyörüségnek szeretetiért. vagy az nagyra vágyásért (IK/B 625)

maga hittség, mértekletlenség. minden féle gyönyörüségnek szeretete. és az világi joknak (IK/B 660)

magoknak szeretöi, kevéllyek, szidalmazok, árulok, gyönyörüségnek szeretöi. inkáb mint Isten szeretöi (IK/B 686)

az életnek kevelységeböl. az az. agyönyörüségnek, tiszteletnek gazdagságnak szeretetitöl (C/A 418)

ellene mondanak minden féle világi gyönyörüségnek, aszegénységel ellene mondanak minden féle (C/A 645)

ellene mondanak minden féle világi gyönyörüségnek, a szegénységel, ellene mondanak minden (C/B 1386)

a két indulaton forgot minden. agyönyörüségnek szeretetin, és a testi dolgoknak (ISZ 241)

és a szegénységet, a tiszteletnél, gyönyörüségnél, és a világi jovaknál, ha (É 661)

az embereknek veszedelmeseb mirigyet. atesti gyönyörüségnél. a mely is mentöl nagyob (KKU 299)

az egésséget, és az eröt, agyönyörüségnél; az ollyan országban tehát sokal (ISZ 184)

mind hasznát. venni, mind evilági gyönyörüségre forditani, eleinte avalo hogy igen (TL 181)

attol., valamit avilág mutat nékünk. gyönyörüségre valót; ez az igaz minek (É 249)

a melyet mások tsak a gyönyörüségre fordittyák. azzal biztatná magát., hogy (MN 200)

és hogy könnyen adgyuk a gyönyörüségre magunkot., a melynek gyükerit, magunkban (KG 550)

halálos vétek. ne vigyáz a gyönyörüségre. hanem gondold meg. mitsoda keserüséget (IK/A 194)

azt láthatni, hogy tsak a gyönyörüségre adgyák magokot. restek. a munkát (IK/A 202)

sem lehet költeni, ugy mint agyönyörüségre a vendégsegre,, köntösökre, házi ékeségre (IK/A 306)

az kik csak az testi gyönyörüségre vigyáznak. mint az oktalan állatok (IK/B 671)

Mindennek hajlandosága lévén agyönyörüségre. a nevelé akisértetett, mivel apoganyok (ISZ 244)

mint ahó. ezek tsak arrol agyönyörüségröl fognak néki beszélleni, a melyekben (TL 285)

néném, mért kiván kéd ollyan gyönyörüségtöl meg fosztani amely egy pénziben (TL 61)

hogy mind azok, vagy a gyönyörüségtöl. vagy aharagtol származnak., vagy mind (IK/A 244)

ha még. az az elmuló gyönyörüségünk. nem let volna meg elegyitve (TL 240)

magokért szeretni, se magunkért, vagy gyönyörüségünkért, vagy hasznunkért (É 794)

és a teremtet állatot hasznunkért, gyönyörüségünkért, és ditsöségünkért (KG 516)

azokban ne helyheztessük boldogságunkot, és gyönyörüségünket, mivel az Isten tsak annyiban (É 200)

fel áldozni. valamit a mi gyönyörüségünkre szolgáltattunk. és forditottunk (É 424)

és gyönyörködik a roszban., a gyönyörűség szokásá lészen, és a szokás (IK/A 56)

olyanon, a’kiben vagyon minden győnyőrűségek, és őrőmők, bizony ki ki (ML 316)

Őtsém Uram kedves Levelit nagy győnyőrűségel, és szivem vigasztalásával vettem, a (ML 306)

tudositást, nem tsak mulatságomra hanem győnyőrűségel tudtam meg Uri Atyánkfiainak ot (ML 311)

olvasák, de azt tudom hogy győnyőrűségel irtam, nem is lehet azt (ML 314)

szándékja vagyon, mert ugyan is győnyőrűségel lehet a gazétakban olyan Erdelyi (ML 318)

vagyon, az oda valo utozásom győnyőrűségemre, és mulattságomra vált, és a (ML 308)