felyül valo; melyet jelent a haj, ajánlyuk néki, a szent életnek (É 444)

szükségin felyül valobol, melyet jelenti ahaj, hinttsen keneteket azokra, könyörögvén érettek (É 759)

meg fejéredet volt az egész haja, ugyan azért. grátiát is adtanak (TL 160)

az ö lábait az ö haja szálaival. kinek a báttya lázár (É 389)

karjai mezitelenek voltak. fekete hoszu haja., a hátán egy tegez. és (MN 226)

nagy fa alat nyargalván el. ahaja, a mely rend kivül valo (IK/A 42)

Articulus A Tonsurárol. az az. ahaja el nyiréséröl annak, aki az (C/A 624)

Art A tonsurarol. az az. ahaja el nyiréséröl, annak akí az (C/A 913)

Articulus. A Tonsurárol. az. az. ahaja el nyiréséröl annak a ki (C/B 1370)

art. a tonsurárol, az az, ahaja el nyiréséröl annak a ki (C/B 1586)

és az öregeknek tisztelete. afejér hajakban, egy iffiuban, akár mely jó (ISZ 250)

ékesittsék magokat, és nem fodoritot hajal, aranyal, gyöngyökel, vagy drága öltözetekel (KG 515)

erkölcsökel. és akik ne fodoritot hajal; hanem szemérmeteségel, és tisztelettel ékesittsék (IK/A 121)

hejában valo ékeségel. és fodoritot hajal, nem akarja hogy az Aszszonyok (SUT 748)

a fa ágához tekerödzök., hogy hajánál fogva az agon fent akadot (IK/A 42)

szél, hamaréb meg fejériti a hajat. mint az (TL 159)

öt, vagy hat esztendö. a hajat ugy meg nem fejéritti. mint (TL 160)

a ki kiáltani kezde. a hajat tépte. kérte. és fenyegette öket (MN 83)

valamint a világiak. fodoritot hoszu hajat viselnek, valamint az udvariak. ez (IK/A 211)

fekete legyen, és visely rövid hajat. de mindenek felet az egy (IK/A 212)

ugy mint a tonsurat. arövid hajat. és az egy házi köntöst (C/A 627)

beretváltatta. és nem viselt hoszu hajat. apedig bizonyos hogy hoszu szakált (ISZ 202)

gyapjut az állatoktol veszik hoszu hajat viselt, és rend szerént valo (SUT 547)

vagy beszéllyenek atemplomba, a hoszu hajat is tilttya nékik, Az aszonyoknak (SUT 686)

imádkozanak a templomba, és hoszu hajat visellyenek. ami atemplomban valo vatsorát (SUT 686)

ahivalkodásra szolgáltak, ugy mint, szemeit, haját, szépségit, kenettyit, látá a farisaeus (É 759)

hizelkedésével, aki el vága néki ahaját. amelyben vala néki minden ereje (KKU 297)

vágni a fejét. egyik kezében ahaját tartván, a másikában akardot. fel (VKT 805)

2. annak a püspök a haját meg nyiri kereszt formára, és (C/A 625)

{…} Miért nyiri el ahaját apüspök annak. akit az egy (C/A 625)

el az egyházi renden lévök haját (C/A 626)

2. annak a püspök a haját meg nyiri kereszt formára. és (C/B 1370)

{…} Miért nyiri elahaját. a püspök annak. akit az (C/B 1371)

az egy házi renden lévök haját (C/B 1371)

jele vala agyáznak, aki a haját el beretváltatta. és nem viselt (ISZ 202)

drága kenetel meg kené, a haját fel tsinálá, és korona forma (ISZ 202)

haját és a szakállát el borotváltatta (ISZ 225)

hányá szemére, hogy az álnok, ahaját fodorittya, gyakran borotválkozik, az aszszonyokot (KSZ 330)

soha nem ivut. se a haját el nem nyirette, de söt (SUT 522)

elötte meg indula Czenkrisböl, a haját el nyireté, mivel Názaraeus fogadást (SUT 671)

nem kelletet inya, és a haját meg nem nyirni, mind adig (SUT 671)

üle, mivel czenkrisbe nyireté el ahaját. de Jerusalemben kelletet lenni, hogy (SUT 671)

kivánnak. nem az. hogy a haját el nyirese. sem hogy olyan (SUT 704)

meg fogá az Attyának a haját. egy tsapásal meg ölé, az (SUT 789)

kezdé öntözni a lábait, és hajával tőrli vala, és tsokolgattya vala (É 422)

hullatásokal öntözte lábaimot. és a hajával törlötte meg. tsokot nékem nem (É 423)

váltonak. és meg törölé azokot hajával, meg akará mutatni, hogy meg (É 424)

Köny hullatásival öntözé lábait, és hajával törölé azokot, szüntelen tsokolgattya vala (É 426)

lábait, és meg törölé lábait hajával., és a ház meg telék (É 444)

lábaira, és meg töröli azokot hajával (É 444)

részei, a Maria szereteti, aki hajával törölé meg akristus lábait, oktatásul (É 445)

azokot köny hullatásival mosogatá, és hajával törölgeté, meg tsokolgatá, és azokra (É 758)

akristusnak lábai, töröllye meg azokot hajával. az az, segittse azokot. a (É 759)

álván, köny hullatásival mosogatá lábait, hajával azokot meg törölé, meg tsokolá (KJÉ 652)

köny hullatásival mosta meg. és hajával törlötte meg, tsókót nekem nem (KJÉ 652)

a jésus lábaira., az után hajával meg. törölgeté. és el törvén (KJÉ 716)

ki mutaták keserüségeket sirásokal. és hajok szaggatásával, petroniusnak tudtára adák. hogy (SUT 578)

és leányok, akik közönségesen gyönyörködnek. hajokban, és más ollyan hejában valo (É 445)

sok féle pénzt rakjanak magokra. hajokot. nyakokot egy szoval mindeneket meg (TL 250)

az ollyan hivalkodo aszszonyoknak, kik hajokot, és fejek ékeségit. tsak arra (É 445)

ne arra legyen gondgyok hogy hajokot meg fodorittsák, hanem hogy magok (IK/B 476)

se semmi részegittö italt, a hajokot el nem nyirték. föképpen ahalottakhoz (ISZ 236)

az égyiptumi. és syriai apátzák, ahajokot el mettzették, tisztaságnak kedviért, másik (KSZ 439)

mettzették, tisztaságnak kedviért, másik pedig hajokot viselték, {…} szent Chrysostomus eszerent irja (KSZ 439)

vivé fogadását sokaknak el borotváltatá hajokot. akik fogadást tettenek. a Nazáreuságra (SUT 608)

szent János, soha ezek a hajokot meg nem nyirették. soha meg (SUT 614)

kik a szegények, a mi hajunkal, adván nékik örömest, a mi (É 444)