elegendö hoszu, a természet béli hajlandosagunk, arra felé vezet, és ez (É 10)

tudok, hanem azért hogy a hajlandoság viszen reá. ha nem tudnék (TL 40)

mind az atyafiság. mind a hajlandoság kötelez minket. de még többet (TL 122)

Ez a magános sétaláshoz valo hajlandoság. nem vala mely szokáson kivül (TL 183)

azokban ne látassék se arosz hajlandoság, rendeletlenség. se a mod nélkül (É 23)

elöre valo hirtelenkedés nélkül, de ahajlandoság a melyel inkáb követtyük a (É 34)

a bennek lévö roszra vivö hajlandoság ezer, meg ezer gondolatokot indithat (É 87)

hanem a bennünk lévö rosz hajlandoság, meg zaboláztatván kegyelmének erejével, ne (É 695)

ez a természet szerént valo hajlandoság bennek nagy tévelygést okoz, avétektöl (É 891)

szép dolog ajó erkölcsel valo hajlandoság, és tselekedet, és mitsoda gyalázatos (MN 7)

ezt a társaságot, nem tsak ahajlandoság. és a szeretet foglalta esze (MN 9)

valo joságának, hogy az a hajlandoság az annya szivét is meg (MN 68)

hogy keresztény vagyok. és olyan hajlandoság volt szivemben, a mely más (MN 98)

szivemet nem birhattya, ez olyan hajlandoság a mely velem születet, és (MN 113)

és meg üsmeré szomoruságal. hogy hajlandoság volna szivében (MN 178)

meg homályosodot. és az emberi hajlandoság meg romlot, leg többen boldogságokot (KG 457)

tsak szivárkozik mindenkor valamely emberi hajlandoság. valamint hogy, akár mely tiszta (KJÉ 738)

tsudálatos sok féle elme. tartás, hajlandoság, és a külömbözö szokások (VKT 785)

más. hanem az a nyomorult hajlandoság. a melyel hizelkedünk lelkünknek. és (VKT 828)

tartására valo szükséges. instinctus, vagy hajlandoság. hanem a szükséges volt. meg (VKT 841)

Ez a rosz hajlandoság az ifiuságban vévén eredetét, könyen (IK/A 267)

ideig, ha ugyan tsak eza hajlandoság benned meg marad. akoron a (IK/A 292)

ha az indulat. és a hajlandoság. melyet az egyházi rendhez éresz (IK/A 307)

gyermek korában minden féle rosz hajlandoság meg vala benne. az oktatást (IK/B 421)

mivel minden emberben. nincsen egyenlö hajlandoság. se egyenlö természet, se egyenlö (IK/B 614)

de a mesterséghez, nem tsak hajlandoság, de még gyakorlatosság. és idö (IJE 42)

kötelezni, amelyhez nem volt soha hajlandosága. az egésségben valo meg téréshez (É 273)

nem ami magunk akarattya, és hajlandosága szerént (É 740)

akar, az ember szivének, olyan hajlandosága vagyon a földi dolgokhoz. hogy (É 766)

de mindenek felet. ahoz valo hajlandosága el hiteték vele, hogy valamely (MN 169)

rendénél. és az Etelredhez valo hajlandosága. még nevekednék. látván maga is (MN 178)

látván hogy az iffiunak nagy hajlandosága volna abölcseségre., bé fogadá az (KKU 381)

romlása, az akaratnak aroszra valo hajlandosága. a jora valo kedvetlenség. a (KJÉ 574)

marad, máshoz mint egy nintsenis hajlandosága. tsak a testhez, de mind (VKT 842)

ez oly természet szerént valo hajlandosága az embereknek. hogy atöllök meg (VKT 898)

melyben magát láttya lenni a hajlandosága ellen valo választásért, anehézség a (IK/A 280)

olyan rendben, ? a melyhez semmi hajlandosága nintsen, se Istentöl arra valo (IK/A 281)

alázatoság is bövebben találtatik. nagyob hajlandosága lévén az engedelmeségre. és az (IK/B 401)

nem vihet az iffiuságnak rosz hajlandosága. mikoron annak ellene nem allanak (IK/B 425)

ollyan hivatalban a melyre se hajlandosága, se az Istentöl nem hivatot (IK/B 615)

aki ehez atársasághoz tartozik, minden hajlandosága a, hogy a földi dolgokhoz (C/A 70)

akinek különös szokása, vallása, és hajlandosága a töb népektöl (C/A 77)

magától nem lehetne az a hajlandosága. ajóra, ha Isten azt nem (C/A 324)

ehez a társasághoz tartozik, minden hajlandosága a. hogy a földi dolgokhoz (C/B 965)

kinek különös szokása, vallása, és hajlandosága lenne. a töb népektöl (C/B 970)

magátol nem lehetne az a hajlandosága. a jóra, ha Isten azt (C/B 1147)

mert ha valamely roszra vagyon hajlandosága, azt még meg szaporittya, valamely (IJE 93)

okáért, ha a hadakozásra vagyon hajlandosága. ahoz képest kell. nevelni, ha (IJE 95)

a törvényes állapotokra nem volnais hajlandosága, de igen jó és hasznos (IJE 96)

az iffiat valamelyre kell tanittatni hajlandosága szerént. még afö renden lévöknek (IJE 97)

ha az iffiunak hadakozásra vagyon hajlandosága, hadakban kell tenni. és igen (IJE 102)

Mindennek hajlandosága lévén agyönyörüségre. a nevelé akisértetett (ISZ 244)

ennek az aszonynak volt valamely hajlandosága a sidokhoz, és talám a (SUT 732)

szüléim választásokbol. és a magam hajlandoságábol., ha szinte ugy tétednéd is (MN 113)

meg térni az iffiuságnak rosz hajlandoságábol (IK/B 427)

vágyása, meg kell jól visgálni hajlandoságait. és arra alkalmatossá kell tenni (IJE 103)

szeret, meg egyezik. szivel, és hajlandoságal. azzal akit szeret, mivel a (É 611)

nemesi ábrázattya vala, hogy azonnal hajlandoságal lön hozája dom fernánd. és (MN 25)

igy felele nékie akár mely hajlandoságal méltoztassal lenni hozám hatalmas Császár (MN 52)

tettzet Császári vére, oly szép hajlandoságal felelt meg a király hozája (MN 68)

egésséginek meg bomlását. hogy mindenkor hajlandoságal lészen dom sebastienhez. és meg (MN 136)

minden szándékit, és hajlandoságit, azon hajlandoságal, és szándékal, amelyeket ki nyilatkoztatta (KJÉ 586)

kegyelemnek világosága lévén benne, semmi hajlandoságal nintsen a mulando életnek ketsegtetésihez (VKT 902)

atyádal. eleiben adván. hogy mitsoda hajlandoságal. vagy egy rendhez. és mitsoda (IK/A 293)

verni, és ha valamelyikehez nagy hajlandoságal volnál., egyebet nem tselekedhetel., hanem (IK/A 295)

az idöben kedvelvén téged, nagyob hajlandoságal mutattya hozád kegyelmit. mint másban (IK/B 400)

irás szerént, egyaránsu indulattal. és hajlandoságal kel lennünk akristuséhoz, ugy itéllyünk (C/A 208)

{…} Nem kel semi hajlandoságal lenni avétekhez. az az, bannunk (C/A 585)

után, nem láttyuk., hogy ollyan hajlandoságal lettek volna. a bálványozáshoz, mint (C/B 1020)

irás szerént, egyaránsu indulattal, és hajlandoságal kel lennünk. akristuséhoz, ugy itéllyünk (C/B 1065)

{…} Nem kell semmi hajlandoságal lenni avétekhez, azaz, bánnunk kell (C/B 1343)

rut sobrák és fösvény hajlandoságal, a mely igasságtalan volna, ebböl (IJE 136)

István, meg mutattyák hogy mitsoda. hajlandoságal. valának. ajó erkölcsre, az olyan (KSZ 471)

az Évangyéliumot, hogy kedvezen rosz hajlandoságának, egy fösvény, gyülöli a keresztyéni (É 510)

választásban. jó erkölcsire. érdemire, alkalmatoságára, hajlandoságára, melyeket ö adot annak, akit (É 250)

az Isten akarattyát, az maga hajlandoságára fordittsa siettségel tanácsot ne adgyon (IK/B 626)

és ki ki a maga hajlandoságát követi. a fejdelem minden héten (TL 58)

üsmérvén tellyeségel az emberi szivnek hajlandoságát és tudván azt hogy természete (É 17)

az Istennek áldozuk a szivnek hajlandoságát (É 132)

az ö akarattya gyanánt amaga hajlandoságát, és akarattyát követi (É 138)

kik minket szeretnek, akor atermészet hajlandoságát kovettyük. aki tsak ahaszonért szeret (É 170)

járunk amidön amagunk akarattyát és hajlandoságát követtyük, ellene kel tehát mondani (É 194)

inkáb kel szeretniek., és követni hajlandoságát azoknak. akiknek mindenel tartoznak Isten (É 294)

is jobban meg akarván szivének hajlandoságát üsmérni, mind az örömben. mind (MN 27)

meg mutatni néki. hozája valo hajlandoságát, hanem azt sok szép szin (MN 67)

hogy valamiben meg büntesse vakmerö hajlandoságát., magát örökös el titkolásra itélé (MN 80)

titkolya dom baltazár elöt. szive hajlandoságát. Elvir erre nehezen adá magát (MN 113)

néki titkolni az Elvirhez valo hajlandoságát. mivel még az is meg (MN 146)

hogy ha a szeretetre valo hajlandoságát meg gyözhette volna. vagy ha (MN 171)

nevekednék. látván maga is helytelen hajlandoságát. nem lehete hogy azt ki (MN 178)

meg vallya szivének hozája valo hajlandoságát. a mely mint egy jutalomul (MN 191)

szükséges anyira el titkolnom szivem hajlandoságát, söt még azt ki kelletet (MN 203)

a, hogy hozája fordittsuk szivünknek hajlandoságát, és kivánságit; az embernek természete (KG 521)

dolgokot tekintvén, aszivnek, ahoz valo hajlandoságát követte, ugy anyira, hogy meg (KJÉ 578)

eszerént ketsegteti lelkének illyen testi hajlandoságát, szeretetével meg öli lelkét. aki (VKT 842)

3. Tegye le minden hajlandoságát. a melyel lehetne egy rendhez (IK/A 293)

kel kerülni. nehogy a maga hajlandoságát. az Isten akarattya helyet vegye (IK/A 294)

mint az másikát; az maga hajlandoságát le tegye, ne hogy az (IK/B 626)

hogy elméjeknek világoságát. és sziveknek hajlandoságát követték. hanem Eva meg hagyá (C/A 25)

üsmérni a természetnek jóra valo hajlandoságát, hogy azt lehessen segitteni. még (IJE 93)

segitteni. még szükségeseb aroszra valo hajlandoságát, hogy azt meg lehessen elözni (IJE 93)

üsmérni a gyermek, természetét, és hajlandoságát, mert ezen áll a jó (IJE 95)

tudni kell követni a természetnek hajlandoságát, mivel ahoz kell intezni mind (IJE 95)

meg kell külömböztetni. agyermeknek. valoságos hajlandoságát, a nyughatatlan változo elmétöl. a (IJE 95)

Tiberius pedig a keresztyénekhez valo hajlandoságát meg mutatá. halálal fenyegetvén azokot (SUT 521)

agonoszért gonoszal fizetünk, amagunk rosz hajlandoságatol meg gyözetünk, ha pedig a (É 111)

ollyan a meg romlot természetnek hajlandoságátol veszi eredetét, amelynek is tartozik (É 90)

illyen bálványokhoz vitetnek, a természetnek hajlandoságátol, a szokástol., a rosz példátol (É 723)

meg oltalmazni az ö elsö hajlandoságátol. a melyet ugyan azon orában (MN 53)

adni, mert valamég a szivnek hajlandoságával áldozunk azoknak az indulatoknak, addig (É 132)

melyek könyebbek. és a melyek hajlandoságával meg egyeznek. és el hadgyák (IK/A 364)

láttya magát mely hajlandoságával ellenkezik., és mint hogy nehezen (IK/B 615)

és a meg romlot természetnek hajlandoságával., tehát hogy meg lehesen magunknak (C/A 354)

és a meg romlot természetnek hajlandoságával, tehat hogy meg lehesen magunknak (C/B 1170)

mind a természetben., mind a hajlandoságban (C/A 662)

mind a természetben. mind a hajlandoságban (C/B 1399)

vagy abbol a természet szerént hajlandoságbol. ohajttyák. a melyel ohajttya minden (VKT 919)

Nem emberi hajlandoságbol választá Mojses Aaront, és ennek (C/A 106)

midön kéttségben esnek a rosz hajlandoságbol valo ki térésröl, mert érzik (C/A 349)

Nem emberi hajlandoságbol választá mojses ááront, és ennek (C/B 994)

midön kéttségben esnek, a rosz hajlandoságbol valo ki térésröl., mert érzik (C/B 1166)

ö néki tet szolgálattyában,: Hogy hajlandoságbol. kötelezte magát hozája; Hogy ha (SUT 586)

hodola. vagy szabad akaratbol. és hajlandoságbol, vagy kételenségböl. A templomba nagy (SUT 797)

alkalmatoságért. gyakorta meg. tsak a hajlandoságert, a melyel vannak egy rendhez (IK/A 282)

nem a joszágért, hanem a hajlandoságért vett volt egy feleséget hét (MN 218)

de nem hogy tartoznánk néki hajlandosági szerént élni, és engedelmeskedni rendeletlen (É 706)

Mert avétektöl fogvást. atestnek minden hajlandosági, meg romlottak, azért azokot követvén (É 707)

gondolá hogy az ételred jó hajlandosági meg nem változnak (MN 172)

meg romlot, és az ö hajlandosági. magoktol hajolnak aroszra. az embernek (KG 516)

ember. egészen meg fosztatot magátol. ahajlandosági meg tsökentenek. benne az egész (VKT 903)

ifiuságnak rosz erkölcsi. és rosz hajlandosági oly erösen meg gyökereznek alélekben (IK/A 56)

erkölcs, és az ifiuságának rendeletlen hajlandosági anyira meg akadályozák a meg (IK/A 61)

a kik tsak a természetnek hajlandosági szerént éltenek, de azoknak könyü (IK/A 238)

se annyira meg nem bomlottak hajlandosági. és erkölcsi az gonoszok társasága (IK/B 398)

és az ö iffiuságának rendeletlen hajlandosági, fel támadának ellene, és olly (IK/B 423)

ezek a sidokhoz valo nagy hajlandosági után is. azt irják (SUT 607)

ki tisztullyon szivének kivánságibol, és hajlandoságibol. a melyek ollyanok, mint a (É 458)

meg tisztittassék büneiböl., és szivének hajlandoságibol. a mely a régi kovásza (É 461)

ki az ó emberböl. és hajlandoságibol, öltözék akristusban. és az ö (É 536)

az te elsö erejekben lévö hajlandoságid is ingerelnek., ehez járul az (IK/B 399)

hogy gyakran meg visgállyad micsoda hajlandoságid vannak., micsoda roszra vagy leg (IK/B 471)

meg elégedvén, és rosz hajlandoságidat meg elégitvén., iffiúkorodnak feslett erkölcsét (IK/B 406)

magadot. amagad meg üsmérésére, és hajlandoságidnak meg türköztetésére., azt idején tanuld (IK/A 114)

nyomoruságát; abbol meg üsméred rosz hajlandoságidot. hogy azt meg jobbittsad., és (IK/A 95)

a végre. hogy meg láthasad hajlandoságidot, és azokot a fogyatkozásokot, a (IK/A 114)

szeresed – ha tudtodra adgyák. rosz hajlandoságidot,. fö képpen az üsméröid. mesterid (IK/A 115)

magadban lévö jó, vagy rosz hajlandoságidot, és meg látod hogy mitsoda (IK/A 291)

indulatidot meg kel sanyargatni. rendeletlen hajlandoságidot meg kel zabolázni, ajo erkölcsökre (IK/A 312)

Isten elöt. meg tekintvén rosz hajlandoságidot, azokot meg jóbbittod. és penitencziát (IK/B 454)

visgállyad. abbol észre vehesed indulatidot, hajlandoságidot, rosz erkölcsidnek eredetit. hogy azután (IK/B 470)

fiam magadot meg üsmérni. és hajlandoságidot meg mértékleni, jó idején tanuld (IK/B 471)

rosz indulatidot meg zabolázad., rendeletlen hajlandoságidot. meg jobbittsad, az keresztényi jo (IK/B 641)

lelked állapottyát. az magad szokásit. hajlandoságidot, azokot meg üsmérvén, meg is (IK/B 697)

hogy mások meg intcsenek rosz hajlandoságidról. fökép kik már téged üsmérnek (IK/B 472)

nem engedi hogy el titkolyam hajlandoságimot, az szüléimtöl vettem azt a (MN 110)

vagyon alélek, gyözedelmet vévén rosz hajlandoságin, és magát az Isteni akarat (É 581)

vehessünk a meg romlot természetünk hajlandoságin., a mely mindenkor ellene áll (É 594)

és eröt nem vett rosz hajlandoságin, az ellenkezö jó erkölcsökel, ez (IK/A 309)

valojában a véteknek, és arosz hajlandoságinak, hogy magát az Istenek, adhassa (É 17)

kel mondani az ó ember hajlandoságinak, szokásinak, kivánságinak gyülölni kel a (É 100)

nagyob vigyázásal áll ellene rosz hajlandoságinak. és azon igyekezik., hogy alázatoságával (É 419)

ateremtet állatokhoz kaptsollya magát, rosz hajlandoságinak. mindenkor rabságban marad. és ellene (É 555)

mond magának, ellene áll, rosz hajlandoságinak, alázatoságban, és szegénységben éll, de (É 666)

kik engedtek, tanitványok meg romlot hajlandoságinak. azt mondgya, hogy sirva szól (É 824)

annál inkáb meg halsz atest hajlandoságinak, ha meg világositatol az Isteni (KKU 394)

agyönyörüségeknek és avilágnak, és küszkodgyünk, hajlandoságink, és rosz indulatink ellen (É 132)

szeretete. uralkodgyék szivünkben, minden más hajlandoságink, és kivánságink felet, az elegendö (É 794)

magunkot. akár mely ellenkezö légyen. hajlandoságinkal; és szándékinkkal (É 274)

rendelésihez. akár mely ellenkezö légyen hajlandoságinkal, a kedvezés melyel tartozunk lenni (VKT 823)

meg egyeznek, vagy ellenkeznek ami hajlandoságinkal., példának okáért, valamely pernek, jószágnak (C/A 703)

dolgokban, a melyek meg egyeznek hajlandoságinkal., ennek az imádsagnak, légyen meg (C/A 703)

ellenkeznek a mi meg romlot hajlandoságinkal. valamint szoktak lenni (C/A 703)

egyeznek., vagy ellenkeznek a mi hajlandoságinkal, példanak okáért, valamely pernek, joszágnak (C/B 1426)

hajlandoságinkal, ennek az imádságnak., légyen meg (C/B 1427)

ellenkeznek a mi meg romlot hajlandoságinkal, valamint szoktak lenni, a nyomoruságok (C/B 1427)

nem hajol. hogy a mi hajlandoságinkhoz alkalmaztassa magát. hejában igyekeznénk arra (KJÉ 595)

arra, hogy meg tartoztasuk rosz hajlandoságinknak sebeségit,. és hogy minden dolgokban (É 23)

avilági dolgoknak, mellyek okai rosz hajlandoságinknak, meg mutattya ez által az (É 60)

tselekedhetünk., hogy magunknak., és rosz hajlandoságinknak meg halyunk. nékie szentelvén téstünket (É 343)

mondgyunk a magunk akarattyának és hajlandoságinknak, követvén mindenekben az Isten akarattyát (É 440)

rosz kivánságinkot. viselnünk kel rosz hajlandoságinknak terhét, noha nehéz légyen is (É 598)

hogy ellene mondgyunk akaratunknak, és hajlandoságinknak, és kövesük az Isten akarattyát (É 662)

rosz hajlandoságinkot. szükséges hordoznunk rosz hajlandoságinknak terhét, akár mely nehéz légyen (É 800)

világi életnek, a mi vetkes hajlandoságinknak ateremtett állatokhoz, és mi magunkhoz (KG 461)

kegyelem eröt vétet velünk rosz hajlandoságinkon., egy szoval. arra rendeltettünk hogy (C/A 518)

és érzékenységinket, eszenteli meg gondolatinkot. hajlandoságinkot. és minden tselekedetinket, hogy pedig (É 267)

fel emellyük az örökös jókhoz hajlandoságinkot, Istennek ajánlván. mind azt. valamit (É 364)

birván. a földi dolgokhoz valo hajlandoságinkot, könyeben vehesük a menyei jokot (É 380)

azokot a rosz szokásinkot, és hajlandoságinkot, melyek a roszra visznek., és (É 386)

a segittséget, meg gyözük rosz hajlandoságinkot, és üdveségünk ellenségit, az ö (É 538)

jó intéseket. és azokhoz szabjuk hajlandoságinkot, és magunk viselésit. de keveset (É 552)

melyen feküttünk, meg gyözvén rosz hajlandoságinkot. szükséges hordoznunk rosz hajlandoságinknak terhét (É 800)

meg kel magunkban sanyargatnunk. rosz hajlandoságinkot, és a földi dolgokhoz valo (KG 481)

temjén. és áldozuk fel rosz hajlandoságinkot, melyeket jelenti a myrha. a (C/A 435)

erre valo nézve., minden rosz hajlandoságinkot igyekezük meg gyözni (C/A 459)

gyengitti, és kisebiti aroszra valo hajlandoságinkot., és a rosz kivánságoknak buzgoságát (C/A 540)

dolgokban foglalatoskodtunk, visgállyuk meg kivánságinkot, hajlandoságinkot, szokásinkot (C/A 566)

néki fel áldozuk minden rosz hajlandoságinkot a melyek ellenkeznek törvényével (C/A 692)

temjén. és aldozuk fel rosz hajlandoságinkot. mellyeket jelenti a myrha. a (C/B 1231)

erre valo nézve, minden rosz hajlandoságinkot igyekezük meg gyözni (C/B 1249)

és kissebitti. a roszra valo hajlandoságinkot. és a rosz kivánságoknak buzgoságát (C/B 1309)

dolgokban fogalatoskodtunk. visgályuk meg kivánságinkot, hajlandoságinkot, szokásinkot (C/B 1328)

néki fel áldozuk, minden rosz hajlandoságinkot, a mellyek ellenkeznek. törvényével (C/B 1418)

arra valok. hogy ketsegtessék rosz hajlandoságínkot, az irás tilttya a világi (É 60)

alkalmatoságot adhatna az esetre, vigyázunk hajlandoságinkra. fö képen az ollyanokra a (É 203)

igen tartozunk vigyázni kivánságinkra, és hajlandoságinkra, és azokot az Isten törvénye (É 716)

vétkeinkröl., és a szivünkben uralkodo hajlandoságinkrol (C/A 565)

szeresük; hogy meg vállyunk rosz hajlandoságinktol. és tsak egyedül az Istenhez (É 355)

hogy meg szünnyünk, azö rosz hajlandoságit. és meg romlot akarattyát követni (É 11)

az illyenek meg ditsérik rosz hajlandoságit azoknak, akiket látogatni mennek (É 39)

kel érteni, hanem közönségesen minden hajlandoságit az ó embernek, ugy mint (É 139)

emelye, meg változtatván gondolatit. és hajlandoságit. az ágy el vitele a (É 213)

magunkhoz valo szeretetnek indulattyit. és hajlandoságit. amely sok féle képen tudgya (É 227)

törlé belölök. az ó embernek hajlandoságit. 2. hogy abbol meg tanullyuk (É 283)

Isten félelmét, és minden jó hajlandoságit, meg ronttya, a természetnek ajándékit (É 305)

változtatni életünket, magunk viselésit, és hajlandoságit, vétek nélkül valo életet éllyünk (É 335)

volna., és aki beszédit, gondolatit, hajlandoságit, tselekedetit szokásit, mind meg változtatta (É 378)

szükséges hogy meg tisztittsa szivünknek hajlandoságit, az alázatoságal. és az Isteni (É 459)

természetnek, és az ó embernek hajlandoságit. és ellene mondván a sátannak (É 533)

életet, a magunkhoz valo szeretetnek hajlandoságit, és tsak egyedül a kristus (É 555)

azt nem érzette, a midön hajlandoságit követte, vétkes gyönyörüségel (É 800)

vakságát, se az ó embernek hajlandoságit, hanem azon igyekezenek hogy minden (É 801)

szoritva tarttya az ó embernek hajlandoságit, hogy az világi dolgokon. ne (É 815)

ó embernek rosz kivánságit, és hajlandoságit, hiveknek is kel ezen igyekezni (É 852)

fejdelem aszszonyban, az ö titkos hajlandoságit. de mindenek felet thiboltnak egy (MN 80)

hogy a sziv meg változtassa hajlandoságit, ateremtett állatokhoz valo ragaszkodásinak ellene (KG 487)

ujitotta. lelkünknek minden szándékit, és hajlandoságit, azon hajlandoságal, és szándékal, amelyeket (KJÉ 586)

ez életben hogy meg tisztittsa hajlandoságit., a melyek közi tsak szivárkozik (KJÉ 738)

és követted volna minden rendeletlen hajlandoságit ifiuságodnak., ugy hogy. az idö (IK/A 38)

mondgya, meg valtoztatá elméjit, és hajlandoságit, a gondolatit az Istenhez forditatá (IK/A 61)

érteni,. hogy meg láthasuk lelkünk hajlandoságit, annak indulatit, abban mitsoda fogyatkozások (IK/A 112)

ne kövesse rendeletlen indulatit, és hajlandoságit., kivánságid után ne induly, és (IK/A 113)

kel meg üsmérni a lélek hajlandoságit,. hogy azokot meg lehesen zabolázni (IK/A 113)

kevés idö alat minden jó hajlandoságit, és ki mondhatatlan rendeletlenségekben. és (IK/A 175)

visgálnod lelkednek állapottyát., annak szokásit, hajlandoságit, hogy meg üsmérhesed azokot a (IK/A 380)

egészen meg változtatá elméjit, és hajlandoságit, az Istenhez forditatá véle gondolatit (IK/B 423)

hogy, gyönyörüségit. rosz indulatit, és hajlandoságit követhesse. futván ekképpen veszedelmire. oly (IK/B 431)

követni indulatidot, és az szived hajlandoságit. mivel sokan vannak. és azoknak (IK/B 471)

kevés idö alat minden jó hajlandoságit meg változtatá néki, és minden (IK/B 524)

{…} A léleknek rendeletlen rosz hajlandoságit (C/A 322)

{…} A léleknek rendeletlen hajlandoságit (C/B 1145)

tanulhassák belsö képpen. valo rosz hajlandoságit azoknak. a kikel laknak. és (IJE 93)

jelenték. az elméknek közönségesen valo hajlandoságit a fel támadásra. a mely (SUT 666)

kivánságokbol, és el választassék rosz hajlandoságitol, valamint abór a sepreitöl, ez (KKU 416)

tartozol, sürgettetel a magad rosz hajlandoságitol. a melyek akor leg sebesebek (IK/A 31)

vallásal., az embereknek. kivánságival. és hajlandoságival, a mely azt jovalotta, hogy (É 571)

a melyek ellenkeznek a természet hajlandoságival., illyenek a szeretet, az alázatoság (É 770)

atest az ö meg romlot hajlandoságival (C/A 711)

atest. az ö meg romlot. hajlandoságival (C/B 1432)

a meg térés, a szivnek, ahajlandoságnak. és a szókásoknak (É 272)

hogy valamint avilágnak és arosz hajlandoságnak ellene mondása, elsö jele avaloságos (É 344)

volt szivemben, a mely más hajlandoságnak helyt nem adhatot, azért hozám (MN 98)

aroszra valo hajlandoságot, ennek a hajlandoságnak harom ága vagyon. a honnét (C/A 60)

roszra valo hajlandoságot., ennek a hajlandoságnak pedig három ága vagyon. ahonnét (C/B 957)

bé veri, ugy hogy semmi hajlandoságod ne légyen a világi dolgokhoz (KKU 391)

idegenséged nintsen. de sött még hajlandoságod az egy házi rendre, tsak (IK/A 211)

kerüld el. és ha atorkoságra hajlandoságod vagyon igyekezél el hagyni azt (IK/A 243)

a kettö közül melyikéhez vagyon hajlandoságod (IK/A 292)

Hogy ha egyikéhez több hajlandoságod vagyon mint a másikához, vigyáz (IK/A 292)

régtöl fogva vagyoné az a hajlandoságod. hogy ha jó indulat viszené (IK/A 292)

mondani, fö képen hogy ha hajlandoságod másra nem tzéloz., hanem hogy (IK/A 296)

üdveségedet meg nyerhesed. hogy ha hajlandoságod, allando. és meg maradando lészen (IK/A 296)

a szerzetre, de ha a hajlandoságod nem maradando, ajele, hogy tsak (IK/A 319)

ha a szerzetes rendre vagyon hajlandoságod, és azt ne gondolyad hogy (IK/A 322)

ha veszed észre hogy ezekre hajlandoságod vagyon. tartoztasd meg magadot. emlékezél (IK/B 581)

és vigyáz arra mellyikére van hajlandoságod (IK/B 625)

ha az világi rendhez van hajlandoságod. nézd meg ha régen vané (IK/B 625)

ha régen vané az a hajlandoságod, ha jó indulat viszené arra (IK/B 625)

te szándékod, és akár mely hajlandoságod legyen is ahoz, de el (IK/B 625)

jó darab ideig, meg maradván hajlandoságod benned., akor az Isten segittségivel (IK/B 625)

egyházi, vagy szerzetes rendhez van hajlandoságod. erröl ezután fogok beszélni (IK/B 625)

rendet illeti. ha arra vagyon hajlandoságod, ebben szükséges az szüléid akarattyokot (IK/B 628)

egyházi rendhez valo indulatod és hajlandoságod, az Istentöl vané. ha ö (IK/B 637)

ha az Istentöl vagyoné arra hajlandoságod. vagy az emberek jovallásábol (IK/B 646)

mindenek felet a mi a hajlandoságodal ellenkeznék. ezek kereszt hellyet legyenek (KKU 260)

mostanában is érzed, azokhoz valo hajlandoságodot. akaratod ellen is. mert a (KKU 353)

oly méltán bé nem töltheti hajlandoságodot mint az egyedül. se semmi (IK/A 87)

választásárol, azért hogy meg üsmérhesed hajlandoságodot, és hogy az Isten mitsoda (IK/A 288)

arra hogy ne mindgyárt kovesed hajlandoságodot., hanem azt jól meg visgállyad (IK/A 292)

meg visgáltad volna magadot, azokra hajlandoságodot nem érzed, vigyáz hogy azokot (IK/A 295)

tselekedhetel., hanem hogy visgáld meg hajlandoságodot ha az Istentöl (IK/A 295)

állapodgyál. hanem hogy meg üsmérhesed hajlandoságodot. erre rea vigyázni hasznos. mert (IK/B 621)

és miben nem érzed ahoz hajlandoságodot. mind ezeket jól meg fontolván (IK/B 622)

az másikához, ne mindgyárt kövesed hajlandoságodot., hanem meg ért elmével gondolkodgyál (IK/B 625)

jol meg visgaltad volna., azokhoz hajlandoságodot nem érzed, egyikben is ne (IK/B 627)

lévén, ekképen cselekedgyél. visgáld meg hajlandoságodot ha az Istentöl vagyoné., mert (IK/B 628)

magadot bé nem vádolod. vétkes hajlandoságodrol., ugyan ezért is olyan papot (C/A 568)

magadot bé nem vádolod, vétkes hajlandoságodrol., ugyan ezért is ollyan papot (C/B 1330)

{…} Mert ezektöl olyan rosz hajlandoságok származhatnak, a melyek annál is (É 18)

{…} Mert minden értelmek. és hajlandoságok hasonlo volt akisdedekéhez, akik tsak (É 83)

mert az ollyan meg romlot hajlandoságok, mellyek a fösvénységtöl, nagyra vágyástol (É 227)

kel holtig arosz szokások, és hajlandoságok ellen., hát az ollyan aki (É 273)

ollyanokal. akiknek vélek egy aránsu hajlandoságok, és elméjek vagyon., hogy egy (É 745)

kövessed. ellenbe pedig, sokaknak rosz hajlandoságok szégyenekre, és veszedelmekre fordult. és (MN 7)

a világi boldogságnak szele. arosz hajlandoságok után ne vigye öket, és (KKU 277)

a kivánságnak rendeletlensége, a rosz hajlandoságok, a magunkhoz mód nélkül valo (KJÉ 574)

testhez, de mind azok. a hajlandoságok. melyek az Istenhez nem igyekeznek (VKT 842)

hatoták, az ö szokások, és hajlandoságok nintsenek anyira meg romolva agonoszak (IK/A 30)

hogy gyermek korában minden rosz hajlandoságok meg voltanak benne. az engedetlenség (IK/A 58)

rend szerént, azokban ahivatalokban. azon hajlandoságok. és szokások szerént viselik magokot (IK/A 76)

hanem tsak amagok gondolattyok, és hajlandoságok szerént szeretik. sokan azt gondollyák (IK/A 85)

nézve; vagy azért hogy nagyob hajlandoságok vagyon a roszra, mint sem (IK/A 118)

indulattyokot követik, a sok féle hajlandoságok mindenkor. mozgásban lévén, nem engedi (IK/A 152)

rosz erkölcsök, és a rosz hajlandoságok, a melyek inkáb meg szaporodnak (IK/A 163)

az ö jó, vagy rosz hajlandoságok szerént, és azért is mert (IK/A 262)

mert az embereknek nintsen egyenlö hajlandoságok. se egyenlö természetek, sebennek nintsen (IK/A 280)

hivatalra akarják adni, a melyre hajlandoságok nintsen, se nem alkalmatosok (IK/A 298)

mert mint hogy eszközei az hajlandoságok az rosz erkölcsnek. hogy ha (IK/B 418)

iffiuságban vet rosz erkölcsök, és hajlandoságok, olly erösen meg gyükereznek az (IK/B 418)

meg szaporittya, és erösitti. az hajlandoságok azonnal meg homályosittyák az itéletet (IK/B 419)

csak az ö elméjek. és hajlandoságok szerént szeretik. sokan gondollyák azt (IK/B 444)

az iffiaknak szükséges. mert az hajlandoságok akor kezdenek bennek mint egy (IK/B 470)

társaság, ebböl származnak minden rosz hajlandoságok. az mellyek eröseben nönek az (IK/B 513)

hivatalra eröltetik öket, az mellyre hajlandoságok nincsen (IK/B 630)

szemnek bujálkodásához, mivel ezen három hajlandoságok gyükerei minden féle vétkeknek (C/A 29)

hogy külömböznek. az emberekben a hajlandoságok. a foglalatosságot is kel külömböztetni (IJE 42)

magokot. mint ha valamely roszra hajlandoságok volna, noha azt utállyák belsö (IJE 93)

tsak az izraélitáknak vala tehát hajlandoságok a bálványozásra, mivel ez a (ISZ 244)

a sok változásal., amagok rosz hajlandoságokal, üldöztetésekel. a mellyek egyik amásikát (É 176)

mely nehéz, és amely ellenkezik hajlandoságokal. ez is az oka hogy (IK/A 142)

magok személyekben, vagy ahoz valo hajlandoságokal (IK/A 317)

oly igen ellenkezik az ö hajlandoságokal. sokan közüllök tsak a mostani (C/A 261)

oly igen ellenkezik az ö hajlandoságokal. sokan közüllök. csak. a mostani (C/B 1098)

a meg egyezet az ö hajlandoságokal, mivel a ki maga felöl (KSZ 489)

arosz hajlandoságokat el kel törölni, avilág ellen (É 150)

a szivböl ki üzik arosz hajlandoságokat. és kivánságokot, nem lehet két (É 202)

hagynak ifiuságokban, hogy kövesék rosz hajlandoságokat., és akik tégedet anyira meg (IK/A 39)

vélek, 2. semmi roszra valo hajlandoságokat el nem kell szenvedniek., 3 (C/B 1402)

öket., jobban szeretik öket rosz hajlandoságokban hagyni, amelyek idövel nevekednek., a (IK/A 145)

tselekedetekben, akik is változok minden hajlandoságokban., gondolatyokban szándékokban., és végezésekben. ettöl (IK/A 152)

tészi minden cselekedetekben, változoká minden hajlandoságokban. gondolatokban. és minden fel tet (IK/B 504)

hagyá öket. az ö rosz hajlandoságokban., amelyek vélek olyan utálatoságokot követtettek (SUT 697)

nevezi. mert sok féle rosz hajlandoságokbol áll, a melyek, minden vétkeknek (É 695)

nem minnyájan sebeségel vonatatnak rosz hajlandoságoknak tzéllya felé, és avilági jók (É 137)

fel venni, ellene állani arosz hajlandoságoknak (É 149)

1 az ollyanok. kik rabjai hajlandoságoknak, példának okáért. akikben uralkodik arosz (É 355)

az, hogy azok. kik rosz hajlandoságoknak rabjai, és akik az Istent (É 356)

kövessék minden indulatit meg romlot hajlandoságoknak. igy is fussanak mint vakok (IK/A 71)

szabni. és engedelmeskedned az ö hajlandoságoknak, és itéleteknek. hogy ha tsak (IK/A 296)

a melyel gyözedelmet vehessenek rosz hajlandoságokon. és magokot ö általa az (É 502)

tettzik szivekben., ök uralkodnak, rosz hajlandoságokon. gondolattyokon, kivánságokon. és tselekedeteken. és (É 534)

nem akarnak venni a rosz hajlandoságokon (C/A 323)

nem akarnak venni a rosz hajlandoságokon (C/B 1146)

az által. el törölöd. aszép hajlandoságokot, azigaz baráttságokot, semmivé tészed. a (TL 185)

valo szeretet nemzi a szép hajlandoságokot, erösiti a baráttságokot, és nagy (TL 185)

lehet az Istenhez térni, avétkes hajlandoságokot tsak a penitentziával lehet el (É 49)

nem akarnak venni, és rosz hajlandoságokot meg gyözni (É 71)

a hivatalokra, a melyekre illyen hajlandoságokot érzenénk, 7 hogy ha pedig (É 227)

gyöznünk a teremtet állatokhoz valo hajlandoságokot, a kiket jelenti a fü (É 359)

és ki hajttya szivünkböl arosz hajlandoságokot, a melyek meg ferteztetik (É 364)

meg gyözi, abban uralkodo rosz hajlandoságokot., és elméjiben valo rosz gondolatokot (É 373)

avilágot szeretik, kik elettyeket., és hajlandoságokot az Évangyéliumhoz, kik köteleségeket bé (É 619)

mind azokot a roszra válo hajlandoságokot. is, a melyeket a vétek (É 707)

tehettségünkel, hogy ki irttsuk magunkbol. ahajlandoságokot melyek azokra visznek. és hogy (É 769)

ha abbol ki üzzük arendeletlen hajlandoságokot, és a földi dolgokhoz valo (É 828)

hogy a magok meg romlot hajlandoságokot követvén, ollyan dolgokhoz ragaszkodnak, a (É 891)

és az ö egymáshoz valo hajlandoságokot., leg inkáb az egy másal (MN 8)

néked, hanem tsak az emberi hajlandoságokot akarom szivedböl ki irtani, és (KKU 311)

és a fösvények, kik tsak hajlandoságokot követik., káromkodnak. és zugolodnak mondván (KKU 378)

a szivböl ki irttsák arosz hajlandoságokot, látod tehát, hogy a kereszt (KKU 409)

Ezeket az elsö hajlandoságokot, amint emeg történik rend szerént (IK/A 59)

ifiusagban vett rosz szokásokot, és hajlandoságokot (IK/A 66)

hanem a rendeletlen indulattyokot, és hajlandoságokot, hogy ha tégedet meg vetnek (IK/A 155)

törli alelkekben ugy a jó hajlandoságokot is, ennek ne keresük más (IK/A 169)

és szaporitása. el törlik ajó hajlandoságokot, ugy anyira, hogy az után (IK/A 169)

is ád az embereknek külömbözö hajlandoságokot. külömbözö elmét, és testi eröt (IK/A 280)

arra eröltetik, hogy az ö hajlandoságokot. és hasznokot kövesék, a melyben (IK/A 294)

indulatokot meg zabolázák, a rendeletlen hajlandoságokot el hagyák, a teremtet állatokhoz (IK/A 316)

vesztik a jó erkölcshöz valo hajlandoságokot, a melyekel voltak ahoz. ifiu (IK/A 355)

hogy követhessék az magok rosz hajlandoságokot, annyira meg is vetnek, hogy (IK/B 407)

egyszer az rosz erkölcs, az hajlandoságokot is meg szaporittya, és erösitti (IK/B 419)

Ezeket az hajlandoságokot, még nagyob dolgok is követék (IK/B 421)

ezekben az hivatalokban. az micsodás hajlandoságokot, és szokásokot vettek volt magoknak (IK/B 436)

embereket. hanem mikor láttya valamely hajlandoságokot kezdödni bennek. akor az nevelö (IK/B 470)

az iffiaknak. hogy meg üsmerjék hajlandoságokot. és azokot meg tartoztassák ha (IK/B 470)

Isten félelmit, és az jó hajlandoságokot el tőrli az iffiakban, mivel (IK/B 518)

szaporodván, el rontyák minden jo hajlandoságokot. mindenek más képen tetczenek nékik (IK/B 519)

adot az emberekben külömb féle hajlandoságokot. és annyi féle elmét. és (IK/B 614)

hogy egy hivatalra inkáb érzik hajlandoságokot mint másra. meg nem visgálván (IK/B 616)

benned való jó. vagy rosz hajlandoságokot. az alkalmatlan. vagy elégséges voltodot (IK/B 624)

vennünk, hogy ezeket a veszedelmes hajlandoságokot meg gyözhesük (C/A 354)

követik a bünösök. meg romlot hajlandoságokot. szent Agoston sok helyt szépen (C/A 354)

{…} Amidön gyermekeknek hajlandoságokot eröltetik, 2. midön azt rendelik (C/A 623)

vélek. 2. semi roszra valo hajlandoságokot el nem kel szenvedniek. 3 (C/A 666)

rendek szerént. 3. ne eröltesék hajlandoságokot valamely rendnek választására, 4. igyekezenek (C/A 666)

bánni, okoságal. inteni, nem kel hajlandoságokot eröltetni. vagy a házaságra., vagy (C/A 667)

értelmét. tsak a magok és hajlandoságokot követik. és el távoznak attol (C/A 693)

eröszakot vennünk. hogy ezeket aveszedelmes hajlandoságokot meg gyözhessük (C/B 1170)

követik a bünösök meg romlot hajlandoságokot sz.agoston sok helyt szépen (C/B 1170)

{…} Amidön gyermekeknek hajlandoságokot eröltetik 2. midön azt rendelik (C/B 1370)

ö rendek szerént., ne eröltessék hajlandoságokot valamely rendnek választására, igyekezenek azon (C/B 1402)

bánni, okoságal inteni, nem kell hajlandoságokot eröltetni. vagy a házaságra, vagy (C/B 1402)

tsak a magok elméjeket és hajlandoságokot követik, és el távoznak attol (C/B 1419)

erös és hathatos elmélkedésekel. arosz hajlandoságokot, a melyekre visznek, terjeszük magunk (IJE 64)

valo nézve. arosz erköltsököt, és hajlandoságokot. szabadoson követték, de azzal meg (ISZ 241)

és aromaiak közöt. sokaknak jó hajlandoságokot (KSZ 309)

ugy keresik, igen sok rosz hajlandoságokot. és indulatokot is kerültek azokal (KSZ 332)

ollyanok., akik annyira követik rosz hajlandoságokot, hogy az Istennek tett igérettyeket (KSZ 454)

jönek, nem hogy az illyen hajlandoságokra kellene vigyázni, aválasztáskor, de sött (É 227)

azokot, tsak a magok hasznokra, hajlandoságokra, vagy akarattyokra forditani., hanem egyedül (É 530)

vigyázanak a leg kiseb rosz hajlandoságokra, a mellyek lassanként arendeletlenségekben vetik (É 829)

ne romollyék. az idegen anyáknak hajlandoságokra, és rosz példájokra valo nézve (VKT 919)

mint ha természet szerént valo hajlandoságokra hagyták volna öket, de meg (VKT 921)

vétkeinkröl, és a szivünkben uralkodo hajlandoságokrol (C/B 1328)

hogy el távozunk a rosz hajlandoságoktol. és ellene mondgyunk a rosz (C/A 432)

Abban hogy el távozunk arosz hajlandoságoktol. és ellene mondgyunk arosz kivánságoknak (C/B 1229)

szeretek. és a szeretetre. semmi hajlandoságom nincsen (TL 183)

Atya, az én mértékem, és hajlandoságom. ez az mérték viszen engem (É 266)

hiheti akárki., hogy ha szinte hajlandoságom nem lett volna is az (MN 222)

melyet akarnak tenni az én hajlandoságomon, eröltetvén engemet arra. hogy azt (MN 117)

és okos beszédidel. el hagyatod hajlandoságomot (MN 178)

és ha meg nem gyözhetem hajlandoságomot, leg aláb ne ketsegtessük, tellyeségel (MN 179)

a sympátiát, azt a titkos hajlandoságot. mely oly csudálatosan. tudgya meg (TL 185)

szokások. akarattyok meg egyeznek, egymáshoz hajlandoságot éreznek, fel inditatván, amagokhoz valo (TL 185)

engedgyük magunkban fel gerjeszteni avétkes hajlandoságot, kérünk ad meg ezt a (É 40)

bizonyal. meg változtatná a szokást, hajlandoságot. és a magunk viselésit (É 406)

magokban hordozák a roszra valo hajlandoságot, noha nem tselekeszik azokot avétkeket (É 458)

fel emelvén bennünk azt a hajlandoságot, mely tsak a földi dolgokhoz (É 766)

se azt a roszra vivö hajlandoságot. a melyben születtünk, és mely (É 801)

Ez a tiszt hasonlo hajlandoságot érezvén magába dom fernándhoz. mondá (MN 26)

adnom néked. és a mely hajlandoságot gerjesztettél fel bennem az. amuratest (MN 52)

sebastien elvirhez. thamár is hasonlo hajlandoságot kezde hozája érezni., noha annak (MN 156)

együt. hogy a leány hasonlo hajlandoságot érez hozám. noha ö azt (MN 230)

kivánságot, vagy is aroszra valo hajlandoságot az akaratban, ezek akét veszedelmes (KG 480)

oly kemény és meg gyükeredzet hajlandoságot érez a roszra. hogy szüntelen (VKT 859)

az itéletet. és a jó hajlandoságot, jónak itéltetvén ami rosz és (IK/A 118)

kevesé szokásban vették, vagy arra hajlandoságot éreznek, az arra vivö okokot (IK/A 235)

vigyázván arra. hogy mihez éreznek hajlandoságot. és mihez nem. és több (IK/A 289)

hi az Isten., az melyre hajlandoságot ád az iffiuságban (IK/B 621)

a tudatlanságot. a roszra valo hajlandoságot, az Istennek haragját, az életnek (C/A 25)

gyözhesék a természet szerént valo hajlandoságot a melyel, vannak az emberek (C/A 29)

{…} Értem aroszra valo hajlandoságot, ennek a hajlandoságnak harom ága (C/A 60)

{…} Minek nevezik ezen három hajlandoságot (C/A 307)

szükséges meg gyözni ezen három hajlandoságot (C/A 308)

Istennek, mely mind könyüséget, mind hajlandoságot ád, a keresztyéni élet köteleséginek (C/A 324)

meg gyözük a kényeségre valo hajlandoságot (C/A 429)

{…} Értem a roszra valo hajlandoságot., ennek a hajlandoságnak pedig három (C/B 957)

{…} Minek nevezik ezen három hajlandoságot (C/B 1132)

szükséges meg gyözni ezen három hajlandoságot (C/B 1133)

ajándéka, mely mind könnyüséget. mind hajlandoságot ád. akeresztényi élet köteleséginek meg (C/B 1146)

meg gyözük. a kényeségre valo hajlandoságot (C/B 1227)

az emberekben oltotta ezt a hajlandoságot, ök tudták azt, hogy az (ISZ 212)

mindenkoron véle, Ágrippa pedig nagyob hajlandoságot mutata az Antonia kis unokájához (SUT 538)

szeretetel, tsak avilági meg romlot hajlandoságra inditanak, az illyenek meg ditsérik (É 39)

ha vagyoné természet szerént valo hajlandoságunk, melyet Isten ád bizonyos hivatalokra (É 227)

Az, arendeletlen természet, aroszra valo hajlandoságunk, amely velünk ateremtö helyet. ateremtet (É 695)

abotsánando vétkekhez sem lévén semmi hajlandoságunk. és azokot el kel kerülni (É 831)

de ellenben, minden indulatunk, és hajlandoságunk, irtozik a szenvedéstöl, ugyan ezen (É 846)

vétek, (mert rend szerént az hajlandoságunk szerént teszünk itéletet:) el hitetvén (IK/B 520)

hogy ha némely indulatunkot, és hajlandoságunkot követvén, azt gondollyuk, hogy az (É 640)

kérni kel az Istentöl. ha hajlandoságunkot érezük a hálá adatlanságra, az (É 746)

Isten akarattyát. és nem veszük hajlandoságunkot. az Isten sugarlása gyanánt, a (IK/A 321)

hogy ha a szerzeteségre valo hajlandóságod az Istentöl vagyoné. vagy az (IK/A 318)