és papok. a portán sok hamis vádolásokot tévén. avezér parancsolatot küldöt (TL 121)

az ollyan apát. aki sok hamis keresetel valo joszágot hádgy a (TL 210)

nélkül nem maradtam, mert a hamis atyafiak sokal vádoltanak. és a (TL 216)

atyafiak sokal vádoltanak. és a hamis vádolásra a fejdelem sokat visgálodot (TL 216)

és azt mondani., hogy minden hamis vallások közöt, leg veszedelmeseb a (TL 268)

s nem Joszágot. A’ nép hamis, tsalárd lenne, Istenre sem tekintene (ML 330)

és akor meg jelentetik ama hamis kit az ur Jésus meg (É 41)

töröllye az igaz,. és a hamis vallásokot, hogy magát Isten gyanánt (É 42)

hagyatassanak az ördög hazugságára, és hamis tsuda tételeire (É 43)

elöre tudtunkra adgya az antekristus hamis tsuda tételeit. azért hogy azok (É 44)

Tellyeségel külömbözik, mivel avilági öröm hamis. és tsalárd, tsak atsalando jokot (É 56)

hogy elne hagyon bennünket, és ahamis léleknek hatalma alá ne vessen (É 73)

ne öly, ne lopj, hamis tanuságot, ne szoly, ne kivány (É 118)

pusztában, veszedelmekben a tengeren, veszedelmekben ahamis atyafiak közöt. munkában, és nyomoruságban (É 144)

hivek igen halgattyák vala némely hamis apostolokot, a kik a sátán (É 145)

Istentelen az ö utát és ahamis férfiu az ö gondolatit, és (É 192)

tiszta tudomannya, kárhoztattya. az ö hamis tartásokot; szokásokot., és rendeletlenségeket (É 244)

kivül is vala bennek ollyan hamis szándék, a mely ki nyilatkozék (É 320)

lopj. ne szoly felebarátod ellen hamis tanuságot, ne kiványad ate felebaratod (É 326)

{…} Mi foglaltatik ahamis tanuságban, a mely tiltatik nékünk (É 328)

{…} A hamis tanuságon kivül. melyet mondunk atörvényben (É 328)

gyilkoságok, házaság törések, paráznaságok, lopások, hamis bizonyságok, káromlások, ezek a melyek (É 330)

akét vén is. rakva lévén hamis gondolattal. susanna ellen, hogy meg (É 347)

meg légyenek, te tudod hogy hamis bizonyságot szollottak én ellenem, és (É 347)

térjetek viszá az itéletre. mert hamis bizonyságot szollottak ellene., viszá tére (É 347)

büneid. melyeket ez elöt tselekedtél. hamis itéleteket itélvén. az ártatlanokot el (É 348)

Daniel az ö szájokbol, hogy hamis bizonyságot mondottak.:) és tselekedének vélek (É 348)

hozája könyörgését, és eleiben tévé ahamis biraknak igaságtalanságokot, az Isten azonnal (É 349)

az igaságra térité; és azokot ahamis vádolokot, azon büntetés alá itélé (É 349)

{…} Mert susanna ellen valo hamis vádolások, és hamis tanu bizonyságok (É 350)

ellen valo hamis vádolások, és hamis tanu bizonyságok, melyeket az ö (É 350)

azok az örökségek, a sokaságu hamis Istenektöl., vagy is inkáb az (É 394)

szenvedni hogy azt meg gyalázák., hamis vádolásokal, a kegyetlenség volna, de (É 402)

indulat nélkül, és nem kel hamis vádoloinkot’ bestelenségel illetni (É 403)

lopástol a hazugságtol. atsalárdságtol. a hamis esküvéstöl. az eröszakoskodástol. azt hagya (É 415)

némellyek közüllök. magyarázák. ezt. illyen hamis magyarázatal. az ide aláb valo (É 416)

a verem, vagy az ö hamis vádolások vala, mint valamely tör (É 433)

pedig és az egész gyülekezet, hamis bizonyságot keresnek vala Jesus. ellen (É 466)

és nem találának, noha sok hamis tanuk jöttek volna elö, utolszor (É 466)

elö, utolszor pedig jövének két hamis tanuk, és mondák, ez mondotta (É 466)

Isten az ö kegyetlen és hamis okoskodásokot (É 469)

kik ötet követik., egy szoval ahamis keresztyének eléb teszik barabást. akristusnál (É 475)

a mely ellenkezet anyi sok hamis vallásal., az embereknek. kivánságival. és (É 571)

ollyan el vettetik mint egy hamis szolga. ha proféta lett volna (É 590)

jó pásztor, vagy olyan hamis pásztor, aki el fordittya az (É 591)

és meg üsmértette; az ollyan hamis profétákot, a fát meg üsmérik (É 591)

fát meg üsmérik gyümöltséröl, és ahamis profétákot tanitásokrol (É 591)

nagy munkájához, és annyi sok hamis vallásnak fel forditásához, hogy ha (É 607)

agyilkoságok, házaság törések, a lopások, hamis bizonyságok, káromlások, és minden valami (É 648)

magokot, és el tévelyednek, a hamis világoságban., azt mondgya azoknak kik (É 659)

Ójátok magatokot, ahamis profétaktol, kik hozzátok juhok ruháiban (É 702)

{…} kitsodák azok ahamis proféták, akiktöl parantsollya az ur (É 703)

Azok, kik eretnekségeket kezdenek, kik hamis szin alat el válnak az (É 703)

Mitsoda. a szokások, az illyen hamis igazgatoknak, vagy direktoroknak (É 703)

szeretetet követi, ellenben pedig egy hamis pásztor, akinek elméjiben atévelygés, és (É 704)

és azok találták fel a hamis isteneket, hogy avétkeket szabadabban követhessék (É 723)

titkaival, ugyan ezért is lésznek ahamis keresztyének leg nyomorultabbak minden embereknél (É 737)

viselése nékünk példánkra lehesen. amidön hamis atyafiaknak találkozunk társaságokban, a kik (É 788)

el, mert másként, meg tartván ahamis keresetet. a lopásban meg maradnának (É 803)

valo esküvést tilttya. a midön hamis, vagy igaságtalan dolgot akarunk esküvésel (É 819)

valának a kristus keresztének., azok hamis apostolok valának kik engedtek, tanitványok (É 824)

{…} Mitsodások valának még azok ahamis doktorok (É 825)

amot. ne hidgyétek, mert támadnak hamis kristusok, és hamis proféták, és (É 833)

mert támadnak hamis kristusok, és hamis proféták, és nagy jeleket és (É 833)

menttségek azoknak, kik az ollyan hamis doktorokot halgattyák., kik emberi tudományt (É 846)

sok ajándékokal., és véle együt hamis leveleket tsinála. a melyekbe ugy (MN 56)

más tsalárdságot gondola ki. egy hamis levelet irata. a melyben a (MN 56)

bajazetet., és orcánt., ezel a hamis levelel. a fog házat meg (MN 56)

akará néki mutatni, hogy mitsoda hamis jövendölések volnának azok., azt is (MN 58)

tetted a sultánnét a te hamis jövendölésidel, kerüld el tsalárd haragomot (MN 59)

különös uton, és a kiknél hamis levél volt. a császár neve (MN 61)

akará halgatni roxánt. ez a hamis aszony ollyan tsalárdságal tudá magát (MN 61)

roxan tselekedet., és hogy mitsoda hamis okokbol tselekedte azokot., a muftit (MN 62)

királlya ujjával., hogy ez a hamis aszony olyan embernek keze által (MN 64)

irigy lévén. egy nehány féle hamis modot ada dom baltazár eleiben (MN 138)

mint hogy a szive ollyan hamis. volt, valamitsoda szép volt személyiben (MN 144)

oroszlányal lakni. mint sem egy hamis aszonyal. {…} illyen természetü aszszonyal lakni (KKU 305)

de a midön az a hamis lélek. nyomoruságban látván jóbót, ezeket (KKU 374)

arosz gondolatok. agyilkoságok. paráznaságok, lopások, hamis bizonyságok, káromlások, és ember szollások (KG 479)

hogy óhjuk magunkot az olyan hamis profétáktol, akik a juhok köntösi (KJÉ 647)

ördögöt. de akristus meg szégyenitté hamis gondolattyokot. elejekben adván mindenek elött (KJÉ 653)

rosz gondolatok. gyilkoságok, házaság törések, hamis bizonyságok. és közönségesen minden vétkek (KJÉ 669)

és agazdagságnak, és hogy aki ahamis gazdagságal roszul éll, az igazal (KJÉ 702)

tsufságokot. ki nyilatkoztatván. az ö hamis külsö jó erkölcsöket, mivel meg (KJÉ 702)

öly, ne paráználkodgyál. ne lopj. hamis tanu bizonyságot ne szoly, senkit (KJÉ 706)

prédikáltatni, végtire elejekben adá. hogy hamis proféták fognak támadni, akik sokakot (KJÉ 729)

amot vagyon, de sött még hamis kristusok is fognak támadni., akik (KJÉ 730)

mind azok. kik agyülekezetben valának. hamis tanu bizonyságot keresnek vala, hogy (KJÉ 750)

azt felelék néki, hogy ha hamis ember nem volna. nem adták (KJÉ 753)

fogni, hogy anyi sok számu hamis bizonyságok közül, valamelyike meg nem (VKT 790)

Ha, a hamis keresetben. hivek nem voltatok. ki (VKT 890)

ez a szent diaconus, ezen hamis biro eleiben hivatatván. hogy hitiröl (IK/A 29)

az ura hogy ezt a hamis vádolást meg hallá. azon igen (IK/A 50)

az Annya Áthália. ennek a hamis királynak a huga tanitotta volt (IK/A 65)

nézve; sok hejában valo; és hamis kepzeléseket ád elméjekben; tudni illik (IK/A 154)

azok közöt szégyenlettem, hogy ollyan hamis nem voltam mint a többi (IK/A 159)

közöt az igaz, és a hamis. közöt., ahasznos, és az ártalmas (IK/A 245)

arra: a mely jele. a hamis és a veszekedö elmének., némelykor (IK/A 249)

méltatlan maga meg alázások. a hamis baráttságok, az el szinlések, a (IK/A 334)

az irigységek. tsalárdságok, álnokságok., a hamis mód keresések. hogy egy másnak (IK/A 334)

szenvedtessék, hoszas voltokal. és halogatásokal; hamis itéletet ne tétesenek, se több (IK/A 339)

találni, a, hogy a világi hamis tudományok az elmédet meg ronttyák (IK/A 369)

a világnak rosz példáit. és hamis tudományit. és azok legyenek valoságos (IK/A 370)

nagyob kisértetekben esék. mert az hamis aszszonya nem vihetvén végben szándékát (IK/B 413)

vala az ki iffiuságátol fogvást hamis nem let volna. és egy (IK/B 426)

birák lésznek, igazságtalanok az ajándékért, hamis itéletet tésznek, vagy félelemböl, vagy (IK/B 436)

kisértetiben ejtette volna öket, ezen hamis gondolatokot adgya. elméjekben. hogy nékik (IK/B 542)

Az illyen hitetés ördögi találmány, hamis és veszedelmes, de igen közönséges (IK/B 542)

okot. ez jele az veszekedö hamis elmének, hogy az izgágát szereti (IK/B 586)

az illetlen maga meg alázás, hamis baráttság, két szinüség,. az ki (IK/B 660)

valo belsö jó erkölcsöt., az hamis és külsöt veszed magadnak., ez (IK/B 683)

1 Art A hamis tanuságrol. és a hazugságrol. 539 (C/A 21)

azért hogy el rontsa sokaságát hamis. isteneknek, ugyan tsudálhattya az ember (C/A 40)

szent anyit irt a pogányok hamis istenek ellen. de abban az (C/A 40)

erösen volt azon hogy ezen hamis istenségnek bálványozásit fel állithasa (C/A 40)

a fariséusoktol., szent Pál a hamis apostoloktol. 2.epist. ad Corin (C/A 109)

{…} Ez igen gonosz, és hamis vala. tartván attol. hogy a (C/A 123)

nékik, ugyan azon idöben sok hamis proféták valának., akik ketsegtetik vala (C/A 126)

ketsegtetik vala a sidokot. rendeletlenségekben, hamis jövendöléseket tesznek vala nékik, azon (C/A 126)

a sidoknak az ö profétiájokbol hamis versekel bizonyitani. hogy ök azok (C/A 149)

hogy lelkek üsméreti ellen valamely hamis dolgot bizonyittsanak (C/A 189)

tettzeni., a melynek anyi eszes, hamis, és hatalmas embereknek kelleték ellene (C/A 189)

a kikre nem illik. a hamis ecclesia (C/A 225)

hogy az utolso idökben lésznek hamis tanittok, kik gonosz kivánságokban járnak (C/A 254)

2. Ellenkezö és hamis értelmet adván az szent irásoknak (C/A 262)

és az Ebionitak. a több hamis tanittások közöt, ök merék leg (C/A 266)

4. Hogy hamis tsudákot fog tenni a melyekel (C/A 292)

Ne mondgy ate felebarátod ellen hamis tanu bizonyságot (C/A 370)

8. Ne tégy hamis bizonyságot. Utállyad a hazugságot (C/A 370)

és a szent könyvek szerént. hamis Isteneket tészen. mivel a pogányok (C/A 375)

{…} szabadé meg tartani a hamis és igaságtalan esküvést (C/A 393)

hamisan valo esküvés vétek, a hamis esküvésel valo igéretet meg tartani (C/A 393)

{…} Mikor hamis mértékel és fontal. mérnek, mikor (C/A 406)

tsak az ajándékot tekintik, mikor hamis birságot vetnek valakire, míkor az (C/A 406)

fizetésit sok idöre halogattyák. sok hamis álnokságokal: 3 Azok kik a (C/A 409)

Elsö Articulus A hamis tanusagrol. és a hazugságrol (C/A 411)

{…} Ne mondgy felebaratod ellen hamis tanu bizonyságot (C/A 411)

{…} Ött féle képen. 1. hamis bizonyságal 2 hazugságal. 3. gyalázattal (C/A 412)

{…} Mitsoda a hamis tanu bizonyság (C/A 412)

{…} Mit kel tselekedni mikor hamis bizonyságot tettek valaki ellen (C/A 412)

Azért hogy valakit meg öletet hamis vádolásával, annyi idöre valo penitentziát (C/A 582)

Azért hogy hamis tanu bizonyságot tett. hét esztendeig (C/A 583)

Azért hogy hamis mértékel élt, akárt viszá kel (C/A 584)

akristus azt mondgya. orizétek magatokat ahamis profétáktol. kik hozátok jönek juhoknak (C/A 601)

szivek meg romlot, és imádságok hamis, mivel azt kérik az Istentöl (C/A 714)

ügyemet agonosz nemzettség ellen, a hamis és álnok embertöl ments meg (C/A 787)

más féle békeség tsalárd és hamis; a hamisaknak nintsen békeségek mondgya (C/A 845)

Elsö art. a hamis tanu bizonyságrol. és ahazugságrol. 416 (C/B 934)

azért hogy el ronttsa sokaságát. hamis isteneiknek. ugyan tsudálhattya az ember (C/B 942)

a szent annyit irt apogányok hamis isteneik ellen, de abban az (C/B 942)

erösen volt azon. hogy ezen hamis istenségnek bálványozásit fel állithassa (C/B 943)

a phariseusoktol, sz. pál. a hamis apostoloktol. {…} olvasd meg. a sz (C/B 997)

{…} ez igen gonosz. és hamis vala. e tartván attol hogy (C/B 1007)

szereték. mint Isten embereit a hamis királyok, rend szerént öket gyülölék (C/B 1010)

nékik. ugyan azon idöben sok hamis prophéták valának, akik ketsegtetik a (C/B 1011)

akik ketsegtetik a sidokot. rendeletlenségekben, hamis jövendöléseket tesznek vala nékik, azon (C/B 1011)

a sidoknak az ö profétiájokbol hamis versekel bizonyitani, hogy ök azok (C/B 1029)

tarsaságok pedig akikre nem illik. hamis ecclesia. azt pedig meg mutattyuk (C/B 1075)

hogy az utolso idöben lésznek hamis tanittók, kik gonosz kivánságokban járnak (C/B 1094)

és az ebionisták a több hamis tanitások közöt, ök mérék leg (C/B 1101)

4. hogy hamis csudákot fog tenni, a mellyekel (C/B 1120)

Ne mondgy ate felebarátod ellen hamis tanubizonyságot (C/B 1182)

ne vegyed, 8. Ne tégy hamis bizonyságot, Kerüllyed a hazugságot, 9 (C/B 1182)

és a szent könyvek szerént hamis isteneket tészen: mivel a pogányok (C/B 1186)

{…} szabadé meg tartani a hamis, és igaságtalan esküvést (C/B 1199)

hamisan valo esküvés vétek. a hamis esküvesel valo igéretet meg tartani (C/B 1199)

{…} Mikor hamis mértékel és fontal élnek. mikor (C/B 1209)

hamis birságot vetnek valakire., mikor az (C/B 1210)

fizetésit sok idökre halogattyák. sok hamis álnokságokal., 3. Azok kik azálogat (C/B 1212)

Elsö Articulus A hamis tanu bizonyságrol. és a hazugságról (C/B 1213)

{…} Ne mondgy felebarátod ellen hamis tanu bizonyságot (C/B 1213)

{…} Ött féle képpen, 1 hamis bizonyságal. 2. hazugságal. 3 gyalázásal (C/B 1213)

{…} Micsoda a hamis tanu bizonyság (C/B 1213)

{…} Mitt kell cselekedni, mikor hamis bizonyságot tettek valaki ellen (C/B 1214)

Azért hogy másokot is. hamis esküvésre kénszeritett, hasonlo penitentziára (C/B 1339)

Azért. hogy valakit meg öletet hamis vádolásával, annyi idöre valo penitentziát (C/B 1340)

Azért hogy hamis tanu bizonyságot tett. hétt esztendeig (C/B 1341)

Azért hogy hamis mértékel élt. akárt viszá adván (C/B 1342)

azt mondgya, örizzétek magatokot a hamis profétáktol, kik hozátok jönek juhoknak (C/B 1354)

illyen szándékban nintsenek, az imádságok hamis, mivel ollyat kérnek Istentöl, amit (C/B 1434)

ellen. a hamis és álnok embertöl ments meg (C/B 1489)

mivel a más féle békeség. hamis. és tsalando. a hamisaknak nintsen (C/B 1533)

öly, ne lopj, ne tégy hamis tanu bizonyságot. ne kivánnyad a (IJE 70)

fenyegette. a ki is igen hamis és ugato. a mint ebböl (IJE 79)

talált volna, igaz arany helyet, hamis arany mivet, és hamis gyémántokot (IJE 123)

helyet, hamis arany mivet, és hamis gyémántokot, erre azt felelé nékem (IJE 123)

esküvés, az ollyanoktol, kik a hamis istenek nevére esküdtenek, itt az (ISZ 236)

De azonba, sokan valának ollyan hamis proféták. kik avaloságos profétáknak élettyeket (ISZ 238)

jövendöltek anépnek, és akirályoknak, a hamis isteneknek is valának profétái, illyenek (ISZ 238)

igen hajlandok voltanak az ilyen hamis jövendö mondokot meg halgatni. föképpen (ISZ 239)

könnyen hittek annyi sok féle hamis profétának, de azt meg kell (ISZ 243)

azokot az áldózó papokot, és hamis jövendö mondokot akik sok féle (ISZ 243)

mivel ácháb király. négy száz hamis profétákot gyülekeztete apiatzra, gondolom hogy (ISZ 254)

azt ne gondollyuk. hogy közöttök. hamis perlekedés, huzás, vonás, és igasságtalanság (ISZ 255)

ellen. aki homérust, tsalárd és hamis profétának mondá lenni, aki az (ISZ 272)

szolla. noha egy szavával minden hamis vadoloit., és biráit, meg gyözhette (KSZ 300)

hogy a pogányoknak, meg mutassák hamis vallásokot, alexándriai szent kelemen illyen (KSZ 312)

hánya szemekre, Czélozvan az ö hamis profétájokra, mondgyátok meg nékem, egy (KSZ 329)

abiro elött mutatni egy más hamis kereszténynek tsalárdságát. azt hányá szemére (KSZ 330)

vadakal ölették egymást, ezek ajátékok, ahamis istenek ditséretire valának egy részint (KSZ 330)

a mahomet nemzettségi fel álitván ahamis vallást, akeresztény vallást meg hagyák (KSZ 463)

idöben faragták ki, az isodorus hamis decretalisait, amelyek igen segitették, arégi (KSZ 467)

okokal vonnyák magokhoz. Mind ezekre ahamis vádolásokra meg felelének nagy igazságal (SUT 518)

Galatabéliekhez irt leveléböl, hogy a hamis Apostolok, a kik ellen anyira (SUT 548)

a szent Tamás neve alat. hamis Évangyéliumot. Apocalypsist, és utozásokot, azokban (SUT 559)

kárt tenne nékik. hamis vádlásival. csufságival. és káromlásival, meg (SUT 590)

Barnabast. de mellette egy ördöngös hamis proféta vala, Bárjesu nevü, aki (SUT 623)

buzgoságbol. magok mellé vévén holmi hamis alá valo embereket. avárost fel (SUT 656)

Isten volna, valamint az ö hamis Istenek., vagy egy olyan új (SUT 658)

azok valának ahitetök. és a hamis proféták. a kik meg tsallyák (SUT 665)

közel volna. és akik még hamis levelet is tsináltak volt az (SUT 668)

ö keze irására. nehogy valaki hamis levelet irjon azö neve alat (SUT 669)

Néró alat támada Judéába egy hamis proféta, ez Egyiptumi fi volt (SUT 673)

A sok nép tsalok, a hamis proféták, a (SUT 673)

igazságnak engedelmeségiben: de némely olyan hamis Apostolok fel háboritták öket akik (SUT 682)

vére árrán, Illyen képen azok ahamis Apostolok a pogányok közöt sidoknak (SUT 682)

hogy meg hagyák magokot tsalatni ahamis tanitoktol. a kikröl szent pál (SUT 683)

a pogányoknak is vala olyan hamis profétájok. akik követik vala azokot (SUT 687)

templomot, hogy tisztellyék azt a hamis Istenséget. Az idegenek pedig arra (SUT 690)

szent pál ellenzette. Ezek a hamis munkások korintusba menvén. azon igyekezének (SUT 693)

tudtára adták volt. hogy a hamis Apostolok., haborgattyák vala azt az (SUT 696)

elöt. keményen beszél. a sidó hamis doktorok ellen. a kiket, a (SUT 734)

volt rabságban Romában. hogy némely hamis Apostolok meg akarnák rontani a (SUT 736)

közi konkojt hintet volt. A hamis Apostolok. azt tartották hogy az (SUT 736)

és pálestinában, üldöztetnének ameg keményedet hamis sidoktol., és hogy mitsoda szánakodásal (SUT 741)

vigyázon ahamis Apostolokra, akik uj tudományt hintenek (SUT 748)

hejában valo ujitásokot, és a hamis nevü tudománynak ellen vetésit., Imé (SUT 750)

áldozatra valoit. mondgya Tacitus. illyen hamis itélettel valának a pogányok, akeresztyének (SUT 754)

ahiveket arra inti, hogy vigyázanak ahamis Doktorokra kik meg ronttyák vala (SUT 757)

féle tanátsot ád néki a hamis Doktorok iránt, és azon idö (SUT 761)

az igen lehetö, hogy a hamis Apostolok. és a gonosz munkások (SUT 769)

ugyan is szent pál a hamis Doktorok felöl azt mondgya hogy (SUT 771)

Ezeknek sok hamis Évangyéliumok vala, némely Apostoloknak nevek (SUT 775)

okot nem adának, és egy hamis bizonyságnak vádolására, jános el veszi (SUT 857)

el fordittsák a ki szökéstöl, hamis profétákot támasztának. a kik nékik (SUT 871)

egy hamis jövendölö okozá, a kik avárosbol (SUT 882)

egy mástol. ö még annál hamisab örömel igyekezet rajta (MN 113)

haragos aszszonyal. {…} meg másut. nintsen hamisab fö. a kigyó fejénél. se (KKU 305)

ahistoriákbol, hogy a keresztes had, hamisab volt amás féle hadnál, {…} és (KSZ 478)

hogy akoron a sidok sokal hamisabak valának. mint sem aprophéták idejében (C/B 1019)

mondgya hogy akoron asidok sokal hamisabbak valának mint sem aproféták idejében (C/A 137)

hallották. hogy a magyarok ollyan hamisak. hogy az aszszonyokon. leányokon. még (TL 54)

{…} A, hogy valának ollyan hamisak, akik roszul magyarázván az ö (É 41)

és szép ábrázatu, azok pedíg ahamisak. meg parantsolák hogy fel fednék (É 347)

Istennek kel tulajdonitani, és ha. hamisak, az ördögtöl, és avilágtol jönek (É 577)

{…} Mitsoda gondolatban lésznek ahamisak azon a nagy napon, látván (É 657)

meg maradni köteleségiben, nem halgatván ahamisak tanátsit, se az ö veszedelemre (É 657)

vagyok mint egyéb emberek, ragadozok, hamisak. paráznák, a mint epublikanus is (É 725)

tudgyuk hogy Isten félök, a hamisak társaságában. vagy asztalnál láttyuk. jól (É 877)

lészen. mert a midön a hamisak a ditsöségben fogják látni az (KKU 294)

ditsöségben fogják látni az igazakot ahamisak azt látván meg haborodnak iszonyu (KKU 294)

koronát. a melyel öket verik ahamisak. békeséges türönek. és alhatatosnak. kel (KKU 423)

mondgya az apostol, hogy a hamisak az Isten országát nem birják (KG 480)

együgyüségel. és okoságal élyenek a hamisak közöt, a kiknek meg téréseken (KJÉ 661)

jö el. valamint azt sok hamisak akarnák el hitetni, akik is (KJÉ 730)

mi felölem vagyon irva. ahamisak közi számláltatot, az apostolok betü (KJÉ 742)

felöl, az Isaiás jövendölése szerént, ahamisak közibe számláltaték (KJÉ 758)

amit akegyetlenek, és a földi hamisak tselekedhetnek ellenek, ne tarttsanak aszenvedéstöl (VKT 826)

elégé meg érteti velünk, hogy hamisak (IK/A 64)

és gyakorta. rosz erkölcsüek, és hamisak válnak belölök. oh! fiam igen (IK/A 112)

Másodszor; kik elött pirulsz, a hamisak elött. akiknek iteletek. meg vagyon (IK/A 155)

jó tselekedetért valo szegyenel. a hamisak társaságaval, egészen meg ronttya öket (IK/A 156)

inkáb szánnom. azokoté, akik olyan hamisak, hogy beszédekel. és példájokal. veszedelmit (IK/A 157)

rosz erkölcsök vannak bennek. gyakorta, hamisak, és a rosz tselekedetekre hajlandok (IK/A 202)

azt szégyenelvén. hogy nem ollyan hamisak mint az kik az bünben (IK/B 506)

elött szegyenled ? azok elöt az hamisak elötté, az kiknek itéletek nem (IK/B 506)

inkáb. azokoté, az kik ollyan hamisak. hogy beszedekel és rosz példa (IK/B 508)

{…} Tsak nem olyan hamisak valának mint az elött, eki (C/A 137)

meg pirullyanak és meg aláztassanak ahamisak kik e földön meg vetették (C/A 298)

mely ellen oly gyakran káromkodnak ahamisak (C/A 298)

a szentek ditsöségit. vagy a hamisak szenvedésit kinek, kinek érdeme szerént (C/A 298)

{…} CSak nem ollyan hamisak valának mint az elött, ekitettzik (C/B 1019)

ellen. oly gyakran káromkodnak a hamisak (C/B 1124)

a szentek dicsöségit. vagy a hamisak szenvedésit. kinek. kinek. érdeme szerént (C/B 1125)

fognak ajók meg jutalmaztatni, és ahamisak meg büntettettni, mind ezek, fel (ISZ 228)

mindent akarnak látni, s’ hallani, hamisak, haragosok, vagy mód nélkül valo (KSZ 369)

igaság nélkül adták volna akristust ahamisak kezében, akik fel feszitették, hogy (SUT 499)

ezek az emberek nem olyan hamisak. mint nyomorultak, és esztelenek, hogy (SUT 593)

tartották. hogy rend szerent hazugok, hamisak. restek. torkosok, Egy nehány féle (SUT 750)

szabadságot, az Évangyélium prédikálására. a hamisak ellenzések. és üldöztetések ellen is (SUT 761)

szaporodván az emberek ujontában olyan hamisaká lettenek. valamint voltanak az özön (C/A 26)

baráttság, a melyet tesznek a hamisakal., a kedvezésre vezi öket, a (IK/A 159)

holt meg büneinkért, az igaz ahamisakért, hogy minket az Istennek bé (É 526)

meg hólt érettünk, az igaz, ahamisakért, ö szenvedni akart érettünk, hozánk (É 527)

nintsen se békesége, se öröme ahamisaknak (É 57)

egész öröme. és boldogsága, holot, ahamisaknak, mondgya Isaiás, 57. 21. 20 (É 174)

ahamisaknak igyekezeteket, hogy ha pedig némelykor (É 350)

igaságtalanságra, azért hogy kedvezenek a hamisaknak, a midön pedig egyszer arra (É 675)

vagyon az rosz szokásnak., az hamisaknak meg töltetnek csonttyai, iffiuságának rosz (IK/B 418)

irgalmaságal voltak felebaráttyokhoz, és az hamisaknak mind annyi vétkekért is egyebet (IK/B 606)

irás azt mondgya. hogy a hamisaknak ajándeka nem kedves Isten elött (C/A 586)

békeség tsalárd és hamis; a hamisaknak nintsen békeségek mondgya az ur (C/A 845)

irás azt mondgya, hogy a hamisaknak ajándéka., nem kedves az Isten (C/B 1343)

békeség. hamis. és tsalando. a hamisaknak nintsen békeségek mondgya az ur (C/B 1533)

és másokot meg vetet mint hamisakot. az ollyan hálá adást. mely (É 728)

el fogja veszteni azokot a hamisakot., és olyanoknak adgya bérben a (KJÉ 724)

a kisértetböl meg szabaditani. a hamisakot pedig az itélet napjára a (IK/A 172)

meg szabaditani, az kisertetböl, az hamisakot pedig az itélet napjára az (IK/B 522)

büntetésre meg tartani. de micsoda hamisakot büntet meg leg inkáb. mindenek (IK/B 522)

a melyel fenyegeti Isten a hamisakot ezekel a szokal (C/A 287)

öket valamint apogányokot., és a hamisakot, ki vetvén kebeléböl eretnekeknek tarttya (C/A 340)

Sokszor történik hogy az Isten ahamisakot sziveknek kivánsági alá adgya. és (C/A 684)

nyomoruságot, amelyel fenyegeti Isten a hamisakot, ezekel a szokal (C/B 1116)

valamint a pogányokat, és a hamisakot, kí vetvén kebeléböl, eretnekeknek tarttya (C/B 1159)

történik hogy az Isten a hamisakot, sziveknek kivánsági ala adgya. és (C/B 1414)

esött ád, az igazakra. és ahamisakra, mert ha azokat szeretitek kik (É 168)

esöt ad, az igazakra, és ahamisakra (É 169)

esött ád az igazakra. és ahamisakra, szeresétek tehát ellenségiteket. mert ha (KG 532)

a veszedelemtöl., a melyekre tétetnek ahamisaktol (É 82)

ad, és többet nem vészen, ahamisaktol el fordittya a a kezét (É 205)

valo irást, és traditiot, a hamisaktol. 2. meg magyarázni és meg (C/A 327)

az igazán valo irásokot a hamisaktol. hogy melyik könyv Cannonicus, és (C/A 328)

valo irást. és traditiot, a hamisaktol. 2. meg magyarázni, és meg (C/B 1149)

az igazán valo irásokot, a hamisaktol. hogy mellyik könyv Cannonicus, és (C/B 1150)

vala meg külömböztetni, avaloságos keresztyéneket. ahamisaktol., azok a kik leg inkáb (SUT 765)

zavarják az igaz vallást, a hamisal, a melyet a tevelygés, vagy (KSZ 488)

üzetetvén. a franczia király elöt hamisan. vagy igazán., (mert azt még (TL 126)

fel vegyék, akár igazán, akár hamisan. ha hamisan. akor káromkodnak, ha (É 146)

akár igazán, akár hamisan. ha hamisan. akor káromkodnak, ha igazán, anoha (É 146)

ne tsallya felebaráttyát, ne esküdgyel hamisan az én nevemre. se meg (É 414)

mellyekre alkalmatlanok., és viszá adni ahamisan kereset joszágot, ezért is mondá (É 475)

tettzeni, hogy el szélyeszsze a hamisan valo gyanakodást., és meg üsmértesse (É 488)

azt el mulassák, mert a hamisan valo gyanakodások. örökös veszedelmekre lehetne (É 488)

adgya vala magát, az ötet hamisan itélönek, ki a mi büneinket (É 541)

a szók, hogy magát a hamisan itélönek kezében adta (É 542)

kik az Anyaszent egyházban lévén, hamisan igazgattyák alelkeket, az elsök szines (É 703)

vagyon olyan. aki azt hiszi hamisan., hogy üdvezülhet. ha a világi (KJÉ 592)

az ó törvény tiltá a hamisan valo esküvést, a kristus pedig (KJÉ 645)

tarták lenni, és akik ezt hamisan el hitetvén magokal, másokhoz utálásal (KJÉ 705)

noha sokan valának olyanok. akik hamisan sokal vádolák, mind azon által (KJÉ 750)

tsalárd alázatosokot, vannak olyanok kik hamisan meg alázák magokot. kik le (VKT 848)

ki is jóbban szereté hogy hamisan vádoltassék. és halálra itéltesék akét (IK/A 143)

hármat teszek fel., a melyekel hamisan meg tsallya az embereket, fö (IK/A 193)

jeles cselekedetit, mivel jobban szerette hamisan be vádoltatni, és halálra itéltetni (IK/B 495)

erkölcsiért tömlöczben téteték az Aszonya hamisan vadolásara, és az Isten ugy (C/A 86)

is meg akará mutatni, hogy hamisan vádolnák ötet a sidok hogy (C/A 169)

Más joszágát ne kivánnyad azt hamisan el ne vonyad (C/A 370)

{…} A hamisan valo esküvés vétek, a hamis (C/A 393)

{…} Mikor hamisan törvénykednek. mikor valamely tsalárdságbol a (C/A 407)

kik veszik el a másét hamisan (C/A 407)

más joszáganak anyi sok féle hamisan valo el vételiért ezen vétekben (C/A 407)

hogy szán szándékal káromkodot, és hamisan meg esküdöt; negyven napig száraz (C/A 580)

erkölcsiért, tömlöczben téteték, az aszszonya hamisan valo bé vádolására, és az (C/B 978)

akará azt is mutatni, hogy hamisan vádolnák ötet asidok. hogy meg (C/B 1043)

hogy tévelygéseknek kedvezenek, tanitván azt hamisan hogy az anyaszent egy ház (C/B 1099)

{…} A hamisan valo esküvés vétek. a hamis (C/B 1199)

{…} Mikor hamisan törvénykednek., mikor valamely tsalárdságbol a (C/B 1210)

kik veszik el a másét hamisan (C/B 1210)

más joszágának. annyi sok. féle hamisan valo el vételiért ezen vétekben (C/B 1210)

Azért hogy szánszándékal. káromkodot, és hamisan meg esküdöt, negyven napig. száraz (C/B 1339)

hogy meg mutatná vádloínak, hogy hamisan vádolnak, hogy Mojses ellen káromkodot (SUT 510)

azt felelé rea, ha Eutikus hamisan vádolo, a fogság amelyben volt (SUT 539)

akapukot, hihetö hogy a sidok hamisan bé vádolták volt néki. a (SUT 549)

nicoláisták azal ditsekedének. talám nem hamisan. hogy Nicolaus let volna azö (SUT 772)

és minden tudományt, a mely hamisan viseli a tudos nevet: A (SUT 774)

elég a hogy. igazán vagy hamisán néki tulajdonitták ezt a rébelliot (TL 171)

kialtván. vedd ki evilágbol ezt ahamisat, és azonal. el kezdék hánni (SUT 707)

oktatásokrol azt mondgya. hogy a. hamisnak szive gonoszt keres., és az (IK/A 149)

a melyel én is olyan hamisnak láttassam lenni mint mások, olyankor (IK/A 160)

az hamisnak, sok esztendejü vénségit. * mert az (IK/B 430)

egyedül tartani jó erkölcsnek, és hamisnak. ki ezen az bizonyos uton (IK/B 445)

mutattya hogy minden új vallást hamisnak kel tartani, tsak egyedül a (C/A 265)

mutattya., hogy minden uj vallást. hamisnak kel tartani, csak egyedül. amaga (C/B 1100)

pirullyanak és meg aláztassanak. a hamissak. kik eföldön. meg vetették a (C/B 1124)

ur. ne tselekedgyel hamiságot, se hamissan ne itély, ne nézzed a (É 415)

meg mutathassam. az embereknek, hogy hamissan tarttyák azt. hogy a szenvedés (KKU 264)

Más joszágát ne kivánnyad. Azt hamissan el ne vonnyad (C/B 1182)

mondá, barátom nem tészek neked hamissat, nem egy pénzben szegödtélé meg (É 140)

mondá, barátom nem tészek néked hamissat nem egy pénzben szegödtélé meg (É 257)

az igazat meg külömbözteti vélek, ahamistol. ha el tévelyednek utban vezeti (É 362)

meg tudgyák külömböztetni avaloságos messiást ahamistol, és melléje fognak gyülekezni, valamint (KJÉ 731)

külömböztetni a valoságos áitatoságot, a hamistol. és tsalárdtol (IK/A 84)

az rosztol. az igazat. az hamistol. az hasznost, az ártalmastol valo (IK/B 582)

üsmérhese a valoságos traditiot a hamistol, a melyet meg tanulhattyuk szent (C/A 335)

hogy meg üsmérhesse. avaloságos traditiot ahamistol., a melyet meg tanulhattyuk szent (C/B 1155)

igazán valo jó erkölcsöt. az hamistól (IK/B 443)

az veszedelmet. távozál el az hamistól.és az bün. el tér (IK/B 512)

ez azemberi nemzet közöt leg hamisab lészen. akristus pedig leg szentebb (É 42)

nyomorultabbak. hanem még mindennél leg hamisabbak, mivel szán szándékal bizonyittyák a (SUT 688)

választtyák vala. és akik leg hamisabbak. leg veszekedöbbek valának. ezek a (SUT 712)

amint ezt meg mondotta, {…} mivel ahamís proféták., és az áltatok, ollyan (É 42)

és a tanácsba vivék, és hamís bizonyságokot allítának ellene, akik mondák (SUT 510)

Isten félöket akisértetböl meg szabaditani, ahámisakot pedig az itélet napjára a (É 350)