Istentöl küldetet Messiás, Az élö Isntenek Fia és hasonlo az Attyához (É 679)

egy keveset nevessen ked is. isten hozád. édes néném (TL 74)

lovagol az, a kit az isten kegyelme hordoz. mi könnyen végben (TL 196)

{…} Az Igaz istenben valo hit, és a neki (C/A 76)

kelletet látni, minden kertnek különös istene vala, az aszszonyok közönségesen tsak (KSZ 309)

szent annyit irt apogányok hamis isteneik ellen, de abban az idöben (C/B 942)

hogy el ronttsa sokaságát. hamis isteneiknek. ugyan tsudálhattya az ember. mikor (C/B 942)

isteneknek, Romában minden féle nemzeteknek isteneit imádták, ezt pediglen nem tsak (C/A 40)

isteneknek., romában, minden féle nemzeteknek isteneit imádták. ezt pedíglen nem csak (C/B 942)

tartás, alábad alá tapodod apogányok isteneit, az ördögöt el üzöd, abetegeket (KSZ 333)

édes néném, hogy avezérek aföldi istenek. mert más országokban. a királyokot (TL 13)

hogy ezek avezérek a földi istenek, egy királyhoz illenék ezeknek nagy (TL 16)

idö az ö földén, az istenek azö kivánságát neki meg engedték (TL 156)

azért panaszolkodni kezdet, de az istenek azt felelték neki, hogy maga (TL 156)

élö, vagy holt embereket, az istenek közi számlálták, a görögök. és (C/A 40)

anyit irt a pogányok hamis istenek ellen. de abban az idöben (C/A 40)

ha vezeték név egyezet az istenek nevével, azt meg változtatták. és (ISZ 217)

az ollyanoktol, kik a hamis istenek nevére esküdtenek, itt az esküvesen (ISZ 236)

ajándékokot adtanak. az ö gaz istenek templomira (ISZ 236)

városnak, és familiának. lehessen különos istenek, azokot pedig meg halhatatlan embereknek (ISZ 241)

profétának mondá lenni, aki az istenek genelogyiáit, és szerelmit utálatosnak tartotta (ISZ 272)

az aszszonyok közönségesen tsak az istenek szerelmeiröl valo énekeket éneklették, a (KSZ 309)

ölették egymást, ezek ajátékok, ahamis istenek ditséretire valának egy részint, és (KSZ 330)

mondván, hogy mind azok, az istenek haragjában esnek, kik élni hadgyák (KSZ 342)

leg közönségesebben valo. tartásban. az istenek iránt, {…} és a Cérémoniákban részesültenek (KSZ 346)

Az istenek sokaságárol valo hitel annyira volt (KSZ 346)

és mindenik tselédes gazdának különös istenek vala, erre valo nézve, minden (KSZ 346)

tarták lenni, de apokol béli istenekel, és atöbbivel, a kiktöl féltenek (ISZ 242)

szeliditte meg, meg terhelvén azokot istenekel. hanem ollyan embereknek nyittá fel (KSZ 311)

azok találták fel a hamis isteneket, hogy avétkeket szabadabban követhessék, azért (É 723)

törö, tolvaj, boszu álló otsmány isteneket, ez igy lévén, ameg romlot (É 723)

amely kegyetlen, tolvaj., és fajtalan isteneket imáda. nem adhata az embereknek (KG 546)

szent Cypriánus.,. hogy követik az isteneket. akiket imádnak., és avétkek ö (KG 546)

régenten minden nemzetek sok féle isteneket imádtanak, nemelyek anapot, a holdat (C/A 40)

világon, az elött annyi sok isteneket imádtak (C/B 942)

régenten minden nemzetek. sok féle isteneket imádtanak, némellyek anapot, aholdat, a (C/B 942)

a szent könyvek szerént hamis isteneket tészen: mivel a pogányok nem (C/B 1186)

után. a, hogy kérjék az isteneket meg tanitani a férfiat, hogy (IJE 123)

bálványokot tsinálának. és azokot mint isteneket imádák, gondolván azt, hogy a (ISZ 241)

tisztességére, az olimpiai játékokal az isteneket tisztelték, egy szoval agörögök, vallásbéli (ISZ 241)

tisztelik vala tehát az ollyan isteneket, akiket kegyeseknek, és jó tévöknek (ISZ 242)

nem imádták a templomokban lévö isteneket, hogy az ö oltárjokon tüzet (KSZ 342)

templomot fel égetni, és az isteneket gyalázni, {…} : valo hogy sokan valának (KSZ 350)

ember. azt fogadta volt az isteneknek. hogy töb ajándékot fog nekik (TL 155)

sok féle utálatos dolgokot tartottak isteneknek, Romában minden féle nemzeteknek isteneit (C/A 40)

hogy el rontsa sokaságát hamis. isteneknek, ugyan tsudálhattya az ember mikor (C/A 40)

valo meg szaporitásaé az. az isteneknek, valamint akeresztyének tarttyák hogy három (C/A 41)

sok féle utalatos dolgokot tartották isteneknek., romában, minden féle nemzeteknek isteneit (C/B 942)

valo meg szaporitásaé az. az isteneknek., valamint akeresztények tarttyák, hogy három (C/B 943)

kérem a joszágokat, hogy az isteneknek böségel adhassak, hogy baratim szükségiröl (IJE 115)

anépnek, és akirályoknak, a hamis isteneknek is valának profétái, illyenek valának (ISZ 238)

teste vagyon, és szükséges sok isteneknek lenni, azért hogy mindenik nemzetnek (ISZ 241)

nélkül. ugyan ezért is. az isteneknek példájokra valo nézve. arosz erköltsököt (ISZ 241)

ugy tekintették, mint akereskedést, az isteneknek áldozatot adtak azért, hogy töllök (ISZ 242)

hogy mentöl több isteneknek, és isten aszszonyoknak szolgálnak, és (KSZ 347)

hitetni azt anépel. hogy agondviselö isteneknek köszönnyék a nagy birodalmakot, és (KSZ 347)

kik nem akarnának áldozni az isteneknek, ollyankor apüspökök egymásnak hirt adtanak (KSZ 350)

belé, azon borból, melyet az isteneknek ajánlottak, noha akeresztények azt jol (KSZ 352)

míert kivánt bölcseb lenni az isteneknél. a kik is tudgyák. mind (TL 156)

roszat nem kel mondani azoknak istenekröl. de nehéz vala magokot meg (ISZ 272)

az imádságon kezdem el, az istenektöl az egésséget kérem. kérem azt (IJE 115)

fogadá ötet. mint gond viselö istenét (MN 103)

magadot. 1 fogad fel az istennek. hogy ezután is ellenek fogsz (IK/B 546)

képe eleiben., de ki ki istent tsinál magának, amagában uralkodo rosz (É 723)

lesz avégek, és igy aki istent tsinál ateremtet állatbol, nem fog (KKU 289)

távoztasson minket, és egyedül az istent szeretesse velünk. nem is adhata (C/B 1227)

továb nem mehetünk. hanem az Isten akarattyára kel hadni magunkot. ö (TL 11)

okosan mondgyaé a török, hogy azIsten rakás kenyereket hintet el. imit (TL 17)

attol, hogy ha a jó Isten meg tart ebben a bujdoso (TL 17)

megyünk incognito a kalmakányhoz, adgya Isten jo végit, de attol félek (TL 19)

meg békéllik. azon kivül is Isten tudgya az okát. de franczia (TL 19)

kel. hanem futni, mert. az Isten azt szereti hogy fussunk az (TL 21)

Némellyeket az Isten fel magasztal. némellyeket meg aláz (TL 22)

a bujdosást. de ha az Isten a hadakozásrol valo reménségünket meg (TL 24)

volna tehát hogy ha az Isten nem akarván (TL 24)

láttya kéd mely jó az Isten, ha egyik kezivel el takarja (TL 25)

kéttségben esni, jol tudgya az Isten. mi hasznos nékünk. ha ótt (TL 26)

veszen ki abbol?, csak az Isten: ennek elötte egy nehány napal (TL 26)

akor nem lehet sokat irni, Isten kédel édes néném. ihon ebédre (TL 27)

kenyér mellé ültünk. csak az Isten tudgya meddig fog tartani. és (TL 29)

kivánhatok, mint azt, hogy az Isten adgya szent kegyelmit kedre, és (TL 34)

a földének kövérségiben tartotta, az Isten is nékik csak földi áldásokot (TL 34)

a melyet kivánom hogy az Isten kegyelmiben tölttse el kéd. velem (TL 35)

szabad a magáéval. és az Isten adgyon ollyan feleséget aki irni (TL 40)

édes néném, minden embernek az Isten rendelése alá kel magát vetni (TL 41)

de ót jób volnaé az Isten, mint itt. nem, mindenüt egyaránsu (TL 43)

ö josága, itt akarja az Isten hogy légy. azért itt sétály (TL 43)

dicséret. hanem igaz mondás. haaz Isten öket szebbeknek teremtette másoknál, ki (TL 48)

a ki ártalmunkra igyekezik, ha Isten mi velünk, kicsoda ellenünk, még (TL 49)

a levelemet. elég az hogy azIsten szerencsésen ide hozot. mindnyájunkot, és (TL 52)

abujdosásban is bujdosnunk kel. az Isten fizese meg annak. a ki (TL 55)

leszünk, ezután. azt hadgyuk az Isten akarattyára. ö hozot bennünket ide (TL 55)

tenni, azoknak rosz szándékjokot, az Isten jovunkra forditotta. mert noha még (TL 55)

itt mi nagy csendességben élünk, Isten tudgya meddig. mert innét valo (TL 61)

édes néném. szivesen hogy az Isten. lelki. és testi áldását adgya (TL 63)

mostani uj esztendöt pedig az Isten meg ne engedgye nagyságodnak el (TL 63)

magyar. de a más fele Isten tudgya hány féle nemzet; talám (TL 64)

ezekel is ugy bánhatik az Isten, valamint (TL 71)

hogy ne essünk kettségben. az Isten meg vigasztalhat bennünket. mivel nyomoruságban (TL 73)

és reméllyük hogy a jó Isten meg tart bennünket. amen (TL 73)

fiához. ezután hogy lészen dolgunk Isten tudgya. eszterházi ur. nincsen velünk (TL 74)

a micsoda állapotban vagyunk. az Isten tarttson meg bennünket, az életére (TL 74)

avászon palotára. kivánom hogy az Isten tarttsa meg kédet (TL 76)

bé. hogy mindenkor csak az Isten segittségit kel kérnünk. akar az (TL 77)

bár gyakrabban vehettném akéd levelit. Isten tarttson meg édes néném mi (TL 77)

szegény amulando hazájában, de az Isten az örökös hazájában vitte., ugy (TL 79)

itt, mind másut. csak az Isten akarattyára kel magunkot hadni, és (TL 83)

akik azt tarttyák, hogy az Isten a világot teremptvén, magára a (TL 83)

a terh vonásért, ne adgya Isten, hogy illyen hiszemben legyünk, és (TL 83)

csak azt kel mondanunk legyen Isten akarattya rajtunk. észre sem veszem (TL 83)

és láttya kéd. hogy az Isten akarattyára hagyom, hogy nekem még (TL 83)

tulajdonittya. hanem büneinek. amelyekért az Isten reá bocsátotta haragját, és ha (TL 87)

és ha viszá menne az Isten anépére is terjesztené büntetését. hogy (TL 87)

tölteni. és a népére az Isten irgalmasságát kérni. hanem arra kénszeritti (TL 87)

a még vonnyák. csak az Isten egésséget adgyon. ugy legyen amint (TL 98)

álva is jól esik. adgyon Isten jó éttzakát. igen kedves álom (TL 100)

az erdélyi historiában: ha az Isten haza viszi kédet. miért nem (TL 101)

mi reánk is az az Isten visel gondot, aki a hazájokban (TL 110)

másikátol, hogy mit csinál az Isten az égben, aki is azt (TL 110)

borbély sem verheti ki. az Isten oltalmazzon meg minket attol, de (TL 113)

minket attol, de ha az Isten azt reánk bocsáttya, jóbót kel (TL 113)

bocsáttya, jóbót kel követnünk, az Isten mennyi szenvedéseket. betegségeket bocsátot a (TL 113)

azon által. a kit az Isten meg akar gyogyitani (TL 115)

lélek gyogyul; és az irgalmas Isten az ö lábaiban tette a (TL 116)

meg holt. kédet pedig az Isten éltesse. amen (TL 118)

azt hogy, a kit az Isten valakinek nem rendelt, aztot nem (TL 120)

emberi elmét. {…} és hogy az Isten elött. a királyok és a (TL 121)

és ártatlan volt. és az Isten nem akarta. hogy városokban lakván (TL 133)

erötlenség vagyon. és reméllyük. hogy Isten meg gyogyittya, mind azon által (TL 137)

láttzik. hogy örömest mégyen. ha Isten ki szolittya evilágból, arra valo (TL 137)

csinálta a testámentumát, de az Isten éltesse, nénékám, tudodé mivel gyogyitottam (TL 137)

meg látomé valaha vagy sem. Isten tudgya, ugyan szép állapot. mikor (TL 137)

maradhatna,. vagy is inkáb. az Isten nem akarja. hogy ö akarja (TL 137)

keletlen. hanem kelemetes legyen nálad. Isten hozád. mind holtig (TL 144)

nem kel csudálni ha az Isten egyszersem áldotta meg a keresztes (TL 147)

aszszonyokét. azt láttyuk. hogy az Isten meg engedte azt, hogy a (TL 153)

valo bizonyos sorsával. amelyben az Isten tette, meg nem elégszik. hanem (TL 155)

semmi féle szin alat. az Isten adgya a fejdelmeket, mind a (TL 155)

arra tanyit minket, hogy az Isten. vezéreli az országokot: ö emeli (TL 156)

kezünkben szakadot. mert nem az Isten segittségihez kaptunk. de azt is (TL 156)

el mondhatni talám, hogy az Isten egynehány ember kedviért. az ö (TL 156)

szerént. de keresztenyi modon szolván. Isten rendelése. és meg kel csokolni (TL 156)

arra avégre igyekezék. amelyre az Isten rendelte, azért hogy a részegesek (TL 159)

ezekel. a melyre teremtettek., az Isten semmi roszat nem teremtet. de (TL 159)

a panaszolkodásal. valo szenvedést. az Isten meg hoszabittya. mert ollyankor. mint (TL 160)

magunkal hogy a bujdosást. az Isten jovunkra adta. könnyen szenvednök. a (TL 160)

nincsen más képen. mert az Isten. mindenben csak a mi jovunkot (TL 160)

azon kivül is. ha az Isten valakit haza vinne közülünk, jobban (TL 160)

vegyünk mindent jó. szivel az Isten keziböl, és ugy a bujdosásunk (TL 160)

mint a mi urunk., arra azIsten ajándéka kevántatik, mert ebédig azolvasásban (TL 161)

egynek haláláért. ma is büntet Isten bennünket. hanem inkáb küldessék holtig (TL 165)

rosz dologban meg nem intitek. Isten elöt számot adtok az itélet (TL 166)

édes néném, mikor az Isten akar valamit, micsoda alá valo (TL 166)

minket. ha csak a jó Isten, el nem veszti közüllünk öket (TL 175)

az, aki bucsuzva megyen el? Isten áldásával érjed, és tölsd el (TL 177)

esztendöt, szerencsés utat kivánok. az Isten áldását, vagy segittségit elö sem (TL 178)

a sok szerencsét. mint hogy Isten elött nincsen szerencse. akeresztényeknek, sem (TL 178)

öket. mi velünk pedig az Isten aldgya meg. ollyan kevés idö (TL 178)

ha török is. mert az Isten meg nem engedi, hogy egy (TL 178)

a halál. benne maradot. az Isten nyugossa, mert jó király volt (TL 181)

várjunk, mi hasznunk lesz benne, Isten tudgya., mi csak reménlünk, csak (TL 189)

magunkal. jó tehetetlenek vagyunk, az Isten el hoza még a mi (TL 189)

lészen, mind ezekböl. mi lészen, Isten tudgya: ugy tettzik mint ha (TL 191)

az ollyannak. a kit az Isten segit, a rhenus mellet pedig (TL 196)

ki volt annak meg gatoloja. Isten tudgya, de azt hinnünk kel (TL 199)

akaratunkot meg gátollya. ide az Isten ollyan nép köziben hozot. aki (TL 200)

mivel, kertet. és házat. épitet, Isten után csak azzal vigasztalom magamot (TL 201)

keresztény volnék, mert mindent az Isten akarattyára kel hadni, de a (TL 201)

abban már benne vagyunk az Isten árvaságra téve bennünket. és kivévé (TL 202)

atyáinknak, halálokot. kel siratnunk, az Isten mára halasztotta halálát urunknak. azért (TL 202)

atyánkot sirassuk. mert ötet az Isten annyi szenvedési után. a mennyei (TL 202)

sirás, rivás vagyon közöttünk; az Isten vigasztallyon meg minket (TL 203)

fel vennünk, mikor veszük fel, Isten tudgya. a vezérnek szollo levelitis (TL 203)

bár igazat mondanának. tegnap. az Isten szolgálat után. atestet. koporsoban zártuk (TL 204)

együt eltemették. mely csudálatos. az Isten rendelése,! a még abban a (TL 205)

szaporodását is akarnák, de az Isten. akiben kel biznunk, kivánságokot bé (TL 206)

akarják. várni a fejdelem eljövetelét. Isten tudgya mikor lészen a.? vagyon (TL 206)

szokik. édes néném, a jó Isten. ujjab keresztet adot reám, amelyet (TL 206)

és hoszas betegsége után. az Isten magához vévé. egy részint, halálán (TL 207)

nem kellene szomorkodnunk, mert az Isten végit vetette sok szenvedésinek, de (TL 207)

vezér kedves szivbéli barátom. kit Isten mindenhato jokal. meg áldgyon (TL 208)

szivemnek utolso beszédit. mindenkor az Isten meg foghatatlan bölcsesége rendelésének tulajdonitottam (TL 208)

hogy mind azokot a kiket Isten ezen a világon gondviselésem alá (TL 209)

hiv tolmácsomot, a minden hato Isten jutalmaztassa meg. leg drágáb áldásival (TL 209)

tett jó téteménnyit. és azon Isten nevében kérem, engedgye meg hogy (TL 209)

mikor eljö. az Isten segittségivel. azt fel tettem. hogy (TL 210)

kedvit talállyam. hanem azért. hogy Isten aldása legyen rajtam, hogy ha (TL 210)

mert nem igazat mondanak. és azIsten pártfogoja azoknak, kik az egyenes (TL 210)

Istennek igen kevés hitele vagyon., Isten azt ugy rendelte azért. hogy (TL 211)

kárunk. se hasznunk. csak az Isten az elménkben valo békeségit adgya (TL 212)

nem voltam. ne is adgya Isten hogy töbször legyek, leg kisseb (TL 212)

vigasztalásom nem lehet. az jó Isten. valoságoson magamra hagyot engemet. minden (TL 212)

a sok boszut látom. de Isten kegyelme nem engedí hogy érezem (TL 212)

avezér meg indul ahadakal, az Isten. a ki minden dolgokot vezérel (TL 212)

de engemet csak az egy Isten vigasztal. és ö ád erött (TL 213)

használna, a mely állapotban teszen Isten. ahoz kel magunkot alkalmaztatni. sokszor (TL 213)

jutnak eszemben., bé is tellyesedtek., Isten igy akarta, mindenben dicsértessék sz (TL 214)

nem tudhatok itéletet tenni felölle. Isten tudgya. micsodás lesz. csak azt (TL 214)

Adgya Isten hogy az ö áldásával és (TL 215)

mesze eset alma fájátol. légyen Isten akarattya. mászor többet (TL 215)

a bizonyos pedig, hogy az Isten ebben a fejedelemben sok szép (TL 216)

nem tartani, mivel atöröknek. az Isten szintén olyan igaságos és örökös (TL 217)

azt nem reménlenék. hogy az Isten most is igaságot teszen nekik (TL 217)

üzhetik., (de tegyük utánna. ha Isten ugy rendelte). talám már erre (TL 217)

a hogy, mi bé megyünk Isten tudgya mire, azt is jó (TL 217)

kisdedek közül valo., tsudálatos az Isten az ö munkáiban, elég már (TL 219)

vidinben kel menni, mire mivégre Isten tudgya. tsak ugy bánnak velünk (TL 224)

most hogy hozánk jöjjön valaki Isten ne adgya, hanem kédet tarttsa (TL 224)

véle vidin felé menyünk, az Isten meg oltalmazta édes hazánkot arablástol (TL 230)

meddig leszünk, télre hová visznek. Isten tudgya, de azt tudgyuk hogy (TL 231)

hagyák nemzeteket, és örökségeket. adgya Isten hogy soha senki bennünket ne (TL 235)

Rákotzit temeténk el, a harmadikát Isten éltese, a nem eszik török (TL 236)

ne beszellyünk többet felölle, az Isten irgalmazon szegénynek hanem. arrol beszéllyünk (TL 238)

posta lovakot, és szekereket, azért. Isten segittségivel innét eléb megyünk holnap (TL 239)

mindenek félnek és készülnek, az Isten visellye gondomot., ö tudgya mi (TL 243)

egész nyomoruság. nincsen job, mint Isten keziben ajánlani magamot. ennek a (TL 244)

igaz. el mondhatni, hogy az Isten ujja vagyon itt. tegnap meg (TL 244)

nagy hirek, arra felé, az Isten gyözedelmet ád a töröknek. erre (TL 244)

szaladni kel a muszkátol. tudgya Isten, mindennek mint kel lenni. ö (TL 244)

irántam, el is készültem. és Isten jó voltábol. el mondhatom hogy (TL 245)

altalmenni, kivált foxánig. de az Isten ugy adta, hogy egy törököt (TL 245)

szerencsésen érkeztem ide., akit az Isten oltalmaz. meg vagyon az oltalmazva (TL 246)

fóg tartani az üres erszényem, Isten tudgya., de a ki a (TL 246)

nekik szántam volt. de az Isten ugy adá. hogy másnap hozák (TL 247)

a bekeség fel bontásának, és azIsten nem engedte meg hogy erdély (TL 248)

egy lépés, bukureströl ide., az Isten ismét viszá hoza ide. még (TL 249)

hegyeit. harmad napig hágván, az Isten szerencsésen ide hoza viszá minket (TL 250)

irni, már emint lesz hozánk. Isten tudgya, de ugy leszen, amint (TL 250)

mástol kel várni, de az Isten ebben az el hagyatot állapotunkban (TL 250)

hanem azt kivántam, hogy az Isten hoza. sz. anyaszent egyházában, és (TL 251)

is kel hozája lennünk, mert Isten gyülöli a hálá adatlanokot; el (TL 251)

el felejtettem volna. hogy az Isten jó pápát adot. augustusnak a (TL 251)

elöbször. 12dik kelemen pápát. az Isten magához vévé; a prussiai király (TL 252)

6 dik károly csaszárt. az Isten ki szolittá. 20dik 8bris, eztet (TL 252)

meg hasonlás vagyon. nincsen ót Isten áldása, hárman, négyen vagyunk, még (TL 254)

vágy, a frantzia segittségivel. legyen Isten akarattya. néném jó egéséget kivánok (TL 255)

igen szép., hagyuk Isten akarattya alá magunkot, ahol nintsen (TL 256)

jót kivánnak. amind anyi imádság Isten elött, menyi sok száz szegény (TL 257)

felöl, midön jót mondanak. az Isten áldása szál reája, holta után (TL 258)

uralkodunk, mondám hogy uralkodunk. mert Isten ö szent Felséginek nagy gondgya (TL 259)

vagyon. atörök békeségbe vagyon. adgya Isten lelki békeségit nekünk (TL 260)

által valo nevekedésit inkab az Isten rendelésinek. mint sem a török (TL 261)

törökök földi Istennek, vagy is azIsten árnyékának, ezért is tartyák a (TL 262)

tudni illik hogy tsak egy Isten vagyon. és hogy Mahumetet az (TL 271)

vagyon. és hogy Mahumetet az Isten küldötte, ami pedig atörvény béli (TL 271)

meg gátollya öket, hogy az Isten nevét segittségül hiják; minket pedig (TL 271)

utollyára mindenkor hozá tészi., Az Isten tudgya melyik jóbb, mind azon (TL 272)

törvény tsinálojának kegyelmével. A nagy Isten adgya hogy szüntelen meg maradgy (TL 272)

és valamint annak. elötte. az Isten szolgáláttyara rendelték., de ajovedelmét meg (TL 274)

kerülni, mert azö tanitások, az Isten elöre valo rendelésiröl., mód nélkül (TL 275)

aláb ugy tisztelik mint az Isten fuvallását, mint az ur mellet (TL 277)

azon meg egyeznek hogy az Isten küldötte el. hogy olyan törvényt (TL 277)

nem hiszük hogy Mahumetet az Isten küldötte volna. jól tselekeszük (TL 277)

mitsoda nagy hálá adásal tartozom Isten ö Felségihez. aki olyan hoszas (TL 279)

a jelen valoknak, mondván.: az Isten nagy, azonba pedig a gyermek (TL 280)

surollyák meg ortzájokot; mivel az Isten szereti atisztaságot, aztis akarja, hogy (TL 280)

éneklik ezeket a szokot. Az Isten nagy. nintsen más Isten az (TL 281)

Az Isten nagy. nintsen más Isten az Istenen kivül, jöjjetek a (TL 281)

szoval, de halkal énekli, Nagy Isten ditsöség te néked, ur, hogy (TL 281)

tsak te vagy a nagy Isten.: anep tsak lassan mondgya utánna (TL 281)

aki tellyes jóságu, és irgalmaságu, Isten minden embereknek itélö ura, mi (TL 281)

olyan szándékal imádkoznak, hogy az Isten kegyelmét nyerjék az egész törökökre (TL 282)

lévök ötven napig fognak böjtölni, Isten ö szent Felsége el fogadta (TL 283)

hanem had lenne negyven napig, Isten ö Felsége arrais reá álla (TL 283)

lenne tsak harmintz napig; az Isten azt is jóvá hagyá. a (TL 283)

rajtad Noé, akit meg tartot Isten kegyelmével, köszöntés és áldás legyen (TL 284)

azt tarttyák hogy a kedves Isten elöt, vannak olyan testámentumba hagyot (TL 284)

közi számlálni azokot. kik az Isten uttyában halnak meg. mert azok (TL 285)

hogy örülni fogsz azon hogy Isten kegyelmiböl a szomoru setettség el (TL 286)

minden orvoság nélkül. tsak az Isten kegyelmével tért viszá ennek a (TL 286)

világosaban láttam, egy szoval az Isten kegyelmiböl. ma az innepem napján (TL 286)

kedves néném oltalmazon meg az Isten mindenikétöl (TL 286)

harmadik császár vendégi vagyunk; az Isten ö szent Felsége az ö (TL 287)

tsak azt mondom hogy az Isten meg fizette irtoztato hálá adatlanságát (TL 291)

igaságtol apénzel. és igy az Isten tudgya mint lesz annak vége (TL 293)

szoriták, avárost is meg szállották Isten tudgya mint leszvége hanem azt (TL 294)

ez az Ágmet császár fia. Isten tudgya mitsodás lesz, azt irod (TL 296)

hogy breslot ismét viszá nyeré., Isten tudgya medig birja. ismét a (TL 298)

azért holt meg. mert az Isten el végezte hogy minden ember (TL 298)

szájat halgattyák meg, de az Isten a szivet tekentí. valamint történt (TL 298)

eszerént imádkozék. átkozot legyen az Isten, ezeket a szokot pedig szüntelen (TL 299)

azt mondgyad. hogy átkozot az Isten. hanem áldot az Isten. az (TL 299)

az Isten. hanem áldot az Isten. az remete ugy kezdé mondaní (TL 299)

ebböl apéldábol látyuk, hogy az Isten a sziv imádságát szereti, és (TL 299)

maradtunk volt zay urral, az Isten azt is ki vevé abujdosásbol (TL 299)

kelletet volna mondanom, mert az Isten rendelésiben nintsen haszontalanság. mert ö (TL 300)

ne kiványunk tehát egyebet az Isten akarattyánál. kérjük az üdveséges életet (TL 300)

meg, a mely kegyelmet az Isten, asok jó erköltsiért tette vele (ML 303)

nem számláltatom, noha azt az Isten ö szent Felsége tudgya, hogy (ML 303)

magam állapottyárol azt irhatom, hogy Isten ő Felséginek mindenkor kegyelmes gondviselése (ML 304)

se probáltam, sőt még az Isten áldása olyan állapotba tett, hogy (ML 304)

is lehet jot tennem, az Isten ő Szent Felséginek az egyik (ML 304)

egyik oka volt, hogy az Isten Anya Szent egy házában vagyok (ML 305)

Az Isten ő Szent Felsége békesség szerető (ML 305)

magam állapottyárol azt irhatom, hogy Isten Eő {…} Felségének mindenkor kegyelmes gondviselése (ML 305)

sem probáltam, sőtt még az Isten áldása olyan álopotban tett. hogy (ML 305)

másokkalis lehet jot tennem. az Isten Eő {…} Felséginek egyik keze, amit (ML 305)

egyik oka volt, hogy az Isten Anya Szent egy házaban vagyok (ML 306)

is azon alkalmatossággal eltem. Az Isten irgalmasságában ajálván Őcsem Uramat maradok (ML 306)

Az Isten Eő Szent Felsége békesség szerető (ML 306)

Kedves Őtsém Uram adgya az Isten. hogy ezen Levelem talállya Kedet (ML 306)

Sz. Chrysostomus mondása, hogy az Isten nevette a’ midőn látá Jákobot (ML 307)

mint egy fel támosztatta, adgya Isten hogy Őtsém Uram sok számos (ML 307)

a’ mely ideig valo az Isten ő Szent Felsége akarattyának kel (ML 308)

bujdoso társaimat el-temettem, de az Isten drága orvosságot adot a’ mi (ML 308)

szabni magunkat, fiui engedelmességel, az Isten meg tartot engemet egyedűl, hogy (ML 308)

remélyűk, hogy meg egyezűnk az Isten Szerelmes Fiának lábainál, az Isten (ML 309)

Isten Szerelmes Fiának lábainál, az Isten it rendelte halálomat, légyen ugy (ML 309)

tartást, azt mondgyák, hogy az Isten az embereknek el-hinti a’ Kenyereket (ML 309)

hasonlot is mondanak, hogy az Isten minden embert a’ sárbol teremti (ML 309)

és léányárol valo informatioját, adgya Isten hogy holtig valo őrőme lehessen (ML 309)

a’ kit az Isten tartsa meg, és kedvében éltese (ML 310)

házasokat köszőntse ked nevemel, az Isten tartsa meg mind a’ kettőt (ML 310)

is kőszőntőm Atyafi szeretettel, az Isten nevelye mind a’ jo erköltsbe (ML 310)

szivem őrőmivel látom a’ Ked Isten áldásában valo létit, jol mondotta (ML 310)

az édes lelki Atyámot az Isten őrőkősőn nyugosztalya, szent szine előtt (ML 311)

Borbára vériböl valo Atyafiakal. Nem Isten áldása é a’? tsak egy (ML 311)

dolog, és meg egyezik az Isten rendelésivel, de egy bujdosonak a (ML 312)

az olyan hasznos bajtol, az Isten ő Szent Felsége engemet még (ML 312)

tisztelettel meg tartottam, de az Isten engemet ki vévén a’ tselédim (ML 314)

is lehet az utolso. az Isten oltalmában ajánlom kedet a’ kedves (ML 315)

melyet meg nyert nékűnk az Isten Fia (ML 315)

Kedves Őtsém Uram, az Isten olyan ritka jo erkőltsü társát (ML 316)

olyan szomorusággal} a’ mely az Isten akarattyával ne ellenkezék, e’ pedig (ML 316)

már most látom, hogy az Isten szereti Abafáját, mivel Plebanusa vagyon (ML 317)

Susi hugomat, a’ kiben az Isten szeretete lakik, és a’ ki (ML 318)

hugaim nem bermáltattak, adgya az Isten, hogy azt olvassam a’ Ked (ML 319)

de ne tsudáljuk é az Isten rendelésit, a’ ki nem akarta (ML 319)

légyen Őtven napig valo, az Isten azt jová hadgya, Mahumet ismét (ML 323)

el még husz Napot, az Isten arra is réá szállott, és (ML 323)

jo akarattal el kűldőtte az Isten áldgya meg, azt is mondotta (ML 324)

és őrőmmel valo kőnyhullatásimmal, adgya Isten hogy az Attya nyomdokát követhesse (ML 325)

de szeretettel valo emlékezettel, az Isten tartsa meg Kedet Angyom Aszonnyal (ML 325)

bizzunk, reméllyünk. édes néném az Istenben. ha szinte minden bizonyal tudnok (TL 23)

avalo hogy az Istenben, reménség ellen is, kel reménleni (TL 61)

azt láttyuk. hogy csak az Istenben kel biznunk és békeséges türesel (TL 62)

meg gyözte vala elmémet az Istenben vetett bizodalom., és fényes portában (TL 208)

hadgya. hogy higyenek az egy Istenben minden embereknek teremtöjében, és birájában (TL 269)

halnak meg. mert azok az Istenben élnek. az ö jovaival, és (TL 285)

magokat. szüntelen vigyázanak, és az Istenben tekélleteségel valo bizodalomban legyenek, abünösök (É 14)

Szent Pál minek utánna az Istenben valo bizodalomra intet volna, miért (É 24)

szent Pál szerént. tsak az Istenben kel reméleniek, és mindenkor az (É 87)

féle tévelygésel elegyitvén meg az Istenben valo hitet, gyakorta a bálványozásban (É 93)

áll, hogy az Istenért, az Istenben, és az Istent ö benne (É 119)

a felebarátot szeretni kel az Istenben, és az Istent a felebarátban (É 119)

is, ati hitetek, mely az Istenben vagyon ki terjedet, ugy hogy (É 130)

minket ezek aszók, minden aki Istenben hiszen. meg nem szégyenitetik (É 222)

mint ha azt mondaná. az Istenben voltam. a midön el kezdé (É 230)

szorgos veszedelmekben. tsak egyedül az Istenben kel vetni reménségünket, hozzája folyamodni (É 280)

ugy az ollyan aki tsak Istenben bizik, nem félhet attol hogy (É 287)

az embernek szive tsak az Istenben találhattya meg békeséget, nyugodalmát, és (É 305)

marada álhatatosan ahitben., és az Istenben valo reménségben., alázatos bizodalomal emelé (É 349)

atermészetit, tudományát. böltseségit, mivel az Istenben a böltseség, és atudomány, mind (É 370)

hivének a Ninivéi férfiak az Istenben. és böjtöt hirdetének, és zákokba (É 404)

imádgyuk titkait. a mi az Istenben vagyon a mind imádásra meltó (É 418)

keresztröl, és hiszünk néki. az Istenben bizot, szabadittsa meg most ha (É 467)

életetek el rejtetett akristusal, az Istenben, mikor a kristus meg jelenik (É 480)

mondhatatlan {ki-mondhatatlan} vigasztalást talállyon az Istenben (É 485)

Isteni világoság a mely az Istenben vagyon, mint maga eredetében. nem (É 552)

nyílatkoztassanak az ö tselekedeti. hogy Istenben lettek (É 585)

lakik abban, és ö az Istenben, és mi meg üsmértük, és (É 609)

aki az szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten öbenne (É 609)

ö maga, mert valami az Istenben vagyon. a maga az Isten (É 609)

is, mert ha felebaratunkot, az Istenben, és az Istenért szerettyük, az (É 611)

mi bennünk. és mi az Istenben lakjunk, elégségesé arra azt vallani (É 611)

és aki aszeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten ö (É 612)

ne háborodgyék aszivetek, hisztek az Istenben, én bennem is hidgyetek, az (É 657)

valamég az ö példájára az Istenben nem hisznek élö hittel, és (É 674)

vagyon pedig akristus által az Istenben, nem hogy elegendök volnánk mi (É 733)

az magátol volna, hanem az Istenben., aki kezdete minden jóknak. és (É 778)

mint ha azt mondaná, az Istenben voltam. amidön teremtésit el kezdette (É 867)

mivel nem hejában hiszek az Istenben. azon kivül meg is vagyok (KKU 286)

sem akarsz mindent tehetz az Istenben atégedet segit. menyi gyenge gyermekek (KKU 287)

maga erejében nem bizván, az Istenben veti minden reménségit. azt meg (KKU 324)

közül magadtol; de ha az Istenben veted reménségedet, onnét felyül mind (KKU 324)

a véteknek, és éll az Istenben, az illyen szegektöl meg ne (KKU 390)

holt. a szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten ö (KKU 397)

hogy sok számu szentek az Istenben valo biztokban. semminek tartották azokot (KKU 436)

azt. a mit tsak az Istenben találhattya fel., epedig igen közönséges (KG 457)

a testem örvendeznek az élö Istenben, mely nagy uram ate édességed (KG 470)

ö közben járosága által. az Istenben, és azö Istenségében, mint egy (KG 470)

is szeretik egy mást az Istenben, ugyan ót hasonlok lévén az (KG 471)

állatban kerese, hanem tsak az Istenben., akiben egyedül azt fel. találhattya (KG 496)

magában. hanem az alázatoságban, az Istenben valo bizodalomban, az imádságban, a (KG 502)

23 napon Az Istenben valo bizodalomrol (KG 519)

I Az Istenben valo bizodalom a, hogy abban (KG 519)

II Azok kik Istenben biznak, olyanok mint a sion (KG 519)

Az Istenben valo bizodalom, olyan belsö békeséget (KG 520)

aki a szeretetben marad, az Istenben. marad. és az Isten ö (KG 524)

életetek, el rejtetet akristusal az Istenben, ö éhséget, szomjuságot, és fáradságot (KG 528)

szeretik igazán, hogy ha az Istenben valo életet kivánnak néki. igy (KG 531)

lehet, a menyiben ötet az Istenben szeretik,. hogy ha tsak a (KG 531)

meg egyesit minket vélek az Istenben, hogy mind együt tsak egy (KG 538)

valo szeretetben, szeresük ötet az Istenben. és az Istenért. tisztellyük benne (KG 539)

ige már volt. és az Istenben volt. mivel agondolat. az elméjiben (KJÉ 610)

gyüjt. és nem gazdag az Istenben (KJÉ 693)

ha erös hitek volna az Istenben. nem tsak egy fige fával (KJÉ 722)

lévén. egy attyok vagyon az Istenben, és egy mesterek, a kristusban (KJÉ 728)

és hinni fogunk benne, az Istenben veti reménségit, ha az Isten (KJÉ 759)

követni ezt aparantsolatot, ugyan az Istenben, mondgya ezen apostol. hogy elünk (VKT 804)

tsak az Istenért. és az Istenben élhesenek, A ki utánnam akar (VKT 817)

Isten hogy együgyü valoság. az Istenben nintsen se homályoság. se árnyék (VKT 874)

az igazság. oly igen az Istenben lévö. harom személyhez tartozik, hogy (VKT 876)

lésznek, tehát tsak egyedül az Istenben. és az ö parantsolatihoz valo (VKT 878)

venni. eleget tévén szeretetinek, az Istenben véghetetlen jutalmat találnak a jóért (VKT 883)

vala azt el szenvedni, az Istenben vetvén minden reménségit. aki soha (IK/A 49)

vagyon. de mint hogy az Istenben (IK/A 192)

ne vessék, hanem az élö Istenben. (:ki nékünk mindeneket böségesen ád (IK/A 205)

Az Istenben pedig két olyan dolog vagyon (IK/A 218)

Pál hagya in Domino, az Istenben, tudni illik, mert az Isten (IK/A 222)

tsak az Isten. és az Istenben hejában valoságoknak hejában valosága, és (IK/A 376)

Atyában, fiuban, és szent lélek Istenben, és ezen kérdes után, hitedet (IK/B 395)

könyhullátása után báttyainak kegyetlenségeket. az Istenben veté remenségit. az ki is (IK/B 413)

az magad erejiben. csak az Istenben vetvén reménségedet, annál hamaréb gyözedelmet (IK/B 540)

fegyverben vagyon. de mivel az Istenben veté reménségét, gyözedelmet is véve (IK/B 540)

bizonytalan gazdagságokban. hanem az élö Istenben ki bövségel meg ad nékünk (IK/B 552)

csak az Isten. és az Istenben. azért mondgya az bölcs, hogy (IK/B 693)

kel távozni minden vétektöl, az Istenben hinni, reménleni. ötet szeretni. neki (C/A 30)

nem mutattyáké meg hogy az Istenben változás vagyon (C/A 37)

hogy három személy vagyon az Istenben (C/A 41)

tulajdonittyák valamint a hiszek egy Istenben vagyon Hiszek egy Istenben, mindenhato (C/A 44)

egy Istenben vagyon Hiszek egy Istenben, mindenhato Atyában menynek és földnek (C/A 44)

{…} Az egy Istenben kelleték hinni. ötet imádni. szolgálni (C/A 66)

Ábrahám pedig hit az Istenben ha szinte nem látta is (C/A 78)

A hü pásztoroknak, kik az Istenben valo bizodalomra indittyák anépet, és (C/A 109)

az az egész bizodalma az Istenben; mint a melyel volt rend (C/A 110)

{…} Az Istenben kelletet hinni. ötet imádni. néki (C/A 141)

el vagyon rejtve. akristusal az Istenben, azt is mondgya. hogy a (C/A 204)

tartoztanak, hogy ha az egy Istenben hittenek, és a meg váltot (C/A 229)

hittel, a békeséges türésel. az Istenben valo bizodalomal. és az imádságal (C/A 260)

azon által ahitel, és az Istenben valo bizodalomal. erösittsük meg magunkot (C/A 286)

1 Hiszek egy minden hato Istenben, menynek és földnek teremtöjében. 2 (C/A 304)

mind azon által engedelmeségel. és Istenben valo bizodalomal. el veszük tölle (C/A 315)

az Istent tekéntik. mivel az Istenben hiszünk a hitt által. a (C/A 325)

lelkünkben öntvén. erösen hiszünk az Istenben, és mind azt valamit ki (C/A 326)

ez is tselekeszi hogy az Istenben hiszünk az az. hogy bizonyosok (C/A 326)

{…} szükségesé az Istenben vetni reménségünket (C/A 347)

{…} A ki tsak az Istenben bizik, soha meg nem tsalatik (C/A 347)

{…} Miért kel tsak az Istenben bizni (C/A 347)

fogy, 4. midön nem az Istenben vetik reménségeket hanem magokban vagy (C/A 349)

{…} Mikor az Istenben keresük boldogságunkot, és tsak ö (C/A 353)

másban teszi. és nem az Istenben (C/A 375)

kép. és tsak egyedül az Istenben bizni. 5. hogy ha a (C/A 383)

se hinni, se reménleni az Istenben a mint kel. ha ötet (C/A 418)

élt: nagy alázatoságban. mindenkor az Istenben, és a maga köteleségében foglalatoskodot (C/A 453)

Hiszek egy Istenben. Mindenhato Atyában. menynek (C/A 480)

mindenek üdvezüllyenek, vagyon még az Istenben hathato akarat., hogy némellyeket közüllök (C/A 496)

Ámbár az Istenben az a közönségesen valo akarat (C/A 497)

és rettegésel. munkálodgyunk üdveségünkért, az Istenben nagy bizodalomal legyünk foglallyuk magunkot (C/A 498)

Hiszek egy Istenben, mindenhato Atyában, menynek és földnek (C/A 517)

{…} Nem, mert az Istenben a szenttség és atekélleteség. véghetetlen (C/A 699)

bizodalom nélkül megyen végben az Istenben valo bizodalomal., és békeségel kel (C/A 706)

az emberben. mint sem az Istenben (C/A 706)

Bizál Istenben mert még (C/A 787)

Hiszek egy Istenben. minden hato Atyában, menynek, földnek (C/A 803)

nem mutattyáké meg, hogy az Istenben változás vagyon (C/B 940)

hogy három személy vagyon egy Istenben (C/B 943)

tulajdonittyák. valamint a hiszek egy Istenben vagyon. hiszek egy Istenben minden (C/B 945)

egy Istenben vagyon. hiszek egy Istenben minden hato Atyában. menynek és (C/B 945)

{…} Az egy Istenben kelleték hinni, ötet imádni, szolgálni (C/B 962)

{…} az igaz Istenben valo hit, és a néki (C/B 970)

a hü pásztoroknak. kik az Istenben valo bizodalomra indittyák anépet. és (C/B 996)

{…} az Istenben kelletet hinni, ötet imádni, néki (C/B 1022)

vagyon rejtve. a kristusal az Istenben. {…} azt is mondgya hogy a (C/B 1061)

által. a hittel. és az Istenben valo bizodalomal. erösittsük meg magunkol (C/B 1116)

1. Hiszek a mindenhato Istenben. menynek és földnek teremtöjében. 2 (C/B 1130)

mind azon által. engedelmeségel. és Istenben valo bizodalomal el veszük. tölle (C/B 1139)

az Istent tekéntik. mivel az Istenben hiszünk ahitt által. a reménség (C/B 1147)

lelkünkben öntvén, erössen hiszszünk az Istenben. és mind azt valamit kinyilatkoztatott (C/B 1148)

ez is cselekeszi. hogy az Istenben hiszünk., az az, hogy bizonyosok (C/B 1148)

{…} szükségesé az Istenben vetnünk reménségünket (C/B 1165)

{…} A ki tsak az Istenben bizik. soha meg nem tsalatik (C/B 1165)

{…} Miért kell csak az Istenben bizni (C/B 1165)

fógy. 4 midon nem az Istenben vetik reménségeket. hanem magokban vagy (C/B 1166)

{…} Mikor az Istenben keresük boldogságunkot, és csak ö (C/B 1169)

másban teszi és nem az Istenben (C/B 1186)

kép. és csak egyedül. az Istenben kell bizni. 5. hogy ha (C/B 1192)

se hinni, se reménleni az Istenben amint kell (C/B 1218)

nagy alázatoságban., mindenkor tsak az Istenben. és a maga köteleségeben foglalatoskodot (C/B 1245)

Hiszek egy Istenben. mindenhato Atyában. menynek, földnek, és (C/B 1265)

mindenek üdvezüllyenek, vagyon még az Istenben hathato akarat, hogy némellyeket közüllök (C/B 1276)

Ámbár az Istenben, az a közönségessen valo akarat (C/B 1277)

és rettegésel, munkálkodgyunk. üdveséginkért, az Istenben, nagy bizodalommal. legyünk, foglallyuk magunkot (C/B 1278)

Hiszek egy Istenben. minden hato Atyában. menynek. és (C/B 1292)

Nem, mert az Istenben. a szenttség. és a tekélletesség (C/B 1424)

nélkül mégyen végben., azért, az Istenben valo bizodalomal. és békeségel kell (C/B 1428)

az emberben, mint sem az Istenben (C/B 1428)

Bizál Istenben. mert még hálákot adok néki (C/B 1489)

Hiszek egy Istenben mindenhato atyában, menynek földnek, és (C/B 1500)

tudták, ugy mint, hogy az Istenben három személy vagyon, Atya, a (ISZ 228)

oly gyakorta a proféták, az Istenben valo kevés bizodalmokot. az idegenek (ISZ 263)

ne nyughatatlankodgyunk; vessük egyedül az Istenben bizodalmunkot; ö száma nélkül ki (SUT 591)

szintén olyan igaságos és örökös Istene. lévén mint nekünk ö hozája (TL 217)

békeséges türesnek, és a vigasztalásnak Istene pedig adgyon egyet értenetek egy (É 14)

benne biznak apogányok, A reménségnek Istene pedig tölttsön bé titeket minden (É 15)

Isten, abékeségnek, vigasztalásnak, és reménségnek Istene lévén. öhozája kel folyamodnunk mint (É 16)

láttattol meg tartoztassátok magatokat. abékeségnek Istene pedig ö maga szentellyen meg (É 215)

{…} A békeségnek Istene mi formában szentel meg minket (É 216)

mondgya pedig az Izrael ura, Istene. aveder liszt el nem fogy (É 275)

és most uram királyom. Abrahám Istene. könyörüly ate népeden. mert el (É 280)

álván segittségül hiná az ura Istene nevét, és illetné kezével a (É 315)

mondgya aseregek ura. az Izrael Istene, jóbbittsátok meg ati utaitokot. és (É 334)

mondván, nagy vagy uram Danielnek Istene, és ki vonatá ötet, az (É 410)

Abrahámnak. Istene. Isáknak Istene, és Jákobnak Istene (É 516)

Abrahámnak. Istene. Isáknak Istene, és Jákobnak Istene. a mi (É 516)

Istene. Isáknak Istene, és Jákobnak Istene. a mi Atyáink Istene, meg (É 516)

Jákobnak Istene. a mi Atyáink Istene, meg ditsöitette az ö Fiát (É 516)

akik evilágon vannak, aminden kegyelemnek Istene pedig, aki minket az ö (É 629)

mondván, Aldot az ur, Izraelnek Istene, mert meg látogatta, és meg (É 672)

Minden jó erkölttsöknek Istene, akitöl származik avaloságos jó, hinttsed (É 693)

szent Atya szerént, a gazdag Istene a szegénynek, mivel az Isten (É 713)

fel álitoja, az ura, és Istene atermészetnek (É 724)

midön mondgya. uram a ki Istene és kezdöje vagy üdveségemnek., kiáltottam (KKU 261)

én Istenem. az én szivemnek Istene. és örökké valo részem, énnekem (KKU 396)

áldot ate neved oh atyáinknak. Istene. aki haragod, után, irgalmaságot tselekeszel (KKU 404)

Storophila. mely jó az Izraelnek Istene, az egyenes szivüeknek. mely nagy (KKU 438)

mert te vagy ami szivünknek Istene. és a mi részünk örökösön (KG 458)

mit akartam eföldön., én szivemnek Istene. te vagy az én részem (KG 524)

Áldot légyen az Izraelnek ura Istene. mert meg látogatta. és meg (KJÉ 607)

mint hogy ö, az igazságnak Istene. és ö önnön maga az (VKT 847)

ki meg elözi amások szükségit, Istene lesz annak, akivel jót tészen (VKT 884)

Én Atyaimnak Istene, és irgalmasságnak ura. ki mindeneket (IK/A 89)

te vagy az én szivemnek Istene és az én örökös részem (IK/A 220)

létit, minek utánna amenynek földnek Istene magát meg aláza. és engedelmeskedik (IK/A 223)

lelke nintsen benned, a békeségnek Istene nem lészen te veled (IK/A 248)

tudván. azt hogy mindnyájatoknak egy Istene vagyon menyekben. aki elött személy (IK/A 277)

imádságát Salamonnak., oh mi attyáinknak Istene. és irgalmaságnak ura. ki teremtettel (IK/B 448)

minek utánna az menynek földnek Istene, meg alázván magát, engedelmes vala (IK/B 567)

békeséges elméd nincsen, az békeségnek Istene nem lészen te veled (IK/B 586)

szent szent, a seregeknek ura Istene. tellyesek az egek, és a (C/A 818)

szent, szent, a seregeknek ura Istene, tellyesek az egék, és aföld (C/B 1513)

azt tudgyuk, hogy ami atyáinknak Istene. fel támasztotta azt a Jesust (SUT 507)

és mondá. Menynek Földnek ura Istene. kristus Jesus. ad meg falconillának (SUT 628)

volt. Hogy tsak egy világ Istene vagyon. de az az Isten (SUT 770)

a proféták: Hogy a sidok Istene tsak egy Angyal. volt az (SUT 771)

nelkül., és hogy egészen az Istené, {…} amit magam felöl gondolhatok vagy (É 28)

szerént, az ember egészen az Istené, lelke, teste (É 52)

és állando képen akar az Istené lenni, és néki engedelmeskedni mindenekben (É 57)

beszédinkel, és tselekedetinkel, hogy az Istené és a kristusé vagyunk, nem (É 80)

másoknak lágyságok, kik hüségel az Istené, azoktol. kik nem az övéi (É 87)

világot szeretik. és akik az Istené. avilág nékiek joszágot, örömet, gyönyörüséget (É 109)

magában. és minek útanna az Istené lettek volna, és szivekben lakozot (É 211)

és elménkben, mert mindenik az Istené. menyi keresztyén vész el azért (É 267)

lehetnek nyugodalomban azok, kik az Istené., hogy valamit szenvednek, az ö (É 398)

tészik, hogy az, aki az Istené, és aki ötet ugy szereti (É 402)

ollyan lelkeknek. kik valojában az Istené: és akik üdveségeken munkálodnak, és (É 455)

uralkodnak azokban. kik nem az Istené. és a melyeket. még ajó (É 601)

igyekezetünk., hanem hogy tsak az Istené lehesünk. és ötet birhasuk, minnyájan (É 643)

amely mind azokban akik az Istené, azokot a jókót miveli, a (É 698)

az Istennek tartoznak, tehat hogy Istené lehesünk, és részesülhesünk az üdveségben (É 793)

a császáré, és ami az Istené, az Istennek (É 821)

az Istennek, a mi az Istené; mint ha azt mondaná nékik (É 823)

Az ollyanok, kik ohajttyák az Istené lenni, ötet hová továb jobban (É 893)

a kristusé, valamint akristus az Istené, azért is tartozunk néki lelkünknek (KG 525)

és az Istennek, ami az Istené. ezekre. nem hogy valamit felelhettenek (KJÉ 726)

Istenért. avilágos, hogy olyankor, az Istené alá vettyük magunkot. és hogy (VKT 813)

ideig fog tartani. valamint az Istené, mely szent usora. az urnak (VKT 852)

lészen. hanem még az Istené is, annak az irgalmaság attyának (VKT 884)

mely nem tiéd. hanem az Istené, és az (IK/B 664)

az melyben nem volnál az Istené, és az melyben. nem kelletnék (IK/B 678)

{…} Mind a három személy Istené (C/A 42)

az elsö tselekeszi hogy az Istené vagyunk. a másika, hogy érette (C/A 523)

{…} Mind ahárom személy Istené (C/B 944)

az elsö tselekeszi hogy az Istené vagyunk., a másika. hogy érette (C/B 1296)

azért mondgya hogy aföld az Istené, és azt ökk ugy birják (ISZ 194)

mind azokot a mi az Istené. mivel az Istenért hadakoznának, minden (SUT 870)

ö öröme az ö üdvezitö Istenében vagyon., eszerént kel tehát meg (É 40)

meg teged az Isten, ate Istened, örvendezésnek olajával, ate közösíd felet (É 62)

ki felelé, éll ate urad Istened. hogy nints kenyerem, hanem tsak (É 274)

a földön, melyet ate urad Istened ád tenéked. ne öly, ne (É 326)

nevemre. se meg ne ferteztessed Istened nevét. én az ur, patvart (É 414)

mert én vagyok ate urad Istened, az Izrael szente, ate üdvezitöd (KKU 280)

azt mondgyák. ihon a te Istened, de mind addig is az (KKU 361)

a melyet a te urad Istened készitet néked öröktöl fogvást (KKU 424)

meg áldgyon téged ate urad Istened. a szegények el nem fogynak (VKT 884)

meg nem tartottad ate urad Istened parantsolattyát; ha ezt avétket nem (IK/A 74)

de meg sem írtózol ezt Istened iránt sokkal vétkesebben kővetned azon (IK/B 406)

Én vagyok ate urad Istened, ki ki hoztalak téged az (C/A 98)

1. Én vagyok ate urad Istened ki Egyiptumnak földéböl ki hoztalak (C/A 369)

lehess eföldön, melyet ate urad Istened ád te néked (C/A 370)

{…} Én vagyok ate urad Istened; ki Egyiptumnak földéböl ki hoztalak (C/A 372)

parantsolatit, Én vagyok ate urad Istened, ki Egyiptumnak földéböl ki hoztalak (C/A 372)

lehess eföldön, melyet ate urad Istened ád tenéked (C/A 397)

nékik, Én vagyok ate urad Istened. ki, kihoztalak. téged. az égyiptum (C/B 987)

1. En vagyok ate urad Istened. ki Égyiptumnak földéböl ki hoztalak (C/B 1181)

lehess eföldön. melyet ate urad Istened ád tenéked (C/B 1182)

Én vagyok a te Urad Istened. ki Egyiptumnak földéböl. ki hoztalak (C/B 1184)

En vagyok a te urad Istened ki Egyiptumnak földéböl ki hoztalak (C/B 1184)

lehess eföldön. mellyet ate urad Istened ád tenéked (C/B 1203)

tölle, hogy hol vagyon ate Istened, agyenge hitüek, az illyen kérdésekre (ISZ 244)

vagyon, ne kisérttsed ate uradot Istenedet. ismég fel vivé ötet az (É 181)

mert irva vagyon, ate uradot Istenedet imádgyad, és tsak néki szolgály (É 181)

eleibe. hanem féllyed ate uradot Istenedet. mert én vagyok az ur (É 415)

felelvén mondá, szeresed ate uradot Istenedet, tellyes szivedböl, és tellyes lelkedböl (É 736)

néki Jesus., szeresed ate uradot Istenedet. tellyes szivedböl, és tellyes lelkedböl (É 792)

néki, hogy szeresed ate uradot Istenedet, tellyes szivedböl, ezen példa arra (É 792)

III Szeresed ate uradot Istenedet, tellyes szivedböl, egész lelkedböl, elmedböl (KG 523)

mondván. ne kiserttsed ate uradot Istenedet; ez után fel vivé az (KJÉ 620)

vagyon. hogy tsak ate uradot Istenedet imádgyad, és tsak néki szolgály (KJÉ 620)

felelé néki, szeresed ate uradot Istenedet. telles szivedböl, tellyes lelkedböl. tellyes (KJÉ 689)

hogy evolna. szeresed ate uradot Istenedet. tellyes szivedbol. telyes lelkedböl. telyes (KJÉ 727)

parantsolattya által. szeresed ate uradot Istenedet, tellyes szivedböl, tellyes lelkedböl, és (VKT 841)

bántás e. ? és mint boszontod Istenedet., és teremtödet, ate lelked arra (IK/A 38)

szeretni, szeresed a te uradot Istenedet tellyes szivedböl, az az, inkáb (IK/A 218)

hogy igazán és álhatatosan szereted Istenedet. tudni illik ha bátran viseled (IK/B 399)

hogy idős korodba szolgálni fogod Istenedet. ki mondotta néked. hogy sokáig (IK/B 404)

ez ezekből menyire bántod meg Istenedet, ha más időre halasztod szolgálattyát (IK/B 405)

Nem de nem bestelenitedé evel Istenedet, ? és ha annyira panaszolkodik az (IK/B 406)

hogy meg bántottad azt az Istenedet. ki neked magát adgya. ollyan (IK/B 462)

te szent és imádásra méltó Istenedet. kérj tölle bocsánatot töredelmes szivel (IK/B 466)

szeretni, szeresed az te uradot Istenedet. tellyes szivedböl, ugy hogy semmit (IK/B 562)

vitele. hogy szeresed az te Istenedet mindenek felet. ez nélkül nem (IK/B 689)

két urnak, szeresed ate uradot Istenedet tellyes szivedböl, tellyes lelkedböl. és (C/A 307)

törvénye közöt, „szeresed ate uradot Istenedet tellyes szivedböl. tellyes elmédböl. és (C/A 350)

a szoknak, szeresed ate uradot Istenedet. tellyes szivedböl, tellyes elmédböl, és (C/A 350)

két urnak. {…} szeresed ate uradot Istenedet tellyes szivedböl., tellyes lelkedból. és (C/B 1132)

közöt, mondván. szeressed ate uradot Istenedet tellyes szivedböl, tellyes elmédböl, és (C/B 1167)

a szoknak szeressed ate Uradot Istenedet tellyes szivedböl. tellyes elmédböl. és (C/B 1167)

Térj meg Izrael ate uradhoz Istenedhez, mert el estél ate hamiságodban (É 754)

szebb napjait, és ate uradnak Istenednek a semmire valo idöt adni (KKU 317)

veled ily nagy kegyelmet tévö Istenednek (IK/B 394)

tartottad meg, az te uradnak Istenednek parancsolattyát. ha azt nem cselekedted (IK/B 434)

ellen cselekszik. az te uradnak Istenednek nevit hejában fel ne vegyed (IK/B 574)

2. A te uradnak Istenednek nevét hejában fel ne vegyed (C/A 369)

végezed. hetedik napon ate uradnak Istenednek szombattya vagyon., semmi dolgot ne (C/A 369)

{…} A te uradnak Istenednek nevét hejábanfel ne vegyed (C/A 387)

munkálkodgyál. hetedik napon ate uradnak Istenednek szombattya vagyon.. semmi dolgot ne (C/A 394)

2. A te Uradnak Istenednek nevét hejában fel ne végyed (C/B 1181)

el végezed. hetedik napon ateUradnak Istenednek szombattyavagyon, semmi dolgot ne tégy (C/B 1181)

{…} A te uradnak Istenednek nevét hejában fel ne vegyed (C/B 1194)

munkálkodgyál, hetedik napon ate uradnak Istenednek szombattya vagyon, semmi dolgot ne (C/B 1200)

nem vigyász az uradra és Istenedre., akitöl kell várni tsak egyedül (KKU 330)

kérj jelt magadnak ate uradtol Istenedtöl apokol melységében, vagy fenn a (É 29)

kérj jelt magadnak ate uradtol Istenedtöl, apokol mélységében, vagy fenn a (É 489)

el nem érkezel a sionnak. Istenehez, amunka meg ne ijeszen tégedet (KKU 444)

meg jobbittsa. és meg térjen Istenéhez. se azö irgalmaságában nem bizék (É 474)

káromlásal valának az ó testámentum Istenéhez, és mind azokhoz, akikröl ditséretet (SUT 775)

testetekben, és lelketekben, melyek az Istenéi, a kristus meg holt mindenekért (É 53)

az aszony bálványozo lévén, az Isteneit magával elvitte volt, és azokot (SUT 595)

tölle hogy mit tsinálnak az Istenek az égben? azt felelé reá (TL 222)

arosz hajlandoságinak, hogy magát az Istenek, adhassa, ugy hogy avilági tsalárd (É 17)

kel azemberek eleiben terjeszteni az Istenek rend kivül valo kegyelmét. melyet (É 32)

közöt, hol vagyon az ö Istenek, buzgoságal szerette az ur az (É 159)

hogy ollyanok lésznek mint az Istenek, meg tudgyák ajót, és agonoszt (É 183)

ontotok. ehellyen. és az idegen Istenek után nem jártok, magatok veszedelmére (É 334)

ti törvényetekbe, hogy én mondottam Istenek vattok, ha azokot mondotta Isteneknek (É 417)

és ugy élnek mint ha Istenek nem volna (É 522)

végek aveszedelem. akiknek hasok az Istenek, és ditsöségek, az ö gyalázattyokban (É 824)

kiknek végek a veszedelem. kiknek Istenek az ö hasok, és az (KKU 289)

az ö hasok az ö Istenek és tsak a földi dolgokrol (KKU 289)

lehetetlen meg fogni hogy két Istenek tellyeségel valo tekélletesek legyenek (C/A 39)

{…} Nem három Isteneké hát ezek (C/A 42)

hogy a torkosoknak. ahasok az Istenek (C/A 320)

akristus ót magát ajánlya az Istenek, nékünk is kel ajánlanunk a (C/A 781)

lehetetlen meg fogni. hogy két Istenek tellyeségel valo tekélletesek legyenek (C/B 942)

élö. vagy holt embereket. az Istenek közzé számlálták. a görögök, és (C/B 942)

{…} Nem három Isteneké hát ezek (C/B 944)

a torkosoknak a hasok az Istenek (C/B 1143)

tsak amunkámért adgyák meg az Istenek a mit töllök kérek, mivel (IJE 115)

és mindenik familiának, különös házi Istenek. és babonaságok. eszerént akará Isten (ISZ 232)

hogy nagy volna az ö Istenek, és hogy ök ártatlanok volnának (KSZ 391)

emelvén szovakat, imádkozának, halákot adván Istenek, hogy szolgait meg segitette, ditséretet (SUT 504)

felelé a Császár, de az Istenek bizonyságim, hogy akaratom ellen tselekeszem (SUT 539)

ö faragot képit. az ö Istenek képi közi teszik vala, A (SUT 566)

valo helyt, ugy hogy az Istenek templomi meg ne ferteztessenek a (SUT 606)

kezdé mondani, ihon vannak az Istenek, a kik ember képiben mi (SUT 630)

azt hirdesük hogy azok az Istenek akiket imádtok, tsak semik, hanem (SUT 630)

volna, valamint az ö hamis Istenek., vagy egy olyan új Isten (SUT 658)

hogy felette szorgalmatosok vagytok az Istenek szolgálattyába {szolgálattyá. ba}, mivel meg (SUT 659)

népnek. ezt üssétek., ezt az Istenek ellenségit kövezétek meg. avárosiak nem (SUT 681)

az embereknek kézü munkáji nem Istenek, hogy már sokakot meg nyert (SUT 690)

a kiknek a hasok az Istenek. akik tsak a földi dolgokot (SUT 734)

és más tartományokban, ötet. az Istenek közöt. leg nagyobnak tartották, a (SUT 764)

szollottam néktek, ne tsinállyatok ezüst Isteneket. se arany Isteneket ne tsinállyatok (É 327)

tsinállyatok ezüst Isteneket. se arany Isteneket ne tsinállyatok magatoknak., óltárt földböl (É 327)

bé nem fogadván az ö Isteneket. el vesztették azt a nagy (KJÉ 611)

ezüst, és kö, és fa Isteneket a vállokon hordozni, rettegtetvén apogányokot (IK/A 369)

aszonyival együt., és annyi féle Isteneket imáda, valahány féle bálványozo feleségi (IK/A 379)

világon az elött anyi sok Isteneket imádtak (C/A 40)

a szent könyvek szerént. hamis Isteneket tészen. mivel a pogányok nem (C/A 375)

hagyták ki, mivel azokot az Isteneket. nem tartották volna boldogoknak lenni (ISZ 241)

volt ót, hogy minden féle Isteneket imádnak vala. nem is választhata (SUT 658)

egy különös embernek, magátol új Isteneket bé venni, az a hatalom (SUT 658)

pollux Czimereket viselte, ezeket az Isteneket igen hiják vala segittségül a (SUT 728)

pogányok nagy háláadásal voltak az Istenekhez. a keresztények kik eszerént tselekesznek (KKU 374)

Hercules. Bacchus, és azutan anagyob Istenekhez, a kikhez apogányok nagyob tisztelettel (SUT 565)

akik mind ellene volnának, az Istenekhez valo tiszteletnek, szerentsések lesztek. hameg (SUT 690)

mosodot volna ajordánban, az idegen Isteneknek ellene monda, jelenté akeresztyént aki (É 317)

ellenségi valának, akik ahasokot tartották Isteneknek, ugy mint. az érzekenységet és (É 367)

Istenek vattok, ha azokot mondotta Isteneknek a kikhez az Isten beszéde (É 417)

{…} A hasokat tartották Isteneknek. mindent. az étel, és az (É 825)

és nem az ö uroknak Isteneknek hatalmas ereje általé, miért támaszkodol (KKU 287)

hogy éjel napal. ollyan idegen Isteneknek szolgálnak. a kik semmi nyugodalmat (KKU 296)

az attyátol venné. akit ök Isteneknek tarttyák. de akit ök nem (KJÉ 685)

nékik, hogy az embereket némelykor Isteneknek nevezi, ez igy léven. ö (KJÉ 696)

A szent irás abirákrol szolván, Isteneknek nevezi öket. amint valoságal is (VKT 914)

töllök, mitsoda neve az ö Isteneknek, és áthéusoknak nevezték öket, azért (KSZ 342)

nevettségre viseli vala azoknak az Isteneknek jeleit. némely kor a lábaira (SUT 565)

Ellenségi vagytok ti hát az Isteneknek, ti nem akartok engemet Istennek (SUT 591)

egyedül ök nem akarják kájust Isteneknek üsmérni, philon erre felelni akarván (SUT 594)

hogy mi formában könyörög az Isteneknek, tudosnak találván avallásba, meg engedé (SUT 766)

és áldozatokot tévén az ö Isteneknek, Titusnak az Imperator nevet adák (SUT 882)

szerentset, azután áldozatokot ajánla az Isteneknek meg öletvén sok számu ökrököt (SUT 892)

az örökségek, a sokaságu hamis Istenektöl., vagy is inkáb az ördögöktöl (É 394)

és mind azokot, kik az Istenel vannak menyegben, mert mind ezek (É 119)

szok hogy a böltseség az Istenel volt, és mindeneket rendelt véle (É 230)

és öröm., mert aki az Istenel, és a kristusal beszélget, a (É 485)

meg békélteti az embert., az Istenel, meg utáltatván véle avétket, és (É 581)

elsö hogy békesegünk legyen az Istenel, akristusnak lelke, és érdemi által (É 600)

hogy meg békéltesse ellenségeit az Istenel., és hogy el töröllye vétkeket (É 730)

nem álittám ragadománynak lenni az Istenel valo egyenlöségemet. hanem magamot meg (KKU 291)

kötést csinál, nem csak az Istenel és az anyaszent egy házal (KG 549)

vére meg békéltette öket az Istenel, azért hogy ök is ajánlhassák (KJÉ 567)

elne veszesük. ujjab vétekel. az Istenel valo meg békéltetésünknek kegyelmét, meg (KJÉ 581)

még eföldön kezdé magát azon Istenel táplálni, a ki a boldogok (KJÉ 690)

az élet tsalárd édeségit. az Istenel valo lételnél, egy szoval a (VKT 909)

nem trefálodiké az olyan az Istenel. aki eszerent tselekeszik ? és nem (IK/A 37)

hogy hasonlot akarsz tselekedni az Istenel. sokal vétkesebben. a midön olyan (IK/A 38)

szeresed,. hogy örökké elhess az Istenel (IK/A 376)

vétket. mert ez ellenkezik az Istenel. az iffiak közöt pedig ez (IK/B 500)

emberek becsülésivel. mint sem az Istenel. és az üdveségedel. tetczeni inkáb (IK/B 507)

jokot, és örökké élni az Istenel (IK/B 694)

által, meg békéltette öket az Istenel a kereszten valo halála által (C/A 27)

méhiben, ö minket meg békeltetet Istenel halála által. a menyeknek kapuját (C/A 63)

nevezék szövettség ládájának, mert az Istenel tet szövettség abban állot., és (C/A 102)

üdveségnek uttyára, a midön az Istenel meg békélteté az embereket, és (C/A 148)

az ördög hatalmábol. hogy az Istenel meg békéltesse öket. részt is (C/A 150)

Atya. és a szent Lélek Istenel., ami az emberi természetet illeti (C/A 151)

tekelleteségel valo hasonlatosága vagyon az Istenel, az ö Attyával, mivel ö (C/A 196)

a kristus által,, és az Istenel meg békéltetett volna., 2. ki (C/A 211)

meg mást valamit szeretni az Istenel (C/A 351)

3 A mint egy Istenel valo jádzás, mikor olyan idöt (C/A 552)

A tekélletes töredelmeség meg békélteti Istenel az embert. minek elötte még (C/A 557)

olyan mint egy jádzik az Istenel. aki olyan vétkekért kér botsánatot (C/A 585)

lévén a mindenkori imádság, az Istenel valo meg egyesülésnek mindenkori kivánása (C/A 670)

ki meg akar egyesülni az Istenel. épen nem nehéz, hanem annak (C/A 696)

melyet tselekedni kiványák, ez az Istenel valo jádzás volna (C/A 709)

ezeknek meg kel békélleni az Istenel. minek elötte abban reszesüllyenek (C/A 745)

Atyával és a szent Lélek Istenel egyetemben mind örökön öröké Amen (C/A 853)

magokal. mind másokal., mind az Istenel., és akik másoknak is kiványák (C/A 909)

Atya. és a szent lélek Istenel. ami az emberi természetet illeti (C/B 1030)

tekélleteségel valo hasonlatosága vagyon az Istenel. az ö attyával. mivel ö (C/B 1055)

meg békéltetvén. az embert az Istenel, azt cselekedte. hogy az ördögnek (C/B 1057)

kristus minket meg békéltetet az Istenel. azért is ötet szent pál (C/B 1057)

mást is valamit. szeretni az Istenel (C/B 1168)

és alelket, a ki az Istenel valo közben jaroja. és meg (SUT 737)

Mojses. ki kedves voltál az Istenél. köszöntés és áldás legyen te (TL 284)

ati kérésitek tudva legyenek az Istenél, és az Istennek békesége mely (É 22)

mert nem lészen lehetetlen az Istenél. Semi Ige. Mondá pedig Mária (É 31)

a midön magunkot inkáb szerettyük Istenél. és hogy nem más végre (É 778)

ha felebarátunkot inkáb szeretnök az Istenél. nem is szabad ateremptet allatnak (KG 531)

ö esedezése nagy erejü az Istenél, senki is kegyelmit jobban meg (IK/B 476)

{…} Nintsené több egy Istenél (C/A 39)

Világos lévén hogy lehetetlen egy Istenél töbnek lenni. miért tehát az (C/A 40)

kempis. ahogy semi vagyok én Istenem hogy semit nem tehetek, semi (É 28)

Oh. Istenem aki alángnak sebeségét el forditottad (É 40)

néki. én uram., és én Istenem, mondá néki Jésus, mivel hogy (É 255)

tennen magadért. hajtsd le én Istenem ate füleidet. és halgass meg (É 268)

tselekedd meg, ne késsél én Istenem te magadért. mert ate neved (É 268)

hanem féltem hogy az én Istenem tiszteletit emberre ne háritanám, és (É 280)

mondá valamit szent Agoston. én Istenem én meg elégszem azzal. akár (É 306)

urhoz, és mondá, én uram Istenem., még az özvegy aszszonyt ís (É 387)

urhoz, és mondá. én uram Istenem., térjen beléje kérlek, a gyermek (É 387)

szoval, mondván: {…}, az az. én Istenem, én Istenem (É 467)

az az. én Istenem, én Istenem (É 467)

neki, én uram. és én Istenem, mondá néki Jésus, mivel hogy (É 540)

elött., és az én Istenem lett én eröségem, és mondá (É 670)

nép közöt, és az én Istenem részében az ö öröksége, és (É 854)

Oh! Istenem. fel kiálta Elvir. álváré.! lisbonában (MN 130)

kérdé elvir. tekintvén reája. oh Istenem kit látok, oh’ tsalárd eleonora (MN 131)

egy székre üle mondván. oh Istenem. mit látok, és mit tselekedtem (MN 164)

kiálta egy szers mind. oh Istenem. edom sebástien (MN 170)

fel emelvén szemeit mondá. oh Istenem., nem volté az elég. illyen (MN 189)

leonidának a ferjemet timantnak. óh Istenem fel kiálta erre timánt könyves (MN 232)

vallom tehát az én uram Istenem elött. az én vakmerö esztelenségemet (KKU 248)

Uram Istenem. örökös ura vagy életemnek., ihon (KKU 253)

fel kiálték, az atyamhoz, Én Istenem. én Istenem, miért hagytál ell (KKU 265)

az atyamhoz, Én Istenem. én Istenem, miért hagytál ell engemet. mitsoda (KKU 265)

Storophila. oh uram Istenem, tselekedgyed velem azt a kegyelmet (KKU 271)

Storophila. oh! Istenem mit kell hallanom., azért hogy (KKU 311)

járni. el érkezék, de oh’ Istenem, mitsoda változó és álhatatlan az (KKU 315)

kiáltani az Istenhez. mondván. uram Istenem. te táplálsz engemet iffiuságomtol fogvást (KKU 317)

Istent mondván. hálákot adok oh! Istenem szenvedésimért, és kérlek nevellyed azokot (KKU 321)

Storophila. oh! Istenem uram. mely sulyos ate karod (KKU 342)

Storophila. oh! én Istenem. it égess. it vágj. it (KKU 359)

én Istenem. mikor érhetem el. azt az (KKU 361)

lehetnék arra méltó. oh én Istenem. hogy mind ezeket a kinokot (KKU 372)

érettek hálákot adok oh én Istenem tenéked, adgyad hogy végig szenvedhessek (KKU 375)

vigadnak. a te itéletidért. oh! Istenem (KKU 376)

kivánságom tsak az, oh! én Istenem, hogy oly erösen lehesek hozád (KKU 394)

Storophila. adgyad én Istenem hogy veled együtt. szegesztessem fel (KKU 395)

fogyni kezd, légy oh! én Istenem. az én szivemnek Istene. és (KKU 396)

közöt lévén. fel kiálta. én Istenem segitts engemet, a vizek meg (KKU 412)

felesége néked meg mondgya, oh! Istenem. aki téged szolgál, bizonyos lehet (KKU 414)

Storophila. oh! Istenem, ate akaratod legyen meg rajtam (KKU 421)

szokal fel kiált, oh! én Istenem, oh! én Istenem, miért hagytál (KKU 429)

oh! én Istenem, oh! én Istenem, miért hagytál el engemet. {…} ne (KKU 429)

fel kiálta, hol valál hát Istenem, hol valál,. miért nem valál (KKU 430)

emeltem szemeimet te hozád én Istenem, aki az egekben lakozol. de (KKU 443)

örvendezek. legyen áldot az én Istenem, és mindenek felet valo legyen (KKU 445)

Storophila. adgya az én Istenem. hogy a közi aboldog sereg (KKU 447)

ne lássa,? tudom oh’ én Istenem. mondgya jób. hogy engemet ahalál (KG 459)

Jaj oh! én Istenem jaj annak az életnek a (KG 466)

oh! mely boldogtalan, akárhozattaké.! oh! Istenem., mert ate kegyelmed nélkül, nem (KG 469)

távozván te tölled oh én Istenem, azt reménli hogy valamely jobbat (KG 482)

mert tevagy az én uram Istenem, az én üdveségem kezeidben vagyon (KG 486)

mi avétket. Ad meg oh! Istenem. azt a kegyelmedet, hogy továbra (KG 487)

azt is akartam óh’ én Istenem. és tsak ate törvényedet kivánnya (KG 517)

enyim, mert te oh’ én Istenem., tsak az én jómot kivánod (KG 517)

az én szivem. oh én Istenem kész. mindenre (KG 518)

nem aluszol,, oh ! szeretet. mely Istenem vagy, gerjesz fel engemet (KG 522)

anyi kegyelmet oh’ uram Jésus Istenem, hogy add meg nékem szent (KG 526)

váltó jésusom. uram. és én Istenem. cselekedgyed velem azt a kegyelmeséget (KG 550)

az Istenhez szivedet mondván., En Istenem tellyes szivemböl szeretlek tégedet. és (KG 552)

azt az Istennek. mondván. én Istenem te éretted és ate dicsöségedre (KG 552)

álva. eszerént imádkozik vala magában. Istenem. hálákot adok néked hogy olyan (KJÉ 705)

a melyét vervén. mondgya vala, Istenem légy kegyelmes nékem bünösnek, azt (KJÉ 705)

két szó azt tészi. Én Istenem, Én Istenem, azt gondolák. hogy (KJÉ 760)

azt tészi. Én Istenem, Én Istenem, azt gondolák. hogy Illyés profétát (KJÉ 760)

mondván, Én uram. és Én Istenem. jésus (KJÉ 767)

figyelmez az én oltalmomra, én Istenem sies az én segittségemre: judith (VKT 805)

állapodik, és mondgya ujontában. én Istenem. mostanában adgy erött nékem. Ez (VKT 805)

ne vonya töllünk segittségit. Én Istenem jövel segittségemre, uram sies segittségemre (VKT 860)

meg ötet ahadakozásra. az én Istenem tanitotta meg az én kezeimet (VKT 914)

bizodalomal kezdettem ehez, oh’ én Istenem vegyed kedvesen ajándékodot, és azt (IK/A 7)

szükséges modok meg adattak., oh’ Istenem. mitsoda nagy méltoságu akeresztyéni rend (IK/A 26)

ezt a boszu állást. oh’ Istenem, mely rettentök ate itéletid (IK/A 41)

vég képen meg tére. {…} oh ! Istenem. leheté a, hogy a léleknek (IK/A 63)

nem üsmértelek tégedet oh’ én Istenem,! hálákot adok néked meg világosito (IK/A 82)

néked meg világosito és szabaditó Istenem., hogy meg világositottál. engemet, és (IK/A 82)

honnét vagyon a, hogy azén Istenem látogatásomra jöjjön. ? vallyad meg azt (IK/A 104)

közöt volna valamelyik halálos., oh’ Istenem! fiam, fel ne kely addig (IK/A 108)

magadbol ki irthasad. oh! en Istenem vilagosisd meg lelkemnek setéttségit. hogy (IK/A 115)

a szép imádságot oh! én Istenem. had üsmérjem meg magamot. és (IK/A 115)

meg tartozkodás nélkül követik oh’ Istenem. mitsoda áitatoság ez. ? az Anyának (IK/A 123)

a midön valamelyikét követed. oh! Istenem, tarts kedves fiam mindentöl az (IK/A 146)

állandová ajoban. kegyelmidnek segittségivel. oh.! Istenem erösistsd meg lépésimet ate parantsolatidnak (IK/A 153)

oh. Istenem. leheté hogy az a nyomorult (IK/A 156)

kerülni mint sem ahalált. oh! Istenem mitsoda vakság (IK/A 158)

ate hatalmad alat vagyon, oh ! Istenem mit nem tselekednének. hogy azt (IK/A 165)

oh. Istenem. mitsoda változás. és a lélek (IK/A 170)

kiványad meg nyerni, Istentöl, {…} Én Istenem adgy tiszta szivet nékem, és (IK/A 182)

örök kárhozatra veted magadot oh’ Istenem. mitsoda veszedelem e ! oh’ fiam (IK/A 188)

meg emlékeztem irgalmaságodrol. oh’ én Istenem., tudván azt. hogy meg segited (IK/A 195)

meg hagyák magokot nyeretni. oh ! Istenem mely rettentö vakság, azért fel (IK/A 197)

illatodban futunk utánnad. oh én Istenem (IK/A 201)

vony magad után oh’ én Istenem. és ate parantsolatidnak uttyában futok (IK/A 201)

egyet se szenvedgyenek el. oh ! Istenem mitsoda élet az ilyen. ollyan (IK/A 206)

szivesen nékie gyakorta. oh’ én Istenem, olttsad lelkemben félelmedet, a mely (IK/A 216)

szép szavait Dávidnak. oh’ én Istenem akár a menyekben. akár a (IK/A 220)

Salamonak ezt az imádságát. {…} Én Istenem tavoztasd el töllem a hejában (IK/A 241)

az elöbbeni vétkeinek büntetésiért. oh Istenem. bár olyan ritka volna ez (IK/A 286)

az ö akarattyát. oh’ én Istenem mutasd meg nékem az utat (IK/A 288)

azt nagy tisztelettel tekintik. oh ! Istenem. fiam. mitsoda nagyság. és mely (IK/A 303)

gyözetetnek. és gonoszoká lesznek, oh’ Istenem ! fiam kitsoda szabadit meg tégedet (IK/A 358)

el is hagya sokakot, oh’ Istenem leheté ehez hasonlo nyomoruság evilágon (IK/A 372)

szeretetétöl mondgya az Apostol. oh Istenem. ! meg ne engedgyed azt. hanem (IK/A 381)

akarom magyar nyelvre forditani. oh Istenem vedd kedvesen ajándékodot. és meg (IK/B 385)

az illyen beszédet., oh én Istenem, ha még egyszer iffiu lehetnék (IK/B 409)

táplállyátok az ö kivánságiban. * oh Istenem ! leheté hogy ollyan nehez légyen (IK/B 425)

nem üsmértelek téged oh én Istenem. hálakot adok néked oh meg (IK/B 441)

világositó, és meg szabadito nagy Istenem. mivel meg világositottál. és meg (IK/B 441)

az magad meg üsmérésire. oh Istenem világosicsad meg lelkemnek setétcségit. had (IK/B 472)

agostonal. ezt az imádságot, oh Istenem had üsmérjem meg magamot. és (IK/B 472)

mely tele halálos vétekel. oh. Istenem micsoda áitatoság az ? az anyának (IK/B 477)

ezek közül hajlando vagy, oh Istenem ! rettegj kedves fiam az illyen (IK/B 499)

az joban kegyelminek segittségivel. óh Istenem igazgasad lépésimet ösvényidben, hogy kine (IK/B 505)

Oh Istenem leheté, hogy ez az veszet (IK/B 508)

kerülni mint az halált. oh Istenem micsoda vakság (IK/B 509)

egy szem pillantásni idöt, oh Istenem mit nem cselekednének annak meg (IK/B 515)

ez az rut indulat. oh Istenem micsoda változás, és micsoda fel (IK/B 519)

kivánságal kel kérni az Istentöl, {…} Istenem adgy tiszta szivet belém. ha (IK/B 530)

maga mondgya. hálákot adok néked Istenem. hogy keserves tanulásomnak most gyümölcsit (IK/B 531)

kárhozatot el nem kerülöd, oh Istenem micsoda kár vallás. fiam gondold (IK/B 536)

állaszé az te teremtödel., ? oh Istenem micsoda méltatlanság ? fiam tudodé hogy (IK/B 536)

meg hadgyák magokot gyözni, oh Istenem micsoda vakság ! azért hogy egyszer (IK/B 545)

éneklék, te utánnad oh’ én Istenem, az te jó illatod után (IK/B 548)

gondollyák hogy meg bántodtak oh Istenem micsoda élet ez ? ollyan emberektöl (IK/B 553)

gyakran tellyes szivedböl. oh én Istenem, ólttsad félelmedet az én szivemben (IK/B 560)

néki az salamon imádságát. {…} én Istenem távoztasd el töllem, az hejában (IK/B 579)

melyben akarja hogy szolgállyad, oh Istenem üsmértesd meg velem azt az (IK/B 621)

ahoz. nagy tisztelettel vannak. óh Istenem. ! fiam micsoda meltoság ez (IK/B 634)

szép szokot. te tudod én Istenem. hogy nem az bujaságbol veszem (IK/B 672)

alat könnyen el fajulnak. oh ! Istenem. ! fiam ki szabadit meg téged (IK/B 679)

valamint el hagyot sokakot. oh Istenem leheté ez világon nyomorultab állapot (IK/B 690)

és az én meg öszülésemig, Istenem ne hadgy el engemet. miglen (IK/B 698)

kérjük az Istent, mondván. oh Istenem ne engedgyed azt hogy el (IK/B 698)

kiáltá. Én uram, és en Istenem (C/A 187)

én ortzám szabaditoja és en Istenem (C/A 788)

apap azt mondaná. igen is Istenem. az egész gyülekezetnek. nevében kérlek (C/A 844)

irgalmaságát kérni, illyen formában, én Istenem ne engedgyed hogy a vétekben (C/A 900)

a Czitaran. óh Isten. én Istenem; miért vagy szomoru én lelkem (C/B 1489)

én orczám szabaditoja, és én Istenem (C/B 1489)

apap azt mondaná, igen is Istenem. az egész gyülekezetnek nevében kérlek (C/B 1532)

irgalmaságát kérni. illyen formában, én Istenem ne engedgyed hogy a vétekben (C/B 1575)

most sem vagyok jól. oh’ Istenem mit fog kegyelmed mondani felöllem (IJE 13)

én szentem. mondá angyélika, én Istenem mi nagy szüksége volna arra (IJE 14)

Oh Istenem.! de mitsoda boldogság az, a (IJE 18)

vagyon. el kel mennem, oh’ Istenem mikor érhetem végit. engemet igen (IJE 36)

jelen halálán a gyermekének, oh! Istenem felelé az aszony. öszve huzván (IJE 80)

Te vagy az én uram, Istenem, Az Isten Fia. meg jelenék (SUT 559)

fajdalomban. fel kiáltá. óh én Istenem, szent Mark, ezt jó jelnek (SUT 635)

én lelkem az én üdvezitö Istenemben (É 37)

azén lelkem az en üdvezitö Istenemben (É 40)

én lelkem, az én üdvezitö Istenemben (É 686)

én lelkem, az én üdvezitö Istenemben (É 687)

örvendezen. az én meg váltó Istenemben. mert meg tekintette alázatoságát szolgálojának (KJÉ 606)

az én munkám, az én Istenemel. és most, azt mondgya az (É 669)

senkit ne imádnék. az én Istenemen kivül, és most uram királyom (É 280)

és ati Atyátokhoz, az én Istenemhez. és ati Istenetekhez, El mene (É 524)

és ati Atyátokhoz. az én Istenemhez, és ati Istenetekhez, el jöve (É 839)

atyamhoz. és ati atyatokhoz, az Istenemhez, és ati Istenetekhez., mária az (KJÉ 763)

bántására vattok, hanem az én Istenemnek is bántására vattok, azokáért azur (É 29)

Hálákot adok az én Istenemnek érettetek, mindenkor, az Isten malaszttyáért (É 796)

Hálákot adok az én Istenemnek, minden ti rolatok valo emlékezetben (É 818)

hogy szivemnek hangjával. adhassak ditséretet Istenemnek (KKU 373)

gyözedelmes lészen. azt az én Istenemnek templomában oszlopá tészem. és többé (KKU 421)

reá fel irom az én Istenemnek nevét. és az én Istenemnek (KKU 421)

Istenemnek nevét. és az én Istenemnek városának nevét, az uj jerusálemnek (KKU 421)

országbol szál alá. az én Istenemtöl, és az én uj nevemet (KKU 421)

mondom, hogy a házaság az Istenen áll, és hacsak reánk hadgya (TL 130)

nagy. nintsen más Isten az Istenen kivül, jöjjetek a könyörgésre, ihon (TL 281)

és kivánságink meg egyezvén. az Istenen, mint egy eröszakot vesznek. a (É 326)

aki fut, hanem a könyörülö Istenen, azért hogy aki ditsekedik. tsak (KG 501)

más attyok nem volna. az Istenen kivül, de jesus mondá nékik (KJÉ 684)

egy hadi sereg, hogy az Istenen Szent eröt vegyenek., amely eröszak (IK/A 135)

azt mondod hogy minden az Istenen áll (C/A 38)

egy szent eröszakot vesznek az Istenen., a mely eröszak ö elötte (C/A 669)

kenyeret kérni, mert tsak az Istenen áll, hogy egy szem pillantás (C/A 705)

azt mondod hogy minden az Istenen áll (C/B 941)

egy, szent eröszakot vésznek az Istenen. a mely eröszak. ö elötte (C/B 1404)

kenyereket kérni, mert tsak az Istenen áll, hogy egy szempillantás alat (C/B 1428)

nevezték magokot, és akik az Istenen kivül más királytol nem akartak (SUT 787)

a maga ditsöségét keresné. az Istenén kivül. az a ditsöség semmi (É 403)

tselekedet volna, és az ö Istenének itéletit el nem hatta volna (É 165)

másut, az ördögöt. a világ Istenének nevezi, mivel aki avétek által (É 367)

magát, az ollyan urának, és Istenének üsméri ötet, nékie áldozván testét (É 367)

és hirdetni kezdé a Daniel Istenének nagyságát, az után ki vonatá (É 412)

péter, az Istent. minden kegyelem Istenének (É 631)

Istenhez térni, ö magát békeség Istenének nevezi, azért nem akar. a (É 828)

a melyen fel mehessek. ajákób Istenének házában, az eget nagy meszeségben (KKU 443)

el hiresitették. mint a hadak Istenének vitéz szolgai, az Istenségnek. egy (VKT 913)

hartzolok mellé. és magát. ahadak Istenének nevezi; ez igy lévén. abban (VKT 913)

Agoston mond, Mi az Martyrok Istenének teszünk áldozatot, midön azö emlékezetekre (C/A 814)

szüz Annya volt a békeség Istenének, ahárom fö Apostolok pediglen az (C/A 846)

ök ahadak Istenének angyali, mondgya Malakias proféta az (C/A 876)

szent agoston. mi a martyrok Istenének teszünk áldozatot, midön azö emlékezetekre (C/B 1509)

Boldogságos szüz. Annya volt. abékeség Istenének., a három fö apostolok pediglen (C/B 1534)

erre rendeltettek, ök a hadak Istenének angyali, mondgya malakiás proféta. {…} az (C/B 1557)

Ditsértessék. az Izrael Istenének szent neve (ISZ 284)

eléb tegyük amagunk hasznát. az Istenénél, és a felebarátunkénál, arra ingerel (VKT 829)

tartani az emberek tiszteletit az Istenénél, és az örökös üdveségednél, és (IK/A 156)

van rajtok aláb valo az Istenénél. az ki is teremtöjök és (IK/B 633)

ur nevében, és tamaszkodgyék. azö Istenére (É 442)

midön a menynek, földnek. teremtö Istenéröl szóllót nékik, azért meg tsufolták (ISZ 244)

üsmeritek, Azután a menynek foldnek Istenéröl beszélle nékik. aki nem lakozik (SUT 659)

petséttye, a gyürü, ugy az Istenert, a testi, és a lelki (KKU 431)

jól végben vinni. hanem az Istenért. és igen szeresse az igazságot (TL 207)

emberséges nevet. hanem tsak az Istenért. de meg az irás azt (TL 257)

ajóért kel tselekedni hanem az Istenért és ne atesti. hanem (TL 257)

minden idöben, a szegényeknek adni Istenért a szükségen felyül valot, és (É 52)

jót fóg tselekedni. mind az Istenért, mind pedig felebaráttyáért, és utálni (É 75)

egy szoval. atest mindent az Istenért tselekedgyék, tsak az ö akarattyára (É 99)

emberi tekéntetért, hanem egyedül az Istenért (É 105)

ha ajót tisztán tsak az Istenért szeretnök, és agonoszt azért utálnok (É 106)

Istent magáért, és felebarátunkot az Istenért (É 106)

szeretet abbol áll, hogy az Istenért, az Istenben, és az Istent (É 119)

szeretet sugarlásábol., azt mind az Istenért tselekeszik, ha szinte rolla ne (É 126)

akoron már meg szünik az Istenért valo tselekedet. tartozunk tehát némelykor (É 126)

el az üdveséget, hogy az Istenért nem tselekesznek. anyit, mint avilágért (É 137)

engedelmeskedni, segittsük, és oktassuk az Istenért, felebarátunkot (É 152)

szeretet mindent el szenved. az Istenért, és a felebarát üdveségiért, amagunkhoz (É 154)

mind abbol áll. valamit tselekeszünk Istenért eföldön. valamit néki adunk, és (É 164)

mást akristus lelkében és az Istenért kel szeretni (É 234)

aki avilágért éll, nem élhet Istenért. hogy lehet tehát üdvezülni, ha (É 290)

nagy vigasztalás; a midön az Istenért munkálodván, üldözéseket szenvednek, a mellyeket (É 371)

aveszedelemre, és ahalálra adgya magát Istenért és az igazságért; hogy ha (É 438)

minden emberi teremtet állatnak az Istenért., akár a királynak, mint leg (É 545)

szeretvén ötet mint magunkot. az Istenért, meg botsátván néki a miben (É 582)

felebaratunkot, az Istenben, és az Istenért szerettyük, az Istent magát szerettyük (É 611)

szeretteti, és a felebarátot az Istenért, nagy bizodalmat ád. hogy az (É 614)

az igazságnak szeretetiért, és az Istenért kel tselekedni, ahittel meg egyezö (É 669)

hogy tsak anyit tselekedgyenek, az Istenért, amenyit tselekedtek avilágért, és anyit (É 699)

de mit lehet többet tselekedni Istenért, mint az, amit a világot (É 699)

minden joszágát, vagy életét, az Istenért, és avallásért pediglen. sok számu (É 699)

az Évangyélium szolgait, hanem az Istenért kel néki adni, és az (É 778)

Istenért tselekeszük. és az ö szeretetivel (É 779)

Istent kel szeretni, vagy az Istenért kel öket szeretni., arra inteni (É 794)

Istent. és a felebarátot az Istenért, mi tsak anyiban szerettyük az (É 795)

akarja, hogy valamint tsak az Istenért kel magunkot szeretnünk, ugy másokot (É 795)

ugy másokot is tsak az Istenért szeresük. hogy hasonlo jót kivánnyunk (É 795)

atehetetlen állapotban teszi, amelyben se Istenért, ne munkálodhatik, se az ö (É 799)

kel sietnünk, legyünk készek az Istenért, és az üdveségért mindent el (É 835)

szereti. magát meg aláza, az Istenért, az igazságért, és az üdveségiért (É 853)

örök életet szerez, valamit az Istenért el vesztünk, annak száz annyi (É 853)

mást, akristus lelkében, és az Istenért kel szeretni (É 872)

az igazságért, ajó erköltsért, az Istenért, vagy az Anyaszent egyházért, az (É 894)

még halált is, de az Istenért. az ígazságért. és az Anyaszent (É 894)

egy ügyü szivel tselekeszik az Istenért. és ahozzája valo szeretetért. tsak (É 902)

nagy böltseség. esztelennek tartatni az Istenért, és ezt mondani az apostolal (KKU 294)

volna nékiek. hogy ha azokot Istenért szenvednék, de a szánakodásra méltó (KKU 302)

szenvedtenek a valoságos martyrumok. az Istenért. és az üdveségekért (KKU 303)

hogy a hasznos, mivel az Istenért szenvedni leg kiseb dolgot is (KKU 322)

munkákot. mint ha az, az Istenért lett volna (KKU 335)

igazáb valo ditsekedés mint az Istenért valo szenvedés, tsak az urban (KKU 387)

ellenségedhez is, ugy hogy az Istenért, minden féle keresztet fel. kell (KKU 420)

sokal hasznosab az embernek, az Istenért valo békeséges kis szenvedés, akár (KKU 426)

akereszteket, és azokban ditsekedtenek, az Istenért valo szenvedés ditsöséges, és a (KKU 426)

mert sokáig akarok. szenvedni az Istenért., nem tsak a martyromságot, hanem (KKU 433)

hogy mentöl többet szenved az Istenért, annál inkáb fogja öket szeretni (KKU 433)

hogy valamikor valamit szenvedcz. az Istenért. békeséges türésel., és alázatoságal., akor (KKU 442)

más végre. és nem az Istenért tselekeszük. a midön ugy tselekeszük (KG 457)

sokal drágáb azoknál, tsak az Istenért teremptetet, aki tsak egyedül méltó (KG 479)

munkálodhatik az Istenért, és az üdveségiért, követvén ajó (KG 509)

ötet az Istenben. és az Istenért. tisztellyük benne az Isteni szeretetet (KG 539)

a jó utra vigye, az Istenért teremptetvén, minden erönkböl hozája kel (KJÉ 585)

és reménségel; mindenben valamit tselekeszik Istenért., meg tarttya a szent örömet (VKT 812)

akarattyát a másoké alá vettyük Istenért. avilágos, hogy olyankor, az Istené (VKT 813)

mondani magoknak, hogy tsak az Istenért. és az Istenben élhesenek, A (VKT 817)

ideig valo tekintetért; tsak az Istenért kel öket szeretni. a mi (VKT 843)

azért amit el hagyot. az Istenért; még ez életben. de ha (VKT 852)

de mint hogy tsak az Istenért. és az ö ditsöségiért kel (VKT 862)

szereti, és magát. tsak az Istenért. meg kel üsmérni. mely veszedelmes (VKT 870)

roszul tselekedövel. mert nem az Istenért munkálodot, tsak nem mindnyájan az (VKT 896)

hogy semmit nem szenvedhetnek az Istenért. se böjtöt. se sanyargatást. se (VKT 905)

nem tanittyák hogy békeségel szenvedgyék Istenért. a gyalázatokot. és a bestelenségeket (VKT 922)

láttya, azt tudgya hogy az Istenért teremtetett, és még birni is (VKT 924)

a valoságos keresztyének. akik az Istenért élnek. hogy el vegyék a (VKT 925)

erröl az irás. és az Istenért ved a szivedben. ezeket a (IK/A 172)

hogy nem szeretheted felebarátodot az Istenért, hanem tsak magadért, És noha (IK/A 253)

az Isten szerént, és az Istenért kel szeretni (IK/A 349)

hivatalokal valo ellenkezö életek., az Istenért kérlek hogy erre vigyáz (IK/B 393)

hitesd el azt magadal, az Istenért kérlek, hogy most iffiu korodban (IK/B 436)

kik az Istentöl, és az Istenért vannak.azok szent békeséges türést (IK/B 442)

el fordithasson. de kérlek az Istenért fiam, mind ezekre ne hajcs (IK/B 458)

az sz. szüzhöz. de az Istenért ugy ne cselekedgyél mint azok (IK/B 477)

nem akarod felebarátodot szeretni az Istenért, hanem magadért. noha az Isten (IK/B 590)

minden jót meg gátol, az Istenért tekinsd meg, micsoda szükséges meg (IK/B 603)

az Isten szerént. és az Istenért szeresed (IK/B 674)

nem ragaszkodik., a ki tsak Istenért éll, és aki ugy tekénti (C/A 70)

el kel hagyni, és tsak Istenért kell élni. magának ellene kel (C/A 285)

olyan teremtet állatnak, aki az Istenért teremtetet volt, az is hit (C/A 303)

jók és helyesek. mikor az Istenért munkálodunk (C/A 325)

és a fele baratot az Istenért. valamint magunkot (C/A 349)

{…} Az Istenért kel magunkot szeretni. az az (C/A 353)

szerezni valamit magunknak. egyedül az Istenért. és üdveségire valo nézve. más (C/A 356)

{…} Hogy öket szeresék Istenért, és Isten szerént, öket táplállyák (C/A 400)

hanem a másét, mikor az Istenért el szenvedgyük ameg aláztatást, és (C/A 584)

tartó életet élnek, 3 kik Istenért nyomoruságot szenvednek (C/A 909)

jókhoz nem ragaszkodik., aki csak Istenért éll, és aki ugy tekinti (C/B 965)

el kel hadni. és csak Istenért kel élni, magának ellene kel (C/B 1115)

teremtett állatnak, a ki az Istenért teremtetett volt., az is hitt (C/B 1128)

jók. és hellyesek., mikor az Istenért munkálodunk (C/B 1147)

felet. és a felebarátot az Istenért. valamint magunkot (C/B 1166)

{…} Az Istenért kell magunkot szeretni. az az (C/B 1169)

szerzeni valamit magunknak. edgyedül az Istenért. és üdveségire valo nézve. más (C/B 1172)

{…} Hogy öket szeresék Istenért. és Isten szerént., őket táplállyák (C/B 1204)

hanem a másét. mikor az Istenért el szenvedgyük a meg aláztatást (C/B 1342)

penitentzia életet élnek, 3. kik Istenért. nyomoruságot szenvednek (C/B 1582)

az emberek könnyebben szokjanak az Istenért valo böjtölésre, szoktatván öket lassanként (ISZ 206)

mi az Istené. mivel az Istenért hadakoznának, minden tartalék nélkül el (SUT 870)

magunk akarattyát. mint sem az Istenét. és az igasághoz alatomban valo (É 34)

itéletel., és meg elözni az Istenét, aki avilág eleiben fogja terjeszteni (É 47)

kész annak fel áldozni az Istenét. és a felebaráttyáét (É 153)

hogy meg ölették a profétáknak Istenét, holot azért jött volt hogy (É 298)

a midön egyszer el hagya Istenét (É 305)

pedig kéri vala az urát Istenét, mondván, miért gerjed fel uram (É 366)

amaga ditsöségit keresi, hanem az Istenét., nem amaga gondolatit hirdeti ki (É 371)

aki ötet ugy szereti mint Istenét. és Attyát, szereti is halgatni (É 402)

a földön lakok.. a Daniel Istenét, mert ö a meg szabadito (É 410)

nehány napok mulva, meg öletvén Istenét, és meg váltoját, akiben kelletet (É 719)

hogy meg bántotta a menyeknek Istenét (É 727)

ditsöségét keresnök. és nem az Istenét, ezért is mondgya az ur (É 862)

az irgalmaságnak attyát, és avigasztalásnak Istenét. de kérlek uram. magyarázd meg (KKU 262)

mondom tsak fiát. hanem az Istenét. mitsoda szomoruságban nem vala szive (KKU 269)

irgalmaságnak attyát, és minden vigassztalásnak Istenét, a ki minket vigasztalsz. minden (KKU 362)

ugy, mint a mi szivünknek Istenét, és örökös részünket (KG 508)

akarattyát követte, és nem az Istenét, tsak ugy is üdvezülhet, hogy (KG 516)

maga akarattyánál nagyobra betsülli az Istenét, vedd el a maga akaratot (KG 516)

emberek ditsöségeket, mint sem az Istenét., tsak hejában kiálttya vala tehát (KJÉ 720)

emberek ditsöségit, mint sem az Istenét. mondgya az Evangyélium (VKT 834)

irtoztato vétekben esék, meg tagadván. Istenét. visgállyák meg az emberi szivet (VKT 858)

ur Templomában, ahol az Izraelnek Istenét imádgya vala., hüségel ajánlván nékie (IK/A 52)

erös hittel alázatoságal. a menyeknek Istenét. és lelkednek üdvezitöjét (IK/A 104)

ülli. és nem ülheti az Istenét. hogy ha annak, a ki (IK/A 131)

és el vévén még az Istenét is. minek utánna meg mondotta (IK/A 276)

tanullya az Urat, az ö Istenét félni, és hogy kövesse. beszédit (IK/A 325)

embernek itéletét követitek. hanem az Istenét. És valamit itélni (IK/A 330)

imádgya vala az Izraelnek urát Istenét. oh’ mely szép példa ez (IK/A 356)

urnak templomában imádni az izraelnek Istenét. ajanlván néki szorgalmatosan, mindennek az (IK/B 415)

az magunk részit. mind az Istenét,. holot maga mondgya, hogy nem (IK/B 609)

nép gyakorta el felejté az Istenét. és ugy él vala. valamint (C/A 26)

szoval, aki tsak a maga Istenét vallotta, igazán valo Istennek lenni (ISZ 272)

mitsoda bolondság hogy a sidok Istenét kivánnyad szolgálni az ö akarattyok (KSZ 345)

a törvényt, és a törvénynek Istenét. a fel támadást tagadák (SUT 773)

Atyám, akit ti mondotok, hogy Istenetek és meg nem üsmértétek ötet (É 401)

akit ti mondotok. hogy ti Istenetek, minek elötte Ábrahám lenne, én (É 403)

is ezeket mondgya. ati uratok Istenetek kisért titeket, hogy meg tudgya (KKU 275)

tudgya ha szeretiteké ati uratokot Isteneteket, tellyes szivetekből, és tellyes lelketekböl (KKU 275)

ruháitokat, és térjetek ati uratokhoz. Istenetekhez. mert kegyes. és irgalmas, türö (É 159)

az én Istenemhez. és ati Istenetekhez, El mene Mária magdolna, hirt (É 524)

az én Istenemhez, és ati Istenetekhez, el jöve Mária Magdolna. hirt (É 839)

atyatokhoz, az Istenemhez, és ati Istenetekhez., mária az apostolokot fel keresé (KJÉ 763)

el választtya alelket az ö Istenétöl, akinek ö az élete, valamint (É 384)

valo emberek, a menynek, földnek Istenétöl küldettettek, és attol. aki ura (É 571)

az emberek itélettyektöl. mint az Istenétöl, ugyan ezért is felejtik el (KG 498)

egyezik az ö akarattya az Istenével, és azt az egyeséget, a (KG 517)

el kerülhetetlennek lenni mutatta., az Istenhez valo szeretett hivot hogy hozzá (TL 208)

háláadatlanok vagyunk., és leszünk az Istenhez anyi áldásáért, a még abor (TL 255)

övéit gondviselése alá vegye, az Istenhez fel ment. és azt igérte (TL 283)

Mahumet arra fel mene az Istenhez, és meg jelenté hogy sokat (TL 283)

semi hirit nem halhattam, az Istenhez valo nagy hálá adásal. halottam (ML 303)

a világot szeretök,. mivel az Istenhez és az ö leg nagyob (É 9)

mely oly lágyságal fordit az Istenhez, és a mely lassanként sok (É 10)

akinoktol valo félelem pedig oly Istenhez valo szeretetnek uttyara készittsen aki (É 13)

akristusban valo hit és az Istenhez valo hüség, az igaznak a (É 36)

hasznára lehesen, és hogy az Istenhez vihesse öket, de itt érti (É 46)

nékünk, hogy azok akik az Istenhez akarnak menni, a penitentzia tartáson (É 49)

tartásra, anélkül nem lehet az Istenhez térni, avétkes hajlandoságokot tsak a (É 49)

tselekedék, fel emelni magunkot az Istenhez, az imadságal, és szemlélni ahitnek (É 71)

férjét, mi ugy megyünk az Istenhez, hogy ha ö elönkben jö (É 75)

a világi jókért folyamodtanak az Istenhez, valamint agyermekek, akiket meg lehet (É 83)

azt birhassa, és nem az Istenhez forditani a szeretetét, az illyen (É 89)

olyan tsillagok nékünk, mellyek az Istenhez vezetnek, mi sokszor láttyuk ezeket (É 95)

szemeink azokot tekinttsék, amik az Istenhez vezethetnének, a mi lábaink ne (É 99)

a népet oktassa, és az Istenhez vezesse, nem keresvén az ékesen (É 105)

és alázatoságal kel lennünk az Istenhez, és nagyon meg hálálnunk hogy (É 117)

és ollyanokrol. amellyek aszivet az Istenhez emellyék. és szent gondolatokot okozanak (É 125)

minden beszédit és tselekedetit az Istenhez forditsa (É 125)

de soké, egy ollyan nagy Istenhez? az ö szeretete vezessen tehát (É 125)

mi modon tértetek meg. az Istenhez. abálványoktol, az élö. és igaz (É 130)

abünnek mélységiböl, és azokot az Istenhez tériti (É 132)

abálványokot elhadták, és az élö Istenhez tértenek, hogy néki szolgállyanak, ez (É 132)

meg változhatatlan rendéhez szabja, az Istenhez fusson a szeretet által, mindent (É 138)

akadályoztattyák azokot a kik az Istenhez akarnak térni, és akik nem (É 157)

{…} Az Istenhez valo meg térés a, hogy (É 159)

töllem az igasság itéletit, az Istenhez akarnak közelgetni, miért böjtöltünk, és (É 165)

törvényit, ollyan bátran mennek az Istenhez, mintha ártatlanok volnának., a midön (É 166)

ártatlanok volnának., a midön az Istenhez akarunk közelgetni, a szent dolgokban (É 166)

meg gyogyittsa abünösököt, akik az Istenhez akarnak térni apenitentzia által. az (É 186)

tanitásit, azt gondolni hogy az Istenhez mehetünk amidön ellene nem mondunk (É 194)

mind annak, a mi az Istenhez valo kaptsolást. meg gátolhatná, az (É 228)

nem akarának cselekedni. azért az Istenhez folyamodának, hogy jelentené meg akarattyát (É 250)

ez az mérték. aminket az Istenhez viszen. ez igy lévén elö (É 266)

nyerni, és hálá adást mutatni Istenhez, azt is meg akará mutatni (É 269)

aki gyakorta ugy beszél az Istenhez, mint ha más emberel bészéllene (É 269)

tsak ö általla lehet az Istenhez menni, ö nála nélkül nintsen (É 273)

hogy mindent el hagyunk az Istenhez valo hüségért. és mindent szenvedgyünk (É 281)

adná azt atiszteletet, amely az Istenhez illik. tanullyuk meg ebböl apéldábol (É 281)

áldás tsak kivánság., és az Istenhez valo imádság. hogy nyerhesen holmi (É 302)

el távozunk, vagy közelgetünk az Istenhez. hanem a sziv béli kivánság (É 305)

{…} légyen hasonlo bizodalomal az Istenhez, mint a melyel volt ez (É 308)

tanátsnak el mulatása; és az Istenhez valo meg téréseknek. alkalmatoságát, és (É 316)

magoknak ne higyenek. hanem az Istenhez folyamodgyanak. alázatoságal. és buzgoságal., és (É 338)

béli békeséget, és azt az Istenhez valo bizodalmat. amelyet mutata egész (É 338)

el kel hagyní, azoknak kik Istenhez akarnak térni (É 344)

tartok, hogy másokot ís az Istenhez vezethessék, és részithessék öket is (É 344)

illyen állapotokban bizodalomal kel az Istenhez kaptsolnunk, magunkot. ö el nem (É 349)

hajlandoságinktol. és tsak egyedül az Istenhez kaptsollyuk magunkot (É 355)

meg foszttya a lelket. az Istenhez valo indulattyátol., és gondolattyátol; valamint (É 384)

mely nem engedi hogy az Istenhez fordulhason., a kik ahalotat viszik (É 386)

azt, valami meg akadályozhatná. az Istenhez valo meg téréseket (É 392)

Évangyéliumával, hogy viszá térhessenek az Istenhez. és az ö szolgálattyára állyanak (É 394)

a magunk meg üsmérése, az Istenhez, magunkhoz, és felebarátunkhoz valo köteleségünk (É 396)

lelkünknek, a futtat minket. az Istenhezvivö utunkban, az is segit arra (É 397)

szivekböl, és erejekböl kiáltának az Istenhez, és mint egy erö szakot (É 406)

a midön hüségel vagyunk az Istenhez. és benne vettyük reménségünket, semi (É 411)

melyek ezeket ókozák, se az Istenhez valo háláadoságokot nem mutattyák. nagyob (É 422)

volna, nagyob tisztelettel volnának az Istenhez, aki a mi biránk. és (É 424)

szeretett, aki egyedül tsak az Istenhez fordittotta szeretetét (É 428)

még nagyob állandoságal kel az Istenhez ragaszkodni., mint pásztorához, el hitetvén (É 428)

ellenkezök az Évangyéliumi szemérmeteségel, az Istenhez, és a szegényekhez valo szeretettel (É 445)

életit, hogy ha hüé az Istenhez. a vétekre valo alkalmatoságokban. és (É 455)

Istentöl jött ki, és az Istenhez mégyen. fel kele avatsorátol, és (É 456)

a botsánatnak reménségenélkül, se az Istenhez valo meg térése nélkül. egy (É 474)

hogy soha sem késö az Istenhez valo meg térés, tsak valojában (É 478)

bizodalmat adhat. abünösöknek. kik az Istenhez akarnak térni. retteghetnek is ök (É 478)

tiszta penitentzia tarto szivel, és Istenhez ragaszkodo igaz szeretettel. az illyen (É 500)

hogy nagy szeretettel vagyon az Istenhez. azt pedíg tselekedetel kellene meg (É 508)

az uttyát nagy örömel, és Istenhez valo háláadásal. emeg mutattya mitsoda (É 524)

érti kik holtok elött az Istenhez tértek volt, valoságal, és a (É 527)

és a szent Lélek, az Istenhez, és az örökös jókhoz emelik (É 546)

ollyan lélekben. aki hiv az Istenhez., és köteleségihez, mert olyan jót (É 582)

menyei gyönyörüséget okoz bennünk. az Istenhez valo meg térésünkért, nem ollyan (É 600)

minket ajóban, álhatatosá tégyen az Istenhez, és hogy végig meg tarttson (É 600)

velünk értetni, hogy tsak az Istenhez illik a maga ditsöségit keresni (É 605)

vagy ellenség. vagy idegen. az Istenhez valo szeretetünknek ez a tekélletesége (É 612)

tsak arra vigyázon, hogy az Istenhez vezethessen., azon az uton. a (É 617)

ha némely alkalmatoságokban, hivek maradunké Istenhez, és köteleségünkhöz, hogy ha azt (É 620)

azoktol, amit szerettenek, kételenek az Istenhez fordulni, és az ö irgalmas (É 628)

jókót, ha hivek leszünk az Istenhez, és azokot az örökös nyomoruságokot (É 631)

mitsoda. ohajtásal kel várnunk, az Istenhez valo meg téréseket, és mint (É 633)

napban néz, fel repül az Istenhez, hogy le irhassa az igének (É 651)

magokot mint a sasok az Istenhez, hogy ötölle tanulhassák ki, azokot (É 651)

szükséges tehát ez életben, az Istenhez térni, halogatás nélkül, valoságos meg (É 657)

tehát 1. hogy ha az Istenhez akarunk menni, hozzája kel ragaszkodni (É 659)

és kegyelme által mehetni az Istenhez, és ha az ö példáit (É 659)

akarnak élni, a mint az Istenhez, akeresztyénséghez, és az Isteni fiusághoz (É 659)

mod nintsen abban, hogy az Istenhez lehesen menni, hanem bennem kel (É 659)

ha egyikében, és amásikában. az Istenhez hasonlittyuk, ö tsak tellyeségel valo (É 662)

se a testi kivánságokot, az Istenhez ragaszkodik alelke, és lelkesé tészi (É 664)

szivét. mind attol., valami nem Istenhez valo, maga is azt mondgya (É 670)

Mert ö hasonlo lévén az Istenhez, maga magát meg alázta, meg (É 671)

tisztelettel. és imádásál lesznek az Istenhez, mint örökös urokhoz, és akristushoz (É 671)

állatoktol el távozhatunk. és az Istenhez kaptsolhattyuk magunkot (É 673)

lelki hasznokra lehetne. és az Istenhez vezethetné. mert az Istent nem (É 674)

szüntelen imádság lészen vala az Istenhez. ö érette, midön pedig ki (É 675)

adatik alelkek igazgatására, és az Istenhez valo vezetésre, az ur azokot (É 681)

ha azokot meg utállyák, az Istenhez valo szeretettböl, és azokért eleget (É 695)

vétekben. és arosz szokásokban, az Istenhez viszá térnek, az ilyeneknek, sokal (É 697)

mindentöl el vonván, tsak az Istenhez ragaszkodgyanak. az alázatoságra, aszüntelen valo (É 713)

aprobákot, magunkban szálván, térjünk az Istenhez, és szerezük meg ajó lelki (É 720)

világoságival, másodszor, hogy szüntelen folyamodgyunk Istenhez, ujjab, ujjab kegyelmiért, hogy meg (É 720)

elött, azt meg szentelvén, az Istenhez kaptsollyák, illyenek, ahit, a reménség (É 725)

hogy azt gondolhatnák, hogy az Istenhez hasonlittyák magokot, tulajdonitván magoknak. az (É 726)

arra vivé ötet, hogy az Istenhez fordulna, és kérne tölle hathatobb (É 744)

alelki atyának jovallásábol, és az Istenhez kiáltanak szivekböl, hogy irgalmaságot nyerhesenek (É 745)

elönkben, hogy mi is az Istenhez emellyük szivünket, minek elötte az (É 749)

el szalad tölletek, közelittsetek az Istenhez, és hozátok közelit. 4. 7 (É 752)

mivel, ha hivek volnánk az Istenhez, egy haj szálat. sem vehetne (É 752)

hogy valoságal térjünk meg az Istenhez, mert ami gonoszságunk, ejtet minket (É 755)

mi magunktol, semeg nem térhetünk Istenhez, se avétket el nem hagyhattyuk (É 755)

a ki nem kezd az Istenhez térni, semit olyat néki nem (É 755)

az olyan bünösnek, aki az Istenhez akar térni, hogy ne szégyenellye (É 758)

azt is láthattyuk, hogy az Istenhez tsak az ö közben járása (É 763)

elmét adgya nékünk, mely az Istenhez emeltesse velünk gondolatinkot, és kivánságinkot (É 766)

bünös, nem gondolkodnék sohais az Istenhez valo meg térésröl, hogy ha (É 766)

futkozást, ellenben a kegyelem az Istenhez, és a jó erköltsök szeretetire (É 768)

vétek el veszi alélektöl, az Istenhez valo indulatokot, valamint a halál (É 780)

külsö embernek. minden tselekedete, az Istenhez igyekezék, egy szoval. egy keresztyének (É 794)

hogy hálá adatlanok ne legyünk Istenhez, minden jó tölle jö, mint (É 797)

lesz nékik örökösön. hogy az Istenhez meg térhessenek. és akezek is (É 807)

el vonszon. és akor az Istenhez folyamodunk (É 811)

boldogok, hogy ha tsak az Istenhez kaptsollyuk magunkot. ez ollyan mint (É 815)

a melyek közöt. nehéz az Istenhez térni, ö magát békeség Istenének (É 828)

kel szaladnunk agonosztol. és az Istenhez kel sietnünk, legyünk készek az (É 835)

és az, utat, mely az Istenhez vezet (É 838)

dolog, tsak a, hogy az Istenhez kaptsollyuk magunkot., és ö néki (É 860)

fel repül az Istenhez, hogy le irhassa az Igének (É 874)

magokot mint a sasok, az Istenhez, hogy ö tölle tanulhassák ki (É 874)

{…} Látván öket az Istenhez, és az érettek fel áldoztatot (É 889)

jovokot, és gazdagságokot. hogy az Istenhez kaptsollyák magokot, mint hogy azok (É 892)

rosz kivánságokot, meg tértek az Istenhez, és felebaráttyokal. egyesek, hanem még (É 894)

hogy mitsoda hüségel tartoznak lenni Istenhez, és peldát adni anépnek, az (É 900)

ollyanok voltanak mint mostanában, az Istenhez valo buzgoságot. ugy meg akarták (MN 82)

akik nagy buzgoságal. valának az Istenhez, de az a buzgoság nem (KKU 258)

szüntelen valo káromlásával vala az Istenhez (KKU 269)

mutattya. hogy nem méltó az Istenhez (KKU 275)

mire tzéloznak a szentek, az Istenhez valo szolgálattyokban, gyakorta tsak azt (KKU 275)

és fel nem emelkednek az Istenhez. aki meg engedi, vagy küldi (KKU 279)

hogy ha az. ellenkezik az Istenhez valo szeretettel. aki attyát vagy (KKU 311)

mentében. szivesen fohászkodék némelykor az Istenhez. ajánlván nékie magát. akinek is (KKU 316)

szivbéli örömel fel kiáltani az Istenhez. mondván. uram Istenem. te táplálsz (KKU 317)

szándékód, és tsak egyedül az Istenhez igyekezék. és igy minden jó (KKU 332)

igy minden jó tselekedetedet az Istenhez kell forditani. az egyenes szándék (KKU 332)

rövid, kapcsollyad tehát magadot az Istenhez, hadgyad az ö akarattyára magadot (KKU 343)

kel lenni. nem tsak az Istenhez, de ahoz is,. aki által (KKU 351)

vagyon. mentöl töbször folyamodik az Istenhez. annál kevesebet gondolkodik nyavalyájárol. keresed (KKU 367)

nincsen., mint a, hogy az Istenhez kaptsollyad magadot (KKU 367)

nevekedet, nagy siettségel fordultak az Istenhez. {…} meg másut. vessed a nyomoruság (KKU 368)

olyan keresztények. akik soha az Istenhez nem folyamodnának. hogy ha tsak (KKU 368)

nintsen bölcsesége., a ki az Istenhez nem folyamodik. nyomoruságának idejében. és (KKU 368)

hogy mindennek ellene mondván, az Istenhez folyamodik (KKU 369)

kinos betegségekben. hálá adok valának Istenhez, servulus gyermekségitöl fogvást. mind holtig (KKU 376)

embernek a tulajdonsága. aki háláado Istenhez, akinek akarattyábol vagyon ajó. és (KKU 378)

kel lenni nem tsak az Istenhez de ahoz is, aki által (KKU 378)

Ezek ajeles oktatások, az Istenhez valo háláadásrol. storophilában igen nagy (KKU 378)

juttattya az embernek hogy az Istenhez fordullyon. ajó állapot pedig el (KKU 379)

mely igen légyen is az Istenhez kaptsolva, hogy egészen tisztán maradhasson (KKU 406)

Dávidal. ennekem jó, hogy az Istenhez kaptsollyam magamot, és hogy az (KKU 414)

inkáb ki mutatták benne az Istenhez valo szeretetit. de az ö (KKU 428)

áll minden jóm, hogy az Istenhez kaptsollyam magamot, és hogy az (KKU 430)

mert azon szegénységben is, az Istenhez vala ragaszkodva (KKU 430)

tudnod, hogy a kereszt. az Istenhez köteledzi alelket. nem olvastadé azt (KKU 431)

hogy a fel gerjeszti az Istenhez valo szeretetet, a kereszt olyan (KKU 433)

légy nagy bizodalomal tehát az Istenhez, jó tselekedeteket mively. és szenvedgy (KKU 442)

felyeb emeli azt az Istenhez, menyi sok nyomoruságban lévök probálták (KKU 444)

mondgya akristus. hogy pedig az Istenhez lehesen járulnunk, elöször azt hinnünk (KG 453)

képest, utak, és modok az Istenhez valo menetelre, mind azon. által (KG 457)

ohajtani pedig azt. hogy az Istenhez mennyünk. ahalál által, ugy ötet (KG 461)

állattol, ugy hogy tsak az Istenhez kaptsolhasuk magunkot., és tsak ö (KG 461)

tartozunk, kaptsollyuk szeretettel magunkot az Istenhez, tsak ö benne, és ö (KG 462)

abban is. hogy szüntelen az Istenhez emelyük elménket, és hozája fordittsuk (KG 474)

és hová továb jobban az Istenhez kaptsolhasuk. magunkot, de oh! mely (KG 474)

üsmérik, oh! hogy lehetne az Istenhez menni, mivel el felejtik, azt (KG 475)

nagy tisztelettel. kell lenni az Istenhez, az ö joságához, igasságához, mindenhatoságához (KG 475)

valoságos szeretettel kell lenni az Istenhez, tsak arrol gondolkodnak. gyönyörüségel., a (KG 475)

az embernek mindenek felet, az Istenhez valo engedelmeségit, és maga meg (KG 479)

és az üdveséges keserüségek az Istenhez, avaloságos boldogságához terittik, jó nékem (KG 492)

tsak arra kötelez hogy az Istenhez térjünk, atöredelmeség által. hanem hogy (KG 492)

hogy ha tsak azt az Istenhez nem fordittyák. mint örökös jónkhoz (KG 495)

embert arra. hogy egyedül az Istenhez, és az ö igazságához ragaszkodhassék (KG 496)

Isten fiaihoz, nem mérnek az Istenhez hajolni. azért hogy a világ (KG 498)

amaga gyengeségit. mert akor az Istenhez folyamodik, a ki minden ereje (KG 500)

kisértetekben, magában nem bizván, az Istenhez folyamodik. és ezt a vigasztalo (KG 501)

mert semmi ennél jóbban az Istenhez nem kaptsol; ne legyünk ót (KG 508)

nem hogy meg térnének az Istenhez. hanem még követik arosz tselekedetet (KG 513)

A kik az Istenhez meg térnek, azokban tellyes napok (KG 513)

példákot adgyunk, amelyek öket az Istenhez térittsék, és a rosztol el (KG 514)

nap meg kel szentelni, az Istenhez. felebarátunkhoz. és magunkhoz valo köteleséginknek (KG 519)

örökké, nékem pedig jó az Istenhez ragaszkodnom., az ur Istenben helyheztetnem (KG 524)

ö érdemi által lehet az Istenhez menni, hogy ha az ö (KG 524)

állapodik meg rajtok, hanem az Istenhez tzéloz, mint utolso végéhez, mi (KG 538)

Az anyaszent egy háznak. az Istenhez, és akristushoz valo áitatosága. tellyeségel (KG 539)

azt nekünk meg engedi., az Istenhez valo szeretetben, szeresük ötet az (KG 539)

amellyel tartozik, ha valaki az Istenhez akarna menni az anyának esedezése (KG 539)

bünösöknek kik valoságal igyekeznek az Istenhez meg térni, és ha ugy (KG 540)

hogy nintsen semmi hasonlo az Istenhez, aki is egyedül méltó arra (KG 542)

a 3. athronusok. kik az Istenhez valo szeretetben (KG 542)

segittségel halálunknak oráján. és az Istenhez vigye lelkünket, el ne mulasuk (KG 544)

tisztaságokban, az Istenhez valo engedelmeségekben. kövesük az Isten (KG 545)

fejdelmével. ki lehet hasonlo az Istenhez,? leheté evilágon valamit hozája hasonlitani (KG 545)

fel ébredcz., mindgyárt. emellyed az Istenhez szivedet mondván., En Istenem tellyes (KG 552)

gyakorta emellyed fel szivedet az Istenhez. buzgo fohaszkodásokal. eképen lehet meg (KG 553)

le fekszel. fuhászkodgyál buzgoságal az Istenhez. tekintvén ágyadot. valamint akoporsot. vess (KG 554)

egyház kebelében jött és az Istenhez ment. 2 8bris 1748 (KG 560)

vétkes ragaszkodásal. hogy pedíglen az Istenhez fordulhason, tsak magában kelletet volna (KJÉ 577)

a léleknek., a mely az Istenhez akart volna meg térni, és (KJÉ 578)

mitsoda akadályok nem engedték, az Istenhez valo meg térésünket, és meg (KJÉ 583)

szükségesek az embemek, hogy az Istenhez térhesen. mint hogy nintsen semmi (KJÉ 584)

volna az Istentöl, azért hogy azIstenhez viszá vigye öket, ö elöttünk (KJÉ 586)

például adgya azoknak. kik az Istenhez akarnak térni, olyan formában igazgatta (KJÉ 588)

erötlen-. ségek. nem illettek az Istenhez, de sött még tisztellyük azokot (KJÉ 589)

akarván nékünk mutatni, hogy az Istenhez valo szeretetböl, és az ö (KJÉ 590)

fognak nékünk tettzeni, mint illetleneknek Istenhez, de söt még igen méltóká (KJÉ 591)

azért. hogy ember lévén. az Istenhez tészi magát az után a (KJÉ 696)

és hogy viszá térne az Istenhez, az apostolok lábait kezdé mosni (KJÉ 738)

nem emelhetnök fel elménket az Istenhez, vagy azért hogy ditsöittsük, vagy (VKT 805)

azt a gyönyörüséget, hogy az Istenhez valo szereteteket it meg mutathassák (VKT 809)

azok. a hajlandoságok. melyek az Istenhez nem igyekeznek, azok bálványozások, aki (VKT 842)

tettzik mint ha saul. az Istenhez akart volna térni, de nem (VKT 859)

ugy mint bünösök, ugy mint Istenhez valo háláadatlanok. ugy mint vakok (VKT 867)

mert ö magok háláadatlanabbak az Istenhez. mint sem mások ö hozájok (VKT 871)

minden valami nem tzéloz az Istenhez. annak lehetetlen bé tölteni lelkünket (VKT 878)

hogy ha pedig némelykor az Istenhez fordulnak. nem egyébért, hanem hogy (VKT 891)

egy sulyos terhet. az. az Istenhez valo buzgo szeretete volt. kivánok (VKT 901)

és mind anyi aldozatok, az Istenhez, a fejdelemhez. és a hazához (VKT 914)

magokban, mind azon által ha Istenhez nem tzéloznak., roszaknak mondhatni, a (VKT 919)

kel vetni, és tsak az Istenhez. kel ragaszkodni. 669 (IK/A 19)

tészi aboszontást. melyel vagy az Istenhez, ahogy. nem akarván nékie adni (IK/A 38)

és hajlandoságit, a gondolatit az Istenhez forditatá. és kivánságit meg változtatá (IK/A 61)

erkölcsöt el hagyni, és az Istenhez térni nagy buzgoságal. ki ne (IK/A 61)

a mint maga mondgya. az Istenhez valo meg térésit, hogy ö (IK/A 62)

manasest szorongatván a nyomoruság az Istenhez fordula, azt mondgya hogy ez (IK/A 67)

nyomorult állapottyában is még az Istenhez nem folyamodék, hanem abálványihoz. de (IK/A 67)

ö is azonal az Istenhez emelé szivit nagy ohajtásokal., és (IK/A 67)

kerüllye. és hü légyen az Istenhez (IK/A 99)

mikor azt mondgya. {…} emeld fel Istenhez szivedet, és légy figyelmeteségel., hogy (IK/A 110)

hogy hasznosab legyen, mindenkor az Istenhez valo kis fuhászkodásal kezd el (IK/A 116)

nem lehetne üdveséged. folyamodgyál az Istenhez., kérjed világositását. hogy meg külömböztethesed (IK/A 146)

is jelen létiben, Leheté az Istenhez ennél nagyob meg vetésel lenni (IK/A 189)

1. Emeld fel elmédet az Istenhez. fogad fel néki hogy egész (IK/A 191)

kel meg ütközni, hanem az Istenhez kel folyamodni, siratni kel nyomorusagidot (IK/A 197)

szép mondása. hogy aki az Istenhez hüségtelen. a nem lehet jó (IK/A 264)

képen tegyen alázatosá., magadban, az Istenhez, és az emberekhez (IK/A 275)

Légy alázatos az Istenhez. meg gondolván az ö meg (IK/A 276)

mindenek felet, ugy mint az Istenhez magához. arrol nem gondolkodnak, hogy (IK/A 283)

magok tanátsokbol. nem folyamodván az Istenhez, hogy meg tudgyák ez iránt (IK/A 284)

midön nagy dologhoz fognak, az Istenhez nem folyamodnak, annak veszedelmes végit (IK/A 284)

és meg térj. tellyeségel az Istenhez. ugy hogy vétkeid ne legyenek (IK/A 287)

5. Folyamodgyék az Istenhez. hogy meg tudhasa mit tanatsollyon (IK/A 294)

mely leg inkáb közelit az Istenhez., ezt azért rendelte az Isten (IK/A 303)

kel lenni, mert szolgálattyokal. az Istenhez közelgetnek. meg szenteltetem azokban., mondgya (IK/A 303)

azon kel lenni hogy az Istenhez ugy közelgesen, hogy magát meg (IK/A 308)

valo szeretettöl meg foszttyák. az Istenhez szeretettel kaptsollyák magokot, ugyan ezért (IK/A 316)

a házasok. négy személyekhez., az Istenhez, feleségekhez, gyermekekhez, és magokhoz., az (IK/A 348)

feleségekhez, gyermekekhez, és magokhoz., az Istenhez. tartoznak, szent, mértékletes, és az (IK/A 348)

kel vetni. és tsak az Istenhez kel ragaszkodni (IK/A 376)

változtatá elméjit, és hajlandoságit, az Istenhez forditatá véle gondolatit. azonnan meg (IK/B 423)

nagy buzgoságal kezde térni az Istenhez. és el hadni az rosz (IK/B 423)

az mint maga mondgya. az Istenhez meg térésit, és keresni ö (IK/B 424)

rettentö kinban is, az igaz Istenhez nem folyamodék. hanem az bálvánnyihoz (IK/B 428)

tiszta töredelmes szivel. * az igaz Istenhez forditván tehát szivit, töredelmesen kéré (IK/B 428)

adgyad magadot ? kénszeritlek tehát, az Istenhez valo tiszteletért, mellyel tartozol néki (IK/B 441)

vétket el kerüllye. és az Istenhez hivv legyen (IK/B 456)

erkölcsre vezet, az masik az Istenhez valo szeretetre. az mely. az (IK/B 472)

az Istenhez. kérvén kegyelmit, hogy valamit abbol (IK/B 474)

vigyáz, 1 emellyed elmédet az Istenhez, fel fogodván neki, hogy ellene (IK/B 539)

kely fel mentöl hamaréb. az Istenhez fordulván sirasad az magad nyomoruságát (IK/B 545)

az szavait. az ki az Istenhez nem igaz., az nem lehet (IK/B 600)

képen tegyen alázatosá. magadban, az Istenhez, és az emberekhez (IK/B 608)

Légy alázatos az Istenhez. meg gondolván az ö meg (IK/B 610)

Az negyedik az hogy, az Istenhez nem folyamodnak, az választáskor nem (IK/B 617)

viszá mennyenek egyiptumban. de az Istenhez nem folyamodának. hogy meg tudhasák (IK/B 617)

mi törtenik azoknak. kik az Istenhez nem folyamodnak (IK/B 618)

penitencziát, és térj meg az Istenhez hogy el ne hadgyon vétkeidért (IK/B 621)

int, hogy imádságal forduly az Istenhez. kérvén segittségit végezésunkben. és mindenben (IK/B 623)

leg inkáb is közelit az Istenhez., rendeltetvén azért az Istentöl. hogy (IK/B 634)

és ugy közeliteni magát az Istenhez. tökelletes tiszta elmével, és testel (IK/B 638)

az magához valo szeretettöl. az Istenhez kapcsollya magát szeretettel. ugyan azért (IK/B 644)

negy féle szemelyekhez lenni., az Istenhez. feleségekhez. gyermekekhez. és magokhoz, az (IK/B 674)

feleségekhez. gyermekekhez. és magokhoz, az Istenhez tartoznak. az ö parancsalattyában valo (IK/B 674)

kel vetni. és csak az Istenhez kapcsolni kel magadot (IK/B 693)

kell vetni. és tsak az Istenhez kel kaptsolni magadot 290 (IK/B 709)

el kel hagyni. és az Istenhez kel kaptsolni magunkot (C/A 29)

Hogy az Istenhez lehesen kaptsolni magunkot ö benne (C/A 29)

által emellyük fel szivünket az Istenhez, hogy nékie vallást tegyünk. és (C/A 31)

adásokot, a melyek által az Istenhez emelkedünk, az imádságok közöt leg (C/A 31)

{…} Az Istenhez valo hivségben meg maradtanak, alázatosok (C/A 49)

sokal inkáb közelitenek hasonlatoságokban az Istenhez, ök tiszta lelkek, az ember (C/A 52)

tsak a lelkiért hasonlit az Istenhez, a mely is néki tsak (C/A 52)

{…} Az Istenhez egész engedelmeségel kelletet volna nekik (C/A 56)

{…} Miben valának engedetlenek az Istenhez (C/A 58)

gyümölcsböl ennék, hasonlok lennének az Istenhez, meg nem halnának, és meg (C/A 58)

A kevelységböl mert az Istenhez hasonlo akara lenni. fel is (C/A 58)

által. lettek akaratbol. engedetlenekké az Istenhez (C/A 60)

is magoktol anyomoruságot, ámbár az Istenhez kiáltottak volna is, mind ezek (C/A 63)

a földön a ki az Istenhez illendö szolgálattal lett volna (C/A 76)

a király hüségel vala az Istenhez. és a nép is ötet (C/A 123)

mondani hogy akristus hasonlo az Istenhez, némelykor meg hogy aláb valo (C/A 151)

2. ö egyedül az Istenhez ragaszkodot, mindeneket az ö ditsöségiért (C/A 207)

a világhoz. hanem tsak az Istenhez ragaszkodni (C/A 207)

el kell hagyni, és az Istenhez kel ragaszkodni. Ne szeresétek. a (C/A 307)

Miért kel nékünk tsak az Istenhez ragaszkodnunk (C/A 308)

{…} Miképen ragaszkodhatunk mi az Istenhez (C/A 308)

meg üsmérni hogy ha az Istenhez vagyunké ragaszkodva, a hit, reménség (C/A 308)

arrol ha engedelmesek vagyunk az Istenhez. és az Anyaszent egy házhoz (C/A 308)

mivel tsak ugy rakaszkodunk az Istenhez, hogy ha meg tarttyuk az (C/A 308)

tekéntik., a melyeket azután az Istenhez kel forditani. mivel ami szokásink (C/A 325)

tisztelettel. és az elmének az Istenhez valo fel emelésével (C/A 346)

{…} A hogy az Istenhez tzélozanak minden kivánsagink. gondolatink, és (C/A 350)

a szeretet nem tzéloz az Istenhez, és nem az ö rendelése (C/A 351)

szeretni. az az, hogy az Istenhez kel forditanunk a magunkhoz valo (C/A 353)

{…} Mikor fordittyuk az Istenhez amagunkhoz valo szeretetet (C/A 353)

{…} Miért kel az Istenhez forditani a magunkhoz valo szeretetet (C/A 353)

menni, és meg nyerni az Istenhez (C/A 362)

{…} Ugy hogy az Istenhez forditattyák velünk minden tselekedetinket (C/A 364)

meg külömbözteti azt. a mi Istenhez vezethet, attol. a mi tölle (C/A 364)

valamit tselekedgyünk köteleségünk és az Istenhez valo szeretetünk ellen (C/A 365)

{…} Miképen kaptsollyuk magunkot az Istenhez (C/A 373)

Igen is. mivel szivünkböl az Istenhez kaptsolni magunkot. és ötet szeretni (C/A 373)

járó. ö általa járulunk az Istenhez, mivel ö is váltot meg (C/A 377)

és azokért háláadásal legyünk az Istenhez. és kövesük a szenteket (C/A 382)

{…} Az Istenhez kel kaptsolni magunkot, mert ö (C/A 418)

képen alázatoságát., tisztaságát. és az Istenhez valo ragaszkodását (C/A 454)

mentöl inkáb kaptsollyuk magunkot az Istenhez. és el távozunk a világtol (C/A 477)

az Istenhez ragaszkodgyunk. hogy pediglen eben a (C/A 479)

ugy nem kaptsollyuk magunkot az Istenhez a mint kellene (C/A 479)

sokal könyeb pedig egyedül az Istenhez ragaszkodni. mikor tisztaságban és a (C/A 479)

szokásitol. inkáb el távoznak., az Istenhez magokot inkáb kaptsollyák. és a (C/A 480)

kegyelemnek élete, mely minket az Istenhez kaptsol. a hit, reménség, és (C/A 504)

félelem olyan ajándéka, mely szivünkben Istenhez valo tiszteletet ólt: elegyesen szeretettel (C/A 523)

esnek. gondolván azt hogy az Istenhez meg tértének, mert meg gyontanak (C/A 542)

személyhez ragaszkodásal volnánk ugy az Istenhez meg nem térnénk egészen, és (C/A 556)

állatokhoz valo szeretetet., hogy az Istenhez ragaszkodhasék. az Isteni szeretet nélkül (C/A 559)

a sziv nem ragaszkodhatik az Istenhez hanem tsak a szeretet által (C/A 559)

{…} A léleknek az Istenhez valo fel emelkedése (C/A 668)

Miképen emellyük fel lelkünket az Istenhez (C/A 668)

ha az a kivánság az Istenhez emel minket, és ha az (C/A 670)

meg szünik. a midön az Istenhez valo szeretetünk meg szünik (C/A 670)

a mik minket mind az Istenhez vezethetnek, mind tölle el is (C/A 678)

tsak ö általa mehetünk az Istenhez (C/A 679)

a kristus által mehetnek az Istenhez (C/A 679)

könyörgések. amelyek által alélek az Istenhez emelkedik, de mi tsak a (C/A 679)

kristus által emelhettyük magunkot az Istenhez, tsak egyedül. ö általa is (C/A 679)

nem akarják hagyni, és az Istenhez nem kaptsollyák magokat, ezen szándék (C/A 682)

imádságkor, tsak alélek emelkedgyék az Istenhez, buzgoságal. az imádság jó. mind (C/A 685)

nékünk hogy lelkünket szüntelen az Istenhez fel emelve tarttsuk, ugyan ezért (C/A 686)

napjában emelyék fel magokot az Istenhez., és némelykor éttzakán is. rövid (C/A 688)

a szivünket gyakorta kel. az Istenhez fel emelni, a mi pedig (C/A 689)

áll, hanem a szivnek az Istenhez valo indulattyában., ez igy lévén (C/A 691)

lévén, tsak ami szivünk az Istenhez emelkedgyék. valoságal, az imádság jó (C/A 691)

legyen, tsak a sziv az Istenhez emelkedgyék. tsak nyomoruságinkot (C/A 691)

az imádság a szivnek, az Istenhez valo indulattyában áll. azt az (C/A 692)

akülsö pompára valo nézve, az Istenhez emelkedgyék, és az ö nagy (C/A 724)

képen emelyük fel szivünket az Istenhez (C/A 726)

az emberek meg mutattyák sziveknek Istenhez valo indulattyát (C/A 736)

mutattyák meg az emberek sziveknek Istenhez valo indulattyát. akülsö áldozatal (C/A 736)

hogy szüntelen fel emelkedgyünk az Istenhez, a szeretetnek tselekedeteivel. hanem az (C/A 738)

példát adván felebarátunknak, és az Istenhez téritvén ötet, meg adgya azt (C/A 739)

láthato dologban meg mutathasák az Istenhez valo belsö áldozattyát sziveknek: 2 (C/A 741)

imádságot, az az, aszivnek az Istenhez valo emelkedésit, a mely nélkül (C/A 747)

valo közben járonk, hogy az Istenhez ö általa mehesünk (C/A 761)

megyek az Isten oltárához, az Istenhez, a ki ifiusagomot örvendezteti (C/A 787)

adok néked a citarához, az Istenhez, a ki ifiusagomot örvendezteti. kem (C/A 787)

nézve, fel emelye szivét az Istenhez (C/A 799)

imádságokot mondani, szivét. buzgoságal. az Istenhez fel emelni, és mondani, uram (C/A 811)

az Anyaszent egy ház. az Istenhez, vagy akristushoz hasonlitaná a szenteket (C/A 815)

tehát hogy a nép az Istenhez fel emellye szivét, mert más (C/A 818)

hogy ugy lehesünk kaptsolva az Istenhez hogy soha tölle meg ne (C/A 828)

buzgo fohászkodást kel tenni az Istenhez. meg emlékezvén az áldozatrol melyet (C/A 862)

Rendel, és tiszteségesen kel járni, Istenhez valo figyelmeteségel. ide s’tová (C/A 896)

tanitásival., és a melyek az Istenhez vezérelnek minket (C/A 901)

e földön, minden valami az Istenhez vezet minket aboldogoká is teszen (C/A 907)

{…} Az Istenhez valo hivségben mindenkor meg maradtak (C/B 949)

sokal inkáb közelitenek hasonlatoságokban az Istenhez. ök tiszta lelkek., az ember (C/B 951)

csak a lelkiért hasonlit az Istenhez, a mely is néki csak (C/B 951)

{…} Az Istenhez valo egész engedelmeségben kelletet volna (C/B 954)

{…} miben valának engedetlenek az Istenhez (C/B 955)

gyümölcsböl ennék, hasonlok lennének az Istenhez. meg nem halnának, es meg (C/B 955)

A kevélységböl, mert az Istenhez hasonlo akara lenni. fel is (C/B 956)

lettek akaratbol valo engedetlenekké az Istenhez (C/B 957)

is magoktol anyomoruságot, ámbár az Istenhez kiáltottak volnais. mind ezek haszontalan (C/B 959)

sem találtaték aföldön, aki az Istenhez, illendö szolgálattal lett volna (C/B 970)

az az egész bizodalma az Istenhez. mint a melyel. volt rend (C/B 997)

a király hüségel volt az Istenhez., és anép is ötet követé (C/B 1007)

mondani. a kristus hasonlo az Istenhez. némelykor meg. hogy aláb valo (C/B 1030)

2. ö egyedül az Istenhez ragaszkodot. mindeneket az ö dicsöségiért (C/B 1064)

a világhoz., hanem csak az Istenhez ragaszkodni (C/B 1064)

meg nem tér tellyeségel az Istenhez (C/B 1079)

el kel hagyni és az Istenhez ragaszkodni. Ne szeresétek a világot (C/B 1132)

Miért kel nékünk csak az Istenhez ragaszkodnunk (C/B 1133)

{…} Miképpen ragaszkodhatunk mi az Istenhez (C/B 1133)

lehet meg üsmérni hogy az Istenhez vagyunk ragaszkodva. a hit reménség (C/B 1133)

arrol. ha engedelmesek vagyunk az Istenhez. és az anyaszent egy házhoz (C/B 1133)

mivel csak ugy ragaszkodunk az Istenhez. hogy ha meg tarttyuk az (C/B 1133)

tekintik. a meiyeket azután az Istenhez kel forditani, mivel ami szokásink (C/B 1147)

tisztelettel, és az elmének az Istenhez valo fel emelésével (C/B 1164)

a szeretet nem czélóz az Istenhez. és nem azö rendelése szerént (C/B 1168)

szeretni. az az, hogy az Istenhez kel forditanunk a magunkhoz valo (C/B 1169)

{…} Mikor fordittyuk az Istenhez amagunkhoz valo szeretetet (C/B 1169)

{…} Miért kell az Istenhez forditani. amagunkhoz valo szeretetett. és (C/B 1169)

menni., és meg nyerni az Istenhez (C/B 1176)

{…} Ugy hogy az Istenhez fordittattyák velünk minden cselekedetinket (C/B 1178)

meg külömbözteti azt, a mi Istenhez vezethet, attol, ami tölle el (C/B 1178)

valamit Cselekedgyünk. köteleségünk, és az Istenhez valo szeretetünk ellen (C/B 1178)

{…} Miképpen kapcsollyuk magunkot az Istenhez (C/B 1184)

Igen is. mivel szivünkböl az Istenhez kapcsolni magunkot., és (C/B 1184)

járo. ö általa járulunk az Istenhez., mivel ö is váltot meg (C/B 1187)

és azokért háláadásal legyünk. az Istenhez. és kövessük a szenteket (C/B 1191)

{…} Az Istenhez kel kapcsolni magunkot mert ö (C/B 1218)

képpen alázatoságát. tisztaságát. és az Istenhez valo ragaszkodását (C/B 1246)

mentöl inkáb kapcsollyuk magunkot az Istenhez., és el távozunk a világtol (C/B 1262)

rosz kivánságoknak, és egyedül az Istenhez ragaszkodgyunk, hogy pediglen ebben a (C/B 1263)

ugy nem kapcsollyuk magunkot az Istenhez amint kellene (C/B 1263)

közöt. {…} sokal könnyeb egyedül az Istenhez ragaszkodni mikor tisztaságban (C/B 1263)

kivánságitol inkáb. el távoznak., az Istenhez magokot inkáb kapcsollyák. és a (C/B 1264)

kegyelemnek élete. mely minket az Istenhez kapcsol., a hitt. reménség. és (C/B 1282)

félelem ollyan ajándéka mely szivünkben Istenhez valo tiszteletet ólt. elegyesen szeretetel (C/B 1296)

esnek., gondolván azt, hogy az Istenhez meg tértenek. mert meg gyontanak (C/B 1310)

nem térnénk meg egészen az Istenhez. és ollyan formában. akarattal maradnánk (C/B 1321)

állatokhoz valo szeretetett. hogy az Istenhez ragaszkodhassék. az Isteni szeretett nélkül (C/B 1323)

a sziv nem ragaszkodhatik az Istenhez. hanem tsak a szeretett által (C/B 1323)

{…} A léleknek az Istenhez valo fel emelkedése (C/B 1403)

Miképpen emellyük fel lelkünket az Istenhez (C/B 1403)

ha az a kivánság az Istenhez emel minket, és ha mindenkori (C/B 1405)

akor meg szünik, amidön az Istenhez valo szeretetünk meg szünik (C/B 1405)

azok. amik minket. mind az Istenhez vezethetnek, mind tölle el is (C/B 1410)

tsak ö általa mehetünk az Istenhez (C/B 1411)

a kristus által mehetnek az Istenhez (C/B 1411)

melyek által. a lélek az Istenhez emelkedik, de mi tsak a (C/B 1411)

krístus által emelhettyük magunkot az Istenhez. tsak egyedül. ö altala is (C/B 1411)

nem akarják hadgyni. és az Istenhez nem kaptsollyák magokat, ezen szándék (C/B 1412)

tsak a lélek.emelkedgyék az Istenhez buzgoságal. az ímádság jó. {…} mind (C/B 1415)

a szivünket. gyakorta kell az Istenhez emelni., a mi pedig a (C/B 1416)

áll, hanem a szivnek, az Istenhez valo indulattyában, ez igy lévén (C/B 1418)

tsak a mi szivünk, az Istenhez emelkedgyék, valoságal, az imádság jó (C/B 1418)

legyen. tsak a sziv az Istenhez emelkedgyék, tsak nyomoruságinkot meg érezzük (C/B 1418)

az imádság a szivnek, az Istenhez valo indulattyában áll, azt az (C/B 1419)

akülsö pompára valo nézve, az Istenhez hajollyon. és az ö nagy (C/B 1441)

képpen fel emellyük szivünket az Istenhez (C/B 1442)

szokták. füstölni, azért. hogy az Istenhez emellyék sziveket a buzgo imádságokal (C/B 1445)

az emberek meg mutattyák. sziveknek. Istenhez valo indulattyát (C/B 1451)

mutattyák meg az emberek sziveknek Istenhez valo indulattyát, akülsö áldozattal (C/B 1451)

lehetetlen mi töllünk. hogy az Istenhez szüntelen fel emelkedgyünk. a szeretetnek (C/B 1453)

példát adván felebarátunknak., és az Istenhez forditván ötet, hadgya meg amivel (C/B 1453)

tsak akülsö áldozattal leheté az Istenhez meg mutatni (C/B 1453)

láthato dologban. meg mutathassák. az Istenhez valo belsö áldozattyát a szivnek (C/B 1455)

aszivnek az Istenhez valo emelkedésit, a mely nélkül (C/B 1460)

hogy ö általa mehessünk az Istenhez (C/B 1469)

megyek az Isten oltárához az Istenhez. aki iffiuságomot örvendezteti (C/B 1489)

nézve. fel emelye szivét az Istenhez (C/B 1497)

imádságokot mondani, szivét buzgoságal az Istenhez fel emelni. és mondani. hogy (C/B 1507)

az anyaszent egy ház az Istenhez, vagy a kristushoz hasonlitaná aszenteket (C/B 1510)

szükséges tehát hogy anép. az Istenhez fel emellye szivét. mert más (C/B 1512)

hogy ugy lehessünk kaptsolva az Istenhez, hogy soha tölle meg ne (C/B 1520)

buzgo fohászkodást kell tenni az Istenhez. meg emlékezvén az áldozatrol. melyet (C/B 1546)

rendel. és tisztességesen kell járni, Istenhez valo figyelmetességel, ide s’. tová (C/B 1573)

tanittásival, és a melyek az Istenhez vezérelnek minket (C/B 1576)

vagyunk., eföldön, minden valami az Istenhez vezet minket, aboldogokká is tészen (C/B 1581)

a mi tanitványunknak. hogy az Istenhez áitatos legyen. beszédében egyenes. igeretiben (IJE 96)

és hogy tisztelettel legyenek az Istenhez, a fejdelmekhez. atyokhoz. és anyokhoz (IJE 97)

öket, mind addig, valamég az Istenhez nem fordulának, ollyankor meg szabaditót (ISZ 247)

ollyan hüségel nem voltanak az Istenhez, mint abban azidöben, annyira is (ISZ 266)

többet imádkozhassanak, és mindenkor. az Istenhez fordithassák elméjeket, együt is imádkoztanak (KSZ 316)

tsendes idöben, az elmét. az Istenhez valo forditására, azt jóvallották, hogy (KSZ 318)

Egy szoval, hogy mindenkor, az Istenhez valo figyelmetességben lehessenek, minden féle (KSZ 318)

inté anépet, hogy kí ki Istenhez emellye fel szivét, néki hálákot (KSZ 338)

magatokot, és menyetek mindgyárt az Istenhez, és ne legyetek többé bajunkra (KSZ 347)

imádkozot, minden nagy dolgaiban az Istenhez folyamodot, és minden gyözedelmeit néki (KSZ 393)

öket, sziveket, és elméjeket az Istenhez emelik, {…} atemplom kapui fel valának (KSZ 398)

is aböjt, az elmét, az Istenhez valo fel emelésre, és az (KSZ 417)

ate alamisnáid fel hatottak az Istenhez. és azok kedveseké lettek ö (SUT 532)

azokot atiszteleteket. amelyek tsak az Istenhez tartozandok. Egyedül a sidok nem (SUT 566)

meg nem halgatná öket. az Istenhez folyamodának. és kérék hogy tsendesitené (SUT 593)

ebböl a babonaságbol az Élö Istenhez, aki amenyet és a földet (SUT 630)

a sidoknak. valamint apogányoknak. az Istenhez valo penitentziát, és a kristus (SUT 701)

penitentzíát tarttsanak, és térjenek az Istenhez, Imé ezen okbol fogának meg (SUT 722)

Apostolok. azt tartották hogy az Istenhez nem kel akristus által folyamodnunk (SUT 736)

hogy az igasságos, hogy mindenik Istenhez valo köteleséginek eleget tegyen (SUT 766)

meg szabadulásra. nem hogy az Istenhez folyamodot volna. hanem rég rettentö (SUT 894)

áldozván aldozatokot, mondották, ezek ate Istenid. Izrael. ki téged ki hoztak (É 366)

te néked én elöttem idegen Istenid. ne tsinály magadnak faragot képet (C/A 369)

Ne legyetek én elöttem idegen Istenid. ne tsinály magadnak faragot képet (C/A 373)

te néked én elöttem idegen Istenid. Ne tsinály magadnak faragot képet (C/B 1181)

Ne legyenek én elöttem idegen Istenid, ne tsinály magadnak faragot képet (C/B 1184)

az mi az ö urának Isteninek kedves let volna, hanem az (IK/B 426)

szivit reggel az ö teremtö Isteninek. vigyázására. és az magosság béli (IK/B 463)

kedviben legyen az ö teremtö Isteninek. urának, és örökös jóvának. ez (IK/B 689)

nem mondgyuk többé, a mi Istenink, a mi kezeink alkotmányi, mert (É 754)

és nagy alázatoságal az menynek Istenit. és az te lelkednek meg (IK/B 462)

mivel meg visgálván faragot képeit Isteniteknek, egy olyan oltárt láttam. a (SUT 659)

hogy holot te ember vagy. Istenné teszed magadot, felelé nékik Jésus (É 417)

Édes néném hálá légyen az Istennek, mi ide érkeztünk ma szerencsésen (TL 7)

7bris indultunk meg. a fejdelmünknek Istennek hálá jo egéssége volna. hogy (TL 7)

hanem csak azt, ami az Istennek tettzik, és azö rendelése után (TL 21)

tündér országnak, és imádgyuk az Istennek rajtunk valo csudálatos rendelésit, nem (TL 24)

Hálá Istennek ide érkezénk tegnap. drinápolyból 16 (TL 27)

el mondhatom. hogy háláadásal tartozunk Istennek, idevalo hozásáért, mert sokal tágasabban (TL 55)

azt felöllök, hogy talám az Istennek rendelése nem bir vélek., és (TL 72)

hogy valamiben hasonlok lehessenek az Istennek bujdoso fiához. ezután hogy lészen (TL 74)

le, reggel betegen talállya magát. Istennek hálá. egésségem jó vagyon. de (TL 75)

a pestis Istennek hálá. tellyeségel meg szünvén avároson (TL 76)

volna mint az idén de Istennek hálá meg szünt. és mi (TL 77)

a grofné titulust. és az Istennek iránta valo rendelésit lehet csudálni (TL 81)

tanyit az évangyélium. hogy az Istennek, ollyan gondgya vagyon egy szegényre (TL 83)

én azt hiszem hogy az Istennek ollyan gondgya vagyon reám valamint (TL 83)

maradásunk nem lehetne mint itt. Istennek légyen hálá. leg kisseb szerencsétlenség (TL 100)

amin el kezdettem, hogy ajánllyuk Istennek bujdosásunkot. és ha suhajtunk is (TL 112)

hasznosab lészen. ha aztot az Istennek ajánlyuk. és ha csak azö (TL 112)

melyekben nyilván ki tettzik az Istennek csudálatos munkája, és hatalma, aki (TL 121)

csudálni. és imádni kel az Istennek az illyen rendelésit. mert az (TL 121)

játék, imádgyuk édes néném, az Istennek minden rendelésit. és reméllyük. hogy (TL 121)

a szakácsok reszketve föznek, de Istennek hálá. nem veszedelmes hideg lelések (TL 137)

csak mindenkor a magam suhajtásit, Istennek igy tettzik. ugy legyen, azt (TL 142)

miis. azért éllyünk egésségben. még Istennek tettzik (TL 161)

mondgyák., micsoda nagy dicsöségire az Istennek. és nagy hasznára let azanyaszent (TL 182)

magok közül. de imádgyuk az Istennek (TL 195)

három ora után. regel. az Istennek adván lelkét: el aluvék. mivel (TL 203)

akinek is a portán. hálá Istennek igen kevés hitele vagyon., Isten (TL 211)

Hálá légyen Istennek. ha sokára is. de el (TL 214)

Mi Istennek hálá ide érkezénk tegnap. igen (TL 223)

magyarok jönek hozánk. de hálá Istennek egy valamire valo nem jött (TL 227)

13 dik ide érkezénk szerencsésen Istennek hálá. a fejdelem már ide (TL 233)

az imádságot el kezdé. az Istennek adá lelkét, 38 esztendös korában (TL 234)

Hálá Istennek. atél el hagyot bennünket, de (TL 248)

a török, kivált erdélyben hálá Istennek. a mely emlékezetre valo dolog (TL 248)

a még a minden hato Istennek tettzik., ha itt lesz halálom (TL 251)

igen kevés. de adgyunk hálát Istennek a mi minden napi kenyerünkért (TL 253)

kel az egésséget. itt mi Istennek hálá csendeségben tölttyük bujdoso napjainkot (TL 253)

láttyuk az idén, ez az Istennek a mezei áldását illeti. nézük (TL 255)

fö képen apestistöl tartottunk, de Istennek hálá egy esztendö sem volt (TL 255)

itélné kéd az olyan levelet. Istennek hálá kedves Nénem. nagy tsendeségbe (TL 256)

nevezik ötet a törökök földi Istennek, vagy is azIsten árnyékának, ezért (TL 262)

mahumet. avaloságos, és mindeneket teremptö Istennek. üsmerettségére fundálta avallást, azután a (TL 268)

nélkül szoros., söt még az Istennek tulajdonittyák avétket. mert azt nem (TL 275)

számlálva, 45 esztendeje vagyon aldasek Istennek szent neve, de térjünk az (TL 279)

veszi és fel emelvén az Istennek ajánlya, egy kevés sót tészen (TL 280)

a szájában mondván, tessék az Istennek fiam Ibrahim. (vagy más nevet (TL 280)

nálunk a mi Atyánk, ( Az Istennek nevében aki tellyes jóságal és (TL 281)

szemeim mind homályosaban látnak áldasék Istennek szent neve érette. de az (TL 282)

azt tarttyák, hogy Mahumet az Istennek akarván tettzeni, és hogy az (TL 283)

és hogy azt igerte az Istennek. hogy az övéi ötven napot (TL 283)

és áldás legyen rajtad mahumet Istennek baráttya. köszöntés és áldás legyen (TL 284)

legyen te rajtad Jesus kristus. Istennek fuvallása, köszöntés és áldás legyen (TL 284)

és áldás legyen terajtad Ádám, Istennek tisztasága (TL 284)

emberekel lovakal el sülyedtek az Istennek mitsoda rettentö ostora volt azon (TL 289)

gyilkoságért szálla is reájok az Istennek rettentö itélete és boszu állása (TL 294)

mentem már által, de az Istennek gondviselése mindenkor velem volt és (TL 300)

bujdosásban vagyok is. de az Istennek áldása, és irgalmasága mindenkor velem (ML 303)

keserves halálát. de imádjuk az Istennek Istenes akarattyát. hanem szeretném tudni (ML 304)

is azon alkalmatosságal éltem, az Istennek irgalmasságában ajánlván Őtsém Uramot maradok (ML 305)

keserves halálát, de imádgyuk az Istennek Istenes akarattyát, hanem szeretném tudni (ML 305)

mivel azt el mondhatom, hogy Istennek hálá tsendességben tőltőttem napjaimat, hanem (ML 308)

visza nem térnek, és az Istennek bűntető rendelésit kővetni kelletet (ML 315)

jó sűkeres volt, adgyunk hálát Istennek a’ ki edig meg tartot (ML 317)

nem, adgyon hálákat Ked az Istennek, hogy edig ki nem vette (ML 319)

Kedves Őtsém Uram a’ mely Istennek edig gondgya volt réám, ezután (ML 319)

bé mint edig, tsak az Istennek szentelhessem ezt a’ kevés ideig (ML 319)

el fogytak, Abafáján pedig hálá Istennek szaporodnak a’ Huszár Mátyás fiai (ML 324)

üsmerni amagok gyengeségeket, és az Istennek mindenhatoságát., magoknak ne hidgyenek, nagyon (É 14)

kérni attol. akit békeséges türö Istennek nevezik (É 16)

valo menetelét és nem az Istennek, tsak azembereknek akarnak tettzeni, buzgoságal (É 19)

legyenek az Istenél, és az Istennek békesége mely felyül halad minden (É 22)

vévén magára, noha ö az Istennek formája, és termeszete volt; azért (É 26)

kételenis azokot ki nyilatkoztatni. az Istennek ád ditséretet azokért, mert tsak (É 27)

alázatoság. hogy tisztellye másokban az Istennek kegyelmét és ajándékát.. az Isteni (É 27)

{…} Imádhattyuk abban az Istennek jó voltát, aki nem sajnálotta (É 30)

testesülésének, és születésének titkait. az Istennek rendelése szerént, aki gradusonként akará (É 32)

világi fényeségeket, és tsak az Istennek Fiui voltokban tenni ditsöségeket, a (É 32)

Angyal által vet izenetét az Istennek (É 32)

és betsüleni kel ötet, mint Istennek Annyát, ez a szent Angyal (É 33)

Magoságbélinek Fiát, ugy mint az, Istennek Fiát, leheté efoldön ennél nagyobat (É 33)

szent Jánosrol valo akarattyát az Istennek., akit {…} Ersébet méhében hordoza vala (É 37)

adni a mi hivatalunknak, az Istennek, mi magunknak, és a felebarátunknak (É 38)

nagy hálá adásal tartozunk az Istennek velünk tett kegyelmiért, nékie tulajdonitván (É 40)

emelkedik minden fölöt a mi Istennek mondatik; vagy tiszteltetik. ugy hogy (É 41)

mind az ellen a mi Istennek mondatik, és amit imadnak az (É 42)

számot is fognak adni az Istennek, annak ki szolgáltatásáért (É 45)

azt szentnek fogják tartani, az Istennek valamely szolgája egy kis fogyatkozásban (É 47)

azt, a mivel tartozunk az Istennek (É 52)

kel azt vinni. a mivel Istennek tartozunk, ötet imádni kell. néki (É 52)

és mondván, Ditsöség magoságban az Istennek, és eföldön bekeség a jó (É 54)

példájábol meg tanulhattyuk, hogy az Istennek engedelmeskedik, aki aföldi hatalmasoknak engedelmeskedik (É 55)

öket, hanem azokot akik az Istennek hivei,. mert aki az ö (É 57)

{…} Miben tettzik ki az Istennek az Emberekhez valo josága és (É 58)

Ditsöséget, és Ditséretet adni az Istennek. azért amit láttak, és hallottak (É 61)

mondgya, és imadgyák ötet az Istennek minden Angyali,, és az Angyaloknak (É 62)

Miképen kel meg hálálnunk az Istennek hozánk valo kegyelmét, hogy az (É 62)

ahitben. hogy a kristus az Istennek Fia, nem kegyelem által, senem (É 63)

és valojában mondván, ö az Istennek egyetlen egy Fia, természete által (É 64)

{…} Az Isten Fiát, Istennek is nevezi ötet, ez a (É 64)

{…} Miképen lett az ember Istennek Fiává (É 68)

és mint hogy ö az Istennek (É 68)

természete által, minket is az Istennek, akegyelem által valo fogadot fiaivá (É 69)

Miben részesülnek azok kik az Istennek Fiai (É 69)

meg nem szégyenit. mert az Istennek szerelme, ki ontatot ami szivünkben (É 76)

meg az emberek közül; az Istennek. és a Báránynak elsö zengéi (É 79)

mert makula nélkül valok. az Istennek királyi széke elött (É 79)

arra akart tanyitani. hogy az Istennek szolgai élhetnek azal az igasságos (É 82)

Atyánknak, 3 ugy éllyünk mint Istennek valoságos Fiai, várván erös bizodalomal (É 85)

alázatoságal valo hálákot adgyunk az Istennek a pogányok meg térésekert, ahitnek (É 92)

ugy mint királynak, temjént mint Istennek. és myrhát, mint halando Embernek (É 93)

azután temjént ajánlának néki, mint Istennek, aranyat mint királynak, és myrrát (É 97)

testeteket adgyátok, élö, szent, és Istennek kedves áldozatul, a ti szolgálatotok (É 98)

meg probállyátok, mellyik légyen az Istennek jó, és kellemetes. és tekélletes (É 98)

{…} Miképen ajánlyuk áldozatul az Istennek testunket? {…} A kristus Jésuséval ajánlyuk (É 98)

és nem erdemlik hogy az Istennek ajanltassanak, hogy ha nem azö (É 99)

a tiszteségnek. melyet adunk az Istennek. atestünk áldozattyával, nem kel testinek (É 99)

meg figyelmeteségel. hogy mi az Istennek akarattya., és azt kövessük, ahoz (É 100)

bölcseség, és tellyes vala az Istennek lelkével (É 103)

és azért, hogy tessünk az Istennek, és hogy reméllyük az örök (É 106)

betsületet kel nékik adni, mert azIstennek szenteltettek, akristus vére által. és (É 106)

hogy öket meg nyerhesük. az Istennek, és meg szerezhesük téréseket (É 106)

vettünk. nyerjük meg ötet az Istennek békeséges türésünkel, és igy mind (É 112)

aszázadosban, mivel meg üsmérvén az Istennek nagyságát, és mindenhatoságát, szállyunk magunkban (É 116)

kivánnyuk azt, hogy magát az Istennek adgya, és ugy szerese valamint (É 119)

az imádságra, hogy segittségit kérjék Istennek (É 120)

öltözzetek fel azért mint Istennek választotti, szentek, és szerelmesek, az (É 123)

jó kedvel énekelvén sziveitekben az Istennek, valamit tselekesztek, szoval, vagy téteményel (É 123)

kristusnak nevében, hálákot adván, az Istennek, és az Atyának ö általa (É 123)

Hálakot adunk az Istennek mindenkor minnyájotokért, emlékezetet téven rollatok (É 130)

elött, tudván átyám fiai, az Istennek szerelmesi, ati választástokat. mert a (É 130)

abálványoktol, az élö. és igaz Istennek szolgálni, és várni azö Fiát (É 130)

adnok azt, amit tsak az Istennek kellene adni, mert valamég a (É 132)

testeteket adgyátok, élö, szent, és Istennek kedves áldozatul. hogy ati szolgálatotok (É 132)

annyiban élö áldozat, amenyiben az Istennek áldozuk a szivnek hajlandoságát (É 132)

meg, mert varják mennyekböl az Istennek Fiát (É 132)

közüllök nem volt kedve az Istennek, mert apusztában meg ölettettenek (É 136)

ki tettzik hogy aki az Istennek akarja magát adni. és ajót (É 149)

tselekedgyünk, hogy valoságal kivánnyunk az Istennek tettzeni, az ö akarattyát követni (É 152)

embert meg akarna nyerni az Istennek, amagunkhoz valo szeretet pedig mindgyárt (É 153)

hogy látá, ditséretet ada az Istennek (É 156)

Davidnak Fia. könyörüly rajtam. az Istennek Fia emberi testet vévén magára (É 157)

de tsak ollyan szándékal hogy Istennek tessünk., egy szoval tsak az (É 163)

nemzet, idegen vagy ellenség. az Istennek munkája. és képire vannak teremtve (É 169)

látván ami jó tselekedetinket, az Istennek ditséretet adgyanak, azt kivánnya tehát (É 171)

szándékban legyünk. hogy tsak az Istennek akarunk tettzeni, és az ö (É 171)

felejtethetné velünk azt amivel tartozunk Istennek, és az üdveségnek (É 175)

hanem mindenekben visellyük magunkat mint Istennek szolgai sok türésben, háboruságokban, szükségekben (É 178)

nagy áldása, és kegyelme az Istennek, az ö joságátol, irgalmaságátol, és (É 189)

szegények az ö attyafiai, az Istennek fiai, és tagjai az Anyaszent (É 190)

mulattyák, a mi üdveségünk az Istennek ingyen valo irgalmaságán áll, és (É 191)

szenvedgyük az irás szerént. {…} az Istennek késedelmét, reméllyünk a reménség ellen (É 207)

az ollyan. ellene mond. az Istennek (É 228)

{…} A meg testesült Istennek alázatosága, és az emberekhez hasonlo (É 234)

neveznek, mert akereszttség által, az Istennek szenteltettek, az Anyaszent egyház. azaz (É 235)

Anyaszent egyház. azaz háza. az Istennek. amelyröl szól szent pál, mert (É 235)

mást, csak egyedül pedig az Istennek lehet, öket magához vonni, az (É 240)

az oltárhoz jarulnak, hogy az Istennek ajánlyák atiszta bárányt, és a (É 245)

arra köteledzé öket, hogy az Istennek szentellyék az elsö szülöt fiokot (É 246)

vannak az apostolok, amidön az Istennek apostolt választanak (É 251)

tiis, együt épittettök fel az Istennek lako helyévé, alélek által (É 254)

mint kellyen néktek járnotok, és Istennek kedveskednetek. ugy járjatok is. hogy (É 265)

és böségel valo kegyelmét az Istennek, amelyeket önté apogányokra, amidön az (É 276)

meg szabadulását, tsak egyedül az Istennek mindenhatoságátol. és jóságátol, uram mindenhato (É 280)

akegyelemnek mindenhato erejét, és az Istennek véghetetlen jóságát, nintsen ollyan hatalom (É 281)

Mardokaeus miért hozza elö az Istennek azokot akegyelmeket, melyeket tett volt (É 281)

{…} Mert Istennek atettzik. hogy atölle vett kegyelemnek (É 281)

bennek, mert ök akristusé, és Istennek baráti (É 286)

üdveségekre szolgálhatnánk is véle, az Istennek nintsen szüksége hazugságunkra, hogy szándekát (É 302)

térésin. és aháláadásokot melyeket ád Istennek (É 307)

téresit a bünösöknek, hanem az Istennek rajtok valo böséges áldását, mert (É 308)

érettünk, ajándékul, és áldozatul az Istennek gyönyörüséges illatra, paráznaság. pedig és (É 309)

öröksége a kristusnak, s’ az Istennek országában, senki titeket meg ne (É 309)

szeretik, tsak azok tehát az Istennek valoságos fiai. kik ötet követik (É 310)

ati birátok, ha pedig az Istennek ujjával üzöm ki az ördögöket (É 312)

tehetetlen lévén meg fizetni az Istennek. amivel néki tartozik, akristus. érdemihez (É 321)

alelki adoságok. amelyekel tartoznak az Istennek a hivek, minden napi tet (É 321)

szeretetnek olaját, amelyel meg fizethettyük Istennek adoságinkot. aki irgalmaságát igérte nékünk (É 321)

szeretettöl., és a kiket az Istennek kel ajánlanunk, hogy meg tölttse (É 321)

akiket segittünk, és akiket az Istennek kel ajánlanunk imádságinkban, az özvegy (É 321)

bizatatva és akikröl számot adunk Istennek az utolso napon, hogy ha (É 321)

kristushoz valo szeretetért, és az Istennek valo tettzésért. kel tselekedni, és (É 322)

és értelemel valo tselekedetinkel, az Istennek ötet meg nyerhesük, és lassanként (É 323)

térittsük, atyánk fiát. és az Istennek meg nyerjük (É 324)

adnak szeretettel; ugy valamint az Istennek, a kinek is, ezek képei (É 327)

tiszteli, mert ezekel tsak az Istennek tartozunk, azt tudgya hogy azok (É 329)

ollyan jó jöjjön, amely tetzhessék Istennek, aki meg vett minden tiszteletett (É 332)

külsö részeire epittik, nem szentelvén Istennek sziveket, se életeket nem szabván (É 334)

hogy nagy siettségel adgyunk hálákot Istennek. a midön testi vagy lelki (É 336)

indittsa. mivel agazdagok, kik az Istennek akarják magokot adni, a szegényeknek (É 341)

{…} Imádgyuk az Istennek meg foghatatlan itéletét, aki irgalmaságot (É 345)

szabados anyának fiai, kik az Istennek engedelmeskednek, és parantsolatiban járnak, szeretettel (É 355)

és véghetetlen számu fiakot ada Istennek. a kereszttség által (É 356)

félének a királytól. látván az Istennek böltseségét lenni ö benne., ezitélet (É 361)

vagyon. kik sziveket egészen az Istennek szentelik, és akik nem szenvedhetik (É 362)

az Istennek lako helye, és temploma, akik (É 364)

emellyük az örökös jókhoz hajlandoságinkot, Istennek ajánlván. mind azt. valamit gondolunk (É 364)

nem lehet imádságnak háza, se Istennek temploma. hanem tsak annyiban, a (É 364)

Meg kel magunkot. alázni az Istennek hatalmas keze alat, aki minket (É 364)

pedíglen meg lehesen tsendesiteni, az Istennek fel gerjedet harágját. suhajtoznunk kel (É 365)

életnek nyomoruságit, mint anyi kegyelmit Istennek, a melyeket a végre küldi (É 365)

keresztyéni életre tanitanak, hogy az Istennek. felebarátunknak, és magunknak mivel tartozunk (É 373)

amidön azon vagyunk hogy az Istennek adgyuk magunkot, azal aszivel, és (É 373)

avilághoz, amidön gyakorta kérjük az Istennek szeretetét, a mely kezdete minden (É 373)

mondák néki, adgy ditsöséget az Istennek, mi tudgyuk hogy ez ember (É 375)

vettetve. az egész természet. az Istennek vannak különös rendelési, az ollyan (É 376)

Atyának. Fiunak. és szent Lélek Istennek nevében keresztelnek., és hogy háromszor (É 388)

és világositson meg világával. az Istennek meg testesült Fia. méltoztatot mesterünké (É 396)

önnön magát ártatlan lévén az Istennek áldozta. meg tisztittya lelki üsméretünket (É 399)

meg holt tselekedetekböl. az elö Istennek szolgálattyára, és ezért az uj (É 399)

abban az idöben., amelybe tettzik Istennek ki venni minket evilágbol (É 400)

és az világi szeretetnek., egyedül Istennek szentelvén életünket, tsak néki is (É 400)

hisztek nékem, aki Istentöl vagyon. Istennek igéjét halgattya., az okáért nem (É 401)

a szók, aki Istentöl vagyon. Istennek igéjét halgattya (É 402)

köveznék, mint káromlót, a ki Istennek, és Isten Fiának tarttya magát (É 403)

és kiálta Habakuk mondván, Daniel Istennek szolgája, vedd el az ebédet (É 409)

az oroszlányok közöt lévén. az Istennek mindenhatosága. meg tartotta, abban aveszedelemben (É 411)

{…} Mit mondasz az Istennek, azt a szent profétát meg (É 411)

szaggaták az oroszlányok, tsudálatos az Istennek az ö igassága. a ki (É 412)

Istennek nem tsak engedelmeskedni kel. hanem (É 414)

az ide aláb valo parantsolattya Istennek, ezt a magyarázatot. egészen el (É 416)

böltseségel, és igaságal valo rendelése Istennek, az emberen. 1 bünösök lévén (É 419)

esünk. és hogy imádgyuk az Istennek itéletit. aki minket igaságal és (É 421)

{…} Mire tanit még minket Istennek ez a szolgája. az ö (É 421)

vallyák vétkeket, és irgalmaságát kerik Istennek népére, ez a példa kárhoztattya (É 421)

minden idökben., hogy kérjék az Istennek segittségit. ezekre a szent patriárkákra (É 422)

nem kaptsolnák élettyeket, egyedül az Istennek adnák magokot, állando és meg (É 427)

ollyan Istentelenek igy bánnak az Istennek valamely szolgájával. annak a proféta (É 428)

egyszers mind. meg mutathassák az Istennek. hogy azö rendelésihez szabják magokot (É 429)

nagy vigyázásal. kérjük alázatoságal. az Istennek segittségit., felejttsük el, valamint az (É 438)

ötet Fiának, és magához hasonlo Istennek üsmérteté az egész földön, az (É 441)

bé tellyesedésit, tsak egyedül az Istennek lehet látni minden idöket. ugy (É 447)

nélkül meg nem láthattyuk az Istennek tsudálatos mindenhatoságát, a szenvedö kristusnak (É 450)

tsudálatosok, hogy ha tsak az Istennek szent lelke sziveinket arra nem (É 450)

ez okáért tsak egyedül az Istennek meg testesült Fia, az emberi (É 451)

az elsö teremtetésünkben, az elö Istennek képére. és hasonlatoságára teremtettünk., és (É 452)

szenvedö, haldokló, és meg aláztatott. Istennek képére és hasonlatoságára teremtessünk, visgállyuk (É 452)

mondhatni még, hogy ugy mint Istennek, az Attya kebelében öröktöl valo (É 452)

te vagy a kristus az Istennek Fia? mondá néki Jesus. te (É 466)

volna. de söt még az Istennek tsudálatos itéletiböl, azért vesztették el (É 469)

ö volna a kristus az Istennek Fia (É 473)

lelki hasznára fordithassa., a midön Istennek fog tettzeni nagy irgalmaságábol ötet (É 474)

akö sziklák meg hasadozának egy Istennek halálára, keményebnek kellene szivünknek lenni (É 478)

valo meg bízonyitása, egy ollyan Istennek ki mi érettünk halálra adgya (É 479)

hol a kristus vagyon. az Istennek jóbján ülvén, az oda fel (É 480)

követ el hengeritté jelenti az Istennek láthatatlan minden ható erejét, a (É 483)

ö termeszetböl valo Fia az Istennek, az Apostolit, az Istennek, kegyelemböl (É 484)

az Istennek, az Apostolit, az Istennek, kegyelemböl valo fiaivá tette. 2 (É 484)

nem kostollyák, ez is az Istennek az az országa, a mely (É 485)

ki tettzik nagyob fényeségel az Istennek jósága, és irgalmasága, és amellyet (É 487)

vélek üsmértetni. Istenségét., mivel tsak Istennek lehet meg váltani az embereket (É 489)

embereknek bántására vagytok, hanem az Istennek is bántására vagytok, az okaért (É 489)

{…} Tsudállyuk az Istennek jó voltát, a ki hozánk (É 491)

tisztellyük, és betsüllyük benne az Istennek Annyát: az Angyal mondá néki (É 493)

a Magoság bélinek fiát, az Istennek Fiát, leheté e földön ennél (É 493)

és magokot ö általa az Istennek fel áldozhasák, azért is neveztetnek (É 502)

és haszontalan beszéd helyet., az Istennek tsudálatos munkáirol. kellene beszélgetni., arrol (É 505)

beszél illyen formában., mert az Istennek igéreti, a szent pátriárkákot illették (É 509)

hanem még a kegyelemböl, az Istennek fogadot fiaivá, mert nem minnyájan (É 509)

lehet üdvezülni. amidön pedig az Istennek akarja adni valaki magát, az (É 519)

a pásztorok hirdetik. hogy az Istennek lelkeket nyerhesenek, az a sok (É 520)

látom, hogy mely nagy az Istennek rendelése, és jósága, a melyel (É 522)

ember által valo parantsolattyához az Istennek, apásztortol valo meg válásért nem (É 524)

igaz ahamisakért, hogy minket az Istennek bé mutatna ki meg ölettetet (É 526)

valának, mikor várják vala az Istennek békeséges (É 526)

fel támadása által. ki az Istennek jóbján vagyon el nyelvén ahalált (É 527)

felöllök., hogy várják vala az Istennek békeséges türésit. de a görög (É 527)

versio azt mondgya, hogy az Istennek békeséges türése várja vala öket (É 527)

fogadás az, a melyet tésznek Istennek. a kereszttségben. atiszta lélek üsméretröl (É 528)

fogadások, amelyekel azt igérik az Istennek. hogy ellene mondanak a sátánnak (É 528)

ember lévén, hatalma volt mint Istennek. öröktöl fogva., és ugy mint (É 529)

a mely irásban nem tétetet Istennek szavait foglallya magában, ugy valamint (É 531)

hogy akereszttségben igy mondgyuk, az Istennek nevében, se hogy közönségesen a (É 531)

Atyának, Fiunak, és szent Lélek Istennek nevében, és nem nevekben (É 532)

áldozatokat bé mutatni, kedveseket az Istennek. akristus által. az okáért vagyon (É 533)

akereszttség, és abermálás által az Istennek szenteltetet, hogy szent életet élyen (É 534)

papok, mert fel áldozák az Istennek a sanyargatásal. mind azt, valami (É 534)

ha jó szivel veszük az Istennek Atyai kezéböl mind azt, ami (É 542)

tanit mondván, a fejedelmek az Istennek szolgai ate jódra, ha pedig (É 547)

mert az embernek haragja., az Istennek igazságát nem tselekeszi, azokáért el (É 551)

minden adományi és ajándéki az Istennek jóságátol származnak, és mindeneket ö (É 552)

{…} Az Istennek hozánk valo szeretetinek, és akristushoz (É 560)

Azt hogy. szüntelen gondolkodgyunk. az Istennek mi hozánk örökké valo szeretetéröl (É 560)

bé ne zárják imádságokal. az Istennek kebelét elöttünk, és meg ne (É 562)

tanulhattyuk abbol., hogy ha az Istennek, egy szolgájának. ollyan hathatos volt (É 562)

meg térésére valo kegyelmit kérjük Istennek, erre mindenek kötelesek, mivel annak (É 562)

azt ne gondollyuk, hogy az Istennek szüksége vagyon reánk (É 565)

az orát, a melyben teltzik Istennek eröt küldeni. mert a, mondgya (É 569)

véteték menybe. és ül az Istennek jóbjára, azok pedig el menvén (É 570)

{…} Az Istennek mindenhato kegyelme adta, mert látták (É 571)

akar élni, mert ha az Istennek mindenhato keze nem segitette volna (É 572)

nem lehete a minden hato Istennek segittsége nélkül. de mind ezek (É 572)

más közöt szolgáltatván, mint az Istennek sok féle ajándékinak sáfári, ha (É 574)

ki szól, ugy mint az Istennek beszédit, ha ki szolgál, ugy (É 574)

közül vette valamely ajándékját az Istennek, amelyet tartozik meg szaporitani, és (É 575)

titeket, azt állittya, hogy az Istennek szolgálatot tészen. és ezeket tselekeszik (É 576)

Hogy meg külömböztesse nékünk, az Istennek lelkét, a világ lelkétöl, a (É 577)

az igazságal meg egyeznek, az Istennek kel tulajdonitani, és ha. hamisak (É 577)

öket szollani, ami nyelveinken, az Istennek nagy dolgait (É 578)

nem élünk, és ha az Istennek anyi hozánk jóságára valo nezve (É 579)

nem igazán valo fia az Istennek (É 584)

láttyuk. hogy mitsoda köteleségel tartozunk Istennek ajánlani könyörgesinket felebaratunk üdveségiért (É 597)

anyomoruságot ugy tekéntik, mint az Istennek hozájok valo szeretetének jelét, és (É 600)

se halogasuk, hálákot adni az Istennek, a midön valamely betegségtöl, vagy (É 602)

vigyük, hogy azért ditséretet adgyon Istennek (É 602)

nékünk. hogy semit nem adunk Istennek, a mit tölle nem vettük (É 604)

hogy magunktol semmit nem adhatunk Istennek olyat, a miért irgalmaságot, és (É 604)

az Istennek, uram, tekénttsed bennem a magad (É 605)

valami történik ez életben, az Istennek itéletiböl, vagy irgalmaságábol (É 606)

meg üsmértük, és hittük az Istennek hozánk valo szeretetét. az Isten (É 609)

{…} Ez a szeretete Istennek, a mi szeretetünkért valo jutalomé (É 610)

a mit tsak egyedül az Istennek kelletet volna adni. de a (É 610)

és meg érezteti velünk az Istennek bennünk valo létit, a kegyelem (É 611)

Alázatok meg azért magatokot az Istennek hatalmas keze alat, hogy fel (É 629)

érteni, alázzátok meg magatokot, az Istennek hatalmas keze alat (É 629)

nem akarja azt, hogy az Istennek hatalmas keze alat, az emberi (É 630)

meg mutattya valoságal. hogy az Istennek fiai, meg szabaditván öket, minden (É 637)

elhagyuk, ugy ellene mondanánk az Istennek, de ha ollyan rendben vagyunk (É 641)

se ne magunknak, hanem az Istennek, a ki mindennek attya, és (É 644)

botsánatot tölle, minek elötte az Istennek ajánlya imádságát. és áldozattyát. azt (É 649)

atüzhöz hasonlo sebeségel engedelmeskednek az Istennek, és nagy buzgoságal, és hogy (É 650)

Évangyélistákra mint predikátorokra, és az Istennek szolgaira szabni mind azokot, amiket (É 651)

mint embert, hanem ahitnek szemeivel Istennek üsmervén ötet, mind anyi bizonyság (É 659)

melyeket ada néki Istenségéröl, tsak Istennek lehetet azt tselekedni, amiket ö (É 659)

üsmérteté ötet, és magához hasonlo Istennek az egész világal, az Apostolok (É 662)

orát, a melyben tessék az Istennek. bátrab hitet adni néki, és (É 664)

alelket, akristus érdemi által az Istennek szenteli mind akettöt. abünösböl egy (É 665)

ugyan ót is formálta az Istennek lelke, hogy elöl jároja lenne (É 671)

{…} Mert sok tsudákal tettzet Istennek ékesiteni az ö születését, azért (É 672)

kik az imádságban, se az Istennek nem tudnak szollani, se az (É 674)

egész Anyaszent egyház imádságit az Istennek, az ö meg szabadulásáért, nintsen (É 676)

és nehezen foghattya meg az Istennek hozája valo jóságát, és a (É 677)

igazságot. mert a hit, az Istennek nagy ajándékja lévén, minket tellyeségel (É 679)

hogy mentöl több kegyelmit veszük Istennek. annal nagyob alázatoságal kel lennünk (É 686)

nagy boldogságnak tartá. hogy az Istennek annya, méltoztatnék hozája menni, ebböl (É 686)

alázatos háláadásal kel vennünk, az Istennek. bennünk valo kegyelmét. és nagy (É 687)

meg,: hogy pedig él, az Istennek él, igy álittsátok ti is (É 693)

holtaknak abünnek, élöknek pedig az Istennek, a mi urunk Jésus kristus (É 693)

szabadittsa, de most élvén, az Istennek éll, Isteni élettel,, és az (É 696)

avéteknek., és mint élöket az Istennek a kristusban (É 696)

teni aközöt. a mivel az Istennek tartoznak, és amit azö ellenségiért (É 699)

amit akarjuk, mind azok, az Istennek szenteltettek, ebben a szenttségben, {…} azért (É 700)

hanem hogy szolgája lenne az Istennek. az ö örökös urának, és (É 701)

mond ellene avéteknek, hogy az Istennek engedelmeskedhesék és ötet szolgálhasa, követvén (É 701)

melyek azt meg érdemlik, az Istennek irgalmasága, és kegyelmének ajandéki, aki (É 702)

pedig fiai, örökösi is. az Istennek örökosi ugyan. a kristusnak pedig (É 706)

az a lélek pedig, az Istennek lelke, aki szeretetét hinti szivünkben (É 707)

avétek szolgálattyátol. magát egészen az Istennek adgya, és a jót tellyes (É 707)

{…} Miképen vagyunk, az Istennek örökösi, és akristusnak örökös társai (É 710)

által, és a ki az Istennek Fia, a minket atyafiainak nevezet (É 710)

közüllök nem volt kedve az Istennek, mert apusztában meg ölettettenek, ezek (É 714)

rettentö bószu állását okozák az Istennek, akeresztyének vétke sokal. nagyob, lenne (É 715)

mint nem tettzik az, az Istennek. elejekben adgya. a büntetést. a (É 717)

nagy alázatos bizodalomal kérni az Istennek segittségit, de mi erösitheti meg (É 718)

mi erösitheti meg inkáb az Istennek szolgait hitekben, mint az, amit (É 718)