volt azon hogy ezen hamis istenségnek bálványozásit fel állithasa (C/A 40)

tartozunk, mert egyenlö természet, és Istenség, azt is meg akarja velünk (É 608)

Istenségnek üsmerettségire vezette, a mely Istenség. el volt rejtve. az emberségnek (KJÉ 578)

válhatatlan az Istenségtöl; akristusban, az Istenség. és az emberség egy személy (C/A 376)

és lelke. nem lehet az Istenség nélkül. és attol el válhatatlanok (C/A 538)

az Istenségtöl, a kristusban. az Istenség. és az emberség egy személy (C/B 1187)

és lelke nem lehet az Istenség nélkül. és attol el válhatatlanok (C/B 1307)

élsz, és uralkodik veled. egy Istenségben, és a szent Lélekel valo (É 14)

ki élsz, és uralkodol egy Istenségben, az Atyával., és a szent (É 21)

meg nem foghattyuk hogy egy Istenségben három külömbözö személy légyen, noha (C/A 326)

meg nem foghattyuk., hogy edgy Istenségben három. külömbözö személy légyen. noha (C/B 1148)

volna, hanem még az ö Istensége által halhatatlan, és ditsöséges volna (É 218)

magára, bé fedezte. azö mindenhato Istensége, hogy annak az ö ellenségi (É 670)

az értelme. hogy az ö Istensége el lesz rejtve az ö (É 670)

ki, hogy ha a kristusnak Istensége. oly erösen meg nem bizonyitatot (VKT 789)

háromnak egy természete, és egy Istensége vagyon (C/A 42)

hogy meg erösittse öket az Istensége iránt valo hitben., és hogy (C/A 169)

{…} Az ö Istensége meg váléké testétöl, vagy lelkétöl (C/A 182)

valoságos teste. vére, lelke, és Istensége vagyon a kristus Jesusnak., és (C/A 482)

elevenit; az ö lelke. és Istensége nélkül. és hogy nem kel (C/A 532)

Miért mondod hogy a kristusnak Istensége mindenik szin alat vagyon (C/A 538)

háromnak egy természete. és egy Istensége vagyon (C/B 944)

hogy meg erösittse öket, az Istensége iránt valo hitben. és meg (C/B 1043)

{…} Az ö Istensége el váléké testétöl. vagy lelkétöl (C/B 1051)

valoságos teste, vére, lelke., és Istensége vagyon a kristus Jésusnak, és (C/B 1266)

elevenit. az ö lelke és Istensége nélkül, és hogy nem kel (C/B 1303)

Miért mondod, hogy a kristusnak Istensége mindenik szin alat vagyon (C/B 1307)

ne lenne ártalmára. az ö Istenségében valo hiteknek (É 156)

akik bizonyosok vagyunk az ö Istenségében. sokal vétkesebbek leszünk azoknál. a (É 397)

által. az Istenben, és azö Istenségében, mint egy el merültek (KG 470)

a boral valo elegyitése, részesülhessünk Istenségében a mí urunk Jesus kristusunknak (C/B 1504)

sok féle képekben kik anyi Istenségek valának, egy templomot épitete a (SUT 565)

az ördögöktöl, akiket imádták, mint Istenségeket, és el valának hagyatatva Istentöl (É 394)

örömöket. és kájusra adák minden Istenségeknek neveket, a mely tettzék nékie (SUT 592)

kristus bizonyos jelét akará adni Istenségének, és magát meg üsmértetni egyedül (É 554)

ajándékok, szükségesek valának eleinte, akristus Istenségének meg bizonyitására, hogy a népek (É 884)

hogy a mely évangyélista. azö Istenségének meg bizonyitására irt, mi nékünk (KJÉ 589)

és hogy ha el fedezi Istenségének ditsöségit. a mi gyarloságinknak fedele (KJÉ 589)

sidoknak elég mas bizonyságok vala Istenségéröl, ha magokal. el akarták volna (É 477)

{…} Az Atya bizonyságot tett Istenségéröl. maga Fiának üsmervén, ötet, lenni (É 539)

bizonyság után, melyeket ada néki Istenségéröl, tsak Istennek lehetet azt tselekedni (É 659)

mellyeket hagyot az ur nékünk Istenségéröl. és tanitásának igaz voltárol, azt (É 886)

ötet Istenünknek lenni. az ö Istenségéröl valo hitnek tselekedetit tenni elne (KJÉ 594)

vannak sokan olyanok. akik az Istenséget nem hiszik (TL 275)

tsalárd vagyok, magamnak tulajdonitván az Istenséget. és mint ha, mind ez (KKU 266)

azokban nem tartunk lenni. semi Istenséget. se eröt. 2. nem nékik (C/A 382)

azokban nem tartunk lenni semmi Istenséget; se eröt, 2. nem nékik (C/B 1191)

lenni, vagy olyanak aki uj Istenséget akarna fel álitani. mivel ök (SUT 658)

hogy tisztellyék azt a hamis Istenséget. Az idegenek pedig arra igen (SUT 690)

tsuda tételeivel., hogy meg üsmértethese Istenségét és hogy azok által azemberek (É 32)

alat az ö nagyságát és Istenségét, elegyitvén magát a több gyermekek (É 32)

{…} Meg akará vélek üsmértetni. Istenségét., mivel tsak Istennek lehet meg (É 489)

nem engedék, hogy az ö Istenségét meg üsmérhesék, söt még atanitványoknak (É 662)

példanak okáért, mikor a maga Istenségét akarta meg bizonyitani, vannak meg (KJÉ 569)

profetiákbol már láttuk akristusnak valoságos Istenségét. hanem azt mutasd meg már (C/A 176)

testét. és vérét, lelkét. és Istenségét a kenyérnek. és bornak szine (C/A 534)

midön az Áriánusok az kristus Istenségét kezdék tagadni, az Anyaszent egy (C/A 537)

valo nézve, akik tagadák akristus Istenségét (C/A 805)

kik tagadák a szent Léleknek Istenségét ezekhez a szokhoz. Hiszek a (C/A 805)

emberségit jelenti, abór az ö Istenségét, ahamu ahalált,, a só, arodhadatlanságot (C/A 887)

meg magyaráztuk volna a teremtönek Istenségét a teremtet állatokrol szollottunk, leg (C/A 906)

szivében óltótta minden embernek azö Istenségét (C/B 938)

{…} a kristusnak. Istenségét., a mely bé fedezi az (C/B 991)

már láttuk a kristusnak valoságosan Istenségét. hanem azt mutasd meg már (C/B 1047)

meg bizonyithassa tellyeségel a kristusnak Istenségét:, de a csudálatra méltó dolog (C/B 1056)

testét,. és vérét, lelkét. és Istenségét. a kenyérnek. és a bornak (C/B 1304)

midön az áriánusok. az kristus Istenségét kezdék tagadni., az anyaszent egyház (C/B 1306)

a kik tagadták az kristus Istenségét (C/B 1502)

kik tagadák a szent léleknek Istenségét. ezekhez a szokhoz. hiszek a (C/B 1502)

emberségét jelenti, abór az ö Istenségét, a hamu. ahalált, a só (C/B 1565)

utánna meg magyaráztuk volna. ateremptönek Istenségét, ateremptet állatokrol szollottunk., leg elsöben (C/B 1580)

igaságal szenttségel., és az maga Istenségével, ugy hogy az emberek láthato (É 67)

és a maga személyében. az Istenségével. meg egyesité. az emberi természetet (KJÉ 575)

fel vételével. ö a ki Istenségével ki mondhatatlan képen bé tölti (C/A 153)

a boral valo elegyitése, részesülhesünk Istenségiben a mi urunk Jesus kristusunknak (C/A 808)

valtoztatta, ahalandó életében, rejtékben tartá Istenséginek fényeségit. az ö testének és (É 217)

nem tekinthette volna az ö Istenséginek fényeségit, és ki mondhatatlan nagyságát (É 684)

aki ellensége volna az ö Istenséginek, némelykor meg ditséré az ö (SUT 586)

hogy minket tanittson, az ö Istenségire, és arra, hogy ö volna (É 679)

miképen tettek bizonyságot a kristus Istenségiröl (É 576)

boldogtalanok. hogy nem hiszik akristus Istenségit. leg aláb ugy tisztelik mint (TL 277)

valo hatalmával, valoságal meg bizonyittya Istenségit, mivel az emberek, vagy kegyeségel (É 240)

üsmértesse vélek, Embersége alá rejtetet Istenségit, meg mutatván nékik, hogy minden (É 283)

az ö Fiának. a kristusnak, Istenségit, és hatalmát (É 377)

meg ne üsmernék az ö Istenségit, de söt még az ö (É 441)

de söt még az ö Istenségit. a tanitványok elméjekböl is el (É 441)

akoron kevesen tarták, az ö Istenségit, de az Atya fel támasztván (É 441)

mutatá az ö Felségit. és Istenségit, és ötet Fiának, és magához (É 441)

elött, hogy meg üsmértesse vélek Istenségit, és az által ök lassanként (É 492)

akará el fedezni nagyságát, és Istenségit egy ideig, az Annya házaságának (É 492)

világal meg üsmértette az ö Istenségit. le szálván galamb képiben reája (É 539)

de nem látták az ö Istenségit. aki munkálodot az emberben, aki (É 572)

az ö ditsöségit, Felségit, és Istenségit, Fiának üsmérteté ötet, és magához (É 662)

péternek azért hogy meg vallá Istenségit (É 679)

Fia, testet vévén magára, azö Istenségit el fedezte az a test (É 684)

tételeit, a melyekel meg bizonyitotta Istenségit (É 886)

ki nyilatkoztattya nékik titkait, és Istenségit, ahol meg részegitti öket házának (KG 470)

utánna el hitette volna velünk Istenségit. el hintette tudományának sugárit, és (KJÉ 584)

azért tett hogy meg bizonyittsa Istenségit. és hogy jól tegyen azokal (KJÉ 594)

oktatásokot ada, amelyekben meg bizonyittá Istenségit, és meg mutatá nékik, hogy (KJÉ 640)

ara kénszeritnek. hogy hidgyük akristusnak Istenségit. mivel azután könnyen vethettyük magunkot (VKT 788)

kinek oly világosagal mutatta ki Istenségit. hogy tsak a világi elme (VKT 788)

melyekért hinni kel a kristus Istenségit, oly nyilvánságosok. és valoságosok. hogy (VKT 789)

amelyek meg bizonyittyák akristusnak valoságos Istenségit,. és mind azok abizonyságok, kik (VKT 789)

bizonyitotta volna el küldetésit és Istenségit. tsuda tételei által, meg békéltette (C/A 27)

óltotta minden embernek az ö Istenségit (C/A 34)

{…} A kristusnak Istenségit, a mely bé fedezi azö (C/A 102)

vala, az ö küldetésit, és Istenségit a bizonyság tétellel melyet tett (C/A 163)

hogy meg bizonyithasa tellyeségel akristusnak Istenségit; de a tsudalatra méltó dolog (C/A 197)

vala. az ö küldetésit. és Istenségit. a bizonyság tétellel. melyet tett (C/B 1038)

életének halálának igazságát. De tagadá Istenségit. tsak tisztán Embernek tartván ötet (SUT 769)

birt, az ö Emberséginek, az Istenségivel valo meg egyesülésiért, meg engedé (É 217)

rejtve. és benne lakozik az Istenségnek (É 35)

ez igen nagy bélyege az Istenségnek, és az ígazságnak (É 504)

és birja valamint ö, az Istenségnek gazdagságit (É 659)

beszéllet, az öket lassanként az Istenségnek üsmerettségire vezette, a mely Istenség (KJÉ 578)

Az Istenségnek azon a sugárán kivül. amelyet (VKT 788)

hadak Istenének vitéz szolgai, az Istenségnek. egy nehány bélyegit. viselik akirályok (VKT 913)

Az Istenségnek bé oltása tselekeszi hogy soha (C/A 34)

ne üsmérte volna az egy Istenségnek létit. nintsen is olyan ember (C/A 34)

hogy ö benne lakik az Istenségnek minden tellyes volta test szerént (C/A 102)

Az Istenségnek bé oltása cselekszi azt. hogy (C/B 938)

nem üsmérte volna. az egy Istenségnek létit. nincsen is ollyan ember (C/B 938)

volt azon. hogy ezen hamis istenségnek bálványozásit fel állithassa (C/B 943)

mert ö benne lakik az Istenségnek minden tellyes volta test szerént (C/B 991)

adnak vala annak az új Istenségnek, és nevelék méltatlan hizelkedésekel. akevélységet (SUT 566)

elsö áldozati annak az uj Istenségnek, akit ami templomunkba akarják helyheztetni (SUT 580)

meg. dühöségit annak a nevettséges Istenségnek, meg is halgattatának, az Isten (SUT 593)

ezek mindenröl kételkedtenek, föképpen az Istenségröl, azt tartották bölttseségnek. hogy függöben (KSZ 346)

az emberség el válhatatlan az Istenségtöl; akristusban, az Istenség. és az (C/A 376)

mert az el válhatatlan az Istenségtöl, a kristusban. az Istenség. és (C/B 1187)