el árada, hogy az udvar ket felé hasonlék. egyik a király (MN 213)

{…} Mikor a kenyeret ket felé szegik. akristus testét két (C/A 538)

maga Communical. a harmadik részt, ket felé osztván, a két diaconusnak (C/A 848)

emésztete száz embert, a palásttyával ket felé választá a jurdán vizit (C/B 1009)

nem akarja hogy ami szivünk két felé oszollyék, az Isten, és (É 164)

Isten Angyala. sententziát vévén tölle, két felé vág tégedet; és azt (É 348)

ur Angyala, fegyvere lévén. hogy két felé vágjon téged, és meg (É 348)

akardot, akirály eleibe, mondá, vágjátok két felé ez eleven gyermeket, és (É 361)

rea álla, és kéré hogy két felé vágnák a gyermeket. jelenti (É 362)

irtozva hallá. hogy a gyermeket két felé vágják. és akinek szive (É 362)

még az ollyan keresztyéneket, kik két felé akarják választani a kristust (É 362)

haragjában a kezében lévö buzogányal. két felé hasitá a fejét ennek (MN 60)

a mihajonk darabokra törvén, egészen két felé válék. és a mi (MN 224)

igy az ollyan terh., mely két felé vagyon osztva, sokal könyeb (KKU 304)

Azon idöben, a templom superláttya két felé hasada, föld indulás lett (KJÉ 760)

gondgya. és az ö elméje két felé van osztva, az Isten (IK/B 669)

hogy az egész szent földd két felé oszlot volna. a mint (C/A 84)

ütvén a veszövel a tengert, két. felé válék. és utat ada (C/A 91)

menetele által, ugyan akor szakada két felé a superlát., az arany (C/A 121)

hüségében. illyen formában az ország két felé oszlék (C/A 122)

emésztete száz embert., a palástyával két felé választá a jordán vizét (C/A 125)

hogy az Illyes palástyával. Elizeus két felé választotta a jordán vizét (C/A 379)

ket felé szegik. akristus testét két felé oszttyaké akor (C/A 538)

akor tsak a szenttséget oszttyák két felé. tudni illik. tsak azt (C/A 538)

kapuját el zárta volt elöttünk két felé hasadot, és a meny (C/A 749)

Dypticumnak nevezték. amely görögül tészen két felé nyilo táblát (C/A 824)

hogy az egész szent föld két felé oszlot volna, amint továb (C/B 976)

ütvén a veszövel. a tengert, két felé válék. és utat ada (C/B 982)

menetele által., ugyan akor. szakada két felé a suporlát, az arany (C/B 1005)

hüségiben. illyen formában. az ország. két felé oszlék (C/B 1007)

{…} Mikor a kenyeret két felé szegik., a kristus testét (C/B 1307)

felé szegik., a kristus testét két felé oszttyáké akor (C/B 1307)

Azután hogy az ország két felé oszlék. anép holmin inkáb (ISZ 198)

ország két felé lévén oszolva, akét egy (ISZ 276)

hogy az Illyés palástyával Élizéus. kétt felé választotta ajordán vizét. és (C/B 1189)

akor tsak a szenttséget oszttyák kétt felé; tudni illik. tsak azt (C/B 1307)

nevezték. a mely görögül tészen kétt felé nyilo táblát (C/B 1517)

maga Communicál, a harmadik részt, kétt felé osztván. a diáconusnak, és (C/B 1535)