kel lennünk másokhoz, és eza kedvezés nem tarthat, békeséges türés nélkül (É 16)

mely ellenkezö légyen hajlandoságinkal, a kedvezés melyel tartozunk lenni, egyikünk amásikához (VKT 823)

a kedvezésre vezi öket, a kedvezés pedig a követésre. oh! baráttság (IK/A 159)

érteni. hogy magadot gyakorta, és kedvezés nélkül meg visgállyad. abbol észre (IK/B 470)

vétkit. ha csak valamely haszontalan kedvezés nem vit volna arra. ? akkor (IK/B 596)

hogy az atyák kegyetlenek, midön kedvezésben nevelik az gyermekeket (IK/B 496)

hogy ha pediglen valamely kegyetlen kedvezésböl meg akarnák enyhitteni a szentek (KKU 423)

attya karján. a ki is kedvezésböl meg nem dorgálta rola afiát (IK/A 235)

mulatni, lágyságbol. félelelemböl. vagy nyomorult kedvezésböl. a mint etörténik gyakorta, mit (IK/A 260)

itéletet tésznek, vagy félelemböl, vagy kedvezésböl, vagy tudatlanságból. vagy is hirtelenkedésböl (IK/B 436)

mitsoda hasznos nékünk, eza tsudálatos kedvezése az Isteni bölcseségnek, a ki (KJÉ 590)

mert az ö hozájok valo kedvezésedért. az rosz erkölcsre, és minden (IK/B 498)

A második akadály. a szüléknek kedvezések, rosz példa adások és rosz (IK/A 13)

második akadály. a Szüléknek. nagy kedvezések. rosz példa adások., és rosz (IK/A 144)

is láttyuk hogy a szülek kedvezések menyi gyermekeket vesztenek el, nagyob (IK/A 144)

nékik szolgállyunk. vagy tetzsünk. vétkes kedvezésekel. de meg fel kel aldoznunk (VKT 844)

és Anyáknak gond viseletlenségeket. és kedvezéseket, kik tsendeségel nézik gyermekeknek. a (É 383)

és dorgálás nélkül, az ö kedvezéseket ugy tekinttsed., mint néked leg (IK/A 146)

biráknak., a nagy rendekhez valo kedvezéseket, a nagy vétkek közi számlállya (IK/A 332)

meg nem intenek, az ö kedvezéseket. ne jónak . . hanem leg ártalmasabnak (IK/B 498)

második akadály, az szüléknek, nagy kedvezésektöl, rosz példa adásoktól., és az (IK/B 496)

második, akadály. az szüléknek nagy kedvezésektöl. rosz példa adásoktol. és az (IK/B 702)

melyel tartozik minden. egyik amásikához, kedvezésel kel lennünk másokhoz, és eza (É 16)

hitetvén magával. hogy az ur kedvezésel lehesen ahoz a fel támadot (É 338)

és ha szent Mátéhoz annyi kedvezésel volt, hogy kérésére el ment (É 876)

amelyekbe réba. szüntelen valo tisztelettel. kedvezésel. és szorgalmatoságal volt hozája, de (MN 68)

hogy a többi annál nagyob kedvezésel lesznek szándékához. és midön látá (MN 200)

atyámnak nevezvén. kérém. hogy lenne kedvezésel hozám. nem vigyázván arra, hogy (MN 234)

hogy az ö szent mestere kedvezésel volna hozája. azon meg batorodék (KKU 280)

mind azoknak, a kik nagy kedvezésel lésznek dálilájokhoz. az az. atesthez (KKU 297)

ajó uttol. oh! uram mitsoda kedvezésel vagyon ate irgalmaságod az emberekhez (KKU 402)

hogy a bünösökel. kegyelemel, és kedvezésel bannak, a midön láttyuk hogy (KKU 407)

nem kedvezet magának, azért nékünk kedvezésel kel lennünk felebarátunkhoz, ajóban (VKT 813)

használni azok, akikhez olyan veszedelmes kedvezésel voltunk,? meg menteneké minket attol (VKT 835)

az övéjekért. nem kel semmi kedvezésel lenni hozájok, amidön az Isten (VKT 843)

A kristus. szánakodásbol., mint egy kedvezésel. lévén. a mi magunkhoz valo (VKT 851)

ne élyenek a magokhoz tartozando kedvezésel (VKT 899)

Atyák ! kik azal az esztelen kedvezésel., az örökös veszedelemben vetik gyermekeket (IK/A 145)

a gazdagokot szabadoson botsáttyák magokhoz. kedvezésel halgattyák öket, a dolgokot tsak (IK/A 332)

2. Mikoron az gyermekekhez nagy kedvezésel vannak, nékik nagy szabadságot adnak (IK/B 497)

ollyan atyák., kik illyen együgyü kedvezésel az gyermekeket abban az rettentö (IK/B 497)

{…} Semmi hizelkedö kedvezésel nem valának hozájok, nagy bátorságal (C/A 126)

{…} semmi hizelkedö kedvezésel nem valának hozájok., nagy bátorságal (C/B 1010)

királyok közül is egy nehányan kedvezésel valának hozájok, seleucus nicánor, nagy (ISZ 269)

kivül valo dolgokot, söt még kedvezésel volt hozájok, meg engedvén abarátoknak (KSZ 444)

inneplették, az innepnek nagyságáért valamely kedvezésel kelletet volna lenni a sidokhoz (SUT 571)

alkalmatoságal. meg halgatná öket. ilyen kedvezésel nem vala a töb követekhez (SUT 590)

rendeletlenségben fogja találni. nem fog kedvezésel báni vélek, hanem ahatalom szerént (SUT 695)

todulának, a fiaihoz valo nagy kedvezésért valának., halgasad mit mond az (IK/A 145)

az ki is nagyon valo kedvezésiböl meg nem intette fiát (IK/B 575)

szállottak vala., az ö nagy kedvezésiért valának. mert meg nem fenyitté (IK/B 498)

különös jelit vette szeretetének. és kedvezésinek, sokan az Atyák közül azt (SUT 553)

az Isten a Makabaeusokhoz valo kedvezésit sok tsudák által meg mutatta (C/A 134)

az Isten. a makabéusokhoz valo kedvezésit. sok csudák által, mutatá meg (C/B 1017)

nem vesztheti, atudatlanságal, a szülék kedvezésivel, az alhatatlanságal. vagy a jó (IK/A 156)

oltalmazuk meg magunkot azoktol. kik akedvezésnek szine alat el vesztik alelkeket (C/A 601)

meg magunkot azoktol, kik a kedvezésnek szine alat el vesztik a (C/B 1354)

hogy nem tartá ezt kevés kedvezésnek. mivel azt igen szépen meg (ISZ 204)

nagyob kegyetlenségel gyermeketekhez. annál az kedvezésnél az melyel vagytok hozájok, nem (IK/B 497)

bünösel a ki méltatlan a kedvezésre, és tekintetre (É 440)

melyet tesznek a hamisakal., a kedvezésre vezi öket, a kedvezés pedig (IK/A 159)

azal, a világhoz hejában valo kedvezést tilttya nékik, a mód nélkül (É 654)

kel nékik távoztatni. avilághoz valo kedvezést, ahaszontalan valo látogatást. és avilági (É 865)

a mellyek, rend kivül valo kedvezést mutatnak hozám mivel modot adnak (MN 93)

békeséges türést, abeszédben valo kegyeséget, akedvezést, a vidámságot, atisztelet, betsület adást (KSZ 310)

a napja, hogy ati vétkes kedvezéstek az Isten átkát szálittya reátok (IK/A 145)

testeket vesztenétek el, de a kedvezéstekel. él vesztitek lelkeket, és üdveségeket (IK/A 145)

kivántatot; a gyermekeitekre., mert ati kedvezéstekel elvén, minden rendeletlenségekre, és rosz (IK/A 145)

testeket vesztenétek el., de az kedvezéstekel. el vesztitek, lelkeket. és üdveségeket (IK/B 497)