a köntösökön, nyolcz szegeletü fejér kereszt volt varva, a sarracenusok el (TL 125)

nem tudtaké azt. hogy a kereszt bizonysága a jutalomnak. és hogy (TL 177)

a jutalomnak. és hogy a kereszt erdeme által, avétkek el töröltettek (TL 177)

el néném. ha nem nagy kereszté. rajtam, hogy ami jó sibrik (TL 206)

hogy azt kivánom, hogy még kereszt légyen (ML 318)

le nem akara szállani, mivel akereszt által kelleték néki meg nyerni (É 477)

kel tehát azt meg érdemelni, akereszt, és a szenvedés által, és (É 846)

Második rész, hogy a kereszt amenyeknek uttya, minden tartozik azon (KKU 249)

rész hogy mi légyen a kereszt. és hogy hány féle. 15 (KKU 249)

Hatodik rész. hogy miért szükséges akereszt. 42 (KKU 249)

vágyok, és az udvariak. nintsenek kereszt nélkül. 91 (KKU 249)

azért adták volt reája, hogy kereszt fel találása napján születet. a (KKU 251)

anyaszent egyház ülli a szent kereszt fel találását, ez a harom (KKU 252)

volna bé térni a szent kereszt kápolnájában, mely az uton kivül (KKU 252)

Második Rész Hogy a kereszt a menyeknek bizonyos uttya, minden (KKU 254)

mondani is ezt a szót kereszt, ollyan mint ha már is (KKU 256)

világ kezdetétöl fogva. {…} akoron a kereszt baráti kik életekben engemet követtenek (KKU 257)

Rész Hogy mi légyen a kereszt, és hogy hány féle (KKU 257)

deák nyelven. ezen a szón kereszt. minden féle szenvedés értödik, {…} akeresztet (KKU 260)

mi a hajlandoságodal ellenkeznék. ezek kereszt hellyet legyenek néked, és szenvedgyed (KKU 260)

hogy nem tsak egy féle akereszt. a melyet akarom hogy visellyék (KKU 260)

nékem, mitsoda az a második kereszt., a mely tsak anyiban külömbözik (KKU 261)

elme. vagy atest, az a kereszt, a melyen egy sziv által (KKU 261)

az elmét gyöttrik. ez a kereszt az, a mely meg sebesité (KKU 261)

ez a szeretet, és szánás. kereszt helyet vagyon, mivel aki a (KKU 261)

A kristus. A kereszt a melyen kardot. botot lántzot (KKU 262)

A tsomoban esze kötöt sok kereszt. jelenti, hogy némelykor egy személy (KKU 263)

adának kezemben, storophila, mitsoda féle kereszt vala még hátra a melyet (KKU 267)

engedni, a boldogságban valo menetelt kereszt nélkül. gondolodé hogy azt meg (KKU 268)

a mely fel gerjesze szeretetedet. akereszt hordozására. de elöbször azt akarom (KKU 268)

Kereszt alat, kin vétkünkért. szent szenvede (KKU 270)

Rész Hogy miért szükseges a kereszt (KKU 272)

nélkül meg terheltessék, mivel mindenik kereszt. az Istennek, annak ajó atyának (KKU 279)

fel azö keresztét., mivel a kereszt oly szükséges tellyeségel. hogy attol (KKU 280)

nélkül, és a meny országot, kereszt. és nyomoruság nélkül (KKU 282)

szenvedéstöl. egy kevés ideig tarto kereszt által? lehetneé a, hogy egy (KKU 286)

mondom. hogy a szenvedés, a kereszt, mind ez. igen kemény dolog (KKU 286)

vivö utat. és hogy a kereszt ollyan irtoztatonak tessék néked., hogy (KKU 287)

és buzgoságában fel kiálta. oh! kereszt mely régen sohajtok utánnad (KKU 287)

jol tudod azt hogy a kereszt nagyon fel ékesitetet. az üdvezitö (KKU 290)

inkáb, hogy ez életben lévö kereszt. meg ment minket a más (KKU 291)

az Isten választot volna a kereszt (KKU 293)

uttyán., azt követni fogja a kereszt és a nyomoruság mindenüt. akár (KKU 295)

nyughatatlanságal. a mely nékie nehéz kereszt, nem kell tekinteni az ö (KKU 296)

ugy látom uram, hogy akiket kereszt nélkül gondolunk lenni. még azok (KKU 296)

lévén. mindenik rendbe fel találtatik akereszt. és abaj, a jó szerencsében (KKU 296)

vágyok. és az udvariak, nincsenek kereszt nélkül (KKU 298)

a sok gond, baj, nyughatatlanság, kereszt. és még ahalál alá is (KKU 302)

nyughatatlanság. egy szoval minden féle kereszt nagy bövségel vagyon., értem azon (KKU 303)

valamenyi gyermek születik. mind anyi kereszt az, a szüléknek. a midön (KKU 306)

könyü, és kevés ideig tarto kereszt helyet, egy nehéz keresztet vettek (KKU 308)

láttyák. nem hogy az a kereszt. nékiek valamit érdemlene. de söt (KKU 308)

jovallani, hogy minden más féle kereszt néked mind jobb. mind illendöbb (KKU 313)

érkezel. meny egyenesen a szent kereszt klastromában, és a {…} le hivatván (KKU 314)

helyre vivé ahol sok féle kereszt vala egy rakáson. storophila. meg (KKU 319)

ha kitsiny is. de tsak kereszt, és hogy a kinek erös (KKU 319)

én gyenge vagyok. nekem kis kereszt kivántatik. A kristus. hogy hogy (KKU 319)

meg mutattyák néked. hogy a kereszt nem rosz, nem igazéá hogy (KKU 319)

hiszed tehát azt. hogy a kereszt és a nyomoruság jó. mivel (KKU 320)

kristus. azt hogy, ha a kereszt jó. tehát., nem hogy azt (KKU 320)

valaki valaszt magának. az idegen kereszt, holot az. avaloságos, és hasznos (KKU 322)

holot az. avaloságos, és hasznos kereszt. amelyet az Isten öröktöl fogva (KKU 322)

találhatna modot abban, hogy a kereszt mentöl könnyeb lehetne nékie, erre (KKU 323)

szabaditá. a nyomoruságbol., igy a kereszt, és aszenvedés. olyan páltza, a (KKU 324)

tekinted. akoron meg látod., hogy akereszt. aza páltza, a mely meg (KKU 325)

a hová emeli az embereket akereszt., és tekinsd meg az örökké (KKU 325)

kapuján ki vivének engemet. a kereszt, a vállamon lévén. mindenek tsufolnak (KKU 325)

kristus abban semmi rosz nintsen., akereszt alat szükség képen el kel (KKU 327)

eleiben. olyan formán. hogy a kereszt el fogá az egész utat (KKU 329)

ütközöl, és ugyan maga a kereszt nem engedi néked bé menni (KKU 329)

magához méltoknak találta öket, {…} boldog kereszt, és nyomoruság tehát az, a (KKU 337)

kezdék, némelykor arrol, hogy a kereszt hoszu volna, némelykor meg hogy (KKU 339)

mit tselekszem, mivel ez a kereszt. igen hoszunak tetzvén, azt gondoltam (KKU 339)

azt mondod hogy az a kereszt hoszunak tettzik. azt jól mondod (KKU 339)

azon által uram. ez a kereszt nékem nagy fájdalmakot okozot, a (KKU 340)

miképpen mondhattyák azt. hogy a kereszt. se nem hoszu. se nem (KKU 340)

menni, de nem lehete anagy kereszt miat, anovitius azt látván. hozám (KKU 340)

engedem néked, hogy nehéz a kereszt, de arra kell vigyáznod, hogy (KKU 343)

halgasad mit mondok, semmi féle kereszt nem fog néked, se hoszunak (KKU 344)

egy szem pillantásig nem lésznek kereszt nélkül. és minden kereszténynek kell (KKU 345)

melyik a szentek közöt, aki kereszt nélkül lett volna, töltöttemé én (KKU 345)

mentem., én nekem egész életem kereszt volt. te még is a (KKU 345)

megengedem. néked. hogy nehéz a kereszt (KKU 346)

Elsö rész. hogy a kereszt. meg oltalmaz. avétektöl, és meg (KKU 351)

Második rész hogy akereszt meg tiszttittya avétket. 353 (KKU 351)

Harmadik rész hogy a kereszt. meg nyittya a lelki szemeket (KKU 351)

Negyedik rész hogy a kereszt. a reménségnek vas matskája; és (KKU 351)

Ötödik rész hogy a kereszt olyan sajtó. a melyböl lelki (KKU 351)

az ember, Istennek templomává lészen. akereszt által. 379 (KKU 351)

Hetedik rész hogy a kereszt meg koronáztatik. 387 (KKU 352)

ha ditsöségeseb koronát érdemelé a kereszt, és a szenvedés., mint sem (KKU 352)

kilentzedik rész. hogy a kereszt, minket meg egyeztet, és hasonlová (KKU 352)

13 rész. hogy a kereszt. meg nyittya a menyeknek kapuját (KKU 352)

el is mondhattya, ditséretre méltó kereszt. mint hogy mindenkor szerettelek. azért (KKU 356)

Storophila. ez után édes üdvezitöm. akereszt elöttem kedves lészen. és a (KKU 361)

az emberi nemzetet a gyalázatos kereszt nélkül is, mind azon által (KKU 364)

akár honnét jöjjön reád a kereszt. de azt el vegyed, avagy (KKU 364)

meg kel tanulni. annak. aki akereszt iskolájában akar járni. elöször szükséges (KKU 366)

Storophila. látom uram, hogy a kereszt. és a nyomoruság, nem tsak (KKU 368)

és hogy a kiket a kereszt és a nyomoruság hozád nem (KKU 368)

azt mondám néked, hogy a kereszt tegez helyet legyen, mostanában pedig (KKU 369)

hogy micsoda hasonlatoság vagyon az kereszt. és az öröm közöt, és (KKU 370)

hogy mitsoda nyomoruságot okoz a kereszt aléleknek. és a testnek, aki (KKU 370)

ók lehet az örömre. a kereszt. és a nyomoruságban. föképpen ha (KKU 371)

kivánom uram meg tanulni a kereszt hárfájának verésit. azért hogy szivemnek (KKU 373)

pedig nem egyéb hanem a kereszt. a nyomoruság. azt a királyi (KKU 375)

kitsoda az, aki egy nehez kereszt alat, és sulyos nyavalyában léven (KKU 375)

meg hogy melyik nagyob amásikánál, akereszt el fordit avétektöl, és ajó (KKU 378)

el felejteti véle, az Istent, akereszt fel gerjeszti az Isteni félelmet (KKU 379)

hogy a nyomoruság és a kereszt. mint egy bizonyos jelei aboldogulásnak (KKU 379)

mitsoda nagy jókót szerez nékünk akereszt, azon is lehet tsudálkozni, mondgya (KKU 380)

jó légyen el rejtve a kereszt, és a nyomoruság alat, de (KKU 380)

avállán hordozza fejdelemségének jelét. {…} a kereszt valoságal az én fejdelemségem. amelyért (KKU 385)

magadal. hogy nintsen semmi ditsöségeseb. akereszt gyalázattyánál. azért is mondá örömmel (KKU 386)

betsületekböl. és gazdagságokbol, hasonlo képen akereszt. melyet adtz szolgaidnak, jele hogy (KKU 386)

kell tudnod hogy két féle kereszt vagyon. az egyike testi kereszt (KKU 390)

kereszt vagyon. az egyike testi kereszt. a másika lelki kereszt., az (KKU 390)

testi kereszt. a másika lelki kereszt., az elsö abban áll, hogy (KKU 390)

vonásal légy. mivel igen drága kereszt az ur elött, és ditsöséges (KKU 390)

a második. a, hogy azon kereszt. az ördögön vett gyözedelemnek jele (KKU 392)

tégedet a szegek, és a kereszt, ugyan is, az olyan aki (KKU 395)

Első Rész Hogy a kereszt meg oltalmaz avétektöl. és meg (KKU 400)

a keresztnek nagy hasznát, a kereszt segittsége nélkül el vesztél volna (KKU 401)

tartoztata meg tégedet. hanem egyedül akereszt (KKU 401)

jobbittsad magadot. az Isten a kereszt által némelykor olyan alkalmatoságot veszen (KKU 401)

tudni illik az ördögöt, mivel akereszt meg gyözhetetlen fegyver az ördög (KKU 403)

el nem vesztem. oh! üdveséges kereszt. mely hasznos vagy, és hogy (KKU 404)

Masodik Rész Hogy a kereszt meg tisztittya avétket (KKU 404)

nagy hasznodra vagyon, hogy a kereszt. leveri a véteknek porát. mely (KKU 406)

Harmadik Rész Hogy a kereszt fel nyittya a lelki szemeket (KKU 408)

ugy a léleknek is szükséges akereszt, és anyomoruság. hogy a szivböl (KKU 409)

hajlandoságokot, látod tehát, hogy a kereszt az eke, a föld pedig (KKU 409)

igaz légyen is hogy a kereszt, és anyomoruság ollyan mint a (KKU 409)

magnak azt el kesziti, ugy akereszt, és anyomoruság, a szivet meg (KKU 409)

a mit néked mondanak, mivel akereszt. és anyomoruság fel nyittya a (KKU 410)

nieg ijeszti az embereket. a kereszt. és a nyomoruság által, akik (KKU 412)

Negyedik Rész Hogy akereszt areménségnek vas matskája. és az (KKU 412)

azt, hogy a kezedben lévö kereszt. vas macska helyet lehet neked (KKU 412)

mert ugyan is hogy lehet akereszt vas matskája az én reménségemnek (KKU 414)

mely nehéz legyen nékem ezután akereszt. de nem (KKU 414)

ötödik Rész Hogy akereszt olyan sajtó. a melyböl lelki (KKU 415)

Az ember Istennek templomává lészen, akereszt által (KKU 417)

Hetedik Rész Hogy akereszt meg koronáztatik (KKU 422)

koronát, mivel ahol nintsen se kereszt, se kalapáts, korona is ót (KKU 423)

ne vegye koronádot, ha a kereszt nehéz, ha a nyomoruság sanyargat (KKU 424)

ha ditsöségeseb koronát érdemelé, a kereszt, és aszenvedés, mint sem, a (KKU 425)

vannak, mint sem azoknak, akik kereszt. és baj nélkül vannak (KKU 425)

Kilentzedik Rész Hogy a kereszt. minket meg egyeztet, és hasonlová (KKU 428)

meg kel tudnod, hogy a kereszt. az Istenhez köteledzi alelket. nem (KKU 431)

atsudálatra mélto titok, hogy a kereszt, a mellyet a világiak ugy (KKU 431)

meg egyesülesnek. oh’ tiszteletre méltó kereszt. mely kevesé üsmerik ate érdemedet (KKU 431)

eröt adok, azért hogy a kereszt nékik könnyünek tetzvén, meg tudgyák (KKU 432)

nem a szeretettöl. jöne a kereszt, és hogy nem aszeretet küldené (KKU 433)

az Istenhez valo szeretetet, a kereszt olyan el rejtetet jó, a (KKU 433)

fája nem olyané mint egy kereszt? a kormánt nem lehetneé kereszt (KKU 434)

hogy sok utozás után, végtire akereszt, a mennyei hazában viszen, amidön (KKU 437)

lenni akor ahajokázásnak. a midön akereszt, árbutz fa helyet vagyon, a (KKU 437)

nékie. gondolodé azt, hogy a kereszt nem lehet néked szekér helyet (KKU 438)

által vittem. meggyözvén azokot a kereszt által. {…} azt tudod hogy egy (KKU 438)

keresztet eföldön, fel emeltessék azon kereszt által a menyekben. valamint egy (KKU 438)

szivel hordozod a keresztet, a kereszt is fog tégedet hordozni, és (KKU 438)

akár mely hoszu légyen a kereszt, de annak rövidnek láttzik, a (KKU 439)

hordozni, de az ólta, az kereszt igen kedves iga. és könyü (KKU 441)

nem tudodé azt, hogy a kereszt fog segiteni tégedet, mitsoda tsudálatos (KKU 443)

probálták azt meg, hogy a kereszt, a világhoz valo ragaszkodástol el (KKU 444)

Tizen harmadik Rész Hogy a kereszt meg nyittya a menyeknek kapuját (KKU 445)

a menyei kaput, mivel a kereszt annak a kólttsa (KKU 447)

szivemben hordoztam, én ki ezen kereszt, által boldogultam, ennek sulyos voltát (KKU 448)

aválasztottak része aszenvedés, és a kereszt, a ki semmit nem szenved (KG 492)

emlékezünk meg arrol. hogy a kereszt által ment bé ditsöségében, a (KJÉ 600)

Azonban pedig anép a kereszt elött állot, tsufságal illetvén jésust (KJÉ 758)

lenni. a vitézek. kik a kereszt mellet ültenek, tsufollyák vala ötet (KJÉ 759)

Anyi sok nép közöt, ki akereszt körül állot, valának olyan aszonyok (KJÉ 759)

és a vétket. ugyan a kereszt gyalázattyának. tulajdonittyuk üdveséginket. elis. mondhatni (VKT 817)

5 Art A kereszt és a képek tiszteletéröl. 493 (C/A 19)

Atyák irásiban. a melyek a kereszt vetésére lettek. Szent Athanásnál. a (C/A 345)

5 Articulus A kereszt, és a képek tiszteletéröl (C/A 380)

{…} Mikor a kereszt elött le borulnak. a keresztet (C/A 384)

hanem hogy borullyunk le a kereszt elött. és imádgyuk akristus Jesust (C/A 384)

napon le kel borulni a kereszt elött, de nem azért hogy (C/A 442)

Isten. s’ emberben. ki a kereszt által az embereket meg váltotta (C/A 517)

nem tsak meg válhatatlan a kereszt áldozattyátol,. de azal egy, a (C/A 745)

után az oldalábol folyo vér akereszt körül el hintetet (C/A 745)

Mise áldozattya, minden erejét a kereszt áldozattyátol veszi, ugyan ezt is (C/A 749)

{…} Miért kezdik a misét akereszt jelének vetésével, segittségül hiván a (C/A 786)

szemeit és kezeit emeli fel. akereszt felé, vagy a szenttség felé (C/A 798)

emeli szemeit és kezeit a kereszt felé vagy a szenttség felé (C/A 799)

hogy a kristus tanitása tsak akereszt által munkálodot evilágban (C/A 802)

akarja velünk értetni, hogy tsak akereszt által lehet békeségünk (C/A 845)

{…} Mit teszen atizen két kereszt a melyeket a falokra irtanak (C/A 885)

lévö kö tablára irot ött kereszt a melyeket a püspök meg (C/A 887)

a kristust jelenti, az ött kereszt jelentheti az ö szent sebeit (C/A 888)

{…} Miért hogy sok helyeken akereszt elött az Évangyeliumot. és szentelt (C/A 895)

helyeken égö gyertyákot visznek a kereszt mellet (C/A 896)

Miért hogy a nagy procesiokban akereszt elött füstölöt visznek (C/A 896)

5 art. a kereszt. és a képek tiszteletéröl. 382 (C/B 934)

5 Articulus A kereszt, és a képek tiszteletéröl (C/B 1190)

{…} Mikor a kereszt elött le borulnak, akeresztett imádgyáké (C/B 1192)

kristust imádgyák. mikor a valoságos kereszt elött le borulnak, bálványozás volna (C/B 1192)

hanem hogy borullyunk le a kereszt elött. imádgyuk a kristus jésust (C/B 1192)

napon le kel borulni a kereszt elött, de nem azért hogy (C/B 1236)

töltenék is avizet. és nem. kereszt formájára. a kereszttség jó volna (C/B 1283)

Isten. s’ emberben. ki a kereszt által az embereket meg váltotta (C/B 1292)

nem tsak meg válhatatlan a kereszt áldozattyátol, de azzal egy, A (C/B 1458)

az oldalábol fólyó vér, a kereszt körül el hintetett (C/B 1458)

míse áldozattya. minden erejét. a kereszt áldozattyátol veszi, ugyan ezt is (C/B 1460)

{…} Miért kezdik a misét akereszt jelének vetésével, segittségül hiván a (C/B 1488)

és kezeit emeli fel, a kereszt felé, vagy a szenttség felé (C/B 1497)

emeli szemeit, és kezeit a kereszt felé, vagy a szenttség felé (C/B 1497)

hogy akristus tanítása, tsak a kereszt által munkálodot evilágban (C/B 1500)

akarja velünk értetni, hogy tsak akereszt által. lehet békeségünk (C/B 1533)

{…} Mit tészen atizen két kereszt, a melyeket afalokra irtanak, és (C/B 1564)

lévö kö táblára iratot ött kereszt., amellyeket a püspök meg keni (C/B 1566)

a kristust jelenti, az ött kereszt jelentheti az ö szent sebeit (C/B 1566)

Miért hogy sok hellyeken a kereszt elött az Évangyéliumot, és szentelt (C/B 1572)

hellyeken égö gyerttyákot visznek a kereszt mellet (C/B 1572)

Miért hogy a nagy processiokban akereszt elött. füstölöt visznek (C/B 1572)

ameny aszszonynak, amelyen, vagy egy kereszt, vagy egy galamb, vagy hall (KSZ 334)

fel feszitették mint sidot. a kereszt leg gyalázatosab volt atőb kinozások (KSZ 349)

szent péter, szent pál, szent kereszt, szent agnes, szent lörintz, szent (KSZ 430)

uraságban. hanem az alázatoságban., aszegénységben, akeresztben, és a szenvedésben (É 60)

kristust, az alázatoságban, szegénységben, és akeresztben kel keresni (É 60)

kell laknod; az üdveség a keresztben (KKU 255)

vagyon. az élet akeresztben vagyon. abban találsz bizonyos oltalmat (KKU 256)

a szenttségnek bövségét. tsak a keresztben találod fel a lelkednek gyogyulását (KKU 256)

azoknak, nem sok részek vagyon akeresztben (KKU 295)

A keresztben valo álhatoságnak. azt nevezik, a (KKU 344)

rész. hogy miképen kel ditsekedni akeresztben. 315 (KKU 351)

azt gondolod hogy nintsen vigasztalás akeresztben. és a nyomoruságban, nem tudodé (KKU 362)

lehet örömet és vigasztalást találni. akeresztben, tsak azt ugy hordozák a (KKU 371)

Rész. Hogy miképpen kel ditsekedni akeresztben (KKU 384)

most, hogy ditsekedni kell. a keresztben (KKU 385)

tévé, ugyan azért ditsekedék a keresztben. és a gyalázatban szent pál (KKU 398)

a munkájokért valo jutalmat. a keresztben vették el. ugyan mindenkoron is (KKU 398)

el venni ahivek, tsak egyedül akeresztben enyhitetnek, és gyözetetnek meg a (KKU 398)

voltál reménségem, iffiuságomtol fogvást, {…} a keresztben gyözedelmes leszek. ellenségimen, és niind (KKU 404)

el fürészele egy darabot a keresztböl, gondolván hogy a kristus távul (KKU 339)

akara vágni egy darabot a keresztböl. azért azt a vállára veté (KKU 342)

járni. elöször szükséges. hogy a keresztböl tegzet tsinályon. a melyel nyilat (KKU 366)

miképen lehet lajtorját tsinálni a keresztböl (KKU 443)

szegény penitentzia tarto élete, gyalázatos kereszte, az ö tudománya, és oktatása (É 20)

akristus személyének adgyák, az ö kereszte elött le borulván; akristust imádgyák (É 329)

tsak ami urunk jesus kristusnak keresztében. ki által nekem evilág fel (KKU 258)

a mi urunk Jésus kristusunk keresztében (KKU 384)

tsak ami urunk Jesus kristusnak keresztében (KKU 384)

tsak ami urunk Jésus kristusnak keresztében (KKU 386)

az én uram Jésus kristusomnak keresztében ditsekedgyem.? édes üdvezitöm. te vagy (KKU 387)

a mi urunk Jésus kristusnak keresztében, aki által nékem a világ (KKU 392)

a mi urunk Jesus kristusunknak keresztében. {…} az apostolok és a martyromok (KKU 398)

tsak a mi urunk Jésus keresztében (KG 495)

a mi urunk Jesus kristusunk keresztében. tehát ettöl arettentö meg vetéstöl (VKT 869)

pirullyon, hanem ditsekedgyék. a kristus keresztében (C/A 514)

a szók. ditsekedni a kristus keresztében vagy meg pirulni a kristus (C/A 514)

meg értetni, hogy a kristus keresztében ditsekedgyünk, mely eszköze volt válttságunknak (C/A 526)

pirulni. hanem dicsekedni, a kristus keresztében (C/B 1289)

a szók. dicsekedni a kristus keresztében. vagy meg pirulni a kristus (C/B 1289)

meg értetni, hogy a kristus keresztében. dicsekedjünk. mely eszköze volt válttságunknak (C/B 1298)

hogy sokat szenvedcz. hogy a kereszted igen hoszu és nehéz, az (KKU 342)

zugolodni és panaszolkodni, némelykor a kereszted hoszaságárol. némelykor annak nehéz voltárol (KKU 343)

részem legyen ez életben ate keresztedben. és ate szenvedésedben. hogy had (KKU 363)

és ki vévén ebböl amélységböl, keresztedel, vegy magad mellé engemet., mivel (KKU 415)

jésusunk tegedet hogy meg valtottad keresztedel avilágot (KKU 427)

félsz leányom. zörges bátran a keresztedel. mivel a ki zörget annak (KKU 447)

szakal kel meg nyittani. a keresztedel pedig meg nyithatod a menyei (KKU 447)

azt, hogy meg talállyák tsudálatosan keresztedet, üdveségünknek eszközét, enged meg, hogy (É 660)

hogy senki meg nem vetné. keresztedet ha annak üsmerné érdemes voltát (KKU 281)

gondolom hogy jó kedvel viselik keresztedet (KKU 281)

ha magad anyi gyalázatot szenvedtél. keresztedet véres válladon hordoztad, hát nekünk (KKU 338)

mind végig békeséges türésel visellyed keresztedet. tarsd meg azt. a mi (KKU 346)

ház nagy pénteken {…} Uram ate keresztedet imádgyuk. {…} Imhol a keresztnek fája (C/A 384)

egyház nagy pénteken. {…} uram ate keresztedet imádgyuk. {…} imhol a keresztnek faja (C/B 1192)

és te általad éllyek, kötöz keresztedhez engemet. és semmi attol elne (KKU 397)

együt hordozhassuk kegyes terhét szent keresztednek (KKU 284)

nyittá a te vérednek. és keresztednek érdeme. miképpen lehessen nékem meg (KKU 336)

azö fia,. akristus után valo keresztek hordozására (É 146)

senki nem lehet ez életben keresztek. és szomoruságok nélkül. vigyáz hát (KKU 257)

meg mondani hogy mitsoda féle keresztek atöbbi, a melyeket látok (KKU 261)

a többi rend szerént valo keresztek, akaszto fák (KKU 261)

hogy mond meg nékem. mitsoda keresztek azok az aláb valo renden (KKU 261)

egyéb belsö szenvedéseket az illyen keresztek gyakorta oly nehezek., hogy Dávid (KKU 261)

példát adhassak ajuhaimnak, az egész keresztek és nyomoruságok közöt. a melyeket (KKU 264)

is kedves storophilám. az egész keresztek közöt. a melyeket láttál, nintsen (KKU 264)

hiszük. de a más féle keresztek nem tettzenek ki oly világosan (KKU 265)

Storophila. Amint látom.. a keresztek és nyomoruságok nem tsak hasznosok (KKU 273)

követhetik, és igy az ö keresztek nem igen nagy terhekre vagyon (KKU 295)

követni, nagy serénységel., valasztá magának akeresztek közül. aleg kissebbikét, gondolván magában (KKU 319)

rosz, nem igazéá hogy a keresztek, és anyomoruságok, az Istentöl származnak (KKU 319)

mind ezek valoságos keresztek nékem, ha avilágot nem szeretem (KKU 393)

a szegény állapottyában. pedíg, a keresztek, és a (KKU 427)

azon idötöl fogvást, az egész keresztek. az enyimben. akenetnek, különös vigasztalását (KKU 441)

képek. keresztek., az oltári ruhák. a szent (C/A 386)

{…} Mit tesznek a több keresztek is a melyeket vett a (C/A 514)

az oltári öltözetek, akápolnak, tzinteremek, keresztek, képek, harangok.. és zászlok szentelésekre (C/A 869)

mindenik felöl hatot, és a keresztek alá egy gyertya tartot tesznek (C/A 877)

a mik a Ceremoniahoz kivántatnak, akeresztek alat lévö gyertyákot meg gyutattya (C/A 877)

Isteni tisztelethez tartozik. mint aképek, keresztek, az oltári ruhák, a szent (C/B 1193)

{…} Mit tésznek a több keresztek is a melyeket vett a (C/B 1290)

oltári öltözetek, a kápolnák. tzinteremek. keresztek, képek, harangok. zászlok szentelésekre, ollyanok (C/B 1551)

mindenik felöl hatot, és a keresztek alá egy gyerttya tartot tesznek (C/B 1558)

a mi a cérémoniahoz kivántatnak, akeresztek alat lévö gyerttyákot meg gyujtattya (C/B 1558)

oda vannak az üldöztetésekben. és akeresztekben. és akik semit nem akarnak (É 219)

aboldogságot, a szegénységben, szenvedésben. és akeresztekben keresék, és a másika, a (É 771)

mivelnek apogányoknál. de azIstent áldani akeresztekben, anyomoruságokban. és anagy fajdalmakban. etsak (KKU 374)

elegyittse. az áitatosságnak olajával, a keresztekben valo békeséges türésinket; lehetetlen is (KKU 440)

fel menni, lajtorját tsináltak. magoknak akeresztekböl, tüzes vasakbol. fogokbol. és más (KKU 445)

hogy által mennyünk a szenvedéseken, kereszteken., és az életnek minden nyomoruságin (É 218)

hogy a holt testek a kereszteken legyenek a szombati innepekben, meg (C/A 183)

erövel, és szomoruságal veszik a kereszteket. de akik idövel azokot békeséges (É 476)

kik engemet akarnak követni, a kereszteket hordozák. azt gondolá magában. hogy (KKU 259)

melyet meg igértek azoknak. kik kereszteket hordoznak eföldön (KKU 260)

ösvényre, majd egy nagy rakás kereszteket mutatok néked. a melyeket az (KKU 260)

láthatná azokot a sok féle kereszteket, együt menvén tehát. egy hegy (KKU 260)

magosabb dombon rendiben aleg közönségeseb kereszteket. gondolom hogy meg üsméred azok (KKU 260)

után meg láthatod, mitsoda forma kereszteket tsináltak arégiek. jáponiában mitsodást tsinálnak (KKU 261)

uram. magyarázd meg nékem atöbb kereszteket is a melyeket itt látunk (KKU 262)

tsak rövideden elödben adom. atöb kereszteket is melyeket szenvedtem: nem szenvedtemé (KKU 265)

kivánságom volna meg tudni atöbb kereszteket is a melyeket hordoztál (KKU 265)

kéttség nélkül nagy és nehéz kereszteket visele szent szüz Anyád, és (KKU 270)

azt tsudálni. hogy ez életben, kereszteket. és nyomoruságokot szenvednek. bizonyára egy (KKU 271)

Isten azért küldi reád. a kereszteket, hogy meg szaporittsa koronáidot, és (KKU 277)

merüllyön. ugy az Isten is kereszteket küld azokra. akiket szeret. azért (KKU 277)

fejedröl. {…} ö veti fontban a kereszteket. hogy az égben, ahoz képest (KKU 278)

tsak egyedül abünösök hordozák a kereszteket, hanem mindnyájan az emberek, akár (KKU 298)

kövesen engemet. {…} eddig azokot a kereszteket és nyomoruságokot melyeket szenvednek azok (KKU 308)

hogy az ocséid sokal nehezeb kereszteket hordoznak azoknál. mint a melyeket (KKU 308)

életre. és keresték gyermekségektöl fogvást. akereszteket, és a nehéz testi sanyargatásokot (KKU 318)

ezután. oh! édes üdvezitöm. a kereszteket. és a gyalázatokot. te éretted (KKU 326)

haragbol vagy hamiságbol szerzik nékünk akereszteket, és a nyomoruságokot (KKU 380)

ez életben lévö nyomoruságokot. és kereszteket (KKU 403)

vett jó tétemények köziben számlálták akereszteket, és azokban ditsekedtenek, az Istenért (KKU 426)

sokan irtoznak aszenvedéstöl, mert a kereszteket jól lattyák, de a keresztel (KKU 440)

vették. azon idö elöt a kereszteket igen szomoru, és nehéz dolog (KKU 441)

II Az Évangyélium tsak kereszteket igér, mivel a sok nyomoruságok (KG 493)

kel vennünk az Istentöl küldetet kereszteket. ugy mint a betegséget. szomoruságót (KJÉ 599)

a kristus az ö tanitványinak kereszteket igért szent pál azt mondgya (C/A 260)

{…} Kereszteket, faragot, és irot képeket tartani (C/A 381)

lévö kö táblára irot ött kereszteket meg keni a Catechumenusok olajával (C/A 882)

értetik a szenttségekhez a ruhákot, kereszteket, és az olvasokot; szent Ambrus (C/A 902)

{…} kereszteket. faragot és irott képeket tartani (C/B 1190)

tisztességesek. hogy ollyan képeket, és kereszteket tegyenek ki. a melyek illendök (C/B 1552)

nézve értetik aszenttségekhez a ruhákot, kereszteket., és az olvasokot. szent ambrus (C/B 1577)

helyt talální a hová a kereszteket fel álittsák (SUT 858)

alázatoságát.. azokban is gyönyörködik. az keresztekhez valo szeretett., mennél nagyob az (VKT 817)

lelket. aki tsak a fájdalmakra., keresztekre, és a nyomoruságokra int mínket (KKU 288)

a kö táblán lévö ött keresztekre rakja, és mindenik keresztre egy (C/A 883)

gyerttyákot az oltáron lévö ött keresztekre temjénel együt (C/A 888)

a kö táblán lévö ött keresztekre rakja, és mindenik keresztre, egy (C/B 1562)

gyerttyákot az oltáron lévö ött keresztekre temjénnel együt (C/B 1566)

beszélettünk még avilágiaknak minden féle keresztekröl. vagyon hátra oly rend, a (KKU 303)

a neveket meg jedczé egy keresztel, és azután el zárá a (TL 177)

akiknek nevek meg vagyon jegyezve keresztel, hogy már azok el veszet (TL 177)

kiknek nevek meg volt jegyezve keresztel. meg ijedenek és csak titkon (TL 177)

városra kezde járni, egy nagy keresztel avállán. elöször olosz országban tarentumban (KKU 259)

ültetve. erdö formára. rettentö sok keresztel., valamint nagy magos fákal. látodé (KKU 260)

mitsoda hasonlatosága lehet ennek a keresztel (KKU 268)

szent meg elégedéké egy kis keresztel.? azt pedig ne gondollyad. hogy (KKU 321)

engemet látot volna egy nagy keresztel, és mint ha a klastromban (KKU 340)

életet élhetet volna. keresztet szenvedet {…} akeresztel, minek utánna pedig eleget szenvedet (KKU 359)

reménsége,. mivel a boldogság a keresztel jár. és az elsöt el (KKU 361)

kik meg vannak jegyezve a keresztel, ostoral. sanyaruságal, és üldözésel. azok (KKU 363)

roszul élyenek anyomoruságal, és a keresztel, ellenben pedig. kevés fordittya jora (KKU 379)

és hivatallyára viszá nem hozatik akeresztel (KKU 401)

szenvednek. ilyen formán. a ki akeresztel, és a szenvedésel jól tud (KKU 405)

semmi nem egyezik ugy meg akeresztel. mint az eke, nem tsak (KKU 409)

feszegetni, hogy jó tselekedeteket teremjen. akeresztel kel tehát. valamint egy szánto (KKU 409)

ember. akit mivelni kel a keresztel. és a menyei atya a (KKU 409)

azon a tengeren, ha a keresztel nem segitti magát, által kell (KKU 434)

kereszt formára tsinálni.? és a keresztel, nem lehetneé a hajot vonni (KKU 434)

a lázár hajoja, rakva vala keresztel, és nyomoruságal., és mindenkor ellenkezö (KKU 436)

avilági tengeren lévö veszedelmet, a keresztel, a bizonyos lévén, hogy a (KKU 437)

kereszteket jól lattyák, de a keresztel valo keneteket nem láttyák. de (KKU 440)

minden erejével kezdé akaput verni akeresztel. mondván, emellyetek fel. fejdelmek a (KKU 447)

leg elöször valamely városban, olyankor keresztel mentenek eleiben. és procesioval kiserték (C/A 893)

leg elöbször valamely városban. ollyankor keresztel mentenek eleiben. és processioval kisérték (C/B 1570)

Storophila. melyik hát az én keresztem. nem azé a melyet én (KKU 319)

ha nagy bestelenség volna. azén keresztem, nem tudodé azt. hogy az (KKU 326)

én hoszu, nehez. és kemény keresztem alat (KKU 342)

tettzik, hogy el vágjak a keresztemben. enged meg azt leg aláb (KKU 341)

kel hát vigyázni az én keresztemben, az elsö a, hogy azért (KKU 392)

várhattya az, aki részt veszen. keresztemben, mert aki velem szenved, velem (KKU 414)

akirályi székben emelt engemet, akeresztemel is akarok uralkodni. az embereken (KKU 386)

fogvást ki jöttem jerusálemböl a keresztemel. azon idötöl fogvást, az egész (KKU 441)

tsudálatos dolgokot nem tselekedtem én akeresztemel. azal fel emeltem a vétekben (KKU 443)

avilágiak tehetnek rajtad. az én keresztemért, mint ha nagy bestelenség volna (KKU 326)

közül, hogy engemet kövess, és keresztemet hordozad. azért gyülöl tégedet evilág (KKU 327)

jaj azoknak, kik az én keresztemet viselik. és engemet nem követnek (KKU 331)

jobban nem tisztelhetik az én keresztemet. és az én szenvedésemet. mint (KKU 389)

setettségnek hatalmasi, a midön a keresztemet fogják benned látni, azt el (KKU 391)

vétekre valo kivánságokot. az én keresztemhez valo szeretet. életet ád, és (KKU 392)

országomot., de kevesen vannak baráti keresztemnek, sokan vannak ollyanok kik sohajttyák (KKU 281)

tsuda tételimet, de kevesen követnek keresztemnek gyalázatos voltában. mely kevesen vannak (KKU 281)

ötet meg veté. és a kereszten meg ölé; mind ezekre valo (É 436)

minket oktat szenvedésiben., és a kereszten és kövessük ötet mint fejünket (É 442)

holot el hagyá ötet a kereszten (É 442)

el hagyá halálakor, és a kereszten. a tsak ugy tettzet, és (É 442)

mi érettünk. fel áldoztaték a kereszten.; és ki magát eledelül adgya (É 461)

azt meg hassák, egy szoval akereszten lévö kristushoz hasonlonak kel lenni (É 462)

Attya akarattya avolt, hogy a kereszten hallyon meg, azt is meg (É 477)

{…} Meg halván a kereszten meg mutatá hogy valoságos ember (É 539)

igen nehéz meg fogni, hogy akereszten meg holt. és el temettetett (É 568)

embereket, magát fel áldozta, a kereszten meg holt, és öket meg (É 610)

mi Eucharistiának nevezük. a mely akereszten valo áldozatnak gyakorlása, és ahol (É 618)

meg jövendölé néki, ezen szokal. akereszten valo halálát, amelyre fel kelleték (É 668)

réz kigyó pedig jelenté a kereszten fel emeltetet kristust. hogy ö (É 668)

az Isten Fia, hogy a kereszten holt meg, és hogy a (É 669)

és fel áldozta magát a kereszten., hogy örökös jokot nyerjen nékünk (É 764)

amelyet ö meg fogja inya, akereszten valo halála által, aszenvedesre inté (É 844)

menyeiekben foglallyuk magunkot., a mely kereszten pedig egy fa tsészét látz (KKU 262)

akezeimet. és lábaimat. akik a kereszten által lesznek szegezve. mitsoda keserüségben (KKU 269)

ugyan azért is választották a kereszten valo halált nekem a sidok (KKU 327)

A midön pedig a kereszten munkálodik vala, akristus oda érkezék (KKU 339)

storophila. maradgy én velem a kereszten. és arol le ne szály (KKU 348)

12 rész hogy akereszten, valamint alajtorján. fel lehet menni (KKU 352)

a szavait akristusnak., hogy a kereszten örülni kell, jól meg nem (KKU 370)

uram ez igy vagyon. egy kereszten két fel feszitetet lészen. és (KKU 391)

hogy egyedül nem leszek a kereszten. mivel avilág is ót lészen (KKU 391)

kell tsudálnod, mivel amidön a kereszten valék, az ördög minden hatalmával (KKU 391)

élni. és meg halni a kereszten. add meg fel feszitetet szeretet (KKU 397)

te veled együt akarok lenni akereszten, mert ate apostolod. azt mondgya (KKU 397)

buzgo szeretettel mondá storophila a kereszten lévén. a kristusal együt, a (KKU 397)

szenvedésemel eföldön, és meg halván akereszten, atestnek, az elme ellen valo (KKU 417)

árbutz fán, én ugy függöttem akereszten, szenvedvén ótt a sidoknak csufságit (KKU 435)

a melyben lehettem volna, agyalázatos kereszten szenvedtem (KKU 435)

menyekben fel emelni engemet a kereszten, most látom világosan, hogy a (KKU 438)

türés, és az alázatosság. én akereszten léven., alázatoságal szenvedtem, a sidok (KKU 439)

Tizen kettödik Rész Hogy a kereszten, valamint a lajtorján, fel lehet (KKU 442)

második fogára, ateste pedig a kereszten el vagyon nyujtva; szükséges azért (KKU 444)

magát fel áldozta érettünk a kereszten, és ugy érdemlette meg nékünk (KG 494)

a kristust meg halni a kereszten, keszüllyünk ahoz, az imádságal., penitentzia (KG 508)

nagy üldöztetésekben láttya prédikálani, egy kereszten láttya meg halni, valamint egy (KG 540)

áldozattyában. a mely valoságos képe akereszten valonak. ugyan azért is ajánlya (KJÉ 567)

embereket. abetegségeknek ostori alal. a kereszten kinokot szenvedet, noha ö mentet (KJÉ 588)

amenyit akart. a midön a kereszten meg láttyuk halni. emlékezünk meg (KJÉ 588)

hogy gyalázatos halált szenvedek a kereszten (KJÉ 650)

mitsoda hasznot fog munkálodni. a kereszten valo halála. mondá. most itéltetik (KJÉ 720)

meg ölettek mint egy gonoszt akereszten, és akinek nevét. még az (KJÉ 745)

@: XL jesusnak. akereszten valo szavai (KJÉ 758)

fel feszitetet két latrok testei akereszten maradgyanak. szombat napon kérék pilátust (KJÉ 760)

tudgyuk hogy ez az apostol akereszten holt meg, valamint az ö (KJÉ 769)

a melyet ki ontotta a kereszten az emberekért. ugyan ezért is (KJÉ 773)

historiában láttunk meg halni a kereszten. az emberek válttságáért, ö meg (KJÉ 775)

XL. jésusnak akereszten valo szavai 267 (KJÉ 781)

volt bátor, a midön a kereszten (IK/A 375)

kiért holt meg kristus a kereszten. az ö halálának elég tételéröl (C/A 14)

békéltette öket az Istenel a kereszten valo halála által (C/A 27)

árnyéki valának, a kristus Jésus. kereszten ajánlot nagy áldozattyának, a mely (C/A 31)

lévén a kristusnak szenvedésiben. és kereszten valo halálában. légyen azö képe (C/A 82)

aki ki terjesztvén kezeit a kereszten meg gyözte az ördögöt, és (C/A 96)

embereket meg válttsa a gyalázatos kereszten valo halála által.. a mely (C/A 168)

holt meg a kristus: a kereszten, az ö halálának elég tételéröl (C/A 178)

kegyetlen halálal meg halni a kereszten (C/A 178)

háznak szenttségit, a melyek akristus kereszten ki ontatot véritöl veszik minden (C/A 183)

áldását és segittségit vehesük a kereszten meg holt Jesus kristus érdemiért (C/A 344)

a ki mi érettünk a kereszten meg holt (C/A 344)

Istent segittségül valo hivásrol. a kereszten meg holt kristus által (C/A 345)

a kristust. a ki a kereszten holt meg., a mely halálrol (C/A 384)

szerént a kereszten valo válttságunkra. Manicheus volna az (C/A 536)

jelentették, akinek meg kelletet halni akereszten. ezért is nevezik a szent (C/A 741)

{…} Jelentették a kristus kereszten valo áldozattyát, a melyen vérét (C/A 743)

áldozat. leg inkáb jelentette a kereszten valo áldozatot, a mely bé (C/A 744)

áldozat, ugyan azon egy áldozat. akereszten valo áldozatal, és ez egyedül (C/A 745)

hogy a vérit ki onttya akereszten (C/A 750)

engesztelök, mivel tsak példái voltanak, akereszten valo áldozatnak, és attol vették (C/A 761)

erejét, mivel a vétkek a kereszten lévö Aldozatra valo nézve. tsak (C/A 762)

a szenttségek. minden erejeket a kereszten lévö Aldozattol veszik, és az (C/A 762)

{…} A kristus testének a kereszten valo fel emeltetésének (C/A 830)

ajánlása, melyeket mi ajánlunk amisében. akereszten lévö. Aldozatért hasznos és érdemes (C/A 832)

meg mutattya hogy tsak a kereszten lévö áldozatnak ereje által. tiszteltetik (C/A 841)

kristus azért áldozta fel magát akereszten, és azért adgya magát az (C/A 846)

13 art a kristus kereszten valo halálárol, halálának elég tételéröl (C/B 931)

kereszten valo halálában. képe lévén, legyen (C/B 975)

kí, ki terjesztvén kezeit a kereszten. meg gyözte az ördögöt (C/B 986)

embereket meg válttsa a tsufságos kereszten valo halála által. a mely (C/B 1042)

13. Articulus. A kristus, kereszten valo halálárol. Miért és kiért (C/B 1049)

holt meg a kristus a kereszten azö halálának elég tételéröl. és (C/B 1049)

tsufságos halálal meg halni a kereszten (C/B 1049)

Isten áldásat és segittségit vehesük. akereszten meg hólt jésus kristus érdemiért (C/B 1162)

Istent segittségül valo hivásrol, a kereszten meg holt kristus által (C/B 1163)

szent ambrus. hanem akristust. ki akereszten holt meg, amely halálrol. emlekeztet (C/B 1192)

azont adta mondása szerént. a kereszten valo váltságunkra. Manichaéus volna. az (C/B 1305)

szivnek, 2. hogy a jelenttse akereszten valo áldozattyát akristusnak, a melyet (C/B 1455)

akinek meg kelletet halni a kereszten. ezért is nevezik a szent (C/B 1455)

{…} Jelentették. a kristus kereszten valo áldozattyát., a melyen vérét (C/B 1457)

áldozat. leg inkáb jelentette. a kereszten valo áldozatot. a mely bé (C/B 1457)

áldozat, ugyan azon egy áldozat akereszten valo áldozattal. és ez egyedül (C/B 1458)

a vérit ki onttya a kereszten (C/B 1460)

mert tsak példái voltanak a kereszten valo áldozatnak, és attol is (C/B 1469)

engesztelö áldozat, mivel avétkek a kereszten lévö áldozatra valo nézve, tsak (C/B 1469)

meg, de aszenttségek minden erejeket, akereszten lévö áldozattol veszik, és az (C/B 1469)

{…} A krístus testének a kereszten valo fel emeltetésenek emlékezetire. 2 (C/B 1522)

mi ajánlunk a misében, a kereszten lévö áldozatért hasznos, és érdemes (C/B 1523)

meg mutattya, hogy tsak a kereszten lévö áldozatnak ereje által. tiszteltetik (C/B 1530)

kristus azért áldozta fel magát. akereszten. és azért adgya magát az (C/B 1534)

valo tsalárd volt, akit ök akereszten meg ölették volt, de a (SUT 517)

meg jövendölték volt, amidön a kereszten volt, sok tsudák történtenek, a (SUT 520)

tarttsák, és meg menttsék. a kereszten valo haláltol. avárat fel adák (SUT 893)

kivanásinkal, alázatoságának, kevélységinkel, nagyra vágyásinkal, keresztének, agyönyörüség, és alágy életnek, szeretetével (É 86)

elöre meg erösittse öket a keresztének botránkoztatása ellen., meg mutatván nékik (É 218)

akor. vala, elötte viselte a keresztének gyalázatos halálát. szükséges hogy atanitványi (É 219)

követni, és hordozni az ö keresztének gyalázatoságát, kövessük Mojsest, ki meg (É 219)

szollot az ollyanokrol., kik akristus keresztének, ellenségi valának, akik ahasokot tartották (É 367)

pedig sirvais mondom:) a kristus keresztének ellenségi, kiknek végek aveszedelem. akiknek (É 824)

mert ellenségi valának a kristus keresztének., azok hamis apostolok valának kik (É 824)

{…} Az a kristus keresztének bélyege. hogy részünk lehesen az (É 888)

is kel lenni az ö keresztének gyalázattyában. azt a szivünkben is (É 888)

Mojses törvénye által, hanem akristus keresztének és kegyelmének jegye által, ezek (É 889)

és a melyet szent andrás keresztének nevezik. az után meg láthatod (KKU 261)

Sokan vannak. kik akristus keresztének ellenségi {…} Sokan vannak kik a (KKU 284)

Sokan vannak kik a kristus keresztének ellenségi (KKU 284)

is mondom. hogy a kristus keresztének ellenségi. kiknek végek a veszedelem (KKU 289)

Anyaszent egy ház, tsak akristus keresztének érdeme által. kér kegyelmet és (C/A 828)

formára, a melyet szent András keresztének nevezik. ide aláb meg mondgyuk (C/A 879)

mutatni hogy a hivek akristus keresztének zászloja alat járnak (C/A 895)

egy ház tsak a kristus keresztének érdeme által, kér kegyelmet., és (C/B 1520)

kristus érdeme, és az ö keresztének ereje által. szabadulhatnak meg ateremtet (C/B 1550)

hogy a hivek a kristus keresztének zaszloja alat járnak (C/B 1572)

mely le nyomná az üdvezitö keresztének botránkoztatását. fel állitván. szükséges voltát (SUT 682)

11. rész hogy a kristus kereszténél. sokal nehezeb keresztet viseltet azördög (KKU 249)

egyedik Rész Hogy a kristus kereszténél, sokal nehezeb keresztet viseltet az (KKU 294)

13 rész A házasok keresztéröl. 100 (KKU 249)

Tizen Harmadik Rész A házasok keresztéröl (KKU 303)

az orczáját bé fedé. szégyenelvén. akeresztért valo gyalázatot. akristus azt látván (KKU 323)

valo boldogságot, a melyet igértek akeresztért valo érdemnek. szükséges azért, hogy (KKU 325)

rész hogy hálákot kel adni akeresztért. 224 (KKU 351)

Rész Hogy hálákot kell adni akeresztért (KKU 373)

elégé az Istennek hálákot adni akeresztért, és kellé még meg köszönni (KKU 380)

eugenius pápa 1146 esztendöben. veres keresztet parancsolá hogy visellyenek, ezeknek mindennap (TL 126)

igen sokan vevék fel a keresztet, mert azoknak akik el akartak (TL 146)

melyik válokra. de posztobol. és keresztet kelletet fel varatni, a köznép (TL 146)

is fel vétetthette vélek a keresztet; mert egy keresztesnek. nagy privilegyiuma (TL 146)

mert mihent fel vette a keresztet, már azt nem lehetet törvényben (TL 146)

és le nem tette a keresztet. az adosságát is addig meg (TL 146)

a király mint tett volna keresztet a nevekre., ehirre valo nézve (TL 177)

A mely keresztet még elöre el láttyuk. hogy (TL 206)

néném, a jó Isten. ujjab keresztet adot reám, amelyet még elöre (TL 206)

meg. de a ki a keresztet adgya. avigasztalást is attol kel (TL 211)

elsöben a bulgár aszony elött keresztet kel vetni. és ugy ád (TL 224)

tsókolnom, és reménlenem hogy a’ keresztet űdvességemre fordittya, én tőllem semmimet (ML 308)

kedtől valo el-rekesztésemnek, de a’ keresztet nem válogatni, hanem hordozni kell (ML 316)

alelkünk ellenségire, minden nap a keresztet kel hordozni. és el szenvedni (É 150)

mondani magunknak, és hordozni a keresztet életünknek minden napjaiban (É 254)

szent Ambrus, {…}, meg találván a keresztet, imádá akirályt, és nem a (É 329)

el távoztat, hordozni kel a keresztet. az életnek minden napjaiban. az (É 669)

gyözi. mind ezeknek ellene mond, akeresztet szereti. magát meg aláza, az (É 853)

hogy a kristus minden féle keresztet hordozot. 27 (KKU 249)

kinek kinek erejéhez képest adgya akeresztet. 52 (KKU 249)

tiszteletet ohajttyák. meg vetik a keresztet. 75 (KKU 249)

a kristus kereszténél. sokal nehezeb keresztet viseltet azördög abünösökel. 85 (KKU 249)

Elsö rész. hogy akeresztet fel kell venni, és azt (KKU 250)

Harmadik rész hogy a keresztet nem maga után kell. vonni (KKU 250)

rész hogy a ki a keresztet hordoza. annak akristus után. és (KKU 250)

Hatodik rész. hogy a keresztet jól lehesen hordozni. a kristus (KKU 250)

Nyolczadik rész hogy a keresztet minden nap kel hordozni, és (KKU 250)

azért jöttem ide hogy a keresztet imádgyam, és imé magam tsináltam (KKU 252)

követték, nem tsak azt a keresztet parancsolom én néked hordozni. a (KKU 258)

fel feszitetett, én is evilágnak. {…} akeresztet tehát hordozni nem egyéb, hanem (KKU 258)

ajó szerzetesek kik együgyüségböl a keresztet hordozták. azért nem érdemletteké valamit (KKU 259)

ha tölgy fábol valo nehéz keresztet viselne a vállán. ezt magával (KKU 259)

hátamon is akarom hordozni a keresztet. valamint ö maga is tselekedte (KKU 259)

én azt parancsolom hogy a keresztet kell hordozni, nem fábol valo (KKU 260)

kereszt. minden féle szenvedés értödik, {…} akeresztet hordozni tehát a, hogy szenvedgyed (KKU 260)

a kristus, ezt a sok keresztet, melyek az emberek üdveségére vannak (KKU 260)

törödik. a maga szivében hordoza akeresztet. az illyen kereszthez kell tenni (KKU 261)

Hogy a kristus minden féle keresztet hordozott (KKU 263)

egy személynek némelykor egy nehány keresztet kellene hordozni, egy szers mind (KKU 263)

és hogy mitsoda sok féle keresztet kelletet hordozni egy szers mind (KKU 264)

kedves üdvezittöm hogy anyi féle keresztet viseltél volna (KKU 264)

mentem ki a pilátus házábol. akeresztet magam után vonván, és hogy (KKU 264)

szenvedtem: nem szenvedtemé a belsö keresztet. a midön az olaj fák (KKU 265)

szenvedtemé akor egy nehány féle keresztet egy szers mind; ugy hogy (KKU 266)

nyerésére, és az üdveség keresésére akeresztet hordozni. az én atyám árruban (KKU 268)

valoságal. nékie adgyad magadot, a keresztet hordozván. és engemet követvén. de (KKU 268)

vertenek. tövisel koronáztanak. és a keresztet a vállamon vittem, véresen, de (KKU 270)

én anyámnak is kelletet a keresztet hordozni, és eszerént. sete. se (KKU 271)

oly türésel., és bátorságal. hordozták akeresztet, azon kivül is látá. hogy (KKU 272)

lévén, aki ezen avilágon semmi keresztet nem hordozot., a máson örökké (KKU 273)

kinek erejéhez képest adgya a keresztet (KKU 277)

még is minden hordozhattya a keresztet, holot sokan vannak akik gyengék (KKU 277)

az iffiu leányok hordozhassák a keresztet (KKU 277)

az emberekel erejek felet valo keresztet hordoztasson. nem olvastadé hogy az (KKU 277)

azt, hogy az Isten anyi keresztet és nyomoruságokot küld az emberekre (KKU 277)

igen hoszu. vagy igen rövid keresztet, fel számlállya, hogy mitsodás kel (KKU 278)

valo fonttyával. meg méri mindenik keresztet. és annak erejét. akinek azt (KKU 278)

uram a, hogy mindennek jovalván akeresztet, mondád. ha ki akar engemet (KKU 280)

hogy ök holtig fogják a keresztet hordozni, storophila még elöre meg (KKU 284)

soha sem szerettem más féle keresztet az arany kereszten kivül., de (KKU 286)

más féle hoszu. és nehéz keresztet visellyek., a nem lehet. mert (KKU 286)

találhatod hát sulyosnak az ollyan keresztet. a mely meg szabadittya mind (KKU 286)

hejában valo reménségnek, kik a keresztet meg ölelvén bátorságal,, amenyekben mentenek (KKU 287)

fel tettem magamban hogy a keresztet el kerülöm. amenyiben töllem lehet (KKU 287)

meg akarván mutatni mint kedvellené akeresztet, mit monda. és mit tselekedék (KKU 287)

meszire hogy meg látá a keresztet. melyet néki készitettek vala. az (KKU 287)

azért hogy meg vetette a keresztet. és nem leheté valamely reménsége (KKU 289)

a tiszteletet ohajttyák meg vetik akeresztet (KKU 289)

és vedd fel bátran a keresztet. hogy had részesülhess. a menyei (KKU 289)

tehát, hogy ugy hordozam a keresztet, mint valamely drága gyöngyös nyakra (KKU 290)

is tekintik az olta a keresztet ugy mint a halálnak utálatos (KKU 290)

gyalázatos akaszto fának hiják a keresztet. én azt tudom. hogy akik (KKU 290)

azt tudom. hogy akik a keresztet nem szeretik azok elött a (KKU 290)

ne hordoznok az ideig tarto keresztet. annál is inkáb, hogy ez (KKU 291)

királya, és uraknak ura lévén, akeresztet választottam. azért hogy annak ereje (KKU 291)

hogy egy Isten s’ ember akeresztet hordgya, külömb külömb féle képen (KKU 292)

tarttyák, ki ne hordozhatná tehát akeresztet mivel aditsöségnek királlya azt gyalázatnak (KKU 292)

ne kerüllyed tehát storophila a keresztet azért, hogy avilágiak azt meg (KKU 294)

a kristus kereszténél, sokal nehezeb keresztet viseltet az ördög a bünösökel (KKU 294)

akeresztet. és a nyomoruságot. mivel mindenik (KKU 295)

midön valaki meg hal a keresztet elötte viszik, aki pedig evilágra (KKU 295)

uram hogy a bünösök elég keresztet, és nyomoruságot viselnek. mind azon (KKU 297)

Storophila. uram amely keresztet, és nyomoruságot okoz agyönyörüség, arrol (KKU 299)

hát uram agazdagság okozé anyi keresztet és szenvedést, mint a testi (KKU 299)

én azt tartom hogy sok keresztet. és bajt fogunk ót látni (KKU 302)

hogy az udvariak nem hordoznak keresztet. és abban bizonyos légy hogy (KKU 302)

tarto kereszt helyet, egy nehéz keresztet vettek magokra, a mely mindenüt (KKU 308)

formában lehetne leg jobban hordoznod akeresztet Storophila. nem tanulhatok uram annál (KKU 308)

már elegendöt anyit. hogy a keresztet jól hordozhatom (KKU 312)

tagadni magát. más képen sulyos keresztet fogsz viselni. el kel üzni (KKU 312)

ha ezeket fogod halgatni. a keresztet tsak hamar (KKU 312)

tartod, nemsokáig fogod hordozni a keresztet, az értelem azt fogja néked (KKU 313)

viszá jöhess ide, hogy a keresztet visellyed, és engemet kövess (KKU 314)

Elsö Rész Hogy a keresztet fel kel venni. és azt (KKU 315)

beszédit halgatá. akoron igen suhajtá akeresztet. és semmi nem tettzék nékie (KKU 315)

az az idö. a melyben akeresztet hordozni és engemet követni kell (KKU 316)

követni akarja, szükséges annak a keresztet viselvén., utánnam jöni. és az (KKU 316)

ijede. hogy reszketve hallá a keresztet tsak nevezni is; erre valo (KKU 316)

az égben, annak aki a keresztet hordoza, és botsánatot annak. aki (KKU 317)

a mostani idös korodban hordozni akeresztet. mint sem azt idöseb korodra (KKU 318)

válla vagyon. a valaszthat nehéz keresztet magának. de mint hogy én (KKU 319)

Storophila. hiszem uram én a keresztet hordozom. A kristus. a valo (KKU 319)

azt. hogy mindenik vegye fel akeresztet. hanem hogy mindenik vegye fel (KKU 319)

nem szabad kinek kinek olyan keresztet választani a mitsodás tettzik, hanem (KKU 319)

és mint hogy tellyeségel szükséges akeresztet viselni. lehet leg aláb. aleg (KKU 319)

a nyomoruságok közi számlálni a keresztet, a mint egy eretnekség avilágiak (KKU 319)

voltanak. és vannak ollyanok kik akeresztet szerették. nem olvastadé valaha mit (KKU 321)

uram többet. és ezt a keresztet ugy vedd el rollam, hogy (KKU 321)

ezek az emberek utáltáké a keresztet, valyon akissebikét választottaké mint magad (KKU 321)

ne amagad akarattya szerént válaszad akeresztet és azt ne mondgyad. örömest (KKU 322)

illyen. illyen nyomoruságokot, de amely keresztet reám akarnak adni, az igen (KKU 322)

okoságát követtem amidön ezt akis keresztet választottam, amely talám veszedelmes (KKU 322)

nem a magáét, hanem idegen keresztet visel. azt pedig el itélheted (KKU 322)

el itélheted, hogy a mely keresztet valaki valaszt magának. az idegen (KKU 322)

kevélység volna maga magának választani keresztet. és abban válogatni. hogy melyik (KKU 323)

ha magad választod magadnak a keresztet, és mint hogy már azt (KKU 323)

Harmadik Rész Hogy a keresztet, nem maga után kel vonni (KKU 323)

hogy fel venné azt a keresztet, melyet az ö szent mestere (KKU 323)

maga után kezdé vonni a keresztet, de azt látván, hogy mindenek (KKU 323)

hát eszerént gondolodé hordozni a keresztet; ugy tettzik mint ha gyalázatnak (KKU 323)

jöni. hogy maga után vonya akeresztet. hanem hogy azt fel vegye (KKU 324)

mondani. hanem azt, hogy a keresztet fel kel a földröl emelni (KKU 324)

gyarloság kerüli a szenvedést, a keresztet hordozni, azt szeretni, atestet sanyargatni (KKU 324)

hordozná tehát az egész teste akeresztet., tudodé azt storophila. hogy én (KKU 325)

ámal maga után vonni a keresztet. minden kéttség nélkül. az emberekért (KKU 325)

öröm. és tsendes élet helyébe, keresztet szenvedtem. agyalázatot meg vetvén. {…} nem (KKU 325)

a ki vétkeimért, meg érdemlettem akeresztet viselni. kérlek azért, itély meg (KKU 326)

mivel a homlokodra azért vetz keresztet, hogy meg mutassad azt, hogy (KKU 326)

dolog. ám bár egy féle keresztet hordozanak a jók, és a (KKU 327)

egy aránsu. mert noha, egy keresztet visellyenek is: de abbol nem (KKU 327)

tudok felelni, hanem hogy a keresztet hordozam., és hogy mindenektöl meg (KKU 327)

leheté nagyob vigasztalások azoknak kik akeresztet viselik. mint a, hogy abban (KKU 328)

vala, hogy nem kellene a keresztet maga után vonni. hogy a (KKU 329)

azért hogy mindenek elött viseli akeresztet. valamint a kristus. erre valo (KKU 329)

valo nézve, fel vevé a keresztet; de azt keresztül tevé maga (KKU 329)

ajó erkölcsnek uttyán. mivel a keresztet ha ugy nem is amint (KKU 329)

vétekel akarodé helyre hozni. a keresztet hordozni kell. de nem kel (KKU 329)

alkalmatlan. ollyan formán hordoznod a keresztet. mindenben meg ütközöl, és ugyan (KKU 329)

magadot. ha ugy hordozod a keresztet. a hejában valo ditséretért, azt (KKU 330)

idegenittik. azokot kik akarnák a keresztet hordozni (KKU 330)

kristus egyebet nem. hanem visellyed akeresztet. alázatos elmével. Héráclius CSászár. igen (KKU 332)

akará vinni nagy pompával a keresztet. a melyre én vittem. vala (KKU 332)

minden akadály nélkül. fel vivé akeresztet a kálvária hegyére, ahonnét annak (KKU 332)

akarom tehát hogy visellyed a keresztet. szemérmetességben. és (KKU 333)

Rész Hogy a ki a keresztet hordoza. annak akristus után, és (KKU 333)

a, azért nagy bátorságal egy keresztet ragadván. a vállára veté. és (KKU 333)

oka. miért nem hordozta, elöttem akeresztet. a Cyreneai simon. hanem utánnam (KKU 334)

menni, mert ha jó dolog akeresztet hordozni, mi szükség vagyon akalauzra (KKU 334)

Hatodik Rész Hogy a keresztet jol lehessen hordozni. akristus példáját (KKU 335)

gyözetetvén. ugy kezdé hordozni a keresztet amint kelleték. és szivének örömével (KKU 335)

képen tselekedgyetek. {…} azért ha a keresztet jól akarod hordozni,. visgáld meg (KKU 336)

akarja az ö fejével szenvedni akeresztet. és a nyomoruságokot., nem akar (KKU 338)

láttuk. mitsoda örömel hordozta a keresztet, de mostanában. hogy a szélvész (KKU 339)

hallani, nagy vigasságal hordozá a keresztet. de mentöl többet hordozta, annál (KKU 339)

azt észre hogy meg gyalázod akeresztet. hogy ha abbol el vész (KKU 339)

történik, hogy két személy. egyaránsu keresztet viselvén, az egyike, akinek nagyob (KKU 340)

Nyoltzadik Rész. Hogy a keresztet minden nap kel hordozni, és (KKU 342)

ideig kel még ezt a keresztet hordoznom. és mikor láthatom annak (KKU 342)

meg mondani, hogy nem akarod akeresztet hordozni, mint sem azt mondani (KKU 343)

jól érzem hogy mihent a keresztet ream veszem, és az utra (KKU 344)

a szándékban vagy. hogy a keresztet (KKU 344)

a kálvária hegyére vittem a keresztet. olyan buzgoságal kivántam az én (KKU 345)

és a munkát meg unván. akeresztet el veté. és már szalado (KKU 345)

ollyan sokáig kelletik hordozni a keresztet. és hogy semmi könnyebségem nem (KKU 345)

mitsoda szándékod vagyon? ha egy keresztet le tész, minden bizonyal mást (KKU 345)

akár hová meny, de a keresztet soha el nem kerülöd, és (KKU 345)

mely felé forduly, de a keresztet mindenüt fel találod magadban., és (KKU 345)

parancsolá nékie, hogy fel venné akeresztet. a mellyet el vetet vala (KKU 346)

vala, és mondá, vedd fel akeresztet, és kövessed az utat. melyet (KKU 346)

akarjad, akár ne akarjad, de keresztet és nyomoruságot kel szenvedned. ha (KKU 346)

a te kezeidböl vettem a keresztet. holtig is akarom azt viselni (KKU 348)

ditsekedés helytelen dolog azolyanban. aki akeresztet hordoza. 184 (KKU 351)

rész hogy mitsoda szándékal kel akeresztet hordozni. 1. büneiért valo elég (KKU 351)

11. rész hogy keresztet lehet hordozni. ajutalomnak reménségiért. 197 (KKU 351)

hogy akristushoz valo szeretetért. kel akeresztet hordozni. 201 (KKU 351)

14 rész hogy a keresztet, örömel kel hordozni. 216 (KKU 351)

aki által adgya reánk a keresztet. 303 (KKU 351)

a keresztyének tellyeségel kételenek a keresztet hordozni. ezen a mulando és (KKU 352)

néki, hogy hasznosan hordozhatná a keresztet; ebben a második szakaszban meg (KKU 352)

az ollyanban., a ki a keresztet hordoza (KKU 352)

hogy nagy buzgoságal hordozná a keresztet. noha nem az emberek ditséretekre (KKU 353)

valo nézve. vette vala fel akeresztet., mind azon által. a néki (KKU 353)

Hogy mitsoda szándékal kel a keresztet hordozni 1. a büneiért valo (KKU 355)

azok a kik akeresztet hordozák. noha jól hordozák is (KKU 356)

mert négyen valánk akik a keresztet hordozok. de külömb külömb féle (KKU 356)

akik tsak azért hordozák a keresztet. hogy félnek az örök kárhozattol (KKU 356)

helyes okbol adták reád a keresztet. és hogy ate vétkeid azt (KKU 357)

Storophila. uram méltán hordozom akeresztet. és méltán szenvedem. a büneimért (KKU 357)

mondhattyuk. hogy mind szenvednénk, mind keresztet is hordoznánk, hanem szenvedtünk. volna (KKU 358)

hanem szenvedtünk. volna, és ha keresztet nem hordoztunk volna (KKU 358)

okbol kivánnák tehát el kerülni akeresztet.? ha azt magaddal el hitetted (KKU 358)

Tizen egyedik Rész Hogy a keresztet lehet hordozni a jutalomnak reménségiért (KKU 359)

ki tsendes életet élhetet volna. keresztet szenvedet. {…} Storophila. Ezekre valo nézve (KKU 359)

ki tsendes életet élhetet volna. keresztet szenvedet {…} akeresztel, minek utánna pedig (KKU 359)

valo nézve. örömesteb visellyék a keresztet. fel támadásom után is miért (KKU 359)

szentek. oly nagy alhatatoságal a keresztet. és szenvedtek. anyi nyomoruságokot, szent (KKU 360)

életet. még is nem szenvedtemé keresztet. és gyalázatot; kitsoda hát olyan (KKU 360)

akarsz velem, hordozad velem a keresztet, mivel akik a keresztet szeretik (KKU 361)

a keresztet, mivel akik a keresztet szeretik, azok meg talállyák. a (KKU 361)

kristushoz valo szeretetért kel a keresztet hordozni (KKU 362)

melyen eddig jártál, igen jó akeresztet félelemböl, és reménségért hordozni. de (KKU 362)

az atyád adta reád a keresztet, azért járj bizodalomal. és bizonyos (KKU 362)

hogy az Isten. annak készit keresztet akit leg inkáb szeret. azt (KKU 363)

légy mindenkor ebben a szándékban, akeresztet ezután tsak szeretetböl visellyed, mivel (KKU 363)

azt akarja hogy hordozad a keresztet. az ö akarattyához is kel (KKU 364)

illik avaloságos fiakhoz hogy visellyék. akeresztet, nem a büntetésért valo félelemböl (KKU 365)

ki keresztet visel. hogy imádkozék. mivel azt (KKU 367)

az imádság annak a ki keresztet visel, kérlek mond meg nékem (KKU 369)

Tizen negyedik Rész. Hogy akeresztet örömel kell hordozni (KKU 369)

a gyönyörüségel. mivel a midön akeresztet emlegetik. akor a kint. és (KKU 370)

szenvedték ezek a szentek a keresztet, és akinokot (KKU 372)

tételnél. meg kel tehát tsokolni akeresztet, háláadásal, és szeretettel kel azt (KKU 375)

aki által adgya reánk a keresztet (KKU 378)

kereszténynek abban áll. hogy a keresztet visellye én velem. és én (KKU 384)

meg tudhatod hogy ugy hordoztam akeresztet. mint jelit örökös voltomnak, valamint (KKU 385)

Storophila. bizonyára nagy ditsöség uram. akeresztet hordozni, mert valamint hogy a (KKU 386)

méltoságosab, valoságal hordozni érettem a keresztet, mint sem apostolnak, vagy évangyélistanak (KKU 386)

betsüllené a lántzot. és a keresztet viselni ö érette. mint sem (KKU 386)

kristus. szükséges hogy a mely keresztet eddig velem hordoztál, hogy arra (KKU 388)

formán, nem tsak könnyen szenvedgyük akeresztet. de sött még abbol nagy (KKU 400)

magának ellene mondana, s’ a keresztet hordozná, és akristust követné., hogy (KKU 400)

ahárom azon igyekezék., hogy a keresztet meg utáltassák véle, a világban (KKU 400)

más haszonra is fordithatod a keresztet, mivel nem tsak arra valo (KKU 403)

ugyan azért is vettem a keresztet vállamra, hogy azal, mint egy (KKU 403)

lehet ezen mást érteni, hanem akeresztet. és anyomoruságot, igy vagyon a (KKU 406)

aki szivesen nem kivánna valamely keresztet viselni, hogy a lelki köntöse (KKU 407)

hogy egy jó szánto embernek., keresztet kell vetni minek elötte a (KKU 409)

azt, hogy az Isteni rendelés keresztet, és nyomoruságot küld, nem tsak (KKU 410)

akikre az Isten nyomoruságot, és keresztet küld, a sajtoloban tétetnek, hogy (KKU 416)

ditsöségire kell. szentelni. mert a keresztet ugy hordozván a mint kivántatik (KKU 418)

alelki templomot épitetni velem, hogy akeresztet minden nap hordozván, az Istennek (KKU 419)

hogy az Istenért, minden féle keresztet fel. kell venni, akár honnét (KKU 420)

ugy hogy minden nap hordozván akeresztet, abban végig meg kel maradni (KKU 420)

szenvedni, és hogy el vessem akeresztet, mivel az, azIsten lako helyévé (KKU 421)

akará hagyni az utat. és akeresztet is le akará tenni, egy (KKU 422)

koronát osztogatnaké azoknak, a kik keresztet viselnek, és nyomoruságban vannak, mint (KKU 425)

azt láttyák, hogy mentöl nehezeb keresztet viselnek, annál ékeseb lesz koronájok (KKU 426)

valamint hogy én éretted a keresztet viseltem. és azon meg holtam (KKU 432)

Jésus, szenvedéseiben. 1 {…} aki pedig akeresztet viseli, a részesül, az én (KKU 432)

nékem., ellene mondani magamnak, és akeresztet utánnad hordozni (KKU 432)

is mondok néked, a ki keresztet visel., a nem tsak hasonlo (KKU 432)

olyan nem fogja keserünek tartani akeresztet. és nem fog zugolodni azért (KKU 433)

aboldog pázziai magdolna, mint szereté akeresztet, akinek szokása vala mondani, hogy (KKU 433)

el nem kel vetned a keresztet, mert más képen hazádban nem (KKU 434)

tehát arosz kivánságoknak szélvészekor a keresztet, és a légyen evedzöd, a (KKU 434)

örömest elö veszem uram a keresztet, és azal segittem magamot, de (KKU 434)

boldogság, ezek mesze el vetik akeresztet, nem tudnak az ellenkezö széllel (KKU 436)

vagyon, a midön azászló helyet keresztet tésznek ki, az illyen állapotban (KKU 437)

szekeren; ugy minek utánna a keresztet hordoztam és halált szenvedtem volna (KKU 438)

ki velem együt hordozta a keresztet eföldön, fel emeltessék azon kereszt (KKU 438)

ha jó szivel hordozod a keresztet, a kereszt is fog tégedet (KKU 438)

öket. eképpen kel tekinteni a keresztet, a mely akár mely nehéznek (KKU 438)

az emberek, hordozák azt a keresztet, és meg fogják érezni, hogy (KKU 439)

szomoruságal vontzollya maga után a keresztet, de a ki az Isten (KKU 439)

nagy keserüségel vonnyák magok után akeresztet. de ellenben. az olyanok. kik (KKU 440)

eföldön probáltam, én ki a keresztet, szivemben hordoztam, én ki ezen (KKU 448)

is ugy boldogok, lésztek., ha keresztet, igen kivánnyátok (KKU 449)

Vegyétek., s’ hordgyátok. ehasznos keresztet, ily drága ajándék. mely illet (KKU 449)

boldog élet helyet. el szenvedte akeresztet. meg vetvén a gyalázatot. azért (KG 493)

tekintvén ágyadot. valamint akoporsot. vess keresztet magadra a szentelt vizel. és (KG 554)

éttzaka fel ébredz vess mindgyárt keresztet magadra, és ajánlyad Istennek lelkedet (KG 554)

fel emeltetnék, (ezen erté a keresztet. a melyre szegeszték:) akor meg (KJÉ 684)

Cyrenei simon nevü embere adák akeresztet. és arra kénszeritték hogy jésus (KJÉ 757)

vette a gyalázatokot. és a keresztet (VKT 862)

kerjéd kegyelmének segittségit, és vess keresztet gyakorta szivedre, hogy el üzed (IK/A 191)

azok ellen álhass, * . vess gyakorta keresztet szivedre, hogy onnét el üzed (IK/B 539)

{…} Jelenté akeresztet a melyen fel áldozá magát (C/A 104)

3 keresztet vetvén, a mely rövideden valo (C/A 344)

{…} Mikor kel keresztet vetni (C/A 344)

elsö keresztyéneket követvén igen jó keresztet vetni az imádság elött, mikor (C/A 344)

{…} Miröl kel gondolkodni mikor keresztet vetünk (C/A 344)

egy keresztyén ót jelen lévén keresztet vetet magára. Nazionzenus szent Gergely (C/A 345)

magában igen meg rettene. és keresztet vete. agonosz lélek azonal el (C/A 345)

soha nem kel tsak szokásbol keresztet vetni, hanem mindenkor figyelmeteségel. és (C/A 346)

{…} Miért tarttyák a keresztet és a képeket a templomokban (C/A 381)

elsö parantsolat ellen ha a keresztet, A kristus. és a szentek (C/A 382)

kereszt elött le borulnak. a keresztet imádgyáké olyankor (C/A 384)

aláb nem imádgyáké a valoságos keresztet a melyre a kristus fel (C/A 384)

{…} Miért füstölik meg a keresztet, és a képeket (C/A 385)

az Anyaszent egyházban hogy a keresztet. és a képeket tisztelik (C/A 385)

hogy ök is imádgyák a keresztet. azért hogy a hivek tisztelték (C/A 385)

hogy a hivek tisztelték a keresztet, és a kristus képit (C/A 385)

imádásra menni. nem bálványozásé a keresztet imádni (C/A 442)

{…} Miért vett keresztet a gyermek homlokára (C/A 514)

{…} Miért tsinál keresztet a pap a gyermek melyére (C/A 514)

{…} Azért hogy szerese a keresztet, és minden reménségit a meg (C/A 514)

azután az olajban mártván ahüvelykét keresztet tsinál annak homlokára, és az (C/A 525)

Nagyob buzgoságal kel imádkozni. 2. keresztet kel magára vetni. 3 ahitnek (C/A 713)

a holocaustumok oltárán, mely jelentette akeresztet, azután a sanctuáriumnak az elsö (C/A 748)

{…} Miért tsinál keresztet az Evangyéliumra (C/A 802)

Evangyéliumot, mind azok akik halgattyák., keresztet tsinálnak a homlokokra. a szájokra (C/A 802)

erejének le szállását. és azután keresztet vet akenyére., és a bora (C/A 810)

{…} A pap miért tsinál keresztet akenyére és abora, a midön (C/A 820)

szenteli ujonan akenyeret és abort keresztet vetvén reájok, és mondgya (C/A 827)

{…} Miért tsinál keresztet a pap az ostyával a (C/A 841)

{…} A pap miért tsinál keresztet a paténával minek elötte ezeket (C/A 845)

ezeket a szokot mondván. három keresztet tsinál az osttyával (C/A 848)

testét magához veszi, de elöbször keresztet vetvén a szenttséges ostyával., és (C/A 854)

vérit magához veszi de elöször keresztet vetvén akehelyel mondgya (C/A 854)

{…} Miért vetnek egy keresztet., vagy többet is mind azokra (C/A 867)

tiszteségesek., hogy olyan képet, és keresztet tegyenek ki., a melyek illendök (C/A 870)

fogvást a kapuig, tizen két keresztet irnak, mindenik felöl hatot, és (C/A 877)

a püspök a páltzájának végivel keresztet tsinál a kapu küszöbjére, mondván (C/A 879)

szentelt vizben mártván hüvelykét., ött keresztet tsinál az oltár táblájára. egyet (C/A 880)

a négy szegeletére., valahány szor keresztet tsinál., mind anyiszor mondgya ezen (C/A 880)

az oltáron, azután apüspök öt keresztet tsinál a füstölövel az oltáron (C/A 882)

apüspök, atemplom falaira irot 12 keresztet meg keni a Chrysmával. mondván (C/A 883)

neve alat, és emlékezetire. mindenik keresztet meg füstöli. három szor akenet (C/A 883)

{…} Miért visznek hoszu keresztet, vagy zászlot, vagy képet (C/A 895)

el szenvedi midön a szenttségekhez keresztet, olvasokot, vagy valamely más efféleket (C/A 902)

{…} jelenté a keresztet., a melyen fel áldozá magát (C/B 992)

más egyéb hitt tételt. 3. keresztet vetvén. a mely rövideden valo (C/B 1162)

{…} Mikor kel keresztet vetni (C/B 1163)

elsö keresztényeket követvén. ígen jó keresztet vetni az imádság elött, mikor (C/B 1163)

{…} Miröl kel gondolkodni mikor keresztet vetünk (C/B 1163)

edgy keresztény ótt jelen lévén. keresztet vetet magára. Náziánus szent gergely (C/B 1163)

magaban igen meg rettene., és keresztet vetett. a gonosz lélek azonnal (C/B 1163)

nem kell soha csak szokásbol keresztet vetni. hanem mindenkor figyelmeteségel. és (C/B 1164)

{…} Miért tarttyák a keresztet. és a képeket a templomokban (C/B 1191)

elsö parancsolat ellen ha a keresztet. a kristus. és a szentek (C/B 1191)

Leg aláb nem imádgyáké, avaloságos keresztet a melyre a kristus feszitetett (C/B 1192)

{…} Miért füstölik. a keresztet. és a képeket (C/B 1193)

hogy ök is imádgyák a keresztet; azért hogy a hivek tisztelték (C/B 1193)

hogy a hivek tisztelték a keresztet, és a kristus képit (C/B 1193)

akereszt imádásra menni. nem bálványozásé akeresztet imádni (C/B 1236)

{…} Miért vett keresztet apap a gyermek homlokára (C/B 1289)

{…} Miért tsinál keresztet a pap a gyermek melyére (C/B 1289)

{…} Azért hogy szeresse a keresztet, és minden reménségit. ameg feszitetett (C/B 1290)

az olajban mártván a hüvelykét. keresztet tsinál azzal. annak homlokára. és (C/B 1297)

Nagyob buzgoságal kell imádkozni, 2. keresztet kell magára vetni, 3. ahitnek (C/B 1433)

{…} Miért tsinál keresztet az évangyéliumra (C/B 1500)

erejének le szállását. és azután keresztet vet a kenyére. és a (C/B 1506)

{…} A pap miért tsinál keresztet a kenyére, és aborra, midön (C/B 1514)

szenteli ujjonnan akenyeret, és abórt. keresztet vetvén reájok és mondgya (C/B 1519)

{…} A pap miért tsinál keresztet a paténával, minek elötte ezeket (C/B 1533)

ezeket a szokot mondván, három keresztet tsinál az osttyával (C/B 1535)

testét magához veszi, de elöbször keresztet vetvén a szenttséges osttyával. az (C/B 1540)

vérit magához veszi, de elöbször, keresztet vetvén akehellyel, mondgya (C/B 1540)

{…} Miért vetnek. egy, keresztet., vagy többet is mind azokra (C/B 1550)

fogvást. a kapuig tizen két keresztet irnak, mindenik felöl hatot, és (C/B 1558)

Clericusokkal. {…} a Püspök apaltzájának avégivel keresztet tsinál a kapunak küszöbjére, mondván (C/B 1559)

szentelt vizben mártván. hüvelykét, ött keresztet tsinál az oltár táblájára, egyet (C/B 1560)

a négy szegeletire, és valahány keresztet tsinál, mind anyiszor mondgya ezen (C/B 1560)

azután, apüspök a füstölövel. ött keresztet tsinál. az oltáron, egyet a (C/B 1562)

lévö kö táblára irot ött keresztet. meg keni aCatechuménusok olajjával, mondván (C/B 1562)

a templom falaira irot 12 keresztet meg keni a szent Chrysmával (C/B 1562)

neve alat. és emlekezetire. mindenik keresztet meg füstöli három szor. akenet (C/B 1562)

{…} Miért visznek hoszu keresztet, vagy zászlot vagy képet (C/B 1572)

el szenvedi, midön a szenttségekhez, keresztet, olvasokot, vagy valamely más efféléket (C/B 1577)

reá tette kezét, a homlokán keresztet vont, és imádkozot érette, hogy (KSZ 313)

ugyan akönyörgésért, {…} {…} leg kisseb tselekedetekben, keresztet vetettek magokra, vagy a homlokokra (KSZ 319)

szent indus eunuchusal lakot, egy keresztet, az apostolok tselekedetit, két gyéként (KSZ 329)

vagy numismákot, vagy laurus ágat, keresztet. vagy az Évangyéliumot., {…} apogányok drága (KSZ 377)

idejében, jerusálem felet egy fényes keresztet láttak volna az égen délben (KSZ 418)

püspökök, papok. és barátok a keresztet fel (KSZ 478)

egy szamarnak a fejét. vagy akeresztet, vagy a szemtelen., és otsmány (SUT 518)

adák. aki atüzre itélé. Thecla keresztet vetvén magára. a tüzbe mene (SUT 628)

fogdosnak vala, hogy alig gyözték keresztet tsinálni nékik,, és helyt talální (SUT 858)

nem a magunkén, a magunk keresztét kel viselni, és el szenvedni (É 77)

hogy fel venné az ö keresztét, és jövének a helyre, mely (É 467)

ki is kételen vala akristus keresztét vinni (É 476)

visellye minden nap a maga keresztét. és kövessen engemet (KKU 247)

kivánnya akristus hogy hordozák azö keresztét. a midön azt mondgya. 58 (KKU 249)

második rész hogy mindennek amaga keresztét kel viselni. és nem kel (KKU 250)

fel nem veszi az ö keresztét, és ugy nem követ engemet (KKU 255)

napon. vegye fel az ö keresztét. és kövessen engemet (KKU 255)

magát, vegye fel az ö keresztét, és ugy kövessen engemet (KKU 255)

a szókot. hogy vegye fel keresztét. szükségesé hogy mindenikünk. fa keresztet (KKU 258)

fel nem veszi az ö keresztét. és ugy nem követ engemet (KKU 258)

és nékik hagyá testamentumba a keresztét. mint valamely gazdag joszágot: és (KKU 259)

könyen meg üsmérheted a betegségnek keresztét, a mely hasznos. és némelykor (KKU 262)

fel nem veszi az ö keresztét, és ugy nem követ engemet (KKU 275)

akristus. hogy hordozák az ö keresztét. amidön azt mondgya (KKU 280)

és vegye fel az ö keresztét. és kövessen engemet. {…} Storophila. látván (KKU 280)

magát, es vegye fel azö keresztét., mivel a kereszt oly szükséges (KKU 280)

ha akarja. érettem hordozni a keresztét; ugyan ezért is mondom, ha (KKU 280)

annak azt hagyák hogy visellye keresztét. nagy nyomoruság rendeltetet minden embereknek (KKU 295)

nap vegye fel az ö keresztét. és kövessen engemet {…} A kristus (KKU 308)

nap vegye fel az ö keresztét, és kövesen engemet. {…} eddig azokot (KKU 308)

magát. vegye fel az ö keresztét, és kövessen engemet. ezek a (KKU 308)

a nélkül senki sem hordozhattya keresztét, vagy ha hordozais, nem fog (KKU 308)

és vegye fel az ö keresztét. és kövessen engemet (KKU 318)

Rész Hogy mindennek a maga keresztét kel viselni, és nem kell (KKU 319)

magát, és vegye fel azö keresztét. és kövesen engemet. {…} A kristus (KKU 319)

mindenik vegye fel a maga keresztét. Storophila. melyik hát az én (KKU 319)

hozája atáboron kivül. az ö keresztét hordozván (KKU 326)

jöni. vegye fel az ö keresztét. és kövessen engemet., ezeket gyakorta (KKU 333)

a ki fel nem veszi keresztét, és engemet nem követ, nem (KKU 337)

segiteni, holot te a magad keresztét sem viselheted. még is mást (KKU 340)

akar jöni, visellye minden nap keresztét, és kövesen engemet mind azok (KKU 345)

félelmen kezdi el, békeségel hordoza keresztét, a ki a reménségen., az (KKU 356)

egész világnak, hogy a ki keresztét fel nem veszi. és nem (KKU 386)

tagadgya meg magát, vegye fel keresztét, és kövessen engemet (KKU 403)

aki pedig hiven fogja viselni keresztét mind végig, nem (KKU 421)

nagyob gazdagságnak. tartván a kristus keresztét. az egyiptiusok kintsénél, mert menyei (KG 455)

hullatásimal. meg öntözném., az ö keresztét meg kaptsolnám. és mind addig (KG 455)

jöni, mondgyon ellene magának. visellye keresztét életének minden napjaiban. és kövesen (KG 495)

hogy szeresük az ö Évangyéliumát, keresztét, és anyaszent egy házát, ugy (KG 525)

magát, és vegye fel azö keresztét, minden nap, és kövesen engemet (KG 526)

ha ki ki viseli amaga keresztét minden nap. ha ki magát (KJÉ 673)

ki nem viseli a maga keresztét. és engemet nem követ. az (KJÉ 699)

az anyaszent egy ház a keresztét., meg is fogják ötet magát (KJÉ 731)

köntösit adák reája, a maga keresztét avállára tevék. és a kálváriára (KJÉ 757)

és meg öleli a kristus keresztét. annál inkáb érzi közelgetésit, ahoz (VKT 817)

a ki el nem szenvedi keresztét, nem méltó en hozám, hanem (VKT 837)

hogy aki fel nem veszi keresztét; fel kel tehát azt venni (VKT 837)

szüntelen valo alkalmatosága vagyon. hogy keresztét visellye. szenvedgyen, magát meg aláza (VKT 903)

meg magát. és vegye fel keresztét; Hogy a kapu kitsiny. és (IK/A 371)

a kristus Jesus nevét, és keresztét. aromai zászlokon, és ami addig (KSZ 392)

el tehát minket a kristus keresztétöl, háboruságé, szorongatásé, éhségé, mezitelenségé. a (É 600)

kereszttség minden erejét a kristus keresztétöl veszi. és azö szenvedésének. erdemétöl (C/A 514)

a kereszttség. minden erejét. akristus keresztétöl veszi, és azö szenvedésének, érdemetöl (C/B 1290)

kell hordozni, nem fábol valo keresztett értek, hanem mind azt valami (KKU 260)

mind azok a kik a keresztett hordozák. bövséges mértékel valo örömet (KKU 371)

a kereszt elött le borulnak, akeresztett imádgyáké akor (C/B 1192)

az aki halgattya az évangyéliumot. keresztett tsinálnak a homlokokra, a szájokra (C/B 1500)

ö elötte. és mindenik után keresztett vett, mitsoda oka lehet mind (C/B 1520)

{…} Miért tsinál keresztett apap az osttyával akehelyre midön (C/B 1530)

ment bé ditsöségében, és aki, keresztével érdemlette meg nékünk a ditsöséget (KG 528)

akará hogy ugy szegeznék a kereszthez valamint engemet., hanem azon kéré (KKU 261)

szivében hordoza akeresztet. az illyen kereszthez kell tenni anyughatatlanságot, izetlenséget. szomoruságot (KKU 261)

A kereszthez valo szeretete storophilának, a szivében (KKU 272)

mitsoda tselekedetekel készithetem az elmémet akereszthez (KKU 314)

elég volna egy kézel nyulni akereszthez, de mivel hogy én az (KKU 325)

mely hasonlit is avas matskához, akereszthez kel tehát kaptsolni magunkot, ha (KKU 414)

matska nem hasonlitté a kettös kereszthez.? a hajo árbutz fája nem (KKU 434)

ha erös hittel és bizodalomal., akereszthez nem köttetet volna., eszerént lehet (KKU 437)

érette a kereszthez szegesztetett. látod tehát, hogy a (KKU 442)

formában. az olyan a ki akereszthez vagyon szegezve, annak a feje (KKU 444)

szegezve, annak a feje a kereszthez lévén tamasztva, jelenti ez azt (KKU 444)

pedig ki lévén terjesztve, a kereszthez vannak szegezve, szükséges tehát hogy (KKU 444)

más mária, közel voltanak a kereszthez, jános pedig, azebedeus fia. a (KJÉ 759)

{…} A kristus keresztiben valo ditsekedés a, hogy meg (C/A 514)

{…} A kristus keresztiben valo dicsekedés. a, hogy meg (C/B 1289)

enyhitti fájdalmidot, és könnyebbé tészi keresztidet, anyomoruságban valo viaskodás. ditsöséges, azt (KKU 424)

pirulván akristus alázatoságáért, szegénységiért, és keresztiért, ha szinte azért meg vettetnénk (É 221)

valo sok nyomoruságiért, szenvedésiért, és keresztiért. jutalmaztatot volna meg menyekben. és (KKU 399)

vagy meg pirulni a kristus keresztiért (C/A 514)

meg pirulni pedig a kristus keresztiért a. midön szégyenellyük keresztyeneknek mutatni (C/A 514)

vagy meg pirulni a kristus keresztiért (C/B 1289)

mivellyük. meg pirulni pedíg akristus keresztiért a, midön szégyenellyük keresztényeknek mutatni (C/B 1289)

A bizonyos hogy a keresztig kiséré azurát és ahoz közel (SUT 553)

kristus érdeme, és az ö keresztinek ereje által áldatnak meg az (C/A 867)

az embereken munkálodot a kristus keresztinek ereje, hanem még az érzékenység (C/A 867)

egyedül akristus érdeme, és azö keresztinek ereje által szabadulhatnak meg ateremtet (C/A 867)

két féle alphabetum. szent Andras keresztinek formájára esik, minden alphabétumnak az (C/A 879)

keresztre, a melyet szent Andras keresztinek nevezik (SUT 552)

valaki nem hordoza az ö keresztit, és nem követ engemet., nem (KKU 256)

szeretném hallani ate szent Anyádnak keresztit, és nyomoruságit, ugy hogy ollyan (KKU 269)

együvé szedem minden fájdalmit, és keresztit. és mint egy bokrétában. elödbe (KKU 269)

és hiv szolgálo az uradnak keresztit hordozni, aki is arra feszitetet (KKU 346)

meg nem kapta volna a keresztit. és midön látá hogy az (KKU 401)

tanitványi ugy lehetnek. hogy ha keresztit hordozák, és hogy ök sem (KJÉ 661)

és vegye fel az ö keresztit * hogy az kapu szoros. és (IK/B 688)

egy ház minden idökben akristus keresztit, képeit, és aszentekét, Leo Görög (C/A 271)

anyaszent egy ház, a kristus keresztit. képeit. és a szentekét., leo (C/B 1105)

akarattya alá veti magát, minden keresztivel. a szekérben hordoztatik, más képpen (KKU 440)

hágy bennünket, igy kel a keresztnek uttyán járni. a bujdoso magyaroknak (TL 74)

és értelmet ád, annak a keresztnek, hordozására. melyet. reám adot. noha (TL 206)

Isten példájára. aki is a keresztnek halálára oly buzgoságal, és bátorságal (É 156)

élö hittel kel hinni, a keresztnek titkait, kérni annak kegyelmét, és (É 276)

nem vallás béli tiszteletet adnaké akeresztnek amidön imadgyák (É 329)

imádgyák, a mely tiszteletet adnak akeresztnek. azt akristus személyének adgyák, az (É 329)

engedelmes lévén mind halálig, a keresztnek haláláig, az okáért az Isten (É 439)

volt akristus az ö Attyához, akeresztnek haláláig (É 440)

elméjekböl is el törölé a keresztnek gyalázattya, ugy anyira., hogy akoron (É 441)

öllye ötet. jelenté az, a keresztnek fáját. a melyre feszitek a (É 448)

engedéd hogy ate Fiad a keresztnek kinyát szenvedgye érettünk, hogy meg (É 449)

volt az Attyához, mind a keresztnek haláláig. példát ada nékünk abékeséges (É 477)

pedig nem más, hanem a keresztnek., és a sanyargatásnak uttya (É 511)

engedelmes lévén mind ahalálig, a keresztnek haláláig pedig. az okáért, az (É 661)

akristus engedelmeskedet az Attyának a keresztnek haláláig (É 662)

ki törlötte volt azt, a keresztnek gyalázattya, ugy anyira, hogy igen (É 662)

tudván hogy ollyan szent napokban., akeresztnek áldozattya, és az üdvezitönek a (É 676)

Szarándoknak. ki a keresztnek uttyán akar járni (KKU 247)

menyei hazát keresed. nem kétlem. akeresztnek uttya pedig. melyet elödben tészek (KKU 247)

igasságtalan valo dolog panaszolkodni a keresztnek hoszas. vagy sulyos voltárol.. 165 (KKU 250)

ahová az attyók küldi öket. akeresztnek szeretöje pedig helyes okokal. minden (KKU 252)

buzgoságal kiván ate lelked. a keresztnek szeretöje ezeket örömel és tsudálkozásal (KKU 254)

mondgyam. nem más, hanem a keresztnek uttya, nem hallottadé azt az (KKU 255)

igen gyenge vagy, ha a keresztnek még tsak a neve is (KKU 256)

ellen, a mely tészi a keresztnek szeretöjit. tudodé hogy ezt az (KKU 256)

egyebet ezen avilágon, hanem a keresztnek uttyát, mondván. valaki nem hordoza (KKU 256)

hogy meg tanulhassad. a keresztnek tudományát, a halál avisgálásnak ideje (KKU 257)

aki nem fogja tudni a keresztnek uttyát, mivel meg fogják látni (KKU 257)

fogják látni az égen a keresztnek jelét. amidön avilágot fogom itélni (KKU 257)

zugolodás nélkül. kel járnod a keresztnek keskeny és nehéz uttyán. mivel (KKU 257)

bizodalomal valo batorságal mégyek a keresztnek keskeny uttyára. tsak azon kérlek (KKU 257)

évangyélium szerént akar élni, tsak keresztnek, és szenvedésnek kel lenni. nem (KKU 258)

uram, nem elégé tsak egy keresztnek ezek közül a földre le (KKU 264)

országában. hogy ha nem viselik akeresztnek jelit (KKU 272)

de világosan meg mutattya a keresztnek, és anyomoruságnak proba köve, hogy (KKU 275)

elsöbb gondod. a légyen. a keresztnek uttyában, a melyen akarsz járni (KKU 283)

ate igasságidot minden idöben. {…} a keresztnek uttya a melyen (KKU 283)

még ujjab oktatást adhassak néked, akeresztnek uttyárol, ezek aszok után a (KKU 284)

tévén, hogy oda. tsak a keresztnek uttyán lehet menni, és öket (KKU 285)

mind azt, amit szenvedésnek, és keresztnek hinak (KKU 288)

böltsek. {…} tudé miért ellenségi a keresztnek, azért hogy a gyönyörüséget szeretik (KKU 289)

távozni egy romai városi embernek. akeresztnek tsak a nevétöl is, mivel (KKU 290)

valamint az apostol mondgya a keresztnek igéje. az el veszöknek bolondság (KKU 290)

kereszt hordozó, fel feszitetet., a keresztnek tanitvánnya, de bezeg ám én (KKU 291)

gyözedelmes alázatosságom. gyözedelmeskedgyék. avilági kevélységen, akeresztnek terhe alá (KKU 291)

aki nem akar engemet követni akeresztnek uttyán., azt követni fogja a (KKU 295)

a bünösök, nem tarttyák azt keresztnek, hanem kedveségel valo foglalatosságnak (KKU 296)

azért nem akartalak vezetni mindgyárt. akeresztnek uttyára., hanem elsöben arra akartalak (KKU 308)

mást nem kell tekintened., hanem akeresztnek zászloja alá kell futnod. abban (KKU 312)

mindgyárt azoknak ellene nem mondasz. akeresztnek uttyátol el távozol. az a (KKU 312)

járnod, és bátran viselned a keresztnek terhét (KKU 313)

amelyben storophilának fel kelleték venni akeresztnek terhét., és az üdveség uttyán (KKU 315)

ö fel tett szándékiban., a keresztnek nehéz és hoszu volta. anyira (KKU 315)

és tsak kedvetlenül gondolkodék a keresztnek uttyárol. söt még ugy tettzék (KKU 315)

és hogy olyan bátran állottál akeresztnek zászloja alá. jól tudom hogy (KKU 316)

és akoron inkáb viselhetem a keresztnek terhét. nem akarom azt tellyeségel (KKU 316)

mondok uram tehát ahalogatásnak, és akeresztnek uttyára indulok. segits kérlek malasztodal (KKU 318)

a nagy félelem nem a keresztnek nehézségitöl jö, hanem az elmétöl (KKU 324)

örömmel kivánnám, hogy ha a keresztnek uttyan nagyot haladtam volna. de (KKU 328)

maga után vonni. hogy a keresztnek gyalázattyátol sem kellene félni, mivel (KKU 329)

tevé. nemesi modra követni az keresztnek uttyát, akár mely kemény legyen (KKU 333)

és szaporan akarok járni a keresztnek uttyán (KKU 334)

igasságtalan valo dolog. panaszolkodni a keresztnek sulyos, és hoszas voltárol (KKU 338)

a ki nem érezné a keresztnek sulyát. de meg azt nem (KKU 340)

szomorkodék, és azt igen nagy keresztnek tartá. a többi pedig azt (KKU 340)

utat,? ellene akarszé mondani a keresztnek,? ne tselekedgyél olyan dolgot, mivel (KKU 344)

hoszuságát, magoságát, és mélységit, a keresztnek szélyeségit, az Isteni szeretettel kel (KKU 344)

tudni hogy mi légyen a keresztnek magossága, és mélysége, azt az (KKU 345)

lehet meg mérni, mivel a keresztnek magosságát ugy tudod meg ha (KKU 345)

10 resz. hogy a keresztnek segittségével kel által menni a (KKU 352)

11 rész hogy a keresztnek szekerén kel jutni a menyei (KKU 352)

és akik bátorságal járnak a keresztnek uttyán (KKU 352)

nagy bátorságal. és buzgoságal. járván akeresztnek uttyán, ujjab kisértetben esék. mert (KKU 352)

és valék engedelmes. mind a keresztnek haláláig. könnyü lett volna nékem (KKU 364)

tellyeségel meg akará tanulni a keresztnek tudományát. azért kérdé akristustol. hogy (KKU 366)

meg ate akaratod, aki a keresztnek bövséges gyümöltsét akarja várni. annak (KKU 369)

egy keresztény örömének fundámentuma. a keresztnek kell lenni, azért is mondottam (KKU 371)

akarván. hogy rajtok uralkodgyam, a keresztnek nagy ellenségi, gondolodé hogy ók (KKU 386)

hogy királyi páltzává változtassam a keresztnek faját. és a jele légyen (KKU 386)

miért volna tehát botránkoztatás. a keresztnek gyalázattya, és miért ne lenne (KKU 386)

menyei atya osztogattya kegyelmét, mivel akeresztnek tudománya. olyan ritka, tudomány, a (KKU 386)

még hátra. nem végeztemé el. akeresztnek uttyát (KKU 388)

halálig. akár menyit járj tehát akeresztnek uttyán, de annak jutalmát nem (KKU 388)

kapcsolni magát. a mit avilág keresztnek tart (KKU 393)

egészen én nekem, és a keresztnek adta vala magát. ugy anyira (KKU 396)

pedig oly kevés hasznait láttyuk akeresztnek, és ha rend szerént azok (KKU 399)

az attol vagyon, hogy a keresztnek uttyára igen késön megyünk, szent (KKU 399)

lehet látni, hogy mitsoda érdemes akeresztnek uttya (KKU 399)

kristus. Ez a szenttséges mester, akeresztnek uttyan vezetvén storophilát. meg magyaráza (KKU 399)

néki az utozás közben, a keresztnek, majd egy, majd más hasznait (KKU 399)

járnak, viselvén nagy nehezen a keresztnek terhét. mindenkor zugolodnak, és panaszolkodnak (KKU 399)

A kristus. Látodé storophila. a keresztnek nagy hasznát, a kereszt segittsége (KKU 401)

az ellenséget, holot tsak a keresztnek fegyverével. veszik a menyei gyözedelmet (KKU 403)

hanem azért. hogy a külsö keresztnek nagy ereje vagyon. el üzni (KKU 404)

valo sohajtásokot. mondá néki, leányom, akeresztnek. és anyomoruságnak ereje törli el (KKU 404)

ellen volna, az ártatlan személyekel.. akeresztnek leg sulyosah terhét viseltetni (KKU 406)

És storophila. együt menvén a keresztnek uttyán, egy szánto föld mellet (KKU 408)

meg tanulhatod, miképpen kellesék a keresztnek uttyán járni, és meg látod (KKU 409)

A kristus. boldogok azok, akik akeresztnek ki merithetetlen kut fejéböl merittik (KKU 410)

után akristus meg fogvan a keresztnek egyik végit, azon fogva. ki (KKU 412)

ez után. nagyob vigyázásal. járj akeresztnek uttyán, és hogy meg lássad (KKU 413)

reménségre forditani az én elmémet. akeresztnek. és a nyomoruságnak (KKU 414)

ki nem mutattya. anyomoruságnak. és akeresztnek hasznát, mint ezek a szöllö (KKU 415)

Storophila. Tégy uram engemet nyomorultat, akeresztnek sajtoja alá, facsard ki szivemnek (KKU 416)

hasznát veszik, hasonlo képen, a keresztnek sajtolya. alat kel lenni ezen (KKU 416)

hoztanak, és a melyet a keresztnek rudgyára függesztették, és én itattam (KKU 417)

vigyáz tehát hogy az épületben. akeresztnek formája, igazán valo mértékel légyen (KKU 420)

és magossága éfess: 3. 18. akeresztnek pedig szélesége aszeretet, a melyel (KKU 420)

a kövek négy szegeletüre mettzettessenek, akeresztnek eszközével, azt pedig akarodé meg (KKU 421)

azt a kegyelmet, tsak a keresztnek erdeme által nyerheted el, mivel (KKU 421)

néked az életnek. koronáját. {…} A keresztnek. köves, és tövisses uttya, annak (KKU 422)

mitsoda nehéz dolog mindenkor viselni akeresztnek nehéz terhét, és mindenkor tsak (KKU 423)

meg mutattyák nékem, mely szükséges akeresztnek terhét. viselnem. akár mely nehéz (KKU 423)

lehet uram, fellyeb emelni a keresztnek érdemét, mint azt válttságunknak érdemévé (KKU 427)

azon, a midön nyomoruságal jársz akeresztnek uttyán. mivel az illyen útt (KKU 428)

buzgoságal. kivánnya vala. el venni akeresztnek hasznát, azért is mondá ezeket (KKU 428)

szerelme, tanits meg engemet a keresztnek több hasznaira is, ugy hogy (KKU 428)

A kristus. Leányom, akeresztnek hasznai közöt találkozik egy igen (KKU 429)

Tizedik Rész Hogy a keresztnek segittségével kell által menni, a (KKU 434)

mennünk. {…} Storophila. A keresztnek uttyán valo sok járása után (KKU 434)

mit tselekedtem még azon kivül. keresztnek fáját választottam hogy azal által (KKU 434)

gondolkodtam. és a melyek a keresztnek formáji, a vas matska nem (KKU 434)

Tizen egyedik Rész. Hogy a keresztnek szekerén kell jutni a menyei (KKU 437)

mind könnyebbé tette, ugy a keresztnek is terhe, nem hogy sulyos (KKU 439)

kerekekre tettem én tehát a keresztnek szekerét, azért hogy például legyek (KKU 439)

tehát, mely könyen fordul a keresztnek, lelki szekerében, a szeretetnek kereke (KKU 439)

szegesztetett. látod tehát, hogy a keresztnek szekerében vétetnek azok is, kik (KKU 442)

az Isten házában érkezhessek a keresztnek lajtorjáján, abban ahelyben néznek tégedet (KKU 443)

azt meg kel tudnod. hogy akeresztnek, olyan ereje vagyon, hogy mentöl (KKU 443)

tészem, eltemet, s’ holtamot, kövessétek kereszt,-nek uttyán példámot, lássátok hadgyátok (KKU 449)

oda vezet tehát minket a keresztnek uttya, valamint láttuk hogy storophilát (KKU 450)

akegyelmet. az ö benne, a keresztnek., és a szenvedésnek kegyelme, ez (KG 494)

attyának mind halálig, és a keresztnek haláláig. nekünk is illyen igyekezetünknek (KG 517)

imádságban. ö engedelmes volt mind akeresztnek haláláig, hogy nékünk példát adgyon (KG 528)

a feje felé tévé, a keresztnek. felsöb végire., az irás sidoul (KJÉ 758)

ate keresztedet imádgyuk. {…} Imhol a keresztnek fája. jöjjetek imadgyuk (C/A 384)

áldozat lehet a. mivel a keresztnek áldozattyát nem ajánlották az egész (C/A 751)

egy házban, a mely a keresztnek áldozattya. és a melyet gyakorollyák (C/A 759)

E szerént engesztelö Áldozat a keresztnek Áldozattya, a kitöl vészi a (C/A 762)

a kapu küszöbjére, mondván, a keresztnek jele elöt. a gonosz lelkek (C/A 879)

az Evangyéliumnak világoságát. és a keresztnek tudomanyát. szent János azt mondgya (C/A 885)

ate keresztedet imádgyuk. {…} imhol a keresztnek faja. jöjjetek imádgyuk (C/B 1192)

áldozat lehet a, mivel a keresztnek áldozattyát, nem ajánlották az egész (C/B 1461)

az anyaszent egy házban., amely akeresztnek áldozattya és a melyet gyakorollyák (C/B 1467)

A keresztnek áldozattya, akitöl vészi amisének áldozattya (C/B 1469)

a kapunak küszöbjére, mondván, a keresztnek jele elött, a gonosz lelkek (C/B 1559)

az Évangyéliumnak világoságát. és a keresztnek tudományát (C/B 1564)

a ki magát meg alázta. akeresztnek haláláig (SUT 734)

azt nékem, mint hogy a keresztnél már nem lehet se besteleneb (KKU 385)

életben. nintsen batorságosab vas matska akeresztnél, a mely hasonlit is avas (KKU 414)

és ha hasznosabbat láttam volna akeresztnél. az emberek üdveségire, azt adtam (KKU 426)

tehessem azt; a mi a keresztöl és a nyomoruságtol el idegenithet (KKU 247)

azok akik agyönyörüséget szeretik. a keresztöl futnak. 66 (KKU 249)

kik a gyönyörüséget szeretik. a keresztöl futnak (KKU 284)

magad mondod., miért irtozol a keresztöl, mivel az én szolgaim közül (KKU 286)

ki is nem anyira a keresztöl távozot el, mint a kristustol (KKU 289)

magunkal el hitetni. hogy a keresztöl magunkot el nem vonhattyuk, és (KKU 290)

hogy meg nem menekedhetik tellyeségel. akeresztöl, egy kevés idöt kére (KKU 316)

1 {…} nem távoznál anyira a keresztöl, mongyad meg kérlek. hanem azé (KKU 318)

meg nem menekedhetnék attol a keresztöl, a melyet nékie rendeltek. el (KKU 323)

és magát mentegetni, hogy a keresztöl el irtodzot mihent meg. látta (KKU 324)

meg vallyam, oly igen irtozom akeresztöl. hogy azokot nem is kérhetem (KKU 324)

2. {…} miért félsz tehát a keresztöl, hogy ha tsak egy tagodnak (KKU 325)

vagyon. akoron ment lész a keresztöl, a midön a ki reád (KKU 343)

vagyon hogy most szaladcz a keresztöl. hejában valo a jó tselekedet (KKU 345)

ha azt kéred hogy a keresztöl meg menekedgyél. vagy hogy a (KKU 369)

kel mondani akristusnak, és a keresztre kel pökni. és ha az (TL 126)

népének hitetlenségit., a ki a keresztre feszitené ötet. és attol a (É 470)

néztek, és az Ember Fia, akeresztre emeltetet, azért, hogy meg gyogyittsa (É 668)

jordánbol. akálvaria hegyére, és a keresztre ment, a keresztröl le szállot (É 684)

magára, a mi büneinkel együt akeresztre feszitette, meg érdemelvén nékünk halálával (É 695)

követik mindenüt a bárányt. a keresztre fel feszitesenek.? az én apostolom (KKU 258)

birót., hogy lábál fel kötnék akeresztre (KKU 261)

veré., akor volt. amidön a keresztre látá hogy fel feszitének. helyesen (KKU 270)

hogy fel feszitessem arra a keresztre, melyet akálvária hegyére fel vittem (KKU 388)

tehát, hogy minden tselekedetek a keresztre én velem öket fel emellyék (KKU 388)

indulatokot, és kivánságokot., az illyen keresztre kel tehát fel feszitetni egy (KKU 389)

indit az elme ellen. a keresztre fel feszitessék, feszisd fel uram (KKU 389)

veled együtt. szegesztessem fel a keresztre. hogy hadd élhessek az örökké (KKU 395)

ugyan is, az olyan aki akeresztre vagyon fel feszitve, a jelen (KKU 395)

ötet meg vetették, gyalázták, káromlották, keresztre feszitették; végtire a maga akarattyábol (KJÉ 599)

akinek fel kelletet emeltetni a keresztre., hogy meg szabadittsa az örökké (KJÉ 624)

ember fiát meg fogják, és akeresztre tészik (KJÉ 735)

az után fel szegezék ötet akeresztre, és ö véle két latrot (KJÉ 758)

Mihent Jésust akeresztre feszitték., azonal. imádkozék ellenségiért. mondván (KJÉ 758)

bünösökre, akikért még imádkozot., noha akeresztre feszitették, de még menti az (VKT 826)

nem találod. vessed szemeidet. a keresztre fel feszitetet üdvezitöre, aki rakva (IK/A 190)

fülét, és hogy mihent a keresztre tették, a nap meg homályosodék (C/A 176)

egy pénteken délben feszitetet a keresztre; a szombatnak innepiért. a mely (C/A 183)

ért mást, hanem hogy a keresztre feszitetet kristust imádgyuk. ezt világosan (C/A 384)

tselekedetével, elönkben adgya akristusnak. a keresztre valo fel emeltetésit (C/A 830)

ött keresztekre rakja, és mindenik keresztre egy kis gyerttyát teszen, és (C/A 883)

a keresztre tették. a nap meg homályosodék (C/B 1048)

ért mást, hanem hogy a keresztre feszitetet kristust imádgyuk. eztet világosan (C/B 1192)

elönkbe adgya a kristusnak, a keresztre valo fel emeltetésit (C/B 1521)

ött keresztekre rakja, és mindenik keresztre, egy kis gyerttyát tészen, ugy (C/B 1562)

fel feszitetet, egy X forma keresztre, a melyet szent Andras keresztinek (SUT 552)

sok sidokot fogának meg, és keresztre tevék, a városiak minden regel (SUT 571)

egy nehány esztendökig., Tiberius Alexander keresztre vonatá Jakabot, és simont. a (SUT 632)

szagattaták el a kutyákal. másokot keresztre vonták, némelyek atüz langja által (SUT 754)

széke elöt. és azután a keresztre vonatá (SUT 781)

és elömenetelekben, azonban pedig. tsak akeresztröl. penitentziárol. és azalázatoságrol prédikálanak (É 283)

Fia vagy, szálly le a keresztröl., hasonlo képpen a papi fejedelmek (É 467)

királlya, szállyon le most a keresztröl, és hiszünk néki. az Istenben (É 467)

kristus miért nem szálla le akeresztröl, mivel a sidok azt fogadák (É 477)

pál szerént, nem közös mindenel, akeresztröl le nem szálla, mert, az (É 477)

és a keresztre ment, a keresztröl le szállot, a koporsoban. és (É 684)

ollyankor is amidön nékik a keresztröl, és a szenvedésröl beszéle, ugy (É 843)

a melyel merek irni a keresztröl, és a türésröl, hogy én (KKU 249)

és meg ijede. hogy tsak akeresztröl beszéllenének nékie. és mondá (KKU 256)

el rémülsz azon hatsak a keresztröl hallasz is szollani, leányom igen (KKU 256)

keserüségben esék. a midön levevének akeresztröl. és meg ölelvén. sebeimet meg (KKU 271)

storophila. hogy midön én a keresztröl. nyomoruságrol. szenvedésröl szollok. nem az (KKU 280)

jere. és köves engemet. {…} A keresztröl valo tudomány. azoknak akik el (KKU 289)

A keresztröl valo tudomány. azoknak a kik (KKU 289)

üdveségekért, talám mas képpen gondolkodnál akeresztröl. kérlek tehát, valamint az én (KKU 291)

is eszerént beszéllet. mert a keresztröl valo tudomány, mondgya az apostol (KKU 293)

királlya szállyon le most a keresztröl, és hiszünk nékie. {…} nem lett (KKU 348)

volna nékem nehéz dolog a keresztröl le szállanom. mivel a koporsobol (KKU 348)

azokbol meg tanulhattyuk, miképpen lehet akeresztröl, mint az életnek fájárol., lelki (KKU 399)

A keresztröl valo tudomány azoknak kik meg (KKU 400)

@: A keresztröl valo tudomány, azoknak kik meg (KKU 400)

most annak ideje hogy a keresztröl le szállyunk (KG 495)

valasztotta, szállyon le mostanában a keresztröl, és hinni fogunk benne, az (KJÉ 759)

hogy le vegye ötet a keresztröl, jésus pedig meg kostolván az (KJÉ 760)

meg szárokot. és vétetné le akeresztröl, avitézek meg törék szárokot akét (KJÉ 760)

szabadságot. kérjen. le venni a keresztröl. a jésus testét. és el (KJÉ 761)

le vevé a Jésus testét akeresztröl, nicodemus, ugyan azon tanáts ur (KJÉ 761)

nyervén. Nicodemus nevü tanitványal a keresztröl le vevé., drága kenetekel meg (C/A 183)

nyervén. Nicodemus nevü tanitványal. a keresztröl le vévé. drága kenetekel meg (C/B 1052)

hogy hamarjában le venék a keresztröl. és hogy orvosolnák, de tsak (SUT 889)

Ötsém Uramnak ha lehet, a’ keresztről beszél, a Kőnyvnek hasznos voltát (ML 315)

oly ártatlanságában is szereti a’ keresztről olvasni, hogy a’ hugomnak meg (ML 318)

gyöznék mind azt, valami öket akereszttöl el idegenitti (KKU 398)

A kristus kereszttye, a mi keresztünk nélkül minket nem üdvezit, egy (KG 495)

ö szenvedésit, és hogy hordozuk keresztünket, mivel ezek nélkül, nem fog (É 861)

ötödik rész. hogy hordozni kel keresztünket. valamint a Boldogságos szüz tselekedék (KKU 249)

Ötödik Rész Hogy hordozni kell keresztünket. valamint a Boldogságos Szüz tselekedék (KKU 267)

ellen, ellene mondvan magunknak, hordozván keresztünket életünknek minden napjaiban, követvén annak (KG 472)

vegyünk magunkon minden nap hordozuk keresztünket, ne a sokaságot kövesük. hanem (C/A 354)

vegyünk magunkon, minden nap hordozzuk keresztünket, ne a sokaságot kövessük. hanem (C/B 1170)

szenvedgyenek, ezen az idegen földön, keresztyeket visellyék. és sirankozanak nyomoruságokon. avilágiak (É 550)

nagyobra betsültesse velünk az ö keresztyének gyalázattyát. a világi minden kintsnél (É 585)

hasznot szerez. akristus halálának, és keresztyének titka (É 668)

örökké valo haláltol, az ö keresztyének bélyegét homlokunkon viselvén., ö az (C/A 92)

meg lásuk, hogy tsak akristus keresztyének ereje által és az álhatatoság (C/A 97)

által, hogy tsak a kristus keresztyének ereje által. áldatnak meg, és (C/B 1514)

{…} jelenté. a kristus keresztyét. mely meg édesiti nyomoruságinkot, és (C/B 985)

erejeket. a kristus áldozattyátol, és keresztyétöl vettek (C/A 748)

irásokat nem tudgya., a keresztények kereszttye nem tsak fábol vagyon tsinálva (KKU 258)

jelent, a leányom atsufságnak sulyos kereszttye. a melyet hordozák avaloságos penitentzia (KKU 263)

nagy nyomoruságal jár a bünösök kereszttye.! könyörüly uram rajtam. mivel tellyes (KKU 298)

vagyon, azt gondollya hogy a kereszttye szalma kereszt, a másikának, akinek (KKU 340)

az elméje tompa, gondolkodo, a kereszttye igen nehéznek láttzik, ebböl meg (KKU 340)

alat ti éllyetek, az ö kereszttye lesz, nektek üdvességtek, a menyegben (KKU 448)

A kristus kereszttye, a mi keresztünk nélkül minket (KG 495)

jó hiredet a kristus kereszttye elött, a ki, ki mondhatatlan (VKT 865)

{…} Elöször a kristus kereszttye meg fog láttzani, mint gyözedelemnek (C/A 297)

volt, azö kin szenvedése. és kereszttye által. vezettessünk aditsöséges fel támadásra (C/A 719)

azt, hogy a kristus a kereszttye által egy népé tette mind (C/A 887)

{…} Elöször. a kristus kereszttye meg fog láttzani, mint gyözedelmének (C/B 1124)

titkát, azö kin szenvedése, és kereszttye által, vezettessünk. aditsöséges fel támadásra (C/B 1438)

{…} Jelenti azt, hogy akristus, kereszttye által, egy néppé tette mind (C/B 1565)

a kiket, a kristus Jesus kereszttye. ellenséginek nevezi, a kiknek vége (SUT 734)

nagyobra nem betsüllöt, kaptsollyuk bizodalomal kereszttyéhez magunkot, tegyünk vallást rolla. bátorságal (KG 518)

azt tarttyák. hogy nem tartoznak kereszttyeket viselni, penitentziát tartani, a gyalázatot (KJÉ 592)

titkára, az után, halálának, és kereszttyének titkára tanittá ötet, és hogy (É 668)

által hogy tsak a kristus kereszttyének ereje által áldatnak meg, és (C/A 820)

örökké valo haláltol, az ö kereszttyének bélyegét homlokunkon viselvén. ö aza (C/B 982)

lássuk, hogy tsak a kristus kereszttyének ereje által, és az álhatatoság (C/B 986)

kristus érdeme, és az ö kereszttyének. ereje által áldatnak meg az (C/B 1550)

egyedül az embereken. munkálodot akristus. kereszttyének ereje, hanem még az érzékenység (C/B 1550)

kereszt formára, amelyet szent andrás kereszttyének nevezik. ide aláb meg mondgyuk (C/B 1559)

akik ellenségi valának a kristus kereszttyének, a kik el akarván kerülni (SUT 682)

Mi szükség hogy a betegségnek kereszttyéröl szollyak. mivel talám tudod. hogy (KKU 266)

{…} Jelenté a kristus kereszttyét, mely meg édesiti nyomoruságinkot, és (C/A 96)

járni. mondgyon ellene magának, visellye kereszttyét, és kövesen engemet (C/A 206)

jöni, mondgyon ellene magának. visellye kereszttyét. és kövessen engemet (C/B 1063)

két féle alphabethum, szent andrás kereszttyinek formájára esik. mindenik. alphabéthumnak pedig (C/B 1560)

fejérnek. Aszszonyokat itt ha látnál, Keresztet magadra hánnál. Mert mindenik egy (ML 327)

SZENT KERESZT FEL TALÁLÁSA NAPJÁN (É 660)

A KERESZTNEK KIRÁLYI UTTYA (KKU 245)

A KERESZTNEK KIRÁLYI UTTYA (KKU 250)

A KERESZTNEK KIRÁLYI UTTYA (KKU 315)

A KERESZTNEK KIRÁLYI UTTYA (KKU 349)

A KERESZTNEK KIRÁLYI UTTYA (KKU 352)

A. KERESZTNEK. KIRÁLYI UTTYA (KKU 398)

itt aszszonyokot ha látnál, magadra ke,-resztet hánnál, mert mindenik, egy (TL 69)

nagy kevélyen kezde tapodni egy kerésztet, amely ellen ezer tsufságot monda (KKU 291)