ember, ót ajó mag közi konkojt hintet volt. A hamis Apostolok (SUT 736)

az ö ellensége és felyül konkolt vete az buza közibe, és (É 126)

volna, akor meg tettzék a konkoly is, elö jövén pedig atseledes (É 126)

szerént, ajó mag közi hintet konkoly, jelenti agonoszokot, kik az ördög (É 127)

tsak akor tettzik ki a konkoly., a midön abuza fel nevekedik (É 127)

példa beszédeknek, melyek követik a konkoly példa beszédét, mind ahármat, az (KJÉ 658)

a földedben, honnet vagyon tehát konkolya., és mondá nékik, az ellenséges (É 126)

azon által, idövel elegyesen látá konkolyal. a melyel meg elegyitette volt (KJÉ 657)

buzát is ki tépjék a konkolyal. együt. hanem várják meg az (KJÉ 657)

tulajdonittyák, {…} abuza, mindenkor elegyes volt akonkolyal, tudni illik, az ollyan keresztényekel (KSZ 448)

mondgyák, a jó magbol. és konkolybol; a jókból (C/A 224)

élettyekel, aföldön lévö Anyaszent egyház konkolybol, és jó magbol áll, ajókból (C/A 242)

mondgyák., a jó magbol. és konkolybol. a jokbol. és gonoszakbol. és (C/B 1075)

a földön lévö anyaszent egyház., konkolybol, és jó magbol áll. a (C/B 1085)

arosákot töviseké. a jó magot konkollyá. a szabadságot rabsággá, és a (KKU 251)

hogy az anyaszent egy házban, akonkolynak, együt kell lenni ajó magal (KSZ 454)

hogy magyarázná meg. nekik a konkolyrol valo példa beszédet., mondá nékik (KJÉ 657)

jó magot vetett el. a konkolyrol, a szöllöről, a jó, es (ISZ 278)

és mondá nem, hogy valamiképen akonkolyt ki szedvén, ki ne gyomlállyátok (É 126)

az aratoknak, szedgyétek ki elöször akonkolyt. és kössétek azt kévékben, meg (É 126)

is az az, ellenség, aki akonkolyt el hintette, az álom jelenti (É 127)

az aratok, kik kévében kötik akonkolyt, hogy meg égessék, és akik (É 127)

éttzaka. a tselédi látván a konkolyt. ki akarák gyomlálni, de a (KJÉ 657)

és akor kévékben kösék a konkolyt. és meg égessék. a buzát (KJÉ 657)

mindenikének tselekedetit. és el válasza akonkolyt a jó magtol. Mivel eljö (VKT 793)