kit az ur Jésus meg öl az ö szájának lelkével, és (É 41)

hogy minden a ki meg öl titeket, azt állittya, hogy az (É 576)

hanem alélekel, mert abetü meg öl, alélek pedig meg elevenit, hogy (É 734)

éttzaka. minden elsö szülötetet meg öle. mind az emberek. mind az (KJÉ 735)

és minden elsö szülötetet meg öle, mint hogy pedig. az Izraéliták (KJÉ 736)

éttzaka minden elsö szülötet meg öle az országban., tsak egyedül az (C/A 89)

haraguvék. és el küldvén. meg ölé mind a gyermekeket. kik Bethlehemben (É 81)

veté. és a kereszten meg ölé; mind ezekre valo nézve. köny (É 436)

az Angyalnak kardgyátol, ki meg ölé minden elsö szülötet, az Egyiptus (É 461)

némellyeket az Anyaszent egyházbol, meg ölé pedig Jakabot a János báttyát (É 674)

minden gyermekeit a ház meg ölé, és az után magais irtoztato (KKU 264)

mivel két esztendö mulva. meg ölé ötet absolon. az öttse, aki (IK/A 41)

a kiket az ördög meg ölé lakadalmok napján. tud meg azt (IK/A 345)

neve onán. ezt is meg ölé az Isten. az mocskos véteknek (IK/B 408)

hogy az öttsét Abelt meg ölé irigységböl; mert az Isten kedvesen (C/A 69)

ötet kain a báttya meg ölé, és hogy az ö vérének (C/A 69)

ö utálá, üldozé, és meg ölé az öttsét. mert az öttse (C/A 71)

együt mind a kettöt meg ölé egy szers mind, és azon (C/A 112)

égyiptum bélieknek elsö szülöteit meg ölé. és az sidokét meg tartá (C/A 435)

anapon hogy az Angyal meg ölé egész egyiptumban az elsö szülötteket (C/A 445)

hogy az öttsét ábelt meg ölé, irigységböl., mert az Isten kedvesen (C/B 964)

ötet Cain a báttya, meg ölé., és hogy az ö vérének (C/B 964)

ö utálá. üldözé, és meg ölé az öttsét. mert az ö (C/B 966)

éttzaka, minden elsö szülöttet meg ölé az országban., csak egyedül. az (C/B 980)

aszszonyal együt. mind akettöt meg ölé egy szers mind. és ezen (C/B 999)

égyiptum bélieknek. elsö szülötteit meg ölé, és a sidokét mind meg (C/B 1232)

anapon, hogy az angyal meg ölé egész égyiptumban az elsö szülötteket (C/B 1239)

azon ellen, meg gyözé. meg ölé. és a feleségit elvevé, ez (SUT 595)

veré, és Ábiát magát meg ölé. hogy kezében ne akadgyon. Izátnak (SUT 599)

mene. a samaritánus hadal, meg ölé egy részit ezeknek a pusztitoknak (SUT 662)

aposztó ványolo botyával. és meg ölé. Ez a szent, a Jérusálemi (SUT 739)

löttenek meg tanálá. és meg ölé (SUT 747)

a haját. egy tsapásal meg ölé, az Anyával hasonlo képen bánék (SUT 789)

azután feleségit. gyermekeit mind meg ölé, ezek pedig örömel veszik vala (SUT 789)

fia. egy nehány vitezit meg ölé,, és egy nehány szekereit el (SUT 793)

vágá az uttyokot. és meg ölé öket (SUT 820)

tsak kevesed magával., de meg ölé mind azokot kik hozája közelitének (SUT 847)

el végezvén, a fiát meg ölé, meg fözé. és egy darab (SUT 864)

elözé a Romaiakot. judást meg ölé, és véle együt atiz vitézeket (SUT 867)

anagy terh reája esvén meg ölé, és meg tartá életét Ártoriusnak (SUT 876)

feleségit. gyermekeit. és mindenik meg ölé feleségit, és gyermekeit., e meg (SUT 894)

hogy utolyára maradgyon. a meg ölé akilentzet, és amidön tsak egyedül (SUT 894)

mellé menvén. magat is meg ölé, a holt testeknek számok, férfiu (SUT 894)

vétek valo hogy meg nem öli alelki életet., de meg gyengitti (C/B 1136)

ijedtiben meg holt. ezeket meg ölek azért, hogy elevenen ne kénszeritessenek (TL 165)

babiloniai fogság után, eztet meg ölek árulásal. egy vendégségben és maga (C/A 135)

de annak egy reszit meg ölek a partolkodok, és abbol közönségesen (SUT 663)

ai pátrona hiveit mind meg ölék, és mindenik udvarban. nagy vérontás (TL 170)

reájok rohanának. és mind meg ölék atöbbit, tsak épen az ifiu (TL 289)

el küldvén a sidok meg ölék, azok közöt vala szent István (É 72)

nehány tanitványit és Apostolit meg ölék (É 73)

melyel meg veték, és meg ölék a meg váltot, hogy az (É 203)

veték, a szölöböl, és meg ölék, mikor azért el jö az (É 296)

szöllöböl, ki veték és meg ölék, a kristus Jésus maga, aki (É 297)

törvenye szerént tselekednének, és meg ölék öket, és meg szabadula az (É 348)

veték, és a keresztfán meg ölék (É 429)

másikát. hogy a kristust meg ölék. negyven esztendö mulva, az Isten (É 430)

fenyegeté öket amaradékjok pedig meg ölék akristust., mint ha vallásoknak, és (É 433)

akarattyokot forditani, a sidok meg ölék a kristust, de az Isten (É 448)

reájok todula azért, hogy meg ölék. és igy szégyenitté meg az (É 469)

marásokal égeték, és meg is ölék öket, az urat kisérteni az (É 717)

szolgait, és boszszuságokal illetvén meg ölék, akirály pedíg midön hallotta volna (É 804)

bestelenségel illeték. és meg is ölék. példának okáért azok, szent István (É 804)

vévék ötet, és alovát meg ölék alatta, akor nagy nehezen meg (MN 83)

ellenségeket. a kiket mind meg ölék. meg süték, és meg evék (MN 236)

ki veték aszöllöböl. és meg ölék. mit gondoltok tehát, kérdé Jésus (KJÉ 724)

bánának vélek, és meg is ölék., a király hogy meg hallotta (KJÉ 725)

és finét, a filisteusok meg ölék, ugyan azon nap Héh meg (IK/A 41)

által verék lántzákal. és meg ölék. noha Dávid tsudálatos kegyeségiböl., meg (IK/A 42)

ellenséget tsak nem mind meg ölék (IK/A 197)

vétkeiben, két esztendö mulva. meg ölék szolgai (IK/B 427)

és az apja karján meg ölék. az ki is nagyon valo (IK/B 575)

vezérlése alat. és mind meg ölék a népeket kik a földet (C/A 114)

vezérlése alat. és mind meg ölék, anépeket., kik azt a földet (C/B 1000)

babiloniai fogsag után., eztet meg ölék árulásal egy vendégségben, és (C/B 1017)

és mind azokot. kik meg ölék isbosethet, az izraelnek királyai, adot (ISZ 259)

fogadost, sz. theodoretust, azért meg ölék, hogy hét szüzeknek testeket atóból (KSZ 357)

adá magát. de ötet meg ölék. és mind azok kik benne (SUT 507)

éttzaka meg vevék. magát meg ölék minden embereivel együt (SUT 596)

szers mind a sidokot meg ölék, többet ötven ezernél, a kik (SUT 596)

továb nem szenvedheték, hanem meg ölék 41 ben. 24 januarÿ. fel (SUT 600)

örzöi. nagy haragban lévén, meg ölék mind azt akit találának, azután (SUT 602)

keresése alat, a gazdagokot meg ölék, ajószágokot el prédálák, a falukot (SUT 674)

a helyen, a hol meg ölék, és ót köböl valo épületet (SUT 740)

Romai örzököt ót mind meg ölék., és magoknak el foglalák. Azon (SUT 785)

udvarházba valakit ót találának meg ölék, a Romaiak tábor helyét fel (SUT 787)

találván az udvar háznál. meg ölék (SUT 787)

mulva meg fogák és meg ölék. Éléazár a Manahem unokaja, esze (SUT 787)

melyben a jérusalemi sidok meg ölék a Romai város örzöket, a (SUT 788)

és valakit meg ölhetének meg ölék, A syriaiakis hogy boszut állyanak (SUT 788)

a tizen három ezeret meg ölék és jószágokot fel prédálák (SUT 789)

és Jériko kastélyit. és meg ölék a bennek valo vitézeket. és (SUT 790)

négy száz embert könyen meg ölék. az után Cestius után menének (SUT 795)

vevék, valakit találának mind meg ölék személy válogatás nélkül. a várost (SUT 812)

mulva. ugyan ót, meg is ölék öket. mondván hogy ezek a (SUT 822)

zárva atemplomba, azokot mindgyárt meg ölék akiket aluva találának, atöbbinek kiáltásira (SUT 826)

valakit találának, azokot mind meg ölék. viradtakor., nyolcz ezer öt száz (SUT 826)

meg találván. ezeket gyalázatosan meg ölék, és azt akarák hogy ezeknek (SUT 826)

meg fogák Zakariást, és meg ölék a Templom közepin. mondván néki (SUT 828)

az utakot öriztették. és meg ölék mint az árulokot, a kiket (SUT 828)

fordulának, reája menének., nyilakal meg ölék, és még más hármat is (SUT 872)

örzöket aluva találván. azokot meg ölék, a fal már övék lévén (SUT 872)

reája rohanván minden felöl..meg ölék, noha igen igyekezék hogy kelhesen (SUT 873)

le ugrándozának, és magokot meg ölék az esésbe, mások meg. által (SUT 876)

el égeték, és apártosokot meg ölék, azokon kivül kik avárosba szaladhatának (SUT 882)

oda szaladot vala, mind meg ölék, mint egy nyoltz ezer. négy (SUT 884)

vitézek parantsolattya ellen is meg ölék az öregeket, és akik gyenge (SUT 888)

sidokot életbe, akiket mind meg ölék, rabokot is találának ót, a (SUT 890)

Romába vivé. és ót meg ölék (SUT 891)

prédálanak, sok embereket is meg ölenek, más kapitányok nem vala, hanem (SUT 662)

a kik sok sidokot meg ölenek, és prédálni kezdék aházakot, és (SUT 716)

a kik közül sokakot meg ölenek., a töbit az udvarházig üzék (SUT 840)

a rebellisek közül sokat meg ölének, és el széllyedének atöbbi, ezt (TL 171)

némelyet meg verének. nemellyet meg ölének, nemelyet pedig meg kövezének, ismég (É 296)

példáját, akiket a kigyok meg ölének ezen vétekért, azt mondgya hogy (É 717)

fegyverek lévén, igen sokat meg ölének közüllök. a többi nagy sikoltásal (MN 236)

nélkül. számtalan sok népet meg ölének., azért hogy az arany bornyut (KKU 312)

sebesitték és némelyeket. meg is ölének bennek, a gazda látván ezeket (KJÉ 723)

a medvek negyven kettöt meg ölének bennek, meg jövendölé a moábitákon (C/A 125)

sok számuakot a romaikak meg ölének, és akik a halált el (C/A 213)

a medvék negyven kettöt meg ölének bennek. meg jövendölé a moábitákon (C/B 1009)

sok számuakot, a romaiak meg ölének.,és a kik a halált (C/B 1068)

külde utánnok, akik sokakot meg ölének, és meg fogának, és a (SUT 622)

beléjek veszének. és meg is ölének egyet közülök, azon meg boszonkodván (SUT 661)

még a templomba, sokakot meg ölének Manahem egy nehányad magával el (SUT 787)

ezer. négy száz lakosokot meg ölének. és avárost fel prédálák, Cestius (SUT 792)

hátul járo seregböl, sokakot meg ölének, Cestius más nap fel szedé (SUT 794)

rohanának, és tiz ezeret meg ölének minden védelmezés nélkül (SUT 797)

közel hét száz személyt meg ölének, töbire aszonyok., és gyermekek valának (SUT 833)

sok más ártatlanokot is meg ölének a Templomba. illyen formában. a (SUT 849)

vakmeröségel. és sok Romaiakot meg ölének, mivel az utzák keskenyek. és (SUT 854)

a szerelem csak hamar meg öli, és ollyat szeret a mely (TL 129)

fojttya öket. de meg nem öli, de a mi még leg (TL 286)

talállyon a ki mindgyárt meg öli azéhséget is már kezdette volt (TL 290)

és az ajakinak lelkével meg öli az Istentelent (É 35)

üti a földet, és meg öli a gonoszt (É 36)

melyel meg üti, és meg öli abünösnek szivében, mind azt, valami (É 36)

azért a sidok, vallyon. meg ölié magát hogy azt mondgya, ahová (É 270)

amely le nyomja, és meg öli mind azokot kik emberi tekéntetért (É 284)

azoknak, kik ötet szolgályák, meg öli lelkeket, el távoztatván azokot az (É 702)

a ki avaloságos élet, meg öli a testeket, mivel avétek, oka (É 702)

és az egész embert meg öli az örökké valo halálra vetvén (É 702)

meg esküvék, hogy magát meg öli. ha abban neki nem szolgál (MN 126)

az oroszlányé. a melyekel meg öli alelket, minden vétek olyan mint (KG 480)

a mely egy tsapásal meg öli mind a testet, mind alelket (KG 480)

ötet. még mostanában is meg öli azokban. kik viszá élnek ezen (KG 504)

252 XXXIII judás magát meg öli 255 XXXIV. pilatus elöt vádoltatik (KJÉ 781)

illyen testi hajlandoságát, szeretetével meg öli lelkét. aki pedig az üdveséges (VKT 842)

vagyon ajakakon, a mely meg öli mind azokot kik ahoz érnek (IK/A 159)

ha az ördög meg nem öli. abban az orában azokot, a (IK/A 346)

lelki képen a lelket meg öli (C/A 311)

{…} Anyiban meg öli hogy abban alélekben nem lakik (C/A 311)

a vétek valo meg nem öli a lelki életet, de meg (C/A 311)

1 valaki meg öli feleségit azért hogy azt a (C/A 655)

mely lelki képpen alelket meg öli (C/B 1135)

{…} Annyiban meg öli. hogy abban a lélekben nem (C/B 1135)

1. Valaki meg öli a feleségét. azért hogy azt (C/B 1394)

ölni. hogy aki magát meg öli. a nem nemesi tselekedet. hanem (SUT 813)

kisérövel, avalo hogy meg nem ölik, hanem valamely basaságot adnak neki (TL 22)

fejeket. hogy ha pedig meg ölik. minden joszágok a császaré; avezérségnél (TL 259)

büntetés. mivel azt hamarjában meg ölik a ki a birodalom ellen (TL 261)

ha meg tudja hogy meg ölik, hanem az a’ reménségem vagyon (ML 322)

minek utánna meg ostorozzák, meg ölik ötet, és harmad napon fel (É 155)

a melyek egyszers mind meg ölik a lelket, de a lehetetlen (É 458)

nyomoruságtol féltenek ha meg nem ölik, reájok todula azért, hogy meg (É 469)

a halálra valot. és meg ölik azt, a ki maga volt (É 476)

urat., és másodszor is meg ölik haszontalanná tévén az ö halálát (É 505)

vala, hogy a sidok meg ölik ötet., ez igy lévén, az (É 510)

a melyek egyszers mind. meg ölik a lelket. és tsak azok (É 769)

szokásokra, és hejában valoságira, meg ölik öket rosz példájokal, és tanátsokal (É 829)

a kik az embereket. meg ölik. és meg eszik. és hogy (MN 233)

tehettek, azért, hogy amidön meg ölik, háláadásal. legyünk haláláért, a melyet (KJÉ 589)

napokon az áldozatra valókót meg ölik a templomban. a törvény parantsolattyából (KJÉ 641)

adnak. hogy ha öket meg ölik, és illyen formában bánnak vélek (KJÉ 744)

roszat. és illyen formában. meg ölik azt akiröl beszélnek, meg ölik (VKT 846)

meg ölik azt akiröl beszélnek, meg ölik azt akinek beszélnek, és magokot (VKT 846)

beszélnek, és magokot is meg ölik szintén olyan halálosan., valamint ha (VKT 846)

addig ölelgetik fiokot. hogy meg ölik, vak atyák. nem láttyátoké hogy (IK/A 145)

magokhoz szorittyák fiokot, hogy meg ölik. meg vakult atyák. ? nem láttyátoké (IK/B 497)

valamint az kis viperák meg ölik az annyokot midön még benne (IK/B 526)

azok. kik akarattal magokot meg ölik. ezen parantsolat ellen vétenek (C/A 402)

azok kik akarattal. magokot meg ölik, ezen parancsolat ellen vétenek (C/B 1206)

hogy magokot miért meg nem ölik. azt fogják nékünk mondani, mondgya (KSZ 347)

nem isznak. valamég meg nem ölik ezek pedig tudtára adák a (SUT 709)

A kis szent jakabot meg ölik (SUT 738)

kegyelem töllök ha meg nem ölik, de még a holtakot is (SUT 862)

senkit ki ne botsásanak, meg ölik vala mind azokot akikre leg (SUT 857)

meg ölik vala, azt könyen véghez viheték (SUT 884)

avárosban. minden valogatás nélkül meg ölik vala akit tanálnak, és fel (SUT 887)

doktorokot. némelyeket azok közül meg ölitek. másokot fel feszitetek. meg ostorozátok (KJÉ 692)

jószágit prédállya vala, és meg öli vala mind azokot. a kik (SUT 805)

vitte ki öket, hogy meg ölné ahegyeken, és el törölné a (É 366)

hogy az Isten ha meg ölné is ötet, de benne biznék (KG 519)

valakit. a ki ötet meg ölné. de senkit olyat nem talála (SUT 831)

emlékezet lenne hamiságimról. és meg ölnéd afiamot. és mondá néki Illyés (É 387)

lehet, meg sanyargattadé, hogy meg ölnéd fiát, és ki terjeszté magát (É 387)

olyan bárányok, a kiket meg ölnek. az az, hogy panasz és (É 448)

érette, és hogy meg is ölnek sokat közüllök., de ezek után (KJÉ 729)

semmi féle állatot meg nem ölnek, annak pedig vagyon két ezer (ISZ 205)

hozzájok jutna. gondolák hogy meg ölnék ötet, és egy más közöt (É 293)

gondolattal. susanna ellen, hogy meg ölnék ötet, és mondának a nép (É 347)

naptol fogvást gondolák hogy meg ölnék ötet. Jésus azért már nyilván (É 429)

fejedelmek. hogy lázárt is meg ölnék, mert sokan a sidok közül (É 434)

álnokságal meg fognák. és meg ölnék, mondák pedig ne az innep (É 463)

el ollyan kegyetlenségel, hogy meg ölnék a kristust (É 468)

meg kérék pilátustol. hogy meg ölnék ötet, és midön el végeztek (É 509)

minden személy válogatás nélkül meg ölnék, öreget, gyermeket. aszonyt. ezt pedig (MN 55)

mellette valo jancsároknak hogy meg ölnék a követeket. de látván hogy (MN 71)

hadat külde ellenek. hogy meg ölnék öket, és városokot fel égetnék (KJÉ 725)

adot vala ki hogy meg ölnék a sido férfiu gyermeket, a (C/A 88)

Messiást meg vetnék, és meg ölnék. hogy az Isten öket el (C/A 127)

adot vala ki. hogy meg ölnék a sido férfiu gyermekeket., a (C/B 979)

messiást meg vetnék, és meg ölnék, hogy az Isten öket el (C/B 1011)

fel tevék magokban hogy meg ölnék minden törvény látás nélkül, a (SUT 549)

hogy meg ölnék az egész népet. de végtire (SUT 603)

ne ragadnák. és meg ne ölnék és azután azal vádolnák. hogy (SUT 710)

külde oda. hogy Josefet meg ölnék a midön a nép látná (SUT 802)

magok közül. a kik meg ölnék mind a töbit. mikor már (SUT 894)

nemzettségre, Jerusalem, Jerusalem, ki meg ölöd a profétakot, és meg kövezed (É 72)

ellen. jerusalem. jerusálem ki meg ölöd a profétákot és meg kövezed (KJÉ 697)

reá nem állasz. elötted meg ölöm magamot (MN 22)

tenni hogy senkit meg nem ölsz, midön látod hogy az halál (IK/B 664)

engem, és az által meg ölt, hogy fölötte igen bün tévö (É 735)

valo szenttségnek kintse. meg is ölt sokakot a bánat., akár mely (VKT 899)

Azért hogy papot meg ölt. tizen két esztendeig valo penitentziára (C/A 581)

szán szándékal egy embert meg ölt. holtig valo penitentziára. de idövel (C/A 581)

Azért hogy történetböl valakit meg ölt. gondolván ötet valamely vad állatnak (C/A 582)

Azért hogy egy papot meg ölt, hétt esztendeig valo penitentziára (C/B 1340)

hogy szánszándékkal. egy embert meg ölt, holtig valo penitentziára. de idővel (C/B 1340)

Azért hogy történetböl valakit meg ölt. gondolván ötet valamely vad állatnak (C/B 1340)

el rontotta, a sárkányt meg ölte, a papokot is meg ölte (É 409)

ölte, a papokot is meg ölte, és mikor a királyhoz mentek (É 409)

mely a kereszt fán meg ölte ötet. még mostanában is meg (KG 504)

volt Isten elött. meg is ölte ötet, amásodikárol, onánrol. mindgyárt azután (IK/A 40)

A fö pap aki meg ölte az áldozatot., és az aki (C/A 746)

A fö pap, aki meg ölte az áldozatot. és az aki (C/B 1459)

egy emberséges ember, magát meg ölte, leg kisseb szomoruságért., látván tehát (KSZ 347)

és azután magát is meg ölte. és hogy vitellius egyedül valo (SUT 838)

öket, mondá szent Ambrus. meg ölted öket (É 454)

baknak vére. a kit meg öltek, és a melynek vérivel meg (C/A 749)

a baknak vére akit meg öltek, és amely vérel meg kenték (C/B 1460)

ötet fel feszitették és meg ölték, mi az ö ellenségi voltunk (É 170)

sidok roszul bántanak, vagy meg ölték, a fiu akit a mivesék (É 297)

tartományában. és jérusálemben. kit meg ölték, fel feszitvén a fára. ezt (É 502)

vétket tselekedtenek tehát hogy meg ölték hamiságokbol az életnek eredetét. ámbár (É 518)

nem hittek, és ötet meg ölték, meg feddi öket az igazságrol (É 555)

voltak, hogy üldözték, és meg ölték a profétákot. a kristust magát (É 626)

nehány tselédivel együt. akiket meg ölték, vagy rabbá tették az ánglusok (MN 14)

jövén. a férfiakot mind meg ölték. tsak eppen egy aszonyt hagyának (MN 234)

Jánost, meg fogták. és meg ölték. hát még mitsoda keserüségben esék (KKU 269)

kegyelemel. de söt még meg ölték a profétákot, kik öket jora (KJÉ 724)

negyedik napján, estve felé meg ölték, annak pedig avérivel, a házok (KJÉ 736)

magoknak el foglalták, és meg ölték. az attya karján. a ki (IK/A 235)

vagy a szárnyas állatokot meg ölték (C/A 741)

vagy a szárnyas állatokot meg ölték (C/B 1455)

másut pediglen aketskét meg nem ölték, és ajuhot fel áldozták, az (ISZ 205)

tették, és gyakorta meg is ölték azután, anépet pedig akotya vetyén (ISZ 264)

atörvény szerént, addig meg nem ölték amég terhes volt, valamint etörtént (KSZ 355)

helyekre is, ahol öket meg ölték, rend szerént avaroson kivül öletetének (KSZ 356)

ilyen tselekedetért, öket is meg ölték, valának olyanok, hogy halált szenvedének (KSZ 357)

bátrak valának, még magokot meg ölték, akeresztények. leg inkáb alélek üdveségre (KSZ 432)

atyáítok nem üldözték volna, meg ölték azokot, a kik nékik meg (SUT 511)

husát, akit ö magok meg ölték; Hogy az ö vallás béli (SUT 518)

üsmerték öket, meg fogták. meg ölték, lábokal tapodták. az uttzákon vontzolták (SUT 570)

prédálták, fel égették. és meg ölték. akikre haragudtanak, Egy ámitó, aki (SUT 731)

valakit találhattak azt mind meg ölték sokan alakosok közül a felsö (SUT 819)

találtak a táboron kivül meg ölték. de vegtire Titus azokot azutakot (SUT 852)

láttak sirni, azokot mindgyárt meg ölték minden irgalmaság nélkül (SUT 867)

a sidok minek utánna meg ölték volna a husvéti bárányt és (É 461)

egy másra, ugyan meg is ölték volna egy mást, hogy ha (MN 118)

olyan ditsöség. mint ha meg ölték volna az atyafiokat. leheté ennél (VKT 861)

némely részeit, minek utánna meg ölték volna öket (C/A 744)

némely részeit. minek utánna meg ölték volna öket (C/B 1457)

nem születtek volna, ha meg ölték volna az attyokot. e vala (ISZ 248)

kevesé annak elötte hogy meg ölték volna. de meg tudván halálát (SUT 603)

minek utánna akét Apostolt meg ölték volna, némely nap keleti keresztyének (SUT 762)

a kik is sokat meg öltek volt. az ellenség közül (MN 241)

tértenek akinok miat, némellyeket meg öltenek, mások arabságban. tsonka és bénna (KSZ 457)

Barakias fiának véréig, kit meg öltetek a Templom. és az oltar (É 72)

az életnek alkotóját pedig meg öltétek, kit az Isten fel támasztot (É 516)

valo penitentziát, mint ha meg ölte volna (C/A 581)

egyedül ajánlotta, minek után meg ölte volna az áldozatra valot a (C/A 748)

valo penitentziát, mint ha meg ölte volna (C/B 1340)

azal kérkedék. hogy sault meg ölte volna. és mind azokot. kik (ISZ 259)

tudokot, és azok közül meg öltök, és meg feszitetek, és azok (É 72)

ahogy, egy szigetben kettöt meg öltünk., jól laktunk. meg bennek tartot (TL 233)

Danielt, mert egyéb képen meg ölünk téged, és ate házadot, látá (É 409)

a kardot kezéböl, és meg ölye (MN 84)

lelkeket meg ronttsa. és meg ölye (IK/A 119)

reá hogy senki meg ne ölye (C/A 72)

magában. hogy magát éhel meg ölye, Cypros a felesége, Phásáelnek leánya (SUT 536)

el tekéllé magában hogy meg ölye. leg elsö sebet ö ejte (SUT 601)

huzá akardgyát. hogy magát meg ölye, gondolván. hogy arabok mind el (SUT 654)

arra vevé hogy Jonathást meg ölye. Jonathásnak pedig egész hitele volt (SUT 666)

senki közüllünk magát meg ne ölye, hanem a más keze által (SUT 813)

gégéjit nyutá annak hogy meg ölye, a ki utánna következék (SUT 813)

nagyon kiáltá néki. meg ne ölyed magadot. mivel minyájan it vagyunk (SUT 654)

mezön, esze beszéllének hogy meg ölyék ötet. de irtozván attol hogy (IK/A 49)

réa hogy ötet meg ne ölyék, hogy ö egy várost épitte (C/A 69)

sidok hogy a kristust meg ölyék, judás is akor arulá el (C/A 476)

esze beszéllének hogy pált meg ölyék, ezek töben valának negyvenél, meg (SUT 709)

valának hogy a rabokot meg ölyék. nehogy ki uszván. el ne (SUT 726)

fegyvert vonának hogy ötet meg ölyék. mint hogy pedig el nem (SUT 836)

oda adni hogy magokot meg ölyék. és meg menekedhesenek anyi nyomoruságoktol (SUT 861)

eledelében akarák tenni. hogy meg öllye ötet. jelenté az, a keresztnek (É 448)

futvást mene férjéhez hogy meg öllye, de mint hogy nem igen (MN 84)

azt. hogy dom baltazárt. meg öllye, erre., a gyülölség, a szeretet (MN 109)

rea. hogy senki meg ne öllye (C/B 967)

izraélitákot. meg szabadittsa. és meg öllye az egyiptumban lévö elsö szülöteket (C/B 1035)

ót bé mutassa. és meg öllye az áldozatra valot. a templom (ISZ 230)

gazdájának. szándéka volt hogy meg öllye, és azért atörvény vétkesnek itélte (ISZ 248)

irta volna, hogy magát meg öllye. De az Isten ugy adá (SUT 588)

és az igazat meg ne öllyed, most azért ha láttad ötet (É 348)

gyermekedet., de azt meg ne öllyed, avalo, hogy nem vala erre (ISZ 249)

rea, hogy ötet meg ne öllyek, hogy ö egy várost épite (C/B 964)

el aluszom. minden bolháimot meg öllyék., mert már is elég vagyon (TL 181)

mindnyájan. reája allottak hogy meg öllyék királyokot, de ök tsak azt (TL 294)

öket, azt keresik hogy meg öllyék a kis Jésust, a gyermekek (É 82)

végezék el magokban. hogy meg öllyék (É 371)

arra ingerlette. hogy ötet meg öllyék. oly igaságtalanul (É 555)

tévék azért magokban hogy meg öllyék. a diván, a jancsárok, ibrahimhoz (MN 72)

az ellenséget mind egyik meg öllyék. meg is bünteté sault. azért (VKT 913)

azt végezék magokban hogy meg öllyék, de irtozván kezeket festeni vériben (IK/B 413)

midön flaccushoz menének hogy meg öllyék, oltalmazni akará magát és el (SUT 574)

nékik, vagy mind együt meg öllyék öket. hogy a sidok a (SUT 579)

a párt ütök hogy meg öllyék ötet, az elsö három napot (SUT 602)

tevék magok közöt hogy meg öllyék, Szent Márk, pedig, hogy oly (SUT 643)

meg fizették, hogy azokot meg öllyék, fö képen anagy innepekben, vásáros (SUT 665)

ö szándékjok avala hogy meg öllyék az uton., festus pedig vagy (SUT 718)

gyermekektöl fogvast. minden gyermekeket meg öllyenek. a kik el nem érték (C/B 1036)

és igyekezének azon hogy meg öllyenek, de az Isten segittségivel mind (SUT 722)

felé vágjon téged, és meg öllyön titeket, fel kiálta azért az (É 348)

mit használ nékünk ha meg öllyük az atyánk fiát, és vérét (É 294)

azon leszünk hogy magunkban meg öllyük a vétket, a mely okozá (É 451)

{…} Hogy meg ne öllyük felebarátunkot a magunk hatalmából,. se (C/B 1206)

mondám. hogy felebarátunkot. meg ne öllyük, mivel szabad meg ölni az (C/B 1206)

{…} Mikor ötett meg öllyük, meg sebesittyük, meg átkozuk. vagy (C/B 1206)

szerént a hogy magunkban meg ölyük azokot a kivánságokot melyek ateremtet (É 538)

az az, hogy magunkban meg ölyük a tisztátalanságot, és atöb vétkeket (É 695)

{…} Hogy meg ne ölyük felebarátunkot a magunk hatalmábol. se (C/A 401)

mondám hogy felebaratunkot meg ne ölyük. szabad pedig az oktalan állatokot (C/A 402)

{…} Mikor ötet meg ölyük., meg sebesittyük, meg átkozuk, karomolyuk (C/A 402)

akarnátok tudni, és mi meg ölyük. minek elötte hozátok érkezék. De (SUT 709)

is a, hogy valakit meg ölyünk, hogy lopjunk, hogy valakivel roszul (É 700)

mondá néki, kely fel péter, öld meg és egyél, Isten oltalmazon (SUT 533)

sokaság kisérí vala ötet. kiáltván, öld meg ötet, pál az eröség (SUT 706)

béis tellyesedék mert ugyan az ölé meg. az kit ö meg (IK/B 654)

5. Gyülölségböl és irigységböl ölé meg kain az ötsét. ugyan (C/A 72)

száz nyolczvan öt ezer emberét ölé meg az Angyal. táborában szent (C/A 394)

5. gyülölségböl. és irigységböl. ölé meg kain az öttsét. ugyan (C/B 967)

száz nyolczvan ött ezer emberét ölé meg (C/B 1199)

homérusban., hogy ágámemnon király, maga ölé meg abárányokot., hogy azoknak vérek (ISZ 232)

hohérja, és a maga kardgyával ölé meg magát. az Isten meg (SUT 542)

a mely, harmat sebesit, vagy öl meg egy szers mind (KG 556)

ötsét. ugyan gyülölségböl, és irigységböl ölék meg a sidok a kristust (C/A 72)

jelentette, akit is asidok irigységböl ölék meg, és aki még születésekor (C/A 834)

öttsét. ugyan gyülölségböl, és irigységböl ölék meg a sidok. a kristust (C/B 967)

esztendövel. mivel a sidok magok ölék meg, a maga fia volt (SUT 708)

azt meg tartották, hét aszszonyokot ölenek meg egyszer azért, hogy a (KSZ 357)

Ascaloniak két ezer, öt százat ölenek meg. A ptolemaidak két ezeret (SUT 791)

és atemplomot, meg számlálhatatlan népet ölének. meg. a többit pedig mint (É 430)

anapon huszon három ezer embert ölének meg, és aléviták ezen tselekedetekért (C/A 105)

anapon. huszon három ezer embert ölének meg, és aleviták, ezen cselekedetekért (C/B 993)

áldozatra valo embereket, némelykor gyermekeket ölének meg, gyakorta, az atya, a (ISZ 242)

erröl akristus, akit kinos halálal ölének meg, és az ö apostoli (ISZ 283)

Mesopotámiában,, és Babyloniában, anyí sidokot ölének meg. hogy anyit nem olvasunk (SUT 597)

három ezer, hat száz embert ölének meg. nem tekintvén. se az (SUT 781)

bátorittá a sidokot,. és többet ölének meg két ezernél olyanokot. a (SUT 792)

vivás után, negyven ezer sidot ölének meg., ezeken kivül tizen két (SUT 812)

szaladának, mind ezekböl sok számuakot ölének meg (SUT 817)

kegyetlenek. tsak éppen a férfiakot ölik meg, és eszik meg azután (MN 234)

kigyot a maga kis fiatskai ölik meg. hogy a hasábol ki (IK/A 178)

az ö álhatatoságokért. kinos halálal ölik vala meg. A nép közöt (SUT 827)

szolgáltanak. hogy nem tsak azokot ölik vala meg. kik a városbol (SUT 851)

kiket az ördög a méhiben öli meg a gyönyörüség, bujaság, játék (É 83)

a vétekel, a lelki halálal öli meg magát. mert az Isten (É 206)

mostanában ollyan szem látomást, nem öli is meg az ördög azokot (IK/B 671)

{…} A halálos vétek miképen öli meg a lelket (C/A 311)

A halálos vétek mi képpen öli meg alelket (C/B 1135)

már ebben az holnapban. bialokot ölnek meg. és azoknak ahusábol kolbászt (TL 67)

érteté velem, hogy ugyan ót ölnek meg., ha el mennék véle (MN 227)

ezer embert, meg parantsolván hogy ölnek meg a kik nyakaskodnának, a (SUT 790)

törvények volna., és hogy miért ölnék meg a férfiakot., és tisztelnék (MN 235)

kevélységel fogadván. parancsolá hogy gyermekeit ölnék meg elötte, sedeciásnak ki szuratá (IK/B 427)

nékik, hogy minden kegyelem nélkül ölnék meg atáboron akit elöl utol (C/A 105)

nékik, hogy minden kegyelem nélkül. ölnék meg atáboron. akit elöl utol (C/B 993)

végeznék magokba hogy mitsoda félehalálal ölnék meg. azon ettzaka, a szentnek (SUT 776)

prédalni a felsö piatzot, és ölnék meg, akiket ót találnak, A (SUT 781)

vala nékik, tsak azért hogy ölnék meg ötet. de senki nem (SUT 863)

meg parantsolá. hogy tsak azokot ölnék meg. akik magokot oltalmaznák. de (SUT 888)

minden tselédes gazda egy bárányt ölne meg, aztot meg sütné, és (C/A 89)

minden cselédes gazda egy bárányt ölne meg. aztot meg sütné. és (C/B 980)

is sorsot vetének. hogy melyike ölné meg akilentzet. a melyikére a (SUT 894)

hogy ha a magatok kezével ölnétek meg öket. a bizonyos lévén (IK/A 145)

vendégeskednek, mert sok császár. madarát öltek ót meg, mivel azt bizonyoson (TL 196)

az áldozatra valo marhákot mások öltek meg, mások darabolták fel. és (ISZ 231)

hogy még amidön törvény szerént öltek is meg valakit. de ót (KSZ 330)

hogy azokot az ö attyok ölték meg. és hogy ök azokot (KJÉ 692)

hala meg. a maga tselédi ölték meg (IK/A 65)

kit is a sidok irigységböl ölték meg, és aki még születésekor (C/B 1525)

rothadni hagyták, éhel, és szomjuságal ölték meg öket, {…}, némelykor pedig,. mind (KSZ 354)

azt ölték. meg, a ki nekik tettzet (SUT 731)

Templom, és az oltár közöt ölték volna meg. zakariás a Baruk (SUT 827)

csak viszá fordult is, maga ölte meg., de látván hogy az (TL 111)

a kit láttok, én magam öltem meg. tiis ehettek belöle, mivel (SUT 864)

öt ezer. hat száz bárányt öltenek meg. azoknak meg ételére, két (TL 294)

szoval igen sok számu martyrokot öltenek, vagy kinoztak meg, minden törvény (KSZ 349)

öt ezer, hat száz bárányt öltenek meg, minden bárányhoz tsak tiz (SUT 890)

vérekért, akiket az ö elejek öltenek vala meg. Abeltöl fogva Zakariásig (É 73)

meg engemet. ha az ellenségim öltenek volna meg, azal meg nem (MN 131)

és meg láttyátok mitsoda állatot öltetek meg, a köveket hogy el (SUT 681)

valo penitentziát, mint ha maga ölte volna meg (C/A 582)

valo penitentziát. mint ha maga ölte volna meg (C/B 1340)

egy kö egy nehány sidot ölt meg (SUT 852)

volna hogy a várost éhségel ölyék meg, el vesztvén a sok (SUT 843)

mondani, mondgya szent justinus. 2 {…}, ölyétek meg tehát mindnyájan magatokot, és (KSZ 347)

ki szabaditani. és mondá, ne öllyétek meg az ö lelket. se (É 293)

elö a hizlalt borjut, és öllyétek meg, és együnk (É 303)

az eleven gyermeket, és ne öllyétek meg ötet, a másika viszont (É 361)

közöt; ez az örökös, jertek. öllyük meg ötet, és miénk lészen (É 296)

gátoltad halálomot. azért hogy magad öly meg engemet. ha az ellenségim (MN 131)

vala az ég felé, mondván, öly meg engemet, vagy én öllek (SUT 565)

közöt, ihon vagyon az örökös, ölyük meg ötet, és miénk lesz (KJÉ 724)

Izraélitakot meg szabaditsa, és meg őlye az egyiptumban valo elsö szülötteket (C/A 158)

fogvást minden kis gyermeketskéket meg őlyenek, el hitetvén magával. hogy a (C/A 160)

azt mondgya, hogy abetü meg öll, a midön tsak az elmében (É 735)

az örökké valoságban., mennyi lelket öll meg minden nap avétek. akiket (É 384)

láttyuk. mennyi sok számu lelkeket öll meg avétek. akiket sirattya az (É 780)