azt a hatalmat., hogy meg bocsáthassa a vétkeket, és csak az (C/B 1111)

idejében az nagyot is meg bocsáthassad azért, az ki meg bocsáttya (IK/B 590)

anyaszent egy ház meg nem bocsáthattya (C/B 1102)

az Isten szabad ajándékival., meg bocsáthattya a vétket. csak magátol., és (C/B 1111)

kristus elég tételének érdemét., meg bocsáthattya vétkeinket, ha szinte azokért eleget (C/B 1332)

az Isten szabad ajándekival. meg botsathattya a vétket. tsak magátol, és (C/A 279)

kitsodaez? aki karomlásokot szóll, ki botsáthattya meg abünököt, hanem egyedül az (É 596)

ez, aki káromlásokot szol. ki botsáthattya meg abünököt hanem egyedül az (É 798)

Isten botsáthattya meg avétkeket., a kristus hogy (KJÉ 636)

irva hogy tsak az Isten botsáthattya meg a vétkeket (C/A 280)

{…} Tsak egyedül az Isten botsáthattya meg avétkeket. a pap nem (C/A 597)

meg avétkeket. a pap nem botsáthattya tehát meg (C/A 597)

Igen is tsak az Isten botsáthattya meg a maga nevében, de (C/A 597)

{…} Tsak egyedül az Isten botsáthattya meg avétkeket, a pap nem (C/B 1351)

meg avétkeket, a pap nem botsáthattya hát meg (C/B 1351)

Igen is tsak az Isten botsáthattya meg a maga nevében, de (C/B 1351)

azt a hatalmat. hogy meg botsáthasa a vétkeket, és tsak az (C/A 280)

anyi ereje légyen, hogy meg botsáthassa büneit annak. aki penitentziát nem (É 515)

joszágomban tölt, de meg nem botsáthatom azt az ember szollást, mely (VKT 855)

Anyaszent egy ház meg nem botsáthattya (C/A 267)

kristus elég tételének érdemit, meg botsáthattya vétkeinket ha szinte azokért eleget (C/A 572)

papok, a bünököt meg nem botsáthattyák ha szinte a Canon szerént (C/A 281)