harmad nap után fel támadok, hadd meg azért, hogy örizzék a (É 468)

pedig felelvén mondá néki. uram. hadd meg azt ez esztendöben is (É 764)

és az Istenhez forditván ötet, hadgya meg amivel neki tartozik., 3 (C/B 1453)

furja. azért csak egy nehányat hadnak meg magnak., és a többit (TL 105)

fö tisztekel., hogy ha meg hadgyaé életben apártosokot. és az idegeneket (SUT 818)

fö képen a hogy meg hadgyák vala. a bálványozásra valo oltárokot (C/B 1008)

Isten irgalmaságát mutatván hozájok. meg hadgya vala magát engesztelni, köny hullatásokra (C/A 116)

térek azokhoz., akiket magnak meg hadnak, a házokbol ki furván magokot (TL 105)

hadnak neveztetének. ezeknek fejek. micsoda király (TL 147)

azt itélhetem, hogy talám meg hadnák, és hogy a penitentzia rövideb (TL 97)

hasznára volnaé abirodalomnak. ha meg hadnák, és mentöl továb uralkodnék. annál (TL 173)

egy jó vezért sokáig meg hadnának. hogy még jobban folyna. de (TL 174)

lévöket élteti; azokot ót meg hadta. minket ide hozot. aztot mind (TL 110)

régi pápák és püspökök meg hadták, illyen lámposokot és gyertyákot gyujtani (TL 141)

lenni a pogányok templomit, meg hadták, és szent egy háznak szentelték (KSZ 401)

Az Isten ezt anyira meg hadta vala az Izraélitáknak, hogy azt (IK/A 270)

hanem áldozatot tön. noha meg hadta vala néki, hogy addig semmihez (IK/B 434)

valo szeretetet. az Isten meg hadta vala az ö népinek, hogy (IK/B 605)

valának, és tsak a szegényeket hagyák meg, hogy a földet mivellyék (ISZ 264)

kérni, hogy tsak az életyeket hagyák meg nékik, és el (SUT 787)

tsak. az alá valo népet hagyák meg, A lakosok közül a (SUT 828)

urának, hogy kine vágassa, hanem hagya meg még egy ideig mert (É 766)

nyerni afö generalistol. hogy kermet hagya meg hatalma alat. azután dom (MN 42)

hogy vegye viszá ajándékit, és hagya meg ártatlanságomot. Etelred oly igen (MN 186)

egésségnek ideje., és tsak azt hagya meg néki, a mi már (KG 486)

a régi szollgáloit. tsak eleonorát hagyá meg. és ollyan öreg aszonyokot (MN 137)

vagy vittek. és tsak azokot hagyá meg a kik avár viváshoz (SUT 795)

menvén. kiáltok. hogy egyet se hagyanak meg életben., de a kapitányok (MN 241)

ölték. tsak eppen egy aszonyt hagyának meg. a ki vélek volt (MN 234)

azok közöt. himet sokal kevesebbet hagyának meg mint sem nöstényt, mivel (ISZ 194)

hanem akoron tsak két kaput hagyának meg, és azt a keritést (SUT 882)

vagy hozám. holot tsak azért hagytad meg életemet. hogy a más (MN 131)

nem közli vélek, hanem meg hagya öket az ö vakságokban, és (É 579)

az Isten azt bennünk meg hagya. azért, hogy szüntelen az ellen (É 695)

a rosz kivánságot abban meg hagya, a mely gyükere és oka (É 877)

viszá jöttek volna. mindenikét meg hagyá tiszttségiben., ez ollyan szép dolog (TL 177)

sereget körülle, meg hagyá hogy a tengeren tul mennének (É 114)

Jesus testét., akor pilatus meg hagyá hogy nékie adnák atestet. és (É 468)

vették valamint mi. és meg hagyá hogy meg kereszteltetnének. az ur (É 583)

dom fernand mellé. és meg hagyá néki. hogy mindeneket küldene el (MN 40)

sebástien életében. és mindeneknek meg hagyá., hogy el titkolnák az ö (MN 121)

menyen. beliza hivatá., és meg hagyá néki hogy végben vigye. a (MN 163)

a dolgában fáradozni. és meg hagyá néki. mind a titkot. mind (MN 174)

meg jelenék néki, és meg hagyá, hogy térne viszá, mivel aki (KJÉ 616)

vágatni. mind azon által meg hagyá a kertész kérésire,. a ki (KJÉ 695)

meg szegényittik az özvegyeket, meg hagyá atanitványinak., hogy ne kivánnyák mestereknek (KJÉ 728)

baráttyához gabellushoz. azt is meg hagyá néki, hogy keresne modot az (IK/B 443)

az aszonyokhoz valo szeretettöl meg hagyá magát gyözetetni, és igy egy (IK/B 696)

hajlandoságát követték. hanem Eva meg hagyá magát tsalatni az ördögtöl., és (C/A 25)

nagy méltoságban marada., halálakor meg hagyá hogy az ö tsonttyait a (C/A 87)

Mojses az Isten parantsolattyábol. meg hagyá az izraélitáknak. hogy minden tselédes (C/A 89)

illyen vala atörvény mely meg hagyá hogy minden hetedik esztendöben miveletlen (C/A 99)

nagy méltoságában marada. halálakor meg hagyá, hogy az ö csonttyait a (C/B 979)

mojses, az Isten parancsolattyabol., meg hagyá az izraélitáknak., hogy minden cselédes (C/B 980)

soha el nem hadgya., meg hagyá nékik hogy jérusálemben maradnának., mivel (C/B 1053)

gyülekezetet, és ha Romában meg hagyá öket. azt tsak azért. hogy (SUT 608)

veszet volt. a császár meg hagyá Fádusnak. hogy keményen meg inttse (SUT 618)

monda. a tisztarto. pedig, meg hagyá az ifiunak., hogy senkinek ne (SUT 709)

szent Epifánus szerént aki meg hagyá nékik. hogy a jordánon tul (SUT 796)

találá, és a házaságot meg hagyák. az az iffiu édes néném (TL 131)

templombéli papi ruhákot, szokásban meg hagyák. ugy a külsö céremoniákot is (TL 158)

szeméböl, és amagok szemében meg hagyák a gerendát, mely öket meg (É 617)

Azt elégé meg hagyák a gyermekeknek, hogy semmit ollyat (VKT 921)

ahamis vallást, akeresztény vallást meg hagyák, az avallás tsufos vallás lévén (KSZ 463)

nem vesztenök. hogy ha meg hagyák nékünk templomunkot. abban az állapotban (SUT 579)

esküvének hogy az életeket meg hagyák nékik. a partosok pedig bé (SUT 787)

arrol nem gondolkodtak vala, meg hagyák a Romaiakot hogy a lajtorjákot (SUT 877)

az éhség miat, és meg hagyák azokot akik erösek, és szolgálatra (SUT 888)

valának. föképen a, hogy meg hagyák vala a balványozásra valo óltarokot (C/A 123)

mennem, read hagyom magamot, meg hagyom életemet, azt meg igértem. többet (MN 135)

kegyelmeségemre magatokot, az életeteket meg hagyom., a többit magamra hagyom, hogy (SUT 883)

el mulatot. volna. és meg hagyot volna rosz szokásidban., és talám (IK/A 148)

akit amaga alatson rendiben meg hagyták. mennél eléb mennek. ezen két (VKT 849)

baltazár. pedig oly erösen meg hagyta volt mind azoknak kik mellette (MN 138)

dom sebastien pedig igen meg hagyta volt néki. hogy semmi emlékezetet (MN 157)

kényes életüeknek, akiket mostanában meg hágy. nem olvastadé valaha. hogy mit (KKU 275)

élhess. ha az Isten meg hágy ez életben (KG 554)