fosvénység. se a helyes meg tartás. se azt. hogy mi légyen (TL 217)

vetekedés. a másét valo meg tartás (IK/A 269)

ennek sokal nehezeb a meg tartása. mivel igen ellenkezik a meg (TL 269)

életnek, egésségnek. és jószágnak meg tartása, de ugy hogy ezeket ne (É 90)

melyet vár szöllöjiböl, atörvénynek meg tartása, az akarattyához valo engedelmeség. az (É 297)

ha szinte. az világ meg tartása forognais halálában. soha nem kel (É 431)

sok munkával jár. annak meg tartása félelemel. vagyon, és az elvesztést (KKU 262)

tarttsa leg szükségesebnek, aparancsolatoknak meg tartása pedig nem más. hanem hogy (KG 478)

ezekben áll. akeresztyének szombattyának meg tartása (IK/A 130)

üdvezülnek. a testi szüzeség meg tartása nélkül, de a szüzek nem (IK/A 353)

menetelkor. a jó erkölcsnek meg tartása. de irtoztato boldogtalanság, a midön (IK/A 377)

áll az keresztenyi szombatnak meg tartása (IK/B 484)

Isten parantsolattyát. a melynek meg tartása mindenkor szükséges volt az embereknek (C/A 30)

az életnek, vagy ajoszágnak meg tartása. egy olyan városban, a mellyet (KSZ 456)

tért sidok. a törvénynek meg tartása alat. imádák az Istent., Origénes (SUT 770)

ö szolgálattyában, az Évangyélium meg tartásában., és akristus ö benne marad (É 621)

ö eleiben adatot rendnek meg tartásában. és távul az világi gondoktol (IK/B 643)

az Istennek tsudálatosan valo meg tartásábol, a martyrok temetö hellyeit pedig (KSZ 358)

a sidó vallás, atörvénynek meg tartásábol állana,, és hogy az Isten (SUT 598)

ha azoknak szerzéséért, és meg tartásáért, annyi veszedelmekre adgyák (É 208)

ember; az Izraéliták életek meg tartásáért (É 282)

egyeséghez. kaptsolván magát. annak meg tartásáért, mindent fel szentel (É 362)

és aki, annak élete meg tartásáért. néked ajánlya szivét, és hitét (MN 120)

lehet szenvedni a tisztaság meg tartásáért., mivel az urának felesége, aházaság (IK/A 50)

Tehát a régi szokásnak meg tartásáért teszik az oltár eleiben a (C/A 443)

Tehát a régi szokásnak meg tartásáért teszik az oltár eleiben. a (C/B 1237)

magán origénes, a tisztaság meg tartásáért (KSZ 333)

amelyet elne szenvedgyék törvények meg tartásáért, El végeztéteké tehát magatokban. mondá (SUT 581)

meg betsületesen a törvényünk meg tartásáért, az illyen halál valoságos élet (SUT 591)

tartozol, gond viselésel, segittségel. meg tartásal. igaságal (IK/A 324)

fáradságal jutnánk azokhoz, azoknak meg tartásán sem igen igyekeznénk., nem kel (É 564)

sidok, kik a haza meg tartásának szine alat. el akarják veszteni (É 430)

abékeség. és az egyeség meg tartásának kedviért kel tselekedni. és nem (É 751)

valo mátkásodása, 3 atisztaság. meg tartásának (C/A 658)

az egy hazi joszágok meg tartásának köteleségiröl,. és a tized meg (C/A 881)

mátkásodása, 3. a tisztaság meg tartásának., vagy valamely szerzetben valo menetelnek (C/B 1397)

szenteléséröl, az egyházi joszágok meg tartásának köteleségiröl. és a tized meg (C/B 1561)

hanem az evangyélium valoságos meg tartásának tráditioját akarták meg tartani, arégieb (KSZ 435)

látván hogy a templom meg tartásának szándékja miat, anyi sok Romaiak (SUT 877)

hogy akereszttségben vett kegyelem. meg tartására, szükséges avilágtol el távozni, akülönös (É 181)

szabadságok, tsak az ígazság meg tartására valok, ök semmit nem tehetnek (É 277)

bünöknek meg botsátására, vagy meg tartására, ugy hogy akár meg botsássák (É 513)

tanátsol, annak szerzésére, vagy meg tartására, ö azt nem akarja, hogy (É 772)

ölésire, és a vétkes meg tartására., de mind ezekre. alkalmatos orát (É 776)

egyeség meg maradgyon, abekeség meg tartására (É 790)

egység, és a szeretet meg tartására, hanem azt akará velünk meg (É 865)

mind hüségére, mind titka meg tartására igérvén magát. monda hogy a (MN 153)

és hatalmát a szegények meg tartására forditotta, és a nyomorultakot javaiban (KKU 428)

öntetet. vagy a maga meg tartására valo szükséges. instinctus, vagy hajlandoság (VKT 841)

jó hirem, és életem meg tartására, de hogy az Istent meg (VKT 863)

egyikének vagy a másikának meg tartására. a soha sem szabad., hát (VKT 863)

volna azoknak gondviselésire. és meg tartására. nagy tiszttségekben akarnának. lenni, de (VKT 877)

és a testünk. egéségek meg tartására (VKT 898)

mint ezek, az áitatoság meg tartására, a mely élete aléleknek (IK/A 105)

a fáradság. az egéség meg tartására., a foglalatoság. és a munka (IK/A 111)

erkölcs meg szerzésire, és meg tartására (IK/A 115)

szükségek nagyob,. föképen atisztaság meg tartására., a melynek. ö különösön valo (IK/A 122)

Anyaszent egyházban valo rend. meg tartására, de söt még ez köteleség (IK/A 136)

fel magokban. ajó erkölcs meg tartására., aleg elsö alkalmatoság el felejteti (IK/A 152)

mely ígen szükséges annak meg tartására (IK/A 227)

mindenek felet a vallás meg. tartására kel forditanod. az Isten tiszteletit (IK/A 326)

kérjed Istennek kegyelmét. annak meg tartására (IK/A 335)

szükséges lévén az ország meg tartására., ellene álván az idegenek eröszakoskodásinak (IK/A 336)

emberek életek. és egéségek meg tartására, ezeknek el kel kerülni atudatlanságot (IK/A 339)

nehezebek. fökép az tisztaság meg tartására. az melynek is különösön gondviselöje (IK/B 477)

anyaszent egyhazban valo rendnek meg tartására. ez köteleség alat is hagyatik (IK/B 489)

tökelletes tisztaságnak, és szegénységnek meg tartására kötelez, nem csak hogy ez (IK/B 644)

és erödet, az vallás meg tartására kel forditanod, az Isten tiszteségit (IK/B 653)

és szükséges. az ország meg tartására, és az religio oltalmazására, de (IK/B 663)

magokat ezen tiz parantsolatoknak meg tartására, még Mojses elöt is. nézd (C/A 98)

szükségre, és az egésség meg tartására vigyáznak (C/A 319)

a királyok a békeség meg tartására meg esküsznek., mikor az ország (C/A 392)

üdveségeknek reménségére, és magok meg tartására. és akik fogadást tésznek te (C/A 822)

üdveségeknek reménségére, és magok meg tartására, az az, hogy mind lelki (C/A 823)

nyerésire, meg szaporitására, és meg tartására a mely keresztyéni életet eltesen (C/A 907)

magokot; ezen tiz parancsolatoknak. meg tartására, még mojses elöt is. nézd (C/B 987)

szükségre. és az egésség meg tartására vigyáznak (C/B 1142)

üdveségeknek reménségére, és magok meg tartására, és a kik fogadást tésznek (C/B 1515)

üdveségeknek reménségére, és magok meg tartására, az az, hogy mind lelki (C/B 1516)

nyerésire, meg szaporitására, és meg tartására, amely, keresztényi életet éltesen velünk (C/B 1580)

ki lételt ád valakinek, meg tartására valot is kell adni annak (IJE 120)

igen jó, az egésség meg tartására (IJE 162)

vala az ö joszokásoknak meg tartására, mivel aköz népnek veszedelmes lett (ISZ 209)

atörvenynek külsö képen valo meg tartására igen vigyáztanak, nem tsak a (ISZ 281)

kereszttség után, a szüzeség meg tartására ajánlák magokat, azt ki ki (KSZ 333)

Az illyen egyesség meg tartására atselédes gazdák igen vigyáztanak, azon (KSZ 336)

változtassa Theclával. a szüzeség meg tartására valo szándékját, a Thecla annya (SUT 628)

környül metélésre, és atörvény meg tartására kel kénszeríteni (SUT 644)

azt a szent profétát meg tartásárol (É 411)

ember joszágának igaságtalanul valo meg tartásárol. és más egyéb károkrol melyeket (C/A 20)

ember joszágának igaságtalanul valo meg tartásárol. és más egyéb károkrol. melyeket (C/A 409)

gyermek korában Istennek, szüzeségének meg tartásárol; holot a példa nélkül valo (C/A 453)

ember joszágának. igasságtalanul valo meg tartásárol. és más egyéb károkrol. melyeket (C/B 934)

ember joszágának igasságtalanul valo meg tartásárol. és más egyéb károkrol melyeket (C/B 1211)

gyermek korában Istennek., szüzeségének. meg tartásárol., holot a példa nélkül valo (C/B 1245)

61. Beszélgetés. A vallás meg tartásárol (KSZ 469)

61 beszélgetés a vallás meg tartásárol 221 (KSZ 493)

igazgatására. és vezérlésére, abünöknek meg tartását. vagy a fel oldozásnak el (É 681)

nem tulajdonittanok az állatoknak meg tartását. és táplálását. akiket teremtett, mind (É 772)

az tisztaságnak holtig valo meg tartását, szegénységet. és engedelmeséget,. csak akor (IK/B 632)

Meg igérék közönségesen azoknak meg tartását (C/A 99)

által., akire bizta szavainak meg tartását és gond viselésit (C/A 327)

szent irasnak, és atraditionak meg tartását (C/A 327)

meg igérék közönségesen., azoknak meg tartását (C/B 988)

által. akire bizta szavainak meg tartását. és gondviselését (C/B 1149)

szent Irásnak., és atraditionak meg tartását (C/B 1149)

melyel keresünk a magunk meg tartását, és boldogságát. mint hogy az (IJE 15)

avárosok közöt valo baráttságnak meg tartását, azt tartották, hogy a szállás (KSZ 373)

hogy a törvénybéli Cérémoniáknak meg tartását szükségesnek tartaná leg aláb a (SUT 649)

igen tartá, a melyeknek meg tartását. szükségesnek hivé lenni az üdveségre (SUT 769)

mondgya, hogy a törvénynek meg tartásával. lett tudosab. a tanitoi fölöt (É 370)

buzgo volt a Ceremoniák meg tartásiban. üldözteis azokot akik akeresztyéni vallást (SUT 706)

és az ö parantsolatinak meg tartásit (É 832)

azokat, hogy ha azoknak meg tartások az üdveség kárára lennének, aki (É 228)

a mit az ö meg tartásokra tselekeszik az Isten, szolgai által (É 657)

azoknak meg kimélésekre, és meg tartásokra (É 711)

szabjon, az Isten parantsolatinak meg tartásokra (C/A 30)

és csudájára. ezeket a meg tartásra mélto szokot mondá. miért szaladtanak (TL 177)

létünknek, ö kezdete is meg tartásunknak, és a mi nyughatatlansagink, nem (É 772)

a királyok. a békeség meg tártására meg esküsznek. mikor az ország (C/B 1198)