ajonás proféta jele, mert amint Jonás atzet hal hasában három nap (É 201)

tartának, tsuda latás nélkül. a Jonás praedikálására, egy ollyan idegenére akit (É 202)

mondá néki, boldog vagy Simon Jonás fia, mert atest, és avér (É 678)

Ninivébéliek. kik penitentziát tartának a Jonás prédikálására. azt el lehet hinni (C/A 141)

inkáb, a kristus magyarázattya szerént. Jonás, a ki is. harmad napig (C/A 184)

proféták ezek, osiás, Joel, Abdias, Jonás, Mikaeus. Nahum, Habakuk, Zophonias, Haggeus (C/A 331)

béliek példája nem aláb valo, Jonás ninivé városában menvén. meg mondá (C/A 574)

ezek. Osiás, joel. Amos. Abdiás. Jonás. Mikéus. Nahum. Habacuc. Zophoniás. Haggeus (C/B 1152)

béliek példája nem aláb valo, Jonás ninivé városában menvén, meg mondá (C/B 1334)

nem járt kéd ugy mint jonás, és nem lesz szükséges hogy (TL 30)

nem adatik néki. hanem tsak ajonás proféta jele, mert amint Jonás (É 201)

ötet, mert penitentziát tartottak a jonás praedikálására, és imé nagyob vagyon (É 201)

néked szollok, és fel kele jonás, és Ninivébe mene, az ur (É 404)

földnyi. és bé kezde menni jonás avarosba, egy napi járo földön (É 404)

kementzében, daniel az oroszlányok közöt, jonás a tzet hal. gyomrában, péter (KKU 367)

más nem adatik néki hanem ajonás profétáé, ezt a profétát az (KJÉ 654)

a városok el pusztulna, de jonás, nem hogy ennek aparantsolatnak engedelmeskedet (KJÉ 654)

parantsolattyábol. a krístus tehát a jonás jelét adá elejekben, és abbol (KJÉ 654)

másikát öreájok, mondván. hogy valamint jonás három napig volt a halnak (KJÉ 654)

másik hasonlatoságra mondá. valamint hogy jonás jelül volt a ninivitáknak, ugy (KJÉ 654)

fogják, mert ök penitentziát tartottak ajonás predikálására, mind azon által nagyob (KJÉ 654)

más néki nem adatik a jonás proféta jelinél. az után el (KJÉ 671)

néki Jésus. boldog vagy simon. jonás fia, mert se nem atest (KJÉ 672)

aninivébéliek., kik penitentziát tartának. a jonás predikálására., aztot el lehet hinni (C/B 1023)

És lön az ur igéje jonáshoz masodszor mondván, kely fel és (É 404)

veres tengeren valo által menetel, jonásnak atengerben valo vettetése, az oroszlányok (KSZ 397)

és imé nagyob vagyon itt jonásnál. a Déli királyné fel támad (É 201)

által nagyob vagyon itt sokal jonásnál, mondá még nékik, ugyan azon (KJÉ 654)

bizonyitották azt akülönös tsudát avaloságos jonásrol, aki el temetetet, és harmad (VKT 790)