a|midőn – 2240
amidon
amidon – 2

a rosz életet akor kezdé. amidon az iskolábol viszá tért volt (IK/A 59)

{…} Igenis. mert amidon akristus Jesus. a Messiás. a (C/B 1025)

amidön
amidön – 640

mi bünösök. hogy ne félnénk amidön a hajonk ollyan nagy habok (TL 7)

szép feleségitöl ennek a kalmakánynak, amidön neki adták. a császári leányt (TL 11)

jol dolga ennek az imperiumnak. amidön egy mészárosnak. adgyák azt keziben (TL 13)

a császár ollyankor tette vezérnek amidön okosabra kelletet volna bizni a (TL 14)

pipa dohánt gyujtat magának, és amidön aztot már mind ki sziná (TL 45)

vigasztalására vagyoné az, egy szegénynek, amidön azt láttya. hogy a fejdelmi (TL 71)

igen tudta kedvit keresni, és amidön halálán volt. akor ugy történt (TL 79)

hogy a királynak adgya meg. amidön az udvartol távul leszen. és (TL 87)

nem eszünk, és nem akor, amidön arra nem nagy egyepetyénk vagyon (TL 94)

mert egy kedves kantzája lévén. amidön meg vemhezet. akor az officiumot (TL 95)

hogy miért eszünk hust pénteken, amidön azon a napon esik karácson (TL 98)

kis selyem házat épit magának. amidön ez az állat ahoz akar (TL 104)

ollyan jó, mint azutánna valo. amidön magokot egészen és jol bé (TL 104)

reménség életéhez, hogy is lehetne. amidön. mind belöl mind kivül. rothadni (TL 116)

attya fiait is esze gyüteti. amidön mind ezek az ágya körül (TL 116)

kel a buzát meg szaporitani, amidön a gazdaszszonyságra. viszá tér kéd (TL 120)

de még inkáb szomorkodék. azon. amidön észre vévé. hogy terhben eset (TL 131)

el felejtvén. az apjok veszedelmeket,. amidön hadat gyüjtöttek. csak elég találkozot (TL 147)

adnak. mert ollyankor teszik le. amidön már egy kevesé kezdi üsmérni (TL 173)

hogy aztot te üsmered, mert amidön azt mondod. hogy a féltö (TL 183)

baráttságban veled. gondolodé azt; hogy amidön valaki hozank köti magát., hogy (TL 185)

jó nékünk, hálállyuk meg néki. amidön kérésünket meg halgattya. és áldgyuk (TL 200)

meg halgattya. és áldgyuk ötet, amidön. akaratunkot meg gátollya. ide az (TL 200)

nem érez egy nemes sziv, amidön valakivel jot teszen, a midön (TL 200)

meg parancsoltam, hogy halálom történvén, amidön avezért tudositani fogják. kedves barátomnak (TL 208)

melytöl viseltetvén oly idöben jöttem, amidön ahadakozás szerencsétlen sorsa által leg (TL 208)

tegnap estve. a mint mondám, amidön két kis mély földnire lett (TL 228)

mi közöm nekem mind ezekhez. amidön nagy unadalomal, kel enni akenyeremet (TL 243)

valami rendeletlenség ne történyék közöttök, amidön a gyermekségböl ki kelnek, olyan (TL 264)

adivánban. tsak akor adhatnak tanátsot, amidön tanátsot kér a vezér töllök (TL 266)

eneket a mely sokaig tart. amidön bizonyos verset énekelnek, a superior (TL 276)

le eset volna alóról, és amidön a házához érkezék. tsak hamar (TL 287)

aszonynak jószágán kelletet által menni, amidön oda érkezet, az aszony nagy (TL 297)

a boldogságnál., az elsö levelemet amidön a nénémnek irtam, huszon hét (TL 300)

tsak hamar viszá szoktak térni, amidön az Isten boszu állásának sulyát (É 13)

hinti a szivnek belsö részében, amidön valaki ellene mond valojában a (É 17)

szálni érö fogyatkozásokat, és gyengeségeket, amidön a maga szemeiben agerendát meg (É 27)

akarták bé venni az igazságot., amidön fényeségel mutatta elejekben magát. és (É 44)

viselésiben, és beszédinkben, akristus világoságát, amidön minden szándekinkot, tselekedetinket, az Évangyeliumi (É 67)

avilági emberek ellenkezésit, és üldözésit, amidön öket tévelygésekböl viszá akarták hozni (É 70)

tselekedék az a szent Diaconus amidön ötet kövezék (É 71)

Isten irgalmaságát mutattya szolgaihoz, akor amidön igaságtalanul üldözik öket, mert az (É 73)

szent Janos szavát el hinni, amidön azt mondgya hogy igaz az (É 78)

testünk valoságos áldozat akor lészen, amidön a szent Lélek segittségivel (É 98)

mindenben. amiben ellenkezik az Évangyéliumal, amidön szerettyük a mit ö szeret (É 100)

szeret, betsüllyük a mit betsül, amidön szokásit. példáit felveszük, rosz kivánságiban (É 100)

szent szüz, és szent Josef amidön észre vévék hogy a kis (É 102)

nász nagy a vö legénynek, amidön meg kostolá a vizböl változtatot (É 109)

kristus közben jároságát meg kisebittyük, amidön esedezünk a szenteknek, és segittségül (É 115)

közöt valo közben járosága ellen, amidön jó akaroi által kéré az (É 115)

a midön szeretetit hinti szivünkben, amidön ajó tselekedetek uttyán jártat minket (É 123)

kiván mi töllünk szent Pál amidön arra int, hogy egy mást (É 124)

Isten szolgaitol, hanem tsak akor, amidön ezeknek jó erkölcsei világoságra jönek (É 127)

{…} Mire tanyit minket azzal. amidön igen ditséri sziveket (É 130)

lehet az Isten Igéjit halgatni amidön azért semit nem kel szenvedni (É 131)

{…} Ez a mag amidön egész, nem erös, de amidön (É 135)

amidön egész, nem erös, de amidön meg törik. hathatos erejü, ez (É 135)

lévö egy keresztyénnek, a ki amidön semit nem szenved., se ereje (É 135)

{…} A nem más, hanem amidön valaki valamely külsö áitatoságokhoz kaptsollya (É 138)

{…} Mitsoda gondolatban kel lennünk amidön láttyuk szent Pált attol félni (É 139)

{…} Mit kellesék tselekedni, amidön az Isten szolgálattyára hivatatik valaki (É 142)

{…} A szabad. amidön azt valamely nagy igaság kivánnya (É 146)

üdvesége, a ki arra kötelez, amidön a szükség azt nem kivánnya (É 146)

meg ezt a nagy Apostolt amidön oly buzgon kéré hogy meg (É 147)

{…} Mitsoda indulatbol munkálodnak, amidön nem az Isteni szeretetböl munkálodnak (É 152)

attol félt. hogy ne talám amidön másoknak predikal. maga meg ne (É 152)

szünnek, mint már nem szükségesek, amidön az utozo el érkezik a (É 155)

hogy meg erösittse öket ahitben. amidön sok gyalázatokat fog szenvedni, eszekben (É 156)

és sietetni,. hogy menne akristushoz. amidön avilágiak azt reménlik hogy minket (É 158)

fenyegetése szerént meg nem büntet. amidön irgalmaságot akar tenni. igasságával fenyegeti (É 160)

mint a melyet mutatnak avilágiak amidön meg kenik fejeket és meg (É 162)

Nem tartozunk azokot el titkolni, amidön azokra kötelesek vagyunk, hanem tsak (É 171)

adgyanak, azt kivánnya tehát, hogy amidön jó tselekedetünknek mindenek láttára kel (É 171)

tarttya és meg szabadittya azoktol., amidön annak ideje eljö, elegyes egy (É 176)

rettennyünk, se éjeli látásnak netarttsuk amidön a kristus segittségünkre jö, akristus (É 176)

kristus miképen tsendesiti meg félelmünket, amidön ollyan félelemben vagyunk, mint amelyben (É 176)

ne fély, én vagyok üdveséged, amidön parantsol aszélvésznek, meg tsendesedik, buzgoságal (É 176)

{…} Mit kel tsinálni, amidön abban afel háborodásban, és nyughatatlanságban (É 177)

azt magunkal erösen hitetni, hogy amidön mindenröl ketségben éshetünk az emberek (É 177)

ujságot, ezt jelenti nékünk azzal. amidön az Isten Fiát agonosz lélek (É 182)

tsak egyedül az Isten tudhat, amidön atiltot tudományokhoz folyamodnak, a setéttségnek (É 183)

midön a világban el szélyednek., amidön rosz kivánságokhoz köteledzik magokat., a (É 186)

gyüjti abbol az el szélyedésböl, amidön szolgálattyára hija öket. magához kaptsollya (É 186)

véle magával teszünk akor jót amidön aszegényekel. és a nyomorultakal jót (É 190)

az el vettettek menttségek közöt. amidön azt felelik anagy bironak, uram (É 191)

ati veszedelmeteken. és meg tsufollak amidön rajtatok történik amitöl féltetek, akkor (É 193)

találtatik, akkor pedig azon járunk amidön amagunk akarattyát és hajlandoságát követtyük (É 194)

gondolni hogy az Istenhez mehetünk amidön ellene nem mondunk avéteknek, se (É 194)

az egész város fel indula amidön akristus Jérusalembe mene mint egy (É 195)

dolog történik rend szerént avilágban, amidön az Évangyéliumi igasságokot hirdetik akristus (É 196)

{…} Mit kel tsinálni amidön ollyan boldogok vagyunk hogy attol (É 203)

képpen az ö szenttséges Annyával amidön hivaták ötet (É 204)

ellene mondgyanak atestnek., és avérnek, amidön az Isten akarattyát kel követni (É 204)

felele mindgyárt a kananaeai aszszonynak, amidön ollyan nagy hittel, alázatoságal, és (É 206)

{…} Mit tselekedék akristus amidön szinét el akará változtatni (É 217)

magánoson lehessen, és imádkozhasék, és amidön (É 217)

erejét és hathatoságát az imádságoknak, amidön szivesen kérjük az Istent, és (É 222)

{…} Azt jelentik, hogy amidön az Isten szolgálattyára, és az (É 225)

hogy halgassuk miis akristus szavát. amidön minket meg szollit szivünkben. és (É 226)

{…} Mit kel tselekedni, amidön ollyan hivaltalban ment valaki amelyre (É 228)

az ö kegyelmétöl vagyon., de amidön az a hivatal akadályozni fogja (É 228)

{…} Mit kel tselekedni amidön ollyan hivatalban ment valaki, amellyet (É 228)

és felebarátunkot ö érette, és amidön azt el nem szenvedgyük, hogy (É 236)

fel nyittya az elmének szemeit. amidön Isten meg akarja tériteni, akristus (É 238)

nékünk asaulus szemei meg homályodások, amidön meg tére (É 240)

az elsöktöl nagy tisztaságot kiván, amidön az oltárhoz jarulnak, hogy az (É 245)

meg volt a kapujok kenve; amidön meg ölete minden elsö szülötetet (É 246)

micsoda, indulatbol találkozék. simeon atemplomban amidön. akis jésust. oda vivé aboldogságos (É 248)

és félelemel vannak az apostolok, amidön az Istennek apostolt választanak (É 251)

aproféta. ate parantsolatidnak után futottam, amidön szivemet meg tágasitottad. {…} tekélleteseb szeretettel (É 266)

még abbol adgyanak ami szükséges, amidön a szegények nyomoruságban vannak, az (É 276)

az Istennek, amelyeket önté apogányokra, amidön az Apostolok. az Évangyéliumot predikállák (É 276)

közben járása, és érdemi által, amidön az Istentöl magátol kérünk. valamit (É 287)

meg., és üdvezits minket, de amidön aszentekhez folyamodunk, tsak azt mondgyuk (É 287)

a mely avétekben ejti ötet. amidön enged rosz indulatinak. az emberi (É 287)

{…} Jákob hazudaé amidön azt felelé az attyának hogy (É 302)

a tisztátalanságnak ördöge, akik némák amidön meg kel vallani vétkeket, vagy (É 312)

evilagra jött el rontani országát. amidön azördög rabsága alá vett valamely (É 313)

vallás béli tiszteletet adnaké akeresztnek amidön imadgyák (É 329)

a nyomoruságban esnek példának okáért. amidön nem hogy az Évangyéliumi tudományokot (É 331)

hogy meg nyerheti azt avigyázást, amidön. a játékban, látogatásban., dorbézolásban., a (É 333)

Mire akar Isten minket tanyitani, amidön az ö szolgájára, Mojsesre valo (É 367)

hogy meg ne indullyunk azon amidön szidalmaznak, és gyaláznak minket. hanem (É 371)

szerént valo tselekedetre szoktasuk magunkot., amidön azon vagyunk hogy az Istennek (É 373)

mint a melyel voltunk avilághoz, amidön gyakorta kérjük az Istennek szeretetét (É 373)

Min esék meg aszive akristusnak. amidön látá ezt ahalotat hogy temetni (É 384)

a melyböl meg tanulhattyuk. hogy amidön holt testet látunk meg essék (É 384)

{…} Azért, mert amidön akristus egy bünöst meg terit (É 386)

meg igazulásnak kegyelméhez készittse, és amidön mindenek felet kezdí az Istent (É 425)

igen vigasztalhattyák magokot az igazak, amidön öket káromollyák, és ugy bánnak (É 443)

{…} Az ígazak, amidön. anyomoruságnak setettségiben vannak, és meg (É 443)

valo gyülölséget nem indithat bennünk, amidön láttyuk, hogy egy Isten szenved (É 453)

halni, hogy részesülhesünk halálának érdemében, amidön jelen vagyunk a szent áldozaton (É 454)

rettegnünk kellene, ezekre valo nézve, amidön a szenttséghez akarunk járulni. hogy (É 454)

jó, és igasságos dolog, de amidön nem akara engedelmeskedni annak, akinek (É 458)

félö hogy magunkot ne keresük, amidön a böltseséget gondollyuk keresni. és (É 486)

{…} Azt tanulhattyuk, hogy amidön Isten félökel. vagyunk egy társaságban (É 505)

gondollyák hogy egészen oda vannak, amidön valamely keserves állapotban esnek, ugy (É 506)

a mellyben nem lehet üdvezülni. amidön pedig az Istennek akarja adni (É 519)

ö tanitását, szegénységit, alázatoságát szeretik, amidön hálá adásal vannak, érettek valo (É 544)

hogy a szent lelket vette, amidön életével bizonyságot tészen mindenek elött (É 555)

meg büntetvén öket irgalmas keménységel, amidön azok nagyok. meg kel büntetni (É 575)

szereték ötet, menyben menetele után, amidön már nem testi szemekel., hanem (É 582)

Isteni Igéhez köttetet kegyelmet, és amidön szivünket meg hatotta, tarttsunk attol (É 602)

valamely személyhez, vagy valamely helyekhez. amidön hivatalok valamely népre terjed. hanem (É 603)

az el szakadtakot, az eretnekeket, amidön az egész Anyaszent egyház kárhoztattya (É 616)

minden dolgok kedvek szerént folynak, amidön pedig az Isten,irgalmaságal. akarja (É 628)

ötet minden hato karjával., ollyankor amidön leg nagyob üldözésel volt ahivek (É 628)

{…} Mit kel tselekedni, amidön valamely szomoru állapotban estünk. vagy (É 629)

és mint kel örülnünk, azon, amidön magához hija. és irgalmaságot tészen (É 633)

hogy tellyesek világoságal, és hogy amidön kivántatik, olyan nagy sebeségel munkálodnak (É 650)

Lélekböl valo ujonnan születésnek, mert amidön aviz meg mosa a testet (É 665)

képen annak erejét, és munkáját, amidön látod hogy valamely keresztyén ellene (É 666)

és meg koronáza szolgait, és amidön a veszöre szüksége nintsen, atüzben (É 676)

{…} Mit tselekedék szent péter, amidön észre vévé hogy az Isten (É 678)

és ujulását az egész világnak, amidön az idö bé telvén, amint (É 685)

tagjai, ugyan ezt is tselekeszik amidön el hagyák azoknak tselekedetit, ha (É 695)

gyengeség, amelyre az Apostol vigyáz, amidön hivatalunkra oktat (É 699)

jut, vétkeinek tselekedetit, hát még amidön abban el vala merülve, mit (É 701)

koronáza ajándékit, mondgya szent Agoston. amidön meg koronáza érdeminket (É 702)

is ezeket, szépen le irja, amidön azt hagya ahiveknek, hogy vigyázanak (É 703)

{…} AMidön a szent lélek igazgattya az (É 707)

szükséges, mivel szent Agoston szerént, amidön akristus azt mondá. az Apostolinak (É 708)

bironál, hogy öket kegyeségel tekinttse, amidön széke eleibe vitetnek, és akik (É 712)

amértékletlenségnek kivánsagi, amelyekre adák magokot, amidön egyiptumból valo ki jövetelek után (É 715)

ételt el nem végezték vala, amidön az Isten haragja ellenek támadván (É 715)

kel vennünk azt a kegyelmét, amidön irgalmaságábol meg nem adgya. azért (É 716)

{…} Roszul kiványák ajó dolgokot, amidön azokot az Isten rendelése ellen (É 716)

ellene mondottak vala a bálványoknak, amidön a kristus hitét bé vevék (É 716)

öket, az urat kisérteni az, amidön, nem hisznek igéretinek., a midön (É 717)

élettyeket atöredelmeségben,, és apenitentziában, amidön avilágiak avigasságban töltik, az övéket (É 720)

vigyen minket, avéteknek setéttségéböl, vagy amidön valamely keserüséget, betegséget küld reánk (É 720)

Meg akará nékünk mutatni, hogy amidön jót akarunk tenni másokal. abban (É 733)

ezert is valának olyan irigységel, amidön látnák, hogy a pogányoknak is (É 747)

a mely veszedelmeseb a nyomoruságnál, amidön pedig valamely veszedelemben. vagy betegségben (É 747)

szivek a vétektöl el távozék, amidön el távoztattyák a rend szerént (É 747)

hogy hamaréb vihesék azokot végben., amidön az Évangyéliumot olvasák. akor akristus (É 749)

tégedet, segits meg minket, és amidön testünköt böjtöltettyük. méltoztassad táplálni lelkünket (É 754)

meg engesztelhesük az Isten haragját, amidön ostorát botsáttya reánk (É 755)

az ostorozás akor szünik meg, amidön ellene mondunk avétkeknek, melyek azt (É 755)

sem kel. halogatni meg térésit, amidön akegyelemnek indulattyát érzi magában, hanem (É 758)

mint egy rosz életü személyt, amidön oly nagy változást láta benne (É 759)

azért követte a papi hivatallyát. amidön az Attyának ajánlotta, és fel (É 764)

kellene tselekednünk hogy boldogok lehesünk, amidön az üdveségen munkálodunk, erre valo (É 768)

{…} Arrol, amidön fel feszittyük atestet rendeletlen kivánságival (É 770)

sebeségit, és el olthassák kivánságit. amidön minden magunk viselésiben aléleknek kivánságit (É 770)

ditséretit, a lélekben vetni az, amidön minden jó tselekedetinket (É 778)

hogy abün hozta avilágban ahalált, amidön az itélet ki mondaték, minyájunkra (É 780)

tanit szent pál minket azzal. amidön azt mondgya, hogy meg hajttya (É 784)

maga viselése nékünk példánkra lehesen. amidön hamis atyafiaknak találkozunk társaságokban, a (É 788)

ta nittya} szent pál világosan amidön azt mondgya, hogy ha minden (É 806)

ebböl, hogy viszá ne felellyünk amidön minket intenek, és feddenek, hanem (É 806)

tselekeszik vala farao, a ki amidön asok féle ostort látá, meg (É 812)

akarunk esküvésel bizonyitani, vagy is amidön, nem vagyunk bizonyosok abban., amiért (É 819)

hoza hogy szollyanak. vagy is amidön több roszat tselekednének mint jót (É 822)

legyenek magok viselésiben, és szokásokban. amidön példának okáért az alattok valojok (É 824)

oltalmazván magokot mint valamely eröségböl. amidön anép kergette öket, és ót (É 834)

{…} Mit kel tselekedni amidön az Isten haragjának illyen nagy (É 834)

találtassunk. amidön avilágtol el kel távoznunk. valamely (É 836)

példa. és meg mutattya hogy amidön tölle el távoztunk avétekért., addig (É 839)

elö menetelröl gondolkodának. ollyankor is amidön nékik a keresztröl, és a (É 843)

valamint meg mutatta azok könyüségit, amidön avizen jára. és valamint meg (É 848)

valamint meg mutatá azoknak hathatosagit, amidön akoporsobol ki mene. noha a (É 848)

a kö rajta vala, és amidön az Apostoloknak meg jelenék aházban (É 848)

ne kellene ebben foglalni magát. amidön akülsö dolgok arra idöt adnak (É 859)

{…} Mire tanit azal., amidön azt mondgya, hogy az Isten (É 861)

{…} Mit akar az Apostol, amidön azt kérdi, ha minden Apostolé (É 862)

azt mondaná, az Istenben voltam. amidön teremtésit el kezdette, és még (É 867)

hozája közelgetni. és ötet birni, amidön azt parantsollya hogy minden nap (É 868)

örökös jóvokot. az Apostolok tehát amidön azt kérdék hogy ki lenne (É 881)

egyeséget. abékeséget. és a rendet, amidön, minden a menyei Hierarchia szerént (É 888)

Mit tanit nékünk szent pál amidön azt mondgya hogy minnyájan fel (É 895)

meg engesztelni az Isten haragját, amidön anép ötet meg bántotta, és (É 899)

mellé vivé a szélvész. ót amidön ahajojat visgáltatná. és jó rendbe (MN 28)

mitsoda nagy ijedségben nem esék. amidön meg üsmeré dom fernandot a (MN 34)

el fogok jöni, látogatásodra és amidön jobban keszdesz lenni. reménlem hogy (MN 37)

azért annak szabadosan beszélhetz. és amidön valamit akarsz izenni lunleinek. ö (MN 38)

Illyen állapotban valának adolgok. amidön. amint meg mondám beliza el (MN 158)

akor fogok néked meg felelni. amidön meg mutatad nékem, hogy meg (MN 158)

volt tsendeségben és szollani akara, amidön nagy zaj hallaték akülsö házakban (MN 163)

aki oka volt minden nyomoruságinak, amidön el mulának az elsö szomoruságok (MN 166)

tsak olyankor fog ide jöni. amidön semmitöl nem tarthatz. uram felelé (MN 182)

nagy örömel meg indula, és amidön gondolá az erdöben. hogy az (MN 184)

kegyeségit. szemérmeteségit. mindenek tsudálák, és amidön meg kezdék az ö szivinek (MN 192)

akirály lenem vette rolla szemeit. amidön el végezé szavait mondá aszonyom (MN 195)

jo akaratal lenni a királynéhoz, amidön a hire érkezék. hogy Jermerland (MN 205)

hamar ellene álhata arebelliseknek és amidön minden készen volt, az indulásrol (MN 205)

néki. az agenor szives izenetét. amidön. mind ezek az elsö indulatok (MN 223)

két holnapot eltölténk illyen reménségben. amidön az idö egy szers mind (MN 224)

lenni. mindgyárt leis menenk. és amidön alat voltunk, azon igen kezdénk (MN 225)

azokot bé teritettük fa murhával. amidön a mi paraszt házunk el (MN 226)

szépségin még inkáb kezdék tsudálkozni amidön közeliték hozája. azt gondolám hogy (MN 226)

és el akarék tölle butsuzni, amidön kegyes ábrázattal egy kezét fel (MN 227)

egész historiáját elébeszéllé néki., és amidön meg tudta volna hogy aza (MN 239)

az égen a keresztnek jelét. amidön avilágot fogom itélni, ez a (KKU 257)

szivét által veré., akor volt. amidön a keresztre látá hogy fel (KKU 270)

is akarta mondani az Évangelista. amidön ábrahámal ezeket a szokot mondattya (KKU 273)

hogy hordozák az ö keresztét. amidön azt mondgya (KKU 280)

játéknak. és tsufságnak. avilágiak elött, amidön azt kerüllyük amit ök keresnek (KKU 292)

Ábrahám nem tagadáé meg magát. amidön el felejtvén atyai voltát. fel (KKU 312)

storophila eszerént nem tselekedék. mivel amidön nagy kedveségel beszélgete akristusal., és (KKU 315)

hogy a testnek okoságát követtem amidön ezt akis keresztet választottam, amely (KKU 322)

nyomoruság vagy, azt tudod hogy amidön ajérusálem kapuján ki vivének engemet (KKU 325)

uttyán, ujjab kisértetben esék. mert amidön, egyszer sok emberek (KKU 352)

Storophila ugy tettzik nékem, hogy amidön egyszers mind meg fogjuk tekinteni (KKU 358)

bátorságal., és örömmel megyen ahartzra amidön bizonyos abban hogy meg jutalmazzák (KKU 359)

kristus. azt tud meg, hogy amidön valaki. valamely nyomoruságban vagyon. mentöl (KKU 367)

aa haboruságokban. {…} akoron ö hárfázot, amidön örömel szenvedcz. valamely nyomoruságot. és (KKU 370)

zért az Isten irgalmaságábol tselekeszi, amidön meg engedi nyomoruságban valo eséseket (KKU 368)

fogod azt tanulni, hogy ha amidön valamely nyomoruságban. vagy fájdalomban lész (KKU 373)

ivut, epedig akor történik meg, amidön. az Isteni rendelés. a nyomoruságnak (KKU 384)

azt nem kell tsudálnod, mivel amidön a kereszten valék, az ördög (KKU 391)

jános apát ur, akit is, amidön arra kéré valaki hogy gyogyitaná (KKU 405)

meg nyittya az ostoral, mert amidön az emberek meg vetik az (KKU 410)

a kinek haragjában esék, de amidön rabságra és lántzra téteték babiloniában (KKU 411)

ki el feletkezék az Istenröl amidön meg engedé hogy sok ezer (KKU 411)

és abban kedvére éll, de amidön az Isten szolgálattyára tér, abban (KKU 416)

tsak akor tartotta boldognak magát, amidön beteg volt. ugy anyira hogy (KKU 426)

az ö jó erkölcse, akoré amidön a szegényeket ruházta, vagy akoron (KKU 428)

bennem. ugy is lön, mivel amidön a fene vadaknak vetteték, leg (KKU 433)

akereszt, a mennyei hazában viszen, amidön azt mondám ajó latornak, ma (KKU 437)

mitsodások találtatunk holtunkor, olyanok lészünk amidön itéltetünk, amely helyre a fa (KG 463)

aki néki eledelt nem adot, amidön éhezet. a szegények személyekben, de (KG 468)

bé omlot kutakot ásnak akor, amidön ateremtet állatokban keresik haszontalanul aboldogságot (KG 475)

A véteknek valosága, abból áll, amidön tellyeségel akarunk élni ateremtet állatokal (KG 479)

hogy ha olyankor gyüjtünk joszágokot, amidön anyomoruságban láttyuk elveszni a szegényeket (KG 490)

el véle. kérjünk botsánatot Istentöl amidön ökér érettünk. ajánlyuk véle együt (KG 507)

hogy kisérttsék, akor pedig kisértik. amidön az ö joságában, és mindenhatoságában (KG 519)

a siket, és a néma, amidön gyalázattal illették. ö ettzakákot töltöt (KG 528)

Amidön gyalázattal illetnek bennünket, azt az (KG 533)

fia olyankor holt meg érettünk. amidön ellenségi valánk, azért azt akarja (KG 533)

szolgállyuk, semmit nem felejtenek el amidön avilágnak akarnak tettzeni, de amidön (KG 536)

amidön avilágnak akarnak tettzeni, de amidön akristust kel szolgálni, imel, ámal (KG 536)

tölle, ate parantsolatidnak. uttyan futottam, amidön meg tágasitottad szivemet. mondgya Dávid (KG 537)

az Isten parantsolattyát adgyák elönkben. amidön intenek, és fenyegetnek. akor az (KG 544)

az a tag., hasonlo képen amidön valamely teremtett állat. mi nékünk (KG 549)

közül aki azt ne felelné, amidön kérdik tölle hogy miért lett (KJÉ 570)

és szenvednünk. azt láttyuk, hogy amidön meg akarták kövezni az ellenségi (KJÉ 589)

néki nem tehettek, azért, hogy amidön meg ölik, háláadásal. legyünk haláláért (KJÉ 589)

mert nem láthattyák uttyokot, és amidön akristus életét kezdgyük olvasni, olyanoká (KJÉ 592)

tanitványi lettek, tselekedgyünk hasonlo képen, amidön olvasuk, a mit ök láttak (KJÉ 594)

nyerhesem anékem szükséges kegyelmeket. de amidön atsudákhoz valamely tselekedetet tészen, a (KJÉ 596)

válaszuk az ö ditsöségit szenvedésitöl. amidön szenved. tekénttsük meg aboldogságot, melyet (KJÉ 600)

mert meg tekintette alázatoságát szolgálojának, amidön az Istennek ugy tettzik, aleg (KJÉ 606)

dolgokbol vett hasonlatoságok, a melyeknek. amidön nehéz a magyarázattya. az elmét (KJÉ 655)

A husvéti innepek közel valának. amidön akristus az ött kenyeret meg (KJÉ 668)

ezen vetekedének egy más közöt, amidön pedíg aházhoz érkeztek volna. Jésus (KJÉ 677)

nem merék meg mondani. de amidön mind atizen kettöt maga eleiben (KJÉ 677)

ezt a három személyt. és amidön meg hallá ezt a hirt (KJÉ 709)

volt,. asidok akik. máriával valának. amidön. fel kele hogy Jésus eleiben (KJÉ 710)

hogy a nép fogadgya. örömel. amidön bé mene a sok nép (KJÉ 719)

hogy mit fog tselekedni aföldön, amidön el fóg jöni ditsöségesen, kisérvén (KJÉ 733)

jérusalemben. és mondá nékik. hogy amidön avárosban érkeznének egy olyan embert (KJÉ 737)

töllök. hogy ha voltaké szükségben. amidön öket el küldötte volt táska (KJÉ 741)

meg mondgya nékik, azért hogy amidön mind ezek bé tellyesednek, emlékezenek (KJÉ 744)

halálát kérjék. ugy anyira. hogy amidön másodszor is kérdé pilátus. hogy (KJÉ 755)

néki, uram emlékezél meg rollam, amidön országodban lészesz, jésus felelé néki (KJÉ 759)

hasadának, akoporsok meg nyilának, és amidön jésus fel támada. sok szenteknek (KJÉ 760)

olyanok valának., ez igy lévén, amidön az aszszonyok.. akoporsohoz érkezének, se (KJÉ 762)

oda mentél. ahová akartad, de amidön meg öregszel, akezeidet ki terjeszted (KJÉ 769)

ezen jelenésröl emlékezik szent pál. amidön azt mondgya. hogy jésus meg (KJÉ 771)

boriták öket szemek elöll. és amidön nagy figyelmeteségel. néznék, két férfiu (KJÉ 772)

magokra. leg elsö parantsolattyára teremtöjöknek. amidön az embernek fia el fóg (VKT 793)

a köre épitteni, ugy hogy amidön az esök. az árvizek, és (VKT 797)

De amidön az egy házi rendre akarják (VKT 803)

keresztény pedig. még akor is, amidön az elmének szüksége volna a (VKT 808)

tanittya minden valoságos kereszténynek. Azért amidön az Attya elött hiszi magát (VKT 812)

nem várnák. meg lop titeket, amidön esztek. isztok, épitetek, házasodtok, amidön (VKT 820)

amidön esztek. isztok, épitetek, házasodtok, amidön leg nagyob békeségben és bátorságban (VKT 820)

akor folyamodni ehez a segittséghez., amidön láttyák, hogy nem lehet más (VKT 820)

akor kezdének avilágtol el távozni. amidön. a keresztyének. meg kezdének romlani (VKT 824)

és terhet kel hordoznunk, de amidön a szeretet a kristus öliben (VKT 832)

a kristus öliben viszen minket. amidön a hozája valo szeretet által (VKT 832)

fia is meg pirul azért, amidön kisérvén ötet az angyalok. elfog (VKT 835)

de mit felelnek szent jakabnak, amidön azt mondgya, atyámfiai örömnek álittsátok (VKT 837)

gondollya hogy nem tartozik dolgozni. amidön anélkül el lehet. ez a (VKT 840)

illyen gyülölésröl szól nékünk akristus amidön azt mondgya, hogy aki magát (VKT 842)

kel semmi kedvezésel lenni hozájok, amidön az Isten szolgálattyában jár adolog (VKT 843)

roszat szoktak tenni, ugy mint, amidön. abeszéd közben. vagy a kézel (VKT 846)

világi bölcsek. és okosak elött, amidön láttya. hogy akristus avilágon aleg (VKT 850)

kisérttse. illyen volt adavid kegyesége, amidön semei gyalázatal illeté (VKT 853)

halgattatik. akristus is azt mondgya. amidön ajándékot akarván bé (VKT 855)

hogy mint kel azt betsülnünk. amidön azt mondgya., a jó hirnév (VKT 862)

és akik szent szégyenel. hallották. amidön tselekedetek ki nyilatkoztatot igen kevesen (VKT 870)

láthatni olyat, aki valoságal szomorkodnék. amidön azok akikel jót tett. ki (VKT 870)

ment fel keresni lako helyekben. amidön pediglen. nem lehet hogy az (VKT 870)

Mitsoda öröm anéki amidön annak háláadatlanságáért akit meg segitet (VKT 871)

a roszat. a menyiben lehet. amidön azt meg nem orvosolhattya., de (VKT 871)

reá veszik magokot ahazugságra is. amidön abban valami hasznot látnak, mert (VKT 874)

egy kérdést akarok néktek tenni, amidön arra meg feleltek., én is (VKT 874)

nem volt elégséges olyankor is amidön ugy tettzet, hogy már többet (VKT 878)

alélek veszedelemben nem forog, másodszor. amidön azok. tsak anyi idöt töltetnek (VKT 898)

anyavalyákot nagy rosznak tarttyák. mert amidön bálványt tsinálnak egésségekböl, ugyan akor (VKT 905)

vezet minket a szivnek tévelygése, amidön azt szeretik. amit nem kellene (VKT 906)

tsendes. és tiszteletes legyen az, amidön azt, el kerülhetetlennek láttyák lenni (VKT 907)

nélkül. de söt még örömel., amidön arra kénszeritti az Isten ditsösége (VKT 908)

ditsöségire. és az üdveségünkre vezet. amidön pedig meg akarja velünk értetni (VKT 911)

hogy azt fel áldozák, azért, amidön illyen formában életeket el vesztik (VKT 914)

aláb valoval, övéle tselekeszik. és amidön jót nem tselekesznek, aleg aláb (VKT 916)

vallod hogy az égböl jöttel, amidön azt mondod. Mi Atyánk ki (IK/A 24)

küszködésnek ideje: ebböl akövetkezik, hogy amidön azokot meg gyözték abban az (IK/A 47)

De amidön az Isten kegyelmével., amely különös (IK/A 47)

illendö tselekedeteket nem mutatot, és amidön mások áldozni mentenek az arany (IK/A 52)

azokot meg is vonnya töllök amidön azokal viszá élnek (IK/A 57)

mondgya hogy ez akor volt. amidön kinos halálal akarák meg ölni (IK/A 67)

kel. viszá tészen ajó utban. amidön attol eltávozol, tudtodra adgya aveszedelmet (IK/A 92)

gyonások haszontalanok voltanak, példának okáért. amidön agyonásban valamely halálos vétket el (IK/A 94)

haszon még nagyob volt akor, amidön nem az eneknek (IK/A 132)

hogy meg ne gyaláztassam, és amidön nem találok vala magamban olyat (IK/A 160)

az embereket akor veszesed el, amidön, a midön az üdveségnek uttyára (IK/A 168)

fel gerjeszti a rosz kivanságokot amidön pedig akülsö okok is segittik (IK/A 179)

meg tsalyon ate üdveséged ellensége. amidön valamely kisértetre akar vinni. tekinttsed (IK/A 193)

Hasonlot mondok fiam néked. amidön nyughatatlankodol. a kisértetben., nem remélvén (IK/A 196)

elöbször. az Istent meg vetik, amidön oly kevésre betsülik azö szent (IK/A 234)

Az ember szolás az, amidön valakit olyan vétekel vádolyuk. a (IK/A 236)

azt meg fogjuk mondani. és amidön valaki veszekedik veled. kerüld el (IK/A 237)

az Isten olyankor szeretet tégedet, amidön arra érdemetlen voltál.,te pedig (IK/A 253)

ne hagyatasál az ö segittségétöl. amidön a választásnak idejét éred, és (IK/A 287)

semmit gyermekül nem tselekedék dolgában. amidön mindnyájan az arany borjukhoz mennének (IK/A 356)

és kénszeriteték bé fedezni ortzáját amidön vélek beszéllet (C/A 106)

fog meg szentelni világ végin. amidön mind az egész kövek helyekre (C/A 121)

annak aditsöséges és Isteni testnek. Amidön a koporsobol ki ment. az (C/A 185)

a templom. még fent valának amidön ezeket jövendölék, noha még akor (C/A 190)

örültenek, és boldognak tartották magokot, amidön valamit szenvedhetének akristusért, az ö (C/A 212)

azok ellen semit nem mondanak,: amidön pediglen magokal el hitetik azoknak (C/A 239)

tehát, a kiknek én engedelmeskedtem amidön azt mondották. higy az Évangyéliumnak (C/A 249)

miért nem engedelmeskedném ugyan azoknak. amidön azt mondgyák nekem, ne higy (C/A 249)

Anyaszent egyház méltoságára és hatalmára. Amidön el válnak az Anyaszent egy (C/A 264)

Némelykor halálosok, nemelykor botsánandok. halálosok amidön nagy dologban tselekeszik, és tellyes (C/A 312)

Ezen ött jeleknek valamelyikéröl 1. amidön nagy örömel kiványuk azokot birni (C/A 316)

és azoktol meg fosztatni. 2. amidön azokot igasságtalanul., és az Isten (C/A 316)

szerént élni akarunk azokbol; 4. amidön másokal jól teszünk, és a (C/A 317)

tarttyák hogy nintsenek ebben avétekben, amidön olyan utakon keresik, és tarttyák (C/A 317)

vagy halgatnak tisztátalan dolgokot 3 amidön olyan személyeket, vagy dolgokot néznek (C/A 318)

{…} Igen is amidön annak meg türköztetésin nem igyekeznek (C/A 323)

azon még inkáb meg ütköznek amidön meg láttyák, hogy ha amenyekben (C/A 532)

püspökök meg tsalatkoznak a választásban. amidön valaki beteg. azal meg nem (C/A 564)

A tudatlanság halálos. amidön tunyaságbol., és szán szándékal mulattyák (C/A 568)

nyilatkoztatni amás vétkit. ugy mint. amidön. a magad vétkeit ki nem (C/A 569)

az Istennek valo elég tételtöl, amidön a penitentzia hasonlo nagyságu avétekhez (C/A 590)

attol tartani hogy meg ijed. amidön eleiben adgyák aveszedelmet, erre pedig (C/A 608)

{…} Amidön gyermekeknek hajlandoságokot eröltetik, 2. midön (C/A 623)

és a hasznot tekéntik. 4. amidön tsak azt keresik hogy valamelyik (C/A 623)

hitt vagyon, az olyan retteg amidön láttya hogy amások vétkiért is (C/A 629)

{…} A nem más hanem amidön fel tett akarattal akarják meg (C/A 629)

hogy anépnek hirt adgyon atemplomban amidön le kellesék térdepelni, az Isteni (C/A 636)

amelyet tsak akor vették fel. amidön adologra mentenek., azért hogy a (C/A 648)

{…} Értem azt, amidön tellyes lehetetlen eleget tenni a (C/A 657)

A kristus azt mondgya., hogy amidön ketten vagy hárman ösze gyülnek (C/A 669)

{…} Igen is. amidön az imádság jó, az az (C/A 676)

az imádság jó, az az, amidön. jó készületben vagyon az, a (C/A 676)

Elöször. Amidön valaki akegyelemben vagyon., másodszor. midön (C/A 676)

attol. hogy engedelmeskedgyenek ennek aparantsolatnak, amidön arra a szent helyre tsak (C/A 690)

valamiben foglalatoskodik. és arol gondolkodik, amidön valaki valamely tiszttséget akar meg (C/A 694)

a hiveknek, ugy mint. 1. amidön. betegségben vannak, keserüségben. kisértetben., üldözésben (C/A 687)

valo nyomoruságokban. és szükségekben. 3. amidön valamely nagy dologhoz akarnak (C/A 687)

kezdeni. valamint akristus tselekedet., 4. amidön az Istennek valamely különös kegyelmeségit (C/A 688)

az Isten tanittya öket akor, amidön a szent irást halyák olvasni (C/A 694)

{…} Abban 1. amidön az Istent szerettyük azt kiványuk (C/A 700)

üsmérni, szolgálni, és tisztelni, 3 amidön. ugy szerettyük felebarátunkot mint magunkot (C/A 700)

mondhattyák el ezt az imádságot, amidön tsak azon vannak hogy meg (C/A 701)

{…} Regel. délben, estve. amidön valamely veszedelembe vannak, vagy kisértetbe (C/A 718)

szükséges volt akoron gyertyákot gyujtani amidön az Anyaszent egyház üldöztetésekben lévén (C/A 727)

szokása, és rend tartása vagyon, amidön azt láttyuk hogy a népek (C/A 731)

áldozatokban az Isten ugy ditsértetet., amidön belsö képen nékie ajánlották magokot (C/A 734)

a keresztyénekröl is hasonlot mondhatni. amidön a mise szent áldozattyát ajánlyák (C/A 734)

{…} Mert szent Pál amidön Melkisedekröl szollot nem arra vigyázot (C/A 742)

ez a szó, Cannonizatio, és amidön valakit ex Communicaltak, annak anevét (C/A 825)

és a kilentzedikét. akristus országának amidön el fog jöni hogy meg (C/A 847)

részt a Diaconus magához vette. amidön a kelyhet meg törölte, valamint (C/A 848)

midön annak vége vagyon és amidön már anépet el küldik mondván (C/A 858)

Ez aszó arra is értödik amidön valakire az Isten áldását és (C/A 865)

házban is ezt láttyuk követni amidön papokot, és püspökököt szentelnek, a (C/A 871)

el tsak akor a szentelést amidön az egész nép bé ment (C/A 886)

le fekszünk, az imádság elött, amidön kisértetben vagyunk., valamely nagy szélvészkor (C/A 891)

hogy magunkot meg tsallyuk., de amidön abban bizonyosok vagyunk, hogy azt (C/B 943)

mert atekélleteségel valo boldogság az. amidön minden meg vagyon a mit (C/B 954)

bennünk. minden nap a kisértetekben, amidön hiven élünk kegyelmével., amennyekben. uralkodtatni (C/B 960)

élet, ezen apostol szerént. az, amidön valakiben uralkodik, a testi, és (C/B 973)

és éttzaka, a tüz oszlop: amidön a felleg, vagy a tüz (C/B 984)

akor. Mojseshez valo kegyelmességit, mivel, amidön le jöt a hegyröl., az (C/B 994)

{…} mit cselekéd mojses. azután. amidön rendelést tett volna mind arrol (C/B 995)

addíg tarta, valamég. vétkekben maradának. amidön magokban térének. és az urhoz (C/B 1002)

adá. bátorságának, és jó erkölcseinek. amidön csendes birodalomban lett volna., okoron (C/B 1003)

szentelni a kristus világ végin,. amidön mind az egész kövek helyekre (C/B 1006)

a sidok nagy romlásban valának. amidön a kristus. a földre jöt (C/B 1022)

el hadta vala öket vétkekben. amidön ábrahámot választá., hogy attya lenne (C/B 1022)

volt., ollyankor érkezének pedig oda. amidön a Boldogságos szüz szülésinek. ideje (C/B 1034)

belsö képpen valo szonak nevezik. amidön. azokot ki nem mondgyák (C/B 1056)

a nevet, mind azon által. amidön valamely idegen kérdi, hogy hová (C/B 1090)

vinne., Azok tehat akiknek engedelmeskedtem., amidön. azt mondották:. hidgy az Évangyéliumnak (C/B 1090)

ez a negy féle jell. amidön attol el szakadtanak, arra meg (C/B 1093)

fajult rosz erkölcsökel meg gyalázák, amidön okai lésznek annak., hogy rosz (C/B 1108)

Némelykor halálosok, némelykor bocsánandok, halálosok. amidön nagy dolgokban cselekeszik. és tellyes (C/B 1136)

azoknak el vesztésit nyomoruságnak 2. amidön jobban szerettyük szegénységben élni mint (C/B 1140)

vagy halgatnak tisztátalan dolgokot., 3 amidön ollyan személlyeket, vagy dolgokat néznek (C/B 1142)

el ne veszesse a kevélységért. amidön atyafiát akarja meg menteni. más (C/B 1175)

{…} Igen is. hogy ha amidön le borulnak Isten elött., azt (C/B 1185)

{…} Mit kellesék tselekedni, amidön nem vagyunk ollyan állapotban, hogy (C/B 1197)

az ölés akor nem vétek., amidön igazságos hadakozásban arra közönséges hatalom (C/B 1206)

magának nehizelkedgyék. azzal hogy ártatlan, amidön vétkes cselekedeteket nem cselekeszik., mivel (C/B 1219)

bünöst az Istennek valo elégtételtöl., amidön, a penitentia hasonlo nagyságu a (C/B 1346)

meg egyeztek a vétkek nagyságival. amidön. a penitentiális szabot rendek szokásban (C/B 1346)

meg is kelletet nékik jelenteni amidön abbol meg gyogyultanak., apapok meg (C/B 1352)

az Isten hivuté ebben arendben. amidön magunk választtyuk magunknak (C/B 1369)

{…} Amidön gyermekeknek hajlandoságokot eröltetik 2. midön (C/B 1370)

melyikben keveseb elmét tapasztalnak. 3. amidön tsak az elömenetelt, és a (C/B 1370)

hite vagyon. az ollyan retteg, amidön láttya. hogy a mások vétkiért (C/B 1373)

2. A régi idökben. amidön a pap magyarázta a népnek (C/B 1376)

{…} Értem azt. amidön valamely személyt el ragadnak., a (C/B 1396)

fogvást, mind addig az ideig. amidön már egy kevessé nagyobbak (C/B 1402)

imádságunk is akor meg szünik, amidön az Istenhez valo szeretetünk meg (C/B 1405)

az Isten tanittya öket, akor, amidön a szent irást hallyák olvasni (C/B 1420)

A különösön valo imádság, hasznosab. amidön értik amit mondanak, mert akor (C/B 1422)

{…} Abban. 1. amidön az Istent szerettyük, azt kivánnyuk (C/B 1424)

akiröl nem is kell szollani, amidön vétekröl vagyon a kérdés. az (C/B 1430)

{…} Reggel, délben, estve. amidön valamely veszedelembe vannak, vagy kisértetben (C/B 1437)

lyturgiát meg akarnák változtatni mindenkor, amidön anyelv meg változik, lehetneé mindenkor (C/B 1439)

akoron szükséges volt gyerttyakot gyujtani, amidön az anyaszent egy ház. üldöztetésben (C/B 1443)

{…} Mert szent pál, amidön melkisedekröl szóllót, nem arra vígyázot (C/B 1455)

{…} A szenvedése elött, amidön vevé akenyeret. és a pohárt (C/B 1468)

mindenüt tartották, amidön. lutherus, és Calvinus azt el (C/B 1472)

föld alat valo pintzékben, {…} de amidön a hivek szabadságban voltanak, mindenkor (C/B 1476)

{…} Azt tiszteletes dolognak tarttyák. amidön a fejdelmek bizonyos Cérémoniákban, arra (C/B 1479)

rendeltetett köntösököt vesznek magokra, és amidön atanáts urak, nagy palástokban mennek (C/B 1479)

diaconus apaténát mutattya a népnek amidön, a mi atyánkot mondgyák (C/B 1531)

Már ennek okát meg mondottuk. amidön. az áment meg magyaráztuk., a (C/B 1532)

tsokollya meg apap a paténát, amidön. az Istennek mondgya adgy. békeséget (C/B 1534)

nép az introitust énekeli akor, amidön apap a Confitéort mondgya, és (C/B 1543)

ezt az alat szoktak énekelni, amidön a nép Communical., azután apap (C/B 1544)

de mint egy rabságban vannak. amidön az emberektöl, ahejábanvaloságra forditatnak., azt (C/B 1547)

el tsak akor a szentelést. amidön az egész nép bé ment (C/B 1565)

le fekszünk, az imádságok elött, amidön kisértetben vagyunk, valamely nagy szélvészkor (C/B 1568)

atemplomban, hasonlo képen tselekesznek vala. amidön valamely nagy okbol. egy helyröl (C/B 1570)

missa, a mely szokal élnek, amidön az anyaszent egyháznak., külsö képen (C/B 1588)

szerettem ollyankor menni az aszonyokhoz amidön öltöznek, azon kivül is olyan (IJE 10)

bánni gyermekekel, amidön olyan nagy gondviselésel. szeretettel vannak (IJE 79)

Isák pedig vala hetven esztendös amidön ábrahám meg hala, és mindenkor (ISZ 173)

éltenek, példat látunk anagy vendégségröl, amidön meg vendégelé ábrahám a három (ISZ 177)

annak nevét is viselte. de amidön kötés levelet tsináltanak, az attyok (ISZ 182)

gedeon maga tsepeli vala abuzáját, amidön meg jelenék néki az angyal (ISZ 183)

maradot buza fejet fel szedé, amidön saulnak meg vivék hirül, hogy (ISZ 183)

tudgya. hogy Dávid ajuhokot örizte, amidön samuel érette külde, hogy fel (ISZ 183)

ajudith férje az aratoival vala. amidön anap sugára halált okoza néki (ISZ 183)

tsak ami szokásinkot tarttyák jonak, amidön adolgosokrol, munkásokrol, és apasztorokrol beszélnek (ISZ 184)

is volna annak hitelt adni. amidön anép leg elöbször el foglalá (ISZ 190)

negy száz ezer emberböl állot, amidön saul egészen le vágatá az (ISZ 190)

nyolczvan ezer embert tészen, és amidön a népet fel számláltatá az (ISZ 190)

nemesi modra. oltalmazá amaga joszágát. amidön áchás király meg akará tölle (ISZ 194)

tsak a mesterségeket üzték volna, amidön saul uralkodni kezde, az irás (ISZ 197)

afejeken. korona formára valo süveget, amidön judith, hollo ferneshez mene, az (ISZ 202)

a ház tetéjén sétál vala, amidön bethsábétet meg látta hogy feredék (ISZ 203)

állatot meg nem ettenek. és amidön az ö tisztulásoknak, ideje volt (ISZ 205)

az egyiptumbéli ugorkát, és dinnyét, amidön az angyali kenyeret eszik vala (ISZ 206)

tüzel. és aházokot meg mosák, amidön valamely rothadást látnak rajta. hogy (ISZ 208)

uj házasokra, erröl vagyon példa, amidön Isák el vevé rebekát, booz (ISZ 211)

hogy anevezetes dolgokrol énekeket tsináltanak, amidön mojses által vivé averes tengeren (ISZ 218)

hogy sault agonosz lélek kinozta, amidön Dávid hárfázot elötte, elizéus, hogy (ISZ 218)

tzombnak hitták, mind azon által amidön a gyermek fogantatásárol, születésiröl, vagy (ISZ 222)

szüretkor, és amidön kalákában mentenek egy másnak dolgozni (ISZ 224)

agyázt, hanem még akor is amidön valamely nagy keserüségekben estenek, amidön (ISZ 224)

amidön valamely nagy keserüségekben estenek, amidön nagy dög halál volt az (ISZ 224)

zokogásal, és fel szoval sirtak, amidön valamitöl féltek, azt meg vallották (ISZ 225)

számok oly igen sokvolt, hogy amidön arabságbol viszá térének, ött ezer (ISZ 230)

ezeket tsak akor vitték végben, amidön az egész népért valo közönséges (ISZ 231)

ahol kivántatot, anagy innepekkor, és amidön anépet az imádságra hitták, ezüst (ISZ 233)

közönségesen valo nyomoruságokban rendeltettek, tudniillik, amidön nagy száraságok jártak, vagy amidön (ISZ 235)

amidön nagy száraságok jártak, vagy amidön valamely nyomoruságtol tartottanak, még ezeken (ISZ 235)

giézi. által izent néki, és amidön ez az aszszony kérni akará (ISZ 237)

tanitványi együt laktanak, az elsö. amidön az ételekben valo fünek akeserüségét (ISZ 237)

fünek akeserüségét el vevé, amásodik, amidön az árpa kenyeret meg szaporittá (ISZ 237)

akit az angyal el ragada amidön ételt vit volna az aratoinak (ISZ 237)

zákot viselt. és bör övet, amidön az Isten parantsolá Isaiásnak hogy (ISZ 237)

Mi vala tehát még akoron. amidön mind ezeket abolondságokot avallás tanyitotta (ISZ 243)

mind ezeket abolondságokot avallás tanyitotta,? amidön azokot a szerentse mondókot istenes (ISZ 243)

szerentse mondókot istenes embereknek tartották, amidön az ástrologia, necromantia, istenes tudományoknak (ISZ 243)

szabadságban, mind békeségben éltenek, de amidön az ellen vétének, azonnal nagy (ISZ 246)

azért is mondgya az irás amidön rendeletlenségeket meg akarja mutatni, hogy (ISZ 247)

hadakozásnak hatalma hozta vala bé, amidön jobban szerették el fogni az (ISZ 248)

mihent felesedni kezdék, azöregek igazgaták, amidön mojses égyiptumban mene, azIsten parantsolattyábol (ISZ 251)

embert számláltanak az öregek közi, amidön az irás aroboám tanátsit iffiaknak (ISZ 251)

kelletet jelen lenni atörvényen, és amidön pénzröl, vagy aláb valo dologrol (ISZ 252)

annyi sok helyt emlékezik akapurol. amidön a közönséges gyülekezetröl, vagy tanácskozásrol (ISZ 255)

mentenek, egyébkor fegyvert nem viseltenek, amidön Dávid nábál ellen akara menni (ISZ 257)

vinné öket, és hadakoznék érettek, amidön a szükség kivánta, akirály anépet (ISZ 258)

idegenekel igen kezdének társalkodni, föképpen amidön segittséget keresének nálok, ahadakozásokban., ezért (ISZ 263)

sorsokot követé az izraéliták nyomorusága., amidön az egyiptum béli erö el (ISZ 263)

ajuda országa vala még fent, amidön (ISZ 263)

szabadulások után, hogy a proféták, amidön arrol szolnak. amessiásnak. fényeségel valo (ISZ 267)

is viselik ezeket akülsö jeleket, amidön asynagogában mennek, de tsak mives (ISZ 281)

szombat napon a szamára ülni, amidön itatni viszik. vagy tsak akötö (ISZ 282)

tsak aköntöséhez érhessenek. eki tettzik, amidön. avér folyásbol meg gyogyitotta az (KSZ 294)

nép, a mint eki tettzik. amidön ött ezer embernek ada eledelt (KSZ 294)

hidegben, melegben, egy aránt utozot, amidön a samaritana aszszonyt. elöl találta (KSZ 295)

tudo doktorok közöt ült, és amidön alakadalomban. meg mondá. hogy abor (KSZ 299)

és akikröl akarok szollani, de amidön meg mosatatának, és meg szenteltetének (KSZ 309)

nem kell mulatni, {…} az elött, amidön imádkoztanak, nap kelet felé fordultak (KSZ 317)

osztották, a melyben külömbözes volt. amidön (KSZ 317)

kivántak más titulusal élni, és amidön abirok kérdezik vala öket, hogy (KSZ 323)

közben. szent fructuosust, atarragoniai püspököt. amidön halálra vivék, egy ital vizel (KSZ 324)

dologért valo szomoruságokban is böjtöltenek, amidön valamely kárt vallottak, vagy a (KSZ 326)

napjában. az igen közönséges volt, amidön már ki ki el (KSZ 327)

pedig annyira kerülték, hogy még amidön törvény szerént öltek is meg (KSZ 330)

töllök lehetetlen dolgot szent pál, amidön arra inté öket hogy vigadgyanak (KSZ 332)

hanem az Isten szerént legyen, {…} amidön akét rész meg egyezet, apap (KSZ 334)

az az, egy tekélletes keresztény. amidön gyermekei vannak, ugy tekénti azután (KSZ 334)

amint ugyan azá is lészen, amidön atestet le teszik, és tertullianus (KSZ 334)

akor éltenek ezel a szoval, amidön anép esze gyülekezet, rend szerént (KSZ 335)

titkok, ki ne tudodgyanak, föképpen, amidön üldöztetések valának, de még arra (KSZ 336)

az, aföld alat valo pintzékben, amidön nagyob szabadságok adaték, akoron. a (KSZ 337)

elött ajánlották, amidön üldöztetések valának, azért hogy tsendesebben (KSZ 338)

részit meg tarták abetegek számokra, amidön pediglen üldözésben voltanak, meg engedték (KSZ 339)

Tacitus emlékezetet tévén az égésröl, amidön néro fel égeté romát maga (KSZ 343)

valamely tsudárol, {…} {…} {…} ez igy lévén, amidön mondgyák vala nékiek, hogy volnának (KSZ 344)

valamely martyr terhes talált lenni amidön meg fogták, atörvény szerént, addig (KSZ 355)

balás vérit fel szedték, {…} és amidön szent Cyprianusnak fejét vevék, a (KSZ 357)

atsontok, vagy a hamvak marada, amidön vagy meg égették, vagy a (KSZ 357)

bé vették erre a hivatalra, amidön a diaconisaságra bé vétettek. a (KSZ 368)

más egyéb sanyaruságokot is követtek. amidön meg engedte nékik hivatalyoknak nagy (KSZ 382)

valo változtatásra, és amidön ollyat választottak. püspöknek, a ki (KSZ 383)

kik örökségeket birták, szent Cypriánus. amidön martyromságot szenvede, az örökös kerttyét (KSZ 385)

aszszonyt, tsak a keresztény neviért,? {…}, amidön egy kevés ideig békeségben volt (KSZ 388)

Nem örömest kivánták magokot menteni, amidön vádoltattak, az egész elsö saeculum (KSZ 390)

némelykor a meg történék, hogy amidön a martyrokot kinozták, a nép (KSZ 391)

és tsak akor üle székiben. amidön apüspökök inték néki, utollyára meg (KSZ 393)

ök adtanak jelt a könyörgesekre. amidön harangok kezdének lenni a hetedik (KSZ 401)

melyet azért viselték közönségesen. hogy amidön izadtak, anyakokot, és az orczájokot (KSZ 410)

hihettyük, hogy többet énekeltenek akor, amidön már az egész anyaszent egy (KSZ 415)

indulatokot gerjeszthetet. gondollyuk el magunkban. amidön aromai hivek, szent leo pápa (KSZ 415)

is mentenek azután oda bucsura, {…} amidön Constantius Császár idejében, jerusálem felet (KSZ 418)

adták nekik, még akor is, amidön törvény volt ellenek, valamint nestoriusnak (KSZ 425)

szükség kivánta, hasznos dolgokra forditották, amidön közönséges éhség, vagy nagy szükség (KSZ 434)

szollok az elsö idökröl, mert amidön abarátok el kezdék hagyni a (KSZ 438)

az ókát adá eutychius eretnek. amidön nem akara a Constancinápolyi gyülésben (KSZ 439)

valoságos társaságban valo élet az, amidön egy házban hálnak, és esznek (KSZ 444)

vagy a penitentziát fel vegye, amidön mások bé vádolták, a gyülekezetböl (KSZ 454)

egy ház, anyi sokat szenvede amidön északrol azok avad nemzetek oly (KSZ 456)

is, kik halalt szenvedének, anyájokért, amidön pedig abarbarusok keresztényeké kezdének lenni (KSZ 460)

abarátok. leg buzgobbak valának, és amidön ezek el hagyák aklastromokot. és (KSZ 462)

adást, és az adakozást szerették, amidön pediglen ezek az igaz és (KSZ 471)

a vilagnak vége lészen, de amidön láták hogy az ezeredik esztendö (KSZ 472)

az Isteni szolgálatra el mehessen. amidön másuvá nem mehetet ahadakozás miat (KSZ 473)

azt tsak akor vetette le. amidön magát disciplinázta, magát pedig ollyan (KSZ 475)

mire valo, imádságnak azt tartották, amidön a soltárokot halották mondani, egy (KSZ 476)

szent therésia, neheztelt az olyanért. amidön, valamely helyes szin alat, el (KSZ 487)

a vélek valo roszul bánásokot, amidön imádsagokot el végezék, a ház (SUT 504)

eleinte fen állva volt, és amidön kövezik vala, a Jesust. hija (SUT 512)

olyan nagy dologrol valo irásokot. amidön más kéttségeseket. és roszakot meg (SUT 519)

a sybillák meg jövendölték volt, amidön a kereszten volt, sok tsudák (SUT 520)

oktatta ahiveket az Isten Igéjére., amidön az Angyal mondá néki, hogy (SUT 523)

örömel követé viszá felé uttyát, amidön hazájában érkezék, akristus hitét kezdé (SUT 524)

Az Atyák azt tarttyák, hogy amidön az Apostolok el oszták magok (SUT 547)

azért. hogy nagy buzgoságot mutatának. amidön a menyei tüzet le akarák (SUT 552)

fedezve. követni akará a kristust amidön meg fogák az olaj fák (SUT 553)

hogy akor ment volna oda, amidön szent pál onnét ki ment (SUT 554)

Náthánáelt az Apostolok közi tenné. amidön azt mondgya, hogy az üdvezitö (SUT 557)

Szent Mathé publikánus volt, ez amidön avámon ülne A kristus maga (SUT 557)

hivatatásának, amidön a kristus lázár fel támasztására (SUT 559)

dolgok illyen állapotban valának Alexándriában, amidön Agrippa kéré a Császárt birodalmának (SUT 567)

philo idös volt amidön követtségben küldék, Romában érkezvén, a (SUT 589)

Annya kertyéböl jöt volna ki, amidön a követek eleiben menének, vidám (SUT 590)

egyedül nem tettek áldozatot egéségedért, amidön azt minden népek meg tselekedték (SUT 592)

Csézáréába magához hivatá simont, aki amidön oda érkezék. Agrippa a theátrumon (SUT 609)

és vendégelé ezeket a királyokot., Amidön mind együt volnának. Marsus. a (SUT 613)

Tyrusiaknak. és a Sidoniaknak, és amidön beszéllene. a nép, és a (SUT 616)

Alexándriában ére, azt irják. hogy amidön avárosban ére. a saruja el (SUT 635)

azt tarttya. hogy jelen volt, amidön ót szent Péter, és szent (SUT 643)

és azt igen tanátsolak, és amidön látnák hogy állandó volna szándékjában (SUT 672)

vessenek. akeresztyéni vallásnak, szent pál amidön Éfésusban érkezék. ót egy nehány (SUT 675)

minden vasárnap félre tette, és amidön az Apostol., vagy akit maga (SUT 688)

már mostanában elég., tsak menyel. amidön idöm lészen meg halgatlak. és (SUT 712)

szabad ki menni szálásárol, és amidön oda mentenek volna. mondá nékik (SUT 729)

küldettem. meg is halgatnak engemet, amidön ezeket mondá, a sidok el (SUT 730)

még magais el mégyen látogatásokra, amidön az Isten ki veszi a (SUT 734)

holnapal. Jérusálem meg szállása elött, amidön még ez a város tsendeségbe (SUT 746)

a jelenés után, melyet látot amidön Romábol ki akara menni a (SUT 757)

engemet követni, És meg másut. Amidön ifiu voltál. magad övedzed vala (SUT 757)

mentél a hová akartál, de amidön meg öregszel. más fóg fel (SUT 757)

Asiában volt, vagy is Éfésusba. amidön szent pál arra kéré levelében (SUT 761)

kristus Jésus meg jelenék néki. amidön hálakot ád vala. az elsö (SUT 777)

Cestius olyan siettségel ment. hogy amidön a sidok észre vevék el (SUT 795)

sokan pella városában menének., és amidön Titus meg szállá Jérusálemet, akik (SUT 796)

támada, a ki Terisében volt. amidön ezt a hirt meg vivék (SUT 803)

énekelyenek az ö emlékezetire, De amidön meg hallák hogy még életbe (SUT 815)

le tsalogatá öket ahegyröl., és amidön le mentenek volna, meg kezde (SUT 820)

gyalázatosan hurtzolák avárosan keresztül. és amidön ki vitték volna akapukon. látá (SUT 829)

kegyetlenségiért, és bolondságiért még élt. amidön tudtára adák. hogy vindex galliába (SUT 830)

iró deákja, még életben vala amidön a százados el érkezék hogy (SUT 832)

valának. tsak akor vevék észre. amidön a Romaiakot laták. mind azon (SUT 832)

ugy. valamint az emberi testben., amidön valamely fö résziben nyavalya támad (SUT 833)

el lehet itélni annak sokaságát. amidön josef azt mondgya hogy amég (SUT 845)

Tacitus ezekröl az ütközetekröl szól. amidön azt mondgya, hogy minek elötte (SUT 848)

azö munkájokot követik vala. és amidön el végezték volna. egy kötel (SUT 852)

volté el egy darab kenyeret. Amidön pedig azok az éhel holt (SUT 862)

melyet János meg ásta vala, amidön a két állásokot el égeté (SUT 872)

vakmeröbbek lajtorjákon fel menenek, és amidön atornátz tele volna vitézekel., a (SUT 876)

még illyen utolso állapototokban, és amidön ugy tétetitek mint hogy könyörögni (SUT 883)

a Romaiakra forditá. a kik, amidön kéttségbe estenek vala. hogy meg (SUT 894)

a meg ölé akilentzet, és amidön tsak egyedül maradot volna., mindent (SUT 894)

oltani, és mint el tsudálkozának amidön meg láták arakás holt testeket (SUT 895)

amídön
amídön – 4

az uralkodást, ezt pedig ollyankor, amídön az üdvezitö. a szenvedésre inté (É 284)

{…} amídön a sidok viszá térének a (C/B 1015)

kerüllyük el a zörgéseket, kiáltozásokot, amídön imádkozunk, hanem azért hogy segittsük (KSZ 402)

azt is meg engedte, hogy amídön utozot, aszszonyok kövessék ötet. akik (SUT 548)

amidőn
amidőn – 1

szoval az elött. egy diaconus amidőn aszent áldozatot el kezdették. {…} mennyetek (É 226)

a midon
a midon – 4

apéldábol, hogy mit tselekedgyünk a midon hasonlo állapotban találkozunk. és hogy (É 281)

meg szünik a rosztol., a midon attol irtozik. és valoságal utállya (É 373)

gyozedelemel. mene bé avárosba., a midon válesco mindenekröl (MN 42)

christus szeretetinek az iffiakhoz a midon ily fenyegetessel szól azokhoz akik (IK/B 403)

a midön
a midön – 1575

szolnának, és ezek vannak ben aházban a midön a vezér titkos (TL 16)

fejdelmet nem kisérte. és a midön a császár elött volt. egy (TL 18)

szivnek rajta meg nem esni, a midön az ablakunk alatt mene (TL 22)

egy szép aszszony volt. föképpen, a midön leg elöször láttam gyermek (TL 35)

de ki ne nevette volna a midön a satoromon keresztül. térdig (TL 45)

mint magok is mondották szegények, a midön valamit akarnak nekik parancsolni (TL 54)

háznak vagyon egykis kerttye, a midön meg hallották az örmények hogy (TL 54)

levelet nekem, hogy ugyan szikrádczot a midön olvastam. meg haragut hérmán (TL 64)

és nem elegyednek esze, és a midön pestis vagyon. ritka. hogy (TL 66)

inkáb ebben a holnapban házasodnak. a midön már az uj bor (TL 67)

hat királyokot. és rabságában tartván. a midön valahová ment. a szekerét (TL 72)

öket. egyszer a többi közöt a midön vonták a szekeret. egyik (TL 72)

két mély földnire jö hozzánk. a midön meg láttuk ezt a (TL 76)

ur. az illyen szomoru orákban. a midön az aszszony betegeskedet. igen (TL 79)

költeni. hogy jelen ne legyen. a midön fel ébredet. és meg (TL 79)

napig különösön. ezen kivül, télben, a midön havaz, különösön, hanem a (TL 80)

különösön. az esös idökben különösön. a midön sok meny dörgések járnak (TL 81)

és nagy seregel kisértették magokot. a midön a diécésiseket mentek látogatni (TL 95)

is el fogad nevetve rajta. a midön észre veszi, hogy a (TL 98)

a meleg jobban meg érelhesse, a midön pedig semtemberben egészen ki (TL 101)

más más felé. ugy hogy, a midön a gyapotat magostol. köziben (TL 101)

fiait, arra igen vigyázon, hogy a midön szép idö vagyon, az (TL 103)

mondottam micsoda fának a levelit. a midön egy kevesé nagyobak lesznek (TL 103)

a selyem egészen el romlik. a midön a házát meg furja (TL 105)

a rettentö ital mit csinál. a midön, nem az árvizben. hanem (TL 114)

esik az embernek szive rajta. a midön láttyuk hogy metélik le (TL 116)

rothat hust a szárairol, és a midön hallyuk jajgatni, és orditani (TL 116)

hallottára. apapnak gyonást tészen., és a midön el végezi, mondgya. hogy (TL 117)

ment afrikában a carthagobéliek ellen., a midön ót hadakozot volna, romábol (TL 119)

egy kádban. négy véka buzát. a midön pedig a buza jol (TL 120)

a török császár. a midön a leányát. vagy attyafiát. egy vezérnek (TL 123)

venni a császár leánya számára. a midön pedig a császárnak tettzik (TL 123)

pediglen visgálni kezdé az iffiat, a midön valamely aszszonyok. és leányok (TL 128)

hozatni, de micsoda álmélkodásban esék, a midön. meg tudá. hogy a (TL 131)

köntösével nem fedeznék magokot., azert a midön valami uton járot jó (TL 132)

Conciliumokbol tettzik ki, a midön a pátriárchák együt voltanak. három, vagy (TL 144)

esöt kért. abuzájára., esö let. a midön jo idöt, jó idö (TL 156)

avezért, fojtasd meg ötet,a midön. aluszol., mivel azálom mint egy (TL 181)

lehetet, de a leheté. hogy a midön én valamely nagy dologal (TL 186)

stanislaust válaszák a lengyelek. királynak., a midön, azt meg tudá, hogy (TL 188)

várván hogy valaki vessé belé,. a midön. azangyal fel zavarta. mi (TL 189)

A midön bé akarám a levelemet pecsételni (TL 192)

spanyol király fiának. szeretni szüléit, a midön egy szép takarékos királyságot (TL 197)

hül belé. az egész táborával., a midön láttya, hogy az aszszonyoknak (TL 199)

sziv, amidön valakivel jot teszen, a midön szükségiben valakit meg segit (TL 200)

azon vettük észre. által menetelit.. a midön a szemei fel nyiltak (TL 203)

fog avezér kedves barátom.a midön. halálom hirével. ezen levelemet fogja (TL 208)

másikátol, ött száz tál étek. a midön a udvar közepin valánk (TL 220)

a pedig igen rosz jel a Császárnak. a midön a jancsárok (TL 220)

igen tsufos süveget visel. tegnap a midön két mély földnire lettünk (TL 225)

a rend szintén olyan nagy, a midön helyben vagyon., mert itt (TL 229)

alat volt. az egész udvaraval. a midön miis közelitenénk a sátorokhoz (TL 230)

tsak hamar ebédelt, és a midön látta hogy közelittünk sátorához, fogja (TL 230)

nagy veszedelmet, nem nagy veszedelemé a midön anyi sok ezer viza (TL 232)

hogy lehetne kegyelmed levelit vennem. a midön soha egy helyben nem (TL 233)

néki adni az utolso kenetet, a midön az imádságot el kezdé (TL 234)

kel nekem most beszélnem, a midön még innét hetven orára kel (TL 239)

ligora, hogy ne volna, a midön, egy országnak parancsol, a muszkák (TL 241)

elötte egy néhány napal. estve a midön le akartam volna fekünni (TL 246)

meg másolhattya fogadásit. és igeretit. a midön a valamiben meg sérti (TL 262)

A midön a császár közüllök akar választani (TL 265)

melyik jóbb, mind azon által a midön a Császár tanátsot kér (TL 272)

A midön pedig valaki törveny szerént (TL 277)

A midön a férfiu hal meg elöb (TL 279)

Istenes ember. mondgya az álkorán, a midön az imádsághoz akarsz fogni (TL 280)

parípán a szent sofia templomában, a midön viszá tér. avezér. apasák (TL 284)

vagyon., mert azt tarttyák. hogy a midön atest a sirban vagyon (TL 285)

töltöttek vala el nagy szerelembe, a midön a leány a tengeren (TL 290)

el lehet itélni abbol. hogy a midön Titus meg szállá jérusálemet (TL 294)

én bujdosásomnak vége akor lészen, a midön az életemnek (ML 303)

utolso el jövetelének keménységit. a midön irgalmaság nélkül fogja meg itélni (É 13)

{…} A midön azok az itéletröl valo jelek (É 13)

az Apostol ezen tselekedetivel, a midön meg aláza asidokat, hogy fel (É 17)

semmitöl nem kel tartani a midön az igasságban, és az Isteni (É 21)

Apostolok nagy örömben valának a midön a kristus nevéért gyalázatokot. és (É 22)

is vannak minden bizonyal, a midön a magok, és a mások (É 22)

nagy gyengeségünkért, söt még a midön kételenis azokot ki nyilatkoztatni. az (É 27)

szerént tselekeszünk mi gyakorta a midön a {…} Irásban olyan példát keresünk (É 30)

tsudát ennek a királynak, a midön ö ellene áll, és fel (É 30)

valamint a proféta mondgya, a midön haragodban lészesz meg fogsz emlékezni (É 30)

kegyelmét. melyet velünk tselekeszik, a midön minket arra nem kötelez az (É 32)

akarattyát. minden halogatás nélkül a midön azt ki nyilatkoztattya (É 34)

üsmérni az Isten akarattyát a midön meg kel változtatni arendet, és (É 34)

igasághoz alatomban valo gyülölségünk a midön ellenkezik akaratunkal, arra viszen gyakorta (É 34)

Miképen kel magunkot viselni a midön valakit látogatunk, hogy a hasznos (É 39)

képen nem visellyük magunkat a midön másoknál vagyunk, és hogy ha (É 39)

de a még nagyob a midön. az elö menetelért, haszonért, keresik (É 48)

valo dolgot parantsolnak nékiek, a midön arra kénszerittik, hogy olttsák el (É 71)

nagyob vétkekben is esének, a midön gyülölségel lévén hozája, dühöségel fel (É 73)

{…} a midön az Isten olyan hivatalra hija (É 76)

értem az ollyan alkalmatoságokot, a midön szabad életüeket gyakorolnak, és ollyanokot (É 82)

és jó szivel vegyük a midön mások keze alá tészen., hogy (É 85)

tanulhatunk a Simeon mondásibol. a midön azt mondgya hogy a kristus (É 86)

akörnyül metelkedés, akereszttségkor kezdödöt, a midön ellene mondottunk a sátánnak, azö (É 89)

engedelmeskedni az Isten kegyelmének. a midön belsö képen szól hozánk, vagy (É 95)

és parantsolattya alá vessük, a midön azt meg üsmérjük hogy hi (É 95)

ö nevéröl vallást tegyünk a midön a szükség hoza magával, minden (É 95)

okoságal. és tsak akor, a midön szükségeseb szolni mint halgatni, tsak (É 99)

{…} A midön ötet követtyük mindenben. amiben ellenkezik (É 100)

tanit minket az Apostol a midön azt hagya. a hiveknek, hogy (É 100)

annak inkáb kel engedelmeskedni, a midön adolog az ö ditsöségit és (É 102)

akor az illyen gondolattol., a midön szánszándékal tselekeszünk valamely vétket, azért (É 106)

{…} A midön ollyan valoságos jelit adgyuk hozája (É 112)

is meg olvad végtire, a midön sebes tüzel vagyon környül véve (É 112)

int minket az Apostol a midön azt hagya nékünk, hogy senkinek (É 118)

és az ördög tselekedetinek, a midön szeretetit hinti szivünkben, amidön ajó (É 123)

uttyán jártat minket. és a midön végig ezekben meg maradunk (É 123)

{…} Akor, a midön akegyelem, és az igasság, amelyek (É 124)

az emberek közöt, és a midön az Isten akarattya alá vetik (É 124)

mikor ahoz szabja életét, a midön szükségiben magát azal meg erösitti (É 124)

tettzik ki a konkoly., a midön abuza fel nevekedik (É 127)

azért, figyelmeznünk kel arra, a midön valamely jót vesznek arra a (É 130)

tsak ahallásnak kedviért. de a midön szenvedni kel annak oltalmazásáért, de (É 131)

az üldöztetés meg keményité, a midön öket nyugodalomban hagyák, ollyanok valának (É 135)

és avilági jók felé, a midön pediglen az Isten (É 137)

viaskodnak, az illyen küszködök, a midön a viaskodáshoz készültenek,, az ollyan (É 138)

{…} Nem egyéb, hanem a midön az ember semmi tzélt sem (É 138)

{…} A midön valaki életének jóbb részit, az (É 142)

az Istent bizonyságul hini, a midön valamely igaságot akarunk meg bizonyitani (É 146)

hová hull a mag a midön el vetik., jelentik azokot a (É 148)

eltüri amások fogyatkozásit békeségel. a midön azokot meg nem jobbithattya. amagunkhoz (É 154)

{…} A midön valamely olyan vétekben esnek. amely (É 154)

velünk meg érdemeltetik; azért a midön azokot meg láttyuk homály. és (É 155)

koldus az út félen a midön akristus el mene mellette (É 157)

láttzik meg változtatni rendelésit, a midön fenyegetése szerént meg nem büntet (É 160)

Istenhez, mintha ártatlanok volnának., a midön az Istenhez akarunk közelgetni, a (É 166)

{…} Az, a midön pörlekedünk, versengünk, vagy veszekedünk másokal (É 167)

már minden oda vagyon, a midön az emberi segittségtöl meg fosztatnak (É 177)

{…} A midön azt akarják meg tudni, amit (É 183)

el üzük az ördögöt a midön kisért minket (É 184)

az Istent nem üsmérik, a midön a világban el szélyednek., amidön (É 186)

rosz kivánságokhoz köteledzik magokat., a midön rabjai az ördögnek, és a (É 186)

{…} A midön azon igyekezik hogy meg gyogyittsa (É 186)

ez, az Isten szolgainak, a midön minden emberi segittségtöl meg fosztatnak (É 199)

gonosz, és parázna nemzettségnek, a midön ugy tettzik hogy hinni akarnak (É 202)

is eszerént tselekesznek akevélyek, a midön az Isten bünteti öket evilágon (É 205)

{…} A midön az Apostolokhoz, és az ö (É 207)

{…} A midön az Isteni szeretet aszivben mindenkor (É 215)

pedig akkor helyhezteti viszá, a midön az ö láthatatlan karjának erejével (É 216)

az elmélkedésben foglallyák magokot. a midön a munkára az Isten nem (É 220)

meg halhassanak ajó, de a midön abban bizonyosok hogy a munkára (É 220)

az Istent segittségül hini, a midön ötet nem üsmérik (É 222)

mondaná. az Istenben voltam. a midön el kezdé teremtésit, és még (É 230)

térjen alakadalombol., ugy hogy a midön viszá fog térni, és zörgetni (É 231)

mely azt fel emeli, a midön a földi jókót el hagyuk (É 236)

szeretet által végezödik el., a midön tsak egyedül; az Istent szerettyük (É 236)

atagok szenvedésit igen érzi, a midön a kezet, vagy a lábat (É 239)

fö. igy vagyon tehát, a midön Saulus üldözi ahiveket, a kristus (É 239)

ebböl meg láthattyuk. hogy a midön valakit kel választani valamely hivatalra (É 250)

szeretettel, eléb haladunk azon. a midön ez a szent szeretet nevekedik (É 266)

akristus el mégyen akor, a midön minden féle uton. modon. azon (É 271)

szolgálattyában nagy buzgoságot mutatnak, a midön abban betsületet látnak. és másoktol (É 279)

és serények a midön valamely egyházi hivatalt, vagy más (É 284)

egyházi joszágok ki szolgáltatásában. a midön arra nem hivatatnak Istentöl, hanem (É 284)

pedíg el ment akor. a midön meg szünt atsudatételektöl. agyümölcs melyet (É 297)

meg felelt erre akérdésre a midön azon panaszolkodik hogy azal karomollyák (É 302)

igen mesze vagyunk tölle. a midön rola nem gondolkodunk., vagy ötet (É 305)

veti avétek alelket lassanként a midön egyszer el hagya Istenét (É 305)

a midön magát rosz kivánsági alá vetette (É 308)

{…} Mit tselekedék Náámán a midön ilyen tanátsot adának néki (É 316)

Nyilván jelenti nékünk, hogy a midön aszegények kebeliben hinttyük jovainkot, nem (É 322)

zárá bé aháza ajtaját. a midön olajat kezde tölteni az edényekben (É 322)

{…} Mert a midön keresztyéni modon akarunk jót tselekedni (É 322)

{…} A midön valoságos felebaráti szeretet vagyon szivünkben (É 323)

vagy a szenteket tisztelik,a midön. meg hajttyák magokot aképek elött (É 329)

siettségel adgyunk hálákot Istennek. a midön testi vagy lelki, nyavalyábol meg (É 336)

nagy vigasztalásunkra lehet nékünk, a midön nagy veszedelmekben., és keserves állapotokban (É 349)

{…} Mit kellesék tsinálni. a midön láttyuk az Isten Fiát, kezében (É 364)

igen nagy irgalmaság tölle, a midön meg érezteti velünk kezeinek tsapásit (É 364)

vas a kalapáts alat, a midön az ö templomábol, nem hogy (É 365)

mitsoda kedves ö elötte, a midön agonoszok meg térésekért esedeznek, néki (É 368)

szolgáknak, a nagy vigasztalás; a midön az Istenért munkálodván, üldözéseket szenvednek (É 371)

a tanitvány is üldöztetik, a midön valamely jó tselekedetnek, sok ellene (É 371)

akor szününk meg arosztol., a midön jót kezdünk tselekedni. hogy ha (É 373)

irtozik. és valoságal utállya, a midön ellene áll, rosz kivánságinak, arosz (É 373)

{…} A midön ollyanban foglallyuk magunkot valojában., a (É 373)

valo szeretetre indithat minket. a midön magunkot arra oktattyuk, az Évangyéliumbol (É 373)

és magunknak mivel tartozunk, a midön eröszakot veszünk magunkon, hogy akristus (É 373)

birják a világi jókót, a midön az utolsok. nyomoruságokot szenvednek, a (É 377)

térésnek, az a jele, a midön apenitentzia tartó mind másnak tettzik (É 378)

segiteni. akristust fogadgyuk magunkhoz, a midön ollyanoknak adunk szállást, akik az (É 381)

a lelkeknek fel támadások, a midön a sidoknak predikálla, és a (É 382)

a sidoknak predikálla, és a midön el küldé apostolit hogy hirdetnék (É 382)

halálával büntette meg ötet. a midön az Isten embereível élünk, ahit (É 388)

is láttyuk a kereszttségben., a midön Atyának. Fiunak. és szent Lélek (É 388)

hozánk valo szeretetinek jele, a midön ostoroz, ollyan Atya aki meg (É 391)

oldozó szabadságal akor élyenek., a midön láttyák a kristus kegyelme által (É 393)

bünösnek, és nem akor, a midön még abünös, a vétkeihez vagyon (É 393)

{…} Az, a midön tsak a külsö képen valo (É 398)

szeretik hallani az igazat a midön öket nem feddi, és gyülölik (É 402)

felele. akristus a sidoknak a midön azt mondák néki hogy samaritanus (É 402)

tselekedni az Isten szolgainak, a midön gyalázattal. és káromlásal illetik, az (É 402)

is tanullyuk az üdvezitötöl. a midön mondgya, hogy az ö Attya (É 403)

vigasztalásokra tselekedé, ugy hogy, a midön az ö ellenségek el akarják (É 407)

azt akor mutattyák ki, a midön öket, mások elött rágalmazák, gyalázák (É 407)

barlangjában, mitöl lehet félni a midön hüségel vagyunk az Istenhez. és (É 411)

tselekedék a babyloniai király, a midön hat nap mulva. az oroszlányok (É 411)

tanátsokot követni, fö képen a midön az egyházi szolgálatban jár adolog (É 413)

fogni. a jó erköltsüeknek, a midön hallyák hogy öket rágalmazák. de (É 414)

és vígyázásal kel lenni, a midön valamely igazságokot akarnak ki tenni (É 415)

dolog az Isten szolgainak., a midön keserüséget szenvednek a jó tételért (É 420)

minket ez az aszszony., a midön a kristus. lábait tsokolgattya. és (É 424)

ki sok adoságot engedet, a midön a kristus magához akarja hini (É 425)

szivünkben kegyelmedet., ugy hogy a midön mi magunkot büneinkért meg büntettyük (É 426)

{…} A midön az ollyan Istentelenek igy bánnak (É 428)

kaifás tanátsa igaságos valaé. a midön azt jovallá hogy jóbb egy (É 431)

Mire tanit minket Mária, a midön drága keneteket hint akristus lábaira (É 444)

azt. hogy semmijek nintsen, a midön meg kellene segiteni a felebaráttyokot (É 447)

nagy vigyázásal kel lenni, a midön amások tselekedetit itéllyük, mivel némelykor (É 447)

melyekel kel lennünk agonoszokhoz, a midön köteleségböl, hivatalbol tartozunk, vagy szükségböl (É 447)

szegyeniteni az emberek szándékját, a midön ellenkezök. az ö szándékjával, és (É 448)

pirulni kellene az embereknek, a midön kevélységböl fel fuvalkodnak., látván. hogy (É 458)

Mit kel gondolnunk arrol, a midön szent péternek az ö Mestere (É 458)

állani. még akor is a midön minket fellyeb akar emelni, de (É 458)

felebarátunknak. és aleg szegényebnek, a midön arra alkalmatoság adatik (É 459)

Hogy minket meg vigasztalna.. a midön amagunk gyengéségét, és a természet (É 470)

melyek bennünk fel indulnak, a midön valamely nyomoruságot. vagy veszedelmet látunk (É 470)

ellenségi az utolso napon. a midön a fellegekben fog el jöni (É 472)

ur szent péternek tselekedetit. a midön malkusra voná kardgyát. és el (É 472)

mértekletes szivel., és tsendeségel, a midön szidalmaznak, és valamint akristus tselekedék (É 473)

hogy akristus halgatásban marada a midön vádolák, és meg szóllala, hogy (É 473)

és mértekletes türésel. szenvedgyék,a midön. öket gyalázák. és igaságtalanul vádollyák (É 473)

hogy tartoznak meg felelni, a midön az igazságrol kel bizonyságot tenni (É 473)

vétkit, lelki hasznára fordithassa., a midön Istennek fog tettzeni nagy irgalmaságábol (É 474)

és attol nem irtozunk. a midön igy tselekeszünk. sokal vétkesebben, bé (É 476)

vetni az emberi tekéntetet, a midön az Isten ditsöségit. és hivatalunkot (É 479)

de ki terjesztetik avilágoságra, a midön akristus el fog jöni, akor (É 481)

tselekednünk, erre valo nézve, a midön akristus fel nyittya elménket, azö (É 486)

a Boldogságos szüz méhében, a midön Angyalodot külded hozzája. enged meg (É 489)

mondot volna néki akor, a midön azt mondotta, hogy ne féllyen (É 489)

szerent is tselekeszünk gyakorta, a midön a szent irásban keresünk, ollyat (É 490)

nagy tsudát ennek akirálynak, a midön ö ellene álla, és fel (É 490)

valamint egy proféta mondá, a midön meg haragszol., meg is emlékezel (É 491)

ki ne nyilatkoztassuk, másoknak a midön az Isten rend kivül valo (É 493)

üsmérni az Isten akarattyát, a midön fellyeb valo rendre kel menni (É 494)

követni, és néki engedelmeskedni,. a midön hini fogja, valaki ötet buzgoságal (É 494)

akor, a régi kovászbol; a midön el hagyuk ateremtett állatokot, akiket (É 500)

Mitsoda gondolatban kel lennünk a midön láttyuk hogy a proféták bizonyságot (É 503)

Isten uttyait akarnák igazgatni, a midön azok ellenkeznek szándekjokal,, és tanátsok (É 506)

azok. mondgya szent Agoston., a midön. a felebaráti szeretet mondattya azokot (É 506)

meg magát a tanitványival. a midön vélek beszélle, hanem a midön (É 507)

midön vélek beszélle, hanem a midön a kenyeret meg szegé (É 507)

szivek éget az uton. a midön vélek. beszéllet. és magyarázta nékik (É 507)

bennünk az Isten szavának, a midön azt halgattyuk, vagy olvasuk alázatoságal (É 507)

bánék akristus az Apostolival. a midön meg jelenék nékik fel támadása (É 512)

igazán valo meg gyonására, a midön abünös. valoságos töredelmes. és penitentzia (É 513)

{…} Azt tanulhattyuk, hogy a midön jót tselekeszünk, az ö kegyelmének (É 517)

mely magában igen ártatlan. a midön pedig a vétket el hagyák (É 519)

pedig láthato képen tselekeszi., a midön Angyalát küldvén szent filephez. az (É 522)

ebböl meg láthattyuk hogy a midön az ördög meg foszt minket (É 525)

nagyob böségel vehesse malaszttyát, a midön ötet fel talállya, ugyan ezen (É 526)

ezen a jelenésröl szol, a midön azt mondgya, hogy a tanitványok (É 529)

örökös hatalmával. akor élne, a midön a gyözedelem tellyes volna, ez (É 530)

akará nékünk mutatni, hogy a midön a bünös valoságal fel támadot (É 536)

az Apostolok mit gondolhatának a midön a koporsot meg nyitva találák (É 536)

kivánása, a szemek kivánsága, a midön nyughatatlanságal kivánunk látni, hallani, és (É 538)

dolgokot, az élet kevélysége, a midön a világi elö meneteleket, tiszteleteket (É 538)

az ö tsudálatos izadását, a midön vizet, és vért izada, a (É 539)

el szaladás, vagy ahalgatás a midön az igasságot ki kellene mondani (É 543)

szenvedésiért, ötet követik akor, a midön gyors engedelmeségel mennek oda, ahová (É 544)

lelkesé lesz pedig akor. a midön azt az Isteni szeretetnek indulattya (É 546)

magát alelket nevezi testnek, a midön ateremtet állatot szereti, és léleknek (É 546)

állatot szereti, és léleknek, a midön a lelki jókót szereti, azok (É 546)

szent péter meg határozza, a midön azt mondgya, hogy azért küldettek (É 547)

{…} A midön akristus azt mondgya hogy az (É 549)

kristusnak, az örökös igazságnak, a midön akenyeret vévén azt mondgya, ez (É 550)

{…} A midön akristus mondá hogy könyveztek, és (É 550)

akristust hogy. hová mégyen. a midön az Attyához valo viszá meneteléröl (É 554)

a másikat mint példáját, a midön pedig egy keresztyének élete meg (É 555)

tanitásal, és akristus szenttségével. a midön tsak ateremtet állatokhoz kaptsollya magát (É 555)

kérjük a mint kellene. {…} a midön nem alázatoságal, bizodalomal. és álhatatoságal (É 560)

mindenkor az ö szolgait a midön abünösökért könyörögnek (É 561)

meg nem halgattyais mindenkor, a midön a bünösökért könyörögnek, nem azért (É 562)

a kristus az Apostolinak. a midön azt kérdék hogy ha abban (É 569)

még az után. is a midön már szemekel nem láthatták (É 569)

abuzgoság nélkül valo imádságot, a midön tsak az ajakunkal kérjük (É 574)

bé fedezi a vétkeket, a midön másoknak meg botsátunk., és a (É 575)

veszen, büntetetlen hagyván ötet, a midön pedig hatalmunk nintsen, akor kegyeségel (É 575)

kötelez minket szent péter, a midön azt hagya. hogy szolgállyunk felebarátunknak (É 575)

mi menthet meg minket, a midön az ö itélö széke eleiben (É 579)

ne talállyon magunk viselésiben, a midön az ö széke eleibe megyünk (É 583)

az Apostol tselekedetét. de a midön okát adta volna tselekedetének, és (É 584)

az emberi elmének okoskodásával., a midön azok meg haladgyák az okoságot (É 586)

Apostolok kik Jérusalemben valának., a midön meg hallák hogy samaria bé (É 588)

{…} Mit kellesék tselekedni, a midön olyan nyomorultak. vagyunk, hogy el (É 589)

vagyon az Isten szavának. a midön a szivünknek beszél; nem halhato (É 594)

ö maga viszi végbe, a midön nékünk adgya magát, vagy az (É 595)

mit nem várhatunk Istentöl a midön oly valoságal láttyuk, hogy magát (É 600)

imádkoznunk., mint sem magunkért, a midön atesti nyomoruságokban forog a dolog (É 601)

hálákot adni az Istennek, a midön valamely betegségtöl, vagy nyomoruságtol meg (É 602)

ahogy, ollyankor küldötte el, a midön az egész emberi nemzet a (É 610)

az Isten szeretet minket, a midön még ellenségi valánk (É 610)

jóságal szeretet elsöben minket, a midön még az ö ellenségi valánk (É 614)

{…} A midön szánakodo szeretettel tekénttyük a mások (É 615)

testi vagy lelki nyomoruságit,a midön, minden tehettségünkel {tehettségün kel} meg (É 615)

{…} A midön azt mondgya ne itély, és (É 615)

igaságtalanul; és vakmerö képen, a midön lehet kételkedni adologban, akor nem (É 616)

jová sem kel hagyni a midön elegendö ók arra nintsen, a (É 616)

is anagy dologban vétkes, a midön nintsen hellyes oka, és fundámentuma (É 616)

{…}A midön, ezt a szent áldozatot ajánlyák (É 619)

kristus meg holt, érettünk, A midön meg mutattyuk mind magunk viselésével (É 619)

és a világi dolgoknak, A midön nagy hálá adásal vagyunk illyen (É 619)

illyen nagy kegyelméhez, és A midön azt fel teszük magunkban, hogy (É 619)

gondolatban kel szivünknek lenni,a midön. az Apostol ezeket mondgya, hogy (É 619)

kik haszontalan költtségeket tésznek, a midön másoknak kenyerek sintsen, és nyomoruságban (É 619)

{…} Igy bizonyitom meg, a midön a kristus azt mondgya. hogy (É 624)

a setettségnek, akik alusznak, a midön az üdveségre kellene vigyázni (É 630)

azokot. kik reájok bizatattak., a midön el tévelyedtek az Isten uttyárol (É 633)

sokat hagyunk el ollyankor, a midön a szerzésre valo kivánságnak is (É 639)

tanit, hogy halgasuk akristust. a midön szivünknek beszél. és engedelmeskedgyünk parantsolattyának (É 639)

után kövesük tanátsokot, engedelmeségel, a midön pedig az egyházi rendröl vagyon (É 640)

{…} Mit kel tsinálni, a midön ollyan hivatalra vagy rendre köteleztük (É 640)

{…} A midön abban ahivatalban. vagy rendben. azon (É 641)

meg kel maradni. de a midön akadályára lenne üdveségünknek, és nem (É 641)

hogy meg jóbbittsuk hivatásunkot, a midön észre veszük hogy nem jól (É 641)

valamit nekik mondot volt. a midön vélek lakot (É 641)

{…} A midön szent péter azt mondgya, hogy (É 644)

Hogy ditsöittyük mi akristust. a midön ö érette szenvedünk (É 645)

képen valo legyen is, a midön az a harag anyira mégyen (É 647)

el faradhatatlanok és lassuak, a midön az Isten türésel várja a (É 650)

hogy akor fordulnak viszá, a midön aparantsolatot végben vitték (É 650)

Isten szerént valo törvény, a midön az ur azt mondgya, hogy (É 655)

az utolso napon, és a midön aditsöségben fogják látni az Isten (É 657)

kivánság, mely azal ellenkezik, a midön azt a rosz kivánsagot magokbol (É 661)

akristus alázatoságát követi akor, a midön azon vagyon, hogy kevélységit le (É 662)

a fel magasztaltatásnak, és a midön magával ugy bánik, és meg (É 662)

vélek,. meg térések kezdetin, a midön az igazságot. valojában keresik, a (É 664)

nem volt, egy szóval, a midön az ur igy beszélle, akor (É 668)

tegzéböl ezt a nyilat, a midön ki hozá apusztábol, és ajordán (É 671)

hogy kedvezenek a hamisaknak, a midön pedig egyszer arra adgyák magokot (É 675)

a penitentzia tartásnak székiben. a midön abünös meg nem változtattya szokásit (É 681)

a kebeléböl. ki zárhassák, a midön azt meg érdemli, a roszban (É 681)

meg átalkodásáért, vagy botsánatot, a midön a szükséges, hogy viszá tehesék (É 681)

ügyüségekröl azt mondgyák hogy a midön el nem szalathatnak azok elött (É 684)

az elött, akereszttségnek Ceremoniája, a midön egészen avizben meritették azt, akit (É 694)

de bizodalmok is lehet, a midön akegyelemnek indulattyát érzik szivekben. és (É 697)

{…} Véteké a mindenkor, a midön valaki atisztátalanságra, és ahamiságra adgya (É 699)

az is avaloságos szabadság., a midön szeretettel szolgállya valaki az örökös (É 701)

ugyan azt is miveli, a midön az Isten lelkétöl. igazgattatik, mert (É 707)

a penitentziára valo ajándékot, a midön arra avégre tselekeszik, hogy azt (É 712)

agazdagoknak a szegények felöl. a midön segittik öket (É 712)

öket meg nem ijesztik, a midön lehet joszágot gyüjteni, és lehet (É 713)

amidön, nem hisznek igéretinek., a midön meg akarják probálni hatalmát, kérvén (É 717)

hogy meg gyözük avétket, a midön az Isten meg segit. ugy (É 718)

{…} Az abbol áll, a midön káromollyák az ö szenttséges nevét (É 723)

káromollyák, mondgya szent Agoston., a midön szájokal. ditsérik, és vallyák, ki (É 723)

szent dolgoktol. üdveséges szégyenel., a midön azokot meg ferteztettük, hogy nagyob (É 728)

süketek, mind némák, mert a midön nem akarják az Isten szavát (É 732)

hogy abetü meg öll, a midön tsak az elmében vagyon. és (É 735)

miat, ugy anyira, hogy a midön az Isten parantsolattyát kelletet nékik (É 736)

aki anép résziröl munkálodék, a midön pedig az Isten kötést tett (É 743)

mint egy vigasztalás azoknak., a midön hasonlo nyomoruságban lévökel vannak, de (É 745)

{…} Azt tanulhattyuk, hogy a midön valamely kegyelmét veszük Istennek. a (É 746)

és üdvezülhesen. söt még a midön apásztorok prédikállyák az igazságokot, nem (É 749)

{…} Mit tselekedék anép, a midön Esdrás fel nyittá a törvénynek (É 749)

kelnek fel mostanában is a midön az Évangyéliumot kezdik olvasni a (É 749)

egész nép sir vala. a midön hallá a törvénynek igéjét. ugy (É 750)

{…} A midön Esdrás azt jovallá anépnek. hogy (É 750)

láthattyuk ezen példábol, hogy a midön enni adunk jó akaroinknak, és (É 751)

ezköszül, hogy azokal kisérttsen, a midön mi is azoknak engedünk, és (É 754)

ugyan ezt is tselekeszik, a midön el kerülik az alkalmatoságot mely (É 770)

arosz kivánságokot fel indithatná, a midön az érzékenységeknek kapuját bé zárják (É 770)

agyönyörüségektöl. a melyeket ohajttyák a midön a szüntelen valo tusakodásal atestet (É 770)

illeti hogy birja, és a midön láttya hogy azt el akarják (É 771)

hágy. ötet boszonttyák akor. a midön ateremtet állatokhoz hasonlittyák. nem is (É 771)

inttsük, oktassuk ötet. kegyeségel. a midön azokban mint egy akarattya ellen (É 776)

testben valo vetés az, a midön magunkot inkáb szerettyük Istenél. és (É 778)

ö szeretetivel valo hittel, a midön tsak az ö ditsöségit, a (É 779)

{…} A midön az üdvezitö mondá ennek a (É 781)

viszá adni, hasonlo képen a midön halál által, el veszttyük valamely (É 781)

{…} A midön az ur elevenen viszá adá (É 782)

jelenté azt, amit tselekeszik, a midön a meg tért bünöst, viszá (É 782)

el ne veszesék bátorságokot, a midön anyit láttyák ötet szenvedni, üdveségekért (É 783)

valo dolgokra, nehezen halgattyuk, a midön valaki valamely kevés fogyatkozásunkrol szól (É 788)

hogy minket fel emelyen a midön néki tettzik. emeg változhatatlan törvény (É 789)

elötte azt nem érzette, a midön hajlandoságit követte, vétkes gyönyörüségel (É 800)

{…} A midön szent pál azt mondgya. haragudgyatok (É 802)

hivá akristus baráttyának judást, a midön szemére hányá irtoztato vétkét (É 806)

{…} A midön valamely bünös abban avaloságos szándékban (É 817)

nélkül valo esküvést tilttya. a midön hamis, vagy igaságtalan dolgot akarunk (É 819)

{…} A midön azon lélekben, és szeretettel szerettyük (É 820)

szent nemesi szabadságal. gondolatunkot, a midön az Isteni szolgálatrol. és az (É 822)

azt ki mondani szabadságal. a midön aszükséges. az Anyaszent egyháznak. és (É 822)

kel azt némelykor halgatni, a midön a szükség nem hoza hogy (É 822)

jót, ha szollanának, de a midön kénszeritetünk a szollásra, ugy szollyunk (É 822)

mellyek lassanként arendeletlenségekben vetik, a midön azoknak eleit nem veszik, hogy (É 829)

távoznunk. valamely üldöztetésért, vagy a midön valamely veszedelmes. kisértetekben esünk, mivel (É 836)

légyen bövebb kegyelmet venni, a midön meg fogja találni, ugyan ezen (É 840)

tselekedni egy egyházi szolgának. a midön szent Jakab példájára valo nézve (É 841)

pásztornak szent lörintz példájára, a midön sok szegényeket kel segiteni (É 850)

a kinek könyü leszen, a midön ö akarja, adakozo szivet adni (É 851)

Istennek törvénye hozza magával, a midön az ur mondgya, hogy aki (É 865)

elönkben az Isten Fia, a midön azt parantsollya, hogy az ö (É 868)

el fáradhatatlanok, és lassuak, a midön az Isten türésel várja abünöst (É 873)

hogy akor fordulnak viszá. a midön aparantsolatot végben vitték (É 873)

Mit tselekedék szent Máté a midön az ur magához hivá (É 875)

kel oda el menni, a midön pedig a mod nélkül valo (É 876)

ötet magát, el veszesék, a midön a hiveket, vagy az egyházi (É 877)

a betegségnek okát, de a midön az Isten valamely lelket meg (É 877)

fogja a ditsöségnek tekélletesége,a midön, ö minden lészen minden választatiban (É 885)

lészen minden választatiban, és a midön bé tölti öket minden gazdagságival (É 885)

egyház jóvára tzéloznak, és a midön a fellyeb valok tsak az (É 888)

boldogságnak, és örömnek, tarttsák, a midön gyalázatot, üldözést, bestelenséget szenvednek, söt (É 894)

ki osztogasák kegyelmét., mivel a midön a predikator a testi füleinknek (É 898)

akik igazabbaknak kel lenni a midön az Isten haragja fel gerjed (É 900)

urakot kerese, hanem tsak a midön az Isten küldi ötet, vagy (É 900)

igen el álmélkodának ahiren. a midön meg tudák. hogy ennek a (MN 14)

éléonora el veszet volna. a midön a valesco kastellyát fel verték (MN 16)

kel öltöznöm a magadéhoz, a midön egészen fel öltözének kerm bé (MN 24)

azt jol tudván. hogy a midön alkalmatoság adatot. kerm mindenkor tsak (MN 30)

hogy meg enyhittik akeserüséget. a midön másokal közlik (MN 31)

el végezné életével együt. a midön atolvajokkal hartzolt, de a menyeknek (MN 32)

el szökesre valo szándékomban. a midön a port rojálba érkezünk. tanátsodra (MN 32)

néki valamiröl ne szollyon. a midön magához fóg térni, de hogy (MN 36)

és mindnyájan meg indulának. A midön már az ánglus hajok anyira (MN 36)

tudni. ha jelen volté a midön az anglusok leg elöbször a (MN 38)

szállának a hajobol., de a midön már jó távul voltanak a (MN 41)

ölelgetésével. és ditseretivel, de a midön meg mondá néki hogy viszá (MN 42)

még inkáb kezde tsudálkozni, a midön eleonorát. beátrixal látá hozája menni (MN 43)

ángliában masodik károly királyt. a midön viszá tére. hogy királyi székiben (MN 45)

egy dologra függeszteni elménket. a midön nagyob dolog vagyon a fejünkben (MN 46)

tsak azon kezdem el, a midön amurátes apersák ellen kezdé hadakozását (MN 47)

vala a meg vételeröl, a midön egy árulo meg mutatá néki (MN 48)

igen tudta magát szeretetni. a midön akarta. rákimát pedig igen meg (MN 52)

meg esék szive szavain, a midön arra kéré. hogy elne távoztassa (MN 54)

mint szerették egy mást. a midön el indula. amurátes viszá tére (MN 54)

nélkül tarta roxántol., mert a midön azon volt hogy meg oltalmazhassa (MN 61)

de söt meg vigasztalni. a midön látá hogy a császár elött (MN 61)

hagynák helybe tselekedetit; de a midön minden haragja el oszlék. és (MN 64)

is ugy ada hitelt. a midön meg mutaták a báttya holt (MN 67)

nagy tisztességel fogadák., de a midön meg láták. az iffiu solimánt (MN 74)

kötöt volna fegyvert, de a midön meg hallá hogy soliman amurátest (MN 74)

is álhatot az ellenségel. a midön a had mind esze gyült (MN 75)

az öröm meg nagyobodék. a midön el érkezék. solimán. a kit (MN 78)

szánni kezdék. és siratni. a midön pedig el üték fejit. mindenek (MN 78)

szüntelen szép oktatásokot adgyon, a midön pedig ezt a szomoru hirt (MN 79)

A midön meg nyugosztalták volna magokot, meg (MN 82)

le kettöt bennek, de a midön a harmadikában üté a lántsát (MN 83)

a fejdelem aszonyt. dea midön. tsak a volt ahátra. annak (MN 83)

türésit továb nem viheté. a midön még hallá egy hü emberétöl (MN 87)

meg hala bujában thibolt. a midön a grof még nagy haragjában (MN 87)

is gondolkodának az életröl. a midön a rettentö habok. afrikában a (MN 88)

A midön tsak magok maradának. thibolt nem (MN 91)

némelykor ellene fel támada. a midön esziben jutot hogy mitsoda kegyetlenül (MN 93)

tartá oly vétkesnek lenni, a midön meg gondolá. hogy a királynénak (MN 93)

igazán minden historiáját. de a midön a leányárol kezde szollani, nagy (MN 94)

A midön látá hogy nagyob tsendeségben volnék (MN 96)

a fejdelmét sem tekinti a midön fel indul. azt akarnám. hogy (MN 99)

mitsoda hatalmom vagyon rajta. a midön meg nyerém életeteket. én titeket (MN 100)

bizonos vagyok a gyözedelemben. a midön fegyverben fog tegedet látni. akor (MN 101)

hivatatná fel mind hármat,. a midön jelen voltak. a sultán a (MN 101)

halasztá a butsuzást. azért a midön mindenek nagy tsendeségben valának saida (MN 102)

de mitsoda örömmel hallá. a midön érkezék a hire. hogy thibolt (MN 103)

A midön már minden készen volna, arra (MN 104)

pedre a sebástien anyával., a midön. a nagyra vágyo dom baltazár (MN 107)

elötte egy nehány esztendövel. a midön még semmi igéretet nem tettem (MN 108)

a szememre hánnyad akor., a midön már le nem teheted azt (MN 114)

rendelve. más nap estve. a midön mindenek alunnának, Elvir, éléonorával együt (MN 116)

tsak akor tudgyák. meg, a midön szabaddá hagynak engemet. vagy a (MN 117)

A midön a fö presidens olvasta ezt (MN 117)

A midön a helyre érkezének. éppen akor (MN 118)

magam életére. felelé néki, a midön bizonyos leszek a dom sebástien (MN 121)

akor fogják ki hirdetni. a midön a baltazár elvirel valo házasága (MN 122)

De a midön látá, hogy az idö telnék (MN 123)

A midön egyedül marada. mondá. alvaré én (MN 125)

mint meg ijede azon., a midön akit hozája küldöt volt egy (MN 127)

hogy egésségben fogja találni. a midön el ment. eleonora aki igen (MN 129)

tudta hogy mit tsinál. a midön az elvir házábán vivék (MN 130)

mint a mely voltál. a midön parancsolták hogy szereselek. és a (MN 133)

tsak akor jöj viszá. a midön a szerentsétlen elvir el végezi (MN 134)

véle el menyen. hanem a midön az egéssége jó lészen., akor (MN 135)

a hajoban üle, és a midön a tengeren mesze volnának. Elvir (MN 140)

és mint meg örüle a midön meg látá a fiát. holot (MN 140)

dom baltazár boszu állását. a midön meg fogja látni. hogy indiában (MN 141)

tsak akor hidgy beszédimnek, a midön meg látod. hogy azt tselekeszem (MN 147)

A midön fel ebrede. thamár mindent vive (MN 147)

A midön elvirhez érkezék. látván hogy mindenek (MN 164)

el a férjét. és a midön mind ezeknek vége volt. az (MN 167)

arra az idöre hagyá. a midön portugalliában lésznek. hogy semmiben meg (MN 167)

akarta eppen akor hivatni. a midön elvir meg vivé halálának hirét (MN 168)

nyughatatlanság nélkül nem volt, a midön korkot meg látá. az ö (MN 177)

mit nem fognak mondani. a midön meg tudgyák. hogy egy udvari (MN 180)

nem felele néki. de a midön egyedül marada editával, meg mondá (MN 180)

Etelgiva rea álla. és a midön a házakot kezdék járni. feles (MN 183)

meg gátollyam nemzettségem szerencséit. a midön azt betsületem kára nélkül meg (MN 184)

hogy szerencsés lehesen. de a midön Etelgivához mene., olyan roszul találá (MN 191)

tuda mit tsinálni. örömében. a midön látá. hogy az ö szerelmes (MN 192)

ajánlottam néked az országot, a midön tsak éppen tisztelettel gondoltam hogy (MN 195)

mondani akörülötted lévö nemesség, a midön meg láttyák hogy anyira lenyomod (MN 198)

elöre kezde vigadni magában, a midön tsudálkozásal hallá., hogy a király (MN 201)

látot maga elött. de a midön engemet láta evilágra jönöm. ha (MN 218)

nap nagy fényeségben volt. a midön a ferö fényen meg száraztottuk (MN 224)

továb is akarék menni., a midön egy szers mind egy leányt (MN 226)

A midön tiz lépésnire volt hozám. igen (MN 226)

mikor véle voltam. de a midön el kelletet hagynom száz féle (MN 229)

magamal hogy kereszttyének, de a midön tellyeségel magamhoz tértem volna, észre (MN 232)

igy nem félthetém életemet, a midön a szülésemnek ideje eljött. mindnyájan (MN 233)

ök nem üsmerték. és a midön a történék. akor tsak az (MN 235)

eszerént töltöttünk volt el. a midön félida értésünkre adá hogy mitöl (MN 236)

és mitsoda örömben valánk, a midön Agenor ölelgetni kezde bennünket., soha (MN 238)

már kéttségben kezdék esni. a midön immár annak negyed napja., rettentö (MN 239)

tsendes utat igérheténk magunknak., a midön kezdék kiáltani. fegyverre mindnyájan (MN 240)

hogy ate felidádot bézárják. a midön veszedelembe forogsz. ágénor, és timánt (MN 241)

hogy hordozák azö keresztét. a midön azt mondgya. 58 (KKU 249)

többet is kelleték szenvednie. a midön egész éttzakát a nagy esöben (KKU 253)

az örök életnek beszédit, a midön az emberek élete meg romlék (KKU 255)

vala az Istent, de a midön az ö nyavalyájok meg szaporodik (KKU 262)

nagy sebeségel futának, és a midön az Isten halált. botsátot reájok (KKU 262)

szenvedtemé a belsö keresztet. a midön az olaj fák kertében nagy (KKU 265)

az én szivem, akoron. a midön haldoklo szoval fel kiálték, az (KKU 265)

és az angyaloknak aszonya, a midön a vendég fogadoban egy nyugodalmas (KKU 269)

szánakodásal nem vala. hozám. a midön anagy hidegben., még a sem (KKU 269)

volt az ö lelke. a midön kedves fiát. véresen látá a (KKU 269)

látá a környülmetéltetésekor. és a midön meg tudá. hogy herodes az (KKU 269)

nem szenvede az uton, a midön éttzaka kelleték el hagyni hazáját (KKU 269)

mitsoda nagy nyughatatlanságot szenvedet, a midön én harmad napig atemplomban maradtam (KKU 269)

szomoruságban nem vala szive. a midön meg hallá hogy az ö (KKU 269)

állapotban gondolod hogy vala. a midön meg hallá hogy engemet. szivének (KKU 270)

mitsoda ujjab keserüségben esék. a midön levevének akeresztröl. és meg ölelvén (KKU 271)

irtoztato betegségben engedé esni, a midön tele volt gazdagságal, nem lehete (KKU 276)

a kik ditséretet érdemlének, a midön egyenlö akarattal keresték azurat, öket (KKU 283)

uram. azt reménlem, hogy a midön meg fogják hallani mind azt (KKU 284)

formában. beszélgetnek vala egymásal, a midön storophila aházhoz érkezék, a melyen (KKU 285)

monda. és mit tselekedék. a midön fel akarák fesziteni., még meszire (KKU 287)

lévén. nagy betsületnek tartá. a midön a leg aláb valo embertöl (KKU 290)

aki könnyen el felejti a midön meg bánttyák, és fizetvén irgalmaságal (KKU 291)

kezdé, ugy anyira, hogy a midön a templomban érkezék akirály, a (KKU 293)

akor késö lészen. mert a midön a hamisak a ditsöségben fogják (KKU 294)

alkalmatoság a vétekre. akor. a midön agazdag fel fuvalkodik. kevélységböl, vagy (KKU 296)

fel fuvalkodik. kevélységböl, vagy a midön a szegény zugolodásra adgya magát (KKU 296)

kereszt az, a szüléknek. a midön az aszszony nem férfiu gyermeket (KKU 306)

ágyát, jutalmát veszi akoron. a midön az Isten kegyeségel fogja tekinteni (KKU 307)

mindent az én apostolom. a midön azt mondgya. hogy akristus meg (KKU 310)

életét mint sem engemet., a midön nem akará azt veszedelemre tenni (KKU 311)

fia sem lettem volna. a midön nékie mondám. mi közöm nékem (KKU 311)

valo nézve, egy szer a midön azt mondák nékem. imé ateanyád (KKU 311)

akarám meg mutatni, hogy a midön az Isten dolgában kell járni (KKU 312)

roszra ingerel. felellyed nékie, a midön magamé voltam. bé töltöttem kedvedet (KKU 312)

kedveségel beszélgete akristusal., és a midön az örök életnek beszédit halgatá (KKU 315)

el kezdeni az életet. a midön meg kel halni (KKU 317)

példát adgyak néked. mert a midön evilágra akarék jöni, az Istennek (KKU 320)

ez az indiai apostol., a midön belsö képen valo vigasztalásokot veszen (KKU 321)

gondol magának hasznosnak lenni, a midön pedig abban esik. akoron békeséges (KKU 323)

A kristus. A midön mojses látá. hogy a páltzája (KKU 324)

el tévelyednek az emberek. a midön a magok akarattyokot követik, az (KKU 329)

emberektöl meg ditsértessél. hanem a midön, valamely jó igyekezetet tettél fel (KKU 332)

ó törvény alat voltanak., a midön a mennyeknek kapuja bé vala (KKU 336)

attyok. téjjel táplál. de a midön valamenyire eléb mentenek ajó erkölcsben (KKU 339)

A midön pedig a kereszten munkálodik vala (KKU 339)

beszélsz mint sem gondolod a midön azt mondod hogy az a (KKU 339)

intésit, és békeségel. szenvedgyed a midön ostoroz (KKU 342)

nem hagyták volna jóvá, a midön el akara vágni egy darabot (KKU 342)

intésit, és bekeségel szenvedgyed a midön ostoroz (KKU 342)

ment lész a keresztöl, a midön a ki reád adta. idejét (KKU 343)

semmi akor nem nehéz, a midön a ki valamit parancsol. segittséget (KKU 343)

valo álhatoságnak. azt nevezik, a midön abban végig meg maradtz minden (KKU 344)

hitesd magadal storophila, hogy a midön a kálvária hegyére vittem a (KKU 345)

mind azon által hogy a midön valamely jó tselekedetért ditsérnek. a (KKU 353)

az én ellenségem, mert a midön igazán valo szándékal. akarok az (KKU 354)

kegyetlennek tartván az Istent a midön meg bünteti hamiságokot., mik vagyunk (KKU 357)

jó meg tudnod, hogy a midön az Isten valakire. valamely nyomoruságot (KKU 357)

vigyáz reájok. és üdveségekre. a midön meg bünteti öket, tsak egy (KKU 357)

meg jól büneidet, és a midön az Isten valamely nyomoruságot fog (KKU 358)

szenvedik akor a büntetést, a midön szivekben meg vallyák. vétkeket. avalo (KKU 358)

és visgáld meg, hogy a midön meg akarának fogni, péter mint (KKU 364)

nagyra vágyo örül annak a midön tisztelik. ugyan is uram ollyanokot (KKU 365)

valoságos öröm a néki, a midön alkalmatossága vagyon. hogy éretted szenvedhesen (KKU 366)

nyomoruságokban., ezt követé susánna, a midön oly nagy veszedelemben forga. ahárom (KKU 367)

ketszer. vagy háromszor. és a midön hozám jönek, meg békéltetem. az (KKU 368)

erröl mondgya Dávid. hogy a midön az ö nyomoruságok nevekedet, nagy (KKU 368)

képen bánnak vélek, mert a midön láttyák. hogy nem jól viselik (KKU 368)

a jó tselekedetnek hárfáját. a midön pedig valamely nyomoruságban. vagy szomoruságban (KKU 370)

kedves lészen Isten elött, a midön az én apostolom ezeket mondá (KKU 370)

fájdalom a gyönyörüségel. mivel a midön akeresztet emlegetik. akor a kint (KKU 370)

mértékel valo örömet vesznek, a midön az urnak. örömében fognak bé (KKU 371)

aboldogulásnak bizonyos jele az. a midön valaki örülhet szenvedésin, és a (KKU 371)

valaki örülhet szenvedésin, és a midön örömel fel emelheti elméjét a (KKU 371)

dologé az Istent ditsérni a midön minden kivánság szerént megyen végben (KKU 373)

kivánság szerént megyen végben. a midön minden jokal bé vagy töltve (KKU 373)

lehet kevés dolognak tartani. a midön valaki jó állapottyában. nem hálá (KKU 374)

nem látodé azt. hogy a midön hálákot adcz jó állapotodban. a (KKU 374)

jób. 1. 9. de a midön az a hamis lélek. nyomoruságban (KKU 374)

sokan fognak tégedet áldani a midön jól tész vélek, de kitsoda (KKU 375)

meg üsmerni, tudni illik. a midön valamely nyomoruságban. szüntelen panaszolkodik, zugolodik (KKU 378)

külömbség vagyon közöttök de a midön valamely nyomorúságot botsát reájok. a (KKU 378)

honnét vagyon a, hogy a midön olyan boszonto szokot mondok néked (KKU 381)

mi formában visellye magát a midön meg bánttyák, mondá az iffiunak (KKU 382)

felejted agyalázatot. nem akor, a midön imádkozol azokért kik meg bántottak (KKU 383)

bántottak nem is akor. a midön meg ajándékozod öket. és asztalodhoz (KKU 383)

hivod öket, hanem akor. a midön valamely nagy nyomoruságban látván öket (KKU 383)

azt el kel kerülni, a midön a jó tselekedetek közé akar (KKU 385)

urnak jová hagyását. és a midön abékeséges türésre valo kegyelmét veszed (KKU 385)

félni, a setettségnek hatalmasi, a midön a keresztemet fogják benned látni (KKU 391)

fel feszitettél akoron avilágnak. a midön avilágnak fejdelme semmit magának valot (KKU 392)

világ néked fel feszitetik. a midön el távoztatod magadtol a vétekre (KKU 392)

elönkben adni szent pál. a midön mondgya, ha szidalomul illettetünk, jót (KKU 393)

kedved engemet meg találni, a midön ót fent lészesz, az egész (KKU 395)

ilyen formán, példának okáért. a midön vaiaki semminek tartván anyomoruságokot. örömel (KKU 395)

kegyelmet szolgálodnak, a ki., a midön te tölled szaladot. magadhoz hittad (KKU 397)

kit kegyeségel magadhoz huztad, a midön tégedet nem akart követni. uram (KKU 397)

fogja buzáját, és gyümölcseit, a midön buzát vét, nem tekinti azt (KKU 400)

meg kell tudnod, hogy a midön az Isten. valamely nyomoruságokot küld (KKU 401)

hogy az emberek. jók, a midön betegek, mert mitsoda beteget kisért (KKU 402)

jele az Isten haragjának., a midön haragját nem mutattya abünöshöz, ditséreteket (KKU 407)

kegyelemel, és kedvezésel bannak, a midön láttyuk hogy semmi bajt. vagy (KKU 407)

kegyelem, és nagy irgalmaság, a midön az Isten meg bünteti azokot (KKU 407)

mely az utra vezesen, a midön attol el tavozom. és nem (KKU 408)

örökösön el tavoztasson. mert a midön haragodnak sullyát fogom érzeni a (KKU 408)

a kik meg térnek a midön atöviset érzik. erröl egy nagy (KKU 410)

az Istent nem üsmérte, a midön ezeket mondá, nem az a (KKU 410)

nagy ditsöségemnek fényeségében.? de a midön az emberek közül ki üzeték (KKU 410)

nem üsméré magát. hanem a midön nyomoruságban esék, mind ezekböl meg (KKU 411)

végtire fel nyittya szemeit, a midön abüntetést érzi.? boldog az olyan (KKU 411)

egy kevés pénzel, de a midön észre vévé ez afejdelem egy (KKU 411)

modra viselé magát, és a midön ött gyermekeit Fokás császár elötte (KKU 411)

ezeket a szokot, föképen a midön nyomoruságban vagyon valaki, igaz vagy (KKU 412)

Storophila. El ijedek uram, a midön jól meg gondolom hogy menyi (KKU 413)

tanit az én apostolom. a midön azt mondgya, erös vigasztálásunk legyen (KKU 413)

azért hogy elne kedvetlenülnél, a midön valamely nagy nyomoruságban esel (KKU 415)

kevés haszonra vagyon. de a midön a sajto alá teszik, és (KKU 416)

rajtunk. az Isten segittségit, a midön az emberekétöl meg fosztatunk (KKU 420)

arrol aditsöségröl, és jutalomrol, a midön a viaskodás közben, tsak nem (KKU 424)

harmintz kilentz koronát látok. a midön igy gondolkodik vala, egyik anegyven (KKU 424)

nem lehet anyomoruságban lévöknek, a midön azt láttyák, hogy mentöl nehezeb (KKU 426)

én anyit szenvedtem érettetek. a midön még ellenségim voltatok (KKU 427)

volt nagyob méltoságban. akoré, a midön bövölködöt mindenben, és az öházához (KKU 427)

szükölködök folyamodtak, vagy akoron. a midön aháza el rontatván, és ki (KKU 427)

akoron nyerté töb ditséretet. a midön agyermekeiért áldozatot tett, és azokot (KKU 428)

nevelte, vagy pedig akoron, a midön. oly tsudálatos, és alázatos szivel (KKU 428)

szegényeket ruházta, vagy akoron., a midön meg halván minden marhájinak el (KKU 428)

leg nagyob méltoságban, akoré a midön egésségit, és hatalmát a szegények (KKU 428)

részesitette, vagy is akoron, a midön. a maga teste a nyavalyákban (KKU 428)

szenvedö élet, örüly azon, a midön nyomoruságal jársz akeresztnek uttyán. mivel (KKU 428)

mi lehet annál nagyob., a midön az Isten jelen vagyon. és (KKU 429)

vevé az Istennek segittségit, a midön el adaték. söt még nagy (KKU 429)

el hagyta volna, ötet. a midön illyen szokal fel kiált, oh (KKU 429)

miért nem valál jelen a midön szenvedék. erre illyen szozat adaték (KKU 430)

mit fogsz még tsinálni, a midön meg égetnek, vagy esze darabolnak (KKU 433)

igen nehéz, fö képpen a midön sokáig tart. de meg gyönyörüséges (KKU 435)

kell lenni akor ahajokázásnak. a midön akereszt, árbutz fa helyet vagyon (KKU 437)

árbutz fa helyet vagyon, a midön azászló helyet keresztet tésznek ki (KKU 437)

hellyet volt a nékem a midön meg gyözvén avilágot, ahalált, és (KKU 438)

de nagy vigasztalás az, a midön oda fel érkeztenek, és a (KKU 443)

jákób ezt észre vévé, a midön fel ébredvén. mondá, az ur (KKU 443)

irgalmasága az, az Istennek, a midön nékünk azt mondgya., hogy amit (KKU 450)

nem az Istenért tselekeszük. a midön ugy tselekeszük a jót a (KG 457)

is nyittyuk azt neki. a midön az ö rendelése alá adgyuk (KG 460)

alá adgyuk magunkot. szeretettel, a midön rendelést teszünk dolgainkrol., ha idején (KG 460)

nékik ahalálrol valo gondolat, a midön ahoz kezdenek közelgetni (KG 460)

halálotokon. és meg tsufollak a midön rajtatok történik ahalál, a melytöl (KG 461)

azért is eshetnek abban, a midön szán szándékal adgyák magokat a (KG 468)

melyre tellyeségel nem alkalmatosok. a midön magunk köteleségink iránt, tudatlanságban maradunk (KG 468)

is, de el mulattyuk, a midön tsak a magunk erejében bizván (KG 468)

az Istent akor elhagyák. a midön ötet el felejtik, az igazsága (KG 475)

a mit szeretnek. és a midön igen szeretnek valamit, mint egy (KG 475)

mind tsak füstben mennek, a midön meg kel halnunk, ezek semmi (KG 477)

gyenge is rakva vagyon a midön a szilfára vagyon támasztva, igy (KG 489)

ha tsak. akor adunk, a midön már semmit nem birhatunk, harmadszor (KG 490)

botsánattyára. akristus érdemi által. a midön azokot alázatoságal, és békeségel szenvedik (KG 492)

testi kivánság abbol áll, a midön kivánnyuk, és szerettyük az érzékenységi (KG 495)

Az élet kevélysége az, a midön rendeletlenül kivánnyák (KG 496)

avilági tiszteletet, és betsületet, a midön magunk felöl belsö képen sokat (KG 496)

belsö képen sokat álittunk., a midön fele barátunkot meg vettyük. az (KG 496)

ember akor leg erösebb, a midön érzi amaga gyengeségit. mert akor (KG 500)

meg vetik pedig akor., a midön azokat a világhoz valo rendeletlen (KG 504)

érettünk. ajánlyuk véle együt, a midön akristust ajánlya az attyának, adgyunk (KG 507)

kérjünk szükséginkre valo kegyelmet, a midön ö kér, és hálát ád (KG 507)

el vesztés után, féllyünk a midön azt veszük, mondgya szent bernárd (KG 509)

mert el veszthettyük, féllyünk a midön el vesztettük, mert talám viszá (KG 509)

de féllyünk még inkáb a midön viszá nyertük, mert ha még (KG 509)

és hévségét viselték, de a midön, nem hogy meg térnének az (KG 513)

ö benne szeret, és a midön minket a kristusban látt, és (KG 526)

is lehetnek, ez okáért a midön valamely kegyelmet akarunk meg nyerni (KG 538)

szükséginkben, és ajora vigyenek, a midön roszul tselekeszünk, mind e nagy (KG 543)

meg nem botsáttya néked, a midön vétekben esel, nagy tisztelettel tartozunk (KG 543)

mulattyuk az angyaloknak engedelmeskedni, a midön az Isten parantsolattyát adgyák elönkben (KG 544)

Isten elött, szégyenellyük kevélységünket, a midön a menyei udvarnak ezek a (KG 545)

a szabados gyönyörüségeket is. a midön azokot valamely vétek követhetné. szent (KG 549)

2. A midön fel ébredcz., mindgyárt. emellyed az (KG 552)

4. A midön öltözöl. mondgy magadtol valamely kis (KG 552)

5. A midön fel öltöztél. végy szentelt vizet (KG 552)

15. A midön valamely vétekben esel. azonnal szánnyad (KG 553)

16 A midön valamely kisértetben forgasz. kérjed az (KG 553)

hogy kedvit találnák azal. a midön. szót visznek neki, de száz (KG 557)

A midön. egy gyülekezetben. valamely távul valo (KG 558)

A midön az Isten a menyet, és (KJÉ 571)

mutatta az embernek., hogy a midön meg engedi aroszat. a melyet (KJÉ 576)

foghassuk. a más világon. a midön ez életnek homálya el telik (KJÉ 580)

és anyit amenyit akart. a midön a kereszten meg láttyuk halni (KJÉ 588)

el hitesse velünk, hogy a midön szenvedni fog, nem szükségböl szenved (KJÉ 589)

A midön nem tudgyuk. hogy a kristus (KJÉ 592)

kegyelmével, véghez vihesük parantsolatit. a midön olyan dolgot találunk beszédiben, a (KJÉ 595)

és kegyes szivnek lenni. a midön valamely beteget meg gyogyit, vagy (KJÉ 596)

aharagnak, és aboszu állásnak, a midön valaki meg bánt, az a (KJÉ 599)

fogjuk érteni. és a midön az igazság üsméretire. fel nyittya (KJÉ 601)

hat holnapi terhes volt, a midön az Isten. ugyan azon Angyalt (KJÉ 605)

Istennek. gondolattya, vagy szava, a midön valaki gondolkodik, az elméjiben olyan (KJÉ 609)

élete a léleknek, és a midön a lélek meg fosztatot a (KJÉ 610)

irás Dávid városának nevezi, a midön ótt lettek volna, a szent (KJÉ 611)

josef. még bethleemben valának, a midön a mágusok jérusálemben érkezének. az (KJÉ 612)

a leány gyermekért, és a midön ez az idö bé tellyesedet (KJÉ 614)

aparancsolatot akoron adá ki, a midön egyiptumban. minden elsö szülötet meg (KJÉ 614)

látná. erre valo nézve, a midön a szent szüz, és szent (KJÉ 615)

lévén bölcseségel. és kegyelemel. a midön tizen két esztendös volna, jérusálemben (KJÉ 616)

atöbb uti társakal. de a midön egy napi utat mentenek volna (KJÉ 616)

szent josef. el álmélkodának. a midön a dóktorok közöt láták ötet (KJÉ 617)

A midön az egész judeában valo nép (KJÉ 619)

a vizböl, imádkozék, és a midön imádkoznék. a szent lélek galamb (KJÉ 620)

A midön szent jános, oly nagy ditséreteket (KJÉ 621)

akarván nékünk mutatni hogy a midön az Isten szolgálattyában. és ditsöségiben (KJÉ 622)

meg tölteté vizel. és a midön tele valának. mondá a szolgáknak (KJÉ 623)

A midön még akristus jérusalemben lett volna (KJÉ 624)

el kel jöni. és a midön el jö, akor mindenekre meg (KJÉ 627)

valának. utánna menének. és a midön meg találák. mondák néki. mindenek (KJÉ 631)

a kikben sokan lehettenek. a midön már mennének.. oly igen nagy (KJÉ 633)

A midön akristus atón által ment volt (KJÉ 633)

leg nagyob gyötrelmek az, a midön az emberekel gonoszul nem bánhatnak (KJÉ 634)

a bünnek botsánattyát is. a midön mondá meg botsátattak vétkeid. mindnyájan (KJÉ 636)

gyászban és szomoruságban lenni. a midön a vö legényel vannak,? a (KJÉ 637)

te leányod meg gyógyul., a midön aházhoz érkeztek. volna. ót találának (KJÉ 638)

fia könyörüly mi rajtunk, a midön házához érkezék a vakok hozája (KJÉ 639)

titeket én erettem, és a midön hazugságal valo gonoszt mondanak ellenetek (KJÉ 644)

el mene vélek. és a midön közel lett volna aházhoz, a (KJÉ 648)

nép kiséri vala ötet. a midön aváros kapujához közelitet volna, egy (KJÉ 649)

könyü engemet messiásnak hinni, a midön láttyák hogy tsudákot tészek, de (KJÉ 650)

akik annak hisznek. lenni, a midön láttyák. hogy gyalázatos halált szenvedek (KJÉ 650)

kellenék ötet gonosznak tartani, a midön tsak jó tselekedeteket tselekeszik; azok (KJÉ 653)

hogy igen vigyázunk magunkra. a midön meg szabadultunk attol agonosz lélektöl (KJÉ 655)

sem értheték meg, azért a midön különösön valának. arra kérék, hogy (KJÉ 656)

amelyet kivána akristus halgatoitol. a midön mondá, hogy a hallya, a (KJÉ 658)

mindennek. rajta volt aszeme a midön beszélle, és az ö kegyelemel (KJÉ 659)

emberséges gazdákot, és mondgyák a midön házokban bé mennek, a békeség (KJÉ 660)

aszonyokon, és agyermekeken kivül. a midön mind el volnának helyheztetve. akristus (KJÉ 664)

ahalat is el osztogattatá. a midön mindnyájan jól laktanak volna. a (KJÉ 664)

kafarnaumban menének keresni ötet, a midön meg találák. mondák néki, mester (KJÉ 665)

péter. meg nem foghatá a midön. a haláltol el akará ötet (KJÉ 673)

el nyomta vala, de a midön fel ébredtenek. egészen el változva (KJÉ 673)

a másika Illyés, és a midön el akarának valni Jesustól., péter (KJÉ 674)

és kedveseb dolgoktol is. a midön azok avétekben ejthetnek minket (KJÉ 678)

Azt is parantsolya, hogy a midön az intés hasznos volt, hogy (KJÉ 678)

A midön valamely falun által menne, láta (KJÉ 680)

akor lésznek valoságal szabadok, a midön meg fogja öket szabadítani, ök (KJÉ 684)

eleiben tégye maga magát, a midön szenvedésinek ideje el fog jöni (KJÉ 685)

veheti akarattya ellen, és a midön azt magátol le tészi, hatalma (KJÉ 688)

az apostoloknak. ezek pedig a midön viszá térének nagy örömel mondák (KJÉ 688)

hogy látná ötet imádkozni, a midön elvegezé mondá néki, uram tanits (KJÉ 690)

is olyankor jö el. a midön meg sem gondolnák. mint az (KJÉ 693)

egy nehány galiléa bélieket, a midön áldoztanak. és azoknak véreket, az (KJÉ 694)

salamon tornátzában jár vala, a midön a sidok körül vévék ötet (KJÉ 695)

uton kivántak járni. mert a midön a kaput bé zárják, tsak (KJÉ 697)

lenni a sidok akeserüségekben, a midön meg fogják látni a sok (KJÉ 697)

hogy ótt ennék. nála, a midön ótt volna, maga elött látván (KJÉ 697)

asztalnál, mondá nékiek. hogy a midön valaki valamely vendégségre hivatatik, nem (KJÉ 698)

a szegényeket, és anyomorultakot, a midön ezek esze gyülekeztenek volna. még (KJÉ 699)

egy tsndálkozva mondá nékik. a midön az ember fia el fog (KJÉ 705)

indula arol. a helyröl. A midön utban volna. egy nevezetes. és (KJÉ 706)

a fel támadásnak napján. a midön az ember fia az ö (KJÉ 707)

élvén, azt meg szaporittsák a midön el fog jöni, három féle (KJÉ 715)

pedig az asztalnál ült, a midön vatsorálnának. mária. oda menvén. alabástrombol (KJÉ 716)

bethániából meg indula, és a midön közel lett volna betfágé kastélyához (KJÉ 717)

hánynak vala az uttra, a midön már közelitene avároshoz. atanitványok látván (KJÉ 718)

mint az ördög). és a midön engemet fel fognak emelni a (KJÉ 720)

adá a szöllöjét, és a midön a szüretnek ideje lett volna (KJÉ 723)

ura. azokal. a mivesekel. a midön el fog jöni? némellyek felelék (KJÉ 724)

mellyel az adot fizetik., a midön keziben volna a pénz, kérdé (KJÉ 726)

A midön ezek el hagyták volna, a (KJÉ 726)

A midön ki ment volna a templombol (KJÉ 728)

másikán meg nem marad. a midön az olaj fák hegyére érkezének (KJÉ 729)

mondá tehát nékik., hogy a midön meg láttyák hogy a várost (KJÉ 730)

közelgetésit meg üsmerik arrol., a midön a fige fa, és atöbb (KJÉ 731)

az ember fia aföldön a midön nagy ditsöségben fog el jöni (KJÉ 731)

pénzt a nyereségre adgyák., a midön viszá érkezék. számot kére töllök (KJÉ 733)

meg ne gyengüllyön, és a midön meg fogsz térni, erösisd meg (KJÉ 741)

el fog hozájok jöni. a midön a világ ötet többé meg (KJÉ 742)

kel lenni. azért hogy a midön meg lésznek, higyenek öbenne, hogy (KJÉ 743)

küldeni a vigasztalásnak lelkét., a midön a szent lélek el fog (KJÉ 744)

mene, és akakas szolla, a midön ót volna, egy más szolgálo (KJÉ 751)

a jésus életét, mivel a midön az itélö szekiben volna, a (KJÉ 755)

és a kálváriára vivék, a midön jérusalemböl ki mentenek volna, egy (KJÉ 757)

A midön akálvária hegyére erkezének, jesusnak. mirhával (KJÉ 758)

a jésus testét., és a midön oda érének, a nap mar (KJÉ 762)

de azon el álmélkodának. a midön bé menvén. ajésus testét nem (KJÉ 762)

azón inkáb fel háborodának, a midön két embereket látának elöttök meg (KJÉ 763)

hogy éttzaka a midön aluttanak. a jésus tanitványi el (KJÉ 765)

amojses könyveit, és aprofétákot. a midön avaroshoz közel (KJÉ 765)

éget volna mi bennünk. a midön nékünk beszéllet, és nékűnk magyarázá (KJÉ 766)

nem találkozék atöbb apostolokal a midön jésus meg jelent nékiek. a (KJÉ 767)

apartol. oda menének ahajoval. a midön ki szállának, tüzet találának. és (KJÉ 768)

bizony, bizon mondom néked, a midön iffiab voltál. magad övezted fel (KJÉ 769)

meg áldaná tanitványit, és a midön áldaná (KJÉ 771)

ö általa járunk azon. a midön azokot az igazságokot követtyük, a (KJÉ 775)

a melyekre tanyitot, és a midön életünket, az ö életéhez szabjuk (KJÉ 775)

eléb eléb mennek, de a midön az utnak avégire jutnak. aveszedelemben (KJÉ 775)

tévelygésben, és setettségben vannak. a midön az magok viselések, meg nem (KJÉ 776)

maradgyatok öbenne.. ugy hogy a midön el fog jöni, bizodalomal lehesünk (KJÉ 776)

el tévelyedésnek uttyai veghetetlenek. a midön pedig el hagyák arendet. a (VKT 785)

okok, keresztényeknek nevezni magokot. a midön a titkokot hiszik, és a (VKT 796)

vágattatik. és meg égettetik. A midön akristus azt fogja mondani. menyetek (VKT 797)

remélhettyük az üdveséget. mert a midön akristus azt mondgya. hogy a (VKT 798)

a vétkekért, mellyekben eshetnek., A midön akristus Jésus tagjainak szerentséjekben, vagy (VKT 802)

sáfári., rettegjenek pedig akor, a midön tsak a magok választása emelte (VKT 803)

életünkre, még akor is. a midön vétkezünk (VKT 805)

a menyei segittséget kérje, a midön pedig el akarná vágni a (VKT 805)

gondolatban, se a tselekedetben. a midön kivánságinak eleget akar tenni, tsak (VKT 807)

menö két tanitványnak sziveket. a midön akristus meg jelenék nékik uttyokban (VKT 808)

valo mondásunk. még bizonyosab, a midön azok, akiknek engedelmeskedünk, fellyeb valok (VKT 813)

áll a mi akaratunknak. a midön az, az Isten akarattya alá (VKT 814)

szánnyunk mindent fel áldozni. a midön lehet. az atyánk fiai üdveségekért (VKT 819)

ki olyankor jö el, a midön nem várnák. meg lop titeket (VKT 820)

de mindenek azoká lésznek, a midön a tisztaság ellen vétenek. ök (VKT 823)

leg szükségesebnek láttzik lenni. a midön nékünk veszedelmünkre lehetnek, söt még (VKT 824)

ábrahám az Isten parantsolattyát. a midön parantsolá néki hogy hagyael hazáját (VKT 827)

amenyeknek országa, boldogok vagytok a midön szidalmaznak titeket, és üldöznek. és (VKT 837)

A midön az Isten mondá ádámnak. sok (VKT 839)

meg elégedni. mondgya dávid, a midön ditsöségedet meg látom., minden más (VKT 842)

a melyet mi tselekeszünk a midön itéletet teszünk. aki is keményeb (VKT 845)

a nagy jó erköltsöt., a midön valoságos (VKT 848)

ö tölle vagyon. és a midön nékünk meg adgya a menyet (VKT 849)

az egyikétöl. mind amásikátol., a midön ezeket a szavait halya akristusnak (VKT 850)

akristusért. a magához hasonloknak, a midön parantsol. ugyan akor leg kegyeseb (VKT 854)

A midön meg botsátanak, azt gondollyák. hogy (VKT 855)

tarttson más ember. ellen. a midön azon kéri azIstent. hogy botsása (VKT 856)

magában titkos örömet érez, a midön ellenségit valamely szomoru állapotban láttya (VKT 856)

egyedül a hegyre mene. a midön látá hogy királynak akarnák tenni (VKT 860)

maga viselését. roszra magyarazták., a midön a sidok sok féle nyelveken (VKT 863)

söt még akor is. a midön a kristus kegyelméböl anyira mennek (VKT 865)

is. jaj ti néktek. a midön az emberek jót mondanak felöletek (VKT 866)

azoknak valoságos magyarázatot adni. a midön azt mondgya, hogy ha kivánnék (VKT 866)

sak akor békeseges türök, a midön gondollyák hasznokot ha békeséges türöknek (VKT 872)

türésnek ditséretiért lesznek türök, a midön el nem kerülhetik aroszat, se (VKT 872)

világos. és mindenkor egyaránsu. a midön a sidok azt kérdék akristustol (VKT 874)

akor igazak ne legyenek, a midön hasznokra fordul, hogy azok ne (VKT 875)

ö néki nem hittek. a midön, a fö pap. és pilatus (VKT 876)

elégszik még akor is. a midön minden kivánsági bé tellyesednek (VKT 877)

A midön aleg okosabik ezen telhetetlenek közül (VKT 877)

is halyuk a soltárban, a midön azt mondgya. meg elégszem akor (VKT 878)

mondgya. meg elégszem akor, a midön meg jelenik ate ditsöséged. a (VKT 878)

vennök a nyomoruságokot is. a midön nékie tettzik, akár minémü változásokban (VKT 879)

mindnyájan az embereket, és a midön ezeket a mód nélkül valokot (VKT 886)

emberhez hasonlittsunk békeséges türésiben. a midön olyan boldogok vagyunk. hogy hasonlithatunk (VKT 887)

A midön az Isten. az ördög dühösége (VKT 888)

joszágit. és egésségit, de a midön látá. hogy a jó akaroi (VKT 888)

bé szoritattya vélek markokot. a midön ki kellene nyittani, nem szükséges (VKT 888)

szelidséget. amelyeket tsudálták bennek, a midön tsak közép szerü állapottyokban (VKT 889)

ettöl is tarta salamon, a midön arra kére az urat. hogy (VKT 890)

beszéllenek az Isteni rendelesröl. a midön semmi fogyátkozások nintsen. de a (VKT 892)

akor bizik leg inkáb, a midön ugy tettzik hogy minden. hejával (VKT 892)

beszélnek. a békeséges türésröl, a midön senki meg nem bánttya öket (VKT 892)

Isteni rendeléshez valo engedelmeségröl., a midön böségben vannak, az illyenek. mind (VKT 892)

nagyob bizodalomal. vagyon. olyankor, a midön ugy tettzik hogy mindenek el (VKT 892)

el hagyák. örül azon, a midön magát láttya, valamiben hasonlitani az (VKT 892)

igen nagy örömben volt, a midön szükségben volt. arrol tréfálodzot. ugy (VKT 893)

papok, el veszték reménségeket. a midön holofernes környül vévé öket, és (VKT 893)

A midön jákob josephet siratá, hogy ha (VKT 893)

viszá tér, ugy hogy a midön el érkezik. készen. vigyázva talállyon (VKT 896)

Elöször. a midön azok olyanok, hogy az Isten (VKT 898)

vigaságal. de együgyü szivel. a midön a jób gyermekei egy mást (VKT 899)

A midön pedig érzené. hogy atestnek törvényétöl (VKT 901)

eszerént is tselekedet tobiás, a midön el veszté szeme világát, az (VKT 904)

az urnak hálakot adni. a midön pedig az atyafiai. és jó (VKT 904)

haszonra vannak a betegségek a midön azokal jól tudnak élni. hogy (VKT 904)

a felebaráti szolgálatnak szorgalmatoságával. a midön kötelesége azt kiványa tölle. ö (VKT 906)

A midön sokan az emberek. közül a (VKT 907)

neheztele. és tarta attol. a midön a ketske fiunak rivását hallá (VKT 910)

nem keseregni, fö képen. a midön atyánk fiai nyomoruságit láttyuk. ajó (VKT 911)

dolog. magunkot fel áldozni, a midön a fejdelmek. és a haza (VKT 913)

minden kéttség nélkül. hogy a midön szorgalmatoságal tesznek igasságot. azt tsak (VKT 915)

A midön a kristus a birorol valo (VKT 915)

tarttya a perlekedést igasságosnak. a midön a fele baráti szeretet arra (VKT 916)

gondollyák hogy jót tselekesznek, a midön nagy igaságtalanságokra adgyák magokot, és (VKT 916)

is végben kel vinni. a midön a palást el vesztésivel meg (VKT 918)

egyébkor szabad perlekedni, hanem a midön a felebaráti szeretet kötelezne arra (VKT 918)

szeretet kötelezne arra. vagy a midön a meg nem sértödnék, de (VKT 918)

A midön az Isten meg tiltá népenek (VKT 919)

a több szent pátriárkák. a midön meg házasodtanak. tsak azt tekintették (VKT 919)

tsak azemberi ditséretért indittyák. a midön pedig azt azidöt érik. hogy (VKT 922)

kövesék, atsak akor vagyon. a midön azokot betü szerént vévén. meg (VKT 922)

Az elsö, a midön oly ifiu korában, olyan nagy (IK/A 50)

marad az Isten szolgálattyaban, a midön mások el hagyák oly nyomorultul (IK/A 52)

töltötte életét gyermekségitöl fogvást, a midön Antiochus király üldözé a sidokot (IK/A 53)

nem állanak, szükségé válik. a midön pedig valamely lélek. erre az (IK/A 56)

adgya nékik bövséges kegyelmit,. a midön ahoz méltatlanoká nem teszik magokot (IK/A 56)

hogy mások ártatlannak tartották. a midön olyanokot látot., kik ditsekedtek rosz (IK/A 59)

inkáb hasonlithason hozájok, és a midön látá hogy atöbbi meg haladnák (IK/A 60)

A midön a harmintz esztendöt el éré (IK/A 61)

tsuda által ment végben a midön egyszer nagy viaskodásban let volna (IK/A 63)

az ifiuságnak rosz erkölcse, a midön annak idején ellene nem állanak (IK/A 64)

kevés számuak az olyanok.a midön azt meg tudod fiam, hogy (IK/A 64)

uram az ö sziveknek. a midön ezek abetük beszélnek szemeknek., és (IK/A 7)

közüllök akor hágy el., a midön szolgálatodot kellene el kezdeni, el (IK/A 7)

mitsoda modokal kel élni a midön végeznek az élet rendinek választásárol (IK/A 16)

Hogy mit kellesék tselekedni, a midön a rend választásnak idejét el (IK/A 16)

érdemled, azok ékeségedre voltak a midön a kereszttségben meg mosogattatál. és (IK/A 29)

leg több szükségek vagyon., a midön ahoz érdemetleneké nem teszik magokot (IK/A 33)

a melyben voltam ifiusagomban, a midön az Isten velem volt. kegyelmének (IK/A 34)

Isten Fia ez iránt, a midön még evilágon volt., azon kivül (IK/A 35)

Istennek hogy szolgálni fogod a midön idöseb lész. ki mondotta azt (IK/A 36)

igen meg az Istent, a midön olyan idöt igérsz néki, a (IK/A 37)

meg bántod az Istent. a midön olyan idöre halasztod szolgálattyát. a (IK/A 37)

az Istenel. sokal vétkesebben. a midön olyan korodot szánod szolgálattyára, a (IK/A 38)

szent irás meg bizonyittya. a midön az Isten meg igéré Davidnak (IK/A 73)

Leg elöbször, a midön táborban lévén, az ellenség szorongatni (IK/A 74)

A második, a midön az Ámálécitákot meg gyözvén, a (IK/A 74)

hogy valamire fel emelyen a midön az ember kort el éred (IK/A 75)

az nagy igazságokot: és a midön azokot olvasod. bé zárd a (IK/A 81)

A midön ez a szent ember Tobiás (IK/A 84)

jó erkölcsüeknek tarttyák magokot, a midön külsö bizonyos áitatoságokot visznek végben (IK/A 85)

a szent igazságokot akoron. a midön az emberek minket azokra tanitanak (IK/A 89)

ö tégedet fel ébreszt a midön azon az uton el aluszol (IK/A 92)

történik az ifiaknak. vagy a midön elegendö készület nélkül volt agyonás (IK/A 95)

mit fog mondani, és a midön az absolutiot akarja néked adni (IK/A 97)

aki el rejti magát a midön marni akar; és el szalad (IK/A 99)

tsak akor gondolkodnak agyonásrol. a midön valamely kisértetben estenek, ez olyan (IK/A 99)

akor gondolkodni az orvoságrol. a midön halálos betegségben (IK/A 99)

ugy mint azok, akik. a midön a pap nékik beszél. arol (IK/A 101)

mit. David mond vala a midön a templom épitésihez készült. {…} Ez (IK/A 103)

emberekel lakjék. ? monda Salamon. a midön el végezé atemplomot,, mond el (IK/A 104)

és nagy nyughatatlanság nélkül, a midön a lélek üsméret. terhelve vagyon (IK/A 108)

mint sem jová tenni. a midön már nagyok (IK/A 113)

is azt tanityák, hogy a midön imádkozunk, az Istennek beszéllünk, és (IK/A 117)

az Istennek beszéllünk, és a midön olvasunk. ö szól hozánk (IK/A 117)

A midön arra intelek hogy a jó (IK/A 118)

aroszban meg keményedet elmének, a midön látván jó tselekedeteit másoknak, meg (IK/A 120)

nem vonhattya tolünk esedezésit. a midön hozája folyamodunk., a mi nyomoruságink (IK/A 122)

az örzö Angyalodhoz. és a midön valamely rosz tselekedetre kisértetel., emlékezel (IK/A 127)

Az elsö. a midön valamely nagy haszonra valo dologhoz (IK/A 127)

A második alkalmatoság az, a midön valamely kisértetben forgasz. a melyben (IK/A 128)

az Istent meg bánthatod. A midön látod. mondgya szent Bernárd. hogy (IK/A 128)

hasznos a jó erkölcsre., a midön azt, az Isten, és az (IK/A 128)

uj parantsolatot ada ki, a midön törvényét adá az Izrael népének (IK/A 129)

volna. Es szent Pál a midön azt hagya a korintus bélieknek (IK/A 134)

napokon, de föképen olyankor, a midön leg kiseb gyanoságod is lehet (IK/A 132)

oktatásokot adtanak., és még a midön valaki büntetésre méltó dolgot tselekedet (IK/A 135)

ugy is titkon. hanem a midön Istennek tettzék az Anyaszent egyházanak (IK/A 136)

az Isten igéjének halgatására. a midön a meg lehet valamely nagy (IK/A 137)

azt a szent napot. a midön. azt egészen. a dolgaiban tölti (IK/A 139)

1. A midön el mulattyák az áitatoságra oktatni (IK/A 144)

2. A midön igen kedveznek gyermekeknek, nagy szabadságot (IK/A 144)

3 A midön tselekedetekel. rosz példát adnak nékik (IK/A 144)

4. A midön az áitatoságal ellenkezö oktatást adnak (IK/A 144)

hagyni, amelyek idövel nevekednek., a midön azokot meg nem jóbbittyák és (IK/A 145)

jóvá hagyák. és ditsérjék a midön valamelyikét követed. oh! Istenem, tarts (IK/A 146)

kel., se a feddést, a midön a szükséges. se a jora (IK/A 149)

a jora valo intést, a midön attol el távoztanak (IK/A 149)

hogy ajó utban tehesen., a midön attol el távozol., az ö (IK/A 153)

téged tisztellyenek és betsüllyenek a midön jót tselekeszel (IK/A 155)

életben az Isten szolgálattyáért. a midön az egész világ eleiben terjesztetik (IK/A 155)

szerént az ifiakot, és a midön öket el nem vesztheti, atudatlanságal (IK/A 156)

és hogy kedvezhesen másoknak, a midön mondgyák, menyünk, és tselekedgyük. és (IK/A 159)

voltam mint a többi. a midön hallanám öket ki hirdetni vétkeket (IK/A 159)

el vesztetted ifiuságodnak idejét. a midön alkalmatlan lész minden jora, valamint (IK/A 164)

akor veszesed el, amidön, a midön az üdveségnek uttyára kezdenek menni (IK/A 168)

után jobban el veszthese. a midön a szivét meg nyerte. el (IK/A 169)

irtozot egy halálos vétektöl, a midön eröt veszen rajta. eza fajtalan (IK/A 169)

akik tsak tréfának tarták. a midön lót arra inté hogy hagynák (IK/A 172)

de nyomorult halálal., mivel a midön utolso oráján lett volna rettentö (IK/A 175)

nehéz azon eröt venni, a midön már egyszer meg rögzöt, és (IK/A 178)

meg akadályoza az üdveséget. a midön roszul éltek az ifiuságban, mivel (IK/A 178)

mint az ifiak velöi, a midön azokot fel gyulaszttya a bor (IK/A 180)

szerént tselekedgyél akor is a midön valamely szemérmetlen képeket látz (IK/A 181)

uralkodik inkáb benned, és a midön észre veszed. igyekezél azt el (IK/A 182)

akor engednek a kisértetnek. a midön azt a roszat kivánták, a (IK/A 185)

azokot jól meg gondolod. a midön pedig a kisértetet érzed magadban (IK/A 188)

az imádság akisértetben, föképen a midön a kristus halálában valo bizodalomal (IK/A 191)

könyen el hagyhatyák. végtire a midön már jó meszire vitte öket (IK/A 195)

Az elsö a, hogy a midön gyakorta valo kisértetben esnek, tsak (IK/A 196)

a kisértetkor, a hogy, a midön ugy történik, hogy meg gyözetnek (IK/A 196)

igen szükséges fiam, hogy a midön valamely kisértetet meg gyösz. leg (IK/A 198)

könyebben meg lophasa öket a midön semmitöl nem tartanak,, és a (IK/A 198)

legyen mindenkor szemed elöt, a midön kisértetel. gondolkodgyál a pusztában lévö (IK/A 201)

ez az oka. hogy a midön rosz erkölcsüek, az Isten haragját (IK/A 209)

vétenek nem tsak akor, a midön fiokot egy házi köntösben nem (IK/A 211)

hanem még akor. is, a midön fiokot nem köteledzik olyan köntöst (IK/A 211)

mitsoda szégyen fiam anéked a midön el mulatod a tiszteletet a (IK/A 215)

az Isten fiának., engedetlenségidröl, a midön szemedre hánya., hogy maga engedelmes (IK/A 215)

te magadot fel magasztalod a midön az Isten magát meg aláza (IK/A 215)

A midön az Istenröl beszélsz. mindenkor nagy (IK/A 217)

melyekért véghetetlen szeretetre méltó. A midön pedig azt mondom hogy szeretni (IK/A 218)

érdeme szerént, bánnyad azt. a midön látod hogy ötet meg bánttyák (IK/A 219)

hogy engedelmeskedgyél nékik, és a midön azt tselekeszed, az Istennek engedelmeskedel (IK/A 222)

szent Bernardinus felöl,. hogy a midön ugy történt. hogy valaki valamely (IK/A 229)

vigyáz magadra. mondgya abölcs, a midön az Isten házában mégy, ót (IK/A 231)

is álittya akor magát; a midön a gonoszoknak nem tettzik, nem (IK/A 232)

örömest vegyed a midön meg intenek illetlen magad viseléséröl (IK/A 232)

2. A midön másokal beszélgetz, három dologra vigyáz (IK/A 233)

3. A midön elö kellö emberekel beszélgetz. a (IK/A 233)

vagyon valamely igazság bizonyitására. a midön azt a szükség kivánnya., a (IK/A 234)

szaporodnék mint az esküvés. a midön azt szokásban veszik, még az (IK/A 235)

az Isten nevét káromlani. a midön valamely türhetetlenségben volt. halálos betegségben (IK/A 235)

jóbb orvoság. a. hogy a midön azt egy kevesé szokásban vették (IK/A 235)

más vétkit ki nyilatkoztatni, a midön a néki jovára fordulhat, vagy (IK/A 237)

amely nékik igen veszedelmes a midön azt szokásban veszik (IK/A 239)

vétek ne légyen is. a midön a dolog nem nagy, mind (IK/A 239)

Hizelkedö és lágy. a midön igazságot kel mondani (IK/A 239)

Elöször, a midön valamely nagy dologrol beszélsz, az (IK/A 240)

Másodszor. a midön olyan szemelyel beszélsz a kinek (IK/A 240)

dolog az egy ifiuban. a midön egy hazugságot nem mondhat pirulás (IK/A 241)

4. vigyáz tehát magadra, a midön a haragot érzed jöni, hapedig (IK/A 246)

volt, hogy kedvesen vette. a midön kegyelmet kértek tölle. és a (IK/A 247)

kegyelmet kértek tölle. és a midön leg nagyob haragban volt, leg (IK/A 247)

5. A midön meg haragszol. büntesd meg magadot (IK/A 247)

után meg bányák. tehát, a midön meg haragszol., a menyiben lehet (IK/A 247)

ingerel., ne hidgy magadnak. . a midön haragban vagy, hanem várjad had (IK/A 247)

7. A midön haragban vagy., meg ne engedgyed (IK/A 247)

és fordittsad másra elmédet, a midön a haragod el mulik, akoron (IK/A 247)

utálni, vigyáz másra figyelmeteségel. a midön haragban vagyon: mivel semmit nem (IK/A 247)

hasonlot gondoly magad felöl. a midön (IK/A 247)

hogy okosan visellyed magadot, a midön veled veszekedni akarnak (IK/A 249)

aveszekedéseket, és örül azon a midön másokot lát veszekedni, az illyenek (IK/A 249)

hogy meg tudgyad vetni. a midön valamit mondanak ellened. azt hallatlanná (IK/A 250)

és példájara, a kit a midön átkozták, nem átkozodot, a midön (IK/A 250)

midön átkozták, nem átkozodot, a midön gyalázatal illették. nem fenyegetödzöt, illyen (IK/A 250)

tudgy meg botsátani másoknak, a midön meg bántanak. az az. hogy (IK/A 250)

is kel véle tenni, a midön az alkalmatoság hoza magával (IK/A 250)

esni, tsak akorá értödik, a midön ez a két dolog együt (IK/A 258)

dolog együt találkoznak., 1. a midön tudgyák a rosznak végben menetelét (IK/A 258)

abban ejthet másokot, 2. a midön a más vétkit meg gátolhattyák (IK/A 258)

Az ötödik a, hogy a midön azt hagyák. hogy meg kel (IK/A 259)

vagy titkon. vagy nyilván. a midön a meg lehet titkon. nem (IK/A 259)

gátollyuk a más vétkit, a midön azt tudgyuk. és meg lehet (IK/A 259)

a roszat más által, a midön maga által nem lehet (IK/A 259)

vétkes dologé Isten elött. a midön valakit látnak. vagy tudnak. lelki (IK/A 259)

anyit gondolni a felebarátal. a midön haláloson vétkezik. . mint ha tsak (IK/A 259)

ökrét se hagyák el, a midön láttyák hogy el tévelyedet. hanem (IK/A 260)

mitsoda nagy roszat tselekeszel a midön tudván felebarátodnak vétkét, azt el (IK/A 260)

gyakorta, mit fogsz felelni a midön szemedre hányák., hogy inkáb kivántál (IK/A 260)

De mit mondasz arra, a midön elodben teszik, hogy gyakorta meg (IK/A 260)

Isten fia hágy nékünk. A midön látod hogy az Istent halálosan (IK/A 261)

eszerént kel tselekedni akor, a midön, a felebarátunk vétke tsak magának (IK/A 261)

is inkáb tartozunk azal. a midön másoknak is árthat. rosz példájával (IK/A 261)

annak meg találásara és a midön meg találod tarsd meg azt (IK/A 264)

ate tisztességes mulattságodra, és a midön pénzed nintsen békeséges türésel szenvedgyed (IK/A 269)

nyomoruságin. a midön egy szegényt, vagy egy nyomorultat (IK/A 273)

A második a, hogy a midön végeznek, roszul végeznek, az az (IK/A 282)

harmadik fogyatkozás. a, hogy a midön valamely rendröl végeznek, tanátsot tsak (IK/A 283)

sem halgattya meg öket, a midön szükségek vagyon segittségére. segittségül hinak (IK/A 285)

mitsoda modokal kel élni. a midön végeznek. az élet rendinek választásárol (IK/A 288)

a melyeket kel követni. a midön aválasztásnak idejét el érték, abölcs (IK/A 288)

abölcs arra tanyit, hogy a midön valamely nagy dologrol végeznek. három (IK/A 288)

Hogy mit kellesék tselekedni, a midön a rend választásnak idejét el (IK/A 290)

a melyet akarsz választani, a midön azt az idöt magadban fel (IK/A 290)

szolgálat, és az üdveséged,. a midön mind ezeket gyakoroltad volna egy (IK/A 292)

követni is kel azt; a midön azt meg üsmérik, és a (IK/A 295)

azt meg üsmérik, és a midön azt meg üsmérik. azokot fel (IK/A 295)

gyermekekhez valo magok viselésekröl, a midön olyan rendben akarják öket tenni (IK/A 296)

érjék. hogy válaszanak, és a midön az az idö el közelgetet (IK/A 297)

szülék meg tartoztatnák szándékjokot, a midön hellyes akadályokot látnak adologban, ugy (IK/A 297)

hasznokra, és jóvokra lészen, a midön e nem használ, akor a (IK/A 297)

ö jóvával, fö képen a midön olyan dologra kel magát adni (IK/A 298)

igaságtalanul bánnak tehát gyermekekel., a midön olyan hivatalra akarják adni, a (IK/A 298)

atyak magokra ne várhatnák., a midön valoságal részesülnek a fiok vétkeiben (IK/A 299)

anyáknak ezeket a köteleségeket, a midön a gyermekek ezekre adgyák magokot (IK/A 300)

még annál is inkáb, a midön ök adgyák azokra öket, vagy (IK/A 300)

Isten akarattyát igyekezenek követni. a midön a ki tettzik elegendö jelekböl (IK/A 301)

vegyed azokot szivedben és a midön ebben a rendben mégy’ mindenkor (IK/A 305)

egy nehány beneficiumukot birnak, a midön egy elegendö volna., atiszteségesen, és (IK/A 305)

szükséget vesse ókul. De a midön az Isten itéletekor azok az (IK/A 306)

melyet meg kel visgálnod. a midön az egyházi rendröl végesz, Enéked (IK/A 309)

veszedelemben vannak a lelkek., a midön a pásztor meg nem találya (IK/A 314)

juhainak valo legeltetö helyt, a midön a kalauz az üdveségre vivö (IK/A 314)

A midön eszerént tselekedtél volna egy jó (IK/A 319)

hogy az ugy vagyon, a midön elegendö képen. meg üsmérik hogy (IK/A 320)

bizonyos jeleit adná sugarlásának, a midön nagy dolgokhoz fogunk, a bizonyos (IK/A 320)

tsak roszul nem tselekesznek. a midön el halaszttyák, hanem még aszükséges (IK/A 321)

imádság meg nyeri világoságit. a midön az, alázatos, buzgó, és álhatatos (IK/A 321)

az Isten sugarlása gyanánt, a midön az ur meg hatá szivit (IK/A 321)

mely felé fordittson az, a midön azt elegendö képen meg üsmérjük (IK/A 321)

szaporodásán. de akor suhajtozik, a midön a gonoszok igazgatnak (IK/A 324)

abban szorgalmatos légy. föképen a midön a közönséges jót tekénti a (IK/A 327)

még annál is inkáb a midön avallást, az Istennek arol számot (IK/A 327)

bironak. és egy magistratusnak. a midön ezeket el mondhattya jóbal: A (IK/A 333)

parancsolatit végben ne vid. a midön világosan látod hogy igaságtalanok (IK/A 338)

azal akit meg gyöztenek. a midön már nem árthat (IK/A 338)

A midön a fellyeb emlitet világi rendek (IK/A 340)

vétket okóz a szülékben. a midön. azon helytelen szeretetért, a gyermekeknek (IK/A 342)

A midön magadal jól el fogod hitetni (IK/A 345)

Másodszor. a midön ideje lészen a házaságrol valo (IK/A 345)

Negyedszer. a midön már ennek a nagy dolognak (IK/A 346)

nagy és veszedelmes fogyatkozást. a midön arra az idöre jutz, meg (IK/A 347)

mondgya az irás. hogy a midön mindnyájan Ament mondottak volna, a (IK/A 347)

Végtire kedves fiam,. a midön a világi életre, és a (IK/A 348)

leszen üdveségednek, erre tzéloztál. a midön választottad, és az Isten tsak (IK/A 348)

szükségböl, vagy választásbol., szükségböl, a midön valamely olyan ókból. a mely (IK/A 350)

nagy okok miat., választásbol, a midön szán szándékal ellene mondanak a (IK/A 350)

azt rövideden ki tészi. a midön azt mondgya., hogy azoknak az (IK/A 352)

vagy arra viszá vihetnék. a midön attol el térnek (IK/A 357)

vett az ifiak eleiben. a midön az iskolát el hadgyák., a (IK/A 358)

foglalatoságok után, ez okáért, a midön a szabadságal kezdének elni, és (IK/A 359)

szokták veszteni az ifiakot, a midön az iskolákot el hagyák. és (IK/A 360)

szükséges még az ifiaknak. a midön valamely rend választásának idejét el (IK/A 361)

és a kedvetlenségben.; és a midön a sokáig tart, alkalmatlanoká teszi (IK/A 361)

A midön a fellyeb meg mondot akadályokot (IK/A 363)

Fia nem volt bátor, a midön a kereszten (IK/A 375)

vagy magát meg tsalta, a midön azt parantsolta hogy az ellenséget (IK/A 376)

tartása. de irtoztato boldogtalanság, a midön el felejtik az Isten szolgálattyára (IK/A 377)

tértek. mit fognak tselekedni. a midön látogatni kezd az ur ? igen (IK/A 377)

Isten itéletinek irtoztato napján., a midön meg fogja nékik mutatni nagyságát (IK/A 377)

iffiuságnak akor hágy el. a midön kellene el kezdeni szolgálatodot. el (IK/B 385)

a mely nincs hatalmadban, a midön az jelen valót meg tagadod (IK/B 404)

hanem az bálvánnyihoz, de a midön látná hogy csak héjában volna (IK/B 428)

Végtire. a midön a Menyei Anyaszent egy háznak (C/A 29)

magunkot meg tsallyuk, de a midön abban bizonyosak vagyunk hogy azt (C/A 41)

tekélleteségel valo boldogság az, a midön minden meg vagyon a mit (C/A 56)

minden nap a kisértetekben, a midön hiven élünk kegyelmével. a mennyekben (C/A 63)

mi formában viselék magokot a midön ki üzettetének a a paraditsombol (C/A 68)

ezen Apostol szerént az, a midön uralkodik atesti és a földi (C/A 81)

adák az egész nemzetre., a midön viszá tére a babiloniai fogságbol (C/A 84)

a tsudálatos uton. de a midön az Izraéliták által mentenek volna (C/A 91)

{…} A midön az Izraéliták averes tengeren által (C/A 93)

még a hartz tarta. a midön mojses fel emelve tarttya vala (C/A 95)

az Izraéliták gyözedelmesek valának. a midön pedig fáradságbol. le botsáttya vala (C/A 95)

Mit tselekedének az Izraéliták a midön a sinai hegyhez érkezének (C/A 97)

monda Isten az Izraélitaknak. a midön szozatot ada a hegyen (C/A 98)

mosság lábokot és kezeket, a midön a hajlékban kelletet szolgálniok (C/A 104)

Mojseshez valo kegyelmeségit, mivel a midön le ment ahegyröl, az ö (C/A 106)

valamég vétkekben meg maradának, a midön pedig magokban térének és az (C/A 116)

a juhokot örzi vala a midön az Isten királlyá választá. és (C/A 118)

bátorságának. és jó erkölcseinek, a midön tsendes birodalomban lett volna, akoron (C/A 118)

A midön pedig atemplom el készüle, salamon (C/A 120)

támasztá, egy Angyal táplálá a midön Jezábel királyné elött kelleték el (C/A 125)

mutattyák vala meg magokot., a midön valahová küldi vala öket az (C/A 126)

A Midön tehát Matathiás és az ö (C/A 134)

is az Évangyéliumbol hogy a midön a kristus el kezdé tanitását (C/A 136)

{…} A midön a sidok ilyen meg romlásban (C/A 140)

hagyta vala öket vétkekben, a midön Ábrahámot választá, hogy Attya lenne (C/A 140)

ez Ábrahám eleiben mene, a midön amaz meg veré az ött (C/A 142)

{…} Igen is. mert a midön a kristus Jésus a Messiás (C/A 144)

a régi dolgokbol, mert a midön pompéjus meg vette volna Jerusálemet (C/A 145)

embereket az üdveségnek uttyára, a midön az Istenel meg békélteté az (C/A 148)

hogy a földre jöjjön, a midön tehát azt mondgyák. hogy az (C/A 152)

pedig oda a midön a Boldogságos szüz szülésinek ideje (C/A 157)

egész világ békeségben lészen, a midön a Messiás el fog jöni (C/A 157)

{…} A midön a kristus meg keresztelteték, imádkozék (C/A 163)

a Jérusalemben valo halálárol, a midön pedig ezek el mentenek volna (C/A 168)

Hová mene akristus lelke a midön meg válék testétöl (C/A 182)

{…} Mit értesz azon a midön azt mondod hogy a kristus (C/A 184)

böségben valo létele, Isák, a midön az Attya fel akará áldozni (C/A 184)

más két tanitványoknak., egyszer a midön halasztanak volna, a kristus tsudálatos (C/A 187)

lévén a kristus éltiben, a midön a maga jelen valo léte (C/A 189)

is. a melyekröl irtanak., a midön pediglen a szent könyvek Isteniségek (C/A 190)

az olajfák hegyére., és a midön (C/A 192)

képen valo szonak nevezik a midön azokot ki nem mondgyák (C/A 196)

szollunk, a midön az Anyaszent egy házrol fogunk (C/A 200)

az igazságot követik tehát. a midön akristust követik (C/A 203)

tsak egy ideig, mert a midön a nemzettségek közöt valo valasztattaknak (C/A 214)

Akoron kezdék nékik hirdetni. a midön a sidok aleg elsö üldözést (C/A 214)

vennék. erre valo nézveis a midön leg elöbször el küldötte vala (C/A 214)

vala az Anyaszent egyházat, a midön akristus néki meg jelenék, és (C/A 216)

meg fogjuk mondani ezután a midön a hitröl fogunk szollani. mi (C/A 236)

az Anyaszent egy ház, a midön valamely pásztor botránkoztato életet éll (C/A 242)

nevet., mind azon által a midön valamely idegen kérdi hogy hová (C/A 249)

a négy féle bélyeg. a midön attol el szakadtanak.. arra meg (C/A 252)

azt nem tagadhattyák. hogy a midön el váltak az Anyaszent egyháztol (C/A 252)

is igazán valo volt a midön tölle meg váltak, mivel az (C/A 253)

de annak ellene mondottanak., a midön el hagyták az elöttök valojoknak (C/A 256)

deákokban. de még továb. a midön meg visgállyák hogy a görögök (C/A 257)

leg nagyob elme is. a midön az Isten a kevelységért, büntetésül (C/A 267)

nem beszélt mint ö. a midön jól beszélt, sesoha senki senem (C/A 268)

{…} A midön el fajult rosz erkölcsökel meg (C/A 276)

rosz erkölcsökel meg gyalázák, a midön okai lesznek annak hogy rosz (C/A 276)

2. A midön gyalázásokal csufságokal. fenyégetésekel, rosz példájokal (C/A 276)

{…} A midön ahit nélkül valok, és az (C/A 276)

{…} A midön az Anyaszent egy ház. meg (C/A 280)

tulajdonittya nékünk a vétkeket. a midön azokot meg botsáttya. mert azokot (C/A 283)

{…} A midön már egyszer a bünnek botsánattyát (C/A 284)

bövebben meg fogjuk magyarázni a midön a szenttségekröl fogunk szollani (C/A 284)

száma akor telik bé a midön a földön és a purgátoriumban (C/A 291)

{…} A midön tudatlanságbol olyan roszat tselekeszünk vagy (C/A 309)

{…} A midön el ragadtatunk akisértetnek sebeségitöl. a (C/A 309)

a melyet akarattal tselekeszük. a midön már az okoságnak idejét el (C/A 310)

és tellyes akarattal, botsánandok a midön. kevés dologban tselekeszik. és nem (C/A 312)

{…} A midön a sziv ahoz vagyon ragaszkodva (C/A 316)

akarjuk meg tartani, 3. a midön azokot nagy nyughatatlanságal, és szorgalmatoságal (C/A 316)

és szorgalmatoságal. keresük, 4. a midön azokal szükségünk felet élünk. azért (C/A 316)

és a mértékletlenségnek. 5 a midön a szükségen felyül valot a (C/A 316)

{…} A midön azoknak birását valoságos boldogságnak (C/A 316)

el vesztésit nyomorusagnak. 2. a midön jobban szerettyük szegénységben élni, mint (C/A 317)

azokot meg tartani, 3 a midön nem a rosz kivánságokot keresük (C/A 317)

melyek. kárára nintsenek másoknak, a midön akölttségek rendekhez képest vagyon. és (C/A 317)

fösvény. a szegények fösvények, a midön agazdagságot szeretik. és a midön (C/A 317)

midön agazdagságot szeretik. és a midön szegénységeken suhajtoznak. és azt nyomoruságnak (C/A 317)

{…} A midön tisztátalan dolgot tselekesznek. egyedül. vagy (C/A 318)

egyedül. vagy másal. 2. a midön beszélnek, énekelnek, olvasnak. irnak, vagy (C/A 318)

melyek vétket okozhatnak. 4. a midön helyt adnak a rosz gondolatoknak (C/A 318)

{…} A midön tsak a szükségre, és az (C/A 319)

{…} A midön mód nélkül esznek. és isznak (C/A 320)

a melyet érzünk magunkban. a midön felebarátunk valamely lelki vagy testi (C/A 320)

ugyan meg is banttyák a midön aharag mód nélkül, vagy kevélységböl (C/A 322)

2. El mondván a midön szükséges az Apostoli symbolumot vagy (C/A 344)

{…} A midön azt gondollyuk hogy az Isten (C/A 348)

a midön készületlenül, és figyelmetlenül imádkozunk. az (C/A 349)

imádkozunk. az Istent kisérttyük. a midön azt reméllyük hogy meg botsása (C/A 349)

{…} Arrol meg üsmérhettyük a midön nem hogy valami roszat kivánnánk (C/A 356)

és gyengeségit el türjük, a midön ugy bánunk véle amint kivánnok (C/A 356)

ne veszese a kevélységért. a midön attyafiát akarja meg menteni a (C/A 360)

lehesen. azt oltalmazniok kel. a midön az ellen igaságtalanul támadnak. A (C/A 363)

uralkodik. tehát két szinüek. a midön az Isten elött le borulván (C/A 374)

Igen is, hogy ha a midön le borulnak az Isten elött (C/A 374)

egyháznak értelme. az iránt, a midön ahivek le térdepelnek valamely kép (C/A 385)

ölés nem vétek akor a midön igaságos hadakozásban arra közönséges hatalom (C/A 402)

{…} A midön fele barátunknak ilyen nagy kárt (C/A 402)

{…} A midön gyülölségel, irigységel. haragal. és boszu (C/A 403)

A midön. a mester emberek azt magok (C/A 406)

a mely igen sok. a midön az árusok esze beszélnek magok (C/A 406)

{…} A midön olyan fizetést kivánnak. a mely (C/A 406)

ez iránt veteni. 1. A midön azt kivánnyák. a mivel nem (C/A 407)

Ött féle képen, 1. a midön a más rosz tselekedetit nagyra (C/A 413)

hizelkedgyék. azal hogy ártatlan. a midön vétkes tselekedeteket nem tselekeszik. mivel (C/A 418)

ebben a könyvben. hogy a midön valamely héten innep napok estenek (C/A 423)

az ur szolgálojának nevezi, a midön az Isten Annyává választatik. Az (C/A 426)

nem tartoznak nékik. 2. A midön olyan mesterségekel élnek., hogy mint (C/A 407)

sidok rea emlékezenek. hogy a midön az Attyokot meg szabaditá egyiptumbol (C/A 435)

Elegendö készületé az, a Communiora midön halálos vétekben vagyon valaki, ha (C/A 542)

avéteknek., avéteknek orvosága akor, a midön nem engedi és meg oltalmaza (C/A 579)

{…} Nagy véteké a midön a gyonásunk haszontalan valo (C/A 569)

meg egyeztek avétkek nagyságival. a midön a penitentzialis szabot rendek szokásban (C/A 590)

1 A midön még apenitentialis szabot rendekel éltenek (C/A 591)

2 A midön üldözések támadtanak szokás volt ilyen (C/A 592)

is kelletet nékik jelenteni a midön abol meg gyógyultanak, apapok meg (C/A 598)

{…} A midön láttya hogy minden intési. kérési (C/A 604)

utolso orájára hagya, mert a midön az elme akemény fajdalmakban foglalatoskodik (C/A 608)

ollyankor kérnek testi egéséget a midön már haldoklik. hogy ha pediglen (C/A 613)

A midön azt mondgyák. hogy a Diaconuságot (C/A 618)

hivuté ebben a rendben., a midön magunk valasztyuk azt magunknak., akár (C/A 623)

keveseb elmét tapasztalnak 3 a midön tsak az elömenetelt. és a (C/A 623)

{…} A midön azon meg alkusznak hogy aföldi (C/A 629)

{…} A midön fogadás. vagy alku nélkül, olyan (C/A 629)

2. A régi idökben a midön apap magyarázta anépnek a szent (C/A 632)

kel el késziteni. 3 a midön apüspök, vagy egy pap exorcizálni (C/A 633)

{…} Értem azt a midön valamely személyt el ragadnak a (C/A 658)

képen az Anyák kötelesége a midön terhesek (C/A 665)

mind adig az ideig a midön már egy kevesé nagyobak (C/A 666)

ki avallást szerese. kövese, a midön pedig azt az idöt el (C/A 666)

is akor meg szünik. a midön az Istenhez valo szeretetünk meg (C/A 670)

kérni az Istennek olyankor, a midön el nem akarják hagyni avétket (C/A 676)

{…} A midön kérésünk helyes, mi formában kel (C/A 678)

bánttyák tehát az Istent a midön a templomban illetlenül viselik magokot (C/A 686)

szent irást halyák olvasni. a midön apásztorok (C/A 694)

különösön valo imádság hasznosab a midön értik a mit mondanak, mert (C/A 697)

nem is kel szollani. a midön a vétekröl vagyon akérdés az (C/A 708)

a mely ellenkezik üdveségünkel., a midön az ideig valo nyomoruságok az (C/A 713)

azok jók mi nékünk, a midön az ideig valo boldogság akadálya (C/A 713)

meg akarnák változtatni mindenkor, a midön anyelv meg változik., lehetneé mindenkor (C/A 722)

{…} Az, a midön az Istennek ajánlyuk magunkat, hogy (C/A 733)

{…} A midön ezt az áldozatot ajánlották, két (C/A 749)

mely szókal szoktak élni. a midön, az Anyaszent egy háznak külsö (C/A 755)

{…} A szenvedése elött. a midön vevé akenyeret és apohárt; mondván (C/A 759)

mindenüt tanitották és tartották, a midön lhuterus és Calvinus azt el (C/A 765)

Anyaszent egy háznak szándéka. a midön az elökért ajánlya Istennek a (C/A 765)

Mitsoda az Anyaszent egyháznak szándéka midön a halotakért ajánlya az Istennek (C/A 765)

alat valo pintzékben. de a midön ahivek szabadságban kezdének lenni. mindenkor (C/A 770)

Azt tiszteletes dolognak tarttyák a midön a Fejdelmek bizonyos Ceremoniákban, arra (C/A 774)

köntösököt vesznek magokra, és a midön atanáts urak nagy palástokban mennek (C/A 774)

mit az Anyaszent egyház, a midön ezt a szent áldozatot ajánlya (C/A 783)

abban az idöben tsinálá a midön saultol üldöztetet, és szamkivetésben kelletet (C/A 786)

azután magyarázták lelki képen. a midön már bé volt véve (C/A 794)

a melyet akor mondották a midön az ajándékok az oltárnak jóbb (C/A 795)

ment bé a templomban, a midön az introitust énekelték, és ki (C/A 800)

keresztet akenyére és abora, a midön ezeket mondgya, kérünk hogy meg (C/A 820)

akristusal. és a kristusban., a midön apap fel emeli akellyhet, az (C/A 842)

diaconus apaténát mutattya anépnek a midön a mi Atyánkot mondgyák (C/A 842)

az okát meg mondottuk a midön az Ament meg magyaráztuk a (C/A 844)

a pap a paténát, a midön az Istennek mondgya; adgy békeséget (C/A 846)

értelme a, hogy régenten a midön akét szin alat valo Communio (C/A 848)

{…} a midön a sidók illyen meg romlásban (C/B 1022)

ez ábrahám eleiben mene, a midön amaz meg veré az öt (C/B 1023)

a régi dolgokbol. mert a midön pompéus meg vette volna jerusálemet (C/B 1026)

embereket az üdveségnek uttyára. a midön az Istennel meg békélteté az (C/B 1028)

egész világ békeségben lészen. a midön a Messiás el fog jöni (C/B 1035)

{…} A midön a kristus meg keresztelteték. imádkozék (C/B 1038)

ajordán vize mellé. és a midön meg látá ötet. keresztelö szent (C/B 1039)

ö jérusálemben valo halálárol. a midön pedig. ezek el mentenek volna (C/B 1042)

mene a kristus lelke, a midön meg válék. testétöl (C/B 1052)

olaj fák hegyére. és a midön oda érkezék. áldást ada reájok (C/B 1053)

mind ezekröl bövebben szolunk. a midön az anyaszent egy házrol fogunk (C/B 1058)

az igazságot követik tehát.. a midön a kristust követik (C/B 1061)

és boldogoknak tarták magokot, a midön valamit szenvedhetének akristusért., az ö (C/B 1068)

csak egy ideig. mert a midön a nemzettségek közöt valo választattaknak (C/B 1069)

meg fogjuk mondani ezután. a midön a hitröl fogunk szollani., mi (C/B 1080)

az anyaszent egy ház., a midön valamely pásztor bottránkoztato életet éll (C/B 1085)

nem engedelmeskedném. ugyan azoknak. a midön azt mondgyák nékem, ne hidgy (C/B 1090)

azt nem tagadhattyák. hogy a midön el váltak a romai anyaszent (C/B 1093)

is igazán valo volt. a midön tölle meg váltak., mivel az (C/B 1094)

senem beszélt mint ö, a midön jól beszélt, se soha senki (C/B 1102)

{…} A midön. el fajult rosz erkölcsökel meg (C/B 1108)

2. A midön, gyalázásokol. csufságokal., fenyegetésekel. rosz példájokal (C/B 1108)

{…} A midön a hit nélkül valok. és (C/B 1108)

{…} Mit értesz azon, a midön azt mondod. hogy a bünök (C/B 1112)

tulajdonittya. nékünk a vétkeket, a midön azokot meg bocsáttya, mert azokot (C/B 1113)

{…} A midön egy szer a bünnek bocsánattyát (C/B 1113)

bövebben meg fogjuk magyarázni. a midön a szenttségekröl fogunk szollani (C/B 1114)

száma akor telik bé. a midön a földön, és a purgátoriumban (C/B 1119)

{…} A midön. tudatlanságbol. ollyan roszat cselekeszünk. vagy (C/B 1134)

{…} A midön el ragadtatunk a kisértetnek sebeségétöl (C/B 1134)

a melyet akarattal. cselekeszük, a midön már. az okoságnak idejét el (C/B 1134)

és tellyes akarattal. bocsánandok, a midön kevés dologban cselekeszik. és nem (C/B 1136)

{…} A midön a sziv ahoz vagyon ragaszkodva (C/B 1140)

ött jeleknek valamelyikéröl., 1. a midön nagy örömmel kivánnyuk azakot birni (C/B 1140)

azoktol meg fosztatni. 2. a midön azokot igasságtalanul. és az Isten (C/B 1140)

akarjuk meg tartani. 3. a midön azokot nagy nyughatatlanságal. és szorgalmatoságal (C/B 1140)

és szorgalmatoságal keresük. 4 a midön. azokal szükségünk felet élünk. azért (C/B 1140)

és a mértékletlenségnek., 5 a midön a szükségen fellyül valot a (C/B 1140)

{…} A midön azoknak birását valoságos boldogságnak nem (C/B 1140)

azokot meg tartani. 3. a midön nem a rosz kivánsagokot keresük (C/B 1140)

akarunk élni azokal. 4. a midön. másokal jól teszünk, és a (C/B 1140)

nincsenek ebben a vétekben, a midön ollyan utakon keresik, és tarttyák (C/B 1141)

melyek kárára nincsenek másoknak, a midön a költtségek rendekhez képest vagyon (C/B 1141)

fösvény. a szegények fösvények, a midön agazdagságot szeretik. és a midön (C/B 1141)

midön agazdagságot szeretik. és a midön szegénységeken suhajtoznak, és azt nyomoruságnak (C/B 1141)

{…} A midön tisztátalan dolgot cselekesznek. egyedül, vagy (C/B 1142)

egyedül, vagy másokkal., 2. a midön beszélnek., énekelnek., olvasnak., irnak, vagy (C/B 1142)

melyek vétket okozhatnak 4 a midön helyt adnak arosz gondolatoknak (C/B 1142)

{…} A midön csak a szükségre. és az (C/B 1142)

{…} A midön mód nélkül esznek, és isznak (C/B 1143)

kedvetlenség. amellyet érzünk. magunkban, a midön felebarátunk valamely lelki vagy testi (C/B 1143)

évangyeliumért. 2. El mondván., a midön szükséges. az apostoli symbolumot. vagy (C/B 1162)

{…} A midön azt gondollyuk hogy az Isten (C/B 1165)

hogy meg halgassa imádságinkot., a midön készületlenül. és figyelmetlenül imádkozunk.. az (C/B 1166)

{…} Arrol. meg üsmérhettyük., a midön. nem hogy valami roszat kivánnánk (C/B 1172)

és gyengeségit el szenvedgyük., a midön ugy bánunk véle. a mint (C/B 1172)

uralkodik. két szinüek tehát., a midön az Isten elött le borulván (C/B 1185)

ött féle képen. 1. a midön a más rosz tselekedetit nagyra (C/B 1215)

ebben a könyvben. hogy a midön valamely héten innep napok estenek (C/B 1222)

az ur szolgálojának nevezi, a midön. az Isten Annyává választatik. Az (C/B 1225)

sidok reá emlékezenek, hogy a midön az attyokot meg szabadittá egyiptumbol (C/B 1232)

amit a sidok tselekedének a midön ágakkal menének akristus eleiben, hogy (C/B 1234)

még inkáb meg ütköznek., a midön meg láttyák, hogy ha a (C/B 1303)

ígéretnek bé tellyesedésit. tsak a midön az Eucharistiát rendelé (C/B 1303)

meg tsalatkoznak a választásban. a midön valaki beteg, azzal meg nem (C/B 1327)

A tudatlanság. halálos, a midön. tunyaságbol, és szán szándékal mulattyák (C/B 1330)

orvosága. a véteknek akor, a midön nem engedi, és meg oltalmaza (C/B 1338)

lehet meg bizonyitani. 1. A midön még apenitentialis szabot rendekel éltenek (C/B 1347)

2. A midön üldözések támadtanak, szokás volt illyen (C/B 1347)

{…} A midön láttya. hogy minden intési, kérési (C/B 1356)

utolso orára hadgya, mert a midön az elme a kemény fajdalmokban (C/B 1360)

tartani hogy meg ijed, a midön eleiben adgyák a veszedelmet, erre (C/B 1360)

ollyankor kérnek testi egésséget, a midön már haldoklik. hogy ha pediglen (C/B 1363)

A nem más. hanem a midön fel tett akarattal akarják. meg (C/B 1373)

{…}A midön. pénzt, vagy más egyebet adnak (C/B 1374)

{…} A midön azon meg alkusznak, hogy a (C/B 1374)

{…} A midön. fogadás alku nélkül. ollyan szándékal (C/B 1374)

pap azt utánna magyarázta, a midön pedig a püspök magyarázta az (C/B 1377)

kell el késziteni, 3. a midön. apüspök. vagy egy pap. exorcizálni (C/B 1377)

hirt adgyon a templomban a midön le kellesék térdepleni. az Isteni (C/B 1379)

tsak akor vették fel., a midön a dologra mentenek azért hogy (C/B 1388)

{…} Értem azt. a midön tellyes lehetetlen eleget tenni a (C/B 1396)

föképpen az anyak kötelessége a midön terhesek (C/B 1401)

ki avallást szeresse, kövesse. a midön pedig azt az idöt el (C/B 1402)

kristus azt mondgya hogy a midön ketten vagy hárman öszve gyülnek (C/B 1404)

Elöször, a midön valaki akegyelemben vagyon, másodszor midön (C/B 1408)

kérni az Istennek ollyankor, a midön el nem akarják hagyni avétket (C/B 1409)

végig abban ne maradgyon., a midön tehát valamely bünös illyen szándékban (C/B 1409)

{…} A midön kérésünk hellyes. mi formában kell (C/B 1411)

bánttyák tehát az Istent a midön a templomban. illetlenül viselik magokat (C/B 1416)

engedelmeskedgyenek ennek a parancsolatnak. a midön arra a szent helyre tsak (C/B 1417)

foglalatoskodik, és arrol gondolkodik, a midön valaki valamely tiszttséget akar meg (C/B 1420)

szent irást hallyák olvasni, a midön a pasztorok intésit, és oktatásit (C/B 1420)

szolgálni, és tisztelni. 3. a midön ugy szerettyük felebarátunkot mint magunkot (C/B 1424)

Isten nevének meg szenteltetésit, a midön ökk magok azt meg kissebittik (C/B 1425)

és rend tartása vagyon: a midön azt láttyuk, hogy a népek (C/B 1447)

{…} Az, a midön az Istennek ajánlyuk magunkat. hogy (C/B 1449)

akeresztényekröl is hasonlot mondhatni,. a midön a mise szent áldozattyát ajánlyák (C/B 1449)

{…} A midön ezt az áldozatot ajánlották, két (C/B 1460)

az anyaszent egy ház, a midön ezt a szent áldozatot ajánlya (C/B 1485)

azután magyarázták lelki képpen, a midön már bé volt véve (C/B 1493)

után ment bé atemplomban. a midön az introitust énekelték, és ki (C/B 1497)

eza szó. Cannonizatio. és a midön valakit exCommunicáltak. annak nevét ki (C/B 1518)

kristusal, es a kristusban, a midön apap fel emeli akelyhet. az (C/B 1530)

a midön, akét szin alat valo Communio (C/B 1536)

kilentzedikét. a kristus országának, a midön el fóg jöni. hogy meg (C/B 1535)

a diaconus. magához vette. a midön a kelyhet meg törölte, valamint (C/B 1536)

részesüllyön. a szent áldozatban., a midön annak vége vagyon. és a (C/B 1543)

és az Agnust Deit. a midön, a Domine non sum dignust (C/B 1543)

annak vége vagyon. és a midön már anépet. el küldik, mondván (C/B 1543)

régenten tsak akor mondották, a midön a nép haza mehetet mindgyárt (C/B 1545)

tsak akor szentellyék meg, a midön abban arendben vannak. a melyben (C/B 1552)

is. ezt láttyuk követni. a midön, papokat és püspököket szentelnek., a (C/B 1553)

2. A midön. a püspök Ceremoniával áldozot. apapok (C/B 1570)

kevélységtöl inditatunk. a midön nagyra vágyunk, vagy mikor igen (IJE 18)

tészi magát olyankor is, a midön minden tselekedetinkben észre lehetne ötet (IJE 18)

tunyaság, álomban tölteni anapot, a midön ébren kellene lenni. erre azt (IJE 27)

fel, mikor eleget aluttam, a midön az emésztésnek vége vagyon. és (IJE 30)

gyalázatos volna. akor alunni. a midön az egész természet ébren vagyon (IJE 31)

két képpen munkálodik, elöször, a midön alélek tisztán magátol végez el (IJE 37)

aresttség tsak. abban áll. a midön sokáig maradnak az agyban. vagy (IJE 43)

szégyenire vagyoné az atermészetnek, a midön valamely férfiu, vagy aszszony. szüntelen (IJE 43)

és a mellyet éltenek, a midön az annyok méhében voltanak (IJE 44)

hol alat vannak, és a midön ennek a temetésnek vége vagyon (IJE 58)

ollyankor kezdet velünk adologhoz. a midön már se idö, se alkalmatosság (IJE 63)

A midön tehát, az Istent, mindenek. és (IJE 67)

nem vetié el mondom, a midön ollyan aszonynak adgya, akinek talám (IJE 75)

azt meg is orvosollyák, a midön a gyermek jobban kezdi tudni (IJE 91)

asok adosság marad, és a midön az illyen tunya, és henyélö (IJE 106)

lévén, a nyilvanságos. hogy a midön aresttségröl szóllók. nem azért vagyon (IJE 108)

ellenkezik. ebböl következik., hogy a midön a resttségröl, és annak veszedelmes (IJE 108)

meg kedvetleniti az emberségeseket, a midön tsak ugy bánnak vélek, mint (IJE 117)

egy atyának a szive, a midön kárhozatra látná vetni mínd magát (IJE 121)

mert a valoságos, hogy a midön a ház tisztátalan. rendeletlen. nem (IJE 125)

ennek oka e, hogy a midön a tseléd egy képpen nem (IJE 145)

igen rendeletlen a háznál. a midön a konyhát leg meszeb teszik (IJE 147)

és az emberek elöt. a midön a fö aszonyok, a mint (IJE 149)

az emberekre. {…} illiad és a midön a hector halálának hirét meg (IJE 150)

elsö ora, akor kezdödöt. a midön a nap fel tettzet, és (IJE 157)

melyre tette volt fejét. a midön a tsudálatos álmát látá, és (ISZ 174)

galaádnak nevezé arakás követ, a midön szövettséget tsinála lábánal., illyen szándekban (ISZ 174)

nagyobak is voltanak amostaniaknál., a midön Euméus meg vendégelé ulÿssest, ött (ISZ 177)

tenni az orvos doktorokrol., a midön josef meg parantsolá a maga (ISZ 178)

neveték mint lehetetlen dolgot., a midön az Isten fiat igére nékik (ISZ 179)

meg nyirték. Elizéus szántot, a midön profétának téteték, ajudith férje az (ISZ 183)

fogvást. hatvan esztendösig számlálván. a midön a benjaminitak ellen vala a (ISZ 190)

atudos mester embereket, és a midön fel rabolák, az irás fel (ISZ 199)

törvény azt hadgya, hogy a midön holt testhez érnek, vagy valami (ISZ 208)

nem mezitelen járnak, és a midön nagyobbak valának, az attyokot segitették (ISZ 212)

tsak akor illette ajószág, a midön fiu nem maradot. azért a (ISZ 212)

ezeken kivül, a lakadalmakkor, a midön a juhokot nyirték. aratáskor (ISZ 223)

azis jele volt agyásznak, a midön valaki valamely rosz hirt halván (ISZ 224)

ök. énekeltek. és tántzoltak, a midön örültek valamin, midön pedig szomorkodtak (ISZ 225)

a nagy vigasztalásokra volt. a midön az attyok mellé temetkezhettek, a (ISZ 226)

melyekböl a papok éltenek. a midön az oltárnál szolgáltanak (ISZ 233)

szarvtol neveztetik, amelyel trombitáltak, a midön ajubiléum kezdödöt. arégi égyiptumbéli barátok (ISZ 233)

is hasonlo képen trombitáltanak, a midön az imádságnak ideje volt. mivel (ISZ 233)

proféta lábait meg ölellye, a midön náámán, a syriai király gyenerálisa (ISZ 237)

semmi vallása nintsen, és a midön a menynek, földnek. teremtö Istenéröl (ISZ 244)

a mint neki tettzék, a midön szemekre hányatá samuelel, hálaadatlanságokot., királyt (ISZ 246)

ki s’bé mentek, a midön a hémor fia sichem, el (ISZ 253)

kötés bizonyság nélkül légyen, a midön Ceremoniával mondottak ki bizonyos dolgokot (ISZ 254)

ne légyen, evilági boldogság, a midön ö maga aztot annak vallya (ISZ 262)

A midön illyen formában, valamely uj helyekre (ISZ 269)

tartották, azt láttyuk, hogy a midön szent pál az évangyéliumot prédikállá (ISZ 270)

gyogyitotta az aszszonyt. és a midön atanitványival egy kis hajoban üle (KSZ 294)

keményen szollot volna hozája, a midön, az irás tudo doktorok közöt (KSZ 299)

akart köz biró lenni, a midön meg fogák, és a birák (KSZ 299)

vélek együt utoztanak. és a midön valamely anyaszent egy háznak szüksége (KSZ 301)

A midön valaki keresztényé akart lenni, aztot (KSZ 312)

hiszek egy Istent, és a midön veszedelemben vagyon valaki (KSZ 318)

épitést az imádságon kezdették, a midön köntöst tsináltak, és azt fel (KSZ 318)

valamely kárt vallottak, vagy a midön, valaki olyan holt meg akit (KSZ 326)

apapok tsak akor ajánlották, a midön apüspök vagy jelen nem volt (KSZ 338)

inkáb nem merték tenni, a midön pedig tellyeségel kivántatot az Eucharistiárol (KSZ 340)

atöb nemzeteket, azert is a midön az anyaszent egy ház egészen (KSZ 347)

A midön akeresztényeket meg fogták, mindgyárt abiro (KSZ 351)

martyrok mellé mennek vala, a midön kinozták öket, vagy ruhával, vagy (KSZ 357)

engedelmeségel viszik vala végben, a midön azt parantsolták nékik, hogy szállást (KSZ 374)

le vonhatta, rend szerént, a midön apapokot elöl találták. elöttök le (KSZ 387)

nagyob tsendeségben kezde lenni, a midön Constantinus a maga oltalma alá (KSZ 391)

A midön már ki ki amaga helyén (KSZ 405)

a melyet akaron viselték, a midön a szent asztalnál szolgáltanak, {…} az (KSZ 410)

azt el hihettyük, hogy a midön mindenkor Casulat, és dalmaticat viseltek (KSZ 411)

harmadik saeculumnak a kezdetin, a midön szent alexander jérusálemi püspöké téteték (KSZ 418)

buzgoságra inditotta az embert, a midön látta valamely szentnek a réliquiáit (KSZ 418)

és azt irtozva hallotta, a midön ithacus püspök. halálra kereste priscilliánus (KSZ 422)

és bort az asztalára, a midön vendégi valának, azt maga mondgya (KSZ 427)

volt el, szent marton. a midön a diecesise meg visgálására ment (KSZ 427)

már az állandó békeségben., a midön nem tsak veszedelem nélkül, de (KSZ 449)

kik holmi vétkekben esének, a midön Cappadociát fel dulák abarbarusok, A (KSZ 457)

Cappadociát fel dulák abarbarusok, A midön afrikában ütének avandalusok., possidius irása (KSZ 457)

estenek, mások meg ölettek, a midön élni nem lehet. hogy lehetne (KSZ 457)

Dea midön, anagy hidegekben mezit láb látták (KSZ 476)

azoknak is indulgentiát adtanak, a midön ök is adtanak ahadakozásra, azoknak (KSZ 479)

A midön ezt a két embert elé (SUT 498)

A midön az ötven nap bé tellyesedet (SUT 498)

A midön az Apostolok a szent Lelket (SUT 499)

A midön az Apostolok anépnek beszéllenek vala (SUT 503)

tették az utzákra, hogy a midön péter ót el menne, leg (SUT 506)

senkit nem találtunk atömlötzbe. a midön ezeket beszélnék, és tsudálnák hogy (SUT 506)

különösön meg jelenék néki. a midön menyben akara fel menni, reája (SUT 521)

ember gyogyittsa meg ötet, a midön ezen vetekednének magok közöt, a (SUT 523)

fogva vihesse Jérusálembe., De a midön az uton volna. azokal kik (SUT 525)

akor hagyák el Judeát, a midön láták hogy a sidók. meg (SUT 529)

leg bizonyosab, a, hogy a midön szent pál Jérusálemben mene, a (SUT 529)

szent péter el jövetelét, a midön meg hallotta volna el érkezésit (SUT 533)

a hajora akara ülni, a midön Érennius Capito a Tibérius tiszttye (SUT 537)

vitellius a hadakozáshoz készüle, a midön meg hallá a Tiberius halálát (SUT 543)

és vendegséget készitete néki, a midön asztalnál volnának, vivék hirit, hogy (SUT 543)

mint hogy jérusalemben találkozék. a midön szent pál oda mene, a (SUT 548)

heverést el kerüllyék, de a midön tellyeségel az predikállásban, a tanitásban (SUT 549)

állot. A Boldogságos szüzel, a midön az üdvezitö gond viselése alá (SUT 553)

A midön szent János az Apocalypsist irá (SUT 554)

esék az ö részire a midön az Apostolok fel oszták magok (SUT 558)

ahoz. aki engemet küldöt. a midön oda viszá térek hozád el (SUT 560)

nagyob bolondsága ki tettzék, a midön ugy akará magát imádtatní mint (SUT 564)

ö volna maga Jupiter, a midön meny dörgések valának, öis azokot (SUT 565)

kor magához hija vala, a midön tele volt, Görög országbol a (SUT 565)

akara valaki egésségiert inya, a midön Bassus bé lépék a házban (SUT 573)

A midön meg mondák a sidoknak hogy (SUT 573)

akor kezdének meg vidámulni, a midön bizonyoson meg tudák, hogy az (SUT 573)

szám ki vettetekel együt. a midön flaccushoz menének hogy meg öllyék (SUT 574)

ö attyafiával. és sogorával a midön oly szegény állapotban volt. amint (SUT 574)

a CSászárhoz mene és a midön a CSászáral leg elsö szemben (SUT 575)

a szive rajtok, és a midön viszá tért volna amaga házában (SUT 581)

titkon el vinné magával a midön amásik esztendöben Egyiptumban menne, és (SUT 588)

A midön azon a földön volna, ót (SUT 597)

fiai közül jérusalemben valának. a midön Titus meg szállá a várost (SUT 600)

batorsága nem volna, és a midön chereas estve parolátot ment venni (SUT 601)

valoságos tsuda tételeivel., és a midön Romábol ki (SUT 611)

de az ö levelére a midön Marsust letevék. mar ö meg (SUT 613)

ötet is ahalálra itélék, a midön együt vinnék öket a halálra (SUT 614)

néki Romában fogságakor. hogy a midön elöször illyen madarat láta feje (SUT 617)

imádságban. és a böjtölésben, a midön ezekben foglalnák magokot, A szent (SUT 619)

A midön Cuspius Fádus judéában érkezék. a (SUT 620)

magának egy deák nevet. a midön a nemzettségeknek kezde prédikallani, elég (SUT 623)

mely jóság ki tettzék. a midön Egyiptumbol meg szabaditá népit, a (SUT 624)

Egyiptumbol meg szabaditá népit, a midön el osztá néki akanaán földit (SUT 624)

osztá néki akanaán földit, a midön birákot ada nékik, azután sault (SUT 624)

tsak egyet teszen fel, a midön listriába meg gyogyita egy Énéás (SUT 629)

nem fogták azokot atolvajokot., a midön a falukot fel prédálák. egy (SUT 634)

szent Barnabás Antiokiában valának, a midön némellyek Judeábol érkezvén. azt akarák (SUT 643)

vala el a prédikalást, a midön valamely városba megyen vala, a (SUT 651)

A midön pál, silás. és Timotheus keresztül (SUT 651)

kereszttséget fel vevék, De a midön a Thessalonikai sidok meg tudák (SUT 657)

A midön ezek adolgok. Romában mennek vala (SUT 661)

a fogadásnak vége. volt. a midön hajora üle, mivel czenkrisbe nyireté (SUT 671)

történek egy szer. hogy a midön avárosbélieket intené hogy egy mást (SUT 679)

végit szakasztá, Athénásba lévén,. a midön magyarázná. az áldozatok Cérémoniáinak titkos (SUT 680)

A midön oda érkezének mondá nékik. Tudgyátok (SUT 701)

ötet. az Antonia eröségibe. a midön pedig szent pál a gráditsokon (SUT 706)

A midön sidoul hallák beszélleni. még annal (SUT 706)

akor fog itéletet tenni, a midön ki tanulhattya jobban a dolgot (SUT 711)

jobban a dolgot. és a midön maga lysiás meg fogja néki (SUT 711)

lakosok közöt. mivel Hérodes a midön épitté, templomokot is epitte. és (SUT 716)

sidok részin tettzék lenni. a midön felix közikbe mene. és parantsolá (SUT 716)

fejdelmeknek hatalmával. és szabadságával, a midön utba volnék óh király. délbe (SUT 721)

A midön pál ezeket mondá, festus fel (SUT 722)

A tizen negyedik éttzakán, a midön az Adriaticum tengerén, vagy is (SUT 725)

vala mindenestöl fogva, és a midön jol laktanak volna, ahajot meg (SUT 725)

a pál kezére ugrék. a midön azok abarbarusok apál kezén látán (SUT 726)

és az ö tekintetiért. a midön onnét el indulának. mind pálnak (SUT 727)

A midön Romában lévö keresztyének meg hallák (SUT 728)

és nagy bizodalomal lön. a midön Romában érkezék. meg engedék néki (SUT 728)

A midön szent pál ezt a levelet (SUT 737)

vagy is talám Romában, a midön a sidoknak irá levelét., de (SUT 737)

Épifanus azt mondgya, hogy a midön a sidok kövezik vala. szent (SUT 740)

emberekel kisérteték magokot, akik, a midön esze találkoztanak. egy mást szitták (SUT 744)

kiáltá, Jaj Jérusálemen. És a midön Albinus kérdé tölle. hogy honnét (SUT 746)

én rajtam is. azonal. a midön ezeket mondaná. egy kö a (SUT 747)

Asiaban is volt, és a midön onnét ki mene, szent Timothéust (SUT 747)

már ebben avárosba volt. a midön azt irá Titusnak. hogy hozája (SUT 750)

a Néro üldözése elöl. a midön Roma kapujában let volna. a (SUT 757)

nyoltz holnapja volt fogságoknak. a midön meg tériték. szent Processust, és (SUT 759)

atesteket, de a midön ket mély földnire lettek volna (SUT 763)

pál ezekröl akara szollani. a midön ezt irá Timotheusnak. tarsd meg (SUT 774)

darab ideig, de végtire, a midön a pogányok a serapis innepét (SUT 776)

ment volt látogatására Alexandriában, a midön ezek a dolgok mennek vala (SUT 781)

ne adgyanak a sidoknak a midön elejekbe mennek, és üsenek reájok (SUT 782)

képen a város végin, a midön láták hogy a lovas had (SUT 783)

De a midön Agrippa azt akará nékik jovallani (SUT 785)

Jérusálembe a maga népivel a midön az eröséget ostromlották. és a (SUT 787)

mivele mint sem atöbbi, a midön a körül valo sidok avárosra (SUT 789)

kergették de tartozkodva, hanem a midön a Romai hadnak le kelleték (SUT 795)

hasznát vevék a sidok, a midön jérusálemet meg szállák, Cestius olyan (SUT 795)

volt az üdvezitötöl, hogy a midön Jérusalemet ahadak körül veszik ahegyekre (SUT 796)

ahalált várja vala magára, a midön a syriai hadnak Generálisává téteték (SUT 797)

már fel akarák gyujtani a midön fel ébrede, azt jovallák neki (SUT 800)

sokaság el oszlék de a midön a szállására viszá tert volna (SUT 801)

hogy Josefet meg ölnék a midön a nép látná hogy fegyvert (SUT 802)

Néró mellet volt. Ákájában a midön a syriai hadnak fö Generálisává (SUT 806)

meg parantsolá ahadának, hogy a midön a sidok ki ütnek, esze (SUT 810)

hanem tsak löjenek reájok, A midön pedig a padlásokot fel emelék (SUT 810)

Vespasiánus pedig, a midön a kosokal rontatná a falakot (SUT 810)

jövendölésinek, annál is inkáb, a midön meg tudá, hogy meg jövendölte (SUT 814)

Tiberiádesbe viteté tehát öket., a midön oda érkezének a piatzra viteté (SUT 818)

kezde szaladni elöttök, és a midön látá hogy mesze volnának a (SUT 820)

pedig négy szabadosibol állottanak, a midön pediglen a szabadosának faonusnak a (SUT 831)

el nem haladták vala, a midön meg hallák Gálba öletésit. hét (SUT 837)

A midön Jánost, mind simon. mind Éléazár (SUT 843)

egyikének mind a másikának. A midön pedig tsak simonal volt dolga (SUT 843)

másal, egy nehány orákig. a midön a Romaiak ellen kelleték hartzolni (SUT 849)

történt volt akor is. a midön a káldéusok meg vevék avarost (SUT 856)

el vegyék töllök. és a midön avároson kivül voltanak (SUT 856)

historiája juliusnak avégin történék, a midön a sidok el égetek a (SUT 865)

mivel hozája folyamodnak vala. a midön alkalmatoságot találtanak az el szaladásra (SUT 868)

hogy Jérusálemet meg veszik a midön a sidok egy más vérit (SUT 874)

A midön illyen formába atemplomot el égeték (SUT 882)

rajta a midön meg láták, és kérdék tölle (SUT 891)

jérusálemen mene által, de a midön meg látá avárost abban a (SUT 892)

a mídön
a mídön – 1

A mídön viszá tértenek volna házokhoz, meg (SUT 504)

az midön
az midön – 7

nekünk hamarságal meg adassék. az midön malasztod által. meg segitetünk, aki (É 44)

ezek igen iffiak valának az midön a dona elvir attya. és (MN 107)

futván az gonosz után. az midön az természet, csak az szelidcségre (IK/B 399)

dolog roszat nem mivelni, az midön arra nem adatik alkalmatoság. de (IK/B 399)

marada az Isten szolgálattyában. az midön oly álhatatlanságal el hagyák ötet (IK/B 415)

bocsáson. és meg engedgyen., az midön te nem akarsz egy kis (IK/B 589)

áldását az uj házasokra, az midön csak az sok tisztátalan gondolatokot (IK/B 670)

a midőn
a midőn – 5

helyűtt bizonyitta az Evangéliúm: a midőn túdni illik magához hitta a (IK/B 402)

következendő két dologban. Első a midőn minket bizonyossá tészen hogy valaki (IK/B 403)

Második a midőn oly iszonyúán fenyegeti az kisdedek (IK/B 403)

nincs az ő szolgálattyára, a midőn igyekezeteknek véghez vitelét oly időre (IK/B 404)

kivül valo tselekedete vala, a midőn szamáron ment bé jérusalemben, hidegben (KSZ 295)

a’ midőn
a’ midőn – 1

mondása, hogy az Isten nevette a’ midőn látá Jákobot siratni a’ (ML 307)