szentekhez illik, vagy ruttság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, mely nem (É 309)

Melyek azok a trágár. vagy bolond beszédek melyekröl mondgya az Apostol (É 311)

Az üdvezitö ezt a szót bolond, vagy balgatag. nem magát a (É 506)

köteles agyülekezetre, aki pedig mondgya bolond, köteles a gehenna tüzére, ha (É 646)

fél, és el tér agonosztol., abolond által ugordgya és bizakodik. abölcs (KG 500)

tanácsrol azt mondgya hogy A bolond uta igaz az ö szemei (IK/A 149)

atanácsnak A ki szivében bizik bolond az, aki pedig bölcsen jár (IK/A 149)

az ki bizik ö magában, bolond az. * az bolondnak uttya jonak (IK/B 450)

azsziviben veszi az parancsolatot. az bolond pedig nem szereti hogy tanittsák (IK/B 501)

az ki bizik ö magában, bolond az, az ki pedig jár (IK/B 501)

nem szereti az feddést, az bolond * . az esztelen nem szereti azt (IK/B 502)

az mely nem változik.az bolond pedig változik az holdnak természeti (IK/B 505)

és beszédében hirtelenkedö embert ? az bolond felöl töb reménség vagyon. hogy (IK/B 573)

az bölcseségnek, mert még az bolond is mikor halgat, bölcsnek itéltetik (IK/B 573)

hadgyni az versengést. valaki pedig bolond, magát belé ilegyiti (IK/B 586)

azt tagadná. vagy abban kételkednék. abolond azt mondgya a szivébén hogy (C/A 33)

Ezeket a szokot a bolond azt mondgya szivében fel kel (C/A 33)

tagadná, vagy. abban kételkednék. A bolond azt mondgya az ö szivében (C/B 937)

Ezeket a szokot. a bolond azt mondgya az ö szivében (C/B 937)

Alexandriában vala egy Carabás nevü bolond. a ki mezitelen jart az (SUT 567)

ki magát társul adgya az bolondhoz. az gonosz lészen (IK/B 599)

Fia tilttya nékünk hogy felebarátunkot bolondnak mondgyuk. mitöl vagyon tehát, hogy (É 506)

vétek, hogy ha még agyalázattal. bolondnak is mondgyuk, ötet, ez ollyan (É 648)

nem lett volna, nagy gyalázattal. bolondnak és esztelennek tartottak lenni, én (KKU 267)

hirdetésére. hanem azokot választotta akik bolondnak állitatnak evilágon. hogy a böltseket (KKU 294)

elöb felel. mint sem hall. bolondnak mutattya magát. és szégyen vallásra (IK/A 233)

ezért is mondgya abölcs. hogy abolondnak ajaki versengésekben egyelednek, és aszája (IK/A 249)

ö magában, bolond az. * az bolondnak uttya jonak láttzik néki az (IK/B 450)

Az tanácsról igy beszél. az bolondnak uta jonak láttatik néki lenni (IK/B 501)

et terch fövenyben. de az bolondnak haragja nehezeb mind az kettönél (IK/B 583)

az irás mondgya. hogy az bolondnak beszédi, szereznek versengést. és az (IK/B 586)

Angyaloknak. és az embereknek, mi bolondok vagyunk akristusért, ti pedig okosok (É 840)

tésznek ezek a szok. mi bolondok vagyunk akristusért, ti pedig okosak (É 841)

ezt mondani az apostolal. mi bolondok vagyunk akristusért, és lettünk tsudája (KKU 294)

szolgálat. mondgya a bölcs., utállyák abolondok azokot. a kik a gonosztol (IK/A 155)

meg vonsza magát aversengésektöl; minden bolondok pedig veszekedésekben egyelednek (IK/A 249)

gyülöli az Isten szolgálattyát, * az bolondok gyülölik azokot. az kik az (IK/B 507)

pedig magát társul adgya az bolondokhoz. hasonlo lesz hozájok. * igen hathatos (IK/B 510)

A ki ugy tekinté mint bolondot. és a jövendölésit mint bolondságot (MN 59)

elöt, bölcs volt volna, az bolondról. job reménséged legyen, hogy nem (IK/B 501)

haragal mondá néki. mit cselekedtél. bolondul cselekedtél. nem tartottad meg, az (IK/B 434)