hogy ez a proféta egy balványozo királynak az udvarában lakván, az (É 411)

mint azok is kivánták., se balványozok ne legyetek, mint némellyek ö (É 714)

az Isten szolgálattyára, hanem a bálvanyozo Izrael királyinak követé példáit. és (IK/A 65)

Azért hogy ne kövesék a bálvanyozo szomszédságokban lévö nemzeteket kik a (C/A 381)

jövendöléseket olvashatták, amelybe szól a bálvanyozo roma büntetéséröl., és a martyrokért (KSZ 341)

de az ilyen beszedet a bálvanyozo nép, senem értette, senem hitte (KSZ 342)

áldozatokot, se bálvány képeket, a bálvanyozo áldozo papok, a jövendö mondok (KSZ 342)

mondani, miért tselekedtél eszerént.? a bálvanyozó, és istentelen manasses király, atöb (KKU 411)

keverték volt. amojses törvényit, sok bálványozo babonaságokal. a kristus észre vévén (KJÉ 626)

vakságban esik hogy bálványozik, a bálványozo aszonyival együt., és annyi féle (IK/A 379)

féle Isteneket imáda, valahány féle bálványozo feleségi valának (IK/A 379)

ö példájára. az egész nép bálványozo lön, söt még az maradékok (IK/B 652)

minden bölcseségit, és ö aszszonyival. bálványozo lön (IK/B 696)

imadák, azutan négy száz ötven bálványozo papokot meg ölete, sokáig egy (C/A 125)

mondák; amelyben az egész világ bálványozo volt, és hogy emberi mod (C/A 190)

ahoz a meg szeplösitet. és bálványozo babiloniához hasonlitani., holot mitsoda vilagosan (C/A 254)

a ki nem ötet imádgya. bálványozo (C/A 375)

imádák. azután negy száz ötven bálványozo papokot ölete meg, sokáig. egy (C/B 1009)

ahoz a meg szeplösitet, és bálványozo babiloniához tenni; holot micsoda vilagosan (C/B 1095)

ki nem ötet imádgya. a bálványozo (C/B 1186)

Azért hogy ne kövessék. a bálványozo szomszédságokban lévö nemzeteket. kik a (C/B 1190)

még most is az indiai bálványozo papok. semmi féle állatot meg (ISZ 205)

némelykor, ót mindgyárt maga elöt, bálványozo Ceremoniát tselekedtetet vélek. vagy a (KSZ 351)

azö áldozattyokra, játékokra, és más bálványozo Ceremoniákra, a mely keresztényeknek el (KSZ 431)

feleségit elvevé, ez az aszony bálványozo lévén, az Isteneit magával elvitte (SUT 595)

vala Alexándriában, fel serkeszték a bálványozo papokot. és a buzgo pogányokot (SUT 643)

vala, hogy a Timotheus attya bálványozo lévén, nem volt környül metélve (SUT 651)

akorintus béli hiveket arra hogy bálványozok nelegyenek, mint némellyek az Izraéliták (É 716)

nép közöt, atartományban lévö sok bálványozok miat, a samaritánusok igen sok (C/A 139)

fel állitották., A mi Atyáink bálványozok voltanak., mi pedig keresztyének vagyunk (C/A 216)

2. A világon lévö nemzettségek bálványozok lévén, akeresztyénségre tértenek., az Apostolok (C/A 244)

mind belsö, mind külsö képen bálványozok valának, mivel minden bizodalmokot a (C/A 375)

Meg azok is bálványozok egy részint kik evilágot szeretik (C/A 375)

és szemtelenek. és gyilkosok, és bálványozok, és mind aki szereti, és (C/A 785)

közöt, a tartományban lévö sok bálványozok miat. a samaritánusok., igen sok (C/B 1021)

mind belsö, mind külsö képen bálványozok valának., mivel minden bizodalmokat. abálványokban (C/B 1186)

Még azok is bálványozok egy részint, kik evilágot szeretik (C/B 1186)

anépeknek elméjekböl el törölteték, és bálványozoká lettenek, az,az, a teremtet (C/A 76)

népeknek elméjekböl. el törölteték, és bálványozokká lettenek., az az, a teremtet (C/B 970)

mind egy aránt az idegeneket, abálványozokot utálták. föképpen azokot kik nem (ISZ 209)

Istennek hálá mi nem látunk bálványozokot, hanem tsak azt hallyuk hogy (ISZ 239)

abálványozást, de azis valo hogy bálványozokot nem látunk, és már töb (ISZ 245)

hogy pedig attol inkáb irtozanak, abálványozó papok tsontyait meg égetteté. az (ISZ 226)

kí is azt tanittya, hogy abálványózo, aki fösvény, aki az aranyat (É 367)