hasznát vette a német. a bekeség fel bontásának, és azIsten nem (TL 248)

magoságban az Istennek, és eföldön bekeség a jó akaratu embereknek (É 54)

valami azt szomoruságra tehetné, ez abekeség azt tselekeszi, hogy mindenkor a (É 215)

meg ezeket aszokot, mely ékesek abekeség hirdetök lábai, akik jokot hirdetnek (É 223)

hogy az egyeség meg maradgyon, abekeség meg tartására (É 790)

el vesztése. mert az hol bekeség nincsen, ót nincsen felebaráti szeretet (IK/B 585)

azért is mondgya., pax tecum. bekeség veled. azt is el mondhatni (C/A 526)

Ditsöség Istennek a magosagokban és bekeség a földön a jó akaratu (C/A 797)

lehetünk se Istennel, se magunkal. bekeségben. de azt igaz uton kel (É 644)

abban, szüntelen valo nyugodalomban. és bekeségben maradhatnának (KKU 273)

az Isten akarattya szerént vezérelhesék bekeségben, és hogy az Isten áldását (C/A 821)

hitnek ajándékit, táplállyad is ötet bekeségednek kegyeségivel. ami urunk (É 583)

vessed az urnak intésit, és bekeségel szenvedgyed a midön ostoroz (KKU 342)

Leg elsö dolgok a, hogy bekeségel szenvedgyék a keserüséget a melyet (IK/A 350)

kiált sz. bernárd, az én bekeségemet adom néktek; elég uram az (IK/B 609)

akristusnak tettzik fel háboritani azt abekeséget az Isten itéletitöl valo félelemel (É 313)

jelen valo létével, az Isten bekeséget adot azon a helyen, mivel (C/A 148)

magunknak. a jó lelki üsméretnek bekeségit, és vigasztalását., akár mely nehezen (C/B 1118)

vetésivel, az igasságnak., és a bekeségnek. az irgalmaságnak. a tiszta szivnek (KJÉ 644)

ezek a szók, ha ati bekeségtek meg nem nyugszik azon. ki (É 654)

azert mondottam néktek ezeket. hogy bekeségtek legyen én bennem. nyomoruságban lésztek (KJÉ 746)

ugyan ót is hala meg békesegbe (SUT 629)

öket inkáb illeti hogy a békeseget hirdesék a kristus nevében (C/A 799)

akik még nintsenek avilágoságnak, és abékesegnek helyében., ez igy lévén nem (C/A 837)

teszen fel, az elsö hogy békesegünk legyen az Istenel, akristusnak lelke (É 600)

meg csinállya, ha pedig a békeség meg lesz. csak üllyünk a (TL 17)

mert ök már régen járnak abékeség után, nem is egyebért megyen (TL 24)

közeleb legyen ahelyhez a hol abékeség tractájára gyülekeznek a követek., illyen (TL 24)

hireket kel irnom. mert a békeség meg csinálását, csak nem bizonyosnak (TL 26)

kenyeret kel enni arakásbol. a békeség meg lévén, it már semmi (TL 26)

bizonytalan az állapottya. ihon már abékeség meg vagyon, mit remélhetünk, ollyan (TL 41)

el. de kevés nap mulva, abékeség meg lesz; az aszszony látván (TL 131)

europában, annyi sok ideig tarto békeség után. mert a lengyel országi (TL 182)

A békeség fel lévén bontva. azért a (TL 217)

kozákoktol., mert ha szinte a békeség meg legyen. de a muszka (TL 246)

felejti siléziát valamikor akor, de abékeség fel bomlik, meg érjüké mi (TL 258)

a kezdetin volt meg a békeség a Magyar királyné, és a (TL 260)

tartományt Dom filepnek legyen hoszas békeség. de a királyok közöt tsak (TL 260)

{…} Mitsoda az az. Isteni békeség. mely. felyül halad minden értelmet (É 25)

árttsa magát, hogy pedig abékeség. az egyeség, és a jó (É 101)

saeculumokban a szent Atyák szerént, abékeség meg gyengitti vala az elsö (É 135)

hogy ha az igasság, a békeség, és a szent Lélek öröme (É 174)

meg álla középben és mondá békeség néktek., az után mondá tamásnak (É 254)

és békeségben tarttya, ez a békeség, a jók része, és agonoszok (É 485)

egy máshoz, hogy ugyan azon békeség, és egyeség uralkodhassék közöttök, ugyan (É 488)

Jesus közöttök, és mondá nékik, békeség néktek, én vagyok ne féllyetek (É 511)

ez abékeség, az emberi gondolatokot a melyet (É 513)

vetekedés, hanem nagy egyeség, és békeség (É 520)

álla középben., és mondá nékik békeség nektek, és midön ezt mondotta (É 540)

urat, mondá azért ismég nékik, békeség néktek, a mint engem el (É 540)

meg álla középben és mondá. békeség néktek, az után mondá Tamásnak (É 540)

mennyen végben. de az illyen békeség, ahitnek szemei elött. roszab ahadakozásnál (É 581)

ahadakozásnál., ugyan ez a tsalárd békeség keményiti meg a bünöst tevelygésiben (É 581)

az ö fogyatkozásit, az illyen békeség belsö képen valo; igaz, és (É 582)

lelke, és érdemi által, amely békeség. belsö örömet, és menyei gyönyörüséget (É 600)

bé mentek, elöször azt mondgyátok. békeség eháznak, és ha ót lészen (É 652)

eháznak, és ha ót lészen abékeség fia, meg nyugszik ö rajta (É 652)

ha azok a személyek, nem békeség fiai, és ha arra méltatlanok (É 654)

fiainak, tsak az atyafi szeretet. abékeség. és az egyeség meg tartásának (É 751)

pedig ez, a szeretet, öröm, békeség, türés, kegyeség, jóság, hoszszu várakozás (É 767)

pediglen egyes lélekben élhessenek., az, abékeség nélkül meg nem lehet. békeségben (É 791)

pántzéllyában, és sarut vonván lábaitokra, abékeség Évangyéliumának készületivel, mindenekben fel vévén (É 813)

az Istenhez térni, ö magát békeség Istenének nevezi, azért nem akar (É 828)

bé mentek, elöször azt mondgyátok, békeség eháznak, és ha ót lészen (É 863)

eháznak, és ha ót lészen abékeség fia, meg nyugszik ö rajta (É 863)

szok., ha ót lészen a békeség fia, meg nyugszik ö rajta (É 865)

Ásiában vannak, malaszt néktek. és békeség attol, aki vagyon, és a (É 878)

hogy a kegyelem, és a békeség velünk legyenek. az által aki (É 879)

hogy a kegyelem és a békeség azok aboldog lelkek által adatnak (É 879)

velünk még elöre, a belsö békeség, és öröm által, a nékünk (É 892)

mint hogy már a persávalvalo békeség meg volt., azért a hadát (MN 57)

helyedre, ezeknek a Zabolájok a békeség. és az egyeség köti esze (KKU 441)

ahol nintsen se rend, se békeség, se öröm, se vigasztalás.. hanem (KG 466)

Ditsöség a magosságbéli Istennek, és békeség a földön lévö jó akaratu (KJÉ 612)

midön házokban bé mennek, a békeség légyen ennél aháznál, és azon (KJÉ 660)

aki az urnak nevében jö, békeség. és ditsöség amagoságban. az egész (KJÉ 718)

közöttök meg jelenék. mondván nékik békeség néktek. ne féllyetek. mert én (KJÉ 766)

és másodszor is mondá nékik, békeség néktek, valamint az Atya el (KJÉ 767)

valának, és köszöntvén öket, mondá, békeség néktek, az után thamásra tekintvén (KJÉ 767)

hogy az ö békeségek, nem békeség (VKT 821)

aköntösünköt hogy azt meg tarthasuk? abékeség olyan nagy jó, a melynél (VKT 918)

fiam, mert valamint hogy, a békeség, és az egyeség az Istentöl (IK/A 238)

valo meg romlása, mivel ahol békeség nintsen, ót nem lehet a (IK/A 248)

akarok. és többet nem. akinek abékeség nem elegendö. te sem vagy (IK/A 276)

hogy az egyeség, és az békeség az Istentöl jő, hasonlo képen (IK/B 577)

meg, mikor a királyok a békeség meg tartására meg esküsznek., mikor (C/A 392)

ditsérék. mondván. Ditsöség menyben Istennek, békeség földi népeknek, jó akaratu hiveknek (C/A 430)

mondgya valamint a pap {…} hanem {…} békeség legyen veletek (C/A 799)

menekedünk. mivel a más féle békeség tsalárd és hamis; a hamisaknak (C/A 845)

kristus testét., a kit a békeség jeleül osztogattyák el., ugyan ezért (C/A 846)

Boldogságos szüz Annya volt a békeség Istenének, ahárom fö Apostolok pediglen (C/A 846)

az alat midön anép egymásnak abékeség tsokját adgya (C/A 852)

marad. apüspök bé menvén mondgya. {…} békeség ennek aháznak az egész Clericusok (C/A 879)

meg, mikor a királyok. a békeség meg tártására meg esküsznek. mikor (C/B 1198)

dicsérék mondván. Dicsöség menyben Istennek. békeség földi népeknek. jó akaratu hiveknek (C/B 1228)

kiványon ugyan azért is mondgya {…} békeség legyen teveled; azt is el (C/B 1298)

Ditsöség Istennek, amagoságokban, és békeség a földön ajó akaratu embereknek (C/B 1496)

nem mondgya valamint apap. {…} hanem {…} békeség legyen veletek (C/B 1497)

menekedünk, mivel a más féle békeség. hamis. és tsalando. a hamisaknak (C/B 1533)

teszik akristus testét. amelyet a békeség jeléül osztogattyak ell. ugyan ezért (C/B 1534)

a Boldogságos szüz. Annya volt. abékeség Istenének., a három fö apostolok (C/B 1534)

marad, apüspök. bé menvén mondgya. békeség ennek aháznak. az egész Clericusok (C/B 1559)

hogy a tseledi közöt lakozék abékeség, és az egyeség, és el (IJE 110)

azután avendégség, ahol együt ettenek abékeség áldozattyábol. ugyan atörvény is parantsolá (ISZ 234)

köntösökben tzifrálkodtanak., az egész országban békeség vala, izrael nagy örömben volt (ISZ 278)

lelki gyogyitáshoz annyi tudomány, gondviselés, békeség türés, és figyelmetesség kivántatik, valamint (KSZ 363)

kezdödgyék, soha pedig az a békeség ollyan tsendes nem volt, hogy (KSZ 388)

ölelé ötet. és mondá néki, békeség legyen veled, és mind akettönek (SUT 614)

tére Antiokiaba,, illyen formában. a békeség viszá helyhezteték Judéában egy darab (SUT 664)

a földön, és mondá néki. Békeség legyen veled. Más nap a (SUT 777)

hozhatta volna, le tsendesitvén a békeség ellenségit, és meg tsinálván a (SUT 826)

Császárnak üsmeré vespásiánust, és a békeség viszá tére Romában. és atöbb (SUT 842)

közöt nagy hadakozás vagyon. atörök békeségbe vagyon. adgya Isten lelki békeségit (TL 260)

lelki szomoruságokot örökös vigaságá változtattya. békeségbe és nyugodalomba tarttya öket, anyomoruságokban (É 173)

emberekre., vére által pedíg. mindent békeségbe tett (C/B 1057)

kell igyekezni, hogy a népe békeségbe, és bövségbe legyen, ugy egy (IJE 110)

ha mások is igy gondolkodnának. békeségben maradnánk. talám gondolkodnak. de az (TL 46)

is el végezödik, orleáns hertzeg abékeségben azt teszi fel. hogy a (TL 61)

gyönyörüségnek., az egész europa most békeségben vagyon. és hazokban lakik. csak (TL 133)

valo rendben töltthesse. csendességben., és békeségben életét., mivel az aláb valo (TL 179)

király közöt; ugyan ebben a békeségben engede a Magyar királyné olosz (TL 260)

kivánta ahadakozást el kezdeni. és békeségben akart uralkodni., egy nehányszor akartak (TL 287)

örmények lakják. de ezek nagy békeségben vannak a mi papjainkal. husvétra (TL 293)

és kérnem ötet, a hazámnak békeségben valo létiért (ML 304)

által. mondván, mikoron azt mondgyák békeségben, és bátorságban vagyunk, akoron nagy (É 13)

minket arra {…} pál. hogy ebben abékeségben elyünk egyikünk. a másikával (É 16)

tarts meg minket ez életben békeségben a mi urunk (É 103)

mi rajtatok áll. minden emberel békeségben lévén, magatokot nem oltalmazván szerelmesim (É 110)

Hogy lehet minden féle személyel békeségben élni (É 111)

adván, hogy ha bizonyos személyekel békeségben nem lehetünk, a fogyatkozás nem (É 111)

elkezdeni, hogy szeresük atyánk fiait, békeségben éllyünk vélek. ellene mondgyunk a (É 167)

szeretetben, avilági embereket pedig tsalárd békeségben, és nyugodalomba tarttya, azért hogy (É 177)

élettel élnek, az az. belsö békeségben; és tsendes élettel, és ajó (É 206)

volna, nem kiván egyebet. csak abékeségben valo halált, és az igazán (É 249)

ate szolgadot, ate igéd szerént békeségben. mert látták az én szemeim (É 258)

fegyveres az ö pitvarát örzi, békeségben vannak amiket bir, hapedig erösebb (É 312)

az ö pitvarát örzi. és békeségben tarttya, és az az eröseb (É 313)

által. azokot tsalárd nyugodalomba, és békeségben tarttya, hogy bizvást kövessék rosz (É 313)

az embert, maga, magával és békeségben tarttya, ez a békeség, a (É 485)

melyet érzünk az Isten segittségiért abékeségben, és atsendeségben, melyet ád aszivnek (É 600)

a kegyelmeknek, és amely, oly békeségben tészen minket, a melyet senki (É 631)

másokal jót tegyen, és mindenel békeségben éllyen, és akinek, tudva vagyon (É 645)

A békeséges türés, a melyel békeségben várják az örökös, és láthatatlan (É 790)

melyekre hivatattunk. valamint a munkás békeségben várja az aratást, minek után (É 790)

lehetetlen volna egy társaságban. és békeségben élni, ha egy mást el (É 791)

abékeség nélkül meg nem lehet. békeségben pedíg ugy lesznek, hogy ha (É 791)

ajándékival. hogy kivánni kel. nékik. békeségben, viszá (É 797)

kezde meg ujulni. és tsendes békeségben élni., ez nagy hadakozo. és (MN 171)

az idöben. anglia. igen nagy békeségben volt és nagy tsendeségben. a (MN 212)

kivánságit. azt mindenkor tsendeségben. és békeségben tarttsad, akevélységnek. és aharagnak sebességit (KKU 390)

irgalmasságot tészen az Istentelenel., és békeségben hagya. ez életben. az ö (KKU 408)

agyermekeiért áldozatot tett, és azokot abékeségben nevelte, vagy pedig akoron, a (KKU 428)

és abékeségben, minden jó tselekedönek, hogy ha (KG 499)

azö Anyát. és alugyál és békeségben (KG 554)

tellyesedék. a romaiak igen nagy békeségben valának augustus Császár uralkodása alat (KJÉ 603)

épitetek, házasodtok, amidön leg nagyob békeségben és bátorságban. gondollyátok magatokot lenni (VKT 820)

egyet sem vivén véghez. olyan békeségben töltik élettyeket, a melynek fundámentumát (VKT 821)

valo nyereséget; az ö okosága. békeségben éltette ötet. és szövettséget tétetett (VKT 827)

pál nékünk azt hagya hogy békeségben élyünk ha lehet. és amenyiben (VKT 918)

kevés dolog viteznek lenni a békeségben, bátornak mikor senki sem bánt (IK/A 31)

éle, az után meg hala békeségben, eszerént élnek. és halnak meg (IK/A 53)

két nyelvü, átkozot. mert sok békeségben lévöket meg háborit. abünös férfiu (IK/A 238)

meg háborittya barátit. és a békeségben lévök köziben ellenkezést ereszt (IK/A 238)

sokáig. uralkodtanak, se azért hogy békeségben meg halván. a gyermekeket hagyták (IK/A 329)

száz tiz esztendeig éle. és békeségben hala meg. igy élnek, és (IK/B 416)

két nyelvüt gyülöllyétek. mert sok békeségben lévöket el vesztettenek. az bünös (IK/B 577)

ötet imádni mint örökös urokot, békeségben. és edgyeségben élni magok közöt (C/A 56)

erre valo nézve három esztendeig békeségben maradának, de az után ez (C/A 122)

Akoron az egész birodalma nagy békeségben abirodalomnak hasznáért, vagy a maga (C/A 157)

azt. hogy az egész világ békeségben lészen, a midön a Messiás (C/A 157)

emberekre, vére által pedig mindent békeségben tett (C/A 198)

{…} Hogy a népet békeségben tarttsák, igaságot szolgáltasanak néki. a (C/A 400)

{…} Hogy békeségben és egyeségben élhesenek együt hogy (C/A 650)

{…} Hogy az Isten félelmivel békeségben élhesen a személyel akit el (C/A 661)

{…} Miképen kel tselekedni hogy békeségben lehesen élni a házaságban (C/A 662)

mást szeresék, segittsék egymásnak szenvedgyenek, békeségben éllyenek (C/A 663)

erre tzéloz, tsak akor vagyunk békeségben, midön avétektöl meg szabadulunk, és (C/A 845)

akit is méltoztasál békeségben és egyeségben meg tartani, ki (C/A 851)

kegyelmét kel kérni, hogy mindennel békeségben élhesen. és hogy soha fel (C/A 852)

Istent kéri, hogy egyeségben. és békeségben tarttsa meg mind azokot kik (C/A 878)

meg tisztittani ahivek lelkét, kik békeségben nyugosznak, hogy könyebittse szenvedéseket és (C/A 891)

meg gyözték rosz kivánságokat, akik békeségben élnek mind magokal. mind másokal (C/A 909)

ötet imádni mint örökös urokat, békeségben és edgyeségben élni magok közöt (C/B 954)

erre valo nézve három. esztendeig békeségben maradának, de az után. ez (C/B 1007)

Akoron az egész birodalma nagy békeségben lévén. a birodalomnak hasznáért, vagy (C/B 1034)

azt, hogy az egész világ békeségben lészen. a midön a Messiás (C/B 1035)

{…} Hogy anépet békeségben tarttsák, igasságot szolgáltassanak néki, a (C/B 1205)

{…} Hogy békeségben és edgyeségben élhessenek edgyüt, hogy (C/B 1390)

{…} Hogy az Isten felelmével békeségben élhessen a személyel akit el (C/B 1398)

{…} Miképpen kell tselekedni. hogy békeségben lehesen elni aházaságban (C/B 1398)

szeressék., segittsék, egy másnak szenvedgyenek. békeségben éllyenek (C/B 1400)

az Isten akarattya szerént vezérelhessék békeségben. és hogy az Isten áldását (C/B 1514)

tzéloz, tsak akor is vagyunk békeségben, midön avétektöl. meg szabadulunk. és (C/B 1533)

hitét. a kit is méltoztassál. békeségben és egyeségben meg tartani, ki (C/B 1537)

kegyelmét kell kérni. hogy mindennel békeségben élhessen. és hogy soha fel (C/B 1538)

tisztittani a hivek lelkét. kik békeségben nyugosznak., hogy könnyebittse szenvedéseket., és (C/B 1569)

tarták, addig, mind szabadságban, mind békeségben éltenek, de amidön az ellen (ISZ 246)

ö nagy birodalmat birt. nagy békeségben, gazdagab és szebb ország nem (ISZ 261)

abövség. helyére jöve, oly nagy békeségben, és tsendeségben is valának, 300 (ISZ 267)

tsak azon igyekeztenek hogy békeségben maradhassanak., az öregek, és a (ISZ 275)

neviért,? {…}, amidön egy kevés ideig békeségben volt az anyaszent egy ház (KSZ 388)

ne adgyanak az üldöztetésekre, mindennel békeségben maradtanak, amenyiben töllök lehete, valami (KSZ 389)

amiolta, az anyaszent egy ház békeségben, és szabadságban volt, három száz (KSZ 391)

vala tehát már az állandó békeségben., a midön nem tsak veszedelem (KSZ 449)

és az, egy másal valo békeségben valo létel, avalo hogy a (KSZ 461)

volna, az Anyaszent egy házak békeségben maradának az egész judeába, Galliléába (SUT 529)

nem bizonyos, meg mások. hogy békeségben holt volna meg (SUT 556)

valamint fadus, és az ország békeségben marada egy nehány esztendökig., Tiberius (SUT 632)

azon igyekezék hogy a tartomány békeségben legyen, és a tolvajokal a (SUT 798)

fent állana. a sidok adig békeségben nem maradnának., Titus pedig értésekre (SUT 878)

szent pál szerént. az igazságbol. békeségböl, és a szent Lélekben valo (É 485)

az Istenél, és az Istennek békesége mely felyül halad minden értelmet (É 22)

{…} Az, akristus békesége, a melyet szerzet nékünk, az (É 25)

testi kényeségeket szeretik, nintsen se békesége, se öröme ahamisaknak (É 57)

mely atekélleteségnek kötele, és akristus békesége örvendezzen ati sziveitekben. melyre hivattattatok (É 123)

Mikoron mondhatni el, hogy akristus békesége uralkodik szivünkben (É 124)

hogy ha a szent Léleknek békesége meg nem kostoltatná it velünk (É 879)

meg, hogy az ember életének békesége, és tsendesége. abban áll, hogy (KKU 389)

a szivek nyughatatlanságban vagyon. nintsen békesége az Istentelennek mondgya az ur (KG 494)

ezen avilágon akeresztyéneknek leg állandób békesége., a békeséges türésben vagyon (C/A 526)

Az ur békesége légyen mindenkor ti veletek (C/A 848)

Az ur békesége. légyen mindenkor ti veletek (C/B 1535)

keveset gondoltanak, ajó lélek üsméretnek békesége bennek meg volt, örültek ajó (KSZ 332)

részek lehesen születésének örömében., és békeségében,, tudni illik azokban anagy jokban (É 60)

kel térnünk, ajó lelki üsméretnek békeségében maradnunk., ót kel áldoznunk az (É 598)

és ajó lelki üsméretnek {lelki-üsméretnek} békeségében maradni, áldani, és hálákot adni (É 800)

ezel mutatni, hogy a szivnek. békeségében nyilatkoztattya meg magát, lelkünknek (KG 476)

akik ahitben és az Isten békeségében holtak meg, de akik még (C/A 837)

a hitben, és az Isten békeségében holtak meg. de a kik (C/B 1527)

szeretnek,. és akik a te békeségedben teszik örömöket, de már mostanában (KKU 442)

evilági dolgok folyási közöt valo békeségedet, vezérelvén azokot bölts rendelésed szerént (É 634)

adgyad nékünk ez életben valo békeségedet, oltalmaz meg minket az örök (C/A 826)

adgyad nékünk ez életben valo békeségedet., oltalmaz meg minket az örök (C/B 1518)

ate napodon, mellyek a te békeségedre vannak, most pedig el rejtve (É 718)

20. nintsen se orömök, se békeségek, és ollyanok mint a fel (É 174)

Isten volt azö világoságok, és békeségek, semmi olyan nem volt az (KJÉ 572)

mondgya nékünk, hogy az ö békeségek, nem békeség (VKT 821)

és hamis; a hamisaknak nintsen békeségek mondgya az ur (C/A 845)

és tsalando. a hamisaknak nintsen békeségek mondgya az ur (C/B 1533)

törököt. ha lehet tölle. azt békeségel keni meg, a mi mészárosunk (TL 17)

ellen valo dicsöséges hadakozását. jó békeségel. meg koronázta., nem érdemlette volnaé (TL 250)

bé titeket minden örömel. és békeségel. a hitelben, hogy bövölködgyetek areménségben (É 15)

szenvedgyük egyik amásikunknak fogyatkozásit, és békeségel viselhesük a mások ellenkezö beszédeit (É 16)

{…} Mitsoda békeségel, és örömel kiványa {…} pál hogy (É 17)

tsak azt az utat kövesük békeségel; és hüségel. amelyen az Isten (É 78)

örömel várjuk a reménlet jókót, békeségel., és jó szivel szenvedgyük anyomoruságokot (É 106)

gyakorollyák, abékeséges türést azért, hogy békeségel szenvedgyék akáromlásokot, a gyülölségeket, és (É 128)

mostanában tele vagyon feslet erkölcsüekel, békeségel kel várni, hogy örökösön el (É 128)

1. hogy az Isteni szeretet békeségel szenvedteti mind azokot amiket küld (É 152)

A szeretet eltüri amások fogyatkozásit békeségel. a midön azokot meg nem (É 154)

Isten után vették az életet. békeségel is tartoznak el szenvedni azt (É 294)

hogy az ö példájára, azt békeségel szenvedgyük, meg tudván azt. hogy (É 438)

azt tellyeségel nem kivánnya., és békeségel szenvedgyük fogyatkozásit; fö képen hogy (É 447)

meg fogja üsmérni akarattyát. tsak békeségel varja annak idejét. és ne (É 494)

Isten rendelése szerént alázatoságal., és békeségel., akár mely igasságtalanul bánnyanak velünk (É 542)

a miben meg bántot, és békeségel szenvedvén az ö fogyatkozásit, az (É 582)

akristusért valo szenvedésben. örömet találunk, békeségel szenvedni anyomoruságokot, ez elég volna (É 600)

tselekedteti, annak a kegyelemnek. amely békeségel szenvedtett minket, ö érette, annak (É 631)

gyözük, vagy leg aláb azokot békeségel szenvedgyék. értésünkre adván, hogy az (É 853)

és mind azokot a nyomoruságokot békeségel és szeretettel el szenvedni, a (É 889)

az irigy beliza látván. hogy békeségel szenvedné nyomoruságát. és hogy annak (MN 148)

azokban esnek, tekintvén azokot a békeségel türö példákat, magoknak, mind vigasztalást (KKU 248)

a kisértetet. hogy az ö békeségel valo türése például lenne maradékinak (KKU 248)

énnekem nintsen nagy bátorságom. a békeségel valo türés bennem nem tart (KKU 287)

azt. amit reád küldenek. maradgy békeségel nyomoruságodban, és ate szenvedésednek idejében (KKU 313)

és ate szenvedésednek idejében. légy békeségel. amagad akarattyát hadd el, és (KKU 313)

ébredvén, magát meg jobbitá. és békeségel valo türését meg mutatá (KKU 341)

vessed az urnak intésit, és békeségel. szenvedgyed a midön ostoroz (KKU 342)

ki a félelmen kezdi el, békeségel hordoza keresztét, a ki a (KKU 356)

akik a büntetést meg érdemlették, békeségel is szenvedgyék azt,. a jákób (KKU 357)

könnyebben szenveded. mivel az emberek békeségel szenvedik akor a büntetést, a (KKU 358)

valami reád jö, fájdalmodban maradgy békeségel, és a (KKU 372)

az ellen ály,? szenvedgy azért békeségel, és kérjed az Istent. hogy (KKU 377)

jót kivánunk. ha haboruságot szenvedünk. békeségel türjük. ha gyaláztatunk. imádkozunk. evilágnak (KKU 393)

a melyet szomjuhozták, eföldön, nagy békeségel fognak nyugodni az Istennek kebelében (KG 470)

a midön azokot alázatoságal, és békeségel szenvedik (KG 492)

reánk, adgyad kegyelmedet, hogy azt békeségel., és alázatoságal szenvedgyük, hogy azt (KG 517)

azt tselekeszik, el kel szenvedni, békeségel kell élni felebarátunkal, szeretnünk kell (KG 518)

hited meg gyógyittod tegedet. eredgy békeségel házadhoz, és gyogyuly meg egészen (KJÉ 638)

meg szabaditod tegedet. eredgy el békeségel (KJÉ 652)

és illyen formában, azal atekélletes békeségel élünk, amely egyik fö ajándéka (VKT 814)

viaskodást. nem akarván sohais. a békeségel. élni? jób mondgya, hogy leg (VKT 901)

szivel, vagy is leg aláb. békeségel. a mit el nem kerülheti (VKT 904)

követhesék, arra nem tanittyák hogy békeségel szenvedgyék Istenért. a gyalázatokot. és (VKT 922)

meg nem engedi nékik hogy békeségel szenvedgyenek el leg kiseb meg (IK/A 248)

keresztyéni szeretetnek. kel lenni, hogy békeségel. szenvedgyék feleségek fogyátkozásit. és meg (IK/A 349)

az kisértetet. hogy az ö békeségel valo türése például légyen az (IK/B 416)

azt parantsolta vala nékik hogy békeségel szenvedgyék a babiloniaiaknak rabságát, hogy (C/A 134)

vigasztalni a meg keseredetteket, 5 békeségel szenvedni a mások rágalmazásit. 6 (C/A 357)

Mostan botsátod el uram szolgádot békeségel; ate igéreted szerént. mert látták (C/A 436)

kegyelmet és erött ad hogy békeségel szenvedhesük abetegségben lévö fájdalmakot, és (C/A 613)

az Istenben valo bizodalomal., és békeségel kel tenni a szükségröl, vigyazván (C/A 706)

azt parancsolta vala nékik. hogy békeségel szenvedgyék. ababiloniaknak. rabságát., hogy engedelmesek (C/B 1016)

vigasztalni a meg keseredeteket. 5 békeségel szenvedni a mások rágalmazásit. 6 (C/B 1172)

Mostan bocsátod el uram szolgadot békeségel. ate igéreted szerént, mert látták (C/B 1232)

anyaszent egy ház,. hogy mindeneket békeségel kell el szenvedni a kristusért (C/B 1298)

az Istenben valo bizodalomal. és békeségel kell tenni a szükségröl, vigyazván (C/B 1428)

a sidokot pedig viszá ereszté békeségel, Cumánust szám ki vetésbe küldé (SUT 664)

békeséget hagyok néktek, az én békeségemet adom néktek, nem ami képen (É 580)

erre szent Bernárd. az en békeségemet adom. mondgya, és azt néktek (IK/A 276)

békeséget hagyok néktek, az én békeségemet adom néktek. ne tekenttsed az (C/A 850)

békeséget hagyok nektek, az én békeségemet adom néktek, netekénttsed az én (C/B 1537)

a sidok nem kapnának a békeségen. két részre osztá a hadát (SUT 855)

nagy ajándékot küldenek neki. a békeséget is meg csinállyák véle., és (TL 14)

él éri, abizonyos hogy a békeséget meg csinállya, ha pedig a (TL 17)

nem kel várni, és a békeséget is maga mellé ülteti, a (TL 23)

a huszon négy esztendeig tarto békeséget a németel, ha addig itt (TL 26)

vagy huszon négy esztendeig valo békeséget; huszon négy kö fallal rekesztették (TL 61)

mert ugyan is. hát ha abékeséget oly hamar meg akarják csinálni (TL 199)

holnapban a Császár, a passorovitzai békeséget a törökel fel bontotta, és (TL 217)

ha leheté olyan formán a békeséget fel bontani vagy sem azt (TL 217)

volna fel a török a békeséget, de azt tudom, hogy egy (TL 217)

könnyü el itélni. hogy a békeséget járják, gondolom hogy ittis reá (TL 240)

bizonyoson beszéllik a németel valo békeséget; de azonban csak tart a (TL 246)

el is nyeré. és a békeséget meg tsinálá a magyar királyné (TL 258)

tsendeségben vagyunk. a Császárunk a békeséget szereti. a szomszédival jol vagyon (TL 260)

ahogy az ötödik lajos király békeséget tsinált volt Amuratesel,, hogy pedig (TL 295)

minden ók nélkül fel bontá abékeséget. és sok számu magyar hadal (TL 295)

büntetné meg azokot kik a békeséget fel bontották és a kik (TL 295)

{…} Az Apostol abelsö békeséget érti, és alelki örömet, a (É 17)

felebarátunkal, és mi magunkal valo békeséget a felyül halad minden értelmet (É 25)

a sziveket. és meg erösittsük abékeséget és az egyeséget. amelyek meg (É 38)

azon kel igyekeznünk, hogy a békeséget szeresük, és azt meg tarttsuk (É 111)

üldözésektöl valo meg szabadulást, és abékeséget amelyben viszá helyhezteti alelkeket, aháboruságok (É 121)

igasság, amelyek egy keresztyének, valoságos békeséget adhatnak, meg gyözik, aharag, anagyra (É 124)

mástol el válhatatlan rendet. és békeséget, a melyeket fel háboritotta volt (É 216)

hirdesék az Évangyéliumot, mely nékik békeséget, kegyelmet, és örökös jokot igért (É 223)

kegyelmet, jó erkölcsöt, sziv béli békeséget, vigasztalást, és minden lelki és (É 243)

által egy új emberré teremtse, békeséget szerezvén közöttök. mondgya szent pál (É 299)

tsak az Istenben találhattya meg békeséget, nyugodalmát, és boldogságát, illyen nyomoruságban (É 305)

tartá azt a sziv béli békeséget, és azt az Istenhez valo (É 338)

az illyen szent egyeség, ollyan békeséget. és örömet okoz, a szivben (É 485)

érzet volna belsö örömet. és békeséget, amelyhez nem lehet hasonlitani az (É 485)

{…} Minek utánna békeséget adot volna nékik, miért mutatá (É 513)

velünk értetni, hogy a szivbéli békeséget, a szenvedésekel, és ajó tselekedetekel (É 513)

más életben valo nyugodalmat, és békeséget: a melyben ment fel támadása (É 520)

juttat mindeneket. valamiket néktek mondok, békeséget hagyok néktek, az én békeségemet (É 580)

{…} Mitsoda békeséget ád avilág (É 581)

üdvezitö azt mondgya, hogy nem békeséget jöt hozni; hanem kardot, és (É 581)

és tsak kevés ideig tarto békeséget. és hogy azt, leg kiseb (É 581)

{…} Mitsoda békeséget ád a kristus (É 581)

meg térésünkért, nem ollyan tsalárd békeséget. mint a mely vétkes örömet (É 600)

{…} A felebarátal valo békeséget kel meg tartani, amely nélkül (É 644)

hogy az ö tanitványi mindenüvé békeséget vigyenek, valahová küldi öket, és (É 654)

házokhoz fogadgyák, nem a világi békeséget, hanem a kristus békeségit, a (É 654)

azt mondgya nékünk, hogy nem békeséget jött hozni, a földre, hanem (É 670)

a felebaráti szeretetet, fel háborittyák abékeséget, és meg gátollyák az egyeséget (É 776)

haragodot, és engedgy botsánatot, és békeséget hiveidnek, ugy hogy meg tisztittatván (É 807)

tarttya a hivek közöt a békeséget. és az egyeséget (É 810)

tanitványit, magokal el vigyék mindenüvé abékeséget, és azt, mind kivánnyák, mind (É 865)

is tartattya meg az egyeséget. abékeséget. és a rendet, amidön, minden (É 888)

masoknak is meg nyerjék azon békeséget, meg békéltetvén azokot kik egy (É 894)

életben. kell várnom az örömet., abékeséget. és avigasztalást, mindenkor azt hallottam (KKU 370)

meg magamnak azt a belsö békeséget (KKU 373)

Istenben valo bizodalom, olyan belsö békeséget szerez, a mely felyül haladgya (KG 520)

néked adatot. azt, aki néked békeséget adhatot volna. ! de mind ezek (KJÉ 719)

gyakorta hóltókor olyan tsendeséget és békeséget éreznek, a mely elöl jároja (VKT 822)

az, hogy száz anyi belsö békeséget fognak néktek adni. aháborodásokért. melyeket (VKT 873)

veszti a tsendeséget. és a békeséget. mert ezek a szent léleknek (VKT 879)

esnek. arendet pedig el vesztvén. abékeséget el vesztik. avaloságos keresztyén. aki (VKT 906)

nem vesztenénk is tsak a békeséget., a mint is hogy nehéz (VKT 918)

Istennek tettzék az Anyaszent egyházanak békeséget. és szabadságot adni a keresztyén (IK/A 136)

fiai. hogy ha azok akik békeséget szereznek. az Isten fiai. tehát (IK/A 239)

ellenkezéseket meg utálni, és szeretni abékeséget, és az egyeséget mert ha (IK/A 248)

mellyel meg lehet tartani a békeséget. és az egyeséget a felebarátal (IK/A 250)

hogy el ne veszesem a békeséget melyet adcz. békeséget akarok. és (IK/A 276)

veszesem a békeséget melyet adcz. békeséget akarok. és többet nem. akinek (IK/A 276)

azután hogy az Istennek tettzék békeséget. és szabadságot adni az anyaszent (IK/B 489)

pedig az egyeséget. és az békeséget. mert ha békeséges elméd nincsen (IK/B 586)

hogy meg tarthassad felebarátodal az békeséget. és az csendeséget. az mely (IK/B 587)

hogy el ne veszesem az békeséget mellyet nékem adcz, békeséget kivánok (IK/B 609)

az békeséget mellyet nékem adcz, békeséget kivánok, és nem többet. az (IK/B 609)

kivánok, és nem többet. az békeséget birván, tégedet birlak. mert te (IK/B 609)

ura. és ezen ahelyen adok békeséget (C/A 147)

kel hajolni, masodszor meg kel abékeséget azokal tartani kik azon dolog (C/A 341)

{…} Hogy neki békeséget kiványon. ugyan azért is mondgya (C/A 526)

fogyatkozások a mellyek fel háborittyák abékeséget aházaságban., és a mellyeket el (C/A 663)

házadért., hogy annak méltoztasál. adni békeséget., azt tarsd meg, vezérellyed, és (C/A 820)

minden szenteidnek esedezések által, adgy békeséget nékünk ami napjainkban, ugy hogy (C/A 845)

valo meg szabadulást. és a békeséget., a vétektöl valo meg szabadulást (C/A 845)

atöbbi mind ettöl származnak, a békeséget mivel minden jó. ebben foglaltatik (C/A 845)

minek elötte ezeket mondgya, adgy békeséget nekünk (C/A 845)

midön az Istennek mondgya; adgy békeséget nekünk (C/A 846)

Pál, és szent Andrásét midön békeséget kér. Istentöl a kristus által (C/A 846)

pediglen az egesz világon hirdették abékeséget akristus nevében (C/A 846)

vészed a világ büneit. adgy békeséget nékünk (C/A 850)

Agnus Deire azt felelik. {…} adgy békeséget nékünk, hogy az Isten békeségit (C/A 850)

következendö imádságot el mondgya, kérvén békeséget Istentöl (C/A 850)

kristus ki azt mondottad Apostolidnak, békeséget hagyok néktek, az én békeségemet (C/A 850)

az egy más közöt valo békeséget, apap is azt kéri az (C/A 851)

is kiványák meg nyerni azon békeséget (C/A 909)

jelen valo létével. az Isten békeséget adot ezen ahelyen, mivel a (C/B 1028)

hajolni. másodszor meg kel a békeséget tartani azokal; kik az iránt (C/B 1160)

{…} Hogy néki békeséget kiványon ugyan azért is mondgya (C/B 1298)

a melyek fel háborittyák a békeséget aházaságban és a melyeket el (C/B 1400)

egyházadért, hogy annak méltoztassál adni békeséget., azt tarsd meg, vezérellyed, és (C/B 1514)

minden szenteidnek esedezések által. adgy békeséget nekünk a mi napjainkban. ugy (C/B 1533)

valo meg szabadulást, és a békeséget, a vétektöl valo meg szabadulást (C/B 1533)

a többi, mind ettöl származnak, abékeséget, mivel minden jó ebben foglaltatik (C/B 1533)

ezeket a szokot mondgya, adgy békeséget nekünk (C/B 1533)

amidön. az Istennek mondgya adgy. békeséget nekünk (C/B 1534)

pál és szent andrásét. midön békeséget kér Istentöl akristus által (C/B 1534)

az egész világon hirdették. a békeséget. akristus nevében (C/B 1534)

vészed a világ büneit. adgy békeséget nékünk (C/B 1537)

Agnus Deire. azt felelik, {…} adgy békeséget nékünk, hogy az Isten békeségit (C/B 1537)

akövetkezendö imádságot mondgya el. kérvén békeséget azIstentöl (C/B 1537)

ki azt mondottad az apostolidnak. békeséget hagyok nektek, az én békeségemet (C/B 1537)

az egy más közöt valo békeséget, apap. is azt kéri az (C/B 1537)

is kivánnyák meg szerezni azon békeséget (C/B 1583)

A békeséget, nem tsak aháznál kell meg (IJE 110)

A mi pedig a belsö békeséget illeti, szükséges hogy atselédes gazda (IJE 110)

igér nékik, tsendesen valo aluvást. békeséget. és gyözedelmet ellenségeken meg másut (ISZ 195)

hérodes alat., aki mind a békeséget, mind abövséget az országban hozá (ISZ 276)

ezt a békeséget, mint olyan idöt, amelyben ahivek (KSZ 392)

imádságiban az Istentöl. aközönségesen valo békeséget, és tsendeséget kéri, mint szükséges (KSZ 457)

kristust az ö Fiát hogy békeséget hirdessen Izraelbe, hogy birája lenne (SUT 534)

a felebaráti szeretetet. az egyeséget., abékeséget, a békeséges türést, beszél arosz (SUT 741)

ohajt egyebet hanem tsak a békeséget, hanem azon kérik hogy felejtené (SUT 781)

pártolkodok ohajtották. ellenbe az okosok abékeséget kivánták. Agrippa elejekbe adá hogy (SUT 784)

mind azok a kik a békeséget ohajták. minden tehettségekel ellent állának (SUT 785)

láták. hogy azutan nem lehetne békeséget reménleni, és hogy a Romaiak (SUT 796)

a városiak közöt. kik a békeséget akarták. és a partosok közöt (SUT 817)

küldé, ennek avárosnak a lakosi abékeséget ohajták, de János. a lévi (SUT 820)

a hadakozást akarták. mások a békeséget ohajtották. és mindenik rész meg (SUT 821)

ellenségit, és meg tsinálván a békeséget a Romaiakal (SUT 826)

meg láttyák, a nép aki abékeséget ohajttya, a pártosok ellen támadna (SUT 846)

@: XXV Rész Titus békeséget hirdet a sidoknak (SUT 849)

várostol. Ezen készület közben, Titus békeséget igére a sidoknak Josef által (SUT 850)

hagyatá a fal verést, és békeséget igére nekik tsak valojában kivánnyák (SUT 854)

falat, se aházakot. söt meg békeséget igére a sidoknak, ha meg (SUT 854)

templomába, és ajó lélek üsméretnek békeségét meg tarttyák, ö benne, eszerént (É 174)

házokhoz fogadgyák., de ne avilág békeségét, hanem akristusét a mely az (É 865)

tsak azok akik a szivnek békeségét meg nyerték, meg gyözvén rosz (É 894)

Tessék az urnak békeségét. és irgalmát adni mind azokra (KG 555)

vagyunk hivatalinkhoz. ajó lelki üsméretnek, békeségével élünk. mely alelket felyeb emeli (É 215)

rákimát meg látni, örömest a békeséghez foga, és ibrahim vezére bizván (MN 55)

lenni. né bizál az olyan békeséghez. és tsendeséghez. mert a mint (IK/A 198)

már nem volna reménség a békeséghez, és hogy a Romaiak boszut (SUT 788)

találtatik. és ajó lelki üsméretnek békeségiben. és nem leheté az az (VKT 898)

fel áldozni, és aszent Lélek békeségihez folyamodni. a mely szerzi bennünk (VKT 911)

az Isten az elménkben valo békeségit adgya meg. amen (TL 212)

békeségbe vagyon. adgya Isten lelki békeségit nekünk (TL 260)

néki, ellenségin, és adgya néki békeségit (É 176)

szókkal szolla hozájok, sött még békeségit adá nékik, a melyet az (É 512)

világi békeséget, hanem a kristus békeségit, a mely az Istennel valo (É 654)

szerezük meg ajó lelki üsméretnek békeségit, igyekezünk azon, hogy az el (É 720)

készek lehesetek hirdetni, az Évangyéliumnak békeségit. mindenek felet vegyétek fel ahitnek (É 814)

tanitotta, végtire mondá nékik, hogy békeségit adgya nékik, és meg ne (KJÉ 743)

emberek. akristus fel támadása után békeségit adá az apostolinak. és azt (VKT 918)

meg magunknak ajó lelki üsméretnek békeségit. és vigasztalását., akár mely nehezen (C/A 289)

Anyaszent egy háznak. 1. hogy békeségit adgya reája, meg oltalmazván. akülsö (C/A 821)

inkáb az Isten azö valoságos békeségit. az embereknek, a Boldogságos szüz (C/A 846)

vége felé, amelyben az Isten békeségit kéri, meg akarván nékünk mutatni (C/A 846)

az oltári szenttségben hogy nékünk békeségit adgya, és bennünket meg szabadittson (C/A 846)

békeséget nékünk, hogy az Isten békeségit adgya az Anyaszent egy háznak (C/A 850)

anyaszent egy háznak. 1. hogy békeségit adgya reája, meg oltolmazván (C/B 1514)

az Isten az ö valoságos békeségit az embereknek, a Boldogságos szüz (C/B 1534)

felé. a melyben az Isten békeségit kéri. meg akarván nekünk mutatni (C/B 1534)

az oltári szenttségben, hogy nékünk békeségit adgya, és bennünket meg szabadittson (C/B 1534)

békeséget nékünk, hogy az Isten békeségit adgya az anyaszent egy háznak (C/B 1537)

{…} Azt hogy, az Isten, abékeségnek, vigasztalásnak, és reménségnek Istene lévén (É 16)

és üldözések nélkül, szükséges tehát. abékeségnek fegyverét fel venni, ellene állani (É 149)

gonosz láttattol meg tartoztassátok magatokat. abékeségnek Istene pedig ö maga szentellyen (É 215)

{…} A békeségnek Istene mi formában szentel meg (É 216)

a Boldogságos fogontatásának ünnepe,. a békeségnek szaporodását nyerje meg azoknak, akiknek (É 229)

adgya, a szeretetnek, és a békeségnek jele által., ugy az ollyan (É 471)

meg tartani a léleknek egyeségét, abékeségnek kötelében., egy test, és egy (É 789)

egy lélekbe valo egyeséget, a békeségnek kötelivel hogy pediglen egyes lélekben (É 791)

az egyet értésnek, és a békeségnek kel uralkodni (É 791)

ha ót nem laknak a békeségnek fiai. azon meg ne ütközenek (É 865)

melyet ma a szentelünk, a békeségnek szaporodását szereze azokban. akiknek azö (É 866)

fordittá mint egy jelül a békeségnek., én is hasonlot tselekedém. és (MN 226)

szolgálodnak lelkét, és vezérely engemet abékeségnek uttyán (KKU 360)

mely elöl jároja a menyei békeségnek. észre is vehetni bennek, hogy (VKT 822)

és az egyeséget mert ha abékeségnek lelke nintsen benned, a békeségnek (IK/A 248)

abékeségnek lelke nintsen benned, a békeségnek Istene nem lészen te veled (IK/A 248)

nyerhesed, és meg tarthasad annak abékeségnek lelkét, három dologra kel vigyáznod (IK/A 248)

ha békeséges elméd nincsen, az békeségnek Istene nem lészen te veled (IK/B 586)

izgágát szereti, és ellensége az békeségnek. némelykor pedig tudatlanságbol is adnak (IK/B 586)

ö az igasságnak, és a békeségnek királya, a királyoknak királya, az (C/A 205)

el venni, 8. hogy a békeségnek tsokját a mise alat. miért (C/A 273)

a szokás nem tekintené ahitet. abékeségnek kedviért el szenvedé (C/A 635)

salemi király volt, az az, békeségnek királya mind ezek anevek nem (C/A 743)

mint pap., és ugy mint abékeségnek és az igasságnak királlya., akristust (C/A 834)

elöztenek ahitnek szenttségével, és kik abékeségnek álmában nyugosznak (C/A 836)

kristusban nyugosznak a világoságnak és abékeségnek helyét., a mi urunk Jesus (C/A 837)

akik a világoságnak, és a békeségnek helyében vannak, se a kárhozot (C/A 837)

A paténa jele. és eszköze abékeségnek, mivel az ollyan táll. amelyre (C/A 846)

{…} Miért adgyák abékeségnek tsokját a Communio elött (C/A 851)

régenten apüspökök, és a papok, abékeségnek jeliért. meg ölelték mind azokot (C/A 859)

ki menyen, és hogy a békeségnek Angyala menyen bé véle együt (C/A 878)

légy uttya az üdveségnek, és abékeségnek, kapu légy békeséges kapu, a (C/A 881)

ö. az igasságnak., és a békeségnek királlya. a királyoknak. királlya. és (C/B 1062)

leányokot elvenni. 8. hogy a békeségnek csokját. a mise alat. a (C/B 1106)

szokás nem tekéntené ahitet; a békeségnek kedviért el szenvedé (C/B 1378)

mint pap. és ugy mint, abékeségnek, és az igasságnak királlya, akristust (C/B 1525)

a hitnek szenttségével, és akik abékeségnek álmában nyugosznak (C/B 1526)

nyugosznak. a vilagoságnak, és a békeségnek helyet. ami urunk Jesus kristus (C/B 1527)

lelkekért. akik a világoságnak. és abékeségnek helyében vannak., se a kárhozot (C/B 1527)

A patena, jele, és eszköze abékeségnek. mivel az ollyan táll, a (C/B 1534)

{…} Miért adgyák abékeségnek tsokját, a Communio elött (C/B 1538)

alat.. midön anép egymásnak a békeségnek tsokját adgya (C/B 1538)

békeségnek jeléül, meg ölelték mind azokot (C/B 1544)

ki mennyen, és hogy a békeségnek Angyala menyen bé véle együt (C/B 1559)

az áldozathoz, {…}II {…} anép pedig abékeségnek tsokját adgya vala egymásnak, a (KSZ 338)

mást meg ölelte, és a békeségnek tsokját adta egy másnak (KSZ 409)

melyet mi tartunk, hogy a békeségnek jelit. a Consecratio után adták (KSZ 409)

és akájus képeit, és a békeségnek árticulusit meg tsinálák, azután Herodes (SUT 545)

siettségel adá tudtára kájusnak a békeségnek meg tsinálását, és az ö (SUT 545)

azon., ha meg adgyaé a békeségnek tsokját egy ollyannak, a ki (SUT 614)

ékeségeket tétete a békeségnek templomában, a melyet maga épitette (SUT 893)

az engedelmeségnél, a hadakozást, a békeségnél. az éhséget. a böségnél. hogy (SUT 865)

tánczolnunk., hadakozásra híttak ide, de békeségre jöttünk, leheté mást kivánni, hanem (TL 21)

tudgyuk mire itéltetünk. hadakozásraé vagy békeségre. gondolom hogy az utolsoval vetnek (TL 24)

ahadakozásrol, annál nagyobb kedve vagyon abékeségre., de ki mérne gondolkodni abékeségröl (TL 24)

volt végezve hogy mi ide békeségre jöjjünk, és ebben az országban (TL 24)

minden. az illyen egyeségre, és békeségre, ritkán, és nehezen lehet szert (É 791)

mind népét. hogy kételenitették. a békeségre hajlani, a melyet meg is (MN 47)

inkáb, mint sem a gyalázatos békeségre. és követeket is küldének moszkvában (MN 73)

beszédeken. mind azon által. a békeségre. atsendeségre inté öket. de nem (SUT 634)

lenni, Inti a filippieket a békeségre, az alázatoságra. a békeséges türésre (SUT 734)

után, és oktassa ahiveket a békeségre. és a földi hatalmasokhoz valo (SUT 751)

oszolva, az egyik rész a békeségre hajlot. a másika tsak a (SUT 816)

felelé néki hogy reá áll abékeségre, és el veszi a gratiát (SUT 820)

azélatorokhoz mene. nem hogy a békeségre hajtotta volna öket, hanem még (SUT 824)

Josefel., hogy a sidokot a békeségre hajtaná. akínek egy nyilal meg (SUT 851)

mint annak elötte, hogy hajollyanak abékeségre (SUT 868)

probállya, ha nem fordithatnáé öket abékeségre. és leg aláb arra. hogy (SUT 874)

abékeségre., de ki mérne gondolkodni abékeségröl. holot ma a vezér tollason (TL 24)

valamely pasának halálárol. vagy a békeségröl. hadakozásrol, és ha ugy talál (TL 272)

külgyenek amurátesnek. a kik a békeségröl végezenek véle. amurates látván hogy (MN 55)

14 Rész A felebarátal valo békeségröl 418 (IK/A 15)

XIV Rész A felebarátal valo békeségröl. a veszekedések. és az ellenkezések (IK/A 248)

Rész Az fele baráttal valo békeségröl, az veszekedésröl, és az gyülölködésröl (IK/B 585)

14 Rész. az felebaráttal valo békeségröl, az veszekedésröl, és az gyülölködésröl (IK/B 705)

meg nyugszik ö rajta ati békeségtek, hapedig nem, ti hozzátok tér (É 652)

meg nyugszik ö rajta ati békeségtek, hapedig nem, ti hozzátok tér (É 863)

meg nyugszik ö rajta, ati békeségtek, hapedig nem, viszá tér hozátok (É 865)

a mi büneinkért, a mi békeségunk fegyelme vagyon rajta., és az (É 450)

elegendö. te vagy a mi békeségunk. teis egyesitetted meg magadban azokot (IK/A 276)

a vétekért valo nyugodalomtol. akor békeségünk. se vigasztalásunk nem lehet, még (É 525)

Meg igazulván azért ahit által, békeségünk legyen az Istennel. ami urunk (É 598)

el távoztunk avétekért., addig semi békeségünk, se vigasztalásunk ne légyen. mig (É 839)

mert te vagy az mi békeségünk. és te egyesittetted meg magadban (IK/B 609)

hogy tsak akereszt által lehet békeségünk (C/A 845)

hogy tsak akereszt által. lehet békeségünk (C/B 1533)

mi büneinkért, és a mi békeségünknek fégyelme vagyon rajta, és az (C/A 174)

ötet szent pál a mi békeségünknek nevezi, és azt mondgya,. hogy (C/A 198)

is ötet szent pál. ami békeségünknek nevezi., és azt mondgya. hogy (C/B 1057)

a portának a Császáral valo békésége még tárt., de sött még (TL 215)

sem lehet. mindenüt a nagy békesség. és csendesség. nekünk pedig zavaros (TL 99)

véle, akarattyán állot ahadakozás, és abékesség tsinálása, a fejedelmek keresték az (ISZ 174)

Istent kéri hogy edgyeségben, és békességben tarttsa meg mind azokot kik (C/B 1559)

meg gyözték rosz kivánságokat., akik békességben élnek, mind magokal. mind másokal (C/B 1583)

és tselekedgyék jót, keresse a békességet; és kövesse azt, mert az (É 642)

ura, és ezen ahellyen adok békességet (C/B 1028)

inkáb illeti öket, hogy a békességet hirdessék a kristus nevében (C/B 1497)

sálemi király volt, az az, békességnek királya. mint ezek a nevek (C/B 1456)

kik még nintsenek. avilágosságnak. és abékességnek helyében, ez igy lévén nem (C/B 1527)

légy uttya az üdvességnek, és abékességnek., kapu legy békeséges kapu, a (C/B 1561)