viheti. egy hétbe. négyszer tart divant a császár udvarában. kétszer pedig (TL 266)

volna az ellenségel, azután a diván eleibe viteté a dolgot. és (MN 56)

levelnek hamiságát, ez ellen a diván semmit sem mondhatván. viszá küldé (MN 56)

volt atatár hámal, de a diván azt semminek itélé lenni. a (MN 66)

A diván. Császárnak kialtatá mahometet., azö fiát (MN 71)

Csaszar heted fél esztendös volt, adiván pedig, Zaima kezében adá az (MN 72)

magokban hogy meg öllyék. a diván, a jancsárok, ibrahimhoz menének. és (MN 72)

dicsöségét; ezt a dolgot a diván eleiben adván, jelen lévén mahomet (MN 75)

és az annya. azt végezé adiván hogy a törvény szerént kellene (MN 75)

meg tsendesedének, és az egész diván tanácsára álla. ez a vezér (MN 75)

nem okos. pátrona is a divánban mene, muszlival. és a szerdengesti (TL 169)

szerdengesti agákkal, az után a divánban bé hivaták apostát. a levélel (TL 169)

a meg léven. valakik a divánban ültenek, mindenik eleiben egy asztalt (TL 221)

más hat diván vezérek. akik adivánban. tsak akor adhatnak tanátsot, amidön (TL 266)

kénszerittse arra ibrahimot. hogy a divánban adgyon számot tselekedetéröl, és büntesse (MN 71)

császárhoz küldé, hogy menne a divánban, a Császár azt semminek tartván (MN 71)

törvénynek valamely verse. a melyel adivánban szokták hini a császárt (MN 71)

nap acsászár elött kellene más divánnak lenni, azért, arra int mindeneket (TL 169)

Ezt hogy tudtára adák a divánnak. mindnyájan fel kelének., és a (MN 71)

erre valo nézve avezér nagy divánt hirdete. hogy tartana tanácsot az (TL 169)

házban a fö vezér tarta divánt, atatár hámal, a muftival. jancsár (TL 169)

második udvarban. csanum kocsa. tarta. divánt a szerdengesztiek agáival, és mind (TL 170)

A Divánban acsászár nagy ebédet ád ma (TL 284)