négyet magához hivá. és mindent elhagyata vélek, de azt ahivást hihetö (KJÉ 629)

félelem ö vélek rendeletlenségeket el hagyasa, és penitentziát tartván., az Isten (É 404)

ollyan nagyra vágyo gondolatokot el hagyasa vélek (É 881)

azon vagyon hogy azt el hagyasa velünk. igen nehéz néked magadot (VKT 851)

tseledivel. azon volt hogy el hagyasa szándékját. vagy ölelgetésivel, vagy intésivel (SUT 628)

és a vétket vélek el hagyasák, ehelyes, és rendes, és erre (É 353)

élni. a melyek azt el hagyasák. a többi közül négyet adok (IK/A 182)

kel igyekezniek, hogy ezeket el hagyasák vélek, jo tanácsokal. és az (IK/B 500)

hánsz. hanem azért, hogy el hagyasam véle azt a szerelmet. a (MN 203)

hogy engedgyen gyengeségeknek, és el hagyassa vélek kételkedéseket, meg vísgáltatá vélek (É 514)

azt a kegyelmedet, amely el hagyassa velem tellyeségel ezt a világot (KKU 394)

abban modom. hogy azt el hagyassam veled. és tsak akor hidgy (MN 147)

másokot tanittsunk, avétket vélek el hagyasuk. és ajó erkölcsre vezesük jó (KG 489)

együt jár a gonoszságal. el hagyatá vélek prédájokot. és szaladni kezdének (MN 84)

meg feddé öket, és el hagyatá vélek serenus abbás. mint olyanokal (KKU 258)

gerjeszté, hogy tsak nem el hagyatá véle apusztában valo életet. de (KKU 403)

nékik azokot hirdette., de el hagyatá vélek tsufságokot. ki nyilatkoztatván. az (KJÉ 702)

sem találhatnának meg öletetésekre. el hagyatá azüldözést 116 (C/A 220)

ki Diocletianus helyében következék, el hagyatá üldözéseket, 310 ben. de halála (C/A 221)

találhatnának elegendöt. meg ölettetésekre. el hagyatá az üldözést (C/B 1072)

ki diocletiánus hellyében. következék. el hagyatá az üldöztetéseket 310.ben. de (C/B 1072)

az igazán valo vallás, el hagyatá követöivel., arosz, és az okoság (KSZ 336)

okoza, mert a vigyázást el hagyatá. még az üldözesek idejében ki (KSZ 448)

hogy ez a filosofus. el hagyatá vélek, ezeket a külsö rosz (SUT 679)

ada neki, a tántzokot el hagyatá véle. és a kardosok mulattságát (SUT 680)

a protestánsok azt el nem hagyaták némely helyeken; mivel mindenüt azt (C/A 775)

a protestánsok azt el nem hagyaták némely helyeken, mivel mindenüt el (C/B 1479)

könnyen valok, a melyek el hagyatnak bizonyos vétkeket, de meg másokot (KG 482)

jót szégyenlették, azért el is hagyatnak az örökké valo csufságra, és (IK/B 507)

esztelenségemet., és okos beszédidel. el hagyatod hajlandoságomot (MN 178)

hogy az illyen szokást elnem hagyatom, a kinek tettzik el hadgya (TL 34)

szokta, én pedig el nem hagyatom véle. noha tiz szóbol állot (TL 63)

a káromlásra ingerelte, és el hagyatta a hitet sokakal, és hogy (SUT 513)

vettek bé, minek utánna el hagyatták volna (KSZ 312)

akartam lenni mint. ha el hagyattam volna az Atyámtol, mivel mitsoda (KKU 265)

földi dolgokot az emberekel el hagyattya, öket meg téritti, és a (É 134)

kelletlenség a mely inkáb el hagyattya velünk köteleségünket. hogy sem mint (C/A 323)

{…} Abban hogy el hagyattya az emberel az Istent a (C/A 354)

hogy nyomorultaká tészen, mivel el hagyattya velünk az Istent, aki egyedül (C/A 355)

{…} Mert külsö képen el hagyattya a véteknek tselekedetét., és ezáltal (C/A 558)

büntettesünk. és lassanként el is hagyattya velünk a véteknek szokását. el (C/A 558)

és kelletlenség, amely inkáb el hagyattya velünk köteleségünket. hogy sem mint (C/B 1145)

{…} Abban hogy el hagyattya az emberel az Istent. a (C/B 1171)

hogy nyomorultaká tészen., mivel el hagyattya velünk az Istent. aki egyedül (C/B 1171)

{…} Mert külsö képen. el hagyattya a véteknek tselekedetét. és ez (C/B 1323)

büntettessünk, és lassanként, el is hagyattya velünk. a véteknek szokását, el (C/B 1323)

kel kelni. és azt el hagyattyák velünk (TL 118)

és legyen gondgyok arra, hogy hagyasák el azokot vélek. jó tanátsot (IK/A 148)

változást nem láthattanak, illyen formában hagyatá el szent agoston, a martyromok (KSZ 408)

igen könnyen, és figyelmetesség nélkül hagyatá el az illyen régi szent (KSZ 488)

ember volt. jovallá achmetnek. hogy hagyatná el a hartzot, mivel ha (MN 76)

ezt a levelet irom. háromszor hagyatta, el velem a gazda aszszonyom (TL 243)

szerént a nagy böjt végin hagyatta el, azért hogy a penitentzia (KSZ 364)

szököt volt Constancinápolybol, hogy a hagyatta volna el véle a pogánysagot (TL 268)