a császár kastéllyát meg haladván. ellenkezö szélre találánk, a szigetek felé (TL 52)

más nap is a szél ellenkezö lévén estig, estve pedig hat (TL 53)

és békeségel viselhesük a mások ellenkezö beszédeit, és természetit, hogy meg (É 16)

oktattya, a veszekedést meg tsendesitti, azellenkezö felet meg békelteti, a szomoruakot (É 105)

de ha vigyázatlanságbol valamely más ellenkezö szeretet azt meg gyözi. akoron (É 126)

öket munkálodni az evezesben, (:mert ellenkezö szél vala) és az éjnek (É 175)

jutalmaztatnaké meg, és az ezekel ellenkezö vétkek, nem büntetödneké meg (É 189)

{…} Nem ellenkezö mivel azt teszi fel hogy (É 205)

aztot meg tarttsuk, minden ezzel ellenkezö más tanitást utálva meg vessük (É 220)

akarattyához kaptsolni magunkot. akár mely ellenkezö légyen. hajlandoságinkal; és szándékinkkal (É 274)

{…} De ha ellenkezö életet élnek tanitásokal., kellé halgatni (É 278)

{…} Abban semi ellenkezö nintsen., mert mint ha azt (É 448)

nem az övéi, azok ezekel ellenkezö bélyeget viselnek (É 544)

pál mondása szerént. a testnek ellenkezö kivánsági vannak alélekel, {…} ugy hogy (É 546)

és vége vagyon illyen két ellenkezö maga viselésnek (É 590)

állatok. láttzanak fohászkodni, azért hogy ellenkezö állapotban {álla potban} vannak tekélleteségekel (É 636)

{…} Mit tanulhatunk illyen két ellenkezö példábol (É 728)

el törleni, hanem tsak avéle ellenkezö szeretettel., a mely egyedül az (É 760)

{…} különösön ad elönkben, az ellenkezö kivánságit a testnek, és a (É 768)

legyenek tellyesek, aki alélekben. mind ellenkezö dolgokot okoz aboral. mert a (É 809)

ennek az Aszszonynak szándékában mitsoda ellenkezö vagyon az ö Évangyéliumával, az (É 843)

vagy hogy az ö törvényével ellenkezö hivatalban vagyunk, ollyankor azon szem (É 875)

De a még, mind ellenkezö dolgot okoza, mivel eleonora. oly (MN 20)

vevé a dolgot. a szél ellenkezö lévén, hartznak kelleték állani, de (MN 21)

noha a szél egy kevesé ellenkezö volt. mind azon által, arra (MN 25)

De ez a hir, mind ellenkezö dolgot okoza. mint sem ö (MN 139)

és az ö szeretete olyan ellenkezö volt az okoságal. hogy mást (MN 150)

szers mind meg változék., az ellenkezö szelek reánk rohanának. ugy tettzet (MN 224)

Ezekre a természetel ellenkezö szokra storophila nagyon meg rémüle (KKU 256)

honnét jö tehát ez az ellenkezö akarat. a melyet látunk az (KKU 282)

fesziteni magadban ezt a két ellenkezö dolgot, tudni illik magadot és (KKU 392)

széllel élni, hogy ha szinte ellenkezö is, de a portusban bé (KKU 436)

vetik akeresztet, nem tudnak az ellenkezö széllel élni, mert soha sem (KKU 436)

keresztel, és nyomoruságal., és mindenkor ellenkezö szele volt. mind azon által (KKU 436)

mind azon által, az az ellenkezö szél, boldogul vivé ötet, az (KKU 436)

atisztaság által, egy szoval az ellenkezö jo erkölcsökel; az emberek igasságal (KJÉ 583)

igen nagyok valának. és az ellenkezö szél miat nem haladhatának. viradta (KJÉ 664)

szokás. vagy jel, ezen két ellenkezö dologbol. mint egy hasonlitást tsináltanak (VKT 786)

az Isten rendelésihez. akár mely ellenkezö légyen hajlandoságinkal, a kedvezés melyel (VKT 823)

és agazdagságokot. ez olyan két ellenkezö dolog. hogy szükséges. egyikét szeretvén (VKT 880)

Már láttuk ezt a két ellenkezö szokást. nézük meg már azt (VKT 883)

élethez valo szeretetért. az igen ellenkezö az üdveségel, mivel ugy nagyobra (VKT 909)

el érhetik, addig az elméjeket ellenkezö gondolatokal. töltik meg a fogadásokal (VKT 921)

név. ezis az oka, hogy ellenkezö életet elnek. ezel arendel (IK/A 25)

olyan dolgok ellen., a melyek ellenkezö gondolatot adhatnak néki azö jovával (IK/A 33)

az igazságnak meg bizonyitására két ellenkezö példát hozok elé., szent Agoston (IK/A 142)

4. A midön az áitatoságal ellenkezö oktatást adnak nékik (IK/A 144)

nékik, és ezen vétkek helyet, ellenkezö jó erkölcsöket vétessenek bé vélek (IK/A 148)

az elmét meg erösittsem olyan ellenkezö gondolatokal a melyek el fordittsák (IK/A 188)

az ö koroknak, és oly ellenkezö jovokal. és ne keresék a (IK/A 214)

maradhas. vigyaz gyakorta ezen két ellenkezö példákra, Tekínsd meg aboldogtalan Absolont (IK/A 223)

hogy meg tsallya öket aválasztásban, ellenkezö rendet választván jovokal, és mint (IK/A 285)

igaságal arra kötelezhese., a mi ellenkezö az ö jóvával, fö képen (IK/A 298)

valo szeretet helyet gyülöség. és ellenkezö természet találkozik, az olyan nyomorult (IK/A 300)

nem vett rosz hajlandoságin, az ellenkezö jó erkölcsökel, ez az igazság (IK/A 309)

és ha nintsené ezzel valami ellenkezö benned. 3. tarts gyakorta tanátsot (IK/A 312)

és ha nintsené azal valami ellenkezö, vagy testedben. vagy elmédben, a (IK/A 319)

A 2. veszedelem. az elsövel ellenkezö óktol származik, ugy mint agyülölségtöl (IK/A 342)

némelykor egy máshoz., ezt az ellenkezö természet okoza, vagy a gyanoság (IK/A 342)

azokot el kerülvén, kövesed az ellenkezö tselekedeteket., a mellyek a házaságra (IK/A 345)

abbol is következik hivatalokal valo ellenkezö életek., az Istenért kérlek hogy (IK/B 393)

találtatik az iffiakban, de ez ellenkezö azon rendel, mellyet maga az (IK/B 398)

dolgokot utálta, és valami csak ellenkezö volt az tisztaságal. és az (IK/B 421)

ellenkezö példa. tekinttsed absolont. az ki (IK/B 567)

ki nem tudgya hogy micsoda ellenkezö véle, ez az két vétek (IK/B 580)

az okoságal, és az valásal ellenkezö cselekedet. attol vagyon, hogy az (IK/B 630)

az szeretet hellyet. gyülölség vagy ellenkezö természet vagyon, az illyen nyomoruságos (IK/B 632)

Az 2. veszedelem éppen ellenkezö okbol jő. midön egy máshoz (IK/B 668)

pedig az igaz után, mert ellenkezö a mi tselekedetünkkel, szemünkre hányván (C/A 176)

2. Ellenkezö és hamis értelmet adván az (C/A 262)

vagy szokás, mely az Apostolokéval ellenkezö volna. tsak lassanként az Anyaszent (C/A 336)

kárhoztatom, meg vetem, Anathematizalom minden ellenkezö dolgokot. és minden féle Eretnekségeket (C/A 483)

pedig az igaz után. mert ellenkezö ami tselekedetünkkel, szemünkre hányván nékünk (C/B 1047)

vagy szokás. mely az apostolokéval ellenkezö volna., csak lassanként az anyaszent (C/B 1155)

meg vetem, és anathématizálom, minden ellenkezö dolgokot., és minden féle. eretnekségeket (C/B 1267)

a vétek, és hogy mitsoda ellenkezö légyen azal az élettel, a (IJE 17)

hogy egyeztethet meg kegyelmed két ellenkezö dolgot. azt mondá kegyelmed. hogy (IJE 107)

jól el töltésének modgyárol. az ellenkezö volna (IJE 107)

nélkül mondottam. és abban semmi ellenkezö nintsen ha tettzik kegyelmednek vígyázon (IJE 108)

valamelyik a hivek közül, valamely ellenkezö dolgot hallot ahittel, afüleit bé (KSZ 320)

hozájok. hogy ha tsak avallásal ellenkezö dolgot nem kivántanak töllök, az (KSZ 390)

örökos bölcseség lévén, a véle ellenkezö fogyatkozásokot, mind egyaránt meg veti (KSZ 456)

Hérodest. a mely semmiképen nem ellenkezö, a meg lehet, hogy kájus (SUT 575)

az Istent a mi törvényünkel ellenkezö képen kel imádni, Ez se (SUT 670)

vevék utyokot. mert a szél ellenkezö volt és minek utánna által (SUT 723)

boszut álla, ellenkezö dolgokot kezdvén tanitani abban az (SUT 741)

házat, még kezdetében, két egymásal ellenkezö Eretnekség háboritá meg, a mely (SUT 768)

könyveivel. a mi nékik azokban ellenkezö volt., azt avilági elmének tulajdonitták (SUT 775)

a fegyverek, de meg más ellenkezö kegyetlenségböl, meg nem akarák ölni (SUT 861)

akár hol., volté valaha ennél ellenkezöb a kegyelemel., mind azon által (É 238)

Mert 1. semmi annál nem ellenkezöb akeresztyéni élettel, a melynek, mértékletesnek (É 809)

ennél nem nehezeb, se nem ellenkezöb a meg romlot természetel, de (KG 534)

mondaná. pirulnak vala minden ö ellenkezöi. és az egész nép örül (É 765)

uram, és hallyad az én ellenkezöim szavát. vallyon a jóért gonoszul (É 432)

akadály fiam tsak nem leg ellenkezöb ate üdveségedel; és el mondhatni (IK/A 162)

fiam ez az akadály leg ellenkezöb az üdveségedel. mert ez neveli (IK/B 512)

mind azok a haszontalanságok, mitsoda ellenkezök az Évangyéliumi szemérmeteségel, az Istenhez (É 445)

az emberek szándékját, a midön ellenkezök. az ö szándékjával, és hogy (É 448)

a tanulás joká nem tehetik. ellenkezök az egyházi rendel., és meg (IK/A 308)

emberi, vagy babonások. vagy tellyeségel ellenkezök valának a szent törvényel (C/A 138)

kedvesek legyenek, ne legyenek beszédbe ellenkezök, semmiben meg nem tsalván öket (IJE 118)

változásokot., mind pedig szavaiban egymásal ellenkezöket, nagy haragal kezdé szemeire hányni (MN 63)

egyeztettyük ezt akét igazságot., mellyek ellenkezöknek tettzenek (É 594)

nyilatkoztatot ki néki, akár mely ellenkezöknek tettzsenek is lenni az emberi (VKT 791)

mulattságokot, a melyeket arégiek, azal ellenkezöknek tartották, és amelyek ellen, ami (ISZ 245)

az ellenkezöm. járullyon hozzám, imé az ur (É 442)

az elvételt, az egyházi törvényel ellenkezönek tarttyák., azt a papok lássák (TL 64)

Az orvoságnak ellenkezönek kell lenni anyavalyával, apenitentzia illendö (KG 483)

a mely magában nem rosz, ellenkezönek itéltetik a vasárnap szenttségivel., mit (IK/A 131)

hoszab levelet kellene irni, kéd ellenkezöt cselekszik. a pedig nekem halálom (TL 31)

mivel oly közéröl valo atyafiak, ellenkezöt cselekszik. és a csaszáral áliánciát (TL 61)

atyafiaknak. de még eddig, mind ellenkezöt tapasztaltam. söt még. mentöl inkáb (TL 175)

kegyeségböl állot. most pedig mind ellenkezöt látunk. mert a rendet, nagy (TL 216)

Ha jól meg visgáljuk, semi ellenkezöt nem találunk, mindenikében ugyan azon (É 22)

aki öáltala beszél, nem mond ellenkezöt amaga mondásával vannak olyan vétkek (É 47)

az Isten. és ne tanittson ellenkezöt a szent Irásal, és atraditioval (É 105)

lehet más képen, hanem hogy ellenkezöt tselekedgyünk atermészet rosz kivánságival, a (É 164)

ugy, hogy ha nem tanitanak ellenkezöt az Isten törvényével, és akristus (É 277)

is arosz kivánság, mely ezel ellenkezöt indit, tsak hogy annak helyt (É 440)

kérjük, hanem még az üdveségel ellenkezöt kérünk, két szinü szivel könyörgünk (É 560)

olyan szava mint önéki, valaki ellenkezöt tanit. tanitásával., az ollyan vagy (É 590)

jót tselekeszünk, nem látunké ezzel ellenkezöt minden nap (É 645)

beszédgyektöl ojuk magunkot, kik ezekel ellenkezöt tanitanak (É 704)

ellen. ámbár ök magok közöt ellenkezöt tarttsanak is (É 821)

és teste, noha magok közöt ellenkezöt tanitsanak is, de azon meg (É 821)

szabad ellenkezöt mondani az igazságal. se két (É 823)

gondolván azt. hogy lehesen amurátesnek ellenkezöt tartani azö akarattyában. azon ugy (MN 58)

kihez szivében nem érzet semmi ellenkezöt., mind azon által. amely okok (MN 80)

nevét. nem hogy házaságunkban valamely ellenkezöt látnék. betsületemel. de söt abban (MN 115)

elvirt. és ha a szeretetre. ellenkezöt érze is magában, de a (MN 166)

mestere mellet marad. te pedig ellenkezöt tselekeszel., mivel jó tselekedetidben nem (KKU 330)

anyira nem megyen., hogy azal ellenkezöt mondgyon akár minémü alkalmatoságban (VKT 875)

hoszabittya; a szomoruság pediglen. mind ellenkezöt tselekeszik, az okoság hoza tehát (VKT 898)

nem tselekeszik, az az. semmi ellenkezöt a jó erkölcsel: aki nem (IK/A 52)

ne itélyen az üdveség dolgairol. ellenkezöt az igazságal., A ragaszkodás a (IK/A 170)

szégyen meg nem engedí hogy ellenkezöt mondgyanak ezekel. és egy kevés (IK/A 358)

iffiu modra. az az semmi ellenkezöt az jó erkölcsel. nem is (IK/B 415)

se testedben, se elmédben valamely ellenkezöt nem találsz evel az rendel (IK/B 647)

Az világban pedig elég ellenkezöt találsz evel az fundamentumal. ugy (IK/B 685)

{…} Mert a proféták ellenkezöt tartottak az ö rosz kivánságokal (C/A 126)

soha nem is tanithat azal ellenkezöt, más képen nem is lehet (C/A 240)

dik saeculumban a kik ezel ellenkezöt tanitottanak (C/A 282)

mindenkor eretnekeknek tartotta, akik ezel ellenkezöt tanitottak (C/A 303)

magyarázta a szent irást, noha ellenkezöt tanitot Calvinusal. miért nem mondhatnának (C/A 329)

{…} Mikor a hittel ellenkezöt tselekeszünk, más képpen élünk, mint (C/A 343)

Anyák. vagy más fellyeb valok ellenkezöt parantsolnának. az Isten parantsolattyával. az (C/A 398)

akik azt méltán veszik. de ellenkezöt mivel azokban, kik azt. méltatlanul (C/A 540)

életet élvén Isten elött. és ellenkezöt az Évangyéliumal., azért ezeknek nem (C/A 544)

{…} Itt semi ellenkezöt nem látok, mert az imádság (C/A 692)

ate országod, és szivekben mind ellenkezöt mondanak (C/A 701)

{…} mert a prophéták. ellenkezöt tartottak az ö rosz kivánságokal (C/B 1011)

soha nem is tanithat azzal ellenkezöt. másképpen nem is lehet szenté (C/B 1083)

4 dik saeculumban, kik ezel ellenkezöt tanitottanak (C/B 1112)

eretnekeknek. tartotta, a ki ezel ellenkezöt tanyittot (C/B 1129)

magyarázta a szent irást noha. ellenkezöt tanitott Calvinussal. miért nem mondhatnának (C/B 1150)

{…} Mikor ahittel ellenkezöt. cselekeszünk, más képpen elünk, mint (C/B 1161)

anyák. vagy más fellyeb valok ellenkezöt parancsolnának az Isten parancsolattyával. az (C/B 1203)

kik azt méltán veszik., de ellenkezöt mivel azokban, kik azt méltatlanul (C/B 1309)

élvén az Isten elött. és ellenkezöt az Evangyéliumal., azért ezeknek nem (C/B 1312)

{…} Ítt semmi ellenkezöt nem látok, mert az imádság (C/B 1419)

kik oly siettségel beszélnek. hogy ellenkezöt mondanak. gondolatokal. és hogy alig (IJE 38)

lehessen gyözni a resttséget. mindenkor ellenkezöt kell azzal tselekedni. a mit (IJE 62)

nem vette kegyelmed; maga magának ellenkezöt mondot. a mint a sokszor (IJE 107)

emberi természetbenné,? az egész historiákban ellenkezöt (KSZ 484)

Jésusnak. és az Apostolinak olyan ellenkezöt tamasztani a Tyani Apollo személyiben (SUT 678)

emberi, vagy babonások, vagy tellyeségel ellenkezők valának a szent törvényel (C/B 1020)

igazgattya a sziveket. a mely ellenközö dolgokot látunk europában, ami meg (TL 61)

az ur eltávozot tölled. és ellenközödhöz ment. mert ugy tselekeszik veled (IK/A 286)