egy kevés idö mulva, az elöbbeni állapottyára hagya esni, és az (TL 22)

és szárnyakal repül ki. az elöbbeni köntösét. a házban hagyván, a (TL 105)

lévén. aztot igen szerette. az elöbbeni feleségitöl volt egy fia. akit (TL 128)

eleiben. a ki is az elöbbeni ceremoniával fogadgya., a császár annál (TL 174)

azt hozák elö. hogy az elöbbeni királynak idejében. mennyi sok szomoruságot (TL 177)

hogy vinnék irásban. eleiben; az elöbbeni király udvarában lévö tiszteknek neveket (TL 177)

ha nyughatatlan elmével. irtam az elöbbeni levelemet, ezt szomoruságal irom, mert (TL 201)

ide hoza viszá minket az elöbbeni. régi. és szomoru lako helyünkre (TL 250)

hasznokra forditották volna de az elöbbeni vakságokban meg maradának. se meg (É 56)

azt meg ujitani, és az elöbbeni képnek formáját eleiben tenni, ugy (É 68)

nezve kelletet hogy ez az elöbbeni kép, az Isteni Ige, Emberi (É 68)

amurátes. és érezni kezdé az elöbbeni szeretetét. hozája fel gerjedni, a (MN 60)

a mufti. ujontában ugyan az elöbbeni követeket a császárhoz küldé, hogy (MN 71)

vévén ibrahimot a keze közül. azelöbbeni fogságában küldék (MN 71)

vévén azö természet szerént valo elöbbeni maga viselésit. mindenek kezdék tsudálni (MN 169)

szok. viszá vivék Etelredet az elöbbeni jó erkölcsire, meg utálá minden (MN 216)

A két elöbbeni oktatás után., meg más olyanokra (IK/A 30)

el hagya a lelket., az elöbbeni vétkeiért, ez az ifiu fejdelem (IK/A 41)

értelmét a tévelygésekböl, melyek az elöbbeni életétöl maradtanak volt, és hogy (IK/A 62)

menekedet volt még meg az elöbbeni akadályoktol.; mert noha viszá nem (IK/A 63)

azért hogy ne esél. az elöbbeni lankadságodban. és a lankadságbol. a (IK/A 92)

meg történik némelykor, hogy az elöbbeni gyonások haszontalanok voltanak, példának okáért (IK/A 94)

nem tettzenék is haszontalansága, az elöbbeni gyonásoknak, mind azon által lehet (IK/A 95)

gondolkodnak, és viszá térnek az elöbbeni életekre. ez okáért, nagy szorgalmatoságal (IK/A 97)

Az elöbbeni részt el végezvén, eszemben jutot (IK/A 146)

rosz szokások, a melyekben az elöbbeni vétkekért estenek volt. némelykor az (IK/A 187)

hagya az embereket szükségekben., az elöbbeni vétkeinek büntetésiért. oh Istenem. bár (IK/A 286)

menvén ilyen készület nélkiil. az elöbbeni életyeket követik., az az, a (IK/A 309)

rögzöt szokásinak nehézsége, ismét az elöbbeni állapottyában veté ötet. ugy annyira (IK/B 423)

nem hogy nem gyakorolá az elöbbeni életét, de még nagyob vetkekben (IK/B 423)

végben. holot ismég csak az elöbbeni életiben marada. két esztendeig. halogatván (IK/B 424)

által meg nem szabadula az elöbbeni akadallyoktól. valo hogy azután viszá (IK/B 425)

némelykor ugy történik hogy az elöbbeni gyonások. haszontalanok voltanak, fökép. mikor (IK/B 453)

fogyatkozást nem láthatni is, az elöbbeni gyonásokban. de lehet abban ketelkedni (IK/B 453)

nap. el felejtik. és az elöbbeni életekre viszá térnek (IK/B 455)

szent orvoságal. csak hamar az elöbbeni betegségekben esnek viszá térvén az (IK/B 455)

mit az elöt becsültek. az elöbbeni jó élettyek. nékik már együgyüségnek (IK/B 676)

mely nem sok idö az elöbbeni idökhöz képest, ö a minden (C/A 148)

a sidó nemzet, és az elöbbeni fényes állapottyára tére, ez után (ISZ 274)

szers mind viszá térne az elöbbeni boldog állapottyára, tsak játéknak tartaná (KSZ 365)

apüspök vitte végben aclericusival. az elöbbeni saeculumokba lévö szokás szerént, másként (KSZ 473)

a fogságbol., az elöbbeni házához, a hol egy darab (SUT 544)

esztendöben történt volt, vagy az elöbbeni esztendöbe mivel Aquila, és priscilla (SUT 661)

a hitnek kegyelmét. az ö elöbbeni jó tselekedetek által, A pogányok (SUT 696)

és aki el hagyá az elöbbeni életét. A császár nem szenvedhetvén (SUT 758)

de mint hogy nem az elöbbeni vakmeröségekben valának, azért visza is (SUT 887)

samaritánusok, a mikor azt az elöbbeniek bé nem vennék. erre valo (C/A 214)

nem aláb valo erejü az elöbbeninél, eszerént mutatom azt meg (IK/A 32)

A Elöbbeni Részhez valo adás (IK/A 146)

anyira le veté ötet az elöbeni állapottyában, hogy ugyan ót is (IK/A 61)

a melyek nagyobak valának. az elöbenieknél., De mind ezek apartosok elméjit (SUT 866)

soha meg térése után az elöbeniekre, söt még igen kemény penitentziát (IK/A 63)

lehet ennek az imádságnak. az elöbenivel (C/A 839)

lehet ennek az imádságnak, az elöbenivel (C/B 1528)