vétekben születetvén, meg érdemlették az eredendö bünért, és más sok egyéb (É 58)

lévén az elsö születésünkor, az eredendö vétekért. amásodik születésünkor, az Isten (É 58)

mosatatnak. és meg tisztittatnak. az eredendö véteknek motskábol. és más egyéb (É 317)

más képen volna adolog, az eredendö vétek amelyben születünk közönségesen valo (É 376)

fiai, és mint bünösök, az eredendö bün által. nintsen más mód (É 586)

nékik az Évangyéliumi világoságot, az eredendö vétekért az itélet ala foglaltatnak (É 586)

öket az ördög, és az eredendö vétek rabságábol, meg szenteli öket (É 607)

tsak test, mert alélek, az eredendö vétekért, atest alá vettetet. és (É 664)

le mégyen, jelenti azt az eredendö igazságot, a melytöl eleset, engedetlenségiért (É 739)

féle nyomoruság. ezt nevezik tehát eredendö bünnek, mert ebben a születéskor (KG 479)

ezt a vétket is nevezük, eredendö véteknek, mert abban, még eredetünkor (KJÉ 574)

kereszttség által, meg mosogatattál az eredendö bünböl a kristus vérinek érdemi (IK/A 25)

az akori tett vétkek, sokaknak, eredendö okai lesznek örökös nyomoruságoknak., de (IK/A 68)

kristus vérének érdeme által, az eredendö bünnek mocskábol * . ki vétettél az (IK/B 393)

ember vétkinek büntetésiröl és az eredendö. vetekröl. 35 (C/A 11)

melyel, vannak az emberek az eredendö vétektöl fogvást, a kevélységhez. az (C/A 29)

ember vétkinek büntetésiröl és az eredendö vetekröl (C/A 59)

mindnyájan vétkesek, a vétekért mindnyájan eredendö bünben születnek., igaságal viselik tehát (C/A 61)

meg kel vallani hogy az eredendö bün. meg foghatatlan titok., de (C/A 61)

hivek mindnyájan erösen hiszik az eredendö véteknek valoságát. érzik is annak (C/A 62)

{…} Miért mondod hogy az eredendö bünnek hitelére vagyon fel állitva (C/A 62)

is vagyon hogy az emberek eredendö vétekben születnek (C/A 68)

a kereszttség által veszik az eredendö bünért valo botsánatot. ugy anyira (C/A 229)

tagadták az embernek szabadságát, az eredendö vétket, a kereszttségnek szükséges voltát (C/A 268)

hogy a gyermekek nem születnek eredendö vétekben. erre valo nézve. a (C/A 270)

{…} szükséges az eredendö, és a halálos vetkekért. de (C/A 282)

mondottunk az embernek esetéröl. az eredendö bünröl, és a meg váltonak (C/A 305)

{…} két féle. eredendö. és tselekedendö (C/A 310)

{…} Mitsoda az eredendö bün (C/A 310)

sem tudgyák, és az irásoknak eredendö nyelvit sem értik (C/A 328)

ugyan ezekre vezetnek minket az eredendö vétekel meg. romlot (C/A 353)

nemzetnek eredete tisztátalanná let az eredendö vétekért (C/A 432)

{…} A Boldogsagos szüz. eredendö bün nélkül fogantotté. és makula (C/A 451)

tarttyák hogy a Boldogságos szűz eredendö vétek nélkül volt. nem ellenkezneké (C/A 452)

végezet. és ki adot az eredendö vétekröl, és a meg igazulásrol (C/A 482)

vétkesek lévén az emberek az eredendö vétekért. meg érdemlették az örök (C/A 497)

vétekben születnek, mindnyájan vétkesek az eredendö vétekért. miért tészen tehát az (C/A 497)

{…} Azokon értem az eredendö bünt, és mind azokot a (C/A 503)

lelki nyavalyák. ahalál., ezeket az eredendö vétek okozta. a kereszttség el (C/A 504)

akereszttség egyedül valo orvosága az eredendö véteknek., mivel míg az ember (C/A 509)

érdemes a bé menetelre, az eredendö vétekért. a melyért a sátánnak (C/A 513)

kinek hatalma alat volt az eredendö vétekért (C/A 514)

vagy lelki nyavalya mely az eredendö büntöl származot, és amelyet az (C/A 607)

ember vétkinek büntetésiröl. és az eredendö vétekröl. 30 (C/B 929)

Ember vétkinek büntetésiröl, es az eredendö vétekröl (C/B 956)

mindnyájan vétkesek. a vétekért mindnyájan eredendö bünben születnek., igasságal viselik tehát (C/B 958)

meg kel vallani, hogy az eredendö bün. meg foghatatlan titok. de (C/B 958)

hivek mindnyájan erösen hiszik az eredendö véteknek valoságát. érzik is annak (C/B 958)

is vagyon hogy az emberek. eredendö vétekben születnek (C/B 963)

tagadták az embernek szabadságát., az eredendö vétket, a kereszttségnek szükséges voltát (C/B 1102)

hogy a gyermekek nem születnek eredendö vétekben., erre valo nézve. a (C/B 1104)

{…} szükséges az eredendö, és a halálos vétekért. de (C/B 1112)

mondottunk az embernek esetiröl. az eredendö bünröl, és a meg váltonak (C/B 1130)

{…} két féle, eredendö. és tselekedendö (C/B 1134)

{…} Micsoda az eredendö bün (C/B 1134)

sem tudgyák. és az irásoknak eredendö nyelvit sem értik (C/B 1150)

ezekre is vezetnek minket az eredendö vétekel meg romlot természetünk., azért (C/B 1170)

nemzetnek eredete tisztátalanná lett. az eredendö vétekért (C/B 1229)

{…} A Boldogságos szüz. eredendö bün nélkül fogantatoté. és makula (C/B 1243)

tarttyák. hogy a Boldogságos szüz. eredendö vétek nélkül volt. nem ellenkezneké (C/B 1244)

végezet. és ki adot az eredendö vétekröl; és a meg ígazulásrol (C/B 1266)

vétkesek lévén az emberek az eredendö vétekért., meg érdemlették az örök (C/B 1277)

vétekben születnek, mindnyájan vétkesek az eredendö vétekért. miért tehát az Isten (C/B 1277)

{…} Azokon értem az eredendö bünt. és mind azokat. a (C/B 1281)

kereszttség egyedül valo orvosága az eredendö véteknek. mivel míg az ember (C/B 1285)

nem érdemes abé menetelre. az eredendö vétekért., a melyért. a sátánnak (C/B 1289)

akinek hatalma alat volt az eredendö vétekért (C/B 1290)

vagy lelki nyavalya, mely az eredendö büntöl származot. és amellyet az (C/B 1359)

mélyen kelleték lenni bennek. az eredendö vétek sebének, mint hogy, annyi (ISZ 245)

hanem hogy ugy mondgyam az eredendő vétekért, mivel soha tsak (ML 307)