igy koplalva költünk fel a gazdag ebédtöl; ugy voltunk valamint tantalus (TL 10)

szeretet, nagyob agazdagságnál, nem csak agazdag házaknál lakik ajó hazaság. édes (TL 11)

akedves szegény feleséget, akedvetlen, de gazdag feleségért el hadni. hát nem (TL 11)

közöt, mert szöcs, de igen gazdag. avezér szöttse hogy ne volna (TL 29)

avezér szöttse hogy ne volna gazdag, ma szállottunk bé ide, és (TL 29)

csak én egy szolgával; egy gazdag örménynek. az egész házát birom (TL 54)

néki a király. látodé micsoda gazdag és boldog vagyok, de a (TL 72)

meg a madarat, és a gazdag eszi meg., elég ahogy akéd (TL 79)

idö. franczia országban. egy városi gazdag bironak, az iro deákja, meg (TL 90)

hogy szép volt. egy öreg gazdag generalis meg szereti, és el (TL 91)

nó már nagy uri. és gazdag aszszony lett belölle csak hamar (TL 91)

mindenikében különös udvari cselédgye. mindenikében gazdag ebédet és vacsorát (TL 93)

a féle alkalmatosságokra. constancinápolyban annyi gazdag pátriárkák közöt, talám csak egy (TL 94)

mostanában, ugy regenten is elég gazdag, és szegény püspök volt, hanem (TL 96)

külömbség vagyon., hogy regenten. a gazdag püspök ugy viselte magát., valamint (TL 96)

pedig más szokás lévén, egy gazdag püspök. meg sértené a püspöki (TL 96)

tartanák. miért rendelték amagyar országi gazdag püspökségeket, azért hogy régenten tartoztanak (TL 96)

micsoda renden vagyon. hogy ha gazdagé. vagy régi familia, mind ezek (TL 100)

öletének, és igy az a gazdag, és nagy rendekböl állo szerzet (TL 127)

is orája el jövén. egy gazdag paraszt embernek adá a kis (TL 131)

meg nem szegényedet. de sok gazdag ház pusztult el azért. hogy (TL 200)

bolgárok lakják kevés török. de gazdag kereskedök vannak itt. mind inkáb (TL 224)

az egész hadaknak parancsol., egy gazdag görög szöcsnek az öttse, és (TL 243)

volna leg jobban., de a gazdag, akor eszik mikor akarja. és (TL 252)

szegényül megyen ki evilágbol. ha gazdagis egy jó keresztyén azt szokta (TL 257)

Asiában. és Afrikában anagy, és gazdag tartományokot. a kiknek. tellyeségel valo (TL 262)

szerént. egy török akár mely gazdag legyen. de három, vagy négy (TL 278)

a rettentö kintse annak a gazdag városnak, örökké oda lesz. a (TL 289)

az attya kereskedö volt. és gazdag. de ö igen fösvény lévén (TL 289)

testiek lévén, avilág szerént valo gazdag. és nagy hatalmu meg váltot (É 61)

mert ö békeséges türö, és gazdag irgalmaságal, és hogy azö jósága (É 160)

azon egy ura minnyájoknak. ki gazdag minnyájokhoz, kik ötet segittségül hiják (É 220)

Vala egy gazdag ember, ki bársonba, és biborba (É 288)

kebelében, meg hala pedig a gazdag is, és pokolban temetteték, fel (É 288)

magáért szerette a mái rosz gazdag (É 290)

öröksége, valamint tselekedék lázáral amai gazdag (É 291)

vala mind életek. mind végek, agazdag meg hala, és pokol lett (É 291)

mindenikünk ajutalmat. vagy abüntetést, egy gazdag üdvezülhet gazdag létiben is, ha (É 291)

vagy abüntetést, egy gazdag üdvezülhet gazdag létiben is, ha sziviben, és (É 291)

egy szegény el kárhozhatik ha gazdag sziviben. és elméjiben és ha (É 291)

Mitöl vagyon hogy ez a gazdag egy tsep vizet nem nyerhete (É 292)

szabadulást syriának, erös vala, és gazdag férfiu, de poklos. syriábol pedig (É 314)

üdveségekre forditani Náámán, hatalmas, és gazdag ember vala, a syriai király (É 315)

törvénye szerént. joakim pedíg ígen gazdag vala, és gyümölcsös kerte vala (É 345)

{…} Azért mert ö senem gazdag, se nem hatalmas. se nem (É 451)

szolgálatot el mulattya, egy ollyan gazdag ki a szegényeket nem segitti (É 455)

jöve egy Arimataeai josef nevü gazdag ember; ki öis a Jésus (É 468)

valamint egy koldus tselekeszik egy gazdag elött. akitöl alamisnát vár, el (É 565)

ö tanitványinak is. vala egy gazdag ember, kinek safára vala, és (É 710)

{…} kitsoda az a gazdag akiröl szól a mái Évangyélium (É 710)

abölts azt mondgya., hogy a gazdag és a szegény esze találkoztak (É 712)

egyik, amásika nelkül nem lehet, agazdag ugy üdvezül, ha a szegényt (É 712)

egy szent Atya szerént, a gazdag Istene a szegénynek, mivel az (É 713)

mivel az Isten ád néki agazdag által, a szegény is amaga (É 713)

atöb anglus hajokra. a mi gazdag portéka volt azt is mind (MN 36)

a fejdelem aszonynak, egy igen. gazdag és nagy familiábol valo leányt (MN 105)

Én nemes. és gazdag atyatol. és anyátol születvén, a (MN 218)

hogy a jó erkölcs nélkül agazdag is szegény. de azal. a (MN 242)

testamentumba a keresztét. mint valamely gazdag joszágot: és minek (KKU 259)

születésemtöl fogvást. mivel tudod, hogy gazdag lévén. szegényé lettem. éretted, hogy (KKU 266)

szomoruán el mene töllem, mert gazdag vala, amint is hogy nehéz (KKU 289)

a vétekre. akor. a midön agazdag fel fuvalkodik. kevélységböl, vagy a (KKU 296)

mellyik állapottyában vala leg ditséreteseb. agazdag, vagy a szegény állapottyábanő,? agazdag (KKU 427)

agazdag, vagy a szegény állapottyábanő,? agazdag állapottyában, az irgalmaságban, és a (KKU 427)

le magárol a rodhattságot, valamit gazdag korában tselekedék, jó tselekedetek valának (KKU 428)

mindentöl meg fosztaték is, de gazdag marada, mert azon szegénységben is (KKU 430)

esék hajo törésben az a gazdag? azért hogy agazdagságot, a melyel (KKU 436)

A gazdag, és a szegény esze találkoztanak (KG 489)

szilfára vagyon támasztva, igy a gazdag is, segitvén a szegényt hogy (KG 489)

se nagy, se kitsiny, se gazdag, se szegény, se atyafi, se (KG 514)

tüzben meg probált aranyat, hogy gazdag légy, ennek a szent tüznek (KG 535)

példa beszédet mondá nékik. egy gazdag embernek igen sok gabonája teremvén (KJÉ 693)

magának kintset gyüjt. és nem gazdag az Istenben (KJÉ 693)

tehát az apostolinak, vala egy gazdag ember. aki maga eleiben hivatá (KJÉ 701)

hozája, mint az a rosz gazdag. azö sebeit nyalogattyák vala néki (KJÉ 702)

vala néki., idövel, mind a gazdag. mind a szegény meg halának (KJÉ 702)

szenvedgyen a más világon. a gazdag látván hogy magának semmi irgalmaságot (KJÉ 703)

utban volna. egy nevezetes. és gazdag iffiu. hozája menvén le borula (KJÉ 706)

vala pedig ebben avárosban. egy gazdag Zakaeus nevü ember. aki is (KJÉ 714)

a jésus tanitványi közöt, egy gazdag. és nevezetes ember, arimáthiai városbol (KJÉ 761)

nem hiszi. a kemény szivü gazdag. a panaszt ugy halgattya valamint (VKT 881)

örökös társa. ellenben pedig aki gazdag. aláza meg magát. a maga (VKT 881)

vagyon és el vész, a gazdag eszerént fog el száradni. és (VKT 881)

elégszik a maga sorsával. ha gazdag, ugy tekinti ládáit. mint olyan (VKT 882)

gazdag tálentumot, a mely reánk bizatatot (VKT 897)

szegénységet meg éreze. akár mely gazdag legyen., mivel. mindenben. szüksége vagyon (VKT 903)

eszik is kedvesen aluszik., de agazdag nem alhatik, mert eltölti magát (VKT 907)

békeséges életböl, a fent valo. gazdag. és veszedelmes rendekre mennek, de (VKT 910)

Rész Az akadályokrol mely a gazdag iffiakot tekéntik. 325 (IK/A 15)

egy Chrysorius nevü fö, és gazdag ember, de a ki szintén (IK/A 175)

Az akadályokrol. melyek tsak a gazdag ifiakot tekintik (IK/A 201)

mely meg mutattya, hogy az gazdag ifiak rend szerént roszab erkölcsüek (IK/A 202)

adván. hogy ha az Isten gazdag rendben hozot evilagra. arra igen (IK/A 202)

mindenkor nagy veszedelemben forog a gazdag házaknál, a hol. a kényes (IK/A 204)

a szemérmeteség, mitsoda szép. és gazdag ékesége egy ifiunak életében, és (IK/A 228)

vendégeskedést szereti. nem lesz soha gazdag (IK/A 243)

az emberek, nagy, kitsiny, szegény, gazdag, jó, gonosz. jó akaró. vagy (IK/A 255)

vagy, vagy közép rendü, vagy gazdag (IK/A 269)

Hogy ha pedig gazdag vagy, tarts igen aveszedelemtöl, a (IK/A 270)

valo bö szeretetek, egy olyan gazdag a ki keveset ád, meg (IK/A 274)

chrysorius nevü elö kelö igen gazdag ember, az ki is szintég (IK/B 523)

az kik fö képen az gazdag iffiakot illetik (IK/B 549)

látunk, holot rend szerént az gazdag iffiak, sokal roszab erkölcsüek, mint (IK/B 550)

tisztaság, mindenkor veszedelemben forog, az gazdag házánál. mert az gyenge eledel (IK/B 551)

szemérmetes iffiunál. micsoda szép, és gazdag ékesége életében, az iffiunak, és (IK/B 571)

az fris étkeket. nem lészen gazdag (IK/B 581)

üsmérsz is. nagy, kicsid, szegény, gazdag, jó, rosz. jó akarod, ellenséged (IK/B 591)

vagy, vagy közönséges állapotban, vagy gazdag vagy (IK/B 604)

Ha pedig gazdag vagy, fély az veszedelemtöl. a (IK/B 605)

ti vigasztalástokot. * . és hogy az gazdag nehezen menyen bé meny országban (IK/B 605)

{…} mivel egy gazdag az ki keveset ád, meg (IK/B 608)

akadallyokrol az kik föképen az gazdag iffiakot illetik pag. 159 (IK/B 704)

tészi, hogy a bö, és gazdag kanaán földit néki, és az (C/A 78)

aszonynak az olaját. egy sunámbéli gazdag aszonynak fiat igére, és meg (C/A 125)

{…} Arimathiai Josef nevü gazdag ember a ki is mind (C/A 183)

akar venni nemes, okos, és gazdag, de a házasága után meg (C/A 653)

tészi, hogy a bö, és gazdag kanaán földit neki, és az (C/B 971)

az olajját, egy sunam béli gazdag aszszonynak fiat igére, és meg (C/B 1009)

{…} Arimathiai josef nevü gazdag ember. aki is mind addig (C/B 1052)

erröl bizonyságot ád. a rosz gazdag. és a szegény lázár példájában (C/B 1119)

akar venni, nemes, okos, és gazdag, de házasága után meg tsalatkozik (C/B 1392)

házrol. házra járnak., ahol valamely gazdag házaságra valot tudhatnak. és ótt (IJE 51)

vagy nem füg, hogy ha gazdagé, vagy szegény. ez azután. szükséges (IJE 72)

mint azok a nagy, és gazdag házak, a melyek már most (IJE 119)

sugára halált okoza néki, noha gazdag vala. az irás tele vagyon (ISZ 183)

hozatának magoknak lovakot. közönségesen, mind gazdag, mind szegény, szamáron járt. az (ISZ 194)

ö nyelvek a szóbol igen gazdag, és leg többire egy szó (ISZ 215)

ö templomok oly tzifra, és gazdag vala, és annak mása nem (ISZ 224)

üle hogy el szaladhasson. salamon gazdag lévén. egyiptumbol hozat vala lovakot (ISZ 257)

eufrates viziig tartot. és ezek agazdag országok, minden esztendöben sok arany (ISZ 261)

hozá, aki mind hatalmas, mind gazdag vala, de azt nem mondhatni (ISZ 276)

eszközököt találának az üldözök. anicomediai gazdag szüz szent domna házában, aki (KSZ 329)

nem tartották helyesnek, hogy a gazdag olyan kenyérböl részesüllyön, a melyet (KSZ 412)

pápárol azt mondgya, hogy igen gazdag szegénységü ember volt, {…} és a (KSZ 428)

az alexandriai szent egyház, igen gazdag volt, élémosinárius szent janos idejében (KSZ 431)

király, fejdelem. pap, nemes ember, gazdag, és szegény, nagy böjtben, estig (KSZ 481)

ugy mondván se szegény, se gazdag, mert minden jovokot közre teszik (SUT 501)

szép termetü. gazdag. bö kezü. mindent el követe (SUT 628)

az Éléázár leánya. és igen gazdag, kénszeritetvén el hagyni amaga tartományát (SUT 863)

drága köntösökel, aranyal. ezüstel., a gazdag sidok., azokba tették volt le (SUT 882)

meg változtatod, én tegedet oly gazdagá tészlek. hogy semmit többet nem (MN 50)

országában akereskedést fel állitta. és gazdagá tevé (MN 171)

segitheti. a ki a szegényt gazdagá teheti (MN 183)

és négy esztendö mulva olyan gazdagá lett., valamint annak elötte. az (MN 221)

lévén. és munkálodván, a házamot gazdagá tészem, reggel fel kelvén ahoz (IJE 115)

munkálodok legyenek. a nagy ember, gazdagá is lészen, és a háza (IJE 116)

is tartaná közit. de aki gazdagab. ahatalmasab. most ez elég. mert (TL 79)

elvirnél az országban nem volt gazdagab leány, azért dom pedre mellet (MN 107)

magadal, hogy mentöl. nagyob, és gazdagab vagy, annál nagyob szükséged vagyon (IK/A 203)

fordittyák, és mentöl ki ki gazdagab a jószágban, annál inkáb kel (IK/A 205)

magaddal, hogy mentöl nagyob és gazdagab vagy, annál nagyob szükséged vagyon (IK/B 551)

nem költik, és hogy mentöl gazdagab (IK/B 552)

CSászárok alat sokal hatalmasabb és gazdagab volt mint sem mostanában. avalo (ISZ 172)

nagy birodalmat birt. nagy békeségben, gazdagab és szebb ország nem volt (ISZ 261)

különösön ollyanokot, de drágáb, és gazdagab matériákbol valokot. az Isteni szolgálatra (KSZ 411)

volt, nem is volt nálánál gazdagabb a tartományban. ez igen szerette (MN 15)

a nagy urak és a gazdagabbak ezen a válláson valának (C/A 138)

közöt, anagy urak. és a gazdagabbak., ezen a valláson valának (C/B 1020)

valo kinokra ne itéltessenek arosz gazdagal, valamint gyilkosi a szegényeknek., a (É 454)

és a szegény ha a gazdagért könyörög, amái Evangyéliumban, az ur (É 712)

része vala, ollyan hatalmassá. és gazdaggá lön, és oly nagy kedvességben (TL 180)

tésznek ezek a szavai Ábrahámnak, agazdaghoz, fiam, jusson eszedben. hogy el (É 291)

minden idöben, és mindenekhez, szegényhez, gazdaghoz, jó akaro, vagy ellenséghez (É 790)

az keseredetekhez légy szánakodásal. az gazdaghoz irigységel ne légy, se náladnál (IK/B 591)

azt hagyta nékik hogy a gazdagja azon a napon az Istennek (C/A 437)

azt hagyta nekik., hogy a gazdagja azon anapon az Istennek áldozék (C/B 1233)

Jonathás neki neveze. és a gazdagjábol három ezeret meg ölete. és (SUT 897)

kivanván meg elegittetni amorsalékokbol melyek agazdagnak asztalárol hullanak vala. és senki (É 288)

Mi okozá amái Évangyéliumban lévö gazdagnak boldogtalanságát (É 288)

kik tartoznak, mind szegénynek. mind gazdagnak. egy aránt tenni igasságot. agyengének (É 416)

mondgya szent Agoston, meg nyeretesse agazdagnak perit, mikor a perr igaságos (É 416)

{…} Mit kel egy gazdagnak tselekedni, hogy ahoz aszám adáshoz (É 712)

szegény is amaga résziröl, üdvezitöje agazdagnak, mert a segittség, melyet néki (É 713)

tarto, és nyomorult életét, de agazdagnak, azért vagyon szüksége a szegényre (É 713)

sintsen attol meg fosztva, és agazdagnak állapottya nem olyan hasznos mint (É 713)

jó tselekedeteket láttya., aki magát gazdagnak tartván, azt gondollya, hogy nintsen (É 727)

ezeket a szokot mondattya a gazdagnak. fiam emlékezél meg rolla, hogy (KKU 273)

fokán által menni, hogy nem agazdagnak. az Isten országában bé menni (KKU 300)

soha sem probálták. az évangyéliumbéli gazdagnak a hajoján nem vala keresztes (KKU 436)

szüksége a gazdagra, de a gazdagnak szüksége vagyon a szegényre hogy (KG 489)

a szent lelkek., és a gazdagnak, apokol lett temetö helye. ahonnét (KJÉ 703)

néktek, hogy igen nehéz egy gazdagnak a menyeknek országában bé menni (KJÉ 707)

az illyen gondolatok által, lehet agazdagnak. üdvesége lehetövé, a ateveis igy (VKT 882)

alkalmatoságokban., enem tanáts, hanem minden gazdagnak valo parantsolat. menyi királyok. fejdelmek (VKT 886)

az ur. hogy mely nehéz agazdagnak üdvezülni, hogy el kerülhesed ezt (IK/A 270)

szab az szent lélek az gazdagnak. hogy mi képen éllyen gazdagságával (IK/B 552)

az indulatban kel lenni mindennek, gazdagnak, szegénynek, királynak, urnak, szolgának. minden (C/A 207)

meg egyezik az Abrahám. rosz gazdagnak valo mondásával (C/A 286)

indulatban kel lenni minden kereszténynek, gazdagnak, szegénynek, királynak. urnak, szolgának. minden (C/B 1064)

meg egyezik. az ábrahám rosz gazdagnak valo mondásával (C/B 1115)

költeni. mint a jövedelme, se gazdagnak, mert a resté tenné, és (IJE 114)

ha meg akarván ötet tsalni gazdagnak mondottam volna magamot. és a (IJE 123)

A gazdagnak mikor. tettzik ebédelhet (IJE 128)

végbe, a szegényeknek adgyák, mivel agazdagnak. a szükségen felyül (IJE 149)

mint ezek. se nem ollyan gazdagok, nem is csuda., mert az (TL 67)

hogy egy alexandriai pátriárchátol. akik gazdagok valának., ki tölt volna egy (TL 95)

vittek elötte, a királyok. és gazdagok., holt testek mellet pedig lámpások (TL 141)

ha mindenkor aludtanak volna, Az gazdagok mondgya a proféta. az ö (É 10)

ragaszkodtak, valamint szoktak lenni a gazdagok, és gyakorta még azok is (É 20)

Attyai fö renden lévök. vagy-gazdagok. azért nem kel kevélykedni (É 233)

lenni, mint azokhoz. a kik gazdagok (É 233)

mint sem avilági tudosok és gazdagok. illyenek is valanak. az apostolok (É 251)

az Isten azt akarja., hogy agazdagok, ne urok legyenek joszágoknak. hanem (É 291)

minnyájan, azok a szentek. kik gazdagok valának, eszerént tselekedtenek. aki ezt (É 291)

tehát magokra, mind az ollyan gazdagok, kik roszra fordittyák gazdagságokot, és (É 291)

apéldábol azt ki hozni. hogy agazdagok tartoznak el hagyni gazdagságokot, és (É 291)

szegényekhez valo szeretetre indittsa. mivel agazdagok, kik az Istennek akarják magokot (É 341)

és árváknak, hanem engednek a gazdagok, és hatalmasok igaságtalanságinak, tartván, vagy (É 410)

sem magunk által, valamint a gazdagok tselekesznek (É 459)

Három féle renden, az elsök agazdagok, és az elei a sidó (É 626)

a piatzokon vannak, ezek a gazdagok, a doktorok, és a farisaeusok (É 627)

imádságra, emind anyi kints, amelyet agazdagok fel nem talalhattyák, amagok rendiben (É 713)

az kristus Jesusban hogy mindenekben gazdagok lettetek öbenne, minden igében, és (É 796)

hogy meg mutassa, hogy ha gazdagok vagyunk akegyelemben. azoknak is kel (É 797)

szüléi fö renden lévök, vagy gazdagok, mind azon által. azért, nem (É 871)

vallásal, gyalázattal is illetnek a gazdagok, és a kevélyek. {…} de a (KKU 394)

szegények szükségit, ugy hogy, a gazdagok lelki szegénysége, meg segitessék, akristus (KG 488)

többet adot volna atöbinél, mivel. agazdagok. abövölködésekböl adtanak. de az a (KJÉ 728)

aveszedelemtöl, hogy ugy élyenek mint gazdagok, és könyebben követhetik akristus szegénységit (VKT 823)

a köteleséget, hogy akár mely gazdagok valának, de ök magok vítték (VKT 839)

valo ragaszkodás. enem tsak a gazdagok szivét foglallya el. de gyakorta (VKT 880)

vigyenek, mind azért, hogy a gazdagok. a jó téteményt követhesék, szükséges (VKT 880)

követhesék, szükséges az is hogy gazdagok legyenek. hogy a szegényeket segithesék (VKT 880)

szent jakab. apostol. eszerént rendéli agazdagok, és a szegények szivét. a (VKT 881)

akiknek hasznokra lehetnek. mely boldogok agazdagok, és ahatalmasok akiknek anyi sok (VKT 884)

A gazdagok azt gondollyák. hogy egészen bé (VKT 884)

szerént valo dolog. föképpen a gazdagok közöt. de sött még. gyakorta (VKT 889)

mint annak elötte. mikor oly gazdagok nem voltanak, mert nehéz gazdagságot (VKT 890)

és örökös jókót: Nó már gazdagok, sirjatok orditván a reátok következendö (VKT 891)

vagy leg aláb. üres. az gazdagok., mondgya az soltár, minek utánna (VKT 896)

emlékezél meg arol. hogy a gazdagok, a mint az irás mondgya (IK/A 204)

ezer veszedelemben vagyon, jaj akik gazdagok vagytok, kik éléfánt csontbol valo (IK/A 204)

ád táplálásunkra.:) hogy jót tselekedgyenek, gazdagok legyenek a jót tselekedetekben, könnyen (IK/A 205)

formában akarja fiam. hogy a gazdagok éllyenek gazdagságokal; eztet követned kel (IK/A 205)

fellyeb, es nagyob rendre ha gazdagok, meg tanyitván gyermekeket arra, a (IK/A 268)

fösvénység sokakot el karhoztat. akár gazdagok, akár szegények legyenek azok, agazdagokot (IK/A 269)

mond az prophéta. jaj tinéktek. gazdagok. kik elephánt tetemböl csinált nyoszolyában (IK/B 551)

thimotheus eleiben azoknak az kik gazdagok ez világon, meg mondgyad hogy (IK/B 552)

hogy egyebekel jol tegyenek. hogy gazdagok legyenek jó cselekedetekben, hajlandok legyenek (IK/B 552)

{…} A gazdagok mikor vétenek a lopás iránt (C/A 408)

a nagy renden lévök, és agazdagok, nem érdemlik kevélységek miat hogy (C/A 439)

{…} A gazdagok a kik viszá élnek gazdagságokal (C/A 713)

{…} A gazdagok míkor vétenek az lopás iránt (C/B 1210)

nagy renden lévök, és a gazdagok, nem erdemlik kevélységek miat, hogy (C/B 1234)

{…} A gazdagok. akik viszá élnek gazdagságokal, és (C/B 1434)

azon igyekezenek. hogy a fiok, gazdagok legyenek. ajó erkölcsökben (IJE 104)

mi legg szánhatóbb, akár mely gazdagok legyenek, de nem mérnek, se (IJE 119)

üressen botsáttya {…}l. akár mely gazdagok legyünk, de meg kell elégednünk (IJE 121)

De ha szinte ökk. illyen gazdagok valának is. hejában nem hevertenek (ISZ 176)

hogy a még anemesek, és gazdagok. meg nem veték a mezei (ISZ 187)

az ágy körül, a kik gazdagok valának. azoknak az ágyok éléfánt (ISZ 203)

nap vendégeskedhessenek, valamint tselekesznek mostanában agazdagok, de a magok mulatására elegendö (ISZ 223)

Ceremoniáért vagyon., és amelyet tsak agazdagok vihetik leg jobban végben., ugyan (ISZ 225)

birának is, mind azon által gazdagok valának, föképpen, midön anep szorgalmatosságal (ISZ 233)

apoganyok innepén lévö Cérémoniák igen gazdagok valának. és nagy kivánságok vala (ISZ 244)

függenek, az ollyan iffiak, ha gazdagok feslet életüek. és tékozlok, ha (ISZ 249)

nagy szabadságok vala, valamint tobiásnak, gazdagokis valának, valamint joákim, a susánna (ISZ 264)

meg tarthatták, de sokan, még agazdagok közül is, akarattal valo szegénységre (KSZ 322)

a mulattságot pedig tsak a gazdagok, és a henyélök keresik, hogy (KSZ 331)

el tehát mind ezekböl, mitsoda gazdagok valának a nagy városokban lévö (KSZ 430)

panaszolkodának, hogy az urak, és agazdagok, atemplomokot nem gyakorollyák, noha arra (KSZ 467)

vatsoráját eszik meg. és hogy agazdagok. abö vatsorájokbol a szegényeket nem (SUT 683)

egy mást meg várják. a gazdagok részeltesék abbol a szegényeket. a (SUT 686)

részeltesék abbol a szegényeket. a gazdagok. és a szegények együt egyenek (SUT 686)

azok a kik nem valának. gazdagok éhel meg halának azoknak a (SUT 713)

a békeséges türést, beszél arosz gazdagok ellen. és azok ellen. akik (SUT 741)

falal bé keritenék. mert ezek gazdagok és hadakozok valának, igen nehéz (SUT 798)

maga mellé. a kikel a gazdagok jószágit prédállya vala, és meg (SUT 805)

buzát rejtet el, sokan a gazdagok nagy titkon el adák joszágjokot (SUT 861)

légyen, azt meg kel üsmértetni agazdagokal. hogy ha a szükségen felyül (VKT 885)

kik meg elégesznek állapottyokal., 3 agazdagokat., kik nem ragaszkodnak gazdagságokhoz (C/A 908)

kik meg elégesznek állapottyokal. 3. agazdagokat. kik nem ragaszkodnak gazdagságokhoz (C/B 1582)

jokal bé tölti, és az gazdagokat, üressen botsáttya {…}l. akár mely (IJE 121)

az arosz, hogy anemeseket, és agazdagokat, atöbbi is akarja követni, és (ISZ 187)

az üdveségre, mint sem a gazdagoké (É 627)

más a fiaké, más a gazdagoké, más a szegényeké. más egy (É 831)

csak a nagy urakért. a gazdagokért teremptetett ez a világ. az (TL 83)

hasonlo tisztelettel lévén azokhoz, valamint agazdagokhoz (É 871)

nyomorultakhoz., ne légy irigységel a gazdagokhoz, se azokhoz a kiknek jól (IK/A 255)

példa meg itéli az ollyan gazdagoknak keménységit, akik még abbol sem (É 276)

a szükségen felyül valojok a gazdagoknak (É 424)

hogy az Istenteleneknek, és a gazdagoknak meg térések, gyümöltse lészen a (É 452)

lehetne hasonlot mondani a mostani gazdagoknak, ugyan is, nem égre kiálto (É 454)

veteké a, hogy sok számu gazdagoknak az asztalok terhelve vagyon minden (É 454)

a nagy renden lévöknek, és agazdagoknak, kedveket keresik, és több illyen (É 704)

{…} Mitsoda gondolattal. kel lenni agazdagoknak a szegények felöl. a midön (É 712)

ur azt mondgya, hogy a gazdagoknak szükséges jo akarokot tsinálni a (É 712)

arettentö szokot. agazdagokrol. jaj néktek gazdagoknak. mert meg vagyon ati. vigasztalástok (KKU 274)

vala, amint is hogy nehéz agazdagoknak, és azoknak kik a gyönyörüséget (KKU 289)

nem kel meg vetni. avilági gazdagoknak, és a nemesek azért nem (KKU 291)

az után mondá. hogy jaj agazdagoknak, és azoknak. kik bövségben, és (KJÉ 644)

@: XLII hogy mitsoda nehéz. agazdagoknak üdvezülni (KJÉ 706)

illyen átkot monda, jaj néktek gazdagoknak, mert meg vagyon a ti (VKT 838)

a két pénz, mint sem agazdagoknak. bövön valo adások., az illyen (VKT 886)

még sirni fogsz. jaj néktek gazdagoknak. mert el vettétek vigasztalástokot. imé (VKT 912)

mondot, hogy mitsoda nehéz a gazdagoknak üdvezülni, három dolgot kel tehát (IK/A 203)

a mely oly természete a gazdagoknak (IK/A 203)

meg azt mondgya. jaj néktek gazdagoknak, mert el vettétek vigasztalástokot (IK/A 204)

mit szent Pál hágy a gazdagoknak (IK/A 205)

E világi gazdagoknak meg parancsold., mondgya Timotheusnak, hogy (IK/A 205)

az gazdagság üdveségedet,. Jaj néktek gazdagoknak, mert el vettétek vigasztalástokot, meg (IK/A 270)

bé tellyesedik hogy nehéz az gazdagoknak üdvezülni * . azért harom dologra vigyázz (IK/B 550)

jaj néktek gazdagoknak. mert el veszitek az ti (IK/B 552)

az Istenfia. mondgya., jaj néktek gazdagoknak. mert el veszitek it, az (IK/B 605)

Anyáknak, a gyermekeknek, aszegényeknek, és gazdagoknak, abetegeknek, nyomoruságban lévöknek, az el (C/A 208)

illyen állapotban mit kel tselekedni agazdagoknak (C/A 358)

a gyermekeknek., a szegényeknek, és gazdagoknak, abetegeknek. nyomoruságban lévöknek, az el (C/B 1065)

kemény parantsolat alat hagya. a gazdagoknak, a szegényeket részesitteni javokban, hogy (IJE 109)

nem változtatták, aköntösök formáját, azert agazdagoknak. mindenkor sok számu köntösök vala (ISZ 200)

Leg inkáb a gazdagoknak jovallyák vala, hogy szorgalmatosságal olvasnák (KSZ 322)

tudgyuk, hogy még ritkábak. a gazdagoknál mint sem a szegényeknél. mely (VKT 886)

az ö el temetéséért és gazdagokot, az ö haláláért (É 452)

nyerhesen nekik, azonban inttse a gazdagokot. arra, hogy a szegényeket segittsék (É 851)

ne hiják ebedgyekre, vagy vatsorájokra agazdagokot, a kik viszá adhassák nekik (KJÉ 698)

Ökk. anagy renden lévöket keresik. agazdagokot. akik jó egéségben vannak, vigasságban (VKT 887)

hizelkedésel, a mely mindenkor a gazdagokot követi, és a mely meg (IK/A 204)

gazdagok, akár szegények legyenek azok, agazdagokot, ha roszul élnek gazdagságokal, a (IK/A 269)

sokat adgyanak, mert a mi agazdagokot illeti, az ö bö adományokbol (IK/A 274)

sok igaságtalanságot követet vélek. a gazdagokot szabadoson botsáttyák magokhoz. kedvezésel halgattyák (IK/A 332)

is cselekedtet vélek. mert az gazdagokot könnyen magokhoz bocsáttyák. meg halgatván (IK/B 657)

az ö el temetéséért, és gazdagokot az ö haláláért.: mivel hogy (C/A 174)

apáter. sött még inkáb illeti agazdagokot, mint sem a szegényeket. mert (IJE 46)

a szabadság keresése alat, a gazdagokot meg ölék, ajószágokot el prédálák (SUT 674)

Gyakorta a szökésel vádolák a gazdagokot és a fö renden lévököt (SUT 857)

amelyet soha sem adott a gazdagokra bizonyal mondom néktek, hogy ez (VKT 886)

hogy sok jajt mondot a gazdagokra. meg tanitattam mondgya szent pál (VKT 891)

Nem mondottamé ezeket arettentö szokot. agazdagokrol. jaj néktek gazdagoknak. mert meg (KKU 274)

szepeknek kelletet lenni, és mindeniket gazdagon fel ékesiteni, azután köves portékákot (TL 37)

hogy azok a szent szarándokok, gazdagon bujdostanak. mi pedig szegényen maradunk (TL 132)

bajok hogy palotakot épittsenek, azokot gazdagon fel ékesittsék. az unadalmas sok (TL 133)

tartotta ezüst lántzokon. és mindenik gazdagon fel volt ékesitve. kivalt a (TL 220)

nem elég. mivel annak atestnek. gazdagon fel ékesitetet palotát épitet értem (KKU 418)

szükölködöl, ollyan lész mint az gazdagon fel ékesitetet paripa, de az (IK/B 551)

a második templom valaé olyan gazdagon epitve mint az elsö (C/A 131)

a második templom., valaé olyan gazdagon épitve. mint az elsö (C/B 1014)

Mind ezek nagy gazdagon valának fel ékesitve, a Ciborium (KSZ 397)

azt nem igazán mondgyák hogy gazdagot keres a köszvény. mert ugy (TL 34)

féltében, látván ezt a nyomorult gazdagot. akit akényes élet, vetette az (KKU 273)

szent gergely a szilfához hasonlittya agazdagot, és a szegényt a szöllöhöz (KG 489)

egy nagy uri Aszonyt. és gazdagot. meg feddé arol. hogy miért (C/A 269)

edgy nagy uri aszszonyt és gazdagot., meg feddé arrol. hogy miert (C/B 1103)

ameny országban. aszegénynek szüksége vagyon agazdagra, hogy táplálhasa ideig tarto, és (É 713)

az Évangélium anyi átkot a gazdagra, mint hogy azö állapottya oly (KKU 301)

mulando életben vagyon szüksége a gazdagra, de a gazdagnak szüksége vagyon (KG 489)

szép példát ada elejekben. egy gazdagrol, a kinek, biborbol. és bársonybol (KJÉ 702)

szegény, igen meg külömböztetik. a gazdagtol. hanem azt mondgyuk hogy régenten (TL 96)

avétek nagyob, mint ha azt gazdagtol lopták volna (C/A 567)

vétek nagyob. mint. ha azt. gazdagtol lopták volna ell (C/B 1329)

vala az emberek közöt, leg gazdagab. leg hatalmasab, és leg hireseb (C/A 119)

vala az emberek közöt, leg gazdagab, leg hatalmasab, és leg hireseb (C/B 1004)

városában, a leg szebb, és gazdagab városában görög órszágnak, de azt (SUT 660)

Alexandriában. leg elsö. és leg gazdagab volt a sidok közöt (SUT 667)

vivék. a kinek a leg gazdagab sidokot bé vádolá, mondván hogy (SUT 897)

storophila. hogy azok akik leg gazdagabbak. leg hatalmasabbak. és azok akik (KKU 298)

az Istent., 2. hogy aleg gazdagabbak is meg tudgyák. hogy az (C/A 705)

Istent. 2. hogy a leg gazdagabbak is meg tudgyák, hogy az (C/B 1428)

ót leg erösebbek. és leg gazdagabbak valának, de a Romai presidium (SUT 716)

ugy vigyáz, valamint a leg gazdagabbéra. valo hogy világi modon, azok (TL 83)

fel nem tette volna, hogy agazdág bársonyban. és biborban öltözöt, a (É 289)

volt kappadociában, mind régi, mind gazdág famíliábol valo volt, elméje nagy (SUT 546)

portekáji a melyek drágák, és gazdágok valának, mind el foglaltaték a (SUT 574)

illyen állapotban mit kel cselekedni agazdágoknak (C/B 1173)

az ö el temetésiért, és gazdágot. az ö haláláért, mivel hogy (É 450)

azt gondolák. hogy abban valamely gazdak portékát fognak találni, azt fel (MN 96)