ebéd után. meg betegedet. és harmad nap mulva. apestisben meg holt (TL 75)

a pestisnek jele volt, és harmad nap mulva csak hallyuk., hogy (TL 76)

békel jol fedni, másnap, vagy harmad nap, ha láttya kéd. hogy (TL 120)

mind holtig; azt a fia harmad nap alat fel fordittá; és (TL 215)

esni. ugy is let. mert harmad nap mulva nem érzettem azt (TL 286)

Jérusalemben. keresvén ötet, és lön harmad nap után, meg találák ötet (É 101)

ostorozásra, és meg feszitésre, és harmad nap fel támad, akkor hozzája (É 282)

laktunk. és szültem nála akamarában. harmad nap után hogy én szültem (É 360)

ronthatom az Isten templomát, és harmad nap után. fel épithetem azt (É 466)

ama hitetö meg éltében mondotta, harmad nap után fel támadok, hadd (É 468)

Harmad nap mulva hozám jöve. és (MN 100)

a hajo készen nem volt. harmad nap. mulva a hajo készen (MN 140)

közöt. jérusálemben viszá térének keresni, harmad nap mulva a templomban. a (KJÉ 616)

nagy hal el nyelé, és harmad nap mulva a partra ki (KJÉ 654)

pedig azö ellenségi örültenek, de harmad nap mulva, nagy örömel láták (KJÉ 745)

hogy le rontaná atemplomot., és harmad nap mulva mást olyat állitana (KJÉ 750)

mennének, egy más közöt. a harmad nap alat történt dolgokról beszélgetének (KJÉ 765)

Harmad nap mulva hogy festus Czézáréába (SUT 718)

Harmad nap mulva, szent pál arra (SUT 729)

akará meg jövendölni a mi harmad nap után történék. mivel Néró (SUT 766)

a toronybol. egy pintzébe esék harmad nap mulva. a sidok. a (SUT 806)

igasságtalan férjének, a ki is harmad napal meg indittá maga elött (MN 137)

még életében, hogy halála után harmad napal. fel támadna, parantsollyad tehát (KJÉ 762)

hanem hogy csak nem minden harmad napban láttyuk egymást. kédet látni (TL 36)

négyszer jött reám. az is harmad napban egyszer. de itt illyen (TL 137)

papok, ezek minden harmad napban meg beretvályák vala egészen (ISZ 207)

atestnek, vannak olyanok a kik harmad napban tsak egy szer esznek (SUT 639)

savanyu vizre kel menni. abbol harmad napig kel innya. a mennyit (TL 60)

valo nézve, mindenikünk meg ivut harmad napig tizen két ejtelnit belölle (TL 60)

adgya. a császár meg szeretvén. harmad napig csak aleányal töltötte az (TL 111)

sellegenként, ugy annyira. hogy aki harmad napig. vagy negyven. ejtel vizet (TL 153)

nyujtoztattuk, ahol isteni szolgalat volt harmad napig, minden féle embernek szabad (TL 204)

kenyeres társaimot. de avigasztalás csak harmad napig tart. azután ismét a (TL 213)

fájdalmat nem éreztem., igy voltam harmad napig, azután egy kevesé az (TL 246)

buzáját. a balkány nagy hegyeit. harmad napig hágván, az Isten szerencsésen (TL 250)

vala az üdvezitöt., a ki harmad napig halgatá predikácioját, és aki (É 252)

azért, hogy örizzék a koporsót, harmad napig, hogy valami képpen. el (É 468)

ez a nép akristust kisérvén, harmad napig tsak ötet halgatta, nem (É 697)

mulatta meg látogatni. fö képpen harmad napig hogy a betegsége leg (MN 190)

nyughatatlanságot szenvedet, a midön én harmad napig atemplomban maradtam vala, mivel (KKU 269)

had örizék az ö koporsoját. harmad napig, nehogy atanitvánnyi éttzaka el (KJÉ 762)

nem vévé. hanem minek utánna harmad napig keresték volna, ugyan a (C/A 161)

szerént. Jonás, a ki is. harmad napig maradván a Ceth hal (C/A 184)

sebesitette is, kenyérel és vizel. harmad napig valo böjtölesre., hogy ha (C/A 582)

sebesitette is., kenyérel, és vizel., harmad napig valo böjtölésre, hogy ha (C/B 1340)

kik egy kis fö fájásért, harmad napig maradnak az ágyba, de (IJE 49)

még nagy pénteken is, némelyek. harmad napig. sokan egész nagy héten (KSZ 325)

némelykor drága köntösökben öltöztették fel, harmad napig ki nyujtoztatva hagyták, és (KSZ 377)

nevü ember házahoz a hol harmad napig se nem ett. se (SUT 526)

kik a hajoban valának, és harmad napig mind szálásal. mind ételel (SUT 727)

syrákusba érkezvén tehát.ót maradának harmad napig. ez a város igen (SUT 728)

nevü helyre, és ót marada harmad napig tsendeségbe, abban areménségben lévén (SUT 793)

avitézinek osztogatatá, és afö tiszteit, harmad napig vendégelé (SUT 892)

az attya házához, a hol harmad napíg vagyon avendégség. azt jó (TL 280)

nem vette. hanem minek utánna harmad napíg keresték volna. ugyan a (C/B 1037)

egy ásinus sidot, vagyon már harmad napja, egy sidó hozánk jöt (TL 148)

regen nem vettem leveledet. vagyon harmad napja. polatéti (TL 200)

és most mind ezek felet, harmad napja ma, hogy ezek lettek (É 504)

a sereget. mert imé már harmad napja. hogy velem vannak, és (É 696)

szánakodom ezen anépen, mivel már harmad napja hogy velem vannak, és (KJÉ 670)

meg üsmértem volt ostoba cselekedetemet, harmad napján már nem türhettem, bé (TL 214)

meg mondotta volna is nékik harmad napján valo fel támadását, mind (É 506)

el temettetet, és fel támadot. harmad napján, ugyan azon irások szerént (É 730)

kik meg öletik ötet, és harmad napján fel támad, ök pediglen (KJÉ 676)

ostorozák, és fel feszittsék. és harmad napján fel. fog támadni, de (KJÉ 713)

találván viszá tér vala abarlangba, harmad napján pedig egy aszony. el (SUT 812)

estve felé meg betegszik. és harmad napjára el temetik. kéd iránt (TL 74)

el hagyván. a jordán vizét, harmad napjára. a kána gallileai városban (KJÉ 622)

koporsoban tétetnék, és hogy onnét harmad napjára fel támadna. a másik (KJÉ 654)

hogy fel feszitessék. és hogy harmad napjára fel támadgyon, jövetek nézétek (KJÉ 764)

jonásrol, aki el temetetet, és harmad napjára fel támadot. akristus azt (VKT 790)

Harmad napon menyegzö lön Galilaeai kánában (É 107)

ostorozzák, meg ölik ötet, és harmad napon fel támad, és ök (É 155)

ezt az Isten fel támasztá harmad napon, és nyilván meg jelenté (É 502)

Isten pedíg fel támasztá ötet harmad napon. halottaibol. ki sok napokon (É 509)

szenvedni, és fel támadni halottaibol. harmad napon., és predikáltatni az ö (É 512)

temettetett, és hogy fel támadot harmad napon. az irások szerént, és (É 729)

ót meg is öletetik. de harmad napon fel fog támadni, péter (KJÉ 673)

szálla alá poklokra. 5 ki harmad napon halottaibol fel támada. 6 (C/A 304)

el temetteték. és fel támada harmad napon. az irások szerént. és (C/A 481)

el temeteték, és fel támada harmad napon. az irások szerént, és (C/A 804)

szálla alá poklokra. 5. ki harmad napon halottaibol fel támada. 6 (C/B 1130)

el temetteték: és fel támada harmad napon. az irások szerént, és (C/B 1265)

el temetteték, és fel támada harmad napon, az irások szerént, és (C/B 1501)

mit mondottak volt felölle. ö harmad napon fel támada, és a (SUT 625)

nékik, bonttsátok el etemplomot. és harmad napra fel állatom azt, mondának (É 363)

esztendeig épittetett etemplom, és te harmad napra fel állatod azt, ö (É 363)

el etemplomot. felelé nékik. és harmad napra fel épittem azt, a (KJÉ 623)

a templomot le rontod, és harmad napra fel épitted (KJÉ 758)

Isten templomát el rontod, és harmad naprá azt fel épitted. szabadisd (É 467)

akinek meg kelleték, halni, és harmad naprá fel támadni. a kristus (KJÉ 623)