vagy negyven. ejtel vizet a hasában tölthet., annak már nincsen szüksége (TL 153)

mert amint Jonás atzet hal hasában három nap, és három ejjel (É 201)

három napig volt a halnak hasában. ugy az embernek fiais harom (KJÉ 654)

folyó vizei folynak az ö hasábol, ezt pedig alélekröl mondá, melyet (É 407)

fiatskai ölik meg. hogy a hasábol ki jöhesenek, ugy a rosz (IK/A 178)

jákób. ezek ikrek valának. egy hasal szülvén öket rebeka, esau jöt (C/B 975)

azt tarttya. hogy ezek egy hasal let fiai valának Jupiternek, és (SUT 728)

disznokot örizné, és kivánnya vala ahasát bé tölteni a malatával. melyet (É 303)

értiteké minden ami aszájban megyen. ahasba megyen, és az árnyék székbe (É 330)

ellenségi, kiknek végek aveszedelem. akiknek hasok az Istenek, és ditsöségek, az (É 824)

veszedelem. kiknek Istenek az ö hasok, és az ö ditséretek ő (KKU 289)

a gyönyörüséget szeretik. az ö hasok az ö Istenek és tsak (KKU 289)

azt mondgya hogy a torkosoknak. ahasok az Istenek (C/A 320)

mondgya hogy a torkosoknak a hasok az Istenek (C/B 1143)

vége ahalál, a kiknek a hasok az Istenek. akik tsak a (SUT 734)

{…} A hasokat tartották Isteneknek. mindent. az étel (É 825)

nem szolgálnak, hanem az ö hasoknak, és az édes beszédekkel, és (É 703)

akristus keresztének, ellenségi valának, akik ahasokot tartották Isteneknek, ugy mint. az (É 367)

is éttzaka sokaknak fel hasogaták ahasokot. hogy aranyat keresenek a bélekbe (SUT 869)

szeretsenek közül. sok olyan sidoknak ahasokot fel ne hasittsák. akik kezekbe (SUT 869)

se aboldogságot, mert másként a hasunk volna az Istenünk, valamint az (É 290)

beszédgye szerént. hogy a kövér hass. nem terem éles elmét. apedig (IK/A 242)