Drinápoly. 6 juny 1718 (TL 24)

rodosto 6 9bris. 1725 (TL 117)

rodosto. 6 xbris. 1736 (TL 214)

rodoszto 6 aprilis 1755 (TL 287)

viz kereszt után valo 6 (É 7)

6 örömel várjuk a reménlet jókót (É 106)

6 Az elsö nevekedet. és terjedet (É 134)

@: joan 6 (KG 453)

@: eph. 6 (KG 455)

@: matth. 6 (KG 459)

@: jud. 6 (KG 466)

6 napon A paraditsomrol (KG 470)

@: gen. 6 (KG 473)

@: matth. 6 (KG 477)

@: 2 cor. 6 (KG 478)

@: 1 cor. 6 (KG 480)

@: rom.. 6 (KG 481)

@: hebr. 6 (KG 481)

@: rom 6 (KG 481)

@: matth. 6 (KG 491)

@: gal. 6 (KG 491)

@: luk. 6 (KG 491)

@: gal. 6 (KG 495)

@: gal. 6 (KG 497)

@: matth. 6 (KG 497)

IV szent János születésiröl 6 (KJÉ 777)

6 (VKT 801)

6 A hivataloknak választásárol. 26 (VKT 927)

6 Rész Hogy az Isten utállya (IK/A 11)

6 Rész. A gyonásrol. elöször a (IK/A 12)

6 Rész A hatodik akadály a (IK/A 14)

6 Rész Az engedelmeségröl 370 (IK/A 15)

6 Rész Hogy mit kellesék tselekedni (IK/A 16)

6 Azért, anagy fügésért a mely (IK/A 80)

6 szeresed a szegényeket. adgy örömest (IK/A 269)

szorgalmatoságal mind azt, valamit a 6 (IK/A 311)

6 Ály bátorságal ellene a rosznak (IK/A 332)

@: 6 részben (IK/B 439)

6 szór. Az gyonásidban ne keresed (IK/B 459)

6 Ólvass gyakran. minden nap. vagy (IK/B 474)

6 Az tisztátalan véteknek, mind ezen (IK/B 521)

meg az elsö szakaszban, az 6 részt (IK/B 522)

kereszttség kegyelmére valo hivatalrol. pag. 6 (IK/B 700)

keresztényi hivatalnak mi voltárol. pag 6 (IK/B 700)

6 Rész hogy az Isten utállya (IK/B 700)

6 Rész az gyonásrol az generalis (IK/B 702)

6 Rész az hatodik akadály az (IK/B 703)

6 articulus hogy micsoda vétkekben esnek (IK/B 704)

6 Rész az oktatásnak szeretetiröl pag (IK/B 704)

6 Rész hogy mit kellesék Cselekedni (IK/B 706)

6 oktatás hogy mikor valamely rendet (IK/B 707)

6 intés hogy az ember nagyob (IK/B 708)

6 Art Hogy Isáktol. Jákobtol származanak (C/A 12)

6 Art A kristusnak apusztában valo (C/A 14)

6 Art A haragrol 413 (C/A 18)

6 Art A hitnek szükséges voltárol (C/A 18)

6 Art A meg bantásért valo (C/A 19)

6 Art A szenttség töresröl, babonaságrol (C/A 19)

6 Art A kristus környül metélkedéséröl (C/A 21)

6 Az ördög hatalma alá esének (C/A 60)

meg tisztitta ideig tarto büntetésekel, 6 meg igéré néki. hogy a (C/A 119)

6 Articulus A kristusnak apusztában valo (C/A 163)

6 Hogy az Anti kristusnak üldözése (C/A 293)

4. az esküvést. 5. anyughatatlanságot. 6 az eröszakoskodást. 7 a szegenyeken (C/A 318)

6 Articulus. A Haragrol (C/A 321)

6 Articulus. A hitnek szükséges voltárol (C/A 341)

látogatni. 5 a rabokot vigasztalni. 6 rabokot váltani, 7. a holtakot (C/A 357)

6 Articulus A meg bántásért valo (C/A 361)

6 Ne paráználkodgyál (C/A 370)

6 kerüllyed a paráznaságot. szeresed a (C/A 370)

6 Articulus A szenttség törésröl. babonaságrol (C/A 385)

hozájok. a menyiben töllök lehet. 6 fogyatkozásokot el szenvedgyék. 7 imádkozanak (C/A 398)

6 Péntekeken hust ne egyél. Ugy (C/A 422)

6 Articulus A kristus környülmetélkedéséröl (C/A 431)

6 Articulus. Ismét a kereszttség Ceremoniáirol (C/A 515)

6 Articulus Az Eucharistiának hasznairol (C/A 540)

6 Articulus A gyonásrol., és annak (C/A 562)

6 Mindenekben az ország törvényére és (C/A 610)

Az idönek, 5 A szabadságnak, 6 A szenttségnek, 7 A jamborságnak (C/A 619)

6 Articulus A simoniárol (C/A 629)

az imadságot., 5. apenitentzia tartást, 6 az Anyaszent egyházhoz valo szeretetet (C/A 636)

hogy ki ki el mehet. 6 A templomban mindenre vigyázon: régenten (C/A 636)

feleségéhez, és az Aszonynak férjéhez, 6 A kristus soha el nem (C/A 651)

6 Articulus. Hogy miképen kel készülni (C/A 661)

6 Articulus. Hogy mit kel kérni (C/A 677)

töredelmeségel. 4 figyelmeteségel. 5 bizodalomal. 6 gyakorlatoságal (C/A 678)

tselekeszik. és azokért penitentziát tartanak., 6 kérni kel az Istent hogy (C/A 689)

is véle együt uralkodhasunk ditsöségében. 6 hogy akristus jöjjön el meg (C/A 701)

6 Articulus. Az Éneklesnek, Musikának, és (C/A 732)

6 A fö pap aki meg (C/A 746)

6 Articulus Hogy mindenkor volt és (C/A 750)

6 (C/A 800)

6 Articulus. A harangok szenteléséröl (C/A 873)

6 Az Anyaszent egy ház szokása (C/A 893)

6 Art Ismét a kereszttség Ceremoniairol (C/A 911)

6 Art Az Eucharistianak hasznárol. 74 (C/A 911)

6 Rész penitentzia tartásnak szenttségéröl (C/A 911)

6 Art a gyonásrol. és annak (C/A 912)

6 Art A simoniárol. 196 (C/A 913)

6 Art hogy miképen kel készülni (C/A 914)

6 Art hogy mit kel kérni (C/A 915)

6 Art Az éneklésnek, musikának, és (C/A 916)

6 Art hogy mindenkor volt és (C/A 916)

6 Art A harangok szenteléséröl. 503 (C/A 918)

5 / 12 / 19 / 26 / // Pent. / 6 / 13 / 20 / 27 / // Szom. / 7 (C/A 921)

5 / 12 / 19 / 26 / // Szom. / 6 / 13 / 20 / 27 / // Vas / 7 (C/A 921)

5 / 12 / 19 / 26 / // Vas / 6 / 13 / 20 / 27 / // Hetfü / 7 (C/A 921)

5 / 12 / 19 / 26 / // Hetfü / 6 / 13 / 20 / 27 / // Kedd. / 7 (C/A 921)

5 / 12 / 19 / 26 / // Kedd. / 6 / 13 / 20 / 27 / // Szer / 7 (C/A 921)

5 / 12 / 19 / 26 / // Szer / 6 / 13 / 20 / 27 / // Tsötör. / 7 (C/A 921)

5 / 12 / 19 / 26 / // Tsötör / 6 / 13 / 20 / 27 / // pént / 7 (C/A 922)

D C B // 4 5 6 7 / 32 33 34 35 (C/A 923)

6 art. akristusnak. apusztában valo böjttyéröl (C/B 931)

6 rész. A szent lélekröl, és (C/B 932)

6 art. az anyaszent egy háznak (C/B 932)

6 art. aharagrol. 311 (C/B 933)

6 art. a hitnek szükséges voltárol (C/B 933)

6 art a megbántásért valo botsánatrol (C/B 933)

6 art. a szenttség törésröl. babonaságrol (C/B 934)

6 art akristus környülmetélkedéséröl. 438 (C/B 935)

6 Rész A szent Lélekröl. és (C/B 1066)

6 Articulus. Az Anyaszent egy háznak (C/B 1087)

a torkoság. 5 az irigység, 6 aharag. 7. areszttség (C/B 1136)

az esküvést, 5. a nyughatalanságot, 6 az eröszakoskodást. 7. a szegényeken (C/B 1141)

mikor az egéssegnek azal ártanak., 6 mikor a böjtöt meg szegik (C/B 1143)

6 Articulus A haragrol (C/B 1144)

6 Articulus. A hitnek szükséges voltárol (C/B 1160)

semmi moddal; tselekedet, vagy szándékkal., 6 Kerüllyed a paráznaságot, szeresed a (C/B 1182)

6 Articulus A szenttség törésröl. babonaságrol (C/B 1193)

hozájok a menyiben töllök lehet. 6 fogyatkozásokot el szenvedgyék. 7. imadkozanak (C/B 1203)

6 Articulus. A kristus környülmetélkedéséröl (C/B 1228)

pelagiánusok ellen valo irásit. a 6 sessioját a tridentinumi ConCiliumnak., a (C/B 1278)

6 Articulus Ismét a kereszttség Cérémoniáirol (C/B 1290)

6 Communionak, mert meg edgyesitti a (C/B 1299)

6 Articulus Az Eucharistiának hasznairol (C/B 1308)

6 Articulus. A Gyonásrol. és annak (C/B 1325)

6 articulus a simoniárol (C/B 1373)

az atyafiság, 5. a bün, 6 a külömböző vallás. 7. az (C/B 1391)

6 Articulus. Az Imádságnak formájárol (C/B 1411)

töredelmeségel. 4 figyelmetességel. 5 bizodalommal. 6 és alhatatosságal (C/B 1422)

6 Articulus. Az Éneklésnek, Musikának, és (C/B 1447)

6 Articulus Hogy mindenkor volt. és (C/B 1461)

6 (C/B 1498)

6 Articulus A harangok szenteléséröl (C/B 1555)

voltárol. és abünös embernek szabadságárol. 6 (C/B 1584)

6 art. ismét akereszttség Cérémoniáirol. 30 (C/B 1584)

6 art az eucharistiának hasznairol. 57 (C/B 1585)

6 rész a penitentzia tartásnak szenttségeröl (C/B 1585)

6 art. agyonásrol. és annak szükséges (C/B 1585)

6 art. az egy házi also (C/B 1586)

6 art. hogy miképpen kell készülni (C/B 1587)

6 art. az imádságnak formájárol. 218 (C/B 1587)

6 art. az éneklésnek, musíkának, es (C/B 1588)

6 art hogy mindenkor volt. és (C/B 1588)

6 art aharangok szenteléséröl. 435 (C/B 1589)

6 Rész Az ö foglalatosságokrol. a (ISZ 183)

pátríárkákrol, és azö nemesi voltokrol. 6 (ISZ 285)

tiltva, alexandriai szent kelemen mondgya, 6 {…} hogy egy gnosticus, az az (KSZ 334)

6 beszélgetés. az imádságrol. – 32 (KSZ 491)

talám holnap egy szekérre teszik, hat ember ki viszi avárosból. ezt (TL 13)

halogatás, holnap, holnap. aza holnap, hat holnapra halad és addig hat (TL 15)

hat holnapra halad és addig hat szót nem lehet belölle ki (TL 15)

és annyit hogy franczia országban hat esztendeig sem adtak annyit, mint (TL 25)

ellenkezö lévén estig, estve pedig hat orakor. onnét el indulánk jo (TL 53)

kelni, és készen kel lenni hat orára. hat orakor dobolnak, és (TL 57)

készen kel lenni hat orára. hat orakor dobolnak, és akor a (TL 57)

akor. és regel. ha szinte hat orakor öltözik is fel. de (TL 57)

király, meg gyözvén. öt vagy hat királyokot. és rabságában tartván. a (TL 72)

midön vonták a szekeret. egyik ahat közül. csak a kereket nézte (TL 72)

fársángot. ugy hogy, mikor most hat hét a fársáng. akor tizen (TL 97)

a seprüre tekerödgyék, de csak hat szálat tekernek együvé. és a (TL 105)

néki penitentziát, a ki is hat holnapig ki tiltá a templombol (TL 128)

akirályok leányinál. nincsen boldogtalanab, ha hat közül egyet el adnak., a (TL 153)

a bizonyos. hogy öt, vagy hat esztendö. a hajat ugy meg (TL 160)

amit agyomor nem szenvedhetet; másnap, hat orakor, a mikor fel szokot (TL 201)

keresetböl is. igen keveset hagyot., hat vagy hét aranyát találtam, a (TL 210)

ezek mellé. és bétsi hintot. hat loval., elég a hogy mi (TL 223)

uttzára hordozta, kialtván, tiz tallér, hat taller, ött tallér az arra (TL 226)

szerént ment végben. tegnap estve hat ora után avezér meg indula (TL 227)

hordani a lakosoknak. öt, vagy hat, rongyos klastrom, cselekszi hogy jászt (TL 242)

régen nem vettem leveledet vagyon hat napja; ajég szivünek mint az (TL 254)

pedig nem kel tsudálni, mivel hat holnaptol fogvást egy jó esöt (TL 259)

vannak még más hat diván vezérek. akik adivánban. tsak (TL 266)

mészárszék űres, az idevalo ember hat árrán sem adná el bornyuját (ML 322)

meg tselekedgyétek, vala pedig ótt hat köveder, helyheztetve, a sidok tisztulása (É 107)

menének, ísmég pedig ki mene hat, és kilencz ora tájban. és (É 140)

lett esö három esztendeig és hat holnapig., és ismég imádkozot és (É 199)

Es hat nap után melléje vevé Jesus (É 217)

menének. ismég pedig ki mene hat és kilentz ora tájban, és (É 256)

az ég három esztendeig, és hat holnapig mikor nagy éhség lett (É 318)

akut mellet, vala ugy mint hat ora. egy aszszony jöve samariábol (É 339)

az oroszlányok vermében veték, és hat napig vala ót, a veremben (É 409)

a babyloniai király, a midön hat nap mulva. az oroszlányok közöt (É 411)

Jésus azért hat nappal husvét elöt Betaniaba mene (É 444)

kik meg feszitettek vala véle, hat orátol fogva pedig setétség lön (É 467)

lett esö három esztendeig. és hat holnapig, és ismég imádkozot, és (É 561)

volna Jesus. mondá a seregnek, hat nap vagyon, a mellyeken dolgozni (É 765)

Es hat nap után melléje vévé Jesus (É 847)

vegre is adom elödbe, ezen hat uri szemelyeknek hat napig tarto (MN 7)

elödbe, ezen hat uri szemelyeknek hat napig tarto beszélgetéseket, a melyek (MN 7)

Minek elötte hat fö renden lévö személyekröl szollyak (MN 7)

ki ütven reája. a spahiák. hat rabot fogának. akik közöt találkozék (MN 49)

a szép leány. vagyon már hat holnapja hogy gallia ország szélyiröl (MN 97)

Erre valo nézve. mi hat holnapal indulánk el azután. hogy (MN 223)

ötet boszonttyák. vagy gyalázattal illetik. hat esztendö mulva a filosophus mondá (KKU 381)

hogy hat. vagy hét orád lehesen az (KG 552)

menyet, és a földet terempté. hat napok alat, urat is akara (KJÉ 571)

Ersébeth. hat holnapi terhes volt, a midön (KJÉ 605)

idökig tarto maktalansága után. már hat holnapi terhes. ezeket halván a (KJÉ 606)

fog mondani. vala pedig ót hat kö veder. melyek a sidok (KJÉ 623)

mondá anépnek. hogy egy hétben hat nap rendeltetet a munkára. azért (KJÉ 695)

közelgetvén Jérusalemhez, az innepek elött hat napal. bethaniában érkezék, a hol (KJÉ 716)

hogy az Isten mindeneket teremtvén hat napok alat, a hetedikét meg (IK/A 129)

vasárnap meg szentelésitöl. az Isten hat napot adot az embernek a (IK/A 139)

azt mondgya. hogy az Isten hat dolgot gyülöl, és a hetedikét (IK/A 238)

jó darab ideig. ugy mint hat holnapig, vagy továb is, ha (IK/A 319)

mivel az Isten mindeneket teremtvén hat nap alat. az hetedik napot (IK/B 483)

vasárnap szentelésitöl, holot az Isten hat napot adot az embernek az (IK/B 491)

az bölcs azt mondgya hogy hat dolgot gyülöl az ur, az (IK/B 577)

egy darab ideig. ugy mint hat holnapig vagy továb is, és (IK/B 647)

Az irás azt mondgya hogy hat nap alat, és a hetedikén (C/A 46)

el vevé Cethurát. a kitöl hat gyermekei lettek (C/A 79)

{…} Ezek a hat gyermekek osztozánaké Isákal az Ábrahám (C/A 79)

véle. a rakhel nénnyét, Liának hat fia lett, rakel pedig sok (C/A 83)

igazán valo Anyaszent egyház. a hat elsö saeculumokban., ezt magok meg (C/A 253)

szombatrol. hogy azt meg szentellyed, hat napon munkálkodgyál. és minden munkádot (C/A 369)

szombatrol hogy azt meg, szentellyed. hat napon munkálkodgyál. hetedik napon ate (C/A 394)

{…} Rend szerént tsak hat parantsolatokot számlálnak. a melyek közönségesen (C/A 421)

ezen versekel mondgyák el a hat parantsolatokot (C/A 421)

a ki azt mondgya hogy hat napon dolgozál. a hetedikén meg (C/A 422)

a rend szerént valo hétben. hat nap rendeltetet a munkára, és (C/A 422)

valo bé menetelét szenvedese elöt hat napal (C/A 438)

el. mint egy ött vagy hat ora tályban. de a hiveknek (C/A 473)

a vetsernyét pedig ött vagy hat orakor mondották, A mostani közönséges (C/A 779)

igy mind végig valamég a hat tiznek vége lesz, és hasonlo (C/A 899)

abrahám el vévé cethurát. akitöl. hat gyermekei lettek (C/B 972)

{…} ezek a hat gyermekek osztozánaké isákal az ábrahám (C/B 972)

szombatrol. hogy azt meg szentellyed, hat napon munkálkodgyál, és minden munkádot (C/B 1181)

szombatrol. hogy azt meg szentellyed, hat napon munkálkodgyál, hetedik napon ate (C/B 1200)

{…} Rend szerént. csak hat parancsolatokot. számlálnak. a mellyek közönségesen (C/B 1221)

ezen versekel mondgyák el a hat parancsolatokat (C/B 1221)

parancsolattyával aki azt mondgya, hogy hat napon dolgozál, a hetedíkén meg (C/B 1222)

a rend szerént valo hétben. hat nap rendeltetet a munkára. és (C/B 1222)

valo bé menetelét. szenvedése elött hat napal (C/B 1234)

el., mint egy ött, vagy hat ora tályban. de a hiveknek (C/B 1259)

a vetsernyét pedig ött, vagy hat orakor mondották. A mostani közönséges (C/B 1482)

és igy mind végig valamég ahat tiznek vége lesz, és hasonlo (C/B 1575)

olvasni, azok a beszélgetések tsak hat napig tartottanak, de szükséges elsöben (IJE 9)

hogy azok akik tengere mennek, hat holnapi élést visznek magokal: ha (IJE 133)

azt parantsolá, ha reá emlékezem., hat esztendö forgása alat ati földeteket (IJE 136)

E képpen lett vége, ahat napig tartó beszélgetésnek. a melyre (IJE 164)

bé éri, két font. és hat onczia kenyeret számlálván napjára egy (ISZ 191)

a sidó rabok fel szabadulhattak hat esztendö mulva, ugy mint aszombati (ISZ 247)

ezigy lévén, {…} az elsö orát, hat orátol fogva regel, hétig számlálták (KSZ 318)

kettödik orát, vagy a vetsernyét., hat orakor estve, illyen formában, minden (KSZ 318)

kis kenyeret meg ettenek, mindenik hat oncziat nyomot. és tsak vizet (KSZ 436)

valamint mostanában amunkások, vatsorát pedig hat orakor, közönségesen nyolcz orakor feküdtenek (KSZ 444)

el mene vélek. pétert pedíg hat jóppéi keresztyének el kísérék, és (SUT 533)

pretoriána militiának taborán, a hol hat holnapig marada. Tiberiusnak haláláig (SUT 541)

hallatot, ez a sok nép, hat Clasisban vala el osztva, három (SUT 578)

egymástol, de véghez nem vihetek. hat esztendö mulva, ök magok is (SUT 596)

elöl találván jérusálemtöl öt vagy hat mély földnire a császárnak. István (SUT 634)

egy szer esznek, mások akik hat napban egy szer. A szombat (SUT 639)

könyokni volt, és a vastagsága hat. Agrippa meg gondolván mitsoda nagy (SUT 745)

meg égették volt, Az égés hat napig. és hét éttzakáig tarta (SUT 752)

filosofus., elöl találván Apolloniust Romátol hat mély földnire, azon vala, hogy (SUT 765)

földnek, és az alatta valo hat egeknek, és a sidok törvénye (SUT 774)

Ananus. a ki annak elötte hat, vagy hét esztendövel a fö (SUT 823)

még az állások el készülnének, hat egész nap vereté amásodik keritést (SUT 877)

tizen kilenczen, többet nem találunk hatnál. az kik jók lettek volna (IK/B 426)

tizen kilentzen valának. Salamontol fogvást. haton valának jók Asa, Josaphát, Ozias (IK/A 65)

dohányt ád, egy fincsa kávét. hatot vagy hetet. szol az emberhez (TL 58)

lélekben, a melyböl ötöt vagy hatot teszek fel (IK/A 169)

két keresztet irnak, mindenik felöl hatot, és a keresztek alá egy (C/A 877)

két keresztet irnak, mindenik felöl hatot, és a keresztek alá egy (C/B 1558)

kérdé aház örzö inas. immár hatszor voltam. romában. felelé a szegény (KKU 293)

Az irás azt mondgya hogy hatt nap alat. és a hetedikén (C/B 946)

volna igazán valo anyaszent egyház. ahatt elsö saeculumokban, ezt magok is (C/B 1093)