azokot a töröket, melyeket ellenségi hantak eleiben; az ereje és bátorsága (VKT 827)

sokaságát kegyelminek., és szemekre fogja hánni vétkes hálá adatlanságokot, hüségtelenségeket, szolgálattyában (IK/A 377)

ezeket fogják az szemedre hánni, és ha semmi mentséged nincsen (IK/B 515)

vigyaza, hogy a nép mint hánná abban apénzt. látván hogy egy (KJÉ 728)

tettzik, mint ha a szemére hánná az idönek, az agyban, hejában (IJE 31)

egy vendégségkor. Hérodes a szemére hánná és meg panaszolná néki azt (SUT 536)

mint a melyet mások szemére hánnak., ugyan ezt is nevezi az (É 617)

mert ha tudnák, a szemünkre hánnák azok rendeletlenséginket, mi azt lehetetlennek (KSZ 484)

hadakozni véle, hanem tsak leseket hánnak vala néki, és így el (SUT 836)

ha látnál, magadra ke,-resztet hánnál, mert mindenik, egy ijesztö, nem (TL 69)

itt ha látnál, Keresztet magadra hánnál. Mert mindenik egy ijesztö Nem (ML 327)

tselekedtem. a melyet a szememre hánsz. hanem azért, hogy el hagyasam (MN 203)

hagyományok iránt, mint a mellyeket hánt akristus a farisaeusok szemekre (É 331)

hogy mitsoda hálot, és kelepczét hántanak elödben., de az én kegyelmem (KKU 316)

ugy tettzet mint ha szememre hánta volna szerencsétlenségemet. az elmém. mind (MN 96)

hozám jönek, és mondgyák, hogy hánt volna, én arra mondám, hogy (TL 201)

{…} Azt hannya. 1. hogy aleg nehezeb terhet (É 278)

valo tiszteletivel., szüntelen a szemedre hannya hogy te vagy oka. szerencsétlen (MN 114)

melyben vagyok, de eleonora miért hanyod azt nékem szememre. a mit (MN 129)

kristus az el vettetteknek nem hány egyebet szemekre, hanem hogy nem (É 191)

{…} A kristus mit hány szemekre az irás tudoknak, és (É 278)

közönségeseb. és mesterségeseb tör. amelyet hány amagához valo szeretet az Istenes (VKT 869)

a melyet az emberek eleiben hány. avaloságos keresztyén pedig. nem lévén (VKT 902)

itélete eleiben az ördög tört hány. azért is kéri annak el (VKT 916)

arra, a mit szent Cyprianus hány szemekre, hogy jobban szeretik agazdagságokot (IK/A 268)

vétkekért is egyebet szemekre nem hány, hanem hogy kemények. és irgalmatlanok (IK/B 606)

ö mezeje. a hol lest hány az embereknek, hogy el veszesse (IJE 119)

akarja nékünk mutatni., mitsoda lest hány nékünk a fösvénység. mivel rend (IJE 120)

hozz, és a mely szemünkre hánya, hogy mitsoda. tunyaságal., és figyelmetlenségel (É 602)

{…} Mit hánya a szemére akristus. ennek adoktornak (É 666)

2. az a példa szemünkre hánya a mi lágyságunkot, amelyel meg (É 697)

keresztyéneket, akiknek annak idejében szemekre hánya akristus. avett kegyelmekel valo viszá (É 765)

vagyon hogy a kristus azt hánya szemére annak az embernek. hogy (É 811)

atáborbol. a melyekben mindent szemére hánya, meg fenyegetödzék is. amurates tartván (MN 53)

az Etelgiva házához. hogy szemire hánya néki minden mesterségit a melyel (MN 202)

alkalmatlan, ellenkezik ami életünkel, szemünkre hánya. atörvénynek által hagását. és minket (KJÉ 582)

azért, mert rendeletlen tselekedetit szemire hánya, eredgyetek ti hát. mondá nékik (KJÉ 680)

@: XXVII A farisaeusoknak, szemekre hánya vétkeket (KJÉ 691)

hogy hová menne; szemekre is hánya tsendesen halgatásokot. de hogy meg (KJÉ 744)

fariseusoknak. és a doktoroknak szemekre hánya vétkeket. 131 XXVIII sok oktatásokot (KJÉ 779)

nem hagyni. az Isten szemekre hánya a sidoknak. hogy még aböjtölésekben (VKT 816)

is az Isten abünösnek azt hánya szemére. hogy háláadatlan volt jó (VKT 871)

fiának., engedetlenségidröl, a midön szemedre hánya., hogy maga engedelmes volt azért (IK/A 215)

agonoszokot, tsak épen azö keménységeket hánya szemekre. a melyel. voltak. a (IK/A 272)

üsmérete pedig szüntelen a szemedre hánya azt a vétket, szüntelen valo (IK/A 337)

lévén romolva, ugyan ezeket is hánya az Isten szemekre az sidoknak (C/A 71)

a törvényt., akristus sok dolgokot hánya ezeknek szemekre (C/A 138)

ugyan ez a régi szokás hánya a hiveknek szüntelen a szemekre (C/A 473)

meg változtaták atörvényt. akristus sokdolgokot hánya ezeknek szemekre (C/B 1020)

vala abálványozásra, aszent irás sokszor hánya szemekre szivek keménységit, aszent atyák (ISZ 170)

mint az irás azt gyakorta hánya szemekre, nem abbol állot hogy (ISZ 244)

régi keresztény auctor. amontánistáknak, ezeket hánya szemekre, Czélozvan az ö hamis (KSZ 329)

és sok intési utan, szemekre hánya a sok nyomoruságokot. a melyekbe (SUT 883)

avitézekel igen sok égö üszöget hánya a fa falra. a mely (SUT 894)

a meg lévén, a szemire hányá. arulását, és háláadatlanságát. és meg (TL 181)

tért pogányokot követik. akiknek szemekre hányá szent pál a magok közöt (É 16)

{…} A hogy szemekre hányá hihetetlenségeket, és az a két (É 319)

fel háboritták öket, mert szemekre hányá hihetetlenségeket. de még azon kivül (É 320)

magok hagyományokot követhessék., ezt is hányá szemekre akristus., és ebben azokot (É 331)

igazságot monda nékik, és szemekre hányá vétkeket, ugyan ezen okbol gyülölék (É 433)

Maria tselekedetét. Judásnak pedig nem hányá szemére. álhatatlanságát. és fösvénységét, se (É 447)

se önékik magoknak szemekre nem hányá, hogy ollyan könnyen, el hagyák (É 512)

egynek jelenék meg, és szemekre hányá az ö hitlenségeket, és szivek (É 570)

baráttyának judást, a midön szemére hányá irtoztato vétkét (É 806)

idegenitté el magátol, noha szemére hányá hitlenségét. eszerént is kel bánni (É 811)

és meg kellene halni. szemére hányá minden vétkeit, és mondá hogy (MN 56)

el olvasá. és mind anyiszor hányá a maga szemére. maga viselésit (MN 215)

Ugyan ezt a vetket is hányá a kristus szemekre a korozáin (KG 510)

meg bántatot ur, aki szemekre hányá engedetlenségeket, és mint egy rettenetes (KJÉ 573)

Istennek. üdveségekre küldetet segittségit, szemekre hányá fenyegetésel. az ö meg átalkodásokot (KJÉ 651)

lakot mint sem atöbiben, szemire hányá kevélységit, és keménységit ilyen szokal (KJÉ 651)

sok tsudáknak. de a szemekre hányá. hogy tudgyák meg jövendölni. az (KJÉ 671)

hivatá ezt aháládatlan szolgát. szemeire hányá embertelenségit. ahohérok keziben adá, hogy (KJÉ 679)

minden két szinüségeket, és szemekre hányá minden rendeletlen magok viseléseket. mondván (KJÉ 691)

ne menyenek. az után szemekre hányá, hogy mint tzifráznák fel. a (KJÉ 692)

vagyok, eszerént köszöntvén öket. szemekre hányá hihetetlenségeket., és sziveknek keménységit, azért (KJÉ 766)

Isten, ezen tselekedeteket a szemekre hányá nékik aproféta által. és azal (IK/A 284)

az ajtok zárva valának, szemekre hányá hihetetlenségeket, meg mutatatá nékik. kezein (C/A 186)

Josef, ezt aszemekre hányá apogányoknak, mondván, sokan aközüllünk valo (ISZ 274)

más hamis kereszténynek tsalárdságát. azt hányá szemére, hogy az álnok, ahaját (KSZ 330)

külömbözö szokásokbol, és azt szemekre hányá, a pogányoknak, hogy a tömlötzek (KSZ 367)

venni, {…} Chrysostomus szent János. azt hányá akeresztények szemére, hogy azö fösvénységekel (KSZ 431)

venikét gyüjtvén esze. a tüzre hányá, a melyböl a meleg miat (SUT 726)

Rékabita ót jelen lévén. szemekre hányá kegyetlenségeket. hogy az igazat meg (SUT 739)

jakabot., siméon az öttse. szemekre hányá kegyetlenségeket, A siméon választását, szakadás (SUT 740)

hogy a sertések eleiben ne hányak (KJÉ 646)

az utolso napon. és szemünkre hányák ami gonoszságinkot, és hálá adatlanságinkot (É 203)

{…} Azt hányák szemére irigységböl. hogy közöttök neveltetett (É 318)

fogsz felelni a midön szemedre hányák., hogy inkáb kivántál tettzeni a (IK/A 260)

ate kárhoztatásodra lészen. akoron azt hányák szemedre. hogy meg büntetvén atolvajt (IK/A 333)

keresének nálok, ahadakozásokban., ezért is hányák szemekre oly gyakorta a proféták (ISZ 263)

némely rosz erkölcsököt, a szemekre hányák akeresztényeknek, szent ágoston. azokot el (KSZ 453)

tartot. más nap a tengerbe hányák a kereskedésre valo portékákot. három (SUT 724)

a barlangba körül fogák, szemire hányák bátortalanságát. és ki huzván. kardgyokot (SUT 813)

amely irtoztatob. az oedipusénél; Azt hányák vala szemekre. hogy az ö (SUT 518)

ország dolgárol. egy más szemére hányák vala késedelmeségeket. és hidegségeket. mint (SUT 838)

borulának. és egy más szemire hányák vala bolondságokot. és mint ha (SUT 886)

jó akaroi. sok féle dolgokot hányának a szemére. de mit tselekedék (KKU 264)

és a sertések eleiben ne hányátok a gyöngyöt. hogy lábok alá (KG 505)

ruhájokot, és meg sokan. agakot hánynak vala az uttra, a midön (KJÉ 718)

tsatályok egymásal, egy másnak lest hánynak vala, és némelykor kis hartzok (SUT 662)

vagyon és marékal az embere hánnya., kel ugyan valamit neki adni (TL 250)

{…} Az ur miért hánnya szemekre asidoknak., hogy viszá kerik (É 167)

{…} Miért hánnya az Isten ezeket szemekre (É 205)

könyebet is kövessék. 2. szemekre hánnya, azt a kevélységet,. a melyért (É 279)

proféta, arra tzéloz, hogy szemekre hánnya asidoknak., mitsoda hittségel bizakodnak, avallás (É 334)

két tanitványnak példája, a szemünkre hánnya, nékünk lágyságinkot. a melyel halgattyuk (É 507)

és attol hogy szemünkre ne hánnya. menyi idötöl fogvást vagyon velünk (É 660)

Isten fiának engedetlenségidért, midön szemedre hánnya engedelmeségit, azért hogy példát végy (IK/B 559)

adgya kegyelminek sokaságát. midön szemekre hánnya háláadatlanságokot (IK/B 694)

romolva. az Isten ezeket is hánnya szemekre a sidoknak (C/B 966)

ez a régi szokás is hánnya a hiveknek szüntelen a szemekre (C/B 1259)

ne hogy ezeket a szememre hánnyad akor., a midön már le (MN 114)

ide hogy valamit a szemedre hánnyak. hanem azért jöttem, hogy eszedbe (MN 143)

benne lévö fogyatkozásit gyakorta szemire hánnyák, akedvit el veszti, hogy ha (É 131)

port, mely reájok ragadot, azokra hánnyák, kik öket bé nem fogadgyák (É 655)

meg botrankozanak, és azt szemekre hánnyák a tanitványinak (É 877)

a habok, ide, s’ tová hánnyák, hanem azon igyekeznek. hogy egyenesen (KKU 437)

alá tapodgyák avárosokot, akik kardra hánnyák öket, vagy rabságra vitetnek anemzetek (KJÉ 730)

Isten Fia vagyok, ugyan azont hánnyák vala pedig szemére a latrok (É 467)

által, apogányok, még is azt hánnyák vala, akeresztények szemire, hogy nékik (KSZ 400)

modot találnunk. hogy semmit se hánnyanak szemünkre. és midön, a fellyeb (MN 109)

most látom hogy mitsoda tört hányt elömbe az én ellenségem, mert (KKU 354)

XXI Hogy a kristus mit hányt a sidoknak szemekre (KJÉ 778)

kinaimban. és káromlásokot halálomkor. nem hánytáké azt a szememre hogy tobzodo (KKU 266)

az attyára, sokszor a szemedre hánytam kegyetlenségedet. a mely a veszedelemre (MN 100)

vétket tselekedhetünk, mint amelyet másnak hányunk szemére. erre valo nézve, mindenkor (É 323)