menne Jesus. egy farisaeusok fejdelme hazába szombaton kenyeret enni, és rea (É 786)

és vegtire Cesáreában. a maga hazába érkezék, ót néki egy kis (SUT 524)

volt. mert midön a vezér hazában léptünk, a sok nép teli (TL 16)

és bé menvén a farisaéus hazában letelepedék és imé egy aszszony (É 422)

le telepedet volna a farisaeus hazában, hoza alabástromot kenettel, és meg (É 422)

annyát, dona catherinát látta a hazában bé menni. fáklyákal, és egy (MN 124)

király viszá térne. még a hazában is el rejtezék, hogy a (MN 179)

Etelgiva a maga hazában találá az aszonyokot., és a (MN 183)

feleli nékik. az én baratim hazában sebesitettek meg engemet (C/A 175)

atanitvanyi hogy irva vagyon, ate hazadhoz valo buzgoságom meg emésztet engem (É 363)

vivék. és onnét. a férje hazához, mind ezen Cérémoniák alat valo (MN 123)

atanulásnak szeretetit. 3. az Isten hazához valo nagy buzgoságot. 4. az (C/A 636)

maga hazához vivé öket. és mondá nékik (SUT 655)

láttyuké azt, hogy mitsoda bövölködö hazak jutnak szegénységre, mitöl vagyon ez (IJE 106)

mentenek a házakba, ahazak pedig igen meredék helyre lévén (SUT 819)

meg áldgya a földnek gyümölcsit, ahazakot amelyek mellet el megyen, és (C/A 894)

ugy mint, leveleket, kintseket, joszágokot, hazakot, {…} az illyen beszéd, oly igen (KSZ 452)

Az ö házi eszközökröl, és hazakrol. 46 (ISZ 285)

és nem talál. akor mond, hazamba viszá térek. a honnét ki (É 201)

olyan könnyen el hadgya a hazat, valamint egy fecske fiu., de (TL 197)

kéd leveleit pedig, a hideg hazban is gyönyörüség olvasni. egy kis (TL 61)

valoé vagy sem. a kik ahazban voltanak. és a beteg halálán (TL 117)

töb vagyon. hogy rettentö hideg hazban kelletet a nagy telet ki (TL 247)

melléje álla, és világoság tündöklék ahazban., és meg ütvén apéter oldalát (É 675)

is felelé. hogy fizetne. mihent ahazban mene., jésus meg elözvén ötet (KJÉ 676)

menni szemtelenül mint valamely közönséges hazban. minden tisztelet nélkül, és ót (IK/A 231)

teste fel támadása után. aki ahazban bé ment, noha az ajtok (C/B 1123)

azért hogy két gyertyát égettek ahazban. vannak még olyanok, akik a (IJE 148)

is viszá tértenek egy olyan hazhoz. a mellyet már fel hajházták (SUT 862)

láthata. és tsak egyedül annak. ahaznak ablakja volt. üres, atöbbi mind (MN 173)

osztya a tselédi közöt a haznál lévö hivatalokot. a mint azt (IK/A 280)

egy társaságban. ugyan azon egy haznál, örömel, és együgyü szivel, az (SUT 501)

europa most békeségben vagyon. és hazokban lakik. csak mi sátorok alat (TL 133)

tselédekel. egették még a magok hazokban. sokakot a füstel fojtották meg (SUT 570)

és a Maria példájokbol, kik hazokhoz fogadgyák akristust (É 859)

melyékire és a felsö küszöbire ahazoknak. mellyekben azt meg eszik. és (É 460)

vendégségek közönséges ételekböl állot. és ahazoknál, minden ahoz valo fel találtatot (ISZ 223)

szempillantásban, ugy mint, valahány szor hazoktol ki mentenek, vagy bé mentenek (KSZ 319)

fellyebb. hogy kit illet a hazon kivül valo gondosság, és kinek (IJE 113)

akirály parancsolattyára el kel hagynunk hazunkot., ez az ur hozta a (MN 181)

mert ugy tettzik mint ha aház keringene velem. mint ha most (TL 8)

bialokal halászni. csak ót. a ház mellet egy tó lévén, abban (TL 65)

alat lakik. engemet itt hadtanak. aház gondviselésire, erre tudom el mondgya (TL 88)

a szél se érje. a ház közepin négy tzövekre. egy gyéként (TL 102)

a szilva aszalokon vannak. a ház már meg vagyon. hanem hozuk (TL 102)

hogy ha pedig a spanyol ház. egyszer gyükeret kezd vetni olosz (TL 194)

égböl le hullot étket. a ház közepire teszik, akor. a gazda (TL 198)

nem szegényedet. de sok gazdag ház pusztult el azért. hogy abban (TL 200)

nem volt töb tiz tallérnál. azegészház költtségire. de aki a fogat (TL 214)

mind a hogy az austriai ház el fogyot a férfiu ágrol (TL 251)

bizonyos vagyok hogy az Austriai ház. soha el nem felejti siléziát (TL 258)

Isten háza népévé, a mely ház, az üdvezitö Anyaszent egyháza. ahivekböl (É 235)

hasonlot ország el pusztul. és aház, aházra omol, ha pedig a (É 312)

pedig ezek után, meg betegedék. aház gazdaszszony fia, és igen nehéz (É 387)

törölé lábait hajával., és a ház meg telék a kenetnek illattyával (É 444)

is el mondhatni hogy a ház. ahová kel menni meg térésünk (É 598)

meg térésünk után. a menyei ház., oda kel sietnünk. avétektöl valo (É 598)

mondhatni még, hogy az a ház, amelyben kel menni a meg (É 800)

tésznek ezek a szók. aki aház tetején vagyon le ne szállyon (É 835)

{…} Mitsoda az a ház, és az a kamara., a (É 838)

vagyon. az egyik része. a ház felöl. mind virágokal. vagyon bé (MN 11)

a franczia, és az austriai ház közöt valo haboruságot, és az (MN 14)

volnának. a kutya dögölve a ház közepin. a fincsa mellette. mind (MN 164)

editát. mondá. nékik. ez a ház. es a mi benne vagyon (MN 183)

mindenüt el hordozák öket. a ház nem volt nagy, de igen (MN 183)

azután kezit adván Etelgivának a ház felé indula véle. és mondá (MN 185)

el veszté, minden gyermekeit a ház meg ölé, és az után (KKU 264)

embert, azt gondolák. hogy a ház tetejire vigyék. a padlást fel (KJÉ 635)

ahová a menne, mondanák meg aház gazdájának, hogy nála akarná meg (KJÉ 737)

valoságos, hogy a midön a ház tisztátalan. rendeletlen. nem mondhatni azt (IJE 125)

tsak aházakban, hanem az egész ház tájékaban. a tisztaság pedig még (IJE 125)

ágy tsinoson meg legyen vetve, aház jól meg legyen seperve, hogy (IJE 125)

és igy, a mi a ház szükségére valo mind külön külön (IJE 127)

bizonyosab jele, hogy az a ház el fog pusztulni, ha hirtelenségel (IJE 135)

más képpen, nagy vakságba vezeti aház gondgyát. ugy tettzik hogy erröl (IJE 139)

adgya avevönek. hogy pestises a ház, és tsak a nyereséget tekénti (IJE 140)

kell hadni, hogy télben. a ház világos lehesen, és nyarban árnyékos (IJE 147)

a maga házánál sütöte a ház szükségire valo kenyeret, és hogy (ISZ 197)

volt. mint a miéinknek, a ház teteje meg lévén földelve, és (ISZ 203)

kementzéjek nem volt. Dávid a ház tetéjén sétál vala, amidön bethsábétet (ISZ 203)

ahol meg beretváltatták magokat, egy ház vala rendeltetve abél poklosok számokra (ISZ 231)

marhákot legeltetni. azért. akár a ház épitésében foglalatoskodot. akár ekéket tsinált (KSZ 292)

azt tarttyák. hogy az a ház Máriájé volt, ajános Anyáé, akit (SUT 497)

Apostolok templomának nevezték. az a ház a Sion hegyén volt épitve (SUT 497)

amidön imádsagokot el végezék, a ház a melyben valának meg rendule (SUT 504)

a melyel tartozot néki mindenik ház, az után ahoz foga, hogy (SUT 610)

igen szomorkodék rajta, hogy minden ház népe, mint ha gyászba let (SUT 815)

kelleték menni a házig. a ház fala mellé érkezvén. faonus arra (SUT 831)

nevegyék. addig a még a ház falán egy lyukat tsinálnának. a (SUT 831)

bonáknak. közél mi hozánk egy háza lévén. gyakorta jő ide feleségestöl (TL 28)

valaki. hogy valamely fö ispány háza, pedig koránt sem fö ispány (TL 29)

hagyván soha félben munkáját. a háza is egy szál selyemböl áll (TL 105)

a tékozlo fiu, a még aháza. rakva volt kalácsal. bélesel. addig (TL 160)

a mely tsak egy szöcs háza. de kényesen el lakhatik egy (TL 218)

másokot, avajdának avároson kivül kerttye, háza vagyon. ót voltunk szembe véle (TL 239)

mondá halyátok meg azért, Davidnak háza kevesé néktek, hogy az embereknek (É 29)

okát adgya. hogy az Isten háza; az imádságnak háza, amely egyedül (É 197)

az Isten háza; az imádságnak háza, amely egyedül, az imádásra, áldozatra (É 197)

urnak uttya. hallyátok azért Izrael háza, vallyon nem igazé az én (É 209)

éri amennyei hazát, amely örökös háza lészen (É 214)

és nem valának az Isten háza népei. azok kik avilágot szeretik (É 235)

társaivá lettek, és az Isten háza népévé, a mely ház, az (É 235)

szenteltettek, az Anyaszent egyház. azaz háza. az Istennek. amelyröl szól szent (É 235)

pál, mert az ollyanok. kik háza népe közi mennek, nem ugy (É 235)

társai vattok, és az Isten háza népei, fel épittettetve az Apostolok (É 254)

és amaz is, és annak háza is, és naptol fogvást aveder (É 275)

és meg álla az Eliséus háza ajtajánál. és követet külde Eliséus (É 315)

az aszszony. miért zárá bé aháza ajtaját. a midön olajat kezde (É 322)

urtol mondván, ály az ur háza kapujában, és hirdest ót az (É 333)

pál. {…} az övéire, és föképpen házanépére gondot nem visel. ahitet meg (É 348)

anyaszent egyház pedig az Isten háza, a melyben akarja hogy tisztellyék (É 363)

érttsük., de a Mennyei Atyának háza, az imádságra, akönyörgésre, és az (É 364)

lelkünk miképen lészen az imádságnak háza (É 364)

szoval alélek. nem lehet imádságnak háza, se Istennek temploma. hanem tsak (É 364)

vegyen az ö tseléde, és háza szerént, ha pedig keveseb a (É 460)

szomszédgyát melléje, ki az ö háza mellet vagyon. a lelkek száma (É 460)

mondá, hallyátok meg azért Davidnak háza. kevessé néktek, hogy az embereknek (É 489)

Lelket le szállani reája, és háza népire,, mert pogányok valának, a (É 584)

pedig az Anyaszent egyház, atisztaság háza, melyet jelenti a gerlitze (É 685)

hogy az én házam, imádságnak háza, ti pedig azt latroknak barlangjává (É 719)

hitt ö, és az egész háza (É 811)

hitt ö, és az egész háza akristusban, önékik igen nagy oktatásokra (É 812)

az ö szép rendbe valo háza, példája volt az egész tartománynak (MN 8)

hiren. dom valesconak az egész háza meg örülvén, dom valesco. hogy (MN 46)

háza ajtait hallotta meg nyittani, mint (MN 124)

mint hogy a dom lajos háza tsak egy mély földnire. volt (MN 124)

sokat keringe a dom baltazár háza körül. hogy beszélhetne eleonorával. nem (MN 127)

láthatta azt a személyt. mikor háza elött el ment. néked kel (MN 174)

távozék töllök, és az Ételgiva háza kerttyének kapuja felé tarta (MN 184)

folyamodtak, vagy akoron. a midön aháza el rontatván, és ki fosztatván (KKU 427)

ez., itt vagyon az Istennek háza. és a menyeknek kapuja. mind (KKU 443)

és üdveséget veszen az egész háza népével, a bünös aszony semmi (KG 536)

tsuda meg téritte ötet. azegész háza népével, és hit akristusban (KJÉ 629)

hadd tellyék meg az ö háza. eszerént hivatatának a pogányok. a (KJÉ 699)

napján. ki ki a maga háza népével egy him, és makula (KJÉ 736)

nékik mutatni, amint hogy a háza eleiben menvén mondá a sidoknak (KJÉ 756)

anyaszent egy házat, mely azö háza, hogy ha. ozát oly keményen (VKT 804)

viselése légyen, az. az Istennek háza, az imádságra és az imádásra (IK/A 231)

veszték bátorságokot. hanem az Isten háza eleiben gyülven. ót ö elötte (IK/B 545)

sokat költ. azonban pedig az háza népire gondgya nincsen., el mulattya (IK/B 683)

akiket az irás, az Izrael háza kémjeinek. és vigyázoinak nevezi (C/A 108)

Isteni szolgálatnak. és az imádságnak háza legyen (C/A 462)

mivel szent pál tsak a háza népit köszönti, nem lehet pedig (C/A 587)

szeretni kel. hogy az Isten háza tiszteségesen legyen. és azt fel (C/A 690)

akiket az irás. az izrael háza kémjeinek. és vigyázoinak nevezi (C/B 996)

Isteni szolgálatnak., és az imádságnak háza legyen (C/B 1252)

mivel szent pál. tsak a háza népit köszönti, holot nem lehet (C/B 1344)

szeretni kell, hogy az Isten háza. tisztességesen legyen, és azt fel (C/B 1417)

ha azt mondom hogy a háza temploma lehetne a jó erkölcsnek (IJE 39)

magát szeretetni, mindenkor tele volt aháza emberséges emberekel, és azoktol többet (IJE 101)

apáter. hogy egy tselédes embernek aháza, tsendesebb, és jób rendbe légyen (IJE 112)

gazdagá is lészen, és a háza tája. jó rendbe lészen (IJE 116)

nyarban árnyékos, hogy a férfiak háza., ellegyen rekesztve, az aszonyokétol. a (IJE 147)

kél jó reggel. eledelt ád háza népének. és markát ki nyittya (IJE 153)

terjeszti a szükölködöknek, nem félti háza népet a hidegtöl (IJE 153)

ruházta béllet ruhákal., szorgalmatosan vigyáz háza népére. és resttségben. kenyerét nem (IJE 154)

egyikénél, akiket is levaga amaga háza népéböl állo hadal. és más (ISZ 175)

ritka közöttök, akinek, magának volna háza avárosokban (ISZ 279)

egy ház. nem tsak akönyörgésnek háza vala, hanem (KSZ 319)

az idöben., mindenik tselédes gazdának aháza. szent egy ház volt, mondgya (KSZ 321)

foglallya vala magát, az egész háza népe, az Istent szolgálya vala (SUT 532)

az also városban volt a háza (SUT 600)

tömlötz tarto hitt az egész háza népével. meg is kereszteltetének ugyan (SUT 655)

nagy örömbe vala az egész háza népével. akegyelemért. hogy azurban hiszen (SUT 655)

kinek atemplom mellet volt a háza, uj házakot epitete a királyi (SUT 731)

szent pál felöle, hogy a háza, minden szegényeknek szállása volt. Theodoretus (SUT 735)

idejében, még meg volt a háza kolossusba, azt is mondgyák. hogy (SUT 735)

bánván, és szégyenelvén esetét. a háza tetejéröl le ugrék. és nyomorultul (SUT 759)

hogy a veszedelmet elkerülhese. a háza tetejére fel mene., és onnét (SUT 801)

bé fogadá ötet az ö házaba, és ennek egy Mária nevü (É 858)

és bé mene a Zakarias házába. és köszönté Ersébetet. és lön (É 37)

ágyát. melyben feküt vala. és házába mene. magasztalván az Istent. és (É 799)

és midön Jésus a fejdelem házába jöt volna. és látta volna (É 826)

irot. mindgyárt a maga különös házába vivé, és parancsolá néki, hogy (MN 51)

tsendeségben valának saida a sultánné házába vivé thiboltot (MN 102)

a töb leányokkal az Elvir házába menvén hogy fel öltöztessék. nagyot (MN 117)

pedig Jesus asynagogábol, a simon házaban mene, a simon napa pedig (É 335)

és bé mene a Zakariás házaban és köszönté Ersébetet, és lön (É 686)

néki bé vivé a maga házaban (MN 143)

háremben. az az, az aszszonyok házában megyen végben. oda pedig egész (TL 15)

megyen. mise után a maga házában megyen. és ki ki oda (TL 57)

egy neápolisi király a királyné házában menvén, a királyné, sinort csinált (TL 86)

az aszszony, vagy a leányok házában bonttya ki a mit virgiliusbol (TL 107)

mikor fel szokot öltözni. a házában megyek, de micsoda ijedcségben nem (TL 201)

egy áitatos török, a keresztyén házában sem menne, a mint evelem (TL 271)

aszony attyafia viszi a völegény házában. és tsak akor láttya meg (TL 278)

székét, és országol a Jákob házában örökké, és az ö országának (É 31)

és mikor Jésus a Péter házában jött volna, látá az ö (É 113)

akristus eleiben menne, és ötet házában fogadná, akarván néki ugy engedelmeskedni (É 116)

hivatik, és keress a judás házában, egy Társusi Saulust nevüt, mert (É 255)

Atyám hogy küldgyed ötet atyám házában., mert ött atyám fia vagyon (É 288)

Betániában volna, a poklos simon házában, járula ö hozzája egy aszszony (É 463)

székit, és országol a Jákob házában örökké, és az ö országának (É 491)

Jésus a synagogábol, a simon házában mene, a simon napa pedig (É 600)

bennem is hidgyetek, az Atyám házában sok lako hellyek vannak, ha (É 657)

mondá nékik, hogy az Attya házában sok lako helyek vannak, ezzel (É 658)

hatalmas üdvezitö lészen, a Dávid házában, az Isten, azért tette nevezetesé (É 673)

volna. a farisaeus házában, hoza alabastromot kenettel. és meg (É 757)

bé viszem ötet az anyám házában. és a szülém kamarájaba (É 837)

adni magának., végtire, az eleonora házában (MN 21)

pedig Ivonal, a dom fernánd házában érkezvén mint egy reszketve, de (MN 40)

azután, hogy eleonora menne fel házában. ne hogy a hoszas beszélgetésért (MN 41)

és Ivonal együt. a maga házában mene. de az alat a (MN 41)

rabja lévén. és dom valesco házában feküvén, azt nem tselekedhetem. se (MN 44)

közöt. ennek a fejdelem aszszonynak házában menvén, aki is azál mulatá (MN 68)

Midön a maga házában volt tsak egyedül vélek, nagyon (MN 89)

mindent reá hagya. és a házában mene, nem léven anyi nyughatatlansága (MN 93)

bé vivé öket a királyne házában. és a gyümölcsöt. egy jáspis (MN 94)

mit tsekedgyék, és a maga házában mene (MN 102)

nyitva hagyá. és az elvir házában valo ablakra egy lepedöt köte (MN 116)

volna le. és a maga házában menvén, várta az orát. a (MN 116)

igen félt azon hogy elvir házában ne hályon. Elvir mellé mene (MN 129)

dom sebastient addig a maga házában bé vitte volt vétkesnek érezvén (MN 129)

mi formában vigye az aszonya házában. egy kevés ideig nem tuda (MN 129)

ki is akertböl. az eleonora házában menvén. egy szot nem szolhatot (MN 130)

hanem egy halált viszen a házában. és azt sem tudta hogy (MN 130)

volt felix. és az aszonya házában vivé. dona Elvir elé beszélteté (MN 139)

baltazár. el hagyván elvirt. beliza házában mene, akit nagy sirásban találá (MN 144)

a sido a dom sebastien házában vivé., dom sebastien mihent meg (MN 151)

egy szersmind avicé király a házában érkezék. sokad magával. el lehet (MN 163)

mihent avicé királyt látá a házában be menni. mindgyárt mondá néki (MN 163)

mellölle elvivék. thamár és eleonora aházában vivék. aki is olyan nagy (MN 166)

érkezék az udvarában., hogy amaga házában mene. kork is utánna, a (MN 173)

magánoson lehete vele. a maga házában hivá ötet. és ót nagy (MN 177)

leánynak, Ételred a maga különös házában menvén, hivatá korkot és nagy (MN 196)

a királyal. bé mene akirály házában tsak lassan., és háta megi (MN 215)

gondollya hogy a tolvaj jár aházában, hatsak egy egér. valami zörgést (KKU 300)

olvastadé azt. hogy ársénius remete aházában lévén. szozatot halla. a mely (KKU 329)

fel lehet menni az Isten házában. 436 (KKU 352)

fel lehet menni az Isten házában (KKU 442)

melyen fel mehessek. ajákób Istenének házában, az eget nagy meszeségben látom (KKU 443)

és ohajtom hogy az Isten házában érkezhessek a keresztnek lajtorjáján, abban (KKU 443)

had mehessek bé az Istennek házában., azonnal. a menyei kapu meg (KKU 447)

után. nagy orömel az Isten házában bé botsátaték, de minek elötte (KKU 447)

tisztaságának, az Angyal. bé menvén házában köszönté és mondá néki. üdvez (KJÉ 605)

abölcs, a midön az Isten házában mégy, ót nagy tisztelettel kel (IK/A 231)

embernél. Az Angyal bé menvén házában mondá Üdvözlégy Maria malasztal vagy (C/A 153)

Az Angyal bé menvén azért. házában mondá. Üdvez légy Mária. malasztal (C/B 1031)

feleli nékik, az én barátim házában sebesitettek meg engemet. oh! fegyver (C/B 1047)

abeszélgetésben. apáter is azonban adiánna házában érkezvén, a kit is még (IJE 20)

a fecskendöt, és az aszszony házában megyen, az aszony haragal mondá (IJE 40)

mindnyájan esze gyülvén a diánna házában, és egy mást köszöntvén, ki (IJE 54)

az egész társaság a diánna házában gyülvén, ki ki a maga (IJE 61)

lucullus köntösös házában, ött ezer mentét, vagy is (ISZ 201)

tudó, áitatos török, egy kereszténynek aházában nem menne pénteken (ISZ 209)

az ollyanokot, akik az ur házában tölthették életeket, mikoron pedig oda (ISZ 235)

anicomediai gazdag szüz szent domna házában, aki is ót szent indus (KSZ 329)

ki mindenkor mellette volt. és aházában hált, ezeket nevezik vala a (KSZ 424)

mind azoktol kik az ur házában mentenek, Ez az ember. látván (SUT 502)

midön viszá tért volna amaga házában, Aristobolus. az Agrippa atyafia, Helcías (SUT 581)

könyvet. Társysban, a szent pál házában találták volna, De ez a (SUT 620)

mi-formában} visellye magát az Isten házában, és az Anyaszent egy házba (SUT 747)

tsinál. a midön az elvir házábán vivék (MN 130)

meg váltot várnak a David házabol. és hogy tsak azokot tartanák (SUT 898)

vendég kine vesse a gazdát házábol. a spanyol király fia, az (TL 194)

kinek neve vala Josef, aDavid házábol, és a szüznek neve Maria (É 31)

hivatatik,. mivel hogy a Dávid házábol, és nemzetségéböl vala, hogy bé (É 54)

jöne, nagy haragal. ki hajtaná házábol az ollyan egyházi szolgakot, most (É 196)

azok ki vettetnek atselédes gazdának házábol, és nem részesülnek a mennyei (É 356)

neve vala Josef a Dávid házábol és a szüznek neve Mária (É 491)

napon; ki üzettetik az urnak házábol., akinem az ö akarattyát. hanem (É 590)

szokot volt is ki menni házábol, és siettségel mene hogy rokonának (É 686)

az utolso napon. ki hajtván házábol örökösön agyalázokot a kik is (É 721)

idejében ki üzetnek az Isten házábol., azért hogy gonosz élettyekel, és (É 807)

ne szállyon, valamit el vinni aházábol. és aki a mezön, viszá (É 833)

ne szállyon, valamit el vinni házábol (É 835)

volt parancsolva. hogy soha a házábol ki ne mennyen engedelem nélkül (MN 145)

de alig mene ki a házábol., hogy a sidó alevelet oda (MN 160)

akaratomhoz. ezekre ki mene a házábol és ót hagyá Egrádot oly (MN 199)

formában mentem ki a pilátus házábol. akeresztet magam után vonván, és (KKU 264)

az emberek ki mentenek volna házábol, az angyal néki meg jelenék (KKU 425)

ö népét. az Isten Dávid házábol valo meg váltót adot, hogy (KJÉ 607)

ki. a völegény az ö házábol, és a meny aszony az (C/A 574)

pedig mind ezeket a kloes házábol (SUT 683)

véle együt, köszönti az Aristobolus házábol valokot, ugy a Narcissus házábol (SUT 699)

házábol valokot, ugy a Narcissus házábol valokot is. talám azt a (SUT 699)

amezöt, és akirály láthatta, amaga házábol mind azt a mit tselekedtenek (SUT 731)

valo látást, nem tsak akirály házábol, de még a Romai örzök (SUT 731)

erköltsit. azt mondgya. hogy a házábol szent egy házat tsinált volt (SUT 735)

mert minden ember az Izrael házából, a ki tisztátalanságát szivében helyhezteti (IK/A 285)

Meg ne szünyél uram jóságodbol házad népére vigyázni, ugy hogy amenyei (É 122)

Tekénts uram kegyesen házad népére, és adgyad hogy segittségedböl (É 398)

uton járván. irjad azokot a házad küszöbire, és ajtaira, tanittsad ezekre (VKT 796)

puszta hellyet legyen néked a házad, a hol az Isteni segittséget (IK/A 201)

az üdveségre, te, és ate házad, azután azt is meg mondá (SUT 532)

üdvezülsz mint te. mind az házad népe, azután az ur Igéjét (SUT 655)

a szegényeket, és bujdosokat vid aházadba, midön mezitelent látz, fedd bé (É 165)

aszszony állatot, bé jöttem a házadba., vizet alábaimnak nem adtál. epedig (É 423)

ez Aszszony állatot, bé jöttem aházadba, vizet a lábaimnak nem adtál (É 757)

az ágyadot, és meny a házadba, és mindgyárt fel kelvén elöttök (É 799)

lettek, tselekedd itt is ate házadban. mondá pedig, bizony mondom néktek (É 317)

mond meg nékem mi vagyon házadban. ama pedig felelé. nintsen nékem (É 320)

kivánom uram. hogy bé mehessek házadban. mivel egy napot el tölteni (KKU 446)

napot el tölteni a te házadban jóbb. mint sem ezeret másut (KKU 446)

ezt az aszonyt, a te házadban jöttem, vizet nem öntöttél alábaimra (KJÉ 652)

éjel, Elmélkedgyél. az én igéimröl házadban ülvén, és uton járván. irjad (VKT 796)

pitvari után. Boldogok akik ate házadban laknak uram, örökkön örökké ditsérnek (IK/A 133)

boldogok az kik lakoznak azte házadban. és szuntelen (IK/B 486)

az ágyadot, és meny a házadhoz, és mindgyárt felkelvén elöttök, fel (É 596)

fel az ágyadot, és meny aházadhoz (É 597)

az ágyadot, és meny a házadhoz (É 800)

mely azt mondgya, a te házadhoz valo buzgoságom meg emésztet engemet (KJÉ 623)

akristus mondá neki. meny viszá házadhoz. és hirdesd ki a nagy (KJÉ 635)

az ágyadot, és meny a házadhoz. aki is mindgyárt fel kele (KJÉ 636)

meg gyógyittod tegedet. eredgy békeségel házadhoz, és gyogyuly meg egészen nyavalyádbol (KJÉ 638)

akár hová tégy, tsak ate házadnak kapuján kivül ne légyek, {…} végtire (É 306)

tsudálatos dolgaidot. uram szerettem ate házadnak ékeségit. és ate ditsöséged lako (C/A 812)

tsudálatos dolgaidot; uram szerettem ate házadnak ékességit, és ate ditsőséged lako (C/B 1508)

de ha serény vagy, ate házadnál, nagy bövség leszen. arest a (IJE 72)

meg ölünk téged, és ate házadot, látá azért akirály hogy felette (É 409)

a szolgáloidot, had zárjam bé házadot, hogy (MN 129)

botsás hogy eröszakosan hoztanak el házadtol. abban bizonyos lehetz. hogy a (MN 16)

CSászár udvarában le tévén, a házahoz alig érkezék. hogy a petsétet (TL 222)

kelének., és a sultánné validé házahoz menének. a hová szaladot volt (MN 71)

Dom pedré aházahoz érkezvén. nagy örömbe találá. együt (MN 109)

urak. mindnyájan, a dom pedre házahoz gyülének, és ót ki ki (MN 117)

dom baltazárnak, a dom antonius házahoz, azért ment volt ki hogy (MN 118)

a ki is mikor a házahoz érkezék. egy kis udvart talála (MN 209)

Jésus pedig aházahoz térvén. anyi sokaság gyüle oda (KJÉ 653)

el hagyta leányodot. az aszony házahoz. térvén, meg gyogyulva találá leányát (KJÉ 670)

@: XXVI marta, jesust a házahoz fogadgya (KJÉ 690)

kötözve vivék jésust a gubernátor házahoz. de mint hogy tartának attol (KJÉ 753)

tartának attol. hogy egy pogánynak házahoz valo menetelek meg ne ferteztesse (KJÉ 753)

temetet volna el, fáradton. a házahoz menvén. és a falhoz támaszkodván (IK/A 53)

avárosba. egy judás nevü ember házahoz a hol harmad napig se (SUT 526)

és viszá tére az Attya házahoz, a szüléi nagy summa pénzt (SUT 767)

nem kel várni hogy valaki aházához hijjon bennünket, bizony nincsen is (TL 12)

társalkodni. itt az idegen senki házához nem mehet. kivált az örmények (TL 58)

-dékot kapván, viszik vö leg-ény házához, hol kezdenek, vígassághoz, egy hetig (TL 70)

nagy pompával viszik a férje házához. sokszor történik ugy, hogy egy (TL 123)

lö, azt a földes ur házához kel vinni, aztot meg kel (TL 141)

viszen a mit kaphat a házához, mind ezekre az okokra valo (TL 245)

dobal. sipal. viszik a legény házához, a legény a kapunál várja (TL 277)

hogy viszá küldheti az apja házához a mikor néki tettzik. meg (TL 278)

a gyermeket Ceremoniával az attya házához, a hol harmad napíg vagyon (TL 280)

volna alóról, és amidön a házához érkezék. tsak hamar meg hala (TL 287)

Viszik Vőlegény házához Hol kezdenek vigassághoz. Ott a (ML 329)

hogy nem volna erdemes akristust házához fogadni (É 116)

és szolgai közi tegye, tsak aházához fogadgya. öis azt mondá valamit (É 306)

és gyümölcsös kerte vala közel aházához. és ö hozzája gyülnek vala (É 345)

{…} Az ö házához valo buzgoságot követni kel apásztoroknak (É 365)

keresztyénekhez, lehetetlen hogy az Isten házához valo buzgoság meg ne emésze (É 365)

siettségel valo menetele a farisaéus házához. mihent meg hallá a kristusnak (É 423)

házán kivül volt soha ugy házához viszá nem tért. hogy látván (É 485)

ágyát, melyben feküt vala. és házához mene, magasztalván az Istent és (É 596)

meg nem nyugszik azon. ki házához fogad, viszá tér hozátok (É 654)

néktek alá mene ez a házához, inkáb meg igazitatván amannál, mert (É 726)

magok két szinüségeket, egy farisaeusnak házához menvén, hogy egy viz korságos (É 787)

fö renden lévö aszszony. akinek házához gyülekeztek rend szerént, azok az (MN 7)

azon idö tályba a honoria házához el menni, és ótt mátkájoknak (MN 9)

egész társaság ebéd tályba honoria házához gyülekezvén, a jó ebédhez le (MN 11)

a szép társaság. a honoria házához érkezvén., és mint hogy. már (MN 11)

volt menni némelykor az attya házához hogy magát mulassa, és hogy (MN 15)

volna dom valesco. a maga házához viteté dom fernándot és kermet (MN 42)

a kit is az attya házához viteté. és azt el mondhatni (MN 42)

mindeneket rendbe vévén. a valesco házához mene. hogy részt venne. az (MN 45)

és ki ki a maga házához mene (MN 109)

dom pedre mindgyárt futa a házához, de tsak az annyát. dona (MN 117)

lisbonában érkezének, dom sebástient a házához vivék. a kit is az (MN 119)

tsak hamar is adom lajos házához érkezének. a ki is mindeneket (MN 124)

tudtára adgyanak, és a sidó házához gyüllyenek esze, azután meg válának (MN 154)

mindenek köszönték. azután a maga házához kisérék, és leg elöbször is (MN 168)

szükséges, hogy az mester ember házához menyen, és hogy maga is (MN 174)

azért egy náp az Etelgiva házához menvén, és senki nem lévén (MN 192)

Egrádot oly. nagy keserüsegben. hogy házához menvén nem szolhata senkihez is (MN 199)

nagy siettségel mene az Etelgiva házához. hogy szemire hánya néki minden (MN 202)

és a portékával viszá tére házához. nagy örömel, az anyám pedig (MN 221)

a városban érkezvén a honoria házához,. a hol mindnyájan meg köszönék (MN 243)

gyakran mennek vala az attyok házához, a mely egy kis mély (KKU 251)

a harom leány az attyok házához kévánkozék menni. hogy magokot mulassák (KKU 252)

aki is azután. az attya házához érkezék (KKU 284)

tanitani. ideje immár. hogy atyám házához viszá térjek. gondolom hogy az (KKU 314)

az ideit, viszá tére amaga házához, mely judeának egyik városában volt (KJÉ 605)

rokonánál. az után viszá tére házához. azonban pedig az Ersébeth szülésének (KJÉ 607)

synagogábol ki menvén, a péter házához mene. és az ö napát (KJÉ 631)

követni akarván a kristust, elöször aházához akara menni. hogy el butsuzék (KJÉ 632)

atöbbi közöt anyi nép gyülekezék aházához., hogy mindenüt tele volt népel (KJÉ 635)

fel vevé az ágyát. és aházához mene. ditservén az Istent a (KJÉ 636)

könyörüly mi rajtunk, a midön házához érkezék a vakok hozája közelitvén (KJÉ 639)

mene egy ót lévö szazados házához. akinek szolgája. haldoklanék, és gyogyitaná (KJÉ 648)

menyen hozája, mind arra, hogy házához fogadgya. és abban nem kételkedik (KJÉ 648)

el botsáttá a népet, és aházához tére atanitványival együt. akik is (KJÉ 657)

apostolok kérék jésúst hogy küldené házához anépet. mivel olyan puszta helyt (KJÉ 663)

az után az Isten fia házához küldé ötet meg parantsolván néki (KJÉ 672)

el oszlék. és ki ki házához mene (KJÉ 682)

martha nevü aszony örömel fogadá házához, ennek egy mária nevü öttse (KJÉ 690)

le szálván. nagy örömel. fogadá házához, azonban pedig mások zugolodva mondák (KJÉ 714)

mint egy orvos a betegnek házához. hogy meg gyogyittsa, mivel zakaeus (KJÉ 714)

ellenségi, a fö pap. kaifásnak házához gyülekezének, ahol tanátsot tartának ellene (KJÉ 735)

messiásnak tészi. pilátus bé menvén házához, maga eleiben hivatá jésust, és (KJÉ 753)

hogy ki ki a maga házához viszá térvén, a melyét veri (KJÉ 760)

viszá tért volt az Attya házához. ahol egész esztendeig marada. az (IK/A 59)

hagyatván véle atanulásit, az attya házához viszá keleték térni, a hol (IK/A 356)

volna el. nagy fáradton az házához méne, az falhoz támaszkodván, el (IK/B 416)

oskolábol viszá mene az apja házához. az hol is esztendeig marada (IK/B 421)

gyülekezhettek volna. hanem valamelyiknek az házához gyülekeztek., azt is titkon. hanem (IK/B 489)

az iskolát. és az apja házához visza menvén tizen hat esztendös (IK/B 677)

mulva is viszá tér agazda házához (C/A 657)

ki ahivek közül a maga házához vihesen (C/A 890)

a kariathiarim városábol az obédédom házához valo vitele, és onnét azután (C/A 892)

Diaconusok, és mindnyájan az egyháziak, aházához mentenek, és procesioval kisérték a (C/A 893)

tanulásnak szeretetit. 3. az Isten házához valo nagy buzgoságot, 4. az (C/B 1379)

is viszá jö a gazda házához (C/B 1396)

ahivek közül vihessen a maga házához (C/B 1568)

a káriáthiárim városábol. az obédédom házához valo vitele. és onnét. azután (C/B 1569)

és mindnyájan az egyháziak. a házához mentenek. és processioval kisérték a (C/B 1570)

kel menni, és kinek kinek házához menni, mind azon által, még (IJE 41)

gondolta. mondá télámon. és a házához is kisérem az aszonyt (IJE 104)

egy lévitát feleségestöl, a maga házához hivá, gedeon maga tsepeli vala (ISZ 183)

azon nap. ki ki amaga házához viszá térhetet, leg aláb más (ISZ 256)

az Eucharistiát, ki ki, amaga házához vitte, az illyen állapotokban, amint (KSZ 356)

a fogságbol., az elöbbeni házához, a hol egy darab ideíg (SUT 544)

meg tsendesedének, és ki ki házához mene. A tanáts urak esze (SUT 603)

pediglen a szabadosának faonusnak a házához közel volnának, a lovokrol le (SUT 831)

ragadomány után éltenek, mindgyárt a házához menének, és meg érezvén a (SUT 864)

puszta. a császár parton lévö házai éppen nem CSászári házak, micsoda (TL 44)

a szent péter templomának, antiochiában házai valának, és azokhoz joszágok, Ciliciában (KSZ 430)

fogá reájok. hogy a sidok házai tele volnának fegyverekel, hozájok küldé (SUT 572)

és örmény, mi az örmények házaiban lakunk, azonnal a kadiához. (vagy (TL 54)

akik lágy ruhákban öltöznek. akirályok házaiban vannak, de miért mentetek ki (É 18)

országban., tsak egyedül az Izraéliták házaiban nem mene bé (C/A 89)

országban., csak egyedül. az izraéliták házaiban, nem mene bé (C/B 980)

hajlék helyéhez, mind az Isten házaig. {…} de uram ha kegyelmet nyertem (KKU 446)

maga is el kisére a házáig akirálynét. a ki is mikor (MN 209)

látni nem tsak anagy urak házainál, hanem még aközönséges renden lévöknél (É 523)

lopás iránt a gazda emberek házainál (C/A 406)

lopás iránt. a gazda emberek házainál (C/B 1209)

voltanak atöb sidokal, hanem ahivek házainál, és azután meg vendégelték egy (KSZ 306)

a templomokban, és az olvasok házainál is fel keresték, {…} a keresztények (KSZ 354)

valo szollásunkért. gazdagsaginkért, tzifra köntösinkért. házainkért, meg külömböztessük magunkot., kivánság, amely (É 776)

szenttségit.? vegyék el töllünk városinkot, házainkot, földeinket, valamiket birunk, ugy tartanok (SUT 579)

házárol, se az egy háziak házairol nem szollok, se az ispotályokrol (KSZ 399)

Azután honoria a szép házait meg mutatá. és a felsö (MN 12)

várost el hányatá, annak minden házait, és kö falait., és ekével (MN 49)

üdvezitö, meg eszik az özvegyeknek házait. a hoszu imádságoknak szine alat (VKT 816)

nagy udvarát, atsüröket, istállokot, arabok házait, azok arabok pedig jobb állapotban (ISZ 187)

és az ö négy leányinak házait, akik mind szüzek, mind jövendölök (SUT 525)

mi velünk tele vagyon várositok, házaitok, faluitok, mezöitek, tanáts házaitok., {…} amint (KSZ 390)

látni. Constanczinápolyban, sok bótók és házak estenek le, még kéd felöl (TL 38)

lévö házai éppen nem CSászári házak, micsoda nagy kár ollyan szép (TL 44)

hoszu, de akár mely szép házak légyenek itt avarosokon., nem tettzhetnek (TL 56)

lakhatik egy fejdelem benne, a házak mind fel voltak ékesitve. az (TL 218)

vagyon, de nagy falu. szép házak vannak benne. fele oláhok, fele (TL 224)

mind inkáb erdélyben kereskednek, a házak mind egy formára vannak epitve (TL 224)

nagyobat soha sem értem., a házak, a falak., ugy hajlodozták, mint (TL 277)

ugy mint, a só, viz, házak, hajok, tyuktojás, és minden valami (C/A 869)

ugy mint. a só, viz házak., hajok, tyuk tojás. és mind (C/B 1552)

azok a nagy, és gazdag házak, a melyek már most szegények (IJE 119)

különös házak volt, és a férfiak oda (ISZ 211)

körül folyosok, és sok féle házak. apapok és aléviták számokra, az (ISZ 228)

valának. és azok mellet sok házak épitve, a melyekben sok féle (ISZ 230)

magokal jerusalemben, valának még ollyan házak, amelyekben apapi öltözeteket tartották, azon (ISZ 230)

meg fözték, és ollyan nagy házak, ahol az áldozo papok ettenek (ISZ 231)

papok ettenek, meg ollyan nagy házak, amelyekbe laktanak aléviták, kik szüntelen (ISZ 231)

vala, és más több illyen házak, a melyeket nem tudhattyuk, mind (ISZ 231)

melyet nevezték adeákok {…}, az ollyan házak, fent valo házak valának., illyen (KSZ 337)

az ollyan házak, fent valo házak valának., illyen vala az ebédlö (KSZ 337)

uttzákon, leg többire, ezek a házak, az ó, és az uj (KSZ 378)

tekinteni, és a fajtalanságra valo házak mellet el menni, és mindenüt (KSZ 388)

oldala mellet végig kis apro házak vagy Cellak valának. {…}, akik különösön (KSZ 395)

egy társaságban élhessenek, azok a házak. parasztosok és szegények, tsak épen (SUT 638)

amot maradának meg egy nehány házak, és minek utánna a tüzet (SUT 753)

nép ellene kezdvén allani. a házak tetejére méne, és onnét meg (SUT 783)

meg parantsolván nékik hogy a házak tetején kiálttsák erösen,. ki jár (SUT 795)

ilyen formában sok Romaiakra dölének aházak, a többi viszá térének a (SUT 819)

közöt vala bizonyos pusztaság ahol aházak el égtenek volt, ez olyan (SUT 849)

A házak tele valának az aszszonyok és (SUT 860)

szent., és a sanctuárium. a házak, és a folyosok melyek ezen (SUT 876)

veté. a Templom körül pedig házak valának epitve. a melyek aTemplomhoz (SUT 879)

és nap nyugot felöl. azok aházak pedig három sorjában valának egy (SUT 879)

Mint hogy pedig a házak a melyek a templomhoz valának (SUT 880)

magát ki nem mutatná, a házak égtenek, de nem tudhaták mitöl (SUT 895)

szenvede, az örökös kerttyét. holmi házakal birja vala, azt is meg (KSZ 385)

mentenek a házakba, ahazak pedig igen meredék helyre (SUT 819)

vala, erövel mennek vala bé aházakba, buzát keresni, ha találtanak, meg (SUT 861)

nagy hidegek is járnak. hideg házakban is lakunk., de ugyan csak (TL 14)

mint az eledel. a rosz házakban lakván mostanában azt reméllyük. hogy (TL 20)

bujdoso izraéliták. a sátorok alol házakban szállottanak végtire, az urunknak. rendes (TL 29)

meg mutatá. és a felsö házakban, a férfiaknak, kinek, kinek el (MN 12)

amidön nagy zaj hallaték akülsö házakban. és egy szersmind avicé király (MN 163)

hogy járnék azokban a szomoru házakban., és olyan pintzében vivének ahol (MN 232)

a vendég fogadokban. se más házakban magoknak szállást nem találának. a (C/B 1034)

Az apostolok rend szerént a házakban szolgáltatták. {…} mind azon által. ki (C/B 1476)

most is meg lehet a házakban, de szükségen kivül másut nem (C/B 1476)

Azok kik a külsö házakban. voltanak, tsudálták hogy olyan sokáig (IJE 60)

mindenben meg tessék, ne tsak aházakban, hanem az egész ház tájékaban (IJE 125)

el hihettyük, hogy az illyen házakban gyülekeztenek esze (ISZ 254)

Alexandriaiak azután az el hagyot házakban menének, és azokot fel prédálák (SUT 570)

a synagogákban közönségesen, és különösön aházakban, meg mutatván az irásokbol, hogy (SUT 674)

és avároson kivül valo rosz házakban keresének szállást. Azt pediglen sokan (SUT 753)

ahartzon, kiáltás hallassék az ö házakbol. mert hirtelen reájok hozod atolvajt (É 432)

edényekböl állottanak, hanem romavárosában lévö házakbol, joszágokbol. nem tsak olosz országban (KSZ 428)

miveltek rajtok, meg verték, a házakbol ki huzták, és a birák (KSZ 437)

mondani. mert másként, abenne valo házakért. csak falunak nevezhetnék. a kereskedést (TL 242)

meg szegényittenék az özvegyeket, akiknek. házakhoz. bé szinlették magokot, mert minden (KJÉ 691)

ahová esze gyülekezhesenek, ha különös házakhoz gyülekeztenek, és ugy is titkon (IK/A 136)

fejeken, musika szoval kisérték öket házakhoz. és a jelen valo nép (ISZ 211)

Anyaszent egy házat üldözni. az házakhoz bé ment. onnét ki vonta (SUT 513)

végtire talám ellene mondunk a házaknak. és csak sátorok alat lakunk (TL 132)

találom aklastromokban., a régi romai házaknak formájokot, valamint azokot le irják (KSZ 445)

uttzákot. és az el éget házaknak helyeit. mind ezek után is (SUT 753)

nagyob agazdagságnál, nem csak agazdag házaknál lakik ajó hazaság. édes néném (TL 11)

helyben, se különösön a magok házaknál, hanem szüntelen valo nyughatatlanságban vannak (É 33)

nagy veszedelemben forog a gazdag házaknál, a hol. a kényes eledel (IK/A 204)

a vendég fogadoban, se más házaknál magoknak szállást nem találának a (C/A 157)

szolgáltatni a Misét, és a házaknál valo kápolnákrol (C/A 770)

{…} Az Apostolok rend szerént aházaknál szolgáltatták. mind azon által ki (C/A 770)

most is meg lehet a házaknál, de szükségen kivül másut nem (C/A 770)

{…} Régi szokásé. aházaknál kápolnaknak lenni, ditséretes dologé. és (C/A 770)

mulatni az Isteni szolgálatot, de aházaknál lévö kápolnák iránt, igen kel (C/A 771)

meg kel némelykor visgálni a házaknál lévö kápolnakot., hogy ha ót (C/A 771)

a templomban mennekvala, és a házaknál a kenyeret meg szegvén, meg (C/A 777)

tehát azt. hogy az Apostolok. aházaknál minden nap áldoztanak (C/A 777)

szolgaltatni a Misét. és a házaknál valo kápolnákrol 373 (C/A 917)

mondani a Misét, és a házaknál lévö kápolnákrol (C/B 1476)

{…} Régi szokásé a házaknál kápolnáknak lenni, ditséretes dologé, és (C/B 1476)

templomban mennek vala, és a házaknál a kenyeret meg szegvén. {…} meg (C/B 1480)

tehát azt, hogy az apostolok aházaknál minden nap áldoztanak (C/B 1480)

tartani, hanem kivül is, mivel aházaknál is. szokot belsö, és külsö (IJE 110)

tanyitottak ahivek gyülekezetiben, és sokszor aházaknál, a mint szent pál mondgya (KSZ 320)

meg, aholt testeket, és azokot aházaknál tartván, az ágyra ki nyujtoztatták (KSZ 376)

hogy mindenüt énekelték a soltárokot, aházaknál, uttzán, piatzon, és hogy oly (KSZ 415)

óltárokot is meg szaporitták, a házaknál lévö kápolnaknak száma nem (KSZ 472)

kristust. a templomban, és a házaknál (SUT 508)

vetni, ketelenek voltak, a nagy házaknál. rakásba tenni atesteket., és azután (SUT 870)

A templomnak belsö résziben lévö házakon felyül, nap nyugot felé, olyan (SUT 731)

hivatallyok a, hogy rendben vegyék házakot, és arra, imádságokal nyerjék meg (É 812)

el rendelé szállását. az also házakot. magának a kis aszonyokal meg (MN 12)

azonal. darabokra el vagdalák, a házakot fel prédálák., és minden nemzettségeket (MN 71)

parancsolhatna akarattya szerént. azokot a házakot foglallya el magának. a melyek (MN 165)

azt venné meg. és a házakot fel ékesitetné illendö képen. kork (MN 177)

hogy meg mutassam néked az házakot senki én velem nincsen. és (MN 182)

kéré Etelgivát hogy néznék meg aházakot; Etelgiva rea álla. és a (MN 183)

álla. és a midön a házakot kezdék járni. feles tselédeket találának (MN 183)

a joszág el széllyede. a házakot el adák. a jövedelem meg (MN 218)

az ö évangyéliumáért el hagyák házakot. szüléjeket. és joszágokot, azok száz (KJÉ 707)

valo. a mezöt, a szöllöt, aházakot, a hajokat, a menyegzöi ágyat (C/A 866)

valo. a mezöt, a szöllöt, aházakot, a hajókót, a menyegzöi ágyat (C/B 1549)

meg áldgya a földnek gyümöltsét, aházakot. a melyek mellet el megyen (C/B 1571)

azon által olyan formán kell aházakot rendelni, hogy telbe melegek, és (IJE 146)

kastélyt, más felöl holmi nyomorult házakot látunk, tekénttsük meg aromaiak nagy (ISZ 187)

amenyiben lehet az ö köntösöket, házakot, házi eszközöket, és az ö (ISZ 199)

közöttök. mert valamennyin mezöket, vagy házakot birnak vala, eladván, elö hozák (KSZ 302)

helyel, helyel. bólt hajtásos tágas házakot találnak, és körös körül, hasonlo (KSZ 378)

atemplomnak, és a keresztelö helynek, házakot, és joszágokot, azoknak jövedelmek esztendöre (KSZ 429)

fel szabadula, egy nehány féle házakot épitének, a melyeket mi mind (KSZ 433)

hanem hogy el hagyták hazájokot, házakot. és tselédeket (KSZ 478)

férfiaknak, és az aszonyoknak valo házakot. meg visgálta a felsö és (SUT 592)

erös köfalal bé kerittse a házakot. a melyeket Jérusálem mellé épitették (SUT 610)

meg ölenek, és prédálni kezdék aházakot, és még roszabat is tselekedtenek (SUT 716)

mellet volt a háza, uj házakot epitete a királyi udvarháznak. tornátzához (SUT 731)

tartoztatták volna, le rontván sok házakot, az égés ujontában el kezdödék (SUT 753)

meg a kik nyakaskodnának, a házakot prédállyák és égesék fel, a (SUT 790)

rontatni se a falat, se aházakot. söt meg békeséget igére a (SUT 854)

valának azoknak a nyomoruságoknak. a házakot fel járták. és a holt (SUT 861)

atesteket., és azután bé zárták aházakot, Anyí rettentö holt testnek rakáson (SUT 870)

hatván, meg emeszté mind a házakot, a melyek rakva valának holt (SUT 884)

tanálnak, és fel égetik vala aházakot mind azokal. a kik bennek (SUT 887)

bennek valának. és mind olyan házakot. amelyek tele valának holt testekel (SUT 887)

két felöl városokot, szép kastéllyokot, házákot épitenének., valo hogy europa széllyin (TL 44)

-szont uttzákra, viszik házak,-rol házakra, annak fejét, bé takarják, hogy (TL 69)

szegényeket bé fogadták, az illyen házakra rend szerént mindenkor pap viselt (KSZ 433)

el birhason, az aláb valo házakra dölnek vala. azok meg az (SUT 819)

egész város ki falakra. ki házakra szaladot vala hogy láthasa ahadat (SUT 855)

meny asz,-szont uttzákra, viszik házak,-rol házakra, annak fejét, bé (TL 69)

tsendes helyre épittsék, és távul aházaktol, atemplomokban már kapun állokot nem (KSZ 473)

köntösét. a házban hagyván, a házal együt a dajkájának hadgya. fáradcságáért (TL 105)

inkáb mint vagyunk szálva. a házam négy kö falbol áll, azon (TL 20)

lehet hireket irni, mert mind aházam melegeb, mind pedig a hirek (TL 21)

ha télben jég verem volta házam, vagy is inkáb a fokházam (TL 25)

atenger parton. hogy az én házam alá vizen bé jöhetni, de (TL 29)

többet irnék. de az én házam a tenger felet vagyon. és (TL 35)

nagyobat nem értenek, az én házam alá a tenger bé megyen (TL 38)

habja egészen bé csapván a házam alá. sokszor azt gondolom hogy (TL 40)

nékik, irva vagyon. az én házam imádság házának hivattatik, ti pedig (É 195)

hogy meg tellyék az én házam. mondom pedig néktek. hogy senki (É 625)

irva vagyon, hogy az én házam, imádságnak háza, ti pedig azt (É 719)

nékem két orányi földre szép házam, és kertem. gondolom hogy oda (MN 10)

álváré. de söt még a házam mellet el rejtve. esztelen eleonora (MN 130)

hogy se ágyam. se egy házam nem volt ahová el vonhattam (KKU 266)

mondgya, viszá térek az én házamba, a honnét ki jöttem. és (É 312)

Bé menvén házamba. meg nyugszom véle, mert nintsen (É 484)

ezek a szók. bé menvén házamba meg nyugszom aböltseségel (É 485)

a hogy nem lehet a házamban maradnom. még künt is elig (TL 25)

kiki bé rakoskodot a szállására, aházamban, se szék, se asztal nem (TL 29)

vártam hogy mikor jönek bé aházamban. mert tudtam hogy ollyan embertelenek (TL 247)

csudállyák hogy maradhatok. a hideg házamban; van is okok hozá, mert (TL 247)

és mondván, uram a szolgám házamban fekszik, ina szakadva, és gonoszul (É 113)

te szolgálodnak semmi az én házamban. hanem egy kevés olaj melyel (É 320)

tsak néked, én már a házamban bé hoztam., tsak a parantsolatodot (MN 130)

páter, egy kevesé viszá fordulok házamhoz, és egy kevés idö mulva (IJE 21)

hogy azon vigyék az én házamhoz, Cafár Gamalában, Jerusálemhez 7 mély (SUT 512)

azt végben vihetem az magam házamnál, mivel az énekes misék sokáig (IK/B 487)

földre vagyon teritve, és a házamot egy cserép tálban valo kevés (TL 20)

végtire 16 esztendös koromban a házamot el hadtam. a bizonyos hogy (TL 156)

meg irva, hogy az én házamot. minden nemzetek., imádság házának fogják (KJÉ 721)

meg gazdagittsam, és fel ékesittsem házamot (IJE 115)

egésségem lévén. és munkálodván, a házamot gazdagá tészem, reggel fel kelvén (IJE 115)

reá, hanem meny el a házamtol. azután a biró meg mondgya (TL 90)

és költésböl, az elsö a házan kivül megyen végbe, a második (IJE 113)

de más formában. mert az házán egy kis ablakot. furván onnét (TL 105)

lehet mondani, hogy mikor Josef házán kivül volt soha ugy házához (É 485)

ahol uralkodik örökösön a valoságos házán Jákobnak (É 856)

venni magán kermen, és a házán. valamely alkalmatoságot mutathat még. hogy (MN 19)

hogy ö. menyekben. az Isten házán lévö fö pap. járullyunk hozája (KJÉ 774)

székit, uralkodni fog a Jákobnak házán, mind örökké. és az ö (C/A 153)

jákóbnak házán, mind örökké. és az ö (C/B 1032)

hogy az iffiak az attyok házán kivül. jártak volna valahová tanulni (ISZ 218)

valoságban. bé töltethessék. az ur házanak javaival (KG 465)

ö vétkeit, és a jákób házának az ö büneit, mert engem (É 165)

vagyon. az én házam imádság házának hivattatik, ti pedig azt lattrok (É 195)

fel nem emeli, az Izrael házának bálvanyira (É 204)

küldettem hanem tsak az Izrael házának el veszet juhaihoz, amaz pedig (É 206)

kegyelmeségekre a mellyek az Isten házának fiait illetik, és meg elegszem (É 208)

ha az ember az ö házának minden marháját adná is aszeretetért (É 447)

örökös jókal, és az Isten házának gyönyörüségivel, a szolga akit el (É 625)

buzgoságal. kel lennünk az Isten házának tiszteletihez, tisztességihez, és szépségihez, a (É 720)

Mojsesénel, hogy ö az ur házának szolgája volt, a kristusnak pedig (É 736)

menyekben pedig meg részegitti öket, házának böségével, és agyönyörüségnek patakábol itattya (É 893)

mutasd meg atemplomot az izrael házának, és had ö magok mérsékellyék (KKU 419)

szived. {…} meg részegülsz az Isten házának bövségitöl, és agyönyörüségnek patakábol iszol (KKU 446)

Istenségit, ahol meg részegitti öket házának bövségével, és agyönyörüségnek patakábol itattya (KG 470)

küldettem másokhoz. hanem az Izrael házának el veszet juhaihoz, ugy mint (KJÉ 669)

én házamot. minden nemzetek., imádság házának fogják nevezni, mind azon által (KJÉ 721)

ácháb példáját követé, mivel áeháb házának veje vala. csak esztendeig is (IK/B 426)

az Isten, vagy az ur házának, {…}, ritkán nevezték templomnak, tudtomra pedig (KSZ 401)

a hol volna., a Mária házának kapuját kezdé zörgetni. a ki (SUT 615)

légyen. mivel ö az Isten házának az elsö szolgája, a kinek (SUT 750)

valosagosan mondhatni Templomnak, az Isten házának. a keritéseknek közepete volt., ahoz (SUT 878)

szeretettel. bányék vélek mint attyafiaival. házanál az olyat ne szenvedgye., ki (C/A 401)

ha nem akarna bennünket. a házánal lévö rend alá vetni, mint (MN 12)

erös, izmos, mert az apja házánál, az ökrökkel kelletet néki küszködni (TL 13)

azt nem tudgya kéd, ki házánál lakunk., távul azt mondhatná valaki (TL 29)

rend tartás. mint a fejdelem házánál (TL 57)

közönséges ember is véghez veheti házánál. de arra a mi földünken (TL 106)

és egyebet nem tanulván annak házánál hasznát nem sokat vészi, és (TL 108)

és ki ki a maga házánál szür, igen nagy csendeségel, mint (TL 138)

irtam hogy egy görög püspök házánál, láttam ollyan nagy rosmarint fát (TL 138)

ki ki csak a maga házánál ül. kivált az aszszonyok nem (TL 161)

mikor; mivel egynehány plébánusnak voltam házánál.. egy könyvet nem láttam nálok (TL 163)

császár udvarában. kétszer pedig amaga házánál avezér oly hatalmas légyen is (TL 266)

vendégséget készit a gyermek attya házánál, agyermeket pedig fel öltöztetik mentöl (TL 279)

ejttse, és gyülölségeket ne okozon házánál, mivel az egyeségnél drágáb joszágot (É 294)

mondá, mennyi béresek az atyám házánál bövölködnek kenyerekel, én pedig itt (É 303)

tudván azt, hogy a josef házánál neveltetet volt fel, és hogy (É 369)

gazda házánál, olyan mint egy püspök, a (É 654)

meg tudhatá, hogy egy farisaeus házánál volna, az ember nem ura (É 758)

közöt valo mulattságban. a honoria házánál, de ezt a társaságot, nem (MN 9)

rendelést tett volna a maga házánál. mind ezeket a fö generalishoz (MN 43)

mitsoda formában volna az attya házánál. azt látod mondá néki. hogy (MN 44)

ezt a levelet. az eleonora házánál. igen nagy sibomgás volt, mivel (MN 117)

néked addig. valamég dom lajosnak házánál nem leszünk. a hová most (MN 124)

A dom lajos házánál pedig az el indulásnak ideje (MN 127)

szerencsésen,. Elvir ennek a gondviselönek. házánál. a hintobol ki szálla. és (MN 140)

kénszeritteni. hogy el rejtené ötet házánál, mind addig még meg látnák (MN 150)

volna azoknak a szegény embereknek házánál; hanem más helyre kellene öket (MN 177)

köszönni., azt akarta hogy a házánál ugy parancsollyak valamint ö. és (MN 223)

az ura tselekeszik a maga házánál. alázatosan kell hát azt el (KKU 347)

olaj, el nem fogyának többé házánál (KG 490)

szülése után egy darab ideig házánál maradgyon. semmihez olyanhoz ne nyullyon (KJÉ 613)

a halgatásal, a szent josef házánál, a hivatallyának szolgálattyára, Mind aketten (KJÉ 617)

után nagy vendégséget ada néki házánál. a hová sok publikánusok. és (KJÉ 636)

@: XLIX Zakaeus házánál szál meg (KJÉ 714)

vatsorát készitének néki apoklos simon házánál, mártha az asztalnál szolgált. lázár (KJÉ 716)

nékik helyt készittsen az attya házánál. visza is fog jöni. hogy (KJÉ 742)

üsmeretes volt a fö pap házánál. arra kérte volt a szolgálot (KJÉ 751)

tizen hatodik esztendejét az Attya házánál. az iskolábol valo viszá térésekor (IK/A 59)

magok viselésit meg visgálni, a házánál valo rendeletlenségeket meg orvosolni, adoságit (IK/A 364)

is csak egy szegény ember házánál akarna lakni. minden tudatlanságban., és (IK/B 389)

tizen hat esztendejit az apja házánál. azt pedig meg mondgyuk ide (IK/B 422)

helyt vagy, és az magad házánál csak akor, mikor más képpen (IK/B 487)

mindenkor veszedelemben forog, az gazdag házánál. mert az gyenge eledel., az (IK/B 551)

el osztya cselédi közöt az házánál lévö hivatalokot. az mint ö (IK/B 614)

hol azt mondgya. hogy az házánál lévö dolgok miat el hagyván (IK/B 677)

testi szükségekre vigyázni. hogy az házánál valo rendeletlenségeket meg orvoslaná. adoságit (IK/B 683)

hogy mindenkor a szent Josef házánál marada. és hogy mind hozája (C/A 162)

hogy mindenkor a szent joseph házánál marada. és hogy mind hozája (C/B 1037)

szerettel; bánnyék velek mint attyafiaival. házánál azt ne szenvedgye. ki sok (C/B 1205)

el végezék adolgokot. az, akinek házánál ebédelének. semmit ugy nem szeretet (IJE 60)

hanem ki ki a maga házánál sütöte a ház szükségire valo (ISZ 197)

illeti. azt ki ki amaga házánál készitette. az aszszonyoknak gondgyok vala (ISZ 197)

erösitte, a libánum erdejéböl épitetett házánál., minden hazi eszközök, és edények (ISZ 260)

felejtessék, mivel ki ki amaga házánál, olyan volt mint egy pásztor (KSZ 320)

szüzek, leg többire az attyok házánál maradtanak. vagy is hárman, négyen (KSZ 368)

viseltek gondot, az egy háziak házánál. mivel ha együt laktanak is (KSZ 383)

ettenek, ki ki a maga házánál, és tselédivel, vagy felesen egy (SUT 501)

alat Saul. mindenkor a judas házánál marada, semit nem látván., és (SUT 527)

tértenek volt. és ugy éltének aházánál. valamint egy templomba, azt mondgya (SUT 735)

meg tanullyák a házanként valo járást, söt nem tsak (IJE 33)

is vagyon meg irva, hogy házanként szegik vala meg akenyeret. azaz (KSZ 303)

Isten áldását adá az ura házára. akiis látván az ö erdemes (IK/A 50)

reája, az ö gyermekeire, és házára szállottak vala., az ö nagy (IK/B 498)

{…} „ki öntöm Davidnak házára és jerusálemnek lakosira, a kegyelemnek (C/A 175)

{…} Ki öntöm Dávidnak házára. és jérusálemnek lakosira a kegyelemnek (C/B 1047)

egyaránsu legyen. mind magára, tselédire, házára, takarekoságal, és illendö képen (IJE 148)

nagy seregel menének a Jáson házára. hogy onnét ki vonnák pált (SUT 656)

amellette valo épületek, a püspök házárol, se az egy háziak házairol (KSZ 399)

de itt avárosban egy épp házat sem találtunk. azért az urunk (TL 27)

leg elsöben is egy tiszta házat kel számokra el késziteni, a (TL 102)

estig nyitva tarttsa., és a házat tisztán tarttsa. mivel a tisztaság (TL 103)

a munkásival, mivel, kertet. és házat. épitet, Isten után csak azzal (TL 201)

mert nekik engedtem a meleg házat. én inkáb türhetek mint ök (TL 247)

vége, de már. azt apuszta házat is, hárman fel akarják osztani (TL 252)

és bé tölté az egész házat, ahol ülnek vala, és jelenének (É 578)

volt tehát hogy meg seperjék aházat, az az, a magok lelkeket (É 634)

tehát hogy ha az illyen házat sok iffiu urak, és kis (MN 8)

kezdé keresni szemeivel mind a házat, mind az ablakot a honnét (MN 173)

mellet látot volna egy szép házat, a melynek igen szép kerttye (MN 177)

teremtöje levén, még is mitsoda házat választottam., istáloban születtem, ágy helyet (KKU 266)

ö maga formált néked egy házat. azért addig se ne alugyál (KKU 418)

kristus mit felellyek ezekre, egy házat nem tsak egy köböl épitenek (KKU 420)

monda. az erös fegyveresröl aki aházat örzi, és a kit meg (KJÉ 656)

annak adrága kenetnek az illattya aházat bé tölté, erre az apostolok (KJÉ 716)

a vagyon: hogy a szülék. házat, és gazdagságot adhatnak. gyermekeknek, de (IK/A 344)

zugási,, a mely bé tölté aházat a melyben valának. mindnyájan (C/A 209)

ö akarattyábol, mivel mikor valamely házat, vagy földet, vagy más féle (C/A 417)

a mely bé tölté a házat. melyben valának mindnyájan atanitványok. a (C/B 1066)

ö akarattyábol, mivel mikor valamely házat. vagy földet. vagy más féle (C/B 1218)

közönseges, hogy mester ember egy házat egészen fel épit, a (IJE 41)

kell tartatni, és meg kell aházat czirkálni. valamint egy Comendánsnak avárat (IJE 125)

sátort fel vonni, mint sem házat épitteni, amint hogy illendöb is (ISZ 176)

szorgalmatosságal munkálodgyátok földeiteket, hogy azután. házat épithessetek, a Cáto mondása is (ISZ 188)

istállot, ulyses maga tsinála magának házat, és maga tsinála ollyan mesterséges (ISZ 198)

hogy nálok szokás lett volna aházat bé vonni szönyegekel, vagy valamely (ISZ 203)

ha szükségesé ujontában meg tisztittani aházat, ha azon anapon által találna (ISZ 282)

is nevezik., idövel ezt a házat. templomá változtatták, és az Apostolok (SUT 497)

egy gazdag örménynek. az egész házát birom. és mindenik háznak vagyon (TL 54)

ugy fel ékesitette. valamint amaga házát. és annak udvari tiszteket rendelt (TL 94)

takarták volna. azt a kis házát. belöl ismét meg béllik ollyan (TL 104)

el romlik. a midön a házát meg furja. azért csak egy (TL 105)

meg hazáját, és még keveseb házát, de mind ennyi szerencsetlenség. és (TL 147)

had hagyák el az apjok házát, és szerezenek magoknak más konyhát (TL 197)

dologrol a mely meg gyalázta házát, ki ki mást tanátsola maga (TL 293)

kellene tiszteletben tartani az Isten házát, ahol ollyan dolgokot láthatni, a (É 196)

és minden aki el hadgya házát. vagy attyafiait, vagy nénnyeit, vagy (É 256)

aziffiabik hagyá el az attya házát, a távozék el az Isten (É 304)

ifiu. el hagyván az attya házát, vagy is inkáb el távozván (É 304)

tanuságot, ne kiványad ate felebaratod házát, se ne kivánnyad a feleségét (É 326)

ezek gyakorollyák vala a joákim házát, és azokhoz jönek vala minyájan (É 345)

ne tegyétek az én Atyám házát, kereskedés házává, meg emlékezének pedig (É 363)

idös vala, és bé tölté házát áldásival, az Isten usorával adgya (É 381)

gyujté gyertyát. és meg sepri aházát, és meg keresi szorgalmatosan, mig (É 632)

aszszonyt. a ki meg sepri aházát., ki kel tisztittani a templomokbol (É 634)

mostanában meg szeplösittik az ö házát, de nem tsak azok ellen (É 721)

az imádságnak. és a szenttségnek házát, alatroknak barlangjává tsinálták (É 721)

hogy meg szeplösittyük az ö házát anyi sok botránkoztato illetlen magunk (É 889)

és jó erkölcsökel bövölködött. joszágit, házát, tselédit, igen szép rendbe tudta (MN 8)

az aszony mitsoda rendbe tarttya házát, azért mi is azon rend (MN 12)

urnak, dom bernardo válesconak a házát fel prédálák. és szerencsétlenségére, az (MN 14)

ugyan orában verték fel a házát az anglusok. éléonora le heveredet (MN 15)

melyben gondolá hogy helyre hozhatná házát, hogy pedig azt el érhesse (MN 106)

vettedé környül ötet, az ö házát. és valamije vagyon. 1. 9 (KKU 276)

töltötte ötet. és az egész házát minden jókkal. jób. 1. 9 (KKU 374)

Isten ötet, és az egész házát áldásával, az Isten elöttünk jártattya (KG 543)

kereskedö házzá, az en atyám házát. ezen tselekedetéböl. meg emlékezének az (KJÉ 623)

okos emberhez, aki aköre épitvén házát, azt semmi szélvész fel nem (KJÉ 647)

esztelenhez. aki a fövényre épitvén házát a szél. és az esö (KJÉ 647)

üzik az ördögököt. egy erösnek házát, más erösebnek kel fel dulni (KJÉ 653)

lenne., hatudhatná. mikor verik fel aházát, üsmervén uroknak akarattyát,. annál vétkesebbek (KJÉ 694)

tiz garasát, nem seprié meg aházát hogy meg kerese. és ha (KJÉ 700)

azt mondgya, hogy meg háborittya aházát, aki mód nélkül ragaszkodik agazdagsághoz (VKT 881)

maga. Meg itélem a Héli házát örökké. a hamiságért, mert tudgya (IK/A 145)

iránt. meg itélem az héli házát. az ö vétkeiért., mert tudván (IK/B 498)

mutatni a maga templomát, vagy házát, mind ezek a kedves és (C/A 249)

Ne kivánnyad ate felebarátodnak se házát. se szolgáját. se szolgálo leányát (C/A 370)

Ne kiványad ate felebarátodnak. se házát, se szolgáját. se szolgálo leányát (C/A 417)

mutatni a maga templomát vagy házát., mind ezek a kedves, és (C/B 1090)

Ne kivánnyad ate felebarátodnak se házát. se szolgájat, se szolgálo leányát (C/B 1182)

Ne kivánnyad ate felebarátodnak se házát, se szolgáját. se szolgálo leányát (C/B 1218)

ahol egy paraszt ember. a házát meg tsinálván, posztot csinál, vásznat (IJE 42)

valo munkát. midön az attyok házát el hagyák, és ha engedelmes (IJE 123)

el adván példának okáért egy házát, tudtára nem adgya avevönek. hogy (IJE 140)

negyedik saeculumba az ö házát még meg lehetet látni. és (SUT 525)

megyek, ezen okbol az Aquila házát el hagyá, a ki sidó (SUT 669)

gyujták a fö pap Ananiás házát, a ki Attya vala Éléázárnak (SUT 786)

kelletet volna tisztelni az ur házát, ugyan azok azt meg fogják (SUT 829)

és hogy már prédálnák a házát. fel kelvén egy nehány kapura (SUT 831)

imé pusztán hagyatik néktek ati házatok, mert mondom néktek, nem láttok (É 72)

némely pedig részeg., vallyon nintsené házatok az ételre, és italra, vagy (É 453)

ezekre meg tanittsátok, ezekröl gondolkodgyatok, aházatokban. utozástokban, mikor alusztok. mikor fel (C/A 350)

ezeknek aszoknak. ezekröl gondolkodgyatok, a házatokban utozástokban, mikor alusztok. mikor fel (C/A 351)

ezekre meg tanittsátok, ezekröl gondolkodgyatok, aházatokban, utozástokban. mikor alusztok, mikor fel (C/B 1167)

a szoknak, ezekröl gondolkodgyatok, a házatokban. utozástokban., mikor alusztok. mikor fel (C/B 1168)

üsméretinek el fordulását, az attya házátol távul valo létit, az attya (É 306)

a hir. a dom pedre házátol. tsak hamar el terjede az (MN 117)

Elvirt távul szállittaná az ö házátol. a kinek is meg volt (MN 145)

hogy a sido ki mennyen házátol. mivel ha azt az egész (MN 151)

és el nem távozik annak házátol acsapás (IK/A 235)

az Isten parantsolattyábol az ábrahám házátol el üzetének (C/A 79)

az Isten parancsolattyábol. az ábrahám házátol el üzetének (C/B 972)

veheti utozásának. midön az attya házátol el indula gyermek volt, és (IJE 102)

volté, midön az attya házátol el hozta, éppen nem volt (IJE 123)

leg meszeb teszik a gazdák házátol. a nagy tékozlást okoz, erre (IJE 147)

az én Atyám házát, kereskedés házává, meg emlékezének pedig atanitvanyi hogy (É 363)

volt, meg keresztelkedék. az egész házával együt, sok féle személyeket., szent (SUT 636)

akét házbol még fellyeb valo házba fognak menni, a melyet cház (TL 264)

mene Ananias, és bé mene aházba, és reá tévén kezeit mondá (É 256)

agyermek, bé mene azért Eliséus aházba, és imé a meg holt (É 380)

alá vivé ötet az also házba, és adá az annyának, és (É 387)

az utón ne köszonttsetek, valamely házba bé mentek, elöször azt mondgyátok (É 652)

és mikor bé ment volna aházba, a tanitványi kérdék ötet tikon (É 751)

és jók, kik a menyegzös házba menének (É 805)

az uton ne köszönttsetek, valamely házba bé mentek, elöször azt mondgyátok (É 863)

nem, ti hozzátok tér, azon házba maradgyatok pedig, evén, és iván (É 863)

felelé honoria 11 oráig a házba vagy dologal. vagy egyébel el (MN 12)

mennyek én fel a felsö házba, ersok nagy sirásal mondá, oh (IJE 80)

a fösvénységet mert valamiért egy házba küldé szolgáloját. gyertya nélkül. és (IJE 146)

szent péter oda érkezvén. a házba fel vivék a hol a (SUT 531)

és a leg közeleb valo házba tevék. a hol tölté az (SUT 831)

szolnának, és ezek vannak ben aházban a midön a vezér titkos (TL 16)

azt is hogy a hideg házban nem lehet sokat irni (TL 20)

sem telik kednek. a meleg házban. nem mesterség irni. a kéd (TL 61)

a meny kö által megyen aházban (TL 97)

ki. az elöbbeni köntösét. a házban hagyván, a házal együt a (TL 105)

a királyné bé ment a házban, a beteg hol hídegben, hol (TL 129)

ne gyujttsa a sátoromot; a házban pedig. hüvöseb lévén, énnekem hoszab (TL 136)

a leg belsöb udvarban lévö házban a fö vezér tarta divánt (TL 169)

vén aszszony bé megyen a házban., és el odgya, a legény (TL 190)

némán. kel maradni., noha egy házban laknak, ennek a szokásnak pedig (TL 198)

atestet. koporsoban zártuk. és egykis házban tettük., ahol leszen mind addig (TL 204)

senki nem lett volna a házban. noha tele volt, azután két (TL 221)

kellé a káposztát örizni, napal. házban vagyon. éttzaka a sátorban hál (TL 239)

nagy örömel. és bé menvén aházban meg találák a gyermeket, az (É 94)

és ez az aszszony egy házban laktunk. és szültem nála akamarában (É 360)

és senki egyéb velünk a házban nem volt, kettönkön kivül, meg (É 360)

teste, ö pedig térülvén sétála aházban, és az után (É 380)

a sidok azért, akik véle aházban valának, és vigasztallyák vala ötet (É 390)

ö tselekedete, a mely egy házban, és kevés emberek elött történek (É 447)

az Angyalt, emberel pedig egy házban soha nem volt egyedül, attol (É 493)

nem, ti hozzátok tér, azon házban maradgyatok pedig, évén, és iván (É 652)

és bé menvén a farisaeus házban. le telepedék. és imé egy (É 756)

Mind azok, kik a menyegzös házban le telepedének. ót maradánaké (É 805)

amidön az Apostoloknak meg jelenék aházban, noha bé zárva vala, 2 (É 848)

lön le telepedvén ö a házban, imé sok publikánusok, és bünosök (É 874)

kezét nyutván néki bé vivé aházban. és ót hagyá beátrixal együt (MN 16)

mihent a király bé ment aházban. a gyermek szokása szerént, hozája (MN 69)

hogy menyenek ki, és más házban menének. egyedül maradván véle. mondá (MN 86)

és mások nem lévén a házban tsak a leányi. dom baltazár (MN 113)

volt fel. dom sebastient. különös házban vivé ötet dona Catherinával. és (MN 125)

nagy keserüségében sokáig setált a házban. egyet sem szollot. álváré pedig (MN 134)

hivatá dom sebastient, és különös házban vivén. mondá néki. Zelim, ate (MN 159)

okozá, mondá, mind azoknak kik aházban valának. menyetek ki. thamárt, és (MN 164)

tsak négyen maradtak volna a házban mondá a vicé királynénak, aszonyom (MN 164)

volna ajándékját. égy kis parasztos házban vivé ötet. ahol találá Etelgivát (MN 175)

szók. és a néki rendeltetet házban vivén ötet., mondá néki, itt (MN 182)

volt, az Etelgivát olyan kis házban vivé. a hol sokféle köntösököt (MN 183)

Végtire Agenor minket a házban vivén. meg parancsolá hogy gallia (MN 238)

rendelést tegyen, én addig a házban futék, ahová zárták volt felidát (MN 241)

foghatod, úgy é hogy olyan házban lakol. a melyet az Isten (KKU 418)

vala. a mágusok. bé menvén aházban. ót találák a gyermeket. az (KJÉ 613)

embert ágyastol le botsátták a házban, a kristus eleiben. a kiis (KJÉ 635)

nagy kiáltásal. jajgatnak vala, akristus aházban menvén, mondá nékik, mit jajgattok (KJÉ 638)

pedig midön viszá tért volna aházban. az apostolok. titkon kérdék tölle (KJÉ 676)

találának. az után a menyegzös házban mene. hogy lássa mind azokot (KJÉ 725)

kel világosittani mind azokot. kik aházban vannak; fényleni kel nékik az (VKT 803)

támadása után, a ki a házban bé ment. noha az ajtok (C/A 296)

méltoztassék kegyelme által abban a házban bé menni, azután a szent (C/A 881)

hogy méltoztassék kegyelme által. abban aházban bé menni, azután a szent (C/B 1561)

hogy a Grofné inasa akülsö házban várakozik, aki is parantsolá. hogy (IJE 14)

nagy siettségel. kik szaporán sétalnak aházban., kik a melyét verik annak (IJE 41)

egyik a leányok közül a házban talált menni tsak a lába (IJE 58)

az inas gyerttyát vitt a házban. de mindenikét nagy tsendeségbe találá (IJE 61)

hogy a férfiu tseledet egy házban kell hálatni, mentöl többet egy (IJE 112)

kell hálatni, mentöl többet egy házban, a fejér népet hasonlo képen (IJE 112)

hasonlo képen. és hogy mindenik házban. legyen ollyan személy, aki atöbbire (IJE 112)

a mi aszszonyaink tudgyák a házban valo munkát. midön az attyok (IJE 123)

fel mene akapu felet valo házban. és ót siratá, azt is (ISZ 254)

ahivek az ollyan fent valo házban gyülekeztek, akenyér meg szegésére, ugy (KSZ 337)

hogy együt vendégeskedvén, egy ollyan házban, ahol tsak egy lámpás éget (KSZ 341)

könnyeb volna figyelmeteségel. imádkozni egy házban. vagy amezön, mint sem egy (KSZ 402)

valo élet az, amidön egy házban hálnak, és esznek, jobban is (KSZ 444)

testét meg mosván, egy felsö házban ki nyujtoztaták. A tanitványok meg (SUT 531)

oda érkeznének, péter a felsö házban mene imádkozni, a még az (SUT 533)

magad, mind együt bé menének aházban, és szent péter ót látván (SUT 534)

midön Bassus bé lépék a házban. flaccus meg látván. mindgyárt fel (SUT 573)

Agrippa pediglen. a leg magosab házban feküvén. és a földre borulva (SUT 618)

kel vezetni pompával. mikor egyik házbol a másikában megyen, de tegnap (TL 38)

annya pediglen, a kiis egy házbol valo a mi fejdelem aszszonyunkal (TL 47)

esztendeig sem megyen ki a házbol. lengyel országban apapok a segrestyében (TL 49)

láttya. hogy a fejdelmi nagy házbol valok is. szükséget szenvednek. és (TL 71)

ne vigyék, azért nem kel aházbol ki menni. othon kel ülni (TL 73)

holtig nyomorult lesz, és csak aházbol sem mehet ki. azt tarttyák (TL 99)

arra vigyáz mikor ki megyek aházbol. hogy merre megyek., ha a (TL 145)

öltöznek. és ki mennek a házbol. sok idö mulva egy vén (TL 190)

atemplomban: hanem a közel valo házbol halgatta amisét., amise után. a (TL 203)

kérönek a keziben adván, a házbol ki igazitották. azután más rendbélieket (TL 221)

ki nem ment az austriai házbol. a mely háznak most let (TL 252)

8 pénzek jár, ebböl akét házbol még fellyeb valo házba fognak (TL 264)

Sándor Őtsém Uram régi Uri házbol hazasodot, űsmértem az egész Prinyi (ML 310)

ugy veték ki. a menyegzöi házbol (É 805)

tsak egyet vetettek ki amenyegzös házbol, szent Agoston azt mondgya, hogy (É 807)

bátor volt, a zajra a házbol ki mene., és nagy kevélyen (MN 15)

azután ki mene aházbol. hogy rendelest tenne. és egyedül (MN 23)

is akarná követni beszélgetésit. a házbol ki mene., és ót hagyá (MN 52)

is alig mene ki a házbol. hogy a királyné thibolthoz fordulván (MN 102)

terdet hajtván néki, ki mene aházbol., és nagy keserüségben hagyá elvirt (MN 115)

dologban. alig mene ki a házbol. hogy dona Elvir. aki magán (MN 121)

kérdés, hogy mennek ki a házbol, hogy meg ne lássák, és (MN 126)

a szokra ki mene a házbol. még reá sem tekinte. se (MN 143)

Ezekre dom baltazár ki mene aházbol. és thamár. nyughatatlan lévén dom (MN 165)

felelet nélkül ki mene a házbol. és a sidóhoz mene. ahol (MN 165)

változásán. alig mene ki a házbol. hogy Edita arra kéré Etelgivát (MN 183)

az után ki külde mindeneket házbol, és nem akará hogy mások (KJÉ 638)

anapon ki mene jesus a házbol, és a genezareth tengere mellé (KJÉ 655)

nagy siettségel valo ki menetelit aházbol, ök is fel kelvén utánna (KJÉ 710)

magát, sött még ki mene aházbol. hogy véghez vinné gonosz árulását (C/A 171)

üsmeré magát, söt még kimene aházbol. hogy véghez vinné gonosz árulását (C/B 1044)

hogy hasonlo szorosságal mennek ki aházbol. még is mikor bé (IJE 40)

neki ha el vakarodik a házbol. és meg sem mutattya magát (IJE 78)

idöben sem mér ki menni aházbol (IJE 86)

A házbol pedig ki nem mentenek, hanem (ISZ 225)

sirásokon. és ki küldvén mindeneket aházbol, térdre esék, imádkozék, azután mondá (SUT 531)

a Doktorok mindeneket ki küldének aházbol. hogy eröt adhassanak néki a (SUT 584)

vélek. hogy ki kelleték szaladniok aházbol. ahol valának. sebesen. és mezitelen (SUT 677)

azok pedig reszketve menének ki aházbol, és oda hagyák. azt az (SUT 865)

fel álittya ismét. a franczia házból valo neápolisi királyságot. meg kel (TL 197)

meg vagyon. de az erösen aházhoz vagyon tekerve, és enyvezve. azt (TL 105)

a fia, a feleségit a házhoz viszi, a szegény menyecskének, a (TL 198)

midön meg jöne, és a házhoz közelgetne. hallá az éneklést. és (É 304)

utánna tészi, hogy a mely házhoz mennek ha ót nem laknak (É 865)

éléonora pedig viszá menvén a házhoz, a kert ajtaját nyitva hagyá (MN 116)

és tsak egyedül korkal. a házhoz mene ót mindenekröl rendelést tet (MN 177)

hogy mint lett volna a házhoz valo érkezése Etelgivának, ez az (MN 184)

és hogy menne ahoz a házhoz amelyet adot volt néki. házaságok (MN 208)

elöre el mentek volt a házhoz hogy ót készen várják (MN 209)

volna. az öttsei pedig a házhoz érkezvén. egy darab ideig várakozván (KKU 252)

vala egymásal, a midön storophila aházhoz érkezék, a melyen meg örülének (KKU 285)

tölle, és hogy miképpen érkezet aházhoz. storophila menteni kezdé magát. leg (KKU 285)

néki elmélkedésit. és nagy örömel aházhoz érkezvén. nagy buzgoságal olvasá azt (KKU 314)

leányod meg gyógyul., a midön aházhoz érkeztek. volna. ót találának musikásokot (KJÉ 638)

a midön közel lett volna aházhoz, a százados eleiben külde, és (KJÉ 648)

egy más közöt, amidön pedíg aházhoz érkeztek volna. Jésus tudván minden (KJÉ 677)

érkezvén. nem akara bé menni aházhoz, mert az ö öttsit, a (KJÉ 701)

bé menének véle a lakadalmas házhoz. a több ött is el (KJÉ 732)

husvetet, azért bé nem menének aházhoz. ugy annyira hogy pilatus kénszeriteték (KJÉ 753)

a gazda hire nélkül a házhoz tartozando valami joszágot el vesznek (C/A 406)

a gazda hire nélkül, a házhoz tartozando valami joszágot el vesznek (C/B 1209)

bé akarának menni a lakadalmas házhoz, de elegendö olajok nem vala (IJE 33)

fö képpen ha valamely uj házhoz mennek. mert ót semmit helyben (IJE 38)

is sok rendeletlenség szivárkozik egy házhoz (IJE 59)

arra vigyázon; a mit agazda aházhoz hozot, és mint hogy a (IJE 113)

dolga a külsökel, és a házhoz hozattya, a mi szükséges. az (IJE 114)

az illyen kereset, átkot hozna aházhoz, nem hogy azt meg gazdagitaná (IJE 119)

jó viselése által jó a házhoz, az értelmes gazdaszszonynak keze alat (IJE 122)

az adosság ugy mégyen a házhoz, valamint a farkas a júh (IJE 134)

tarttya, hogy a mi a házhoz szükséges. azt egyszersmind kell meg (IJE 141)

tehát azt a mi a házhoz szükséges, átallyában, de többet nem (IJE 142)

és a kónyha. közel. légyen aházhoz (IJE 147)

én rajtam. meny viszá a házhoz, legyen gondod a munkára, tsak (IJE 150)

nép elne tapodgya, ha valamely házhoz ment. a sokaság el lepte (KSZ 294)

viszá térének Jérusalemben. és azon házhoz menének. ahová szoktak volt esze (SUT 497)

volna, és örzök nélkül, Bassus aházhoz közelgetvén, a kapukot, és az (SUT 573)

bokros ösvenyen kelleték menni a házig. a ház fala mellé érkezvén (SUT 831)

egész házát birom. és mindenik háznak vagyon egykis kerttye, a midön (TL 54)

nagy, büszkén meg áll, minden háznak, kapujánáll. ótt keszkenöt a nyakára (TL 70)

háznak gondgya., a tahin iránt. a (TL 205)

kel felnem, hogy az egész háznak gondgya reám ne szállyon, mivel (TL 205)

az austriai házbol. a mely háznak most let vége, de már (TL 252)

volna sylésiához mint az Austriai háznak. a hadakozást el kezdvén. más (TL 258)

Aszszony bűszkén meg áll Minden háznak kapujánál. Ot Keszkenyőt a’ Nyakára (ML 328)

mentek, elöször azt mondgyátok. békeség eháznak, és ha ót lészen abékeség (É 652)

mentek, elöször azt mondgyátok, békeség eháznak, és ha ót lészen abékeség (É 863)

hogy ugy betsülnék, mint a háznak aszonyát. mindent el is követe (MN 19)

az ablakokra. és egy közönséges háznak az ablakán. oly szép személyt (MN 172)

már aszonya vagy ennek a háznak., én itt tsak azért vagyok (MN 182)

néki. ma lett üdvesége ennek aháznak., és mondá az után. noha (KJÉ 714)

etemplomot ditsöségel. nagyob lészen ennek aháznak ditsösége, hogy nem az elsö (C/A 147)

ditsösége, hogy nem az elsö háznak ditsösége., azt mondgya a seregeknek (C/A 147)

bé menvén mondgya. {…} békeség ennek aháznak az egész Clericusok ugyan azt (C/A 879)

ennek aháznak dicsösége hogy nem az elsö (C/B 1028)

dicsösége hogy nem az elsö háznak dicsösége. azt mondgya a seregeknek (C/B 1028)

bé menvén mondgya. békeség ennek aháznak. az egész Clericusok ugyan azt (C/B 1559)

amot kellet volna lenni, ennek aháznak, más felöl kellet volna ajtot (IJE 38)

dolog hogy jóbb volna a háznak fenékel fel fordulni. mint sem (IJE 105)

nagy dolog hogy ezen áll aháznak jó rendbe valo létele. vagy (IJE 122)

hágják. igy az aszony is, aháznak gondviselésére rendeltetvén, mint egy tiszt (IJE 125)

indulás lön, ugy anyira. hogy aháznak fundamentumi meg mozgának, a tömlötznek (SUT 654)

amit azokban találnak, mihent valamely háznak akapuját zárva látták. gyanakodván azon (SUT 862)

atársaival magát fel emeltetvén, egy háznak az ablakán bé veté. a (SUT 879)

volna annyi te monda a háznál. mi jutot eszemben. ha nálunk (TL 16)

eléb. meg indittyák, meg más háznál, meg álittyák, a vö legény (TL 70)

ki jó kedvü legyen a háznál, mikor a tél. ollyan fösvény (TL 198)

nem ád, addig ollyan a háznál. mint a néma, csak az (TL 198)

a menyecske. ne perelhessen a háznál. hanem nagy csendeségel. fügjön, az (TL 198)

hogy ö semmit halála orájáig aháznál valo rendben el nem mulatot (TL 203)

elébb meg indittyák Meg más háznál meg állittyák. A’ Vőlegény pillangoson (ML 328)

a synagogabéli fejdelemnek aleányát. a háznál, a mái Évangyéliumban valo özvegy (É 782)

eleonoratol, a kinek is a háznál kelleték maradni. és ugy tétetni (MN 116)

rendelést tenne dolgairol. annál a háznál pedig tsak négy napig engedték (MN 124)

találta. azt is hirdetnék a háznál. hogy dom baltazárnak. parantsolattya jöt (MN 135)

a klastrombol ki hozván. a háznál. igen magános életet élne. és (MN 174)

tsak az áitatos. és a háznál lévö dolgokban foglallya, más mulattsága (MN 174)

ebéd tályban ö is a háznál lészen (KKU 252)

is. tudni illik, hogy a háznál lévö szükséges dolgokra gondviselésel legyenek (KKU 304)

mennek, a békeség légyen ennél aháznál, és azon a szálláson meg (KJÉ 660)

kiáltozni, arra mindnyájan a kik aháznál voltak. fel ébredtenek. és segittségire (IK/A 176)

melyben kiáltani kezde. az egész háznál lévö emberek arra fel ébredenek (IK/B 524)

husveti bárányt el készitenék. valamely háznál. amelyet meg nevezé nékik, azután (C/A 170)

enni. vagy tsak tartani is aháznál. azon a napon (C/A 529)

husvéti bárányt el készitenék. valamely háznál. amellyet meg nevezé nékik. azután (C/B 1044)

vagy tsak tartani is a háznál azon a napon (C/B 1300)

az Isteni szolgálatot., de a háznál lévö kápolnák iránt, igen kell (C/B 1476)

meg kell némelykor visgálni, a háznál lévö kápolnákot, hogy ha ótt (C/B 1476)

mondani a misét, és a háznál lévö kápolnákrol. 318 (C/B 1589)

üznék öket. vannak is itt aháznál ollyanok. kik mindent nagy sebességel (IJE 39)

szép dolog történt ennél a háznál. nem régen. az aszonynak vagyon (IJE 39)

szolgáloja, a ki mindenes a háznál. igen jó szolgálo de rettenetes (IJE 39)

Nékünk is itt a háznál hasonlo bajunk vagyon mondá angyélika (IJE 59)

el vesztette. vagy valaki a háznál el szaggatta, valamint történék a (IJE 60)

mikor pedig idegen ember vagyon aháznál, akor bátorságosab neki ha el (IJE 78)

olyat, aki tellyeségel nem szenvedi aháznál, hanem valamely távul lako attyafiához (IJE 78)

azt tartom. hogy az aszszonyoknak, aháznál lévö dolgokra legyen gondgya, az (IJE 81)

valamig élt, mindenkor én voltam aháznál viczéje, sécrétáriusa, én velem olvastatot (IJE 101)

A háznál lévö gondviselés inkáb illeti az (IJE 105)

az a hivatallya. hogy a háznál. gondot visellyen arra, a mit (IJE 106)

jó rendet. és gondviselést tartani aháznál. nem láttyuké azt, hogy mitsoda (IJE 106)

ditsértetvén az Isten az ollyan háznál, áldását attol meg vonnya, tsak (IJE 106)

gond viselésböl áll. és egy háznál lévö tseléd. kis formája egy (IJE 108)

sok tselédböl áll, ugy egy háznál lévö tseléd, sok személyböl áll (IJE 108)

mint az állatok. hanem a háznál tölttsék életeket. mind ez ugy (IJE 109)

A békeséget, nem tsak aháznál kell meg tartani, hanem kivül (IJE 110)

ne legyen sok ur a háznál, és tsak egy hatalom alat (IJE 111)

Socrates. meg nem tarttya. egy háznál, vagy egy országba ajó rendet (IJE 111)

bé megyen. de egy tselédes háznál nem ugy kell lenni, valo (IJE 112)

kivül megyen végbe, a második aháznál (IJE 113)

gondosság, és kinek kell a háznál gondot viselni, tsak atermészetet visgállyuk (IJE 113)

reája is akarná bizni a háznál valo gond viselést, és mint (IJE 113)

A második része az aszony háznál lévö gondviselésének a, hogy arra (IJE 113)

tisztességesebb, hogy az aszony a háznál maradgyon, mint sem a hegyeket (IJE 113)

pedig igen szegyen. mindenkor a háznál lenni, és el mulatni a (IJE 113)

mesterséget üz hogy mindenkor a háznál kell maradni, az ollyan tehat (IJE 114)

szinte a mestersége miat a háznál kell is maradni, az ollyan (IJE 114)

az illyen ember ha a háznál nem maradna, hogy ótt dolgozzék (IJE 114)

Nézűk meg már mostanában. a háznál lévö gazdaságot, mivel az Isten (IJE 122)

nem a szépség ád bövséget aháznál (IJE 124)

ennél is inkáb uralkodgyek a háznál, fö képpen akonyhán, az asztalhoz (IJE 125)

a maga szokot helyében legyen aháznál (IJE 126)

a gazdaszony mondá, olyan egy háznál, valamint az anya méh egy (IJE 129)

tselekedni agazdaszonynak, aki is olyan aháznál, valamint a páter mondá, mint (IJE 129)

a szolgálo. aszszony lesz a háznál. itt olyan tseledröl szollok, akinek (IJE 130)

magamot tselédemet ruházom. és a háznál valo költtségre forditom (IJE 131)

más egyéb efféle. kél el aháznál. mivel többet nem akarok venni (IJE 141)

magát tsalni, azért tarttson a háznál. mindenkor mértéket, méröt, fontot, singet (IJE 141)

holnapra. valo költtség lesz a háznál (IJE 141)

Rendes példa történt itt a háznál. nem régen angyélika itt diánnára (IJE 145)

hogy az igen rendeletlen a háznál. a midön a konyhát leg (IJE 147)

is meg mutatná hogy ur aháznál, mikor a férfiakrol szollok, az (IJE 147)

hogy mitsoda. rendet. kell. tartani aháznál (IJE 149)

nékünk azt mondgya. hogy a háznál valo gondviselésben, és a kézi (IJE 154)

hogy tsak annyi kenyeret tartottak aháznál, amenyi szükséges vala. hihetö azért (ISZ 197)

része lenne vallásoknak, mivel az, aháznál lévö belsö és titkos tselekedeteket (ISZ 207)

mivel ök, leg többet maradnak aháznál, talám ezért is volt hogy (ISZ 210)

kelletet atemplomba vinni a gyermeket. aháznál is végben mehetet. az a (ISZ 211)

készület, agyülekezetnek helye pedig valamely háznál volt, ahol arra, az ebédlö (KSZ 337)

asztalnál, az elsö helyen ült, aháznál lévö tselédeket oktatta, agazda szerentsésnek (KSZ 374)

ház formájára, az illyenek, egy háznál laktanak, együt ettenek, és semmit (KSZ 423)

A mely háznál nevelik vala, a tanált Csecsemö (KSZ 433)

ment, mert üsmeretes volt annál aháznál, és hogy öis vivé bé (SUT 553)

valamint ahadakozásban. többet négy száz háznál pusztittának igy el (SUT 570)

azokot meg fogatá. es a háznál lévö leg titkosab helyre viteté (SUT 801)

gyanakodván azon hogy annál a háznál volna mit enni. akaput bé (SUT 862)

ölték, annak pedig avérivel, a házok kapuját meg kenték., éttzaka pedig (KJÉ 736)

mint hogy pedig. az Izraéliták házok elött el ment. látván kapujokot (KJÉ 736)

amiben lehet segittsék öket, és házok népit, tisztességesen helyheztessék el mindenikét (C/A 668)

miben lehet segittsék öket, és házok népét. tisztességesen helyheztessék el mindenikét (C/B 1403)

hogy jó rendbe lehessen a házok, atudatlanság az egyik akadály, mivel (IJE 114)

Az ö házok, sokban külömbözöt a miéinktöl, akiknek (ISZ 203)

kapujit örzötték, amusikás lévitáknak különös házok vala, a mely názárénusok fogadást (ISZ 231)

názárénusok fogadást tettek. azoknak egy házok vala, ahol meg beretváltatták magokat (ISZ 231)

és majorok valának, az ö házok távul vagyon egyik amásikátol épitve (SUT 638)

bé fogadgyanak engem az ö házokban. egybe hiván azért, az urának (É 710)

gazdákot, és mondgyák a midön házokban bé mennek, a békeség légyen (KJÉ 660)

pediglen öket jó kedvel fogadták, házokban hitták. meg is vendégelték, ollyan (ISZ 244)

oltalmazhasák ahidégtöl, és amelegtöl. a házokban maradnak egesz héten, se ki (SUT 638)

akiket magnak meg hadnak, a házokbol ki furván magokot, ők onnét (TL 105)

szerencsésen viszá érkezenek hazájokban, és házokhoz. és a lakadalom csak hamar (TL 140)

élnek, fö képen azoknak, kik házokhoz fogadgyák, nem a világi békeséget (É 654)

ha éhen botsátom el öket, házokhoz, el fogyatkoznak az uton, mert (É 696)

ha éhen botsátom el öket házokhoz, el fogyatkoznak az uton, mert (É 697)

lévö leánynak a szüléi akristust házokhoz hiván. imádságokal nyerék meg fel (É 829)

élnek, föképen azoknak, kik öket házokhoz fogadgyák., de ne avilág békeségét (É 865)

volt tellyeségel. akristus mellé. hanem házokhoz viszá térvén, ahalászi mesterségeket követték (KJÉ 629)

halála után. azolyan bujdosok szabadoson házokhoz viszá térhetenek., ez igen fö (C/A 181)

hivek el vitték a magok házokhoz az ur testét, hogy szükségben (C/A 546)

hivek el vitték a magok házokhoz az ur testét, hogy szükségben (C/B 1313)

házokhoz menni, ez igen szükséges vala (ISZ 209)

engedték ahiveknek. hogy akristus testét aházokhoz vigyék, és ót Communikályanak, készen (KSZ 339)

A mídön viszá tértenek volna házokhoz, meg beszellék atöb Apostoloknak, és (SUT 504)

sidok valának, Apollot a magok házokhoz vivék, és böveb oktatást, adának (SUT 672)

üle. ahivek pedig viszá térének házokhoz. pál ptomaisba érkezvén ót marada (SUT 703)

mene. és parantsolá nékik hogy házokhoz mennének, de ök meg neveték (SUT 716)

a lakos sebeseket a magok házokhoz vitték, a Zélátorok pedig amagok (SUT 824)

az Idumeusok pedig a magok házokhoz viszá térének. kevés idö mulva (SUT 835)

szükséges hogy munkálkodgyanak az egész házoknak üdveségin, ha azt akarják, hogy (É 812)

szaladnál töllök ha van,-nak házoknál. mert ót más kön, tösben (TL 69)

hogy szaladnál Töllök, ha vannak házoknál. Mert ott más köntősbe vannak (ML 327)

okáért, a szegényeket meg látogassa házoknál, vagy az ispotályban., a keseredetteket (É 525)

szent Atyák, hogy atselédes gazdák házoknál, ollyanok mint apüspökök, akiknek oktatni (É 864)

atemplomban. vagy különösön a magok házoknál. Ámbár akirályok tiszttyeinek légyen is (VKT 806)

apostolok actáiban., akik is amagok házoknál együt ettenek. vigaságal. de együgyü (VKT 899)

közüllök uj törvényt tsinált volna. házoknál pedig igen közönséges életet éltenek (ISZ 259)

amit atemplomban hallotak, azt magok házoknál el olvasták, és arrol egy (KSZ 320)

szerént bé zárkozva maradnak vala házoknál, és valamely nehéz munkában foglalák (KSZ 362)

és akik annak elötte amagok házoknál laktanak. az égyiptumi. és syriai (KSZ 439)

árpáért. és azután aházoknál lévö leg titkosab helyre rejték (SUT 862)

tisztittsák vizel, vagy tüzel. és aházokot meg mosák, amidön valamely rothadást (ISZ 208)

hirdetteté. hogy jószágokot. el foglalnák, házokot. és tselédeket fel égetnék. mind (SUT 802)

Meny Aszszonyt uttzákra Viszik házokrol házokra. Annak fejét bé-takarják Hogy ne (ML 328)

nap Meny Aszszonyt uttzákra Viszik házokrol házokra. Annak fejét bé-takarják Hogy (ML 328)

Az ö házi eszközökröl, és házokrol (ISZ 202)

épen innep napokon mentenek ki házoktol, akor is tsak a templom (KSZ 362)

a mikor pedig által ment aházon, a követné melegséget érzet, talállya (TL 98)

a természet ötet rendelte. a házon kivül valo gondra, és keresésre (IJE 113)

tehát minden dolog. a mi aházon kivül vagyon. önéki kell meg (IJE 114)

akarattal mennek vala atemplomban. és házonként szegdelvén a kenyeret, az eledelt (KSZ 302)

itt hagyot hogy gondot visellyek aházra. és a cselédekre, csak bátyám (TL 90)

üllyenek, leg kisseb gondgyok a házra ne legyen. de igen sok (TL 99)

Ezek két házra vannak el osztva, valamint azinasok (TL 265)

ország el pusztul. és aház, aházra omol, ha pedig a sátán (É 312)

ö bérére, ne mennyetek házrol, házra, és valamely városba mentek, és (É 652)

ö bérére, ne menyetek házrol, házra, és valamely városba mentek, és (É 863)

ételt is el felejtik, házrol, házra járnak, még jövendöléseket is tesznek (IJE 47)

annál, mint a ki házrol, házra hordoza haszontalan ábrázattyát. még nem (IJE 49)

kegyelmeis, mutatván télámonra, akik házrol. házra járnak., ahol valamely gazdag házaságra (IJE 51)

és a szerént intézni a házra valo gond viselését, mivel egyaránt (IJE 109)

még akirályoknál az aszszonyok vigyáztak aházra, és a kapukra, Isboseth, király (ISZ 210)

Azonban pedig kájus házrol. házra futkos vala, el járta a (SUT 592)

partosok mint aragadozo farkasok házrol, házra jartanak hogy el vigyék amit (SUT 862)

az ö bérére, ne mennyetek házrol, házra, és valamely városba mentek (É 652)

az ö bérére, ne menyetek házrol, házra, és valamely városba mentek (É 863)

az ételt is el felejtik, házrol, házra járnak, még jövendöléseket is (IJE 47)

resttség annál, mint a ki házrol, házra hordoza haszontalan ábrázattyát. még (IJE 49)

ö kegyelmeis, mutatván télámonra, akik házrol. házra járnak., ahol valamely gazdag (IJE 51)

Azonban pedig kájus házrol. házra futkos vala, el járta (SUT 592)

A partosok mint aragadozo farkasok házrol, házra jartanak hogy el vigyék (SUT 862)

valo, hogy el kel vakarodni aháztol. azt ugyan talám meg lehetne (TL 12)

senkinek; mert botokkal kisérnék ki aháztol. it a gazdaszszonyrol. nem is (TL 12)

leány annyi pénzt viszen el aháztol. amennyivel gondollya hogy ki válthattya (TL 139)

lovat tartván készen. éttzaka a háztol nagy titkon ki menének. és (MN 126)

is alig ment el a háztol. hogy az attya meg mutatá (MN 179)

Jésus ki menvén a háztol., a tó felé mene, és (KJÉ 636)

tsak ki akarnák tenni a háztol a melyikét nem szeretik (IK/A 298)

kell fizetni, és el kel aháztol bocsátani, midön látom, mondgya egy (IJE 112)

pünkösdig valo idöt, és a háztol. ki nem mentenek. egyébkor, hanem (SUT 497)

kövek felyül reá épitessetek lelki házul, szent papságul. a lelki áldozatokat (É 533)

folyo viz megyen ell a házunk elött, ugy meg áradot. hogy (TL 20)

tették. egy szoval a mi házunk ajó erkölcs temploma volna, ha (IJE 39)

{…} A, hogy házunkhoz fogadgyuk a szegényeket, föképen az (É 575)

3. A házunkhoz kel mennünk. valamint az inaszakat (É 598)

az ina szakat modgyára a házunkhoz menni, magunkban szállani, ót tsendeségben (É 800)

adá. ót keveset mulatván a házunkhoz érkezénk. ahol. tellyeségel meg vigasztalok (MN 242)

földgyéröl; hanem már a mi házunknál lévö szokásrol kel szolni, és (TL 57)

rendeletlenségnek. ködgye szállotta meg a házunkot, tsak ebböl el itélheti akarki (TL 215)

a kristusért mindent el hadgyunk. házunkot. atyánk fiait, és világi jovainkot (É 242)

árvizek, és a szelek a házunkra jönek. el nem esik, mert (VKT 797)