akit az Isten fiának fogják hini, a szent léleknek láthatatlan erejétöl (KJÉ 605)

valo meg koronázásra fogom öket hini, mondván, jertek el én atyámnak (KKU 257)

iffiu akit már ibrahimnak fogunk hini; mind igen jol tanula. mind (TL 178)

halgattyuk akristus szavát midön minket hi, hogy ha nem akarjuk követni (É 73)

midön azt meg üsmérjük hogy hi minket (É 95)

azok akiket az Isten nem hi, és akik ö érette nem (É 141)

azoknak adgya, a kiket arra hi, és akik a maga hittségböl (É 183)

akor amikor lehet, és amikor hi minket. magához, el jö az (É 194)

ollyanok, akiket az Isten arra hi, hogy el hagyák avilágot, tartoznak (É 226)

akiket Isten erre a tökélleteségre hi, meg üsmértetvén vélek akarattyát, azis (É 242)

{…} mire hi minket az üdvezitö ezekel aszokal (É 253)

{…} arra hi hogy tanitvánnyi legyünk. és mesterünknek (É 253)

kötelesek. akiket az Isten arra hi különös kegyelméböl. hanem arra köteledzi (É 291)

a Mester jelen vagyon tegedet hi, Maria ezt halván, fel kele (É 390)

a még az Isten nem hi az egyházi szolgálatra, mind ez (É 567)

abban a hivatalban. a melyre hi minket, keresük mindenek felet az (É 639)

készek lévén oda menni ahová hi minket, hogy ót hirdesük tselekedetinkel (É 815)

Az Istennek josága. minket apenitentziára hi. Oh penitentzia tartó, mit használ (KG 484)

ö szenvedésének, és boldogságának. társaságában hi minket. vagy is inkáb társunká (KJÉ 600)

és midön az Isten arra hi valakit, azt eléb kel betsülni (KJÉ 632)

IX akristus egy publicánust magához hi (KJÉ 636)

Végtire ugyan ónnét is hi minket, és kivánnya mi töllünk (KJÉ 773)

annak a ditsöségnek. a melyre hi minket., de söt még az (KJÉ 775)

a kit arra a rendre hi. 10 (IK/A 11)

a kit arra a rendre. hi (IK/A 25)

Atyának szavát, a ki magahoz hi téged, ha ma hallyátok az (IK/A 82)

jö. a ki az üdveségre. hi, ha nem az ördögtöl. a (IK/A 195)

meg üsmértese veled arendet amelyre. hi. {…} elne mulasad minden nap segittségit (IK/A 291)

meg. hogy ha az Isten hié vagy sem ezen két rendnek (IK/A 295)

szolgálni a rendben a melyre hi tégedet (IK/A 314)

Istentöl vagyon szándékod, és ö hi a szerzetre, de ha a (IK/A 319)

készitet néked, ha a szerzeteségre hi, meg tart abban az akaratban (IK/A 322)

a kit az Isten arra hi (IK/B 393)

attyádnak szavát. az ki magához hi, ma ha az ö szavát (IK/B 442)

attol jő az ki teged hi az üdveségre, hanem az ördögtöl (IK/B 542)

történik, hogy arra az hivatalra hi az Isten., az melyre hajlandoságot (IK/B 621)

el hitetheted hogy az Isten hi téged (IK/B 649)

rabságában. mikor pedig akristus keresztyénségre hi bennünket. akor nem talál mi (C/A 279)

tudhattyuk amenyiben lehet hogy ö hi arra (C/A 315)

a mennyiben lehet., hogy ö hi arra (C/B 1139)

adni: ö mindnyájunkot a penitentziara hi, és egy nap meg fogja (SUT 659)

vannak, ezt az Isten parantsolya, hij segittségül engemet. mondgya david. a (KKU 367)

és minden a pompeus oszlopának hija. de arrol semmit nem találni (TL 50)

lehetetlennek tartván. Cleopatra másnap ebédre hija antoniust; az egyik fülben valoját (TL 93)

atörök a keresztént, csufságbol. gyaurnak hija., az az hitetlennek:) mert ök (TL 165)

lehesenek a kegyelemhez mely öket hija (É 60)

{…} A kristust hija segittségül., és keri magához venni (É 71)

parantsolatit meg tartani, ezt is hija abölcs, jól tselekedésnek, és azt (É 74)

midön az Isten olyan hivatalra hija. a melyben másokot tanyitani fog (É 76)

azt, hogy ha az Isten hijaé öket azokra, vagy sem, az (É 102)

az Isten az Évangyeliumi köteleségekre hija. anyi sok kegyelme által, és (É 116)

kivülötte, minden aroszra unszollya és hija, és ha abban nem esik (É 122)

az el szélyedésböl, amidön szolgálattyára hija öket. magához kaptsollya, és egy (É 186)

hiják, mert minden aki segittségül hija (É 220)

ezek aszók. minden aki segittségül hija az ur nevét. üdvezül (É 222)

atengernek., jelenté akeresztyénségnek tekélleteségét, amelyre hija azokot, akiknek illik oktatni, és (É 225)

{…} a kristus a bünösököt hija magához, és azokot akik suhajtoznak (É 252)

Melyet a község nevetlen vasárnapnak hija (É 265)

alván. és halván. mondák, Illyést hija ez. és mindgyárt el futamodván (É 468)

{…} Miért hija a keresztyéni életet, el rejtet (É 481)

{…} Miért hija szent péter ahiveket, szenteknek papoknak (É 534)

akiket az ur amaga juhainak hija (É 543)

gyors engedelmeségel mennek oda, ahová hija öket, szorgalmatoságal tselekeszik amit az (É 544)

azö tulajdon juhait nevek szerént hija, és ki viszi azokot, és (É 589)

a jó pásztor szava, aki hija az ö juhait (É 590)

akristus kegyelmével együt, a ki hija, és kénszeritti alelkeket, hogy ötet (É 590)

kövesék oda az Istent. ahová hija öket, és szolgállyák ötet azokban (É 603)

ahoz, akristus, az illyeneket hija asztalához, mint baráttyit, és tanitványit (É 620)

kel örülnünk, azon, amidön magához hija. és irgalmaságot tészen vélek. mivel (É 633)

és akeresztyénségnek. tekélleteségeit, a melyekre hija a keresztyéneket, és a szolgait (É 638)

az Isten arra amunkára nem hija, ugy mint szolgait, és pásztorait (É 653)

kereszttség által lesz meg. ezt hija az ur, vizböl, és szent (É 665)

néki, Dávidé, mondá nékik, miképen hija tehát ötet Dávid, lelkében urának (É 792)

ha azért David ötet urának. hija, mi modon ö fia. és (É 792)

azoknak, akiket az Isten nem hija a munkára valamint az egyházi (É 864)

tekéntik boldogtalanoknak,, akiket akristus boldogoknak hija (É 892)

aki az örökös bironak itéletire hija mindnyájan ahalottakot (É 896)

hija, de el titkolya magát, és (KKU 430)

vizen jár, {…} pétert is magához hija (KJÉ 664)

arra a nagy menyei vendégségre hija. mind azon által akár mely (KJÉ 698)

el hogy a maga országában hija az embereket (KJÉ 698)

az a szöllö. a melyben hija az embereket, hogy ótt el (KJÉ 708)

el. hogy a maga országába hija az embereket 145 XXXV. meg (KJÉ 780)

asziviben uralkodik. ugyan ezt is hija akristus. az emberi sziv kintsének (VKT 806)

amelyben az ö menyei attyok hija öket, oh’ emberi vakság mely (IK/A 24)

rendeknek szükségi szerént, a melyekre hija öket (IK/A 280)

az embereket egy rendre inkéb hija mint a másikára. ebböl következik (IK/A 280)

tsak az Isten arra nem hija, a mint ezt meg fogjuk (IK/A 300)

hogy az Isten arra nem hija öket (IK/A 301)

légyen, se hogy az Isten hija az egyházi rendre, hogy ha (IK/A 309)

hozájok valo szereteteknek. ezeket jol hija, szent hieronimus. principia moriturae. virginitatis (IK/B 529)

sz. irás, az bölcseség kezdetinek hija. ugyan ezt is kel elsöben (IK/B 560)

ahoz az rendhez. az melyre hija öket (IK/B 614)

ellenkezék, hogy ha az Isten hija az embert egy hivatalra inkáb (IK/B 614)

is szent pál nagy szenttségnek hija (IK/B 668)

minden vétkek erednek. azért is hija ezt a három ágat szent (C/A 60)

hanem a hová az Isten hija öket. oda menyenek, vagy a (C/A 208)

és helyre hozák. ugyan ezt hija szent Agoston olyan káromkodásnak, amely (C/A 253)

ezt meg mutattuk. ezért is hija öket Tertullianus az igazság gyilkosinak (C/A 262)

a lelki vendégség a melyre hija akristus ahiveket hogy öket maga (C/A 527)

minden vétkek erednek, azért is hija ezt a három ágat szent (C/B 957)

hanem a hová az Isten hija öket, odamenyenek, vagy a falukban (C/B 1065)

és helyre hozák. ugyan ezt hija szent agoston ollyan káromkodásnak. amely (C/B 1094)

fel jötekor, az egész természetet hija a munkára. de (IJE 30)

a gyermek. annyának, vagy mamának hija, meg azért meg is veszözik (IJE 78)

mint tavaszal. és öszel, ezt hija az irás regeli, és estvéli (ISZ 189)

hugát szerette, lázárt pedig. baráttyának hija, amint is meg mutatta, halálan (KSZ 298)

magadra a szentelt vizel. és hijad segittségül. a szenttséges jésust. és (KG 554)

igazakot és a jó erkölcsüeket hijad magadhoz. ennek azt az okát (IK/A 120)

sziklájára esel; tekénttsed a tsillagodot, hijad Máriát, aveszedelmekben, a szükségekben, a (IK/A 124)

a kéttséges dolgokban gondolkodgyál. Mariárol., hijad Máriát, mindenkor a szádban, és (IK/A 124)

tisztaságodnak, és hijad segittségül bizodalomal, és segittségit veszed (IK/A 126)

vagy valamely nyomoruság közelget reád., hijad segittségül az örzödöt. a doktorodot (IK/A 128)

kö szikláira esel. tekincsed csillagodot. hijad segittségül mariát. az veszedelmekben. utolso (IK/B 478)

az kételkedö dolgokban gondolkodgy mariárol. hijad segittségül mariát. az szájadban. és (IK/B 478)

valamely szomoruság közelget hozád, akor hijad segittségül örzö angyalodot, és meg (IK/B 482)

néked az mely rendre hivut. {…} hijad segittségül az Boldogságos szüzet, az (IK/B 624)

ö viszi végben hivatallyát. ibrahimnak hiják., az urunknak igen jo akaroja (TL 10)

azon boszut kel állanom, ezt hiják édes boszu állásnak., boszut állani (TL 21)

már vezér, és ibrahim pasának hiják. szeretném tudni, hogy ha gondolkodiké (TL 23)

az elött, mind mostanában békosnak hiják. a mely város. ama hires (TL 43)

igasságot. eztet topál osmán pasának hiják. az az, sánta oszmánnak., mert (TL 173)

cardinális lambertinit. most benedictus 14diknek hiják. 64 esztendös (TL 251)

menni, a melyet cház odának hiják, a melyben negyven inas lakik (TL 264)

tették helyiben ezt Mehemet pasának hiják (TL 268)

hogy az Isten nevét segittségül hiják; minket pedig meg nem gátol (TL 271)

egy vicéje vagyon. akit Álemdárnak hiják. ehordoza a mahumet zászloját. az (TL 273)

néki kegyelmiért, és hogy segittségül hiják az ö szent nevét:) E (TL 280)

az oda valo Nemzetet Coptoknak hiják, a’ tartomány igen sovány, a (ML 322)

folyamodnak, a setéttségnek lelket segittségül hiják, aki nem egyébért igér ollyan (É 183)

gazdag minnyájokhoz, kik ötet segittségül hiják, mert minden aki segittségül hija (É 220)

nem halgattya azokot kik segittségül hiják (É 222)

hogy nem hisznek, és nem hiják segittségül az urat, nem keresnek (É 223)

meg kötozze mind akik segittségül hiják ate nevedet. mondá pedig az (É 255)

{…} Azt hiják. amely az Isteni szeretettöl jö (É 613)

szerént, rettegésel szolgállyuk, ezt azért hiják fiui félelemnek., mert ajol neveltetet (É 613)

az embereket, hogy magok válaszák, hiják, és rendellyék magokot, az igen (É 861)

itéleti közöt, mivel ezek azokot hiják boldogoknak. a kiket akristus boldogtalanoknak (É 892)

azoknak könyörgésekre kik ötet segittségül hiják. igazságban. nem lehete hogy meg (KKU 254)

hogy azok gyalázatos akaszto fának hiják a keresztet. én azt tudom (KKU 290)

veszedelmeknek, ezek a dühösök., szüntelen hiják a halált segittségekre, de ahalál (KG 466)

meg térni, és ha ugy hiják amint kivántatik. esedezésének hasznát veszik (KG 540)

akarnak. mondván nékik. hogy ne hiják ebedgyekre, vagy vatsorájokra agazdagokot, a (KJÉ 698)

meg halgatni. választatit. akik. szüntelen hiják segittségit. és meg szabadittya öket (KJÉ 705)

prédikálásokal, ugyan azon országnak birására. hiják az embereket., erre valo nézve (KJÉ 770)

hiják. ezek nagyob kárhozatot is vesznek (VKT 852)

játékókot. a melyeket szerencse játekoknak hiják. az ilyen játékok az elmét (IK/A 266)

ezt az vétket szó fogadatlanságnak hiják. indocilitás (IK/B 501)

bennünket, az egyikét közüllünk bölcseségnek hiják, az másikát, tisztaságnak. mi téged (IK/B 570)

sem halgattya meg. mikor segittségül hiják, segittségül hinak engemet, de meg (IK/B 619)

Gonoszoknak azokot hiják., kik közönségesen. az Isten akarattya (C/A 29)

következik hogy ö véghetetlen, azt hiják pedig véghetetlennek a mi nintsen (C/A 36)

{…} Hogy hiják azokot az Angyalokot a kik (C/A 49)

{…} Hogy hiják azokot az Angyalokot a kik (C/A 49)

{…} Minek hiják a Jákob fiait (C/A 83)

közönségesen a helyet is annak hiják. a hová gyülekeznek (C/A 223)

fogvást. tsak a romai püspököt hiják pápának egyedül., a ki is (C/A 250)

a másika különös, közönségesen azokot hiják Anti kristusoknak. kik a kristus (C/A 293)

{…} Miért hiják ezeket moralis jó erkölcsöknek (C/A 364)

mind azokért kik öket segittségül hiják. valamint mi könyörgünk a holtakért (C/A 379)

azt a ki kérdezet. ezt hiják tehát restrictio mentalisnak, elme szoritásnak (C/A 412)

Tsak épen a mi nyelvünken hiják husvétnak, azért hogy már szabad (C/A 445)

minket Isten elött vétkeinkért. ezt hiják. töredelmeségnek (C/A 556)

{…} hogy hiják. azokot az angyalokot., akik álhatatosan (C/B 948)

{…} minek hiják a jákób fiait (C/B 975)

fogvást. csak a romai püspököt hiják pápának egyedül., aki is feje (C/B 1091)

a másik különös, közönségesen azokot hiják antikristusoknak, kik a kristus ellen (C/B 1121)

tsalta azt aki kérdezet; ezt hiják tehát restrictio mentálisnak., mind e (C/B 1214)

éppen ami nyelvünkön hogy husvétnak hiják. azért hogy már szabad hust (C/B 1239)

minket Isten elött. vétkeinkért. ezt hiják töredelmeségnek (C/B 1321)

rendelik a gyermeket. ezt is hiják. nevelésnek, ez ollyan nagy dolog (IJE 83)

el nem ronták, azért is hiják ezt a szent atyák, a (KSZ 306)

azokot, kik ate nevedet segittségül hiják. de az ur mondá néki (SUT 526)

vala jérusalemben azokot akik segittségül hiják vala ezt a nevet, és (É 256)

hogy környül metélnék agyermeket, és hiják vala azt., az Attya nevére (É 672)

viselte, ezeket az Isteneket igen hiják vala segittségül a szélvészkor a (SUT 728)

üsmérék, a Menandrius tanitványit. Menandriánistaknak hiják vala., a leg hireseb tanitványi (SUT 765)

azért jöttem hogy az igazakot hijam. hanem abünösököt. tanullyátok meg mit (KJÉ 637)

minnyájan atyafiak vattok, és ne hijatok senkit atyátoknak e földön, mert (É 277)

az urat mig meg talaltathatik, hijátok segittségül ötet, mig közel vagyon (É 192)

utak végeire, és valakiket találtok, hijátok a menyegzöre, és ki menvén (É 804)

amidön kövezik vala, a Jesust. hija vala segittségül. mondván, Uram Jésus (SUT 512)

tarttsák, és némely kor magához hija vala, a midön tele volt (SUT 565)

akit incitatusnak nevezte. akit vatsorára hija vala, meg aranyozot árpával tartotta (SUT 600)

nagy kiáltásal., a Császár nevét hija vala segittségul. a Florus kegyetlenségi (SUT 780)

az ur nevét üdvezül. hogy hijjak azért segittségül a kikben nem (É 221)

anevét. arra mondgya. hogy had hijják. mert nagy dolgot mondana neki (TL 157)

kel várni hogy valaki aházához hijjon bennünket, bizony nincsen is az (TL 12)

nagyra vágyodásom. hogy valaki magához hijjon. mert ugyan is miért, ótt (TL 12)

se it, egy boér is hijon ebédre, még gyermek koromtol fogvást (TL 248)

hogy magunkban térjünk, hogy magához hijon. és hogy légyen mivel meg (É 421)

az Istent illeti, hogy válaszon, hijon. és rendellyen. egyházi szolgákot, az (É 861)

várni kel. hogy az Isten hijon arra mint Ááront. mert más (C/A 107)

kel. hogy az Isten arra hijon mint aáront, mert más képen (C/B 995)

esedezünk a szenteknek, és segittségül hijuk öket., a nyilvánságos hogy ez (É 115)

segittsége által, hogy ha segittségül hijuk ötet (É 121)

keresük ötet mig meg találhattyuk, hijuk segittségül mig közel vagyon, azt (É 193)

meg átkozot. midön a szenteket hijuk segittségül. és az ö esedezéseket (É 286)

és testi szükséginkben, a szenteket hijuk segittségül, hogy ha tsak anyiban (É 286)

minemüségét, és egyszers mind szüzeségit. hijuk segittségül ötet, mint Anyánkot, és (KG 539)

Hijuk segittségül ezt a szent szüzet (KG 540)

nékünk meg engedi hogy annak hijuk, nem felejti el azt is (VKT 812)

Kisértetnek hijuk alélek eleiben tett valamely vétket (IK/A 185)

{…} Azt hijuk kisértetnek., midön valamely vétek, az (IK/B 532)

jel. és szok által, segittségül hijuk a szenttséges szent Háromságot, a (C/A 344)

meg minket. a szenteket ugy hijuk segittségül, mint a kristus elött (C/A 377)

magunkot szoktatni hogy nagy tisztelettel. hijuk segittségül a Jesus nevét, és (C/A 432)

{…} Miért hijuk mi Atyánknak az Istent ezen (C/A 699)

jell, és szok által. segittségül hijuk a szenttséges szent háromságot, a (C/B 1163)

kell szoktatni, hogy nagy tisztelettel hijuk segittségul. a Jesus szent nevét (C/B 1229)

{…} Miért hijuk mi Atyánknak az Istent. ezen (C/B 1423)

az Isten minket oda ne hina. az Évangyélium predikálására. Azt el (SUT 652)

valaki az idegenhez menne, ebédre hiná, amint szokás. az emberek közöt (TL 241)

jöne hozám, és álván segittségül hiná az ura Istene nevét, és (É 315)

többet halgatni, parancsolá néki, hogy hiná hozája aki magát anyira igérte (MN 139)

mindgyárt kéré asidót, hogy estvé. hiná hozája azt az aszonyt, a (MN 151)

azt gondolák. hogy Illyés profétát. hiná segittségire (KJÉ 760)

kédel édes néném. ihon ebédre hinak (TL 27)

a mellyet nálunk koldus lábnak hinak. nem lehetneé igy meg sütni (TL 134)

ollyan kö, amelyet béka sonak hinak, a mi hertzegünknek semmi neveltetése (TL 150)

vala, hogy az aszony dolgára hinak. A törökök a töb jó (TL 263)

mely telyes kegyelemel. hapedig hitetleneknek hinak minket, nem azért hogy a (TL 277)

a kristushoz. noha minket gyauroknak hinak hitetleneknek, mert nem hiszük mahametet (TL 296)

történik amitöl féltetek, akkor segittségül hinak engem. és meg nem halgatom (É 193)

{…} Mit hinak fiui félelemnek (É 613)

a kiket a menyei vatsorára hinak, azoknak, nem kel magokot mentegetni (É 627)

ebben. erre parancsolá hogy mindgyárt hinak Zelimet., ennek a parancsolatnak okát (MN 169)

aláb az enyhiti keserüségemet. engemet hinak leonidának a ferjemet timantnak. óh (MN 232)

azt, amit szenvedésnek, és keresztnek hinak (KKU 288)

azok a tiszta szüzek mint hinak, és hogy az egész menyei (KKU 446)

hinak engem. és meg nem halgatom (VKT 821)

midön szükségek vagyon segittségére. segittségül hinak engemet, mondgya az Isten. meg (IK/A 285)

meg. mikor segittségül hiják, segittségül hinak engemet, de meg nem halgatom (IK/B 619)

4. Ha fegyverre hinak felellyed azt. hogy az verekedés (IK/B 666)

különösön meg visgálni hogy mit hinak az Anyaszent egy házon kivül (C/A 240)

és a szorongatás. akor segittségül hinak engem. és meg nem halgatom (C/A 287)

lévén. képzette a kristust. akit hinak jó pásztornak. a pásztorok fejdelmének (C/B 966)

és a szorongatás; akkor segittségül hinak engem, és meg nem halgatom (C/B 1116)

Talám engemet hinak mondá máriánna, mert holmi dolgot (IJE 73)

A mit nálunk vallatásnak hinak, ök azt actáknak, vagy tselekedeteknek (KSZ 353)

vagyon, de másut csak faluknak hinák azokot, a többi közöt jénikö (TL 44)

gyülölségé. mindgyárt parancsolá hogy eleibe hinák a sultánnét. és midön jelen (MN 63)

az ö szándékára. parancsola hogy hinák eleiben; mihent meg látá öket (MN 156)

küldötte vala szolgait hogy hozája hinák. de joáb nem akarván engedelmeskedni (KKU 368)

meg álván, parantsolá hogy eleiben hinák., és mindgyárt némellyek kezdék a (KJÉ 716)

tudák, hogy a szigetet Máltának hinák, alakosok, pedig. akik. se deákul (SUT 726)

meg mondani. arra kéré hogy hinák hozája a fö tisztet, a (SUT 891)

megyek., meg sem mozdul ha hinámis. már tudgya hogy arra a (TL 145)

nékem bölcseség, és mikor segittségül hinám az Istent. bölcseségnek lelke adaték (IK/B 446)

és mind azokot a kiket hini fóg, ismét tanitván öket a (SUT 500)

követni. és néki engedelmeskedni midön hini fogja; noha anehéz légyen is (É 34)

és néki engedelmeskedni,. a midön hini fogja, valaki ötet buzgoságal kéri (É 494)

{…} Mit hisz rosz indulatoknak (C/A 322)

{…} Mit hisz monopoliumnak (C/A 406)

{…} Mit hisz huzás vonásnak (C/A 406)

reszketni. kezdet. és keserves kiáltásal hit segittséget. az agyban minden felé (IK/A 175)

CSászár mulato házaiban, a kiket hiták Mecenásnak, és Lámianak. mert annak (SUT 591)

tsinálni. azt a helyt Bezethának hiták. ugy mint új városnak, és (SUT 610)

hogy ha az, akit vendégségben. hitatok. néktek azt viszá nem adhattya (VKT 871)

ti engem Mesternek, és urnak hitok, és jól mondgyátok., mert az (É 457)

ti engemet mestereteknek. és uratoknak hitok,, azt helyesen tselekszitek. mert avagyok (KJÉ 739)

ö adot annak, akit arra hitt.,, az ollyanok, akiknek lehet abeneficiumokot (É 250)

adtanak enni. és némelykor ebédre hitta, valamint egy királyt hivut volna (TL 94)

magára a melyre az Isten hitta,, mivel más képpen, az üdveségnek (É 142)

a munkára az Isten nem hitta öket, olyankor szent Agoston szerént (É 220)

halgatták az Isten szavát, midön hitta öket. és akik meg vetették (É 222)

maradni, jele hogy az Isten hitta arra, ajó élet, és a (É 228)

ha arra ahivatalra az Isten hittaé. hogy annak köteleségit hasznoson bé (É 284)

az ur meg emlékezet, és hitta ötet még az Annya méhében (É 670)

a ki tégedet és azt hitta, mondgya néked, adgy helyt ennek (É 786)

latzkot hitta Isten elöször Anyaszent egyházaban 1747 (KG 560)

utolso helyt valaszttya, és aki hitta fellyeb fogja ültetni, akor a (KJÉ 698)

országokot. és helyetek a pogányokot hitta anyaszent egy házában, akik ötet (KJÉ 725)

sok helyt mondgya. hogy magához hitta a gyermekeket, parantsolta hogy hagyák (IK/A 35)

hogy soha senki segittségül nem hitta ezt az irgalmaságnak Anyát., hogy (IK/A 122)

a midőn túdni illik magához hitta a gyermekeket, parancsolta hogy engedgyék (IK/B 402)

soha meg senki ugy nem hitta szükségiben segittségül. ezt az irgalmaságnak (IK/B 476)

hogy az Isten arra nem hitta öket (IK/B 633)

napokon a templomban hini, valamint hitta öket minek elötte még harang (C/A 441)

lehet hinni. hogy az Isten hitta apapi rendre (C/A 626)

mikor valamely hivatalt: a melyre hitta az Isten, fel nem akarja (C/B 1145)

napon a templomba hini. valamint hitta öket. minek elötte még harang (C/B 1236)

lehet hinni. hogy az Isten hitta a papi rendre (C/B 1372)

amásikát, attyának, fiának, öttsének, hugának hitta (KSZ 336)

világot helyre hozta, hogy ábrahamot hitta, az Izrael népéhez valo kegyelmeségéért (KSZ 414)

nevezték, ö pediglen tsak attyafiainak hitta öket, valamint még mostanában is (KSZ 425)

felé emelvén, az Istent bizonyságul hitta hogy nem volna annak óka (SUT 861)

midön te tölled szaladot. magadhoz hittad. a kit kegyeségel magadhoz huztad (KKU 397)

ollyat meg ítélni. akit nem hittak hogy maga menttségire menyen. ha (KG 558)

hanem ollyan borbély forma embert hittak, aki a mettzéshez tudot, a (ISZ 211)

törödvén azzal. ha királynénak nem hitták is, mert valoságoson az volt (TL 91)

közönséges jancsár. az egyikét patronának hitták, arnot volt, és nem török (TL 166)

dinnyét szokot volt árulni. amásikát hitták muszlinak, ez á feredö házban (TL 166)

a’ kit én űsmértem, Pálnak hitták, és időseb volt nálamnál (ML 324)

uriszemélyek, ezt az uri aszonyt hitták Honoriának, aki is negyven esztendös (MN 7)

Az egyikét ennek a kettönek hitták, Constantiának, ennek a szépségit tsak (MN 8)

A másodikát hitták Victoriának, erre valoságal illet ez (MN 8)

iffiu ur, marquio dom fernándnak hitták. ehusz esztendös lévén. szép termetü (MN 15)

leányrol. a kit is eleonorának hitták, és nem tudgyák hová lett (MN 27)

nép, és a had attyoknak hitták. és a fö renden lévök (MN 62)

az indiai leány. akit beliznek hitták. igen szép. volt. szerelmes ábrázattya (MN 137)

királynak. ezt a leányt thamárnak hitták, és ha rab leány volt (MN 146)

ezt az iffiu urat korknak hitták. és énnek a sorsát. annál (MN 172)

{…} Mitsoda néven hitták az üdvezitöt minek elötte evilágra (C/A 64)

leg inkáb ezen a néven hitták meg válto. Messiás. meg váltó (C/A 64)

hanem Idumeus, noha sidok királlyának hitták ötet, a romaiak uralkodnak vala (C/A 144)

mely tészen atyát. régenten igy hitták a püspökököt, mivel ök az (C/A 250)

A régi idökben tsak azokot hitták Confessoroknak., akik az igazságért tömlöczöt (C/A 458)

mostanában is mondgyák., azért is hitták azt a vasárnapot. a melyen (C/A 519)

lévö penitentzia tartás. az illyeneket hitták siroknak (C/A 576)

{…} Micsoda néven hitták az üdvezitöt minek elötte e (C/B 960)

legg inkáb ezen a néven hitták. meg válto. Messiás. kristus (C/B 960)

hanem Idumeus, de sidok királlyának hitták ötet., a Romaiak uralkodnak vala (C/B 1025)

mely tészen atyát. régenten igy hitták apüspökököt, mivel ökk az anyaszent (C/B 1091)

rendenlévö penitentzia tartás, az illyeneket hitták siroknak (C/B 1335)

vala, mind azon által. nem hitták más néven. hanem Izrael fiainak (ISZ 180)

név helyet, isbosethnek. vagy miphibosethnek hitták (ISZ 217)

nem akarom nevezni, ök tzombnak hitták, mind azon által amidön a (ISZ 222)

és amidön anépet az imádságra hitták, ezüst trombitával trombitáltak, ez aszó (ISZ 233)

öket jó kedvel fogadták, házokban hitták. meg is vendégelték, ollyan husal (ISZ 244)

mellet laktanak, és öket apostoloknak hitták, az az, követeknek, de idövel (ISZ 277)

valamint mások, a mikor vendégségben hitták, oda el ment. mind azon (KSZ 295)

valamint a sidó doktorok., azért hitták ötet is mesternek., vagy rabbi (KSZ 296)

akor vatsoráltak. amit pedig ebédnek hitták az elött, {…}, az inkáb fölöstököm (KSZ 328)

mert egy mást atyafi neven hitták. ezt roszra magyarázák. noha apogányok (KSZ 342)

vagy délre eset avárosnak. Arabiának hitták. Némellyek azt tarttyák. hogy ót (SUT 528)

százados, akínek seregét, olasz seregnek hitták, aki nem volt se sido (SUT 532)

egy sido urtol, akit Alexandernek hitták, két száz ezer (SUT 537)

kis fiatskája, azt is Tiberiusnak hitták, a császár, azt a kis (SUT 538)

tette, ezt a rabot thomastusnak hitták, Antoninának meg esvén a szive (SUT 541)

arend kivül valo magosságáért, oréásnak hitták (SUT 545)

lábát meg sajditá, ezt Gratusnak hitták. onnét erövel ki voná, és (SUT 603)

foldoza, avarga a kit Annianusnak hitták. a mint foldozta volna a (SUT 635)

vala szálva, a feleségit priscillának hitták, ezek nem régen erkeztenek vala (SUT 660)

olyanokot fel szabaditották. és szabadosoknak hitták, A sidokot pedig igen segitté (SUT 664)

és azt az Angyált. segitségül hitták atselekedetkor, ollyan könyvböl tanitottanak, amelyet (SUT 774)

a szent pál menybe menetelének hitták., ez a két könyv tele (SUT 774)

minden végezésbe. noha oda nem hitták. alatomban pedig mindeneket tudtára ád (SUT 824)

mondván. az egész kastélyt. Templomnak hitták (SUT 879)

atemplomban mentek volna, vagy papokot hittak volna, hanem tsak az atyafiak (ISZ 211)

volna, és ha ide nem hitták volna is, csak kételen lett (TL 24)

elei a sidó népnek, akiket hittak volt. erre a vatsorára., a (É 626)

hogy a sidokot, leg elöbször hitták volt, a király fia menyegzöjére (KJÉ 725)

aki ate boldog Apostolid által, hittál minket szent nevednek üsméretire, adgyad (É 883)

mondván. jól tselekedted hogy segittségedre hittál és hogy bennem vetetted reménségedet (KKU 445)

beszédének igaznak kel lenni, Mert hittalak. és nem akartátok, meg utáltátok (É 193)

inté öket a penitentziára, mert hittalak mondgya az (KG 460)

Mert hittalak és nem akartátok mondgya az (KG 487)

szent léleknek. ezek a szavai. hittalak és nem akartátok. ki terjesztettem (VKT 820)

„Hittalak és nem akartátok, kí terjesztettem (C/A 287)

Hittalak, és nem akartátok, ki terjesztettem (C/B 1116)

tekélleteségre vágynak. a melyre is hittam az embereket. legyetek azért tekélletesek (KKU 328)

amunkára, a melyre én öket hittam (C/A 752)

munkára. a melyre én öket hittam (C/B 1462)

akiket elsö és második izben hittanak amenyegzöre, egy sem ment el (É 807)

a farisaeus, a ki ötet hitta vala. szolla ö magában, mondván (É 422)

pedig a farisaeus aki ötet hitta vala, szolla ö magaban. mondván (É 757)

ur a farisaéust, aki asztalához hitta vala ötet (É 759)

a farisaeus pedig ki hozája hitta vala jésust. meg visgálván az (KJÉ 652)

állapotra. az melyre az Isten hitta vala öket (IK/B 433)

ha nem tudná hogy vegyfere hitta volna ki ötet, hanem atanácsát (MN 55)

mind atizen kettöt maga eleiben hitta volna, akor kerdék tölle közönségesen (KJÉ 677)

legyen. se hogy az Isten hitta volna az egyházi rendben. hogy (IK/B 638)

a vespásiánus fia., akit Trájánus hitta volt, oda, hogy néki engedné (SUT 811)

egy is azok közül akiket hitt volna. meg nem kostolná vatsoráját (KJÉ 699)

akereszttséget. és mosogasd meg büneidet. híjad segittségül az ur nevét, fel (SUT 527)

nekik. hanem aszegényeket. és anyomorultakot híják asztalokhoz. mivel az Isten meg (KJÉ 698)

tartván attol hogy akor ne híják a Császárhoz, amikor meg sem (SUT 590)

a proféta által, mondván. Egyiptusbol híttam az én Fiamot akor Herodes (É 81)

@: II akristus negy apostolokot hiv magához (KJÉ 629)

jó reménségben. kely fel. tégedet hiv. avak. levetvén köpenyegét., fel kele (KJÉ 716)

rabságában. midön pedig akristus akereszténységre hiv bennünket., akor nem talál egyebet (C/B 1111)

a hivatalban mennyünk., a melyre hiv minket, 5. hogy álhatatosok legyünk (C/B 1426)

nagy vatsorát szerze, és sokakot hiva, és elküldé a szolgáját, avatsorának (É 625)

pedig az üdvezitönek, publikánusokot is hiva a vendégségre. a fariséusok azon (SUT 557)

a szozatnak mely belsö képen hivá öket, erre valo nézve mindent (É 95)

akik a vizet meritették vala, hivá a vö legényt a násznagy (É 107)

pogányok szivében, midön öket ahitre hivá, aviz jelenté a természetnek gyengeségit (É 109)

az Isten az Évangyéliumnak kegyelmére hivá. és akik az által Abrahámnak (É 116)

setéttségböl, az ö tsudálatos világoságára hivá öket. {…} szegényé lett, hogy meg (É 157)

éneklést. és a tántzot., és hivá egyet a szolgák közül. és (É 304)

{…} A kristus miért hivá az Apostolokot attyafiainak (É 483)

ö jóvára tselekeszük, ezen okbol hivá szent János a farisaeusokot viperáknak (É 507)

szenttségel. ö maga választá és hivá öket. és nem magok vállalák (É 641)

volna az ö jóvait, és hivá ötet, és mondá néki. mit (É 710)

kit midön látná Jesus, hozája hivá ötet, és mondá néki, aszszon (É 764)

vagy haragbol., ugyan ezért is hivá akristus baráttyának judást, a midön (É 806)

a mik löttek vala, akor hivá ötet az ura, és mondá (É 816)

igen gonosz vala, és miért hivá szent Mátét az Apostolságra, a (É 875)

a midön az ur magához hivá (É 875)

lehete vele. a maga házában hivá ötet. és ót nagy siettségel (MN 177)

akristus mind a négyet magához hivá. és mindent elhagyata vélek, de (KJÉ 629)

kövesetek engemet. ugyan azon napon hivá magahoz jakabot. és jánost is (KJÉ 630)

tölté, más nap pediglen, magahoz hivá atanitványit. és azok közül tizen (KJÉ 642)

aratásra rendelte volt, azért magahoz hivá öket, hatalmat ada nékik a (KJÉ 660)

vagyon töllem. az után magához hivá a népet, és fel szoval (KJÉ 669)

és másokot irigyeké tenné, magához hivá öket, és elejekben adá. hogy (KJÉ 714)

népének. lenni, hellyetek a pogányokot hivá ahitre, hogy azok birnák örökségül (C/A 213)

lenni. hanem hellyettek a pogányokot hivá a hitre. hogy azok birnák (C/B 1068)

lévitát feleségestöl, a maga házához hivá, gedeon maga tsepeli vala abuzáját (ISZ 183)

voná, emeg lévén, booz, bizonyságul hivá mind az egész népet, ahonnét (ISZ 253)

tsak kerti veteményböl állo vatsorára hivá, {…} {…} Augustus Császár, leg gyakortáb, köz (KSZ 327)

jérusalemben mentek volt véle, bizonyságul hivá tselekedetinek, A hivek halván azokot (SUT 535)

öket hogy halásztanak. maga mellé hivá öket, akik el hagyván mindeneket (SUT 552)

ülne A kristus maga mellé hivá ötet, és mindgyárt engedelmeskedék, nagy (SUT 557)

Agrippa tehát a Császárt magához hivá vendegségre, avendégség. nagy pompával. és (SUT 586)

beszéllyen Anniásnak, a kit segittségül hivá, noha nem üsmérné, És a (SUT 636)

a sebet, az urat segittségül hivá, és azonnal. az Anniás keze (SUT 636)

olvasta volt, az Istent bizonyságul hivá a hazájához valo hüségiröl. és (SUT 813)

hogy elég idös. ötet kérdgyétek., hivak ismég az embert a ki (É 375)

hordozot., a fejdelem aszonyt mindgyárt hivák. és az Eginhárt kezire adák (TL 293)

elhagyák az elejek vallását, segittségekre hivák Abiát, az Arabiai királyt, meg (SUT 599)

hogy az ur Jésus Nevét hivák segittségül az (SUT 676)

hanem csak kiáltozék. mindgyárt papot hivának. az ki arra inté hogy (IK/B 524)

mert a, lelki vendégség. amelyre hivja a kristus a hiveket. hogy (C/B 1299)

melyek azok az alkalmatoságok., ezt hivják gondolkodásnak. és elmélkedésnek, tehát az (C/A 693)

következik hogy ö veghetetlen. azt hivják pedig véghetetlennek. a mi nincsen (C/B 939)

{…} Hogy hivják azokot az angyalokat. akik magokot (C/B 949)

közönségesen a hellyet is annak hivják ahová gyülekeznek (C/B 1074)

hogy azok kik apápát. antikristusnak hivják. ók nélkül hivják (C/B 1121)

apápát. antikristusnak hivják. ók nélkül hivják (C/B 1121)

mind azokért kik öket segittségul hivják. valamint mi könyörgünk a holtakért (C/B 1189)

mellyek azok az alkalmatosságok. ezt hivják gondolkodásnak. és elmélkedésnek. tehát az (C/B 1419)

meg minket., a szenteket ugy hivjuk segittségül., mint a kristus elött (C/B 1187)

hogy mindgyárt az Istent ne hivná segittségül. Tertulliánus ezt természet szerént (C/A 34)

hogy mindgyárt az Istent ne hivná segéttségül. természet szerént valo érzékenységböl (C/B 938)

különösön meg visgálni. hogy mit hivnak. az anyaszent egy házon kivül (C/B 1083)

és az ö nevét Jésusnak hivod. ez nagy lészen, és amagoság (É 31)

hamvat hintsen alája, valyon ezt hivodé böjtnek, és az ur kedves (É 165)

pedig. és a nevét Jesusnak hivod., mert ö szabadittya meg a (É 487)

és az ö nevét Jésusnak hivod; ez nagy lészen, és a (É 491)

meg ajándékozod öket. és asztalodhoz hivod öket, hanem akor. a midön (KKU 383)

ha az embereket magadhoz nem hivod, el felejtenek tégedet, de mint (KKU 402)

kételkedelé az ö joságában? miért hivod tehát atyádnak? ö nem önnön (KG 520)

{…} Miért hivod igéretnek (C/A 387)

{…} Miért hivod igéretnek (C/B 1195)

vagyok. A császár eleiben is hivok, A Romai törvények tilták abiráknak (SUT 719)

urunk után küldöttek. veresnek azért hivom, mert kivül veres posztoval vagyon (TL 9)

kemencze, fok háznak pedig azért hivom, mert az ablakon ki nem (TL 25)

és az úrnak nevét segittségül hivom. ezt akarom. és ezt kivánom (KKU 365)

követni. valamely nyomoruság által magamhoz hivom, ketszer. vagy háromszor. és a (KKU 368)

valo jó téteményeket. erre bizonyságul hivom., aleg jóbb erkölcsünek is lelke (VKT 870)

az roszra vezetet. csak hejában hivom az Isten segittségit, és kegyelmét (IK/B 524)

más képpen. akarattyok ellen. azt hivom egy képpen valo kénszerittésnek, midön (IK/B 633)

{…} Hivom azt a jó erkölcsöt a (C/A 325)

{…} Azt hivom. mikor valaki egy féle árut (C/A 406)

vévén, az Urnak nevét segittségül hivom (C/A 853)

és az urnak nevét segitségül hivom, az urat ditsérvén segittségül hivom (C/A 854)

hivom, az urat ditsérvén segittségül hivom. és meg szabadit engem ellenségimtöl (C/A 854)

{…} hivom azt a jó erkölcsöt. a (C/B 1147)

vévén, az urnak nevét segittségül hivom (C/B 1539)

és az urnak nevét segittségül hivom, azurat ditsérvén., segittségül hivom, és (C/B 1540)

segittségül hivom, azurat ditsérvén., segittségül hivom, és meg szabadit engemet ellenségimtöl (C/B 1540)

mutatta., az Istenhez valo szeretett hivot hogy hozzá készüllyek. és a (TL 208)

{…} Mit hivsz Theologalisnak (C/A 325)

{…} Mit hivsz a szentek Innepeinek (C/A 450)

{…} Mit hivsz külsö kegyelemnek (C/A 489)

{…} Mit hivsz belsö kegyelemnek (C/A 489)

{…} Mit hivsz végig meg maradando. ajandéknak? donum (C/A 498)

{…} Mit hivsz külsö kisérteteknek (C/A 522)

{…} Mit hivsz belsö kisérteteknek (C/A 522)

{…} Mit hivsz rosz indulatoknak (C/B 1145)

{…} Mit hivsz theologalisnak (C/B 1147)

{…} Mit hivsz monopoliumnak (C/B 1209)

{…} Mit hivsz a szentek innepeinek (C/B 1243)

{…} Mit hivsz külsö kegyelemnek (C/B 1271)

{…} Mitt hivsz belsö kegyelemnek (C/B 1271)

{…} Mit hivsz. végig meg maradando ajándéknak (C/B 1278)

{…} Mit hivsz külsö kisérteteknek (C/B 1295)

{…} Mit hivsz belsö kisérteteknek (C/B 1295)

mostanában is mondgyák. azért is hivtak azt a vasárnapot. amelyen le (C/B 1293)

egy fia Haller Urtol Jánosnak hivták mint egy három vagy négy (ML 314)

A régi idökben tsak azokot hivták Confessoroknak a kik az igazságért (C/B 1249)

ti engemet mestereteknek. és uratoknak hivtok. igazán mondgyátok, mert a vagyok (KKU 256)

nyavallya. amellyet mi franczia nyavalyának hivunk, és amelyet hálá a mi (TL 135)

minket, mivel igazán valo uton hivunk segittségül, ez az ut az (TL 281)

is lehet. érteni amelyet purgátoriumnak hivunk (C/A 182)

lehet érteni a melyet purgátoriumnak hivunk (C/B 1052)

népekben, akiket mi vad embereknek hivunk, hogy mitsoda ereje vagyon abé (KSZ 458)

vendégség, ilyen szomoru vigaság, ebédre hivut. de velünk nem ett, azután (TL 226)

ötet szeretik, és akiket szenttségre hivut, el végezése szerént, az ember (É 52)

ajele, hogy az Isten nem hivut azokra a hivatalokra, a melyekre (É 227)

és bizonyságot tettünk, mert nem hivut minket az Isten tisztátalanságra, hanem (É 265)

hogy az Isten, nem atisztátalanságra hivut minket, hanem a szenttségre, nagy (É 267)

setéttségböl; az ö tsudálatos világoságára hivut, kik valaha nem nép, most (É 533)

azt gondoltuk hogy az Isten hivut, mind azon által, aban akadályokot (É 640)

a jele, hogy az Isten hivut arra, és abban meg kel (É 641)

ur, az Anyám mehétöl fogva, hivut engem, mikor az Anyám mehében (É 669)

midön el jövend. aki teged hivut. mondgya néked, barátom, meny fellyeb (É 786)

kiket az Isten a hitre hivut., kevesen vannak bölttsek test szerént (KKU 293)

vételére, a melyre az Isten hivut tégedet. {…} mivel azt tud meg (KKU 346)

melyet tett veled, hogy akeresztyénségre hivut., és hogy ki vett tégedet (IK/A 25)

titkoknak. és imádando akarattyának üsméritire hivut minket., ezt a kegyelmit nem (IK/A 27)

tett veled, hogy a keresztyénségre hivut, és az Catholica vallásra, a (IK/A 80)

a keresztyénségnek meg betsülhetetlen boldogságára hivut tégedet, ahitnek világával meg világositot (IK/A 218)

tett veled midön az keresztenységre hivut, hogy az egész emberi nemzetre (IK/B 392)

titkainak. éssz akarattyának meg üsmérésére hivut bennünket. nem cselekedte ezt az (IK/B 395)

tett veled, hogy az kereszténységre hivut, és hogy az közönséges anyaszent (IK/B 439)

fianak halálával. az kereszténységnek boldogságára hivut. meg világositot az hitnek világával (IK/B 562)

mutassa néked az mely rendre hivut. {…} hijad segittségül az Boldogságos szüzet (IK/B 624)

mert ha az Isten arra hivut, néki kel inkáb engedelmeskedni mint (IK/B 628)

az kiket az ur arra hivut, élettyekben, és szokásokban ugy visellyék (IK/B 635)

abban az rendben. az melyben hivut téged (IK/B 642)

ingyen valo kegyelmeségéböl a keresztyénségre hivut. holot asidokot, és anyi sok (C/A 435)

renden lévö személyeket a szenttségre hivut, és igyekezünk szentül (C/A 458)

abban hogy ha az Isten hivuté ebben a rendben., a midön (C/A 623)

abban ahivatalban menyünk a melyre hivut minket. 5 hogy álhatatosak legyünk (C/A 702)

legyünk abban ahivatalban. a melyre hivut. és annak köteleségeit betölttsük. 6 (C/A 702)

ingyen valo kegyelmeségéböl a kereszténységre hivut, holot a sidokot. és annyi (C/B 1231)

renden levö személyeket a szenttségre hivut., és igyekezünk szentül hivatalunkat végben (C/B 1249)

abban. hogy ha az Isten hivuté ebben arendben. amidön magunk választtyuk (C/B 1369)

legyünk. abban ahivatalban a melyre hivut, és annak köteleségeit bé tölttsük (C/B 1426)

ebédre hitta, valamint egy királyt hivut volna ebédre az illyen nem (TL 94)

láttalak tégedet minek elötte filep hivut volna. hogy a fige fa (KJÉ 622)

{…} Miert hívják ezeket morális jó erkölcsöknek (C/B 1177)