lenni, tsudállyák azt, hogy egy istenes ember vétekben eshetik (VKT 857)

amidön azokot a szerentse mondókot istenes embereknek tartották, amidön az ástrologia (ISZ 243)

tartották, amidön az ástrologia, necromantia, istenes tudományoknak tartattak.? hogy lehetet volna (ISZ 243)

a mosodásal készülnek az imádsághoz, (:Istenes ember. mondgya az álkorán, a (TL 280)

Hogy ha ahalot, Istenes ember volt. akét Angyal után (TL 285)

halálát. de imádjuk az Istennek Istenes akarattyát. hanem szeretném tudni esztendejét (ML 304)

halálát, de imádgyuk az Istennek Istenes akarattyát, hanem szeretném tudni Esztendejét (ML 305)

szeresük, ha a mi felebarátunk Istenes. azt kiványuk. hogy nevekedgyék és (É 119)

szerese jó akaroit, és atyafiait, Istenes szeretettel, aki pedig illyen formában (É 170)

magok viselésit, és tanitásit az Istenes embereknek, és akik annál is (É 214)

egyeségek által, és atiszta, és Istenes szeretet által, mely egy máshoz (É 234)

öket vilagosittyuk jó példánkal., és Istenes életünkel, és részeltetvén öket abban (É 397)

az kedves ha valaki az Istenes lelki üsméretért, szomoruságokot szenved, büntelen (É 546)

és Istenes szeretet által, mely egy máshoz (É 872)

agyalázatosnak tettzik, ha pedig egy Istenes tekinti azt. abban annak hite (KKU 292)

Nintsen olyan. Istenes, és emberséges ember, akár ki (KG 559)

ne tarthasák, de az az Istenes ember rend szerént valo életét (KG 559)

felölle, némellyek mondák. hogy jó Istenes ember volna, mások pedig hogy (KJÉ 680)

ugyan eszerént is megyen egy Istenes lélek. a foglalatoságrol. amulattságra. a (VKT 808)

emberek. tsudállyák. hogy egy jó Istenes ember vétkezik. és azt mondgyák (VKT 857)

hány amagához valo szeretet az Istenes embereknek. az, az a titkos (VKT 869)

felejtik mind azt. a mi Istenes dolog, és végtire, az Istent (VKT 890)

azokon anapokon, valamely üdveséges dolgokot Istenes emberekel társalkodgyál, és mulattságidban sokal (IK/A 133)

még rettentöb, a melyet egy Istenes püspöki embernek irásibol vették ki (IK/A 175)

ilyenektöl, és az Istenes emberel társalkodgyál. akiben az Isten (IK/A 289)

gyalázad, és szabadosan kövesed az Istenes embernek tselekedetit, azt pediglen, se (IK/A 363)

magistratusban, ugy elni mint egy Istenes ember, és azonban el mulatni (IK/A 365)

magokot, midön külsö képpen valamely Istenes dolgot cselekesznek. noha belsö képpen (IK/B 444)

napon. az te mulatcságod, az Istenes beszélgetésböl állyon (IK/B 463)

az jó gondolatokot pedig az Istenes könyvekben kel keresni (IK/B 473)

olvasák. jele az, hogy az Istenes életre akarjak adni magokot. és (IK/B 474)

szava nékik nem használ, az Istenes könyveknek olvasását nem is szenvedhetik (IK/B 519)

ronttyák, alkalmatlanná tévén, hogy az Istenes dolgokrol. és az üdveségiröl gondolkodhasék (IK/B 581)

Constancinápolyi patriárcha is, és az Istenes Irénéa Császárné idejében. a második (C/A 271)

kel. jo könyvet kel olvasni, Istenes dolgokrol gondolkodni, jó tselekedeteket mivelni (C/A 397)

a Constancinapolyi patriarcha. és az Istenes Irénéa Csaszárné idejében. a második (C/B 1105)

kel, jo könyvet kel olvasni. Istenes dolgokrol. gondolkodni jó tselekedeteket mivelni (C/B 1202)

részire judeának. és Samariának. némely Istenes embereknek gondgyok vala. a szent (SUT 512)

el küldék éttzaka üsmeretes, és Istenes keresztyéneket, és adék nékik ami (SUT 512)

ellen. abizonyos, hogy soha olyan Istenes, és egyenes embert senkí nem (SUT 520)

is valojában, de szent pálnál Istenesebbek volnánaké.? a ki az egész (VKT 832)

társaságát az ollyanoknak akik nem Istenesek. nehogy részt vegyünk tselekedetekben, eszerént (VKT 808)

a bün nélkül valok oly Istenesek volnának is valojában, de szent (VKT 832)

félö volt mert a szüléi Istenesek lévén, a mojses törvénye szerént (IK/A 143)

volt. és az szüléi is Istenesek voltak. az kik is ötet (IK/B 495)

igaságosok, josaphát és meg mások. Istenesek valának, de tsak nem mindnyájokban (C/A 123)

szól. akik igen bölcsek, és Istenesek valának, ugy mint. Jób. és (C/A 141)

igasságosok., josaphát, és meg mások., Istenesek valának., de csak nem mindnyájokban (C/B 1008)

szol., akik igen bölcsek. és Istenesek valának. ugy mint, jób, és (C/B 1023)

atyád fiait., viselvén gondot reájok Istenesen. el ne feletkezzél pedig arrol (TL 166)

{…} Hogy kel Istenesen élni (É 52)

mondgya az Apostol. hogy akik Istenesen akarnak élni, és akristusé lenni (É 70)

sokáig nem tart, föképen ha Istenesen éltek, a nékünk nagy vigasztalásunkra (É 385)

igasságban., a felebarati szeretetben, és Istenesen élyünk, és hogy többé ne (É 694)

Isten szolgait segitenünk, azokot akik Istenesen élnek, akik nyomoruságban estenek. valamely (É 779)

agyalázatot. mert mind azok akik Istenesen akarnak élni akristusban. üldözéseket fognak (KKU 327)

házi köntöshöz. mert a mint Istenesen mondgya atridentinumi Concilium. noha a (IK/A 210)

azon által magadban, hogy abban Istenesen viseled magadot., annak köteleségit végben (IK/A 292)

A mi az elsöt illeti, Istenesen kel élned. parantsolván indulatidnak, az (IK/A 324)

köteleségit végben vinni, és hivatallyában Istenesen élni (IK/A 362)

egy nagy veszedelmet: a melyben Istenesen akarván élni, magadot meg tsalhatnád (IK/A 363)

szabadságal, mértékletesen élni,. az gyermekeket Istenesen nevelni, szükségekröl tenni, életekre gondgyoknak (IK/B 668)

végben vivén. és el kerülvén. Istenesen éllyen (IK/B 681)

ki kiralyi székiben viszá térvén, Istenesen hala meg. Amon, joachás, joachim (C/A 124)

bántak az olyan pásztorokal., akik Istenesen akarták végben vinni hivatalokot (C/A 127)

{…} Azon idö alat Istenesen élteneké a sidok (C/A 137)

Azok olyan sidok valának, kik Istenesen éltenek, a (C/A 138)

által az embereknek., hogy ökk Istenesen élhetnek ateremtet állatokal., a melyeken (C/A 867)

királyi székiben viszá tere. és Istenesen hala meg., ámon, joachás. joachim (C/B 1008)

bántak az ollyan pásztorokal, kik Istenesen akarták végben vinni hivatalokot (C/B 1011)

{…} azon idö alat. Istenesen éléneké a sidók (C/B 1019)

azok ollyan sidok. valának. kik Istenesen éltenek, akiknek tiszta vallások. és (C/B 1020)

által az embereknek, hogy ökk. Istenesen élhetnek ateremtet állatokal., a melyeken (C/B 1550)