A játek. tehát. és a mulattság nem (IK/A 265)

az életnek drága idejét a játekban járásban. a sok vadászatban, látogatásban (É 116)

rendeletlen kedved ne legyen az játekhoz. valamint szokások az iffiaknak. mert (IK/B 601)

még örvendez szomoruságan., és avétket játeknak tarttya (É 154)

de a le ülve valo játekok ö nékiek meg lehetnek, tsak (IJE 161)

mi is el veszthettyük a játekot, és még mi is a (MN 46)

jó szokásal., tsak épen a játekot szerette, a (IK/A 58)

akiknek hatalmok. nagyságok., csak gyermeki játék, imádgyuk édes néném, az Istennek (TL 121)

öli meg a gyönyörüség, bujaság, játék, és más ezer vétkek által (É 83)

{…} A vétek, avilági mulattság., játék, és más egyéb, ami az (É 174)

egész világnak teremtése ö elötte, játék, és mulattság volt (É 231)

a világ teremtése elötte tsak játék, és mulattság volt (É 868)

jadzani fogok, hogy mindenek elött játék lehesek, az után mondgya ez (KKU 292)

ez a doktor, oh! hasznos játék, amelyet mikol meg nem üsmérhete (KKU 292)

amelyet mikol meg nem üsmérhete. játék. amely az emberek elött nevettség (KKU 292)

tsak a mulattságrol. gondolkodnak. a játék. a sétálás. a jol lakás (IK/A 163)

az ifiaknak., a mulattságra való játék, hozájok inkáb illik, a mind (IK/A 265)

legyen., az az, hogy a játék az elme mulatására legyen. hogy (IK/A 265)

melyekre kel vigyázni. hogy a játék. jó, és helyes lehesen (IK/A 265)

foglalatoság. nem is azért volna ajáték, hogy a munkára alkalmatosabak lehessenek (IK/A 265)

mivel a mód nélkül valo játék. az elmét magának el foglallya (IK/A 265)

nem a mulattságért. és a játék inkáb gyötrödésedre lenne, mint sem (IK/A 266)

ifiakban ugy mint, anyereségért valo játék, a vesztéstöl valo nagy tartás (IK/A 269)

könnyebitésire, föképpen az iffiaknak. az játék pedig nékik illendöb, az természetekhez (IK/B 600)

Az játék és az mulattság nem ellenkezik (IK/B 601)

jó, és hasznos légyen az játék. harom dologra kel vigyázni (IK/B 601)

el merülsz. már az nem játék. hanem foglalatoság. nem azért jádzol (IK/B 601)

nélkül nem lehet az illyen játék, sok idödnek, elmédnek, pénzednek el (IK/B 601)

vesztik el az iffiakot Az. játék. az bór. az tisztátalan élet (IK/B 680)

harom dolgot el kerüllye. az játék az bór, az tisztátalan élet (IK/B 707)

létek. a mód nélkül valo játék. mind ezek magok avétekre vivö (C/A 561)

létek, a mód nélkül valo játék; mind ezek, magok. a vétekre (C/B 1324)

kelni, vatsora után, vagy a játék. vagy a beszélgetés, nem engedi (IJE 28)

láttya tehát az aszony hogy ajáték el olttya a felebaráti szeretetet (IJE 45)

mennyi más nyomoruságokot nem okoz ajáték, nem igazé hogy ajátékosok, el (IJE 45)

arra kell vigyázni, hogy a, játék gyanánt legyen a gyermeknek, más (IJE 87)

a gyermeket. miért nem lehetne játék közben. ötet abetükre meg tanitani (IJE 87)

meg mutattuk. hogy a mindenkori játék. vétek. és resttség, de a (IJE 161)

adgyunk. ugy tettzik minden féle játék meg lehet. példának okáért. ollyan (IJE 161)

és más effélék. mellyek az játékal járnak. az Isteni szeretet bennek (IK/B 601)

engedni. hogy mindenkor tsak a játékba tölttsék az idött. mert azután (IJE 92)

soha a dantzkai praesidium ollyan játékban. magát nem gyakorlotta. de hadgyuk (TL 194)

nyerheti azt avigyázást, amidön. a játékban, látogatásban., dorbézolásban., a sok trétsélésben (É 333)

Elöször, hogy a játékban, a tisztességes mértékleteségre kel vigyázni (IK/A 265)

is. de az elméjek a játékban, és a mulattságban foglalatoskodik (IK/A 266)

a szüléjektöl pénzt nyerhesenek, a játékban tsalárdok, és még némelykor, vagy (IK/A 267)

valoságban foglalatoskodik, a sok beszélgetésben. játékban. szüntelen valo vadászásban, 4 mikor (C/A 323)

mikor. a napot vendégségben. részegségben játékban. tántzban, és más illetlen mulattságokban (C/A 397)

mulattságban., a tunyaságban. és a játékban töltik élettyeket, és a kik (C/A 544)

valoságban foglalatoskodik. a sok beszélgetésben. játékban, szüntelen valo vadászásban, 4 mikor (C/B 1145)

mikor a napot vendégségben. részegségben. játékban, tánczban. és más illetlen mulattságokban (C/B 1202)

Azok kik a mulattságban, atunyaságban. ajátékban töltik élettyeket; és akik avilági (C/B 1312)

személyek, a sok udvarlásban, látogatásban, játékban, sok hejában valo. és ember (IJE 32)

aszszony, a ki egész életét ajátékban tölti. aki egyébröl nem gondolkodik (IJE 45)

vala, a mi ebben a játékban vétkes, azt el hagyá, és (IJE 164)

mint sem az egész életet ajátékban. és a sétalásban tölteni, nem (ISZ 184)

tudván mit tsinálni egyebet, tsak ajátékért, mulattságért, az illyen látogatás nem (É 39)

az engedetlenség. hazugság, reszttség. a játékhoz, és más gyönyörüségekhez valo szeretet (IK/A 58)

kel lenni rendeletlen szeretettel. a játékhoz, valamint gyakorta történik az ifiakal (IK/A 265)

a játékot követik. hát még ajátékhoz valo rendeletlen szeretet a mely (IK/A 266)

rosz társaságok vezetik, némélyek a játékhoz valo rendeletlen szeretetért vesztik el (IK/A 360)

az játékhoz bennek holtíg meg marad. mely (IK/B 602)

gondolkodik, tsak ajátékról, aki tsak ajátékhoz ragaszkodik, gondolkodhatiké az Istenröl.? gondolkodhatiké (IJE 45)

mellyet az emberek vakságbol, tsak játéknak tarttyák (É 392)

a mi tselekedetink nem tettzeneké játéknak. és tsufságnak. avilágiak elött, amidön (KKU 292)

munkára alkalmatosabak lehessenek, (:noha a játéknak tsak arra avégre kel tzélozni (IK/A 265)

társaság vezeti öket. némellyek az játéknak, rendeletlen szeretete miat vesznek el (IK/B 680)

az elöbbeni boldog állapottyára, tsak játéknak tartaná, a halálos vétekben valo (KSZ 365)

ferteztetést, de apártosok ezt mind játéknak tarták., anép pedig igen meg (SUT 823)

ate mód nélkül pénzben valo játékod ellen. és atöbb játékosok ellen (IK/A 267)

szerencse játekoknak hiják. az ilyen játékok az elmét mulattyák, de szomoruságokot (IK/A 266)

vannak rend szerént az olyan játékok. az idönek mód nélkül valo (IK/A 266)

meg lehet. példának okáért. ollyan játékok, a melyek eröböl állanak. atudni (IJE 161)

fene vadakal ölették egymást, ezek ajátékok, ahamis istenek ditséretire valának egy (KSZ 330)

jelen nem voltanak, mind ezek ajátékok. táplálták arosz kivánságokot, a szent (KSZ 330)

a bacchus tisztességére, az olimpiai játékokal az isteneket tisztelték, egy szoval (ISZ 241)

vivék, a hol sok féle játékokba foglalták az iffiak magokot., ót (SUT 567)

mondgya, hogy a közönségesen valo játékokba egy ember a CSászár láttára (SUT 759)

meg külömbözteté magát. a vitézi játékokban, a melyek szoktak vala lenni (MN 79)

el merült vala a mulattságokban. játékokban. tántzokba. musikákban. A hejában valoság (SUT 679)

Apollonius jelen volt az olympiai játékokon. az után Romában mene. de (SUT 680)

mértékleteséget meg tartani. az olyan játékokot a fösvénységért, és a nyereségért (IK/A 266)

kerüld el fiam az ilyen játékokot. a melyek egészen ellenkeznek ate (IK/A 266)

jóvadal. tsak az olyan tisztességes játékokot gyakorollyad, a melyek az elmét (IK/A 266)

Kerüllyed hát fiam ezeket az játékokot. és csak az tiszteséges játékokra (IK/B 602)

valo dolog, hogy jáczodnak nagyob játékokot, és hogy ök is vesztenek (IJE 46)

szoval agörögök, vallásbéli tselekedeteknek tartották ajátékokot, abékeséges idökben, leg inkáb azokban (ISZ 241)

akotzka játékot, se amás féle játékokot., ahenyélésre valo nézve, ök kerülték (KSZ 330)

Kájusnak játékokot komediákot kelleték adni a maga (SUT 602)

Csézáreában mene, ahol sok féle játékokot ada anépnek. a Császár tisztességére (SUT 616)

a menyiben lehet. az olyan játékókot. a melyeket szerencse játekoknak hiják (IK/A 266)

vendégségekre. részegségekre., tisztátalan beszédekre, veszekedésekre., játékokra, és más egyéb illyen rendeletlenségekre (IK/A 131)

játékokot. és csak az tiszteséges játékokra adgyad magadot. mely az elmének (IK/B 602)

aki az áldozatokra, és a játékokra sokat költöt, a vallást pedíg (ISZ 242)

kivántatot esztendö által azö áldozattyokra, játékokra, és más bálványozo Ceremoniákra, a (KSZ 431)

19 Rész A játékokrol, és a mulattságokrol. 456 (IK/A 16)

XIX Rész A játékokrol. és a mulattságokrol (IK/A 265)

ámbár, de az elméd az játékon (IK/B 601)

nem kel félben hagyatni a játékot, és hoszu levélel nem fárasztani (TL 23)

keresztyén leányoknak. mivel tsak atársaságot, játékot (É 32)

valo tzifraságot, a sok mulattságot, játékot, látogatást, és több efféléket, a (É 90)

abbol áll, hogy a ki ajátékot el veszti, annak zálogot kell (MN 13)

A játékot el kezdvén. ugy esék. hogy (MN 13)

a szokot helyre gyülvén. a játékot el kezdék. a melyet válerius (MN 79)

a szokot helyre gyülvén, a játékot el kezdék. a melyet a (MN 106)

a szokot helyre gyülekezvén. a játékot el kezdék. a melyet. julius (MN 171)

helyre. el akarák kezdeni a játékot. de julius mondá atársaságnak, ez (MN 217)

mulasad. és magadot mulasad, a játékot, a korcsomát. meg szeretetik veled (IK/A 161)

kerüllyék, ugy mint aharagot, a játékot, arosz társaságot, és még egyebeket (IK/A 235)

többek ilyenek, a melyek a játékot követik. hát még ajátékhoz valo (IK/A 266)

kel kerülni, A bort, a játékot, és a tisztátalanságot (IK/A 360)

hazug volt, rest, és az játékot szerette, az jora valo dolgokot (IK/B 421)

mulasad, arra tanyitanak hogy az játékot szeresed, az vendégséget, musikát, tántzot (IK/B 511)

mulattságát keresik, és szeretik, az játékot, sétálást, az jol lakást, ezek (IK/B 513)

ugy mint az haragot. az játékot, az rosz társaságot. és mind (IK/B 575)

mondottam már kegyelmednek hogy a játékot a ragaszkodás. és a mód (IJE 161)

vétek. és resttség, de a játékot ugy tekinteni mint játékot, és (IJE 161)

a játékot ugy tekinteni mint játékot, és tsak azért jádzani hogy (IJE 161)

munkának meg vetésit. asok féle játékot, a férfiak, és az aszszonyok (ISZ 171)

kettöt tarttyák leg nagyob mulattságnak, ajátékot. ugy tettzik hogy nem üsmerték (ISZ 224)

állati tselekedetekböl is. mulattságot. és játékot inditanak vala, Ezek aszony köntöst (SUT 840)

Azutan a játékót el kezdék. a melyet a (MN 47)

melyet aszüléi adtanak néki a játékra, és más mulattságokra, a mint (IK/A 60)

mellyet adának néki szüléi az játékra. és az maga mulatására (IK/B 422)

a gyermeknek, más egyéb haszontalan játékra meg tanittyák a gyermeket. miért (IJE 87)

a sétálásra. vagy valamely tisztességes játékra, mivel az emberi gyengeség. azt (IJE 160)

beszélt véle, mint ha valamely játékrol beszéllet volna (MN 150)

etörténék szent Agostonal; tsak a játékrol, a mulattságrol gondolkodnak, a gyönyörüségekröl (IK/A 359)

Tizen kilentzedik Resz Az játékrol. és az mulattságokrol (IK/B 600)

nönek. föképen, ha csak az játékrol, mulattságrol, és az magok gyönyörüségekröl (IK/B 679)

19 Rész. az játékrol, és az mulattsagokrol. pag 206 (IK/B 705)

aki egyébröl nem gondolkodik, tsak ajátékról, aki tsak ajátékhoz ragaszkodik, gondolkodhatiké (IJE 45)

a szenttségekhez gyakrabban járulhat., a játéktol magát el vonhattya. hasonlot mondhatni (C/A 389)

a szenttségekhez gyakrabban járulhat, a játéktol magát el vonhattya., hasonlot mondhatni (C/B 1196)