valamint az anyádot, mely az keresztség által hozot ez világra az (IK/B 492)

az patronusodot. mint hogy az keresztségben az szentek nevit adgyák nékünk (IK/B 482)

köteleségit. valamint meg igérted az keresztségben. azért tisztellyed és szeresed azt (IK/B 482)

kereszteltettek. másodszor; a kik a keresztségben vett kegyelmet el vesztvén. meg (C/B 1050)

ruhát teritnek mostanában agyermek fejére keresztsége után. a fejér köntös helyet (C/A 519)

búzgósággal kivánta vala a sz: keresztséget, de ezt bizonyos okokra nézve (IK/B 402)

ur meg tanitotta volna Nikodemust, akereszttsegnek szükséges voltára, akegyelem munkájának, és (É 668)

Irás szerént a választottak, akik akereszttség által akristus birodalmában lévö népekké (É 55)

kénszerit minket az Anyaszent egyház akereszttség elött. ellene mondani a sátánnak (É 60)

gyermekek szivében, akiben születet a kereszttség által (É 82)

alló, kiket szenteknek neveznek, mert akereszttség által, az Istennek szenteltettek, az (É 235)

számu fiakot ada Istennek. a kereszttség által (É 356)

temploma, akik meg szenteltettek a kereszttség által. és tsak egyedül az (É 364)

tészik, hogy ha szinte a kereszttség meg tisztitott is minket büneinkböl (É 458)

tsak abban tarttsák, hogy a kereszttség által, az Isten Fiavá lesznek (É 493)

el kezdvén. Gallilaeátol fogva. a kereszttség után, mellyet János predikállot, a (É 501)

szolgaid meg tarthassák. keresztyéni életekel., akereszttség szenttséginek kegyelmit., a melyet vették (É 508)

{…} Mi törtenék a kereszttség után (É 524)

{…} A kereszttség után el ragadá az ur (É 524)

titeket is most ahasonlo formáju kereszttség üdvezit, nem atest szemeinek létele (É 527)

kevés számát azoknak, kik a kereszttség által, és a keresztyéni élet (É 528)

mondgya szent péter hogy a kereszttség üdvezit minket akristus fel támadása (É 528)

munkájában., mind ezek nélkül a kereszttség haszontalan. mivel ahárom személynek nevezetéhez (É 531)

{…} Le tévén akereszttség által ameg romlot természetnek, és (É 533)

{…} Mert ollyan nép, aki akereszttség, és abermálás által az Istennek (É 534)

azok kik abban nem mennek akereszttség által, és mind azok kik (É 544)

{…} Elegendöé a kereszttség, és az Évangyéliumban valo hit (É 570)

meg tért pogányok azért vevék akereszttség elött a szent lelket, mert (É 584)

{…} A kereszttség által lesz meg. ezt hija (É 665)

rendelt az Anyaszent egyházban, a kereszttség, ahol avizben mártatnak, az Atyának (É 665)

{…} A kereszttség tellyeségel szükségesé az üdveségre (É 665)

kapuját, ahová nem lehet menni akereszttség nélkül (É 665)

mert el temettettünk véle együt akereszttség által ahalálban, hogy a mint (É 693)

és az ö halálában valo kereszttség (É 694)

{…} A kristusban valo kereszttség a. hogy meg legyünk keresztelkedve (É 694)

egyesüllyünk, az ö halálában valo kereszttség a, hogy meg halyunk avéteknek (É 694)

mondgya, el temettettünk véle együt, akereszttség által, ahalálban. mert a kereszttség (É 694)

akereszttség által, ahalálban. mert a kereszttség elönkben adgya az ö halálát (É 694)

meg halván a véteknek, a kereszttség által, új életbe kel járnunk (É 694)

mutattyák hogy akristusal meg testesültünk akereszttség által, és ö belé oltattunk (É 694)

mondgya, atridentinumi gyülés, ezt a kereszttség le nem ronttya, az Isten (É 695)

aki meg holt a véteknek, akereszttség által, meg szabadult, az ördög (É 696)

{…} Mert akereszttség által. akristus tagjaivá lettünk. az (É 700)

akik az Anyaszent egyhazban vétettek, akereszttség által, hogy abban jó gyümöltsöt (É 765)

Ur. egy a hit, egy akereszttség. egy az Isten. és mindeneknek (É 789)

minket és szült minket a kereszttség által, az, a mennyei Jerusálem (É 838)

tarto tüztöl, és hogy a kereszttség után azokat másként el nem (KKU 358)

valo tanitása szerént. munkával valo kereszttség, és apenitentziának szenttségében, nagy töredelmeség (KG 483)

ahit által, az évangyelium által, akereszttség által. hogy ugy mutattassunk bé (KG 525)

mitsoda szükséges volna az üdveségre akereszttség. bizonyitván néki ha ki ujjonnan (KJÉ 624)

vetekedések támada a sidokal. a kereszttség iránt, és mindnyájan szent jánoshoz (KJÉ 625)

nékie meg kereszteltetni. ez a kereszttség, a szent atyák szerént. nem (KJÉ 694)

merék mondani hogy az a kereszttség emberi rendelés let volna, mivel (KJÉ 723)

akár mely tiszta légyen valaki akereszttség által., de szüntelen valo szüksége (KJÉ 738)

pál. azt mondgya. hogy a kereszttség által, mindnyájan akristusban öltöztünk., hogy (VKT 822)

2 Rész. A kereszttség kegyelmére valo hivatásrol. és annak (IK/A 11)

Második Rész A kereszttség kegyelmére valo hivatásrol. és annak (IK/A 25)

hogy ki vett tégedet a kereszttség által. abbol aveszedelemböl,. a melyben (IK/A 25)

A kereszttség által, meg mosogatattál az eredendö (IK/A 25)

a kristusnak szült tegedet a kereszttség által. és aki a keresztyenségben (IK/A 140)

Második Resz Az kereszttség kegyelmére valo hivatalrol, és ennek (IK/B 392)

az bünért eredet veszedelemböl az kereszttség által meg menttsen. tégedet (IK/B 392)

2 Rész az kereszttség kegyelmére valo hivatalrol. pag. 6 (IK/B 700)

azok pedik heten vannak. A kereszttség, nékünk lelki életet ád, a (C/A 31)

a keresztyénekel., melynek záloga a kereszttség. és a melyet jelenté a (C/A 79)

dologban. 1. abban hogy a kereszttség által részesülnek abban a szövettségben (C/A 79)

hogy annak aki ujonnan születet akereszttség által, szeretni kel (C/A 163)

bé nem mennek, tsak a kereszttség által veszik az eredendö bünért (C/A 229)

mivel az ezektöl fel adatot kereszttség jó. és adgya abünöknek botsánattyát (C/A 230)

minden tagjai meg szenteltettek a kereszttség által, és szentek mind addig (C/A 231)

ez azt tanitá hogy a kereszttség után tett nagy vétkeket az (C/A 267)

az Anyaszent egyhazon kivül valo kereszttség nem jó. és hogy másodszor (C/A 269)

vétekben. erre valo nézve. a kereszttség nem volna szükséges az üdveségre (C/A 270)

{…} A kereszttség, és atöbb szenttségeknek ki szolgáltatásában (C/A 282)

igasság közöt, ami sziveink a kereszttség által. a szent Lélek templomivá (C/A 283)

hasonlot kel mondani. ugy a kereszttség után meg holt kisdedek felöl (C/A 461)

szükséges mindenikének.,. ugy mint, a kereszttség. a bérmálás, az oltári szenttség (C/A 482)

{…} A kereszttség. és a penitentzia tartás. és (C/A 500)

egyszernél. azok a szenttségek. a kereszttség. a bérmálás, és az egy (C/A 500)

{…} Hét, a kereszttség. bérmálás, az oltári szenttség, penitentzia (C/A 501)

A kereszttség tselekeszi. hogy lelki képen születünk (C/A 501)

Articulus Hogy mi légyen a kereszttség (C/A 503)

{…} A kereszttség (C/A 503)

{…} Mitsoda a kereszttség (C/A 503)

a melyeket el töröli a kereszttség (C/A 503)

legyenek is azok de a kereszttség azokot el töröli (C/A 503)

az eredendö vétek okozta. a kereszttség el törlié ezeket (C/A 504)

az ember, Adamtol fogvást. a kereszttség ezeket el nem töröli, az (C/A 504)

az Isten az embert a kereszttség által abban az állapotban a (C/A 504)

{…} Miképen tészen minket akereszttség Isten fiaivá (C/A 504)

{…} Miképen tészen akereszttség az Anyaszent egyház fiaivá (C/A 505)

más egyebet is bennünk a kereszttség (C/A 505)

és nem kereszt formára a kereszttség jó volna (C/A 506)

a menyiben lehet, de a kereszttség jó lesz ha más részire (C/A 507)

el mondani, más képen a kereszttség nem volna jó (C/A 507)

A kereszttségnek szükséges voltárol; és akereszttség nélkül meg holt gyermekekröl (C/A 509)

{…} A kereszttség tellyeségel szükségesé az üdveségre (C/A 509)

{…} A hogy akereszttség egyedül valo orvosága az eredendö (C/A 509)

{…} A kereszttség nélkül meg holt gyermekek el (C/A 509)

valo tüzre. az ördögökel. a kereszttség nélkül meg holt gyermekek meg (C/A 510)

nézve azt mondgya, hogy a kereszttség nélkül meg holt gyermekek szenvedik (C/A 510)

{…} Hány féle kereszttség vagyon (C/A 510)

{…} Három. vizel valo kereszttség. kivánatal valo kereszttség. és vérel (C/A 510)

vizel valo kereszttség. kivánatal valo kereszttség. és vérel valo kereszttség (C/A 510)

valo kereszttség. és vérel valo kereszttség (C/A 510)

{…} Azt teszik hogy a kereszttség minden erejét a kristus keresztétöl (C/A 514)

6 Articulus. Ismét a kereszttség Ceremoniáirol (C/A 515)

{…} Mert a kereszttség. az Isten. és az ember (C/A 516)

7 Articulus Ismét a kereszttség Ceremoniáirol (C/A 517)

{…} Mit jelent a. mikor akereszttség után meg kenik a gyermek (C/A 518)

a kenés jelenti, hogy a kereszttség valamenyiben ötet pappá és királyá (C/A 518)

akiket meg kereszteltenek, hogy a kereszttség ártatlanságát jelenttse. és hét napig (C/A 519)

{…} Mind ezek. a kereszttség elött, és a kereszttség után (C/A 519)

a kereszttség elött, és a kereszttség után valo Ceremoniák régieké az (C/A 519)

nehány helyt mondgya. hogy a kereszttség után, az Apostolok szent Lelket (C/A 521)

{…} Mert meg erösitti ahiveket akereszttség által vett életben (C/A 521)

olyan bélyeget nyom alélekben valamint akereszttség., a mely soha el (C/A 521)

{…} Vagyoné valamely külömbség akereszttség és a bérmálás bélyegi közöt (C/A 523)

házban., agörögöknél még most is akereszttség után mindgyárt meg bérmályák agyermekeket (C/A 524)

ezt a kegyelmet akereszttségben veszük. akereszttség pedig szükséges még a gyermekeknek (C/A 550)

kristus rendelte, hogy meg botsása akereszttség után tett vétkeket (C/A 551)

szükséges. mert akristustol fogvást a kereszttség (C/A 553)

{…} A kereszttség után tett halálos vétkeknek meg (C/A 562)

botsásák; vagy meg tarttsák., a kereszttség után tett vétkeket, erre valo (C/A 563)

az Istennek vétkekért melyeket tettek. akereszttség után (C/A 571)

adotté mindenkor penitentziát azoknak kik akereszttség után. tett vétkeket meg gyonták (C/A 575)

gondatlanságbol. meg hagyta halni gyermekét kereszttség nélkül. három esztendeig valo penitentziára (C/A 581)

Anyaszent egy háznak nintsen hatalma akereszttség után tett minden vétkek meg (C/A 598)

keresztyének mindnyájan elszenteltetve az Istennek akereszttség által. de azon kivül, még (C/A 645)

hanem hogy nagy hasonlatoság vagyon akereszttség és a harang szentelés közöt (C/A 876)

akereszttségnek szükséges voltárol. és a kereszttség nélkül meg holt gyermekekröl 31 (C/A 910)

6 Art Ismét a kereszttség Ceremoniairol 41 (C/A 911)

7 Art Ismét a kereszttség Ceremoniairol 44 (C/A 911)

a keresztényekel., melynek zaloga a kereszttség. és a melyet jelentete a (C/B 972)

dologban. 1. abban hogy a kereszttség által részesülnek abban a szövettségben (C/B 972)

szükséges a keresztényeknek hogy a kereszttség vizén, által mennyenek., hogy lelki (C/B 983)

annak aki ujonnan születet a kereszttség által. szeretni kel a magános (C/B 1039)

minden tagjai meg szenteltettek a kereszttség által, és szentek. mind addig (C/B 1077)

ez azt tanitá. hogy a kereszttség után tett nagy vétkeket. az (C/B 1102)

donátisták. azt tanitották hogy a kereszttség az anyaszent egy házon kivül (C/B 1103)

vétekben., erre valo nézve. a kereszttség nem volna szükséges az üdveségre (C/B 1104)

{…} A kereszttség, és a több szenttségeknek ki (C/B 1112)

igasság közöt. ami sziveink a kereszttség által. az szent lélek templomivá (C/B 1113)

ki keresztellye meg. de a kereszttség jó., mi is igy hiszük (C/B 1153)

hasonlot kel mondani. ugy a kereszttség után meg holt kisdedek felölis (C/B 1251)

szükséges mindenikének ugy mint. A kereszttség. a bérmálás. az oltári szenttség (C/B 1266)

{…} A kereszttség., és a penitentzia tartás, és (C/B 1279)

{…} Hétt. a kereszttség. bérmálás. az oltári szenttség. penitentzia (C/B 1280)

Articulus Hogy mi légyen a kereszttség (C/B 1281)

{…} A kereszttség (C/B 1281)

{…} Micsoda a kereszttség (C/B 1281)

a mellyeket el töröli a kereszttség (C/B 1281)

legyenek is azok. de a kereszttség azokot el töröli (C/B 1281)

teszi az Isten az embert akereszttség által, abban az állapotban, a (C/B 1281)

{…} Miképpen tészen minket a kereszttség Isten fiaivá (C/B 1282)

{…} Miképpen tészen a kereszttség az anyaszent egy ház fiaivá (C/B 1282)

más egyebet is bennünk a kereszttség (C/B 1282)

és nem. kereszt formájára. a kereszttség jó volna (C/B 1283)

a mennyiben lehet, de a kereszttség jó lesz.. ha más részire (C/B 1284)

töltéskor el mondani. másképpen a kereszttség nem volna jó (C/B 1284)

A kereszttségnek szükséges voltárol. és akereszttség nélkül meg holt gyermekekröl (C/B 1285)

{…} A kereszttség. tellyeségel szükségesé az üdveségre (C/B 1285)

{…} A, hogy a kereszttség egyedül valo orvosága az eredendö (C/B 1285)

{…} A kereszttség nélkül meg holt gyermekek el (C/B 1285)

valo tüzre, az ördögökel. {…} a kereszttség nélkül meg holt gyermekek meg (C/B 1286)

{…} Hány féle kereszttség vagyon (C/B 1286)

{…} Harom., vizel valo kereszttség. kivánásal valo kereszttség, és vérel (C/B 1286)

vizel valo kereszttség. kivánásal valo kereszttség, és vérel valo kereszttség (C/B 1286)

valo kereszttség, és vérel valo kereszttség (C/B 1286)

{…} Azt teszik, hogy a kereszttség. minden erejét. akristus keresztétöl veszi (C/B 1290)

6 Articulus Ismét a kereszttség Cérémoniáirol (C/B 1290)

{…} Mert a kereszttség. az Isten, és az ember (C/B 1291)

7 Articulus. Ismét a kereszttség Cérémoniáirol (C/B 1292)

Mit jelent a. mikor a kereszttség után. meg kenik a gyermek (C/B 1292)

a kenés jelenti, hogy a kereszttség valamenyiben. ötet pappá. és királya (C/B 1292)

meg kereszteltenek., hogy jelenttse a kereszttség ártatlanságát, és hét napig kelletett (C/B 1293)

{…} Mind ezek a kereszttség elött, és a kereszttség után (C/B 1293)

a kereszttség elött, és a kereszttség után valo Cérémoniák, régieké az (C/B 1293)

nehány helyt mondgya, hogy a kereszttség után. az apostolok szent lelket (C/B 1294)

meg erösitti a hiveket a kereszttség által vett ujj életben (C/B 1294)

nyom a lélekben, valamint a kereszttség. a mely soha el nem (C/B 1295)

{…} vagyoné valamely külömbség, a kereszttség. és a bérmálás belyegi közöt (C/B 1296)

görögöknél, még most is a kereszttség után. mindgyárt meg bérmályák a (C/B 1297)

kegyelmet a kereszttségben veszük., a kereszttség pedig szükséges még a gyermekeknek (C/B 1316)

rendelte., hogy meg botsássa a kereszttség után tett véttkeket (C/B 1317)

mert a kristustol fogvást, a kereszttség után tett halálos vétkek, a (C/B 1319)

{…} A kereszttség után tett halálos vétkeknek meg (C/B 1326)

botsássák, vagy meg tarttsák, a kereszttség után tett vétkeket. erre valo (C/B 1326)

Istennek vétkekért, mellyeket tettek. a kereszttség után (C/B 1332)

mindenkor penitentziát azoknak, kik a kereszttség után tett vétkeket meg gyonták (C/B 1335)

gondatlanságbol. meg hagyta halni gyermekét. kereszttség nélkül, harom esztendeig valo penitentziára (C/B 1340)

anyaszent egy háznak nintsen hatalma, akereszttség után tett minden vétkek meg (C/B 1352)

az Istennek vannak szenteltetve. a kereszttség által. de azon kivül. még (C/B 1386)

hogy, nagy hasonlatosság vagyon. a kereszttség és a harang szentelése közöt (C/B 1557)

Elsö art. hogy mi légyen akereszttség. 16 (C/B 1584)

a kereszttségnek szükséges voltárol. és akereszttség nélkül meg holt gyermekekröl. 23 (C/B 1584)

6 art. ismét akereszttség Cérémoniáirol. 30 (C/B 1584)

7 art ismét akereszttség Ceremoniáirol. 32 (C/B 1584)

imádkoztak. és a halotakért valo kereszttség amelyröl szent pál emlékezik, valamely (ISZ 227)

sokan valának ollyanok, kik a kereszttség után, a szüzeség meg tartására (KSZ 333)

mert az életeket nem üsmerhették., akereszttség elött valo idöt pedig nem (KSZ 381)

képen valo meg szentelést. amely akereszttség által adatik nékünk, kornélius meg (SUT 535)

külömbség volna. a két kereszttség közöt, a szent jános, és (SUT 676)

{…} vészik annak sengéjit a kereszttségbe. de föképpen azt veszik a (C/B 1067)

tselédeknek, akik nem ujak a kereszttségbe. Hogy a Diákonusok. tiszták, igazak (SUT 748)

tenni ditsöségeket, a mely fiusagra. akereszttségben vettek kegyelmet (É 32)

{…} A kereszttségben adgya, amelyben a mi testünk (É 58)

hogy meg mutassa nékünk, hogy akereszttségben vett kegyelem. meg tartására, szükséges (É 181)

a szent Lélek templomává lettek akereszttségben, és aköböl tsinált templomok, ezeknek (É 197)

a kiknek avilágban kel élni, akereszttségben tett igéret szerént tartoznak ellene (É 226)

nékie gyermekeket, akik neki szenteltettek akereszttségben, kérjék hogy tarttsa meg ártatlanságokban (É 247)

akeresztyént aki ellene mond a kereszttségben, az ördögnek. tselekedeteinek, pompáinak. a (É 317)

mint amelyre tanit minket avallás, akereszttségben. amelyben egy kevés viz. egy (É 317)

a kristus oldalábol: jelentvén a kereszttségben lévö vizet. és kegyelmet, mely (É 338)

veszünk a szenttségekben. fö képen akereszttségben, melyet a kristus rendelte arra (É 378)

ugyan ezt is láttyuk a kereszttségben., a midön Atyának. Fiunak. és (É 388)

az Isten templomáva lettek a kereszttségben (É 389)

ellenkezik az Evangyéliumi törvényel, és akereszttségben tett fogadásal, abban ollyan magához (É 445)

veszik azt az erött. a kereszttségben. és a bérmálásban. a melyel (É 502)

a kik ujjonnan születnek a kereszttségben, tsak egy hitek légyen lelkekben (É 521)

a melyet tésznek Istennek. a kereszttségben. atiszta lélek üsméretröl (É 528)

melyet akar velünk tenni a kereszttségben, de aki meg szegi ennek (É 528)

új életnek, melyet veszünk a kereszttségben. valamint a kristus halva ment (É 528)

az ujjonnan valo születésben, melyet akereszttségben veszünk, és hogy mind aháromhoz (É 531)

személy állattyában egy Isten., a kereszttségben fogadot fiaivá lészünk az Atyának (É 531)

nem elégszik meg akristus hogy akereszttségben igy mondgyuk, az Istennek nevében (É 531)

által, a melyet vettek a kereszttségben. és a melyért, Isten Fiaivá (É 538)

adot nékünk új életet a kereszttségben, és nem a mi érdemünkért (É 552)

valaé a szent lelket a kereszttségben, miért valának tehát. az Apostolok (É 588)

{…} Mert a kereszttségben a szent lélek, új fiaká (É 588)

Isteni fiuság. és amalasztok melyeket akereszttségben veszünk. a (É 607)

szent Lélek által, melyet a kereszttségben vettünk. és a bérmálásban, a (É 611)

az Isten minket fiainak fogadván, akereszttségben. a szent Lélek által, melyet (É 709)

és az élö templomoknak, akik akereszttségben, valoságosan az Istennek szenteltetet lelkekböl (É 721)

ágat tartván akezekben, amelyel jelentik akereszttségben vett ártatlanságot, és igazulást, avilágon (É 889)

meg szentellyék a lelkeket, a kereszttségben. ez okáért. a mioltátol fogvást (KKU 441)

az évangyélium szerént éllyünk, a kereszttségben tett igereteket meg tarttsuk, hogy (KG 478)

abban az Istennek szeretete, a kereszttségben ellene mondottunk avilágnak, azt fogadtuk (KG 496)

A kereszttségben. nem a világ lelkét vettük (KG 497)

a szok meg mutattyák. a kereszttségben valo köteleséget, amelyet a szent (KG 548)

a mely által meg tisztittatot akereszttségben. és aki boszuságal illeti akegyelemnek (KJÉ 774)

meg nem szegték volna. a kereszttségben tett fogadásokot, akik különösön valo (VKT 811)

valoságos keresztyének tudgyák. hogy a kereszttségben tett fogadások által. szintén olyan (VKT 822)

15 A kereszttségben tett fogadásokrol. 62 (VKT 927)

kötést mellyet tettek veled a kereszttségben, és azt a meg betsülhetetlen (IK/A 7)

lelkednek, a melyeket vett a kereszttségben. oh ! fiam, gondolkodgyál ezekröl a (IK/A 29)

ékeségedre voltak a midön a kereszttségben meg mosogattatál. és meg tisztitatál (IK/A 29)

akegyelem melyet vettek akereszttségben. még új lévén, kedvesebé tészi (IK/A 31)

Angyalod után tisztellyed apátronusodot, a kereszttségben azért adgyák reánk valamely szentnek (IK/A 128)

a keresztyéni életnek köteleségeit., a kereszttségben tett. igéretink szerént. tisztellyed és (IK/A 128)

kötést, mellyet tettek veled az kereszttségben. és azt az meg becsülhetetlen (IK/B 385)

Az kereszttségben, meg mosattattál az jesus kristus (IK/B 393)

az melyben részesült lelked az kereszttségben; el ne feletkezél tehát ezen (IK/B 397)

ellened fel kél. és az kereszttségben vett malaszt viszá éléséért, boszu (IK/B 397)

meg bomlani, ezek felet az kereszttségben vett malasztnak mint egy frisesége (IK/B 398)

ujjonan születik lelki képen a kereszttségben., az örökké valo szövettségnek és (C/A 80)

a melyek el töröltetnek a kereszttségben (C/A 93)

kereszteltettek. 2. a kik a kereszttségben vett kegyelmet el vesztvén meg (C/A 179)

{…} veszik annak sengéjit akereszttségben. de föképen azt veszik abérmalás (C/A 210)

a keresztyéneknél nevet adnak a kereszttségben., ezen a napon adák a (C/A 432)

{…} A kereszttségben, vagy apenitentzia tartásnak szenttségiben, és (C/A 496)

{…} Miképen leszen meg a kereszttségben ez az egészen valo botsánat (C/A 503)

irgalmaságábol reánk fordittya egészen a kereszttségben akristus erdemeit, a melyekért egészen (C/A 504)

a kristus lelke. melyet a kereszttségben veszük, hogy bennünk lakjék. kezdete (C/A 504)

más képen nem lehet. a kereszttségben valo lelki szövettség miat, és (C/A 508)

{…} szükségesé némelykor meg ujitani akereszttségben tett ígereteket (C/A 516)

kereszt Atyák., és Anyák. a kereszttségben (C/A 517)

A kereszttségben tett igéretek meg ujjitásoknak formája (C/A 517)

{…} A kereszttségben az Isten Fiának bélyegit veszük (C/A 523)

ö köteleségek. olyan. abérmálásban; valamint akereszttségben (C/A 526)

életnek kegyelmét. mellyet vettünk. a kereszttségben. és a több szenttségekben (C/A 540)

az üdveségben.. ezt a kegyelmet akereszttségben veszük. akereszttség pedig szükséges még (C/A 550)

teszünk is, ugyan igy banik akereszttségben., de a penitentzia tartásnak szenttségében (C/A 572)

apenitentziának szenttsége, akik meg szegtég akereszttségben tet fogadásokot, az igaságos hogy (C/A 572)

ujjonnan születik lelki képpen. a kereszttségben. az örökké valo szövettségnek. és (C/B 973)

büneinket, kik el töröltetnek a kereszttségben (C/B 983)

a keresztényeknél nevet adnak a kereszttségben, ezen a napon adák a (C/B 1229)

{…} A kereszttségben. vagy a penitentzia tartásnak szenttségiben (C/B 1276)

A kereszttségben lelki képen születünk, a bérmálás (C/B 1280)

fordittya. a kristus érdemeit a kereszttségben. és egészen meg botsátatnak büneink (C/B 1281)

a kristus lelke, melyet a kereszttségben veszük. hogy bennünk lakjék., kezdete (C/B 1282)

más képpen nem lehet, a kereszttségben valo lelki szövettség miat. és (C/B 1285)

szükségesé némelykor meg ujitani a kereszttségben tett ígéreteket (C/B 1291)

kereszt atyák. és anyák. a kereszttségben (C/B 1292)

A kereszttségben tett igéretek meg ujitásának formulája (C/B 1292)

{…} A kereszttségben. az Isten fiának bélyegét veszük (C/B 1296)

ollyan a bérmálásban. valamint a kereszttségben (C/B 1298)

életnek kegyelmét. mellyet vettünk a kereszttségben. és a több szenttségekben (C/B 1309)

üdveségben., ezt a kegyelmet a kereszttségben veszük., a kereszttség pedig szükséges (C/B 1316)

ugyan igy is bánik a kereszttségben. de a penitentzia tartásnak. szenttségében (C/B 1332)

a kik meg szegték. a kereszttségben tett fogadásokat., az igasságos, hogy (C/B 1332)

valo nézve mene akristus apusztába kereszttsége után, és menek elötte el (É 181)

vagyon. egy hite, és egy kereszttsége, mindnyájunknak ugyan azon Istent kel (É 791)

hogy honnét valo volt ajános kereszttsége, menybölé, vagy az emberektöl. az (KJÉ 722)

a melyet adot volt abirora kereszttsége után, és meg mutatván néki (IK/A 29)

{…} Mit tselekedet a kristus kereszttsége után (C/A 163)

mene a kristus apusztában mindgyárt kereszttsége után (C/A 163)

ki keresztellye meg, de a kereszttsége. jó, mi is igy hiszük (C/A 333)

Mitsodás volt a szent János kereszttsége (C/A 457)

azokot a melyeket tet valaki kereszttsége elöt, akar mely nagyok legyenek (C/A 503)

valaki halált szenved. a kristusért. kereszttsége elött. ezt vériben valo keresztelesnek (C/A 511)

ruha melyet adnak a gyermekre kereszttsége után (C/A 519)

az, hogy aki vétekben eset kereszttsége után, azt meg bánnya, 2 (C/A 553)

eleget tégyen az ö igaságának, akereszttsége után tett büneiért. amely igaságnak (C/A 590)

{…} Mit cselekedet a kristus kereszttsége után (C/B 1039)

Miért mene akristus apusztában mindgyárt kereszttsége után (C/B 1039)

azokat. a melyeket tett valaki kereszttsége elött, akár mely nagyok legyenek (C/B 1281)

mikor valaki halált szenved akristusért. kereszttsége eiött. ezt vériben valo keresztelésnek (C/B 1287)

ruha, melyet adnak agyermekre., a kereszttsége után (C/B 1293)

az, hogy aki vétekben eset kereszttsége után, 1. azt meg bánnya (C/B 1319)

tégyen az ö igasságának, a kereszttsége után tett büneiért, a mely (C/B 1346)

azt tarttyák. hogy vette volna kereszttsége után a szent Léleknek természet (SUT 524)

szükséges az üdveségre a kristus kereszttsége, mind azon által, a nintsen (SUT 672)

szent jános, és a kristus kereszttsége közöt. azután meg keresztelé öket (SUT 676)

Azt tanitá. hogy az ö kereszttsége. fel támadás volna, és akik (SUT 765)

melyeket az Isten tett veled kereszttséged napján (IK/A 25)

azért hogy viszá éltel a kereszttséged kegyelmével (IK/A 29)

ezeket hinni meg fogadtad. mivel kereszttséged elöt meg kérdezvén az pap (IK/B 395)

nézve tette reád az pap, kereszttséged után az fejér ruhát. mondván (IK/B 397)

tett ö sz. Felsége veled kereszttségednek napján (IK/B 393)

{…} Jelenté a keresztyéneknek. kereszttségek után valo maradásokot a földön (C/A 95)

tselekeszik azokkal. kik martyrumságot szenvednek kereszttségek elött, vagy akik meg halnak (C/A 279)

olyan kisdedek kik halált szenvedtek kereszttségek elött. üdvezülteké (C/A 511)

vala a szent Lelket. A kereszttségek tudományának, a kezek fel vetésének (C/A 521)

{…} jelenté. a keresztényeknek. kereszttségek után valo maradásokot., e földön (C/B 985)

cselekeszik azokal. kik martyrumságot szenvednek kereszttségek elött., vagy akik. meg halnak (C/B 1111)

kik halált szenvedtek a kristusért. kereszttségek elött üdvezülteké (C/B 1287)

tanittyák vala, öket, azért hogy kereszttségek után, meg tudhassák, miképpen éllyenek (KSZ 313)

sok szenteket látunk, kik még kereszttségek elött valo neveket meg tartották (KSZ 316)

maradnak vala ahivatalokban., amelyekben valának, kereszttségek elött, hogy ha azok meg (KSZ 323)

arra, hogy aszolgálatot el hadgyák, kereszttségek után, hanem az évangyélium szerént (KSZ 323)

hogy fel emelhesse azokot. kik kereszttségek után, vagy vétkekben estenek, {…} aki (KSZ 332)

a nagy szombaton valo solemnis kereszttségekhez szükséges (C/A 440)

a nagy szombaton valo solemnis kereszttségekhez szükséges (C/B 1235)

magok micsoda igéreteket tettek volt kereszttségekkor. mert azokra tartoznak meg tanitani (C/B 1288)

nékik. azigéretet. mellyet tettek helyettek kereszttségekkor., és azt vélek meg tartassák (C/B 1289)

tartották vagy is helyre hozták kereszttségeknek ártatlanságát. anyira hogy még botsánando (C/A 290)

tartották., vagy is helyre hozták, kereszttségeknek (C/B 1118)

egy keresztyén. ellene mondot a kereszttségekor (É 558)

kereszttségekor. hanem kötést csinál, nem csak (KG 549)

melyeket azok az ártatlanok tettek kereszttségekor. nem szollok arrol hogy a (VKT 921)

magok mitsoda ígéreteket tettek volt kereszttségekor. mert azokra tartoznak meg tanitani (C/A 512)

az igéretet melyet tettek helyettek. kereszttségekor. és azt vélek meg tartassák (C/A 513)

hogy meg legyünk keresztelkedve. azon kereszttségel. amelyet rendelt, hogy ö benne (É 694)

tüzet gerjeszen eföldre. és hogy kereszttségel. kelletnék nékie meg kereszteltetni. ez (KJÉ 694)

melyet en meg iszom. avagy akereszttségel. melyel én meg keresztelkedem. meg (KJÉ 713)

Minek elötte aprédikálláshoz kezdene. a kereszttségel, imádságal, és böjtölésel készüle ahoz (KSZ 292)

keresztelkedem. meg keresztelkedhetteké.? apoharon. és akereszttségen. a halálát érté. azért is (KJÉ 713)

A kereszttségen kivül pediglen. a bünnek meg (C/A 281)

Mit értesz a vizel valo kereszttségen (C/A 510)

{…} Mit értesz akivánságal valo kereszttségen (C/A 510)

Mit értesz a vérel valo kereszttségen (C/A 511)

{…} Mit értesz avizel valo kereszttségen (C/B 1286)

Mit értesz a kivánságal valo kereszttségen (C/B 1286)

Mit értesz a vérel valo kereszttségen (C/B 1287)

diaconus, és magával el vivé kereszttségének alkalmatoságával az birora tett fejér (IK/B 397)

Conditio nélkül az ollyat akinek kereszttségéröl semmi bizonyság nem volt. a (C/A 511)

Conditio nélkül. az ollyat akinek kereszttségéröl semmi bizonyság nem volt, a (C/B 1287)

a szenttségeket, fö képpen a kereszttséget, és a penitentziát, ahol a (É 212)

lévén, mihent vizre talála, a kereszttséget fel vévé. még uttyában., tanullyuk (É 524)

örök kárhozatra tenni gyermekeket, halogatván akereszttséget valamely emberi okbol. mint sokan (É 665)

éll, és buzgoságal kivánván a kereszttséget, azt fel nem veheti, s (É 666)

nem vehették is avizel valo kereszttséget, az ollyan meg nem halhat (É 666)

kivántatot, meg keresztelteté., és a kereszttséget tsak hamar követé. a mi (MN 242)

az anyaszent egy házában. a kereszttséget, bérmálást, az oltári szenttséget, a (KG 503)

embereket. és jelenté azt a kereszttséget, a melyet rendele a kristus (KJÉ 617)

kell tölled fel vennem a kereszttséget. mind azon által. te jösz (KJÉ 619)

is vették vala fel tölle akereszttséget; ellenben pedíg, a farisaeusok, és (KJÉ 650)

alat adták is fel néked akereszttséget, a pap minek elötte meg (IK/A 27)

esvén. nagy buzgoságal kivánta a kereszttséget, a melyet el halasztatták véle (IK/A 34)

diaconustol vette vala fel az kereszttséget, de azután hogy arianusá lön (IK/B 397)

Anyaszent egy házat. és a kereszttséget (C/A 74)

Miben jelentette a környül metelkedés akereszttséget (C/A 79)

{…} Jelenté a kereszttséget, mert szükséges a keresztyéneknek hogy (C/A 93)

hogy tölle fel vegye a kereszttséget, a sidokot ót oktatá. és (C/A 162)

vevé fel szent Jánostol a kereszttséget (C/A 162)

halnak erös kivánságal kivánván a kereszttséget, a bünnek botsánattyát akár mely (C/A 279)

kereszttségre., mert a mi a kereszttséget illeti, mint hogy az el (C/A 281)

{…} Mint hogy a kereszttséget fel adhattyák. a mint ide (C/A 282)

szükségben fel veszik töllök a kereszttséget, részt nem vévén tévelygésekben, hogy (C/A 282)

szenttségeket illetik. fö képen a kereszttséget, az Eucharistiát, és a penitentziát (C/A 342)

Apostoli gyülekezetet, vallom az egy kereszttséget bünöknek botsánattyára, És várom a (C/A 481)

osztogatnak, és ezek közül. a kereszttséget, a bérmálást. és a papi (C/A 482)

egy szer adgyák fel a kereszttséget, és töb ször nem (C/A 505)

{…} Miképen adgyák fel a kereszttséget (C/A 505)

templomában kel fel venni a kereszttséget, de szükségben mindenüt keresztelhetni (C/A 509)

{…} Értem azt a kereszttséget a mint szoktak közönségesen keresztelni (C/A 510)

kivánná valaki fel venni a kereszttséget, és a mikor a tellyeségel (C/A 510)

valo, az olyan mint ha akereszttséget fel vette volna., és üdvezül (C/A 511)

töbször egyszernél fel venni a kereszttséget (C/A 511)

hanem tsak akor, mikor a kereszttséget Cérémoniával adgyák fel (C/A 513)

fel vette volna. valamint a kereszttséget (C/A 554)

apostoli gyülekezetet, vallom az egy kereszttséget, bünöknek botsánatyára, és várom a (C/A 804)

meg probáltattak, és akik a kereszttséget fel vehették. ezek tehát meg (C/A 843)

anyaszent egy házat, és a kereszttséget (C/B 969)

jelentette a környül metélkedés. a kereszttséget (C/B 972)

{…} jelenté akereszttséget., mert szükséges a keresztényeknek hogy (C/B 983)

ment hogy fel vegye tölle akereszttséget ö ótt oktatta. és meg (C/B 1038)

kristus miért vevé fel a kereszttséget szent jánostól (C/B 1038)

a szenttségeket illetik. föképpen a kereszttséget, Eucharistiát. és apenitentziát (C/B 1160)

Apostoli gyülekezetett., Vallom az egy kereszttséget; bünöknek bocsánattyára,: Es várom a (C/B 1265)

osztogatnak, és ezek közül, a kereszttséget. a bérmálást. és a papi (C/B 1266)

tsak edgyszer adgyák fel a kereszttséget, és töbször nem (C/B 1282)

{…} Miképen adgyák fel a kereszttséget (C/B 1283)

{…} Értem azt a kereszttséget, amint szoktak közönségesen vizel keresztelni (C/B 1286)

kivánná valaki fel venni a kereszttséget,. és a mikor a tellyeségel (C/B 1286)

az ollyan, mint ha a kereszttséget fel vette volna. üdvezül, az (C/B 1287)

töbször egyszernél fel venni a kereszttséget (C/B 1287)

hanem tsak. akor. mikor a kereszttséget cérémoniával adgyák fel (C/B 1289)

apostoli gyülekezetett, vallom az egy kereszttséget, bünöknek botsánattyára; és várom a (C/B 1501)

képen. meg probáltattak, és akik akereszttséget fel vehették, ezek tehát. meg (C/B 1532)

mélto lehessen el érni a kereszttséget. az illyen a prédikátion jelen (KSZ 313)

nem utolso orájokig halogatták a kereszttséget, mivel tsak éppen azokot keresztelték (KSZ 313)

akiket látták hogy meg érdemlik akereszttséget, azokot választottaknak nevezték, és nagy (KSZ 314)

azon által, az öntözésel valo kereszttséget. elegendönek találak lenni, szükségben, ugy (KSZ 315)

magokot akeresztényi szoros tudomány alá, akereszttséget tsak halogaták, sokan mind halálig (KSZ 448)

viz. míért nem vehetném fel akereszttséget? meg lehet felelé filep. ha (SUT 524)

fel, mondá Ananiás, ved fel akereszttséget. és mosogasd meg büneidet. híjad (SUT 527)

ur nevét, fel vevé tehat akereszttséget, és Ananiás reája tevé kezeit (SUT 527)

Lélek azon alkalmatoságal. meg elözé akereszttséget és a bérmálást, és a (SUT 534)

és elö kellö aszonyok a kereszttséget fel vevék, De a midön (SUT 657)

az után kérdé töllök. mitsoda kereszttséget vettetek fel tehát, azok felelék (SUT 675)

és ha azö nevében valo kereszttséget fel veszik (SUT 765)

minden tartományiban, predikálván a penitentziának kereszttségét, abünnek botsánattyára, amint irva vagyon (É 48)

kiváná fel venni a kristus kereszttségét tellyes, és tekélletes hite lévén (É 524)

Jesus, el kezdvén a János kereszttségetol., mind a napig, a melyen (É 259)

és azután mondani ell. a kereszttséghez valo szokot (C/A 507)

és azután mondani ell a kereszttséghez valo szókót (C/B 1284)

tehát tselekedni mikor kételkednek valaki kereszttségiben (C/A 511)

hát tselekedni mikor kételkednek valaki kereszttségiben (C/B 1287)

fel adhatta nékik a kristus kereszttségit, de nem abérmálást. a mely (É 588)

valo helyekre. prédikálván a penitentziának kereszttségit, a mely meg nem botsáttya (KJÉ 617)

egyiptumban, akik nem üsmerék akristus kereszttségit, és hogy Apollo, egy olyan (SUT 672)

kik tsak a szent János kereszttségit vették volt. és a kik (SUT 672)

utakot, penitentzia tartásával, predikálásával, és kereszttségivel, és a ki meg üsmerteté (É 244)

az uj ember, akiben öltöztünk akereszttségkor, le vetvén az ó embert (É 76)

melyek azokra vezethetnek, akörnyül metelkedés, akereszttségkor kezdödöt, a midön ellene mondottunk (É 89)

és amelynek ellene mondottak a kereszttségkor. a tzifrálkodást, akét fö Apostol (É 289)

a fejér ruha, melyet adnak akereszttségkor, mivel ha nem volna, azon (KJÉ 725)

2. Abban hogy a kereszttségkor vallást tésznek a szivbéli környülmetélkedésröl (C/A 79)

mivel már meg kenettek volt akereszttségkor, a bérmáláskor, apüspök. vagy a (C/A 612)

2. abban. hogy a kereszttségkor. vallást tesznek, a sziv béli (C/B 972)

meg kereszteltenek. de gyermekeknek nevezték. {…} akereszttségkor, meg kenték öket szentelt olajal (KSZ 315)

a fejér ruhát, melyet a kereszttségkor adtanak reájok., jelentvén azt az (KSZ 315)

már meg kenetek volt a kereszttségkór. a bérmaláskor., a püspök, vagy (C/B 1362)

jelek, a ruha jelenti a kereszttségnek kegyelmét. vagy is egy új (É 307)

és meg gyógyula, jelenté a kereszttségnek vizét. a melyben a lelkek (É 317)

meg kelleték öket mosni. a kereszttségnek vizében is. siloé, tészi, (el (É 378)

az özön viz figurája a kereszttségnek (É 528)

támadása által, ugy az emberis akereszttségnek vizében ugy megyen mint bünös (É 528)

hagyá, a kristus pedig a kereszttségnek vizét adá nékünk. hogy meg (É 539)

nem sok az egész iffiuságot akereszttségnek ártatlanságában el tölteni, ajó (É 567)

és alelki ellenségek közöt, a kereszttségnek ártatlanságát. szüksége vagyon a szent (É 588)

{…} A kereszttségnek. tellyeségel valo szükséges volta miat (É 665)

abbol., ugy az ember is akereszttségnek vizében, bünösön mégyen, és abbol (É 694)

ezt is jelentette az elött, akereszttségnek Ceremoniája, a midön egészen avizben (É 694)

meg tisztittatot lélekel. és a kereszttségnek. tiszta vizével. meg mosatatot testel (KJÉ 774)

szükséges a keresztyéneknek hogy a kereszttségnek vizén által menyenek, hogy lelki (C/A 93)

2. Hogy meg szentellye a kereszttségnek vizeit, és azoknak kegyelmét adgya (C/A 162)

Tsak egyedül a kereszttségnek szenttsége által lehet az Anyaszent (C/A 240)

keresztelt is másokot. a mely kereszttségnek tsudálatos hasznait mondotta lenni. példának (C/A 266)

szabadságát, az eredendö vétket, a kereszttségnek szükséges voltát. ugy a hitnek (C/A 268)

elöször a bünnek botsánattyát a kereszttségnek szenttségében adgya meg, szent pál (C/A 279)

vétket. tsak magátol, és a kereszttségnek külsö fel vétele elött is (C/A 279)

a bünt meg botsattyák a kereszttségnek szenttsége által. azt tsak a (C/A 282)

parantsolatit. az Apostolok simbolumát. a kereszttségnek nagy hasznát. és szükségit. és (C/A 342)

illendö készülettel veszik. de a kereszttségnek. bérmálásnak. papi rendnek Caractere meg (C/A 501)

mint ha azon állana a kereszttségnek igazán valosága, mivel. ha tsak (C/A 506)

3 Articulus. A kereszttségnek szükséges voltárol; és akereszttség nélkül (C/A 509)

{…} Mi okoza a kereszttségnek ezt a nagy szükséges voltát (C/A 509)

{…} leheté el veszteni a kereszttségnek kegyelmit (C/A 511)

szövettségben esneké akor, mikoron a kereszttségnek tsak a ceremoniáit adgyák fel (C/A 513)

napokon minden esztendöben, 5 a kereszttségnek minden esztendönként valo elö fordulásakor (C/A 517)

nézve adta az Isten a kereszttségnek kegyelmét (C/A 517)

{…} Jelenti a kereszttségnek ártatlanságát., a melyet meg kel (C/A 519)

Kegyelemben kel lenni, az az. akereszttségnek ártatlanságát meg kelletet tartani, vagy (C/A 524)

illik, hogy meg tartotta légyen. akereszttségnek ártatlanságát, vagy hogy azt helyre (C/A 542)

Hogy ha el vesztette a kereszttségnek ártatlanságát leheté ötet Communikáltatni (C/A 550)

{…} Mitsoda külömbség vagyon akereszttségnek szenttsége, és a penitentziának szenttsége (C/A 572)

{…} A kereszttségnek szenttsége meg botsáttya az egész (C/A 572)

penitentziát sulyos, és munkával valo kereszttségnek (C/A 572)

tartást, sulyos és munkával valo kereszttségnek (C/A 579)

3. Art akereszttségnek szükséges voltárol. és a kereszttség (C/A 910)

5 Art akereszttségnek Ceremoniairol. 38 (C/A 911)

2. hogy meg szentellye a kereszttségnek vizeit. és azoknak kegyelmét adgya (C/B 1038)

Csak egyedül akereszttségnek szenttsége által. lehet az anyaszent (C/B 1084)

keresztelt is másokot, a mely kereszttségnek. csudálatos hasznait mondotta. példának okáért (C/B 1100)

szabadságát., az eredendö vétket, a kereszttségnek szükséges voltát. ugy a hitnek (C/B 1102)

elöször a bünnek bocsánattyát a kereszttségnek szenttségében adgya meg, szent pál (C/B 1111)

vétket. csak magátol., és a kereszttségnek külsö fel vétele elött is (C/B 1111)

parancsolatit., az apostolok symbolumát., a kereszttségnek nagy hasznát. és szükségit. és (C/B 1161)

azokat illendö készülettel veszik. de akereszttségnek bérmálásnak. papi rendnek., Caractere meg (C/B 1279)

mint ha azon állana a kereszttségnek igazán valosága., mivel ha tsak (C/B 1283)

3 Articulus. A kereszttségnek szükséges voltárol. és akereszttség nélkül (C/B 1285)

{…} Mi okoza a kereszttségnek ezt a nagy szükséges voltát (C/B 1285)

{…} leheté el veszteni a kereszttségnek kegyelmit (C/B 1287)

szövettségben esneké akor. mikoron a kereszttségnek tsak a Ceremoniait adgyák. fel (C/B 1289)

5. Articulus. A kereszttségnek. Cérémoniáirol (C/B 1289)

napokon minden esztendöben., 5 a kereszttségnek minden esztendönként valo elö fordulásakor (C/B 1292)

nézve adta az Isten a kereszttségnek kegyelmét (C/B 1292)

{…} Jelenti a kereszttségnek ártatlanságát., a melyet meg kel (C/B 1293)

kel lenni. az az, a kereszttségnek ártatlanságát meg kelletet tartani., vagy (C/B 1297)

hogy meg tartotta légyen a kereszttségnek ártatlanságát., vagy hogy azt helyre (C/B 1310)

Hogy ha el vesztette a kereszttségnek ártatlanságát. leheté ötet Communicaltatni (C/B 1317)

{…} Mitsoda külömbség vagyon a kereszttségnek szenttsége, és a penitentziának szenttsége (C/B 1333)

{…} A kereszttségnek szenttsége, meg botsáttya az egész (C/B 1333)

penitentziát. sullyos, és munkával valo kereszttségnek (C/B 1333)

tartást. sulyos, és munkával valo kereszttségnek (C/B 1338)

meg szentelések Ceremoniáját., nem nevezik kereszttségnek (C/B 1557)

3 art. a kereszttségnek szükséges voltárol. és akereszttség nélkül (C/B 1584)

5 art akereszttségnek Cérémoniáirol. 28 (C/B 1584)

az ollyan tiszta lelkek, kik akereszttségnek ártatlanságát meg tartották, a tekélletességet (KSZ 440)

kel érteni, az után a kereszttségnek hasznairol, és szükséges voltárol kezdé (SUT 524)

péter mondá azonal, Leheté a kereszttségnek vizét meg tagadni azoktol. a (SUT 535)

a kereszttségre. tegnap meg keresztelték. a fejdelem (TL 149)

és sadduczaeusokot hozája menni, a kereszttségre, a farisaeusok. olyan sidok valának (KJÉ 618)

szenttségekre kel érteni. nem a kereszttségre., mert a mi a kereszttséget (C/A 281)

házban hoszas oktatásokal készitették a kereszttségre a keresztelni valokot, azok sokan (C/A 515)

házban. hoszas oktatásokal készitették a kereszttségre. a keresztelni valokat., azok sokan (C/B 1290)

fóg, ismét tanitván öket a kereszttségre arra inté öket, szabadullyatok meg (SUT 500)

pediglen. akik ahitre, és a kereszttségre állottanak vala. szorgalmatoságal (SUT 500)

szent Lelket,, de szükségek vala akereszttségre, hogy az Anyaszent egy házban (SUT 535)

fulgenciusnak irot levelében, az éthiopiai kereszttségrol. {…}II. mind ezek a probák (KSZ 314)

Az ur it az ollyan kereszttségröl szol, amelyet adnak azoknak, kik (É 531)

betegségben esvén harmintz esztendös korában, akereszttségröl akor már nem gondolkodék., oh (IK/A 34)

az irás a mártásal valo kereszttségröl tészen emlékezetet (C/A 506)

3. Rész. a kereszttségröl (C/A 910)

Harmadik Rész A kereszttségröl (C/B 1281)

szent irás. a mártásal valo kereszttségröl teszen emlékezetet (C/B 1283)

3 rész a kereszttségröl (C/B 1584)

Beszélgetés. A tanitásokrol. és a kereszttségröl (KSZ 311)

beszélgetés. a tanitásokrol. és a kereszttségröl, 27 (KSZ 491)

az Isten igasságának a mi kereszttségünk után (C/A 503)

pedig, mint ha ellene mondanánk akereszttségünkben tett igéreteknek. és vett kegyelemnek (KG 496)

5 Articulus A Kereszttségnek Cérémoniáirol (C/A 513)

III Rész A Kereszttségröl (C/A 503)

Elsö Art. Hogy mi légyen akeresztttség. 22 (C/A 910)