szent lukátsal, és ót tölté akovasztalanok napjait. és a husvét Innepét (SUT 700)

sült husát egyék meg, és kovásztalan kenyereket vad salátával, semmit abban (É 460)

a sidoknak hogy a bárányt kovásztalan kenyérel egyék (É 461)

a tisztaságnak, és az igazságnak. kovásztalan kenyerével, az az, tiszta penitentzia (É 500)

sütöt bárányt meg ették. sietve, kovásztalan kenyérel. és vad salátával, a (KJÉ 736)

melynek hét napig kelleték tartani. kovásztalan kenyeret egyenek, az innepet a (KJÉ 736)

elsö napjának nevezték. az az, kovásztalan kenyereknek, és apáscha neven. válagatás (KJÉ 736)

a belsö részeivel. és azt kovásztalan kenyérel. és keserü füvel egyék (C/A 89)

4. kovásztalan kenyérel (C/A 92)

a szent léleknek származását. a kovásztalan kenyeret, hogy nálunk a papok (C/A 257)

inkáb ezekel vádolá, 1. hogy kovásztalan kenyeret szentelne meg, 2. hogy (C/A 273)

pogátsát álda meg, az az kovásztalan kenyeret. ezt lehet tudni. mivel (C/A 528)

a belsö részeivel, és aztot kovásztalan kenyérel, és keserü füvel egyék (C/B 981)

3. sietve kelleték enni. 4 kovásztalan kenyérel, 5. es vad salátával (C/B 983)

inkáb ezekel vádolá. 1. hogy kovásztalan kenyeret szentelne meg. 2. hogy (C/B 1106)

pogátsát. álda meg, az az kovásztalan kenyeret., ezt lehet tudni,, mivel (C/B 1300)

ajándékok ezek valának, egy kosár kovásztalan kenyér. olajal meg kenve, pogátsák (SUT 705)

hanem a tisztaságnak, és igazságnak, kovásztalanival (É 461)

hanem a tisztaságnak. és igazságnak. kovásztalanival (É 499)

tészták legyetek. a mint hogy kovásztalanok vagytok, mert a mi husvétunk (É 461)

tészták legyetek, a mint hogy kovásztalanok vattok, mert a mi husvétunk (É 499)

fogatná pétert is, valának pedíg akovásztalanok napjai. kit midön meg fogot (É 675)

vala. hogy ötet el árulná; akovásztalanoknak elsö napján., járulának atanitványok Jésushoz (É 463)