az örökös kisded, semit nem külomböz a szolgátol, noha mindeneknek ura (É 83)

tekénteti is nehéz nekünk. mert külömböz az ö élete egyebekétöl, és (C/A 176)

tekenteti is nehéz nékünk., mert külömböz az ö élete egyebekétöl. és (C/B 1047)

kel járnunk, a mely anyira külömbözék a vétek, és az ó (É 694)

a fel támadot kristus élettye külömbözék az ö halandó élettyétöl, egy (É 694)

tehát avétkes embernek állapottya, igen külömbözék, az artatlan emberétöl, az ö (KJÉ 575)

háznak egyeségét. ambár a nyelvek külömbözenek is (C/A 796)

háznak egyeségét, ámbar a nyelvek külömbözenek is (C/B 1495)

jób volt, csak éppen abban külömbözik, hogy az ágyban fekszik. és (TL 116)

{…} Tellyeségel külömbözik, mivel avilági öröm hamis. és (É 56)

Bölcseség, és ollyan személy aki külömbözik az Atyának személyétöl, és egyenlö (É 63)

mind valoságal valo személy, és külömbözik attol. aki ötet nemzette, és (É 65)

ólttya el aszomjuságot. és miben külömbözik attol aviztöl melyet a kristus (É 342)

kereszt., a mely tsak anyiban külömbözik atiédtöl, hogy fel vagyon forditva (KKU 261)

meg mozdul, noha az elme külömbözik a kéztöl: az elme parancsol (KKU 282)

öröm, és a mely nagyon külömbözik a világi rövid örömtöl. minden (KKU 449)

értelem. és a méltoság, igen külömbözik egy mástol. az méltoságnak. az (VKT 849)

utolso végit nem tudgya: nem külömbözik az oktalan állattol. mert csak (IK/B 388)

ö testel valo meg egyezések külömbözik attol a meg egyezéstöl, a (C/A 47)

itélete aki a szivet láttya. külömbözik a miéinktöl (C/A 708)

által, hanem tsak némely dologban külömbözik (C/A 758)

mind egy, a miben pedig külömbözik, a nem essentiale. példának okáért (C/A 785)

Mediolanumban a mely liturgiaval élnek, külömbözik a Romaitol., és igen régi (C/A 786)

áldozatot. valamint apap., tsak azal külömbözik hogy apap amaga kezei által (C/A 822)

ö testel valo meg egyezések. külömbözik attol a meg egyezéstöl. amelyet (C/B 948)

itélete, aki a szivet láttya, külömbözik a miéinktöl (C/B 1430)

által, hanem tsak némely dologban külömbözik (C/B 1467)

a föveb részeiben, a miben külömbözik. a nem essentialé. példanak okáért (C/B 1487)

mediolánumban. a szent ambrus templomában, külömbözik aromaitol, és igen régi, ugyan (C/B 1487)

áldozatot valamint apap, tsak azzal külömbözik. hogy a pap a maga (C/B 1516)

szokás vala. mostanában pedig igen külömbözik. akik ahistoriát nem tudgyák. azt (ISZ 172)

mi külsö képen azö vallásokban külömbözik ami szokásinktol, az egész népnek (ISZ 228)

az Actákal, de egy kevesé külömbözik a sido nyelvtöl (SUT 524)

a tanitványok közül, aki igen külömbözik szent Thadéustol. vagy Judástol., Abgár (SUT 560)

hogy noha fiak, de nem külömböznek a szolgátol (É 84)

mivel amenttségre valo indulattyok is külömböznek. magok közöt, aválasztottak, valoságos alázatoságbol (É 191)

ételt. és azablodást keresik. nem külömböznek. az oktalan állatoktól. mivel nem (KKU 299)

dolgokrol vannak. a melyek egészen külömböznek egymástol. azért, az olvaso meg (VKT 786)

tételekért. mind ollyan mártyromok. akik külömböznek atöbbitöl, illyeneket semmi féle historia (VKT 789)

olyanok is vannak, a melyek külömböznek. mindenik országban, és tartományban., ennek (C/A 730)

egyenlök, ollyanok is vannak. amelyek külömböznek, mindenik országban. és tartományban. ennek (C/B 1446)

kel követni, mert mind hogy külömböznek. az emberekben a hajlandoságok. a (IJE 42)

számlállyák atöbbit, ezek nem sokban külömböznek a mi romai holnapinktol, a (ISZ 234)

A Görög atyák, nem annyira külömböznek arégí auctoroktol, a nyelv nem (KSZ 408)

mi néked nem tettzik, miben külömbözöl az oktalan állatoktol, ? és mire (IK/A 244)

mi néked nem tettzik. miben külömbözöl az oktalan állattól? és mit (IK/B 582)

köntösöktöl, csak éppen a szinben külömbözöt, a templáristák sok szép nevezetes (TL 126)

más segittségel együt, tsak abban külömbözöt töllök, hogy ö nem zárkozot (ISZ 175)

Az ö házok, sokban külömbözöt a miéinktöl, akiknek ollyan fedele (ISZ 203)

ezigy lévén. az ö gyászok külömbözöt a miéinktöl, amely tsak a (ISZ 225)

házban., de még az ís külömbözöt a Jérusálemi Anyaszent egy házétol (SUT 530)

a ki idöben születet, és külömbözöt az Igétöl., sokan az Atyák (SUT 770)

az ö vallása nem igen külömbözöt volna a sociniánusok vallásátol, de (TL 268)

a sidok szokási pediglen, igen különböznek vala ezen utolso idökben, a (ISZ 276)