lánczolták volna. és annak az láncznak zörgése, belsö képpen meg süketitvén (IK/B 432)

hogy az utolsoval vetnek itt lánczra, a réz effendit. (a cancellariust (TL 24)

ember. mert csak a sok lántz zörgésit lehet hallani, mind ezekre (TL 54)

azok, ót a setéttség nékik lántz helyet vagyon, ót az igazságnak (KG 466)

tisztátalan indulattya olyan volt. mint alántz. a melyel meg volt lántzolva (IK/A 71)

vétek által., ez olyan erös lántz, amelyel kegyetlensége alat tarttya öket (IK/A 78)

indulattya. olyan volt mint a lántz, a melyel meg volt lántzolva (IK/A 172)

tisztátalan indulatnak, olyan volt mint lántz, mely ötet kötve tartotta. az (IK/B 521)

által. hogy a jóbb kezin lántz lévén, a lántznak a más (SUT 729)

meg nem tartoztatá. se a lántz a melyet hordozot. se a (SUT 730)

lántzon tartanak. és az ki lántza zörgése miat, más zörgést nem (IK/B 432)

el, ennél nincsen is keményeb lántza néki, hogy kegyetlensége alat, tarthassa (IK/B 438)

ö szabadit meg minket, nyomoruságinknak lántzábol. meg ostoroztatot (KJÉ 587)

mint valoságos keresztyének, miért nékik lántzairol (É 790)

valamely szentnek a réliquiáit. tömlötzét, lántzait, és más egyéb kinzo eszközeit (KSZ 418)

betsületet is. el rontván a lántzait. hogy abban az állapotban légyen (SUT 839)

mindgyarást el törék az ö lántzait (SUT 839)

fel, és menne utánna, akoron alántzak, a melyekel. meg vala kötözve (SUT 615)

látván fel akadva által verék lántzákal. és meg ölék. noha Dávid (IK/A 42)

vitéz közöt hál vala, két lántzal meg kötöztetve, és az örzök (É 675)

szent pétert, a kiis két lántzal léven meg lántzolva, két örzö (É 677)

ölesse meg, atömlötzbe téteté. két lántzal meg kötözteté ket örzöhöz., akik (SUT 615)

vallani fog.magára. de a lántzal együt. hogy le fektették volna (SUT 707)

lántzolt oktalan állat, a ki lántzának zörgése miat. nem halhattya a (IK/A 72)

együt; had visellyem a rabságnak lántzát melletted (MN 97)

el szokták volt rontani a lántzát annak, akit igaságtalanul tették volt (SUT 839)

az oldalát meg nyittá alántzával, ahonnét vér. és viz folya (KJÉ 761)

Izrael reménségiért vagyok ebben a lántzba. A sidok felelék néki., te (SUT 729)

hogy ö afogságban. és a lántzban akristusért, és az ö üdveségekért (É 790)

ebet, a példa beszéd szerént. alántzhoz akarná valaki szoktatni (KKU 318)

jóbb kezin lántz lévén, a lántznak a más vége, a vitéznek (SUT 729)

gyorsan, és le esének a lántzok az ö kezeiröl, mondá pedig (É 675)

nyilának, és a foglyokon valo lántzok. el szakadozának, A tömlötz tarto (SUT 654)

kötözék ahajot vastag kötelekel, és lántzokal. tartván attol hogy valamely fövenyre (SUT 724)

mert addig a, vö legénynek, lántzon kel len,ni kedvének, csak (TL 70)

mindenikét két ember tartotta ezüst lántzokon. és mindenik gazdagon fel volt (TL 220)

és azokban, részt venni ohajtották, lántzokot meg tsokolták, sebeket orvosolták, és (KSZ 355)

mert addig a, vö legénynek, lántzon kel len,ni kedvének, csak (TL 70)

ugathat mint a komondor, de lántzon lévén, senkit el nem nyelhet (É 752)

probákon, dühös ellenségem, talám tartna lántzon, hanem jartam volna, akeresztes uton (KKU 447)

az ollyan állathoz, az kit lántzon tartanak. és az ki lántza (IK/B 432)

szeretni, és hasonlo lész az lántzon lévö vad állathoz, az kihez (IK/B 661)

két örzö közöt feküt, a lantzot le vévén kezeiröl, a tömlötzböl (É 677)

vagyok, ha el vészed belölled alántzot, és meg szünöl az ujodot (É 165)

vagyok, ha el vészed belölled alántzot, és meg szünöl az ujodat (É 172)

és fel költi álmából, a lántzot rolla le veszi, a mely (É 677)

kereszt a melyen kardot. botot lántzot, kötelet, veszöt. és ostort látz (KKU 262)

lévén. a kötelet, és a lántzot. akedves dolgok közi kellene tenni (KKU 304)

lévö vason kivül. még olyan lántzot is kell hordozni, amely öket (KKU 304)

állatok ellen. ha a tüzet, lántzot, és tömlöczöt kellene is szenvednem (KKU 372)

szivel szereti, nagyobra betsüllené a lántzot. és a keresztet viselni ö (KKU 386)

kezde könyörögni Tiberiusnak, mivel azonal lántzot tevének. az ö bársony palástyára (SUT 540)

és mindgyárt le vevé Agrippárol alántzot, és vendegséget készitete néki, a (SUT 543)

a nem látzik hogy a lántzot le vétette volna rola, amint (SUT 707)

az egész tanátsot, és levétetvén alántzot szent pálrol elejekbe vivé (SUT 707)

a’ Verőnek. A’ Vertet is lántzra teszik, Fizetésre kénszeritik. Biro erre (ML 330)