mert – 5408
mert
mert – 5403

elég ahogy itt vagyunk egésségben, mert atengeren is meg betegszik az (TL 7)

kédet de többet nem irhatok. mert ugy tettzik mint ha aház (TL 8)

után küldöttek. veresnek azért hivom, mert kivül veres posztoval vagyon bé (TL 9)

a hinto nevet nem érdemli. mert csak kotsi, aztot pedig négy (TL 9)

vigyázni. és engemet szeretni kel. mert ki szerethetné az édes nénémet (TL 9)

mely job volt az ebédnél. mert nem törökök szolgáltak az asztalnál (TL 10)

de annyiban nem irigylem szerencséjít, mert azt mondgyák. hogy nem szép (TL 11)

küldöt. ezeknek igen hasznos abaráttságok. mert ha ollyan közél volnék zágonhoz (TL 11)

ami hadakozásunk, füstben ne mennyen. mert atörök örömest meg békéllik, ha (TL 11)

az idegen nemzetnek nehéz itt, mert semmi üsmerettséget, baráttságot nem tehet (TL 12)

vágyodásom. hogy valaki magához hijjon. mert ugyan is miért, ótt ád (TL 12)

felesége., azt nem jovallom senkinek; mert botokkal kisérnék ki aháztol. it (TL 12)

is okozhattya ahozánk valo idegenséget, mert csak nem lehetünk ollyan jo (TL 12)

tudok. talám tudosab nem leszek mert nem lévén semmi társalkodásunk a (TL 12)

hogy közél nem vagyunk egymáshoz. mert mindgyárt meg ölelném kédet. és (TL 12)

kérni, hogy ne irjak annyit, mert énnekem nincsen nagyobb gyönyörüségem. mint (TL 13)

irok. jaj hazuttam édes néném, mert a kéd leveleit olvasni, még (TL 13)

néném, hogy avezérek aföldi istenek. mert más országokban. a királyokot sem (TL 13)

talám magais tudgya ö azt, mert a kalmakány veje lévén a (TL 13)

kel csudálni ha erös, izmos, mert az apja házánál, az ökrökkel (TL 13)

de igen közél vagyunk hozzája, mert mint hogy nem azért jöttünk (TL 14)

az ajándékot hellyesen tudnák adni. mert ugyan is. hellyes ajándéké egy (TL 15)

kédnek. még elnem végezném levelemet mert bizonyságul veszem akéd szivecskéjit, hogy (TL 15)

tudgyuk az illyen fájdalmas becsületnek. mert az illyen dolog csak a (TL 15)

hadnám. a kédnek valo irásért, mert édes néném, ki szereti kédet (TL 15)

kéd mint meg ijedtem volt. mert midön a vezér hazában léptünk (TL 16)

az ijedcség nem sokáig tarta. mert a vezér jo szivel fogadá (TL 16)

kel meg ennem ebben azországban, mert ha egyszer meg verik a (TL 17)

üllyünk a rakás kenyérünk mellé. mert innét ki nem megyünk addig (TL 17)

édes néném ne nevessen kéd, mert ha minket látot volna kéd (TL 18)

akik esze gyülvén. egereket szültek. mert amint egyszer meg irtam, szászor (TL 19)

még ahoz is többet tudok. mert hiszem nem azé egy prokátornak (TL 19)

fordittsunk erdélynek., hirt nem irhatok, mert ollyan hidegek járnak. hogy ahirek (TL 19)

meg fagytak, többet sem irhatok, mert egy vén csifut várakozik alevelem (TL 19)

idö meg lágyul; gyakrabban irok, mert márványkö volna is akéd (TL 19)

legyek leg méltób a szánásra, mert tiznek sincsen egy fa széke (TL 20)

iromé ezt alevelet vagy drinápolybol., mert itt mindenüt ollyan nagy árviz (TL 20)

az itt valo folyo vizeket. mert a mely folyo viz megyen (TL 20)

csak az özön vizkor történt, mert itt loháton kelletet el hozni (TL 20)

már ezután lehet hireket irni, mert mind aházam melegeb, mind pedig (TL 21)

kéd engemet nem üsmér jól, mert ha üsmérne. nem irná azt (TL 21)

nem sétálni kel. hanem futni, mert. az Isten azt szereti hogy (TL 21)

szeretne kéd, ked pedig örüllyön mert rettenetesen szeretem kédet, hát az (TL 21)

fel emeltetés elött valo állapotnál. mert avilági dicsöséget meg kostolta. édes (TL 22)

itt ülünk a még lehet; mert a csak nem bizonyos, hogy (TL 23)

keresése is, azt hoza magával. mert ö nem hadakozo ember., elméje (TL 23)

aszszonyt alázatosan követi predikátor uram, mert ma itt ollyan nap vagyon (TL 23)

indultak meg, e csak komedia mert ök már régen járnak abékeség (TL 24)

mostanit, de még ajövendöt is, mert ugyan gondollya ell kéd, a (TL 24)

az ö hozánk valo jóságát. mert a micsoda nagy szövettségben vagyon (TL 24)

gondollya kéd hogy kényeségböl cselekszem. mert valamicsoda nagy hideg volt, a (TL 25)

fok háznak pedig azért hivom, mert az ablakon ki nem nézhetnék (TL 25)

aszszonyt ne lehesen meg látni, mert atörök azt sem akarja hogy (TL 25)

mulva hideg hireket kel irnom. mert a békeség meg csinálását, csak (TL 26)

mely Constancinápoly mellet vár minket. mert a mitöl tartottunk. abban torkig (TL 26)

még többet mint sem kellene, mert el itélheti kéd, hogy minden (TL 26)

még lovakot is rendeltek alánk, mert ha ötvenen vagyunk is, de (TL 26)

nevettem. a velünk lóvö francziákon; mert vannak ollyanok közöttök, a kik (TL 27)

jár. de én veszekedhetném kédel, mert két naptol fogvást levelét nem (TL 28)

szükségem a hegedüsre, hogy tanczollyak. mert azt tudom, hogy masokis ugy (TL 28)

abbol pedig semmi sem lesz, mert a mi urunk tudgya mi (TL 28)

aszszonyt dicsérni, más aszszony elött. mert a nem esik jó üzün (TL 28)

szeretneké a miolta nem láttak.? mert én ugy szeretlek edes néném (TL 29)

mondhatni föispánynak a rokák közöt, mert szöcs, de igen gazdag. avezér (TL 29)

még más hasznát is veszem. mert ha irni akarok. azon kel (TL 29)

el még másut kenyeret számunkra, mert oda csak el kel menni (TL 29)

aláb két kenyeret itt nálunk. mert azt reménlem hogy el jö (TL 30)

küldgyem kédnek ezt a levelemet. mert ugy meg nem tudhatná kéd (TL 30)

pompáját ne irigyellyük édes néném, mert ollyan napra jut még. hogy (TL 31)

minden pereputyástol., annak igen örülök, mert tudom hogy annál az uri (TL 32)

mondhatni valoságal. hogy méltoságos aszszony. mert sokan viselik az aszszony nevet (TL 32)

aszszony maga mulattságot nem indit, mert tél felé meg kezd sárgulni (TL 32)

le kelletet venni az aranyat. mert aranyas orczával el itélheti kéd (TL 33)

ellene, meg válik mint végzi, mert itt a változás könnyen meg (TL 33)

teritve, de még enem elég. mert a gyermekekre valo áldás, el (TL 34)

az ó testamentumban jó volt; mert akor az áldást egy izraélita (TL 34)

hogy gazdagot keres a köszvény. mert ugy a mi urunkra rea (TL 34)

egymás közöt az igéretet elég. mert minden levelben azt irni, szeretem (TL 35)

a kedveseb, de nem mindenben, mert ha gyakrabban irna kéd, a (TL 35)

meg, de ne nevesse kéd, mert az idö miat még örömest (TL 35)

idöben nem kivántatnék annyi prokátor, mert az ember maga menne gyönyörüségel (TL 36)

atotok:). egy részröl nem bánom mert nem alkalmatlankodom kédnek. noha kédnél (TL 36)

ollyankor járni atengeren nem egésseges, mert ha az a kis hajo (TL 37)

vége job volt a kezdetinél. mert a vezér ebédet adván a (TL 37)

mind ezeknek végit nem vártuk, mert reggeltöl fogva estig egy helyben (TL 37)

várta hogy fel emellyék helyeböl. mert futva ment akerbe, és az (TL 38)

édes néném tudosics mentöl hamaréb. mert addig nem lehet nevetni (TL 39)

ö méltoságoknak pénzek ne volna. mert valamég a cselédekben tart, addig (TL 39)

tart, addig pénzek is lészen, mert a midön a pénzek el (TL 39)

tudom miért viselik afejdelem nevet. mert abizonyos, hogy jobban szeretném a (TL 39)

meg irni. de el hadgya, mert a felesége nem tud olvasni (TL 40)

meg egymást. ma talám nem. mert már tizen egy az ora (TL 40)

ugy tettzik mint ha feredném, mert a tenger habja egészen bé (TL 40)

hogy ma vinnének el innét, mert igen szoros helyt vagyunk. és (TL 41)

azoknak. akik török országban bujdosnak, mert sohult ollyan hertelenségel a változás (TL 41)

meg nem esik, mint itt, mert it semmi bizonyosab dolgot magának (TL 41)

aboldogulásoknak eszköze soha sem leszen, mert a hadakozást nem (TL 41)

önéki magának vagyon oka hozá, mert leg kisseb szerencsétlenségért a hadakozásban (TL 42)

mérek már a káposztárol szolni, mert a minap káposztás fazéknak nevezének (TL 42)

de a most nem lehetet, mert a törököknek ramazánnyok vagyon eztet (TL 43)

egességre kel vigyázni. föképpen mostanában, mert azt mondgyák. hogy ótt kéteknél (TL 44)

a hegyekre szaladtunk volna innét. mert tegnap nagy zápor esö lévén (TL 44)

de csak hamar meg tudok. mert egyszers mind el boritá aviz (TL 44)

özön viz csak estig tarta, mert a viznek más menedéket csináltanak (TL 45)

hogy idejeis már quártélyban szállanunk, mert afekete tenger igen fekete szelet (TL 45)

meg neveti azö áitatos dohányozását, mert ö néki mindenkor vannak illyen (TL 45)

holmi nevettséges dolgok nejussanak eszében. mert a minap communicalni akarván. a (TL 45)

ellenünk ne vadászanak a portán. mert a német követi leg többet (TL 46)

senki is. ha le fekszem mert tizen egy az ora., ha (TL 48)

tisztittsuk meg a penészes kalamarist. mert már ezutan az iráshoz kel (TL 48)

mondgya kéd. én azt mondom. mert más országban nevettséges dolog volna (TL 48)

senki nem itéli meg öket. mert szokás; spanyol ország széllyin az (TL 49)

éppen az oszlopig nem mentünk. mert igen meredeken vagyon. és egyik (TL 50)

igaz hogy pompeus tétette oda? mert aztot csak mondgyák. és minden (TL 50)

készület miat oda nem mehetnék. mert annyi portékám vagyon (TL 50)

ne gondollyad hogy mesze legyen, mert csak annyira vagyon. hogy ha (TL 52)

valahová. mind e haszontalan vala, mert minden bizonnyal el hitette vala (TL 53)

szomoru zörgést hall az ember. mert csak a sok lántz zörgésit (TL 54)

örmények hogy közikben jövünk lakni, mert azt jo meg tudni, hogy (TL 54)

félttsék a feleségeket a magyaroktol. mert semmi bántások nem leszen. de (TL 55)

szándékjokot, az Isten jovunkra forditotta. mert noha még nem üsmerem avárost (TL 55)

háláadásal tartozunk Istennek, idevalo hozásáért, mert sokal tágasabban vagyunk szálva. mint (TL 55)

orakor. ideje volna le fekünni. mert a csudálatos dolog. hogy az (TL 55)

valo hogy csendeséget is okoztunk, mert a lakosok magok mondgyák. hogy (TL 56)

ur töllünk, ö nem bánnya. mert ritkában megyünk hozája., és annyival (TL 57)

nem nékik alkalmatlanab. hanem nékünk. mert csak el kel hozájok menni (TL 57)

kéttzer. és estig oda vadászunk. mert itt igen sok fogoly. és (TL 58)

is jobban töltenök ha lehetne. mert. az ember nem mehet örökké (TL 58)

a kapuját. nem törödöm rajta. mert közönségesen. az örmény aszszonyok ollyan (TL 58)

lehet. nem is vesztünk semmit. mert. itt, ki szöcs. ki szabó (TL 58)

is nevetünk a kis susival, mert az aszszonyal reá kel az (TL 58)

mennek. itéllye el kéd micsodások., mert a nem egyéb. hanem kemény (TL 59)

elsöben meg kel azt szentelni. mert másként nem használna, de a (TL 60)

de a még nem elég. mert ebböl az utálatos sárbol ki (TL 60)

vizet is meg kelletik szentelni. mert anélkül nem volna hasznos. a (TL 60)

tele volt vizel a tüzön. mert melegen kel innya és sokan (TL 60)

néném,! éppen a sárhoz illik. mert ha egyik utálatos. amásika fertelmes (TL 60)

volt egy csepet el nyelni. mert csak tiszta sós viz. az (TL 60)

két ejtelnit belölle. némellyik többet. mert a ki leg többet iszik (TL 60)

hanem használ sem törödöm rajta, mert jo egésségem vagyon, azt tudom (TL 60)

csendességben élünk, Isten tudgya meddig. mert innét valo el menetelünk. merre (TL 61)

reménség ellen is, kel reménleni, mert ö igazgattya a sziveket. a (TL 61)

falakot., de nem oda buda, mert se a portához, se a (TL 61)

urfi ide érkezet még 7berben. mert azt már régen tudgya kéd (TL 62)

szokásé. ma egymást meg ajándékozni. mert francziában az igen szokás. ót (TL 63)

kéd. hogy jobban szeressem kédet. mert ha csak fél lottal többet (TL 63)

is azt az édes haragot. mert egész gyönyörüség nékem. a kéd (TL 64)

vallá hogy nem volna ura, mert akivel akor lakot. nem vala (TL 64)

idejében. én ugyan nem bánom. mert még is telik az idö (TL 65)

és külön laknak a keresztényektöl. mert itt mindenik nemzettség külön külön (TL 66)

de nem megyen ollyan sokra. mert a temetésért. házaságért,. ki öt (TL 66)

a lakosokot nyomorgattya a török. mert ha a magáét meg adgya (TL 66)

félnének., de a botozástol félnek. mert leg kisseb panaszért is a (TL 67)

ollyan gazdagok, nem is csuda., mert az örmenyek. igen rosz ételekel (TL 67)

küldhetem. idegennek el nem küldeném, mert nem mondhatni szép verseknek. itt (TL 67)

kedvesen. arra okod. éppen nincsen; mert a tavaszt, másut várják, nagy (TL 68)

ha ez várost, sokat laknád, mert gyakran az, mirigy halál, tavaszal (TL 68)

látnál, magadra ke,-resztet hánnál, mert mindenik, egy ijesztö, nem külömb (TL 69)

töllök ha van,-nak házoknál. mert ót más kön, tösben vannak (TL 69)

lakadalom. három napig, az unalom, mert addig a, vö legénynek, lántzon (TL 70)

száraz kor,-tyot kel nyelni, mert nem szabad, meg kostolni, lakadalma (TL 70)

vö legénynek, hasznára van, erszényének, mert ki ki ád, néki annyit (TL 70)

ezeket csak kéd számára csináltam, mert tudom hogy akéd itélö széke (TL 71)

most nem kel haragudni reám, mert mi most keserüségben, és sirásban (TL 71)

egy nagy butól. meg menekedet; mert a fejdelem aszszony állapottyán. mindenkor (TL 71)

halgatni, esziben is juta idövel, mert cyrus fel prédáltatván kincsét, és (TL 72)

hozok még egy példát elé. mert nem mindenkor vagyon ollyan jó (TL 72)

más rosz hirek is vannak. mert a pestis itt igen kezd (TL 73)

szüntelen valo félelemben leszek kédért. mert a nem tréfa. bercsényinek két (TL 73)

volna., de én nem bánom mert a kis susi közeleb lesz (TL 73)

iránt is nagy félelemben vagyok. mert tudom hogy kéteknél is nagy (TL 74)

mindenek felet. bizzunk az urban., mert el nem hágy bennünket, igy (TL 74)

a feleségivel, többet nem irhatok, mert az irás is. izetlen,. a (TL 74)

szomoruságunkban meg ne nevetéssem kédet, mert mi is azon eleget nevettünk (TL 74)

valo szinü köntöst fel vettük. mert mindnyájan feketében vagyunk. a fejdelem (TL 74)

az elmult holnapban nem irtam. mert ollyan szomoru állapotban vagyunk, hogy (TL 74)

ót sem nevetethetnének meg minket,. mert csak a mosolygás is nehéz (TL 75)

szinte sátorok alat lakunk is, mert a minap a cselédek, egy (TL 76)

szeb égést látni mint avolt. mert a sátor sok féle szinü (TL 76)

elég drága palota éget ell. mert egy ollyan sátor. leg aláb (TL 76)

unadalmas napokot töltöttünk ótt el. mert azt lenem lehet irni. és (TL 77)

állapottyok. de még is kedvetlenek. mert az elméjeknek vagyon valamely bajok (TL 77)

el felejtette volnais amaga hazáját. mert aki 43 esztendöt tölt idegen (TL 78)

és irjon kéd valami hireket. mert itt semmit nem hallunk (TL 78)

gazdagab. ahatalmasab. most ez elég. mert a szomoru dologrol nem kel (TL 79)

egy részint bizony nem bánom, mert jó erkölcsiért meg érdemli. és (TL 80)

és susiért gyakrabban meg mosdik. mert azt tudgya kéd. hogy a (TL 80)

kel különösön. eleget nevettünk susival. mert én egy kalendariumot csináltam neki (TL 80)

mondgya. hogy el kel égetni. mert gyakorta mondgya hogy különösön. én (TL 81)

a kiknek. elég vagyon aládájokban. mert bercsényi ur. nem annyira a (TL 81)

azért hogy vagyon modgya benne, mert üsmerek én ollyat. kéd is (TL 81)

itt is ezt fel talállyuk, mert a férfiu. egy aszszonyal, vagy (TL 81)

a birót meg kel ajándékozni, mert a nélkül. végben nem megyen (TL 82)

hazáját el felejtheti az ember. mert talám magam is el felejteném (TL 82)

a nével valo keresztényeket kövessük. mert én azt hiszem hogy az (TL 83)

meg ne, égessen meg futtam, mert egyszer ugy mástol, nagyon meg (TL 84)

ritkán, és késön veheti leveleimet. mert most ritkán járnak a hajok (TL 84)

azon. a miképpen magyarázta kéd, mert kéd csak azt tarttya, hogy (TL 84)

veszedelemre tette életét az annyáért, mert a jó szivet méltó szeretni (TL 85)

élt annyi ideig arab aszszony., mert mindennap aleánya tejivel élt. a (TL 85)

három levelemre választ nem adot. mert az, alkalmatlanságára let volna, annak (TL 86)

fogja kéd párttyát az aszszonyoknak. mert abbol észre veszem. hogy már (TL 86)

nap a tréfa valoságra fordult. mert ugyan meg is fojtották, édes (TL 86)

hogy nem lakom sátor alat. mert már két naptol fogvást az (TL 88)

a verset. bátyám itthon maradgyon. mert ö nem udvaros. ámbár ugy (TL 88)

nem udvaros. ámbár ugy legyen. mert jobban töltöm it azidöt. még (TL 88)

ha hoszab leveleket irna kéd. mert még a nyul farkánál is (TL 88)

cselédekre, csak bátyám itthon maradgyon. mert ö nem udvaros. szány, édes (TL 90)

még a szerencse fellyeb vitte. mert Casimirus király le tévén a (TL 91)

ha királynénak nem hitták is, mert valoságoson az volt. ha titkon (TL 91)

a mi titkos királynénkal történt. mert ugyan is ki ne gondolta (TL 91)

az ollyan széltöl várják szerencséjeket. mert az illyen példa talám soha (TL 91)

jol fóly az erekben avér, mert a kéd levelén eleget nevettem (TL 92)

neki, azt ne csudállya kéd, mert egy nagy könyvet akarok irni (TL 92)

atöbb hires auctorok közi számláltassam. mert ugyan is, ha az aranyrol (TL 92)

egye kéd igy a gyöngyeit mert bujdosok vagyunk. ha az a (TL 93)

nagy sandor nagyob bolondságot cselekedet. mert avilágot akarta birni, egy nehány (TL 93)

ha jó volnék. jobban tölthetném. mert arra elég jó példát ád (TL 94)

nehány napig is, okosab leszek. mert tegnap ide érkezet a a (TL 94)

egyházban emindenkor igy volt szokásban. mert a püspökök mint hogy csak (TL 94)

tartot., azt nem kel csudálni, mert a császár öttse lévén. inkáb (TL 94)

csak ebböl is. ki tettzik, mert egy kedves kantzája lévén. amidön (TL 95)

kik a nicéai gyülésre mentenek. mert mesze földekröl kelletet oda menni (TL 95)

gergely panaszán. mikor eszemben jut. mert a mely diaconus viselt a (TL 95)

felöllök hogy szegények lettenek volna, mert valamint mostanában, ugy regenten is (TL 96)

hogy régenten ugy kelletet lenni, mert ugy volt a szokás. mostanában (TL 96)

még is tölttsük az idöt. mert innét hirt nem irhatok. hanem (TL 96)

irom. a mi eszemben jut. mert mikor kédnek irok, ugy tettzik (TL 96)

én pedig el végezem levelemet, mert ha még hoszab lesz, felit (TL 96)

idö! hát mit mondgyak agyonásrol, mert nem tudok itéletet tenni felölle (TL 97)

oh mely hoszu volna agyontatás, mert oly papné keziben akadhatnék, aki (TL 97)

kéd leg aláb hidgye el, mert nem hazudok. nyárban sem hallunk (TL 97)

ember nem tudgya a jövendöt. mert ha tudná. még elöre kéttségben (TL 98)

ugy legyen amint neki tettzik. mert szép dolog az egésség. azért (TL 98)

már azis unadalmas kezd lenni, mert ugyan is mi haszna itt (TL 98)

vacsorája. franczia aszszony sem kel. mert annak csak a kárttya. és (TL 99)

kérdi. ha nagyé a füle, mert a leg nagyobat tarttyák leg (TL 99)

és ha nagyé a lába, mert ha nagyob volna a kis (TL 99)

néném. erdélyi feleséget adgyon kéd. mert nem tudok ollyan országot. ahol (TL 99)

hogy a török legyen gyözedelmes. mert kenyerit eszszük. nem is segittik (TL 99)

mindenüt jó szivel látnak minket. mert atörök leg inkáb amagyarokot szereti (TL 100)

nékünkha lehetne, de nem merik. mert leg kisseb dologért. a száz (TL 100)

tiszteletben tartat minket a bót. mert itt azt nem tekintik hogy (TL 100)

meg érdemlenék, nem kellene törödnöm. mert azt tudom hogy mások is (TL 100)

egésséges. arra is kel vigyáznunk. mert az egésségesnek. étel, ital, és (TL 100)

nem háborgattya, de mit irjak, mert itt semmi hir nincsen, hanem (TL 101)

örmény aszszonyok, nagy munkában vannak. mert most vetik agyapotat; irjunk hát (TL 101)

agyapotat; irjunk hát a gyapotrol. mert az itt nem bolondság. de (TL 101)

de söt még nagy haszon. mert sohult nem terem annyi mint (TL 101)

nem gondolom hogy meg teremne. mert meleg földet szeret. de magyar (TL 101)

csudálom hogy meg nem probállyák. mert ótt vagyon ollyan hely, ahol (TL 101)

kezdeni a ki ahoz tud, mert ecsak eppen azért tettzik nehéznek (TL 102)

kel hogy böjtöltesse a fiait. mert. ezek akis állatok. mint hogy (TL 103)

adni, eztet ök meg eszik, mert a szükség rea viszi. de (TL 103)

kédet. hogy az egésségre vigyázzunk. mert én vagyok aki voltam. és (TL 104)

inkáb, hogy a pennám hazudot. mert rodostorol dátáltam holot nem vagyok (TL 104)

vagyok a városban. hanem mellette, mert tegnaptol fogvást sátorok alat lakunk (TL 104)

mászorrá hadtuk volna a táborozást. mert a vászon ház, csak akor (TL 104)

meg. micsoda barlangot épit magának. mert az utolso levelemtöl fogvást. elég (TL 104)

fel támad. de más formában. mert az házán egy kis ablakot (TL 105)

selyem egy szálban meg marad. mert az állat nem hagyván soha (TL 105)

költtségben telnék, azért abban hadták. mert egy nehány ezer pokot. husal (TL 105)

kédnek irni. de félben hagyom. mert el felejtettem volt. hogy táborban (TL 106)

jó éttzakát ís kivánok kédnek., mert it nem kel félni azellenségtöl (TL 106)

némelykor meg bátorítani az embert. mert sokan vannak ollyanok. akik szégyenlik (TL 106)

volna. a fiakot töbre tanyithatnák. mert egy jól neveltetet. és oktatot (TL 106)

fiát is a szerént neveli. mert ugyan is nézzük (TL 106)

az apjához vendegek érkeznek., mert leg nagyob gondgya is a (TL 108)

az ország hasznát nem veszi. mert a deák nyelvnek ugy venné (TL 108)

más tudományt nem lehet tanulni. mert (TL 108)

jó tanácsot sem tud adni. mert iffiuságát haszontalan töltötte el. és (TL 109)

a leányokról, a kédet illeti. mert a leányok neveltetésére. ugy kel (TL 109)

ismét satorok alá jöttünk lakni, mert a napokban, viszá mentünk volt (TL 110)

el kéd. egy olvasot érettem, mert a sok fülben mászoval tele (TL 110)

hogy lehet irni egy kocsonnyának. mert mi csak nem egészen el (TL 110)

volt solon krésus királynak. hogy {…}, mert senki nem mondhattya magát boldognak (TL 110)

volt ollyan nagy munkákhoz fogni, mert ollyan görög császáral volt dolga (TL 111)

ezt nekem, meg is fizeték; mert csak hamar, a tanács adoknak (TL 112)

nagy cselekedetit, meg mocskolta mahumet. mert ugyan is, egy ollyan ártatlan (TL 112)

engemet igen igen kel szeretni. mert én azt meg érdemlem. ugyé (TL 112)

suhajtunk is, ne törödéssel suhajtozzunk. mert igen sokan vannak ollyanok. a (TL 112)

a suhajtás enyhitti a szomoruságot. mert (TL 112)

gyakortáb mi magunk ronttyuk el, mert miért látunk a szerzetesek, és (TL 113)

ennek igen könnyü okát adni, mert se a szerzeteseknek. se a (TL 113)

kel csudálni ha sokáig élnek. mert az ö ételek. és italok (TL 113)

ne csudállyuk. ha látunk betegeseket. mert mi lehet nagyob ellensége az (TL 113)

amennyi sok nyughatatlanságot kel szenvedni. mert akor láttzik meg ajó feleség (TL 114)

néném vigyázon az egésségre kéd. mert a derék állapot. és maradok (TL 114)

meg pirongatnának, és boszut állanának, mert az aszszonyok boszu állok, ki (TL 114)

kerüllyem. inkáb irok, de mit? mert szakállomra mondom. hogy nem tudom (TL 114)

hogy nem tudom mit irjak, mert itt olly csendességben vagyunk. (bercsenyi (TL 114)

lenne, és el vesztené sosságát. mert atörökök azt tarttyák. hogy ót (TL 114)

ma nálunk nagy innep vagyon. mert a mi urunkot ferencznek keresztelték (TL 114)

nem kérdettem, ha szereté kéd. mert azt el nem kel felejteni (TL 116)

és nem a gané dombon. mert nincsen ollyan rész a testiben (TL 116)

most nem is irok többet. mert a szomoru levélnek, igen rövidnek (TL 116)

mondgya néki. hogy ne féllyen. mert a vizben semmi étetö nem (TL 117)

illyen probával. nem jovallom mindennek, mert hátha. azaszszony is leg elsö (TL 117)

már a sirt, méltón is, mert a szegény bercsényi ur. a (TL 117)

szükségben. igy fogyunk el lassanként. mert már itt elég szegény bujdosokot (TL 118)

világ. hogy hozája kapcsollyuk magunkot, mert akár mely gyönyörüségben uszunk is (TL 118)

hoszunak lenni. ez elég szomoru mert itt a halálrol kel beszélleni (TL 118)

ur, mind holtig is dohányozot. mert halála elöt. két orával. egy (TL 118)

kelletet halni mint sem másoknak, mert holta után. a testit fel (TL 118)

hogy a jószágában rendelést tegyen. mert a gondviselöje meg halván, az (TL 119)

végezvén. ismét a szántáshoz fogot. mert a régi romaiaknak. egyéb jövedelmek (TL 119)

az emberek oly közönségesen éltenek. mert azt el mondhatni boldognak. mind (TL 120)

repültem. de viszá kel repülni. mert én azt a régi szokást (TL 120)

mi hir vagyon ótt kéteknél. mert innét mindenkor szomoru hirt irok (TL 120)

idövel az is meg szünik, mert az a kegyetlen idö, mindent (TL 120)

földben. de mentöl ritkábban lehet. mert egy buza szálon, három vagy (TL 121)

a fen valokot le vetette. mert lehetetlen volt. csak hizelkedni is (TL 121)

az Istennek az illyen rendelésit. mert az illyen munka. fellyül haladgya (TL 121)

hogy reánk is gondgya lészen. mert irgalmas. és meg segithet, mert (TL 121)

mert irgalmas. és meg segithet, mert hatalmas. a sophiai pápista érsek (TL 121)

de a barátokon nem kapnak. mert egy kapucinust. meg ölvén, jó (TL 122)

több vagyon az attyafiságnál közöttünk. mert rend szerént az atyafiak levele (TL 122)

mert kevésel kédet. ha inkáb szeretném (TL 122)

már irtam kédnek. azt tudhatom. mert közöttök lakunk. de azt kérdeni (TL 123)

egyéb tiszt a Contractus csinálásra. mert oda csak a császár akarattya (TL 123)

mert a virág szálat, szükséges öntözni (TL 123)

engedi nékik hogy ujra kezdgyék. mert egy nehány feleséget tarthatnak. ha (TL 124)

is meg járjon az adó. mert ha agazda azt el mulattya (TL 124)

hogy még inkáb kapjanak rajtok, mert (TL 124)

had ne irjak már többet. mert télben nem lehet hoszu levelet (TL 124)

esztendöben egyszer nem jut eszemben. mert ugyan is hogy jutot kédnek (TL 125)

király elöt hamisan. vagy igazán., (mert azt még nem tudhatni valoságoson (TL 126)

magyarok miért nevezik veres barátoknak, mert se a köntösökröl nem nevezhetik (TL 127)

volt. már többet nem irok, mert meg untam. hanem még azt (TL 127)

hogy nem szememben dicsér kéd. mert el ájulnék szégyeletemben. nem gondoltam (TL 127)

barátokért, de a nem árt., mert mászor bátrabban irok. és egy (TL 127)

hogy boszut álhasson az ellenségen. mert (TL 127)

valo maga meg alázását látni. mert a templomban akarván menni az (TL 128)

talám más atyák sem követnék. mert ennek az öreg királynak. igen (TL 128)

fiátol csak vegyen örökös bucsut; mert a fiát a szerelem csak (TL 129)

egéssége. akéd karja. és ujjai, mert egy holnaptol fogvást egy levelet (TL 130)

bocsásson., és mindenkor ne tarttson, mert az atyafiságot félre tévén, aboszu (TL 130)

mulattság hogy a mezön lakunk., mert az unadalom itt igen bö (TL 130)

lehet. azt mondom ha lehet, mert akár mely nagy tüz el (TL 130)

ha szinte tudgya is kéd, mert egyéb dolgom nincsen, ez igaz (TL 130)

irjak kéd meg hogy olvassa mert a dolog nélkül valo létel (TL 131)

mulva innét el mégyen raguzában. mert noha eleget munkálodtak azon hogy (TL 131)

melegeb. vagy szellöseb. mint amásik. mert it az esötöl nem igen (TL 132)

ad ide azt a mentét. mert apádnak szüksége vagyon rea, azon (TL 132)

szeretném az ollyan pásztori életet, mert azok a szent juhászok, csendes (TL 132)

dolgábol. kényes életet nem éltek. mert abban az országban az esö (TL 133)

ruhával fedezték magokot. kivált. aferfiak, mert az aszszonyok akor is csak (TL 133)

amelyet már bajnak sem tartunk. mert hozá szoktunk, a valo hogy (TL 133)

mind meg lehet amint vagyunk, mert avárosbol ide halyuk a kakas (TL 133)

lészen. ha sokáig fog tartani. mert verö fényen sütetni valakinek magát (TL 133)

attol nem kel félni. mert nehezen válnék meg ki ki (TL 134)

nem lehet a földben csinálni. mert mind föveny, se pogácsát nem (TL 134)

kéd ha többet nem irhatok mert a nap is meleget süt (TL 134)

semmi panaszom nem lehet. mert akéd levelei jönek, s’ mennek (TL 134)

akarnám. csak két szóból állana, mert unadalmas. de akéd levelei, jó (TL 134)

sok papirosat vennék alevél irásra. mert azt nem szenvedhetem. mikor látom (TL 134)

én leveleimröl nem is szollok, mert már kéd azokhoz szokot; csak (TL 134)

mentünk volt avárosban. mert a rut idök bé hajtottak (TL 135)

maradot volna a honnét jöt. mert más sok nyavalyák vannak ollyanok (TL 135)

ennekem, a sem örvendetes dolog. mert akis özvegy susi csak készül (TL 135)

az elméjit nem nyerhetem meg. mert a szeme hozá szokot tele (TL 135)

kér tanácsot, mit szolhatok ezellen., mert a bizonyos. hogy az okosság (TL 135)

ád nékünk mint a szivunk. mert a sziv csak a jelen (TL 135)

szolhatok a susi szándéka ellen. mert a mint a franczia (TL 135)

had végezem el ezta levelet mert olyan meleg vagyon, hogy attol (TL 136)

csak azért hogy nem irtam, mert irhattam volna, mond meg édes (TL 136)

néném hogy miért nem irtam, mert én nem tudom, alkalmatosságom elég (TL 136)

ahalogatás, ahalogatást pedig aresttség okoza. mert mikor az ember csak holnaprá (TL 136)

meg érdemlem, halgatásal is veszem, mert mikor meg üsméri az ember (TL 136)

ne mondasson véle nyárban misét. mert sokat izad, és el ronttya (TL 136)

menttségem vagyon, mert az elein, és kezdetin a (TL 137)

ember reszket a hideg miat; mert itt mindent a hideg lell (TL 137)

keresztényeb modon gondolkodik mint mi, mert készületiböl ki láttzik. hogy örömest (TL 137)

kaposzta lév sem gyogyitthattya meg., mert három vagy négy nap után (TL 137)

ember bujában meg nem hal, mert másként. négy nap mulva. elkellene (TL 137)

aki nem régen jöt hozzánk, mert igen hazug, a Colonelus volt (TL 138)

de ót ki adtak rajta, mert senkivel meg nem alkudhatot, mindennel (TL 138)

talám meg akad itt közöttünk, mert az ollyan sok beszédü sik (TL 138)

polatéti nénékám, két esztendö mulva, mert már két holnapja hogy innét (TL 138)

egy holnapig pedig eleget jártam. mert itt, az ösz leg szeb (TL 138)

cselekedgyel ugy amint el vegeztük, mert ha szinte ugy lenne is (TL 140)

hanem leány rabokot hagyot helyében. mert a leány nem tehetvén másként (TL 140)

emberek is lakadalmaztak, és tánczoltak. mert tegnap elöt nagy föld mozgást (TL 140)

gondolkodásának. és azén lagy szeretetemnek. mert azt holtig meg nem engedem (TL 140)

bizonyságim hogy eléb nem irhattam, mert ollyan nagy szelek jártak a (TL 140)

gondolom hogy a régi romaiaktol. mert ök meg szokták volt. egymást (TL 141)

bizonyos hogy azt szükségböl kezdették, mert pinczékben, és rejtet hellyeken kelletet (TL 141)

nyittom. már tiz az ora, mert késön fogtam az iráshoz. és (TL 142)

is illenék, mindennek követni, nénékámot, mert csak akis ujunkban töb ész (TL 142)

nekem teszed ezeket. a kérdéseket, mert a csak arra valo hogy (TL 142)

a császár nem mére szollani, mert más nap ki ugrot volna (TL 143)

uniora, de végben nem vitték. mert nem igazán kivánták. mikor agörög (TL 143)

ha nem az egésségedre vigyáz. mert a sok kérdés. annak meg (TL 144)

köszönni a kérdésekre valo feleletimet. mert a mit kéd jó szivel (TL 145)

a rongyos elmém meg engedi, mert ha rongyos leves vagyon. mért (TL 145)

bár én is ot lehetnék, mert nem lehet annál szeb lako (TL 145)

nem kellene esztendöt tölteni anoviciatuságban,. mert itt mindent orára, és minutára (TL 145)

ha régi szokásé aharangozás atemplomokban., mert ót harang szót nem hallasz (TL 146)

sokan vevék fel a keresztet, mert azoknak akik el akartak menni (TL 146)

magát. azt nem kel csudálni, mert ez uj dolog lévén. az (TL 146)

fel vétetthette vélek a keresztet; mert egy keresztesnek. nagy privilegyiuma volt (TL 146)

egy keresztesnek. nagy privilegyiuma volt. mert mihent fel vette a keresztet (TL 146)

ment sok had aszent földre, mert utánna. meg kezdet hülni mindenekben (TL 147)

let volna, hoszaban sem lehetet., mert levelet irok és nem historiát (TL 148)

meg felelek atöb kérdésidre is. mert dobolnak ebédre, és ebéd utan (TL 148)

a templomokban igen régi dolog. mert még az ötödik saeculumnak az (TL 148)

városában. azt nem kel csudálni. mert ritka madár a török a (TL 148)

a kenyér szentelés pedig régi. mert még a negyedik saeculumban kezdödöt (TL 148)

fejdelmet hogy ötet kereszteltesse meg. mert keresztényé akar lenni, vagy két (TL 148)

továbrá nem halaszthatom, mert bánnám ha mástol tudnád meg (TL 149)

és értelmes. de természet szerént, mert a tudomány azokot fel nem (TL 150)

szokni a mi baráti életünkhöz, mert it anéki valo mulattságtol kopik (TL 150)

dolog sokáig élni, föként egésségesen, mert betegesen, nem kivánhatni, ha az (TL 151)

anya közönségeseb az aszszonyok közöt, mert hamaréb lehetnek házasok, ha tizen (TL 151)

a munkás emberek annyit élnek. mert az bizonyos. hogy az állatok (TL 151)

esni, mikor valamit ollyat irok, mert azt irod, hogy a hertzeg (TL 151)

érkeztünk a nagy vizes vendégségböl. mert azt jó meg tudni, hogy (TL 152)

beteges lévén az unadalom miat, mert én egyéb nyavalyályát nem látom (TL 152)

mikor az angyal fel zavarta. mert a nem egyéb valoságos sárnál (TL 152)

orvosolni, nincsen is joborvoság annál, mert a mind atestnek mind a (TL 153)

az aszszonyoknak; de mit mondgyak. mert. azt tarttyák. sokan., hogy a (TL 153)

nehányszor meg köszöntem jó akarattyát, mert azö vizes ereje nélkül. talám (TL 154)

szarándokság. de a miénk duplán, mert ha annak. aki joszágában lakik (TL 155)

például lehetnénk., de nem leszünk. mert hány ezer ember veszet. és (TL 155)

tele torokal kiálttya a szabadságot. mert nagyob része. csak az ujság (TL 155)

az ember nem lehet boldogá. mert soha sem becsüli a maga (TL 155)

neki, hogy maga a vétkes. mert nem hadta a természetre dolgát (TL 156)

szabadul. vagy el nem vész. mert arrol gondolkodni hogy eset oda (TL 156)

minden ágg a kezünkben szakadot. mert nem az Isten segittségihez kaptunk (TL 156)

arra mondgya. hogy had hijják. mert nagy dolgot mondana neki. az (TL 157)

csak oly könnyen nem lehete, mert még akor az anyaszent egyházal (TL 158)

szabadságot, de már késö volt. mert a régit ki üzvén az (TL 158)

oka volt az illyen valtozásnak., mert idövel annát. bizonyos állapotért a (TL 158)

nevettünk a kéd panaszolkodo levelén, mert kédnek a panasza is kedves (TL 159)

panaszolkodni, haszontalan. és nem jó. mert azzal. meg nem rövidittyük, hanem (TL 160)

szenvedést. az Isten meg hoszabittya. mert ollyankor. mint egy rugodozunk akarattya (TL 160)

a pedig nincsen más képen. mert az Isten. mindenben csak a (TL 160)

mi jovunkot. mint mi magunk. mert mi csak azt tarttyuk jónak (TL 160)

ország. még nagy hasznára lehet. mert jó iskola, a szegény urunk (TL 161)

az ember magát mint itt. mert semmi usmerettséget nem vethet. senkihez (TL 161)

urunk., arra azIsten ajándéka kevántatik, mert ebédig azolvasásban. és az irásban (TL 161)

vagy falut. csak török lakja. mert ollyan helyt. sem embert. se (TL 161)

hogy mind ki holtak afalubol., mert it ki ki csak a (TL 161)

még egyszersem haragudtunk meg egymásra., mert azt mondgyák. hogy abarattságban egy (TL 162)

ollyan borsolást. és éllyünk egyességben. mert én a csendes baráttságot szeretem (TL 162)

nem tudé kéd valamit jövendölni mert hetedik napján a holnapnak., it (TL 162)

csillagunk jöt már fel egyszer. mert a csillagok is el felejtkeztek (TL 162)

kéd, hogy a szegénységtöl vagyon. mert a mi érsekünk kettöt is (TL 162)

török, mind a görög pátriarcha. mert ez, azt tészi érseknek, aki (TL 162)

igaz török az állyon melléjek. mert ők csak avezér le tételit (TL 164)

a vezerel. tihájával, és amuftival. mert ezek a birodalmat huzásokal el (TL 165)

a muftit kezekben nem adgyuk. mert az egész világ elöt gyalázatos (TL 165)

gyaurnak hija., az az hitetlennek:) mert ök kezekben nem adgyák a (TL 165)

ahozképest. micsoda kevés károk vannak. mert ugyan is ki gondolhatná. hogy (TL 167)

tartojára rea mehetnének. de nem, mert a tárház. a hol szoktak (TL 167)

végben, halgassa kéd. rébellisné félelemel. mert semmit elnem veszek belölle. se (TL 167)

azt igen nevettem édes neném, mert hiszem nevetni is kel. nem (TL 172)

mint azok a görög aszszonyok. mert a görög természet szerént kevély (TL 172)

pedig. a hirért. hirel fizetek., mert tegnap ment itt el nagy (TL 173)

amint jelit is adta uttyában. mert egy falusi kadiát fel akasztatot (TL 173)

hiják. az az, sánta oszmánnak., mert sánta, valamely hartzon sántult volt (TL 173)

de az esze nem sánta. mert nagy eszünek mondgyák. noha, keveset (TL 173)

keveset olvasot és irt életében., mert egyikét sem tudgya. e már (TL 173)

kéd itélö széke eleiben terjesztem, mert ha a vezér jó. nem (TL 173)

ezekre idöt neki nem adnak. mert ollyankor teszik le. amidön már (TL 173)

volna. ha eleit nem vennék. mert noha. gyakrabban minden fö tiszteket (TL 173)

is lön az utolso támadás. mert mint hogy. amég vezérek. adig (TL 174)

annál inkáb csudálkozot a császáron; mert ö sem gondolhatta ki az (TL 174)

szerencsés karácson innepeket kivánni kédnek, mert már kéd idegen szokást vett (TL 175)

régen meg égettettem volna öket, mert ugyan is. mit keresnek közöttünk (TL 175)

nem fogják ötet ugy szeretni. mert aszerencsétlennek, a szeretete is szerencsétlen (TL 176)

uj szivet ne kivánnyunké egymásnak., mert amint szerettyük egymást, amiénk már (TL 177)

németek el hiszem hogy akarják. mert gyülölte öket. mi velünk pedig (TL 178)

grof bonnevált. ha török is. mert az Isten meg nem engedi (TL 178)

jelit adá mihent császárá lön. mert ibrahimot kapicsi pasává tevé. és (TL 179)

mindgyárt az ibrahim tanáttsára. azért, mert csak akkor csinált vala kötést (TL 180)

aluszom. minden bolháimot meg öllyék., mert már is elég vagyon (TL 181)

hunnyák a szemeket. valamint mi, mert éppen most hozák hirül, hogy (TL 181)

benne maradot. az Isten nyugossa, mert jó király volt., ha sokáig (TL 181)

sokáig uralkodot, meg is erdemlette. mert talám soha király, ugy nem (TL 181)

az aszszonyokrol nem is szollok, mert azok. száz esztendeig gyászolhattyák, éltében (TL 181)

sok ideig tarto békeség után. mert a lengyel országi király választás (TL 182)

a másodikánakpedig a franczia király, mert mint hogy aleányával hál, tartozik (TL 182)

vagy sem. de le irom, mert nincsen egyebet mast irnom. silvia (TL 183)

annak. hogy aztot te üsmered, mert amidön azt mondod. hogy a (TL 183)

másnak adgya magát; attol vagyon, mert ötet szerettyük (TL 183)

eröseb, mint az illyen állapotokban., mert a magához valo szeretet, minket (TL 186)

lehessünk, de még többet mondok. mert azt nem hihetem, hogy egy (TL 187)

silvia, igen is nem, mert a mint egy szemfenyvesztés azemberek (TL 187)

mondhattyák. ugy szeretlek, mint magamat,. mert ha magokot szeretik, másokot is (TL 188)

szeretik, másokot is tudnak szeretni., mert mind jó vér, mind jó (TL 188)

is. el nem kellene hinni. mert sz. pál azt. mondgya. hogy (TL 188)

asztalra. le nemakart ülni asztalhoz, mert nem volt jelen a felesége (TL 189)

mondgya neki hogy nem jöhet. mert el temették. akor tér eszire (TL 189)

mulattya. eleget ir minden felé, mert mi ollyanok vagyunk. mint az (TL 189)

valaki valamely zür zavart csinállyon. mert mi magunkal. jó tehetetlenek vagyunk (TL 189)

el, azonnal nem csak mondá. mert meg is cselekedé, és ahátára (TL 192)

hogy nénékám küldötte. masodszor azért. mert böjtben vagyunk, mert szükségünk vagyon (TL 192)

masodszor azért. mert böjtben vagyunk, mert szükségünk vagyon rea, mert it (TL 192)

vagyunk, mert szükségünk vagyon rea, mert it ritka a jóhal., azérté (TL 192)

de a tojásban van részünk. mert csak azzal böjtölünk (TL 192)

járhatnánk., nem kellene rantottát enni. mert azt irják felölle. hogy egyszer (TL 193)

ritka böjtön mint a mostani, mert talám soha sem érte kéd (TL 193)

nem annyira mint a halat. mert borunk elég vagyon, de nem (TL 193)

nagy ajándékot, ne adgy barátodnak. mert ötet csinalod háláadatlannak (TL 195)

mondani. hogy jol aluttam azéttzaka. mert a jo aluvás után. könnyeb (TL 195)

meg szüntek már azálgyu lövések, mert aváros fel adta. magát a (TL 195)

de már késö volt; mert a kaliczkábol ki szaladot volt (TL 195)

ne lehesen, drágán fizeti meg, mert ez a példa beszéd, aki (TL 196)

meg. hogy ót mint vendégeskednek, mert sok császár. madarát öltek ót (TL 196)

még mind ezeket távul, nézük, mert a szegénynek, a szerencséje is (TL 196)

de a levelemet el végezem. mert haalevél kicsid, a hir elég (TL 197)

mert ök el mennek, egy nagy (TL 198)

negyed napi honak kel lenni. mert ugy mind job izü, mind (TL 198)

attyafiainak. de most ki vannak. mert, mind hó elég van, mind (TL 198)

szemel is meg fogjuk látni. mert ugyan is. hát ha abékeséget (TL 199)

a mái napot. el vesztettem, mert senkivel jót nem tettem. aminap (TL 200)

hát az egésség mint van, mert regen nem vettem leveledet. vagyon (TL 200)

idö, sokkal vidámab, az elmémnél. mert már egy nehány napoktol fogvást (TL 200)

ollyan állapotban. mint az elött. mert ha igen titkollya is. de (TL 200)

egy kevés nyughatatlanságban vetettek engemet, mert ha ezek, a belsö szomoruságtol (TL 200)

nem kel küszködni a betegségel, mert akár mely erösnek is. le (TL 201)

kellene, ha jo keresztény volnék, mert mindent az Isten akarattyára kel (TL 201)

nehány nap mulva. mint nevetném, mert most nem nevetek (TL 201)

elöbbeni levelemet, ezt szomoruságal irom, mert az urunkot éppen nem jó (TL 201)

a paradicsomban., hullasuk bövségel könyveinket, mert a keserüségnek ködgye, valoságoson reánk (TL 202)

azt a jo atyánkot sirassuk. mert ötet az Isten annyi szenvedési (TL 202)

a borbélyók füvekel bé csinálták. mert még nem tudgyuk mikor vihettyük (TL 204)

szerént. nem kel csudálni halálát. mert a gyomra, és vére, tele (TL 204)

de itt nem ugy van. mert ugy tettzik. hogy nevekedik. és (TL 204)

az urunk után valo keserüségünk, mert hová továb. jobban észre veszük (TL 204)

de már külsö képen is. mert huszon két esztendö mulván, ma (TL 205)

szomoruság nem elég volna rajtam. mert még attol is kel felnem (TL 205)

el végzem ezt a levelet. mert magamot. kesergetvén, kédetis keseritem. a (TL 205)

vigasztalás. melyet azigaz sziv ád. mert itt. egynehányan. vigasztalnak. olyanok engem (TL 206)

jol fizethetet. jol is fizetet; mert kinek 6 száz. kinek 4 (TL 206)

keveset sem adnak, elöször azért, mert a rendelt pénz. esztendö által (TL 206)

az ételre el megyen. másodszor, mert abbol kel fizetni az alacson (TL 206)

a konyhán szolgálnak. harmadszor azért. mert ha egynek adnának. a többi (TL 206)

csak lassan, lassan esnek abban. mert hozá szokik. édes néném, a (TL 206)

részint, halálán, nem kellene szomorkodnunk, mert az Isten végit vetette sok (TL 207)

de más részint., lehet szomorkodnom, mert az egész gond, és baj (TL 207)

ót az engedelmeség sem egész. mert az embereket vagy a haszon (TL 207)

vígasztalni magát. vígasztaly édes néném, mert van szükségem rea. de egyik (TL 207)

mondhatom hogy meg nem csalattam, mert személyemet becsületben tartván, avelem lévö (TL 208)

mulok ki ezen halando világból. mert nem vádol lelkem üsmereti, hogy (TL 208)

de én azt csak nevetem. mert nem igazat mondanak. és azIsten (TL 210)

szerszám, de házi eszköz elég. mert ö azt örökké csináltatta. ládabéli (TL 210)

portékát, ö soha sem vett. mert azon éppen nem kapot, hanem (TL 210)

nem sok drága joszága maradot; mert ö szegény. egy asztalt., vagy (TL 210)

portékáért. ollyan pedig sok volt. mert az ollyanért. a pénzt nem (TL 210)

ugy venni mint ö vette. mert neki semmi házi eszköze ollyan (TL 210)

valo joszágot hádgy a fiára, mert ö szegény, az igazán valo (TL 210)

akirálynak. ad oda a kápolnádot. mert arra sokat költöttél, de semmi (TL 211)

a nekem nagy könnyebségemre lesz. mert a ki panaszolkodik. lesz kire (TL 211)

meg holtunk volna, még élek. mert. eszem. és irok, ahalotak pedig (TL 212)

eszemben a szegény urunk jövendölése., mert egyszer atöbbi közöt, avásárlásrol valo (TL 213)

számadást, hogy oda adtam. volna., (mert én vásároltattam, a mi a (TL 213)

azon szokásom ellen fel indultam, mert nekem ugy tettzet. mint ha (TL 214)

a már nekem nehéz volt. mert meg üsmértem volt ostoba cselekedetemet (TL 214)

de bonneval volt az oka. mert mint hogy a portának a (TL 215)

hozatta maga mellé a fejdelmet, mert it, igen tartanak attol; hogy (TL 215)

a Császárt valamiben meg boszonttsák. mert nem akarnak két ellenséget tsinálni (TL 215)

most pedig mind ellenkezöt látunk. mert a rendet, nagy rendeletlenség követte (TL 216)

a mi meg holt urunkot, mert szomoruán kel néznünk az attya (TL 216)

hogy káromlás nélkül nem maradtam, mert a hamis atyafiak sokal vádoltanak (TL 216)

az attya nyomdokát követné, meg mert a bizonyos, hogy a porta (TL 216)

légyen a nemzetihez valo szeretet, mert soha a nemzetivel nem társalkodhatot (TL 217)

sem azt atheologusok végezék el. mert azt el végezték hogy nem (TL 217)

hogy igen tartanak, meltán is, mert két nagy, és hatalmas császár (TL 217)

portan is inkáb néznek reánk. mert még most igen rosz renden (TL 217)

mit gondolna, és mit tsinálna, mert azt sokszor hallottam szegénytöl, hogy (TL 217)

portának. a németel valo hadakozását, mert irtozik a törökel valo hadakozástol (TL 217)

a táboron. többet nem irok mert készülni kel, a mely helyben (TL 217)

orrát. de orrnak nem mondhatom mert az orra végiböl jö ki (TL 218)

veszen. és magát mindenüt legyezi, mert a farkának azt a hasznát (TL 218)

pompával, el kezdök a komédiát, mert it azt gondollyák. hogy mentöl (TL 219)

mondhatom hogy el vesztettük volna, mert a moldovai, és a havasalföldi (TL 219)

felöl valo gondolatot nem adot, mert még abban az orábanis a (TL 219)

nem tarta továb fél oránál, mert a török gyakorta eszik. de (TL 221)

mondása minden nap bé tellyesedik, mert ez bölcs. ha pogány volt (TL 222)

keresztül avároson. talám ugyan érzette, mert szomoru ábrázattal láttuk, a mahomet (TL 222)

tudni illik. igen szép rendeletlenségel., mert holnap után el kel indulnunk (TL 223)

néném, mi ide érkezénk usztatva, mert azt el mondhatni, hogy mindenüt (TL 223)

el kezdettük, koplalás lesz avége. mert semmit sem találtunk, talám jobban (TL 223)

találtunk, talám jobban lesz ezután; mert it fogunk maradni egy darabig (TL 223)

és vázt akarnak belöllünk tsinálni, mert azt gondolja a porta, hogy (TL 224)

hogy ide jöttünk. de postán. mert mi egyébképen nem tudunk járni (TL 224)

már a Császárnak. mint magunknak., mert a sok posta lovat, mind (TL 225)

az utunk nem volt unadalmas. mert igen szép földön jártunk tsak (TL 225)

mellet. avalo egy kevesé pusztás. mert a falak is. puszták. most (TL 225)

a nem elég. gubernátornak nevezem mert ehárom bontsokos vezér; és leg (TL 225)

sátorok alat. hanem mi ötet. mert a török igen meg tudgya (TL 225)

minden nap szomoru állapotokot látunk., mert minden nap láttyuk. hogy uttzárol (TL 226)

kit gyermekestöl együt veszik meg. mert sokszor történik, hogy egy az (TL 226)

Mi repülö félben vagyunk. mert innét is a szokásunk szerént (TL 226)

taborára menénk, de hogy menénk. mert példa nélkül valo dolog a (TL 227)

hogy éttzaka ahüvösön érkezék fetislánhoz, mert a török táboron olyan szokás (TL 228)

bajos, de éttzaka igen veszedelmes., mert annak a rettentö sok rakot (TL 228)

ezer embernél is töb volna., mert itt a rettentö sok tseléd (TL 228)

nagy, a midön helyben vagyon., mert itt a nagy tsendeség., gyilkoság (TL 229)

hogy a hada igen betegeskedet. mert a sok nyoghatatlanságon kivül, asziget (TL 229)

tegnap a fejdelemnek., hogy készüllyön mert 30 ezer emberel, temes vár (TL 230)

most nem lehet szemben velünk, mert roszul vagyon hanem, hanem tsak (TL 230)

azt izenék. hogy nem lehet. mert a feje fáj. nem akarásnak (TL 231)

minden orán fö nélkül maradunk., mert a fejdelem igen rosz állapotban (TL 231)

küldöt ide, hogy hajokot rendellyen, mert a dunán megyünk le oroszcsikig (TL 232)

melyet mi nem igen bántuk. mert nagyob mulattságal vittük végben a (TL 232)

voltunk a dunán le menni. mert minden két ora mulva nagy (TL 232)

azt sem láthattam suhajtás nélkül., mert olyan édes hazábol foly ki (TL 233)

a tormához kötötték a hajot. mert olyan vastag gyükerek vannak, mint (TL 233)

reszelve. vér ontás is volt. mert ki vált., havasalfölde részin valo (TL 233)

vadok vagy szelidek nem tudom, mert azok örökké a szigetekben laknak (TL 233)

tartot, de menyi átokal ettük. mert a fö hajosunk török volt (TL 233)

sokára. szükségünk nem lészen före. mert a minap is eltemetök egy (TL 235)

tanulni rajtunk.? nem: de miért.? mert mindenkor egy féle okok, vezették (TL 235)

fogságban tészi a maga joszágában., mert én nékem. soha semmi egyéb (TL 235)

meg indulunk. 4 nap mulva, mert a fermányunkban a vagyon fel (TL 236)

egy orával. eléb indullyunk meg., mert it nem teszik azt a (TL 236)

de a köpenyegit meg látom. mert az erdélyi havasok mellet menyünk (TL 236)

nem tudták miképen ihasanak bort. mert pénzek nem volt,. azért tanátsot (TL 236)

kelletnék, ez az Cancellária szokása. mert it nem teszik hogy hamar (TL 237)

semmit nem vesztet volna rajta. mert szegényel, ugy bánt avezér. valamint (TL 238)

adták, a külsö dolgok iránt, mert a mi abelsököt illeti. arra (TL 238)

illeti. arra nem lehetet panaszunk. mert eleget adtanak., a sok paripát (TL 238)

nem szeretet semmit is tanulni, mert nem szokta volt meg atanulást (TL 238)

ellenkezet az itt valo nemzettel. mert sohult ugy nem vigyáznak az (TL 238)

szerette. azt nem kel csudálni, mert ollyan helyt neveltetet. a hol (TL 238)

nekem készülnöm, és rakodnom. kel. mert holnap. vagy holnap után. innét (TL 238)

de a köpenyegit meg látom, mert az erdélyi havasokhoz nem mesze (TL 238)

is. azt pedig csak azért. mert szégyenlette. az oculárét feltenni (TL 239)

kel tartani mindenkor az igéretet,. mert az igéretel adosá teszük magunkot (TL 239)

magát. zai urfi, s’magam. mert magamot el nem kel felejtenem (TL 239)

de az esze nem a. mert elegendö van neki, ha szinte (TL 239)

ha szinte görög szinü is. mert a görögöknek más féle szinü (TL 239)

hogy fekete., de igen barna, mert mindenkor azon van, hogy csalhasson (TL 239)

vagyon. éttzaka a sátorban hál. mert mikor a vezér táborban vagyon (TL 239)

igérni csak el ne mennyen., mert én az enyimnek, pitesdi bort (TL 240)

fogva eddig. nagy nyugodalomal kotzogva., mert mindenüt. hatalmas rosz posta lovak (TL 240)

volt. az idöröl nem szollonk., mert mindenkor esök voltak. kivalt molduvában (TL 240)

és jó földek pusztán vannak, mert két nap alat egyszer ha (TL 240)

aszszony, gyönyörüségel járhatot volna velünk, mert bukurestöl fogva, jászig. csak a (TL 240)

kertben jártunk, de mit mondok. mert nincsen olyan kert. a kiben (TL 240)

volna meg elegyitve. a félszel, mert attol is kelletet tartanunk hogy (TL 240)

elöttem, az oda vivö utakot. mert az egész föld övé, tegnap (TL 241)

Ceremoniával fogada bennünket, satorok alat. mert ez a vajda is táborban (TL 241)

idegenekhez. nem is kel csudální. mert a portán fö tolmács volt (TL 241)

ezek most igy fogadnak bennünket. mert meg vagyon parancsolva nekik, de (TL 241)

az izetlen városban csak egyedül. mert zai is már régen el (TL 241)

minden nap elég alkalmatoság adatik. mert ezek a boérok. ollyanok mint (TL 241)

két fejü sas a tzimerek, mert ezek mind a Cantakuzéna familiájábol (TL 241)

reám hintik a mariászá nevet. mert láttyák. hogy a vajda mint (TL 241)

hogy jó szivel vagyon hozám. mert énnekem itt ollyan asztalom vagyon (TL 242)

itt. azzal eszem és beszéllek. mert ha a nem volna, soha (TL 242)

eleget beszélgetthetnék. az oláh papokal, mert itt a korcsomákon. minden hordo (TL 242)

koptassam tehát a pennámot azirásban, mert arra elég idöm vagyon, és (TL 242)

hogy jászt városnak lehessen mondani. mert másként, abenne valo házakért. csak (TL 242)

vajdánál voltam el bucsuztam tölle, mert tegnap nagy pompával mene ki (TL 243)

felölem, és a kalmakánokra bizot, mert itt három kalmakánt hagyot helyében (TL 243)

öket. hogy küldgyenek el innét. mert ök ha valami történik. akor (TL 243)

még is csak a kozákokrol. mert soha nagyob rémülést nem lehet (TL 244)

hogy meg indulhassak, mert tudom hogy ö vajdasága sem (TL 245)

magamal indultam ollyan veszedelmes utra. mert a többit nem számlálom, mikor (TL 245)

ki jöttem, más volt elöttem. mert mint hogy meg indulásom elött (TL 245)

és nyerjen valamit tolvajlása által, mert illyen állapotban. a török had (TL 245)

félni azoktol a veszet kozákoktol., mert ha szinte a békeség meg (TL 246)

volna. az ágyban találtak volna. mert ennek. elötte egy néhány napal (TL 246)

meg sem, mozdulhattam az ágyban, mert a szolgám mondgya hogy uram (TL 246)

uram, itt rosz hir vagyon, mert a vajda udvarában (TL 246)

minden ember futo félben vagyon. mert azt mondgyák hogy a kozákok (TL 247)

hogy mikor jönek bé aházamban. mert tudtam hogy ollyan embertelenek. hogy (TL 247)

volt hozám, most meg változot, mert nem állottam akarattyára, az ö (TL 247)

nemzettségemet; vigyáz néném az egésségre, mert a drága portéka és irj (TL 247)

hogy eddig meg nem fagytam. mert it rettentö irtoztato tél vagyon (TL 247)

vittek. a jeges tenger mellé. mert senki nem emlékezik, illyen kemény (TL 247)

házamban; van is okok hozá, mert nekik engedtem a meleg házat (TL 247)

mind ezeket nem lehet csudálni. mert másunnan semmit nem hozhatnak., itt (TL 247)

hogy örömest meg válnék bukurestöl. mert itt igen unadalmas a lakás (TL 248)

néném. ha el végezem levelemet; mert egész penitentzia irní, valahány betüt (TL 248)

de micsoda tüz ez is, mert még az is sokszor meg (TL 248)

azt inkáb a konyhára adom., mert inkáb szeretem fázni. és jól (TL 248)

szeretem fázni. és jól lakni. mert a hidegben jobban esik az (TL 248)

egy holnapjánál hogy vajdánk nincsen, mert a német viszá adván a (TL 248)

de nem igen törödöm rajta. mert azur segittségivel. egy nehány nap (TL 248)

el nem fáradnak a tánczban, mert csak egy helybe tánczolnak, a (TL 249)

a sok éneket nem kiméllik., mert magok fuják, magok járják. de (TL 249)

még más Ceremonia is vagyon. mert mikor bémegyen az ember valamely (TL 250)

kel ugyan valamit neki adni,, mert ö sem tartozik el hinteni (TL 250)

és a pápát nem látta, mert láttam a császárt, éppen a (TL 251)

egyházában, és adgyon egésséget neki. mert ö ád kenyeret nekünk, hálá (TL 251)

adásal is kel hozája lennünk, mert Isten gyülöli a hálá adatlanokot (TL 251)

ágrol. micsoda szép állapot élni mert ha meg holtunk volna. nem (TL 251)

jol szolgálé, vigyáz reá néném, mert latodé mi jo élni. majd (TL 251)

kel annyi fát venni, miert? mert nincsen hideg, látodé néném, micsoda (TL 252)

fiának kereset. és a feleséginek, mert maga semmijinek nem vette hasznát (TL 253)

meg érzette. ezt a veszedelmit. mert én mindenkor. szomoruán. és ollyan (TL 253)

beszéllünk, én is arrol irok, mert még eddig csak ösz volt (TL 253)

a világi hirek azt mondgyák (mert mi azon kivül vagyunk.) hogy (TL 253)

napjainkot., gazdaságra is adtam magamot. mert a kertemben, egy (TL 253)

nagy városban tavaszal. talám nem. mert már régen nem vettem leveledet (TL 254)

régen küldöttem egy nagy levelet, mert it szeretnek irni tavaszal is (TL 254)

még nagyob gyönyörüségel, mint egyébkor. mert ugy tettzik, hogy tavaszal. avirágokal (TL 254)

még is meg nem alkhatunk. mert az a veszet egyenetlenség. csak (TL 254)

nintsen aportátol, de tsak élödik, mert mi magunk táplállyuk veszedelmünkre. ha (TL 254)

Nénem ha gyakraban nem irhatok, mert igen nagy száraságok járnak. aténtamis (TL 254)

a vizek elne száradtak volna, mert tsak szükségre valot is nehéz (TL 254)

egy vezérnek. avezérségböl ki esni, mert azt el mondhatni hogy királyi (TL 258)

vagyon mert ha le teszik öket. sok (TL 259)

jövedelmü. de se mulandob sintsen, mert az oraját sem tudgya mikor (TL 259)

országban uralkodunk, mondám hogy uralkodunk. mert Isten ö szent Felséginek nagy (TL 259)

ugy élünk mint ahal avizben mert ök szomjuhan meg nem halnak (TL 259)

a bór igen szük volna mert it a szöllököt fel nem (TL 259)

esö, minden országban más szokás. mert a termeszet is más szokást (TL 259)

levelemet. és hogy tsak kövesem. mert kedvesen veszed, én pedig mindenkor (TL 262)

illendö szolgálatra többet nem írok. mert tegnap nagy fogyatkozás volt a (TL 263)

lenni. minden testi fogyatkozás nélkül, mert atörökök azt tarttyák. hogy egy (TL 264)

mert a császár attya fiait ki (TL 268)

leg veszedelmeseb a mahumet vallása, mert azon kivül hogy az érzékenységeknek (TL 268)

nem olyan kedves mint másut, mert leveles fákot. tsak nem egész (TL 269)

az embereknek, mindenikében lehet üdvezülni. mert mindenike azt hadgya. hogy higyenek (TL 269)

néktek küldetet., és könyörögjetek szüntelen, mert az imádság el térit avétektöl (TL 270)

gyümölts. noha nem sok féle. mert a kertészek roszak, oltani nem (TL 270)

hameg mettzik, még annál inkáb mert a belsö része tiszta zöld (TL 271)

meg kostollyák. gyönyörüségel esznek belöle, mert olvad a leányok szájában. és (TL 271)

de a nekünk hasznunkra vagyon, mert most fársángba, tsak hozák nekünk (TL 272)

kadiákot. egy házi embereknek tarttyák, mert a törökök közöt avallasbéli törvényt (TL 273)

olvasod a törökökröl valo leveleimet. mert a bizonyos, hogy régen félbe (TL 274)

a melyen akastélya vagyon épitvé, mert a keresztyén császárok idejében. az (TL 274)

mind ezeknek a jövedelmek bizonyos, mert faluk. földek. tartományok vannak arra (TL 274)

a mely valamely templomhoz tartozik. mert annak sok szabadsága vagyon. ha (TL 274)

ez tsak a templomért. szabad. mert a törvény tilttya az interesre (TL 275)

a mezön talám jovunkra esik, mert három holnaptol fogvást a pestis (TL 275)

volt azt nékik el kerülni, mert azö tanitások, az Isten elöre (TL 275)

még az Istennek tulajdonittyák avétket. mert azt nem lehetet nékik el (TL 275)

törökök a persákot eretnekeknek tarttyák. mert ezek Halyt követik atörökök pedig (TL 275)

bé vesznek, de persat nem, mert azt mondgyák hogy lehetetlen egy (TL 275)

hozája, mint sokan azt tartyák.mert it nem közönséges népet kel (TL 277)

anyi sok jó dinyét eszünk, mert it most a dinye szüret (TL 277)

jól meg ijesztettek volt benünket, mert olyan nagy föld indulás volt (TL 277)

papoknak ót nintsen semi részek. mert a kötés a biró elöt (TL 277)

ugrattam, anem ártalmas még hasznos,. mert meg látom mitsoda nagy hálá (TL 279)

más részint haszontalan valo intés, mert szegény mahumet nem kértél a (TL 280)

méh kas. meg ne boszonts mert többet nem irok. noha már (TL 280)

nem harang szoval adnak jelt. mert nálok harang nintsen, hanem arra (TL 281)

te nagy voltod meg üsmértessék, mert tsak te vagy a nagy (TL 281)

de nem tartok semitöl is. mert még soha egy keresztyén aszszonyt (TL 282)

lesz az én levél irásimnak, mert ennek elötte egynehány holnapal. magam (TL 282)

ö böjttyök ramazán holnapba rendeltetet, mert Mahumet azt hirdeté hogy az (TL 282)

a dohanyon kezdik a vendégséget. mert akár mely szegény török is (TL 282)

mehete fellyeb a harmadik égnél. mert a köntösinek az ujában. egy (TL 283)

is inkáb, magam pedig irok mert tudok irni de nem tudom (TL 283)

igen nevetö állapotba nem vagyok, mert a ki igen roszul lát (TL 284)

nem olvashatok. másal kel iratnom. mert a mostani irásomot még magam (TL 284)

alat, nékik arra okok vagyon., mert azt tarttyák. hogy a midön (TL 285)

szeretseneknek, bé is tölté kedveket. mert mint hogy azö földgyök puszta (TL 285)

tsak meg nem bolondulnak érettek. mert azt vehetik el. amelyik nékik (TL 285)

leányok Mahumet szerént mind tiszták. mert ót semi féle nyavalya nintsen (TL 285)

az Isten uttyában halnak meg. mert azok az Istenben élnek. az (TL 285)

le esni. ugy is let. mert harmad nap mulva nem érzettem (TL 286)

mondám hogy az ó vezér. mert e harmadikszor vezér, és köszönye (TL 287)

nem ugy mint a többi. mert a többi a földre estenek (TL 288)

erre haragut a császár annya, mert emesterkedet azon hogy azt az (TL 288)

Zaid Effendi. e francziául tud, mert francziában kétszeris volt. követ is (TL 288)

Császár aprilist jártata Zaid effendivel. mert le tevé avezérségböl az uj (TL 289)

ami még roszab. keresztyén volt, mert görög nemzet. azt mondám hogy (TL 291)

mondám hogy ami még roszab. mert abizonyos hogy a hit tagado (TL 291)

néném ismét nagy hirt irhatok., mert aprussiai királyt meg verték. apedig (TL 295)

noha minket gyauroknak hinak hitetleneknek, mert nem hiszük mahametet, mely jól (TL 296)

másra hagyá, mondám másra hagyá, mert aza más is. nem másnak (TL 296)

akara ülni. de nem lehete, mert azután soha magára nem vevé (TL 297)

jóbb szemére., ugy is volt, mert ajóbb szemén volt alövés, a (TL 298)

énnekem is boszut kellene. állanom. mert régen nem vettem anéném levelit (TL 298)

új, és hideg szokást vesznek, mert a hó közöt is hadakoznak (TL 298)

ismét a halálrol kel irnom, mert csáki urnak hatodik a szava (TL 298)

ezért holt. amazért holt meg, mert illyen betegségbe volt.mert az (TL 298)

meg, mert illyen betegségbe volt.mert az orvoság nem jó volt (TL 298)

mivel tsak azért holt meg. mert az Isten el végezte hogy (TL 298)

urfival. mi vagyunk aleg utolsok. mert leg utollyára hagyot minket az (TL 298)

ne szájal. hanem szivel kérjük. mert az emberek a szájat halgattyák (TL 298)

ki ezt, vagy amazt elöre, mert egyedül maradván, nekem kel ki (TL 299)

szokás szerént. engemet tettek básbugá, mert azt jó meg tudni. hogy (TL 299)

haszontalant nem kelletet volna mondanom, mert az Isten rendelésiben nintsen haszontalanság (TL 300)

az Isten rendelésiben nintsen haszontalanság. mert ö mindent a maga ditsöségire (TL 300)

annál nagyob örömel is irok, mert régtöl fogvást semi hirit nem (ML 303)

annál is inkáb el hittem, mert változo természetit üsmértem, mivel ha (ML 303)

soha el nem kel felejtenem, mert egyik oka volt, hogy az (ML 305)

soha el nem kell felejtenem, mert egyik oka volt, hogy az (ML 306)

vételek után holt volna meg, mert én mindenkor azt tartottam, azon (ML 307)

tőllem semmimet el nem vette, mert ővé az egész főld, itt (ML 308)

életem anyival már most sulyosab mert minden bujdoso társaimat el-temettem, de (ML 308)

fél pohár bort lehet inya, mert bőjtben esik, az édes hugomnak (ML 310)

asztali napon vagyon az Innepe, mert Kriska vagy Kristiná Szent Jakab (ML 310)

lett, hogy e’ szerentsés lesz, mert burokba szűletett, Kedet Kedves Őtsém (ML 310)

valo és őrőkős köteleségel tartozom, mert eszkőze volt az Anya Szent (ML 311)

meg Uri Atyánkfiainak ot lakásokat, mert az én időmbe a’ szomszédságot (ML 311)

Uramnak ennek a’ Városnak Oeconomiáját, mert én mindenkor ebe a’ Városba (ML 312)

nem állando, attol is van, mert itt pintzét nem szabad tartani (ML 312)

volna benne, mert szebbeket nem lehet ki gondolni (ML 314)

a’ Kedves Kriska Hugom Innepét, mert semmiféle Kalendariumba nem találok Kriskát (ML 315)

fő Tiszteknek nem szabad gyászolni, mert ők azt mondgyák, hogy a (ML 316)

élete sokal drágáb az enyimnél, mert a’ ked élete, a’ ked (ML 317)

vagy nem voltunk nagy étűek, mert abbol igen kimélve enni, hogy (ML 317)

Templomé a’ plebania, vagy más, mert talán tudgya Ked, hogy ot (ML 317)

tudgya, talám botsánotot is várhatok, mert a’ tudatlanul valo tselekedetet nem (ML 317)

hogy kednek is szándékja vagyon, mert ugyan is győnyőrűségel lehet a (ML 318)

a’ melyet már most bánom, mert tudom, és kérem Őtsém Uramat (ML 319)

edig ki nem vette Kedet, mert a’ bizonyos hogy egy néhány (ML 319)

nem akarta hogy fel talályon, mert ha akarta volna, Purgatoriumba lettem (ML 319)

élek, mint egy Mikházi Barát, mert ők egymással társolkodnak, beszélnek. de (ML 319)

azt nem mondhatom, hogy pauper, mert az Istent meg bántanám, mivel (ML 320)

nem szaporithatom, se az asztogokat, mert most akartam volna buzát kűldeni (ML 320)

mely kőnyen meg-tőrténik mikor nyomtatnak, mert it nem tsépelnek, hanem Szán (ML 320)

aprora tőrődik vágodik, mondom vágodik, mert a’ szélyes vastag Szán forma (ML 320)

kovákkal, a’ mely könnyű dolog, mert a’ deszkák lágy fábol vannak (ML 320)

vetik, it a’ mezőn vetik, mert sok van, ot a’ kertben (ML 321)

de egy sem hasonlit ezekhez, mert ugyan őrőmel, aviditásal és tsudálva (ML 321)

ember őket, és imádhatya Teremtőjeket, mert ezek mind ama filagra munkák (ML 321)

soha tőbbé pompára nem vinnék, mert a’ Török utállya a’ lo (ML 321)

hogy mitsoda Nemes ember volt, mert minden tsudálta mikor estve viszsza (ML 322)

böjtből a’ másikában kel szálanom, mert it Tavaszal kételenségből valo mértékleteséget (ML 322)

is bőjtőlnek, valamint most tőrtént, mert semit nem árulnak, a’ mészárszék (ML 322)

böjtye, akor bőveb a’ Mészárszék, mert a’ valo hogy napal igen (ML 322)

dio, ezeket mind Szenteknek tartyák, mert meg nem házasodnak, ezek is (ML 322)

hogy adgyak néki egy izlotot, mert ő azal nagy szerentsét és (ML 323)

a’ dervis azt feleli. várjatok, mert még a jova hátra van (ML 323)

lehet, arrol már nem gondolkodhatom; mert a’ Providentia jo kézhez juttatta (ML 324)

bizony nehéz mikor el végezem, mert ugy tettzik hogy mindenik levél (ML 325)

kedvesen Arra okod éppen nintsen. Mert a’ tavaszt másutt várják Nagy (ML 327)

Ha ez Várost sokat laknád. Mert gyakron az mirigy Halál Tavaszal (ML 327)

ha látnál, Keresztet magadra hánnál. Mert mindenik egy ijesztö Nem kűlőmb (ML 327)

szaladnál Töllök, ha vannak házoknál. Mert ott más köntősbe vannak Mint (ML 327)

esne Ha Segittsége nem lenne. Mert két felől azt vezetik Őreg (ML 328)

Vasárnapot Keresztyének Üllik, mert az a’ Törvények. Itt a (ML 330)

már az álombol fel kelnünk, mert most közeleb vagyon a mi (É 9)

azt, annál is nagyob gyorsaságal,. mert pálya futásunknak végihez közelitünk (É 10)

és meg szalasztani, avilágoságnak fegyverében, mert a szeretettel valo hit, a (É 11)

legyünk, mint ha mindenek látnának, mert mindenkor az Isten elöt lévén (É 11)

az ujnak szándékát kel követni, mert nem elég külsö képen (É 11)

mellyek az egész világra következnek, mert azegek erei meg indulnak, és (É 12)

tekentsetek, és emelyétek fel fejeteket. mert el közelget ati váltságtok, és (É 12)

azigazakot. örömre, és vigasztalásra indittya, mert várván. és kivánván szivesen az (É 13)

{…} Igen is illetnek, mert azokbol. 1 meg üsmérhettyük, mitsoda (É 14)

igen kel attol felnünk, 2 mert mind azok anyomoruságok a melyekel (É 14)

vett titeket. az Isten tiszteletire, mert azt mondom, hogy a kristus (É 15)

mondom néktek profétanál is nagyobat. mert ez az, akiröl irva vagyon (É 18)

{…} Mert ezektöl olyan rosz hajlandoságok származhatnak (É 18)

kemény eledelel kel még táplálni, mert mint hogy még ti közöttetek (É 19)

volna az ö el menetele, mert ha el nem menne, a (É 19)

{…} Mert a tsuda tételek, és a (É 20)

Azok kik ötölle el távoznak,, mert az ö alázatos szegény penitentzia (É 20)

elött. akik nékik meg mondhatnák, mert a ditséret nagy okot ád (É 20)

ártalmas, a kik másokot ditsérnek, mert aditséretért, ditséretet vesznek,, a mely (É 21)

boldogoknak mondgya azokot kik sirnak. mert meg vigasztaltatnak, ez igy lévén (É 22)

ö sirások, és szenvedések okozák, mert a sirásért, ujab, ujab vigasztalo (É 22)

is szerez az illyen szomoruság. mert az örökös vigasztalásra ád reménséget (É 23)

nem biznak az Isten rendelésében, mert azok a kivánságtol, és a (É 24)

azt a mi leg keserveseb, mert mindenekben az Isten gond viselése (É 24)

{…} Mert akéréshez, szükséges a meg nyerésre (É 24)

nélkül kel kérni mondgya {…} Jakab. mert a ki kételkedik. ne véllye (É 24)

és buzgoságal kérjük. 3. háláadásal. mert a vett kegyelemért valo háláadás (É 25)

a felyül halad minden értelmet. mert meg nem lehet fogni azt (É 25)

{…} Azért mert az igazán valo alázatoság el (É 27)

az Istennek ád ditséretet azokért, mert tsak egyedül ötölle erednek, ugyan (É 27)

Angyal néki, ne fély Mária. mert kedvet találtál az Istennél. imé (É 31)

az Angyalnak mint lészen ez, mert férfiat nem üsmérek és felelvén (É 31)

holnapja annak, aki magtalannak hivatatik., mert nem lészen lehetetlen az Istenél (É 31)

{…} Mert az emberek meg nem foghatván (É 31)

hire neve, tisztességben maradgyon, 2. mert szükséges volt hogy akristus elegendö (É 32)

{…} Mert az olyan titok vala., a (É 32)

el távozhatik a szent Lélek mert vétkezhetünk, és ezen szenttséges Lélek (É 35)

elnem távozhatik soha a kristustol, mert ö néki lehetetlen volt vétkezni (É 35)

tölti valoságosan szent Lélekel. örökösön, mert ez a két természet meg (É 35)

{…} Azért, mert ha a szent Lélek a (É 35)

félik meg bántani az Istent mert szeretik. ötet, el is távoztattya (É 36)

azért kerülteti el a vétket, mert fél a büntetéstöl, de a (É 36)

{…} Azért, mert akristusban valo hit és az (É 36)

én uram Annya hozám jöjjön mert imé hogy ate köszöntesed szava (É 37)

és boldog vagy aki hittél, mert bé tellyesednek azok., a melyek (É 37)

meg ne tsállyon semi modon, mert, hanem ha eljövend elöször apártolás (É 41)

hogy meg jelentessék azö idejében mert már ahamiságnak titka munkálkodik tsak (É 41)

{…} Mert nintsen semmi amit ollyan buzgoságal (É 41)

az Isten templomában fog ülni, mert ha lehet tölle. a közönséges (É 43)

{…} Azért mert az álnokságnak titka, még az (É 43)

akevélységesnek erejét. hogy higyenek ahazugságnak mert nem hittek az ígazságnak, hanem (É 44)

de még magamot sem itélem, mert semiben lelkem üsméreti nem vádol (É 45)

meg itélni, hanem mindenikét tisztelni, mert mindnyájan. akristus. hatalmát és bélyegét (É 45)

{…} Azért, 1. mert azt kivánnya hogy ahivek ugy (É 45)

{…} Azért mert minden féle jó erkölcsnek kel (É 46)

{…} Mert más helyt érti az emberek (É 46)

itéletet, se jó tselekedetinknek érdeméröl, mert a fellyül haladgya a mi (É 47)

örökké valokat el ne felejttsük, mert noha az Isten meg enged (É 52)

tiszteletel., a szeretetet pedig mindennek, mert tartozunk mindeneket szeretni, mindenkor; és (É 52)

nyomoruságban, boldogságban. agonoszért, valamint ajóért, mert mindent javokra fordit azoknak, kik (É 52)

vagytok magatokéi mondgya szent Pál, {…}, mert nagy árron valtottattatok meg, Ditsöitsétek (É 53)

polákban, és a jászolban fekteté,, mert nem vala nékik helyek a (É 54)

nékik az Angyal, ne fellyetek, mert imé nagy örömet hirdetek néktek (É 54)

néktek, mely lészen minden népeknek, mert születet ma néktek üdvezitö, ki (É 54)

bé tölti, az örökké valo, mert az örökévaloságot tekénti, a meg (É 57)

azokot akik az Istennek hivei,. mert aki az ö testét a (É 57)

azt ujolag születés vizének nevezi, mert abban ujolag születünk. és hogy (É 58)

{…} Mert mind ezek tsak arra valok (É 60)

külsö szegénységét, meg üsmérék ötet, mert nagy hitüek valának, az emberi (É 61)

és külsö gyengeségén meg botránkoztanak, mert nem ahit világosága szerént gondolkodtak (É 61)

látot tselekedni, vagy amit hallot, mert tudta mind azoknak nagy drága (É 61)

külömb nevet vett örökségül azoknál, mert kinek mondotta valaha az Angyalok (É 62)

ne vessétek azt aki szollot, mert ha azok meg nem menekedtek (É 62)

volt igérve a proféták által, mert azért holt meg mondgya az (É 63)

{…} Mert ötet az Atya nemzé, és (É 63)

de attol el nem válik, mert ö benne fenyeskedik minden tekélletesége (É 63)

{…} Mert ö az a képzés és (É 65)

de nem egy személy véle, mert az. aki szül, nem egy (É 65)

{…} Mert az Isten ereje örökös igasság (É 66)

és nem tudgyák hová mennek, mert a setéttség meg vakitotta szemeket (É 68)

{…} Mert azért testesült meg hogy velünk (É 69)

{…} Mert meg mondá nékik az igazságot (É 70)

nagyob oltalmazoja az Anyaszent egyháznak, mert ha István nem imádkozot volna (É 72)

pusztán hagyatik néktek ati házatok, mert mondom néktek, nem láttok engem (É 72)

{…} Azért, mert eza hálá adatlan nép meg (É 72)

{…} Azért mert követék azokot, és söt még (É 73)

{…} Mert azokot az üldözéseket Apostolinak érdemesé (É 73)

akor amidön igaságtalanul üldözik öket, mert az által meg tisztittatnak, és (É 73)

ragaszkodik a bölcseséget fogja birni, mert ugy szeretvén az Istent mint (É 75)

{…} Mert az örökké valo bölcseség meg (É 75)

{…} Mert akár mely erösnek tessék lenni (É 76)

{…} Mert magátol semmit nem vár. se (É 76)

szent Pál. meg nem szégyenit. mert az Istennek szerelme, ki ontatot (É 76)

ád, az igaznak ditsöséges ruhája, mert meg külömbözteti ötet atöbb emberek (É 76)

{…} Mert észre akará véle vétetni. hogy (É 78)

{…} Mert szent János magában. tsak egy (É 78)

Aszony állatokal meg nem ferteztettenek, mert szüzek, ezek követik a Bárányt (É 79)

ö szájokban nem találtatot hazugság, mert makula nélkül valok. az Istennek (É 79)

{…} Mert ezek a kis dedek, a (É 79)

kik a kristusért halált szenvedének, mert ebben a letzkében, a száznegyven (É 79)

szeretetire indittson. föképen a Mártyrumságra, mert ha az Isten meg jutalmaztatta (É 80)

és az állatok közöt vagyon, mert ö váltotta meg az ó (É 81)

a míg meg mondom néked., mert keresni fogja Herodes a gyermeket (É 81)

és nem akar meg vigasztaltatni, mert nintsenek (É 81)

{…} Mert minden értelmek. és hajlandoságok hasonlo (É 83)

{…} Mert tsak a büntetéstöl valo féltekben (É 84)

még atörvény Cérémoniáinakis szolgai voltak, mert tsak azokban tartották minden vallásokot (É 84)

viszik végben az Isten parantsolatit, mert félnek, ezen, vagy a más (É 84)

avallás bötüi alá vannak vettetve, mert meg elégedvén azal., hogy annak (É 84)

még azigazak is eshetnek ezekben, mert a bennek lévö roszra vivö (É 87)

környül metélkedésre nem kénszeritvén minket. mert szent Pál szerént, nem az (É 89)

illyen szeretet meg vagyon tiltva. mert a teremtett állat nem tehet (É 89)

tartani, sőt meg kel is. mert az Isten azt parantsollya, tsak (É 90)

és az Isten ditséretire forditassék, mert a teremtett állattal valo élés (É 90)

{…} Mert azért jött el, és azért (É 90)

Kely fel világosuly meg Jerusalem. mert el jött a te világoságod (É 91)

ditsösége fel tamadot te rajtad. mert imé a setettség bé borittya (É 91)

{…} Mert az Anyaszent egyház., a pogányok (É 92)

aki született, a sidok királlya, mert láttuk a tsilagát nap keletben (É 94)

pedig mondának neki, juda Betlehemében, mert igy iratot meg a profétátol (É 94)

kisseb a Juda fejedelmi közöt., mert te belölled jö ki a (É 94)

születet légyen a sidok királya, mert minden tartalék nélkül meg vallák (É 95)

azon által. azt hinnünk kel mert az Isten szava nékünk tsillagul (É 97)

és kellemetes. és tekélletes akarattya, mert azt mondom. anékem adatot malaszt (É 98)

kinek Isten osztotta ahitnek mértékét. mert a mint egy testben sok (É 98)

{…} Azért, mert akár mely jóknak láttassanak lenni (É 99)

lehetnek kedvesek az Isten elöt, mert a bölcs szerént, a szent (É 99)

{…} Mert a tiszteletnek, és a tiszteségnek (É 99)

tselekesznek mint ha maga tselekedné, mert mondgya az Apostol. mindnyájan egymásnak (É 101)

a szent Irásal, és atraditioval. mert valamely ki nyilatkoztatás, vagy tanítás (É 105)

{…} Mert az, aki a betegeket segitti (É 105)

nagyob irgalmaságot tselekeszik mint másokal. mert az Isten irgalmaságát várhattya magára (É 105)

abbol az okbol {ok bol}. mert az, azIstent meg banttya, és (É 106)

szánszándékal tselekeszünk valamely vétket, azért mert nem tarttyuk azt halálosnak lenni (É 106)

formában minden féle vétektöl irtoznánk, mert minden féle vétek gyülölséges Isten (É 106)

szeresük felebarátunkot valamint testvér atyánkfiát., mert minnyájunknak tsak egy Attya vagyon (É 106)

állapotban betsületet kel nékik adni, mert azIstennek szenteltettek, akristus vére által (É 106)

végben, ne halogatásal., vagy resttségel, mert az örökké valo boldogságnak, el (É 106)

Hogy a buzgoságot meg tarttsuk., mert az Istent szolgállyuk, és ö (É 106)

szivel szenvedgyük anyomoruságokot., és szomoruságokot, mert az Isten önnön maga lészen (É 106)

Végig meg maradgyunk az imádságban, mert gyengeségel. vagyunk környül vétetve., aléleknek (É 106)

nékik szállást kel adni szeretettel. mert ök az Isten baráti (É 106)

11. Éllyünk egyeségben a jokal., mert minnyájan egyek vagyunk, a kristusban (É 107)

aláb valo atyánk fiának is, mert a kristus azt akarja, hogy (É 107)

töllök ki telhetö jó tselekedetre., mert ezeknek szivekben, akristus, a viznek (É 110)

szerelmesim. hanem adgyatok helyt aharagnak, mert irva vagyon Enyim az boszu (É 110)

ha szomjuhozik, italt adgy néki, mert ezt tselekedvén tüzes szenet gyüjtesz (É 110)

böltseknek vallák lenni, balgatagoká lettenek, {…} mert evilágnak bölcsesége Isten elött bolondság (É 111)

{…} Mert azt akristus parantsolya hogy szeresük (É 111)

a meg bántodot félnek is, mert aharag, és aboszu állás afelebarati (É 113)

meg gyogyul az én szolgám, mert én is birodalom alat valo (É 113)

tsudálkozának. mondván, mi némü ez, mert aszelek, és a tenger engednek (É 114)

Anyaszent egyházának, abünnek meg botsátására, mert valamint hogy atörvény kénszerité belpoklosokot (É 115)

köteleségnek eleget tesznek, azért mert a szenttségekhez járulnak, misét halgatnak (É 117)

és véle meg békéltenek, azért mert meg gyonták rendeletlen életeket, de (É 117)

hanem fély, mondá szent pál, {…} mert ha Isten atermészet szerént valo (É 117)

hanem tsak egy mást szeresétek, mert aki felebarattyát szereti, a törvényt (É 117)

szereti, a törvényt bé töltötte mert ne paráználkodgyál (É 117)

maradgyunk, ámbár akár mennyit fizesünkis, mert mentöl inkáb szerettyük felebarátunkot, annál (É 118)

{…} Mert akiben szeretet vagyon. és annak (É 118)

végben viszi. ha felebarattyát szereti, mert felebaráttyát szerethesse, valoságal kel magát (É 119)

szeretni kel a felebaratot azért, mert az Isten munkája, mert azö (É 119)

azért, mert az Isten munkája, mert azö képére és hasonlatoságára vagyon (É 119)

képére és hasonlatoságára vagyon teremtve, mert ö arra rendeltetet, hogy az (É 119)

kik az Istenel vannak menyegben, mert mind ezek az Isten munkái (É 119)

kel ki rekesztenünk ezen szeretetböl, mert reménleni kel, és remélhettyük is (É 120)

pedig tsudálkozának mondván. minemü ez, mert a szelek, és atenger engednek (É 120)

tellyes bátorságban ne gondollya lenni, mert az Isten gyakorta nagy kisértetekre (É 121)

karjának erejin, vessük öbenne bizodalmunkot, mert ö parantsolni fog a szélvésznek (É 122)

{…} Mert az egészen meg egyezteti az (É 124)

{…} Mert azt akarja, hogy az Isteni (É 125)

is reája függesztették szüntelen szemeket, mert ötet anyira szerették, Nazianus szent (É 125)

tartozunk olyankor töllök meg válni, mert jóbb egyedül lenni, mint sem (É 128)

az Istennek szerelmesi, ati választástokat. mert a mi Évangyéliumunk, nem volt (É 130)

minden hivöknek, macédoniában. és Ákáïában. mert tölletek hirdetetett ki az ur (É 130)

nem szükség nékünk semmit szollanunk, mert ö magok hirdetik felöllünk, mi (É 130)

{…} Azért mert örömest lehet az Isten Igéjit (É 131)

tsak az Istennek kellene adni, mert valamég a szivnek hajlandoságával áldozunk (É 132)

pál. hogy azért tértek meg, mert varják mennyekböl az Istennek Fiát (É 132)

{…} Azért, mert valamint hogy atésztában lévö kovász (É 135)

én magam meg ne vettessem. mert nem akarom hogy ne tudgyatok (É 136)

nem volt kedve az Istennek, mert apusztában meg ölettettenek (É 136)

{…} Mert közüllök nagyob része, vagy azon (É 137)

egész nap hivalkodva, mondának néki, mert senki nem fogadot meg minket (É 140)

utolsok elsöké, és elsök utolsokká, mert sokan vannak ahivatalosok, kevesen pedig (É 140)

aránt fogják meg adni aválasztattaknak, mert ambár amenyekben külömb külömb féle (É 141)

minden dolgok tsak hivalkodás volt, mert azok akiket az Isten nem (É 141)

{…} Attol vagyon, mert igen kevesen vannak ahivatalosok közöt (É 143)

Mert örömel el szenveditek az eszteleneket (É 144)

eszteleneket, mivel ti bölcsek vattok, mert el türitek. ha ki titeket (É 144)

hanem tsak az én erötlenségimben, mert ha ditsekedni akarok is, nem (É 145)

akarok is, nem lészek esztelen. mert igaságot mondok, de meg tartoztatom (É 145)

elég néked az én malasztom, mert az erö, az erötlenségben végeztetik (É 145)

valo alkalmatoságokot. az Évangyélium prédikálásáért. mert akor ugy bánik vélek mint (É 146)

esküvés, de meg vagyon tiltva mert az Istennel bizonyitunk. ók nelkül (É 146)

{…} Mert ezen alázatoságert, kegyelmit akará hozája (É 147)

kelvén meg szárada, mert nem vala nedvesége, és némely (É 148)

aszivekböl. hogy hivén ne üdvezüllyenek. mert akik a kö sziklára, azok (É 148)

mely mélyen nem vetette gyükerit, mert az Isteni szeretet abban gyenge (É 149)

{…} Mert lehetetlen jót tselekedni, és azt (É 149)

szünnyenek. akár atudomány el rontassék. mert rész szerént értünk, rész szerént (É 151)

ha tsak némely résziben is, mert az, ollyan értelemtöl függ, a (É 152)

valo szeretet pedig, változo, vakmerö, mert tsak amaga kivánságit és gondolatit (É 153)

A szeretet fel nem fuvalkodik, mert tsak egyedül az Istent tarttya (É 153)

nem gerjed haragra, senki ellen, mert minden embert meg akarna nyerni (É 153)

szeretet pedig mindgyárt haragra fokad, mert tsak magát akarná bé tölteni (É 153)

törödik és busul amások vétkin, mert ameg banttya az Istent amagunkhoz (É 153)

se egyikért, se a másikért, mert tsak a maga alkalmatoságát keresi (É 154)

{…} Mert ahitt, reménség, és atöbb jó (É 155)

is mégyen bé egyedül amennyekben, mert az által fogjuk azt birni (É 155)

aproféták által, az Ember Fiáról mert apogányok kezében adatik, és meg (É 155)

élettyeket, mert ö magok meg nem akarják (É 158)

nélkül követni kel akegyelemnek sugarlását, mert a szent léleknek kegyelme mondgya (É 158)

és térjetek ati uratokhoz. Istenetekhez. mert kegyes. és irgalmas, türö és (É 159)

tartván. magunkhoz, vagy a világhoz, mert az Isten elött, valamég az (É 159)

{…} Mert nem elég avétkezéstöl meg szünni (É 160)

{…} Abbol azindulatbol; mert az Isten jó, és szánakodo (É 160)

az Isten jó, és szánakodo. mert ö békeséges türö, és gazdag (É 160)

Isten is kegyetlensége alat hadgya,, mert ök is el hadták igaságát (É 161)

legyetek mint akép mutatok szomoruak, mert meg hervaszttyák orczájokot; hogy az (É 162)

assák, s’ el nem lopják, mert ahol a kintsed vagyon, ótt (É 162)

fogni, örömel és nem zugolodásal, mert az Isten tsak azt veszi (É 163)

zugolodásal böjtölnek, és tsak azért, mert arra kénszeriti az Anyaszent (É 163)

után valo oly telhetetlen kivánságinkot, mert az ollyan mód nélkül valo (É 164)

jákób házának az ö büneit, mert engem naprol napra keresnek, és (É 165)

nélkül beszéllyenek anépek vétkek ellen., mert parantsolattyábol beszélnek, azt akarja hogy (É 166)

{…} Mert nem keresik ugy amint kellene (É 166)

amint kellene hogy meg talállyák, mert penitentziát nem tartanak, atett vétkekért (É 166)

{…} Mert ugy böjtöltek, valamint az Evangyéliumi (É 167)

ditsekedék, és mást meg vetet, mert aböjttyökben, tsak amagok akarattyokot követték (É 167)

{…} Mert nagy keménységel és nagy irgalmatlanságal (É 167)

ád, az igazakra. és ahamisakra, mert ha azokat szeretitek kik titeket (É 168)

emberek elött, hogy láttassatok azoktol. mert egyéb képen jutalmatok nem lészen (É 168)

szeretni fogja az ellenségit is, mert az Isten munkája, nem ugy (É 170)

nem akarnak minket meg elözni, mert mind atyánk fiai, és egy (É 171)

téged a jákob Atyád örökségéböl, mert az ur szája szollott (É 172)

élete, amely kedves Isten elött, mert szüntelen kostollya azt az édeséget (É 174)

látvan öket munkálodni az evezesben, (:mert ellenkezö szél vala) és az (É 175)

áliták lenni, és fel kiáltának, mert mindnyájan láták ötet, és meg (É 175)

annál inkáb álmelkodnak vala magokban., mert nem érték a kenyerek dolgát (É 175)

nem érték a kenyerek dolgát, mert szivek vak vala, és mikor (É 175)

Isten malaszttyát heaban ne vegyétek, mert azt mondgya, kellemetes idöben meg (É 178)

mi örökké valoságra valo sorsunk, mert abban az idöben akarja akristus (É 179)

{…} Azért 1. mert ha szinte nagy veszedelemben forog (É 180)

meg nem engedi halálokot, 2 mert egyaránsu képen kel nékik tekénteni (É 180)

meg halok, és imé elök, mert szüntelen sietnek ahalálra, a mely (É 180)

{…} Azért mert ha szinte nyomoruságokot, és keserüségeket (É 180)

{…} Mert tellyeségel ellene mondván avilági joknak (É 180)

mind azon által mindent birnak, mert azt birják aki mindent bir (É 181)

Fia vagy botsásd le magadot, mert irva vagyon, hogy az Angyalinak (É 181)

néki Jésus, meny el sátán, mert irva vagyon, ate uradot Istenedet (É 181)

Mert ezeket mondgya az ur Isten (É 185)

jároknak. és birtokok alat legyetek, mert ök vigyáznak. ugy mint számot (É 187)

kezdetétöl fogva néktek készittetett országot, mert éheztem, és ennem adtatok. szomjuhoztam (É 187)

készitetett, és az ö Angyalinak. mert éheztem., és nem adtatok ennem (É 187)

de mostanában királynak nevezi magát, mert országában. és ditsöségében lévén, kész (É 189)

{…} Mert az ö Attya el készitette (É 189)

annak el mulatásáért kárhozunk el. mert tsak egyedül ez a jó (É 189)

és nem azt ami lehetetlen., mert ha az akarat kész, a (É 190)

{…} Mert a szegények az ö attyafiai (É 190)

könyörül rajta, és ami Istenünkhöz. mert igen kész ameg botsátásra, mert (É 192)

mert igen kész ameg botsátásra, mert az én gondolatim, nem ati (É 192)

bé menni a szoros kapun. mert mondom néktek. hogy sokan kivánnak (É 193)

{…} Mert valamint az esö, és ahó (É 194)

{…} Mert ha azt engedelmeségel bé veszik (É 194)

lenni, amint szent pál mondgya {…} mert ha valaki meg fertezteti az (É 197)

nékem uram, vedd el lelkemet. mert nem vagyok jóbb az Atyáimnál (É 198)

mondá néki. kely fel egyél. mert nagy út vagyon elötted, ki (É 198)

{…} Mert az ö Attyai elnem érvén (É 199)

méltóbnak. hogy továb élyen azoknál, mert az ö buzgoságáért valo üldöztetések (É 199)

hanem tsak ajonás proféta jele, mert amint Jonás atzet hal hasában (É 201)

itéletben enemzettségel, és kárhoztattyák ötet, mert penitentziát tartottak a jonás praedikálására (É 201)

e nemzettseggel, és kárhoztattya ötet, mert el jött a földnek utolso (É 201)

Anyám. és az Atyám fiai, mert valaki az én Atyám akarattyát (É 201)

magokal el nem akarják hitetni, mert nem akarják, és utállyák az (É 202)

{…} Azért mert nem igaz szivel voltak hozzája (É 202)

{…} Annyibol fogják kárhoztatni, mert ha asidok magok viseléseket, a (É 202)

vétkesebeknek találtatnak, mint sem ezeké, mert a Ninivébéliek pogányok lévén, nem (É 202)

büntesse az atyákot a fiakban, mert ha ezek (É 205)

lelki halálal öli meg magát. mert az Isten élete lévén aléleknek (É 206)

ötet, mondván, Botsásd el ötet, mert utánnunk kiált. ö pedig felelvén (É 206)

ama pedig monda, ugy uram mert a kölykek is esznek a (É 206)

{…} Mert meg akará probálni és mindenekel (É 207)

anékünk hasznos ha nem ád, mert olyan hamar nem esünk a (É 208)

nem inkáb horgasoké ati utaitok, mert mikor (É 209)

ö lelkét meg tarttya életben, mert eszében vévén magát, és meg (É 210)

fel zavartatik engem atóban botsasson., mert míg én el érkezem. más (É 211)

nem tudgya vala ki volna, mert Jesus el tért vala azon (É 211)

{…} Mert ez, az ollyan bünöst jelenti (É 213)

minden szive titkát kitegye bizodalomal, mert gyakorta a meg térésnek kezdete (É 213)

annál is inkáb üldözik, ezeket, mert azt gondollyák. hogy avallásért tselekeszik (É 214)

szüntelen imádkozatok, mindenekben hálákot adgyatok. mert ez, az Isten (É 214)

meg ijedgyenek, és oktatni kel., mert azért esnek az illyen gyengeségben (É 215)

hagyni, és ellene mondani anyugodalomnak. mert aki akor is athábor hegyén (É 220)

Mert szivel hiszünk az igazságra, szájjal (É 220)

a vallás tétel. az üdveségre, mert az irás azt mondgya. minden (É 220)

öbenne hiszen, meg nem szégyenittetik, mert nints külömbözés a sidó, és (É 220)

sidó, és a görög közöt, mert ugyan azon egy ura minnyájoknak (É 220)

minnyájokhoz, kik ötet segittségül hiják, mert minden aki segittségül hija (É 220)

nem minnyájan engednek az Évangyéliumnak, mert Isaiás azt mondgya. uram ki (É 221)

életünket el kellene is vesztenünk. mert enélkül, se meg igazulás, se (É 221)

{…} Mert abölcs azokrol szól akik tsak (É 222)

magok viselések szépnek tettzet nékik, mert tsak amenyei dolgokra igyekeztek, minden (É 223)

{…} Mert, feleli maga, hogy azok közöt (É 223)

borula, mondván. meny ki tölem, mert bünös ember vagyok uram., mert (É 224)

mert bünös ember vagyok uram., mert az álmélkodás környül vette vala (É 224)

semmi nagy hasznot nem tselekesznek, mert az Isten rendelése, és hivatala (É 225)

akristus véle lészen, mind végig, mert nyilván meg igérte (É 225)

mondá, távozál el uram tölem, mert vétkes ember vagyok, atsuda meg (É 226)

illyen, vagy az ollyan hivatalra, mert hivatalosok nem vagyunk valamely hivatalra (É 227)

hivatalokra, mondám melyet Isten ád. mert az ollyan meg romlot hajlandoságok (É 227)

ateremtést, és igy öröktöl fogva, mert avilág teremtése elött, és azon (É 230)

eredete., az Isten azt birta, mert az ö véghetetlen tekélleteségeinek üsméretit (É 230)

ur elött, az egész világon, mert mindent ollyan könnyüségel (É 230)

{…} Mert ez az Isteni bölttseség ezen (É 231)

Mathé nem ellenkezik szent lukátsal, mert ö ami urunk nemzettségit atermeszet (É 232)

kik rendeletlenek, vagy idegenek valának, mert azért jött volt a földre (É 233)

amely gyakorta akadállya az üdveségnek., mert meg gátollya rend szerént az (É 234)

{…} Mert nem üsmérték az igaz Istent (É 235)

nem üsmérték az igaz Istent. mert nem voltak az ö népe (É 235)

ahivekböl alló, kiket szenteknek neveznek, mert akereszttség által, az Istennek szenteltettek (É 235)

Istennek. amelyröl szól szent pál, mert az ollyanok. kik háza népe (É 235)

proféták az Anyaszent egyház fundamentumának, mert a proféták jövendölésekre, és az (É 235)

akristus annak egyedül valo fundámentuma. mert az igazságra vagyon fundalva, az (É 235)

az Anyaszent egyháznak szegelet köve mert halálával meg egyeztette a sidokot (É 236)

{…} mert azt akarja. hogy hidgyük amit (É 237)

{…} mert a kristus feje lévén ahiveknek (É 239)

feddi, hogy ötet magát üldözi, mert ö azoknak fejek. látván azt (É 239)

magának. az üdvezitö eszerént beszélnéki. mert ha Saulus ellene állot volna (É 239)

mondgya {…} hanem amelyek nem látatnak. mert a melyek látatnak. ideig valok (É 240)

és ha egészen szegények is, mert ellene mondhatnak kivánságoknak és magoknak (É 241)

nehezeb a nagy {…} gergely szerént, mert a külsö joktól meg fosztani (É 241)

esésit láttya. tartozik el hadni. mert az évangyelium szerént. {…} mit használ (É 242)

akiknek botránkozást okoztak az üldözésekben., mert ahoz valo ragaszkodások miat, és (É 242)

{…} mert ezen anapon kezdette azt akristus (É 243)

ót tanittson, testámentum angyalának neveztetik, mert az atya Isten azért küldé (É 244)

azon által, ötet meg veték., mert nem jöt. azzal a fényes (É 244)

mond, amessiásnak hatalmárol, és nagyságárol., mert a kettsegteté. azö nagyra vágyodásokot (É 244)

kik nem nézhetnek a kristusra., mert keménynek láttzik nekik lenni, és (É 244)

{…} mert ö meg tisztittya alelkeket. aszeretetnek (É 244)

hogy suttoglyunk., hejában valorol beszélgesünk,, mert valamint hogy ez a szent (É 248)

annyira. hogy csak ahalált ohajtá., mert oly boldog volt. hogy ötet (É 248)

{…} mert azon apénzen, a melyet fel (É 250)

atyafiságra. se a mások kérésekre, mert ez adolog az Istent illeti (É 250)

értetni ezekel aszokal. ugy atyám. mert igy akartad (É 252)

bizvást el mondhattyuk urunkal., uram, mert igy akartad., az illyen állapotban (É 252)

üdvezitö ezekel aszokal. tanulyatok töllem. mert szelid vagyok. és alázatos szivü (É 253)

tanitvánnyi legyünk. és mesterünknek fogadgyuk. mert nem hogy haragos mester volna (É 253)

azt mondgya hogy alázatos szivü, mert ollyan alázatoság vagyon, amelyet {…} bernárd (É 253)

is nagy mértékleteségel viseli magát; mert soha el nem felejti alacson (É 253)

{…} mert akristus szeretetet hint azoknak szivekben (É 254)

a szenvedés sem tettzik nehéznek. mert szeretik a szenvedést (É 254)

házában, egy Társusi Saulust nevüt, mert imé imádkozik, (és láta egy (É 255)

pedig az ur, menny el mert nékem választot edényem ez, hogy (É 255)

egész nap hivalkodva:? mondának néki, mert senki nem (É 256)

elsökké, és az elsök utolsokká mert sokan vannak a hivatalosok, de (É 257)

marad meg hogy ötet lássa, mert ö mint az olvaszto tüz (É 257)

szolgadot, ate igéd szerént békeségben. mert látták az én szemeim ate (É 258)

neveztetnék az az, vér mezejének, mert meg vagyon irva, a soltárok (É 259)

a kis dedeknek, ugy Atyám, mert igy volt kellemetes elötted, mindenek (É 259)

én igámot, és tanullyatok töllem, mert én szelid vagyok, és alázatos (É 259)

szivü, és nyugodalmat találtok lelkeiteknek, mert az én igám gyönyörüséges, és (É 259)

ugy járjatok is. hogy bövölködgyetek., mert tudgyátok minémü parantsolatokot adtam néktek (É 265)

néktek. az ur Jesus által, mert az az Isten akarattya, ati (É 265)

tsallya dologban az ö attyafiát. mert boszu álló az ur, mind (É 265)

mondottuk néktek. és bizonyságot tettünk, mert nem hivut minket az Isten (É 265)

hová továb elöre is haladgyanak., mert aki azon elöre nem mégyen (É 266)

az Istent testünkben, és elménkben, mert mindenik az Istené. menyi keresztyén (É 267)

Jérusalemröl. és ate szent hegyedröl; mert a mi büneinkért, és az (É 268)

melyre segittségül hivatatot ate neved, mert nem a mi meg igazulásinkban (É 268)

késsél én Istenem te magadért. mert ate neved segittségül hivatatott a (É 268)

{…} Mert azt ö. imádságának alázatoságával akará (É 269)

{…} Mert tudgya azt hogy az Isten (É 269)

hogy meg haltok ati büneitekben, mert ha nem hiszitek hogy én (É 270)

és nem hagyot engem egyedül, mert én, amik néki kedvesek, azokot (É 270)

felhetnek azoktol. mint sem asidok, mert annál inkáb kel kinek kinek (É 270)

kéttségben ne essék, üdvesége felöl, mert a félelem azt tselekedteti, hogy (É 271)

mód nélkül félhetnek, és retteghetnek, mert szent Agoston szerént, aki meg (É 272)

{…} Mert a meg térés, a szivnek (É 272)

{…} Azért mert ökk. innét alol valok. ö (É 273)

mondhatnák. hogy ide alá valok, mert egész életekben tsak aföldi dolgokban (É 273)

sidoniusok sareftájában, és lakjál ót, mert meg parantsoltam ót egy özvegy (É 274)

{…} Mert alkalmatoságot akara adni egy özvegy (É 275)

{…} Mert 1. ebböl apéldábol azt kel (É 275)

magátol akegyelemre. mint az idegen., mert az emberek minnyájan bünösöké lettek (É 275)

az urban kel ditsekedni, 2 mert ennek az özvegy aszszonynak, az (É 275)

meg tarttsátok, és meg tselekedgyétek, mert mondgyák. és nem tselekeszik. mert (É 277)

mert mondgyák. és nem tselekeszik. mert nehéz, és el hordozhatatlan terheket (É 277)

tselekeszik hogy látassanak az emberektöl. mert ki szélesitik az ö emlekeztetö (É 277)

ti pedig ne hivatassatok Rabbinak. mert egy ati mesteretek, ti pedig (É 277)

hijatok senkit atyátoknak e földön, mert egy a ti atyátok ki (É 277)

vagyon, se ne hivattassatok mestereknek, mert ati mesteretek egy, akristus. aki (É 277)

de tselekedetek szerént ne tselekedgyetek, mert mondgyák, de nem tselekeszik, a (É 278)

{…} két képpen vétkesek, 1. mert ahelyben., amelyben vannak helyheztetve: azert (É 278)

tanitani. az üdveség uttyára, 2. mert az ö példájok sokal veszedelmesebb (É 278)

mondván. uram. uram, mindenhato király, mert mindenek ate birodalmodban vannak helyheztetve (É 280)

nem imádnám a kevélységes Ámánt, (:mert az Izrael szabadulásáért örömest az (É 280)

Abrahám Istene. könyörüly ate népeden. mert el akarnak minket az ellenségink (É 280)

mindent az ö kegyelmétöl várjunk, mert minden attol füg és munkalodgyunk (É 281)

{…} Mert Istennek atettzik. hogy atölle vett (É 281)

Isten jó téteményiröl kel gondolkodnunk, mert mentöl többet vettünk, annál többel (É 282)

ezt halván. igen boszonkodának ellenek, mert még, gyengék. és földiek valának (É 283)

{…} Mert ollyan dolgot kértenek, amelyet tsak (É 284)

érdemesek. és akiknek rendelte. 2. mert az érdemlés elöt kivánák a (É 284)

urtol el távozik a szive. mert lészen mint atamarik tsemeték apusztában (É 285)

akit az Isten meg átkozot mert emberben teszi bizodalmát (É 286)

Isten utállya az illyen embert, mert ugy fog adolgokhoz, és ugy (É 286)

tsak anyiban bizunk ö bennek, mert ök akristusé, és Istennek baráti (É 286)

hozajok folyamodunk hogy kegyelmit nyerjék., mert Isten elött ök kedvesebbek mi (É 287)

{…} Mert mint hogy atamarik tsemete az (É 287)

veszi, vagy gyümölcsit nem veszi, mert valamikor akor, a támaszal. akiben (É 287)

{…} Mert valamint hogy az ollyan fa (É 287)

attol hogy el veszesse kegyelmét. mert szüntelen hozzája fordittya kivánságit, mint (É 287)

{…} Mert Ádám esetétöl fogvást az emberek (É 287)

hivesittse meg az én nyelvemet, mert gyöttrettetem, elángban. és mondá néki (É 288)

hogy küldgyed ötet atyám házában., mert ött atyám fia vagyon. hogy (É 288)

egyházi szolgáknak különös rendek vagyon,. mert ök fellyebbek lévén ahiveknél. inkáb (É 290)

azokban vetni agyönyörüséget, se aboldogságot, mert másként a hasunk volna az (É 290)

mondgya., 3 azért kárhozot el. mert pompáson élt. és lakozot, és (É 290)

morsalékjábol sem adot. anyelve szenved, mert a szája mértékletlenséginek. és a (É 292)

{…} Mert aleg nagyob tsuda sem teritti (É 292)

és kezeink meg ne ferteztessenek, mert atyánk fia, és mi testünk (É 294)

meg fogni, félének a seregektöl, mert mint egy profétát tarttyák vala (É 296)

{…} Mert másoknak kelleték annak használni,. ö (É 298)

kegyelmit, de kegyelmit adgya nékik,. mert azt mások hasznára fordittya, az (É 299)

mely öket örökösön le nyomja. mert mind egyikének, mind amásikanak holtig (É 299)

és meg nem üsmeré ötet, mert a szörös kezek a nagyobik (É 300)

hivatatot Jákóbnak az ö neve, mert im másod izben tsalt meg (É 301)

fordulhatna is, de mindenkor vétek., mert tellyeségel ellenkezik az igazságal. a (É 303)

valamely jó végre kiván hazudni, mert ö maga az igazság, és (É 303)

és vigan lakjunk, mert ez az én fiam meg (É 304)

pedig, és örvendezni kell vala, mert ez a te ötséd, meg (É 304)

de semmi meg nem elégitheti, mert rosz kivánságitol fel inditatván, és (É 305)

engede nékik, annál többet kivánának., mert az embernek szive tsak az (É 305)

boldogságán, és amaga nyomorult állapottyán. mert az oktalan állatok közi tette (É 307)

ötet szereti, borullyon öliben szeretettel mert ö elnem távozik hogy el (É 308)

Istennek rajtok valo böséges áldását, mert azoknak ugy tettzik, mint ha (É 308)

a dolgokhoz, hanem inkább háláadás, mert ezt tudgyátok meg, értvén hogy (É 309)

ne tsallyon heában valo szokal. mert ezekért jö az Isten haragja (É 309)

azokban. mert valaha setéttség valátok, most pedíglen (É 310)

mint a világoságnak fiai járjatok, mert a világoságnak gyümöltse minden jóságban (É 310)

{…} Mert a természet szerént valo dolog (É 310)

hiveknek, azt az okát adgya, mert ök szentek (É 310)

{…} Mert a keresztyéni szenttségnek, anyira meg (É 310)

és fülököt, ha azokot halgattyák, mert az után abeszédböl, és ahallásbol (É 310)

{…} Mert ez is oly veszedelmes mint (É 310)

áll meg az ö országa, mert azt mondgyátok, hogy beelzebub által (É 312)

vagy az ördögé kel lenni, mert harmadik nintsen, nintsén közép. a (É 313)

az ö uránál, és betsületes, mert ö általa adot az ur (É 314)

{…} Mert az oda valo lakosok, nem (É 318)

{…} Mert valamit könnyen, és magunknál fel (É 319)

egy idegen özvegy aszszonyhoz küldé, mert a maga hazájabéli özvegyeknél, fel (É 319)

idegen poklost, és pogányt külde. mert az Izraéliták nem lettek volna (É 319)

az igazságok fel háboritták öket, mert szemekre hányá hihetetlenségeket. de még (É 320)

{…} Mert a midön keresztyéni modon akarunk (É 322)

én atyámtol, ki menyekben vagyon, mert ahol ketten. vagy hárman esze (É 323)

annak indulatit. észel, és okoságal., mert valamit eszerént tselekeszünk, jól lészen (É 323)

kötelez, hogy azokban részt vegyünk. mert mindenben. az Isten ditsöségét. és (É 324)

utolszori orvoság, mely keményeb atöbbinél, mert arosz is. inkáb meg nevekedet (É 324)

ha gondollyuk hogy használni fog, mert másként. azt el mulathattyuk. de (É 325)

meg nyerhesük imádságinkban valo kérésinket. mert a mi fogadásink. és kivánságink (É 326)

Mojses a népnek, ne félyetek, mert azért jött az Isten hogy (É 327)

joszágot kivánni. mely a felebarátunké. mert ollyan veszedelmes kivánság, a melyért (É 328)

és arra különös parantsolatot ád. mert ha ez a kivánság a (É 328)

hogy azokot imádgyák, és tisztellyék., mert a tsak az Istent illeti (É 329)

nem imádgya., se nem tiszteli, mert ezekel tsak az Istennek tartozunk (É 329)

engedi hogy azal tiszteletlenül bányanak, mert szeretik, és betsülik azokot, akiket (É 329)

az Isten parantsolattyát ati hagyományotokért, mert az Isten mondotta, Atyádot és (É 330)

azok ferteztetik meg az embert, mert aszivböl jönek ki agonosz gondolatok (É 330)

temploma, az ur temploma ez, mert ha jol igazgattyátok az utaitokot (É 334)

{…} Mert azt gondolák. hogy az urnak (É 334)

nem hagya vala azokot szollani, mert tudgyák vala ötet kristusnak lenni (É 335)

menne töllök, kinek ö mondá, mert egyéb varasoknak is szükség nékem (É 335)

nékem hirdetnem, az Isten országát, mert azért küldettem. és prédikál vala (É 335)

dolog. másokért imádkozni mint magáért, mert a felebaráti szeretet mely azt (É 336)

{…} Mert 1. a Mojses kételkedése. jelenté (É 338)

a meg igért föld, 2. mert az Isten meg bünteti keményen (É 338)

mondá néki Jesus adgy innom (mert a tanitványi el mentenek vala (É 339)

innod, ki samariai aszszony vagyok., mert nem társalkodnak a sidok a (É 339)

jol mondád hogy nints férjed, mert ött férjed volt. és aki (É 339)

azt imadgyuk a mit tudunk, mert az üdveség az sidoktol vagyon (É 339)

az Atyát lélekben és igazságban, mert az Atya (É 339)

fel szemeiteket, és lássátok atartományokot. mert fejérek már az aratásra, és (É 340)

együt örüllyön. akí arat is. mert ebben, igaz a mondás, hogy (É 340)

már nem ate beszédedért hiszünk. mert mi magunk hallottuk, és tudgyuk (É 340)

hogy nagyob része nem üsméri., mert ha üsmérné, kivánná is, de (É 341)

melyet az élö vizhez hasonlittá. mert az életet ád lelkünknek, a (É 342)

{…} Mert avallásnak legg fövebb része a (É 342)

{…} Mert az igen ritka dolog vala (É 343)

szép. és Isten felö vala, mert a szüléi mivel hogy Isten (É 345)

nem jelenték egy másnak fájdalmakot, mert szegyenlik vala meg jelenteni egy (É 346)

mondá egyik amásikának, menyünk haza. mert ebédnek orája vagyon, és ki (É 346)

leányal., és meg akara mosodni, mert hévség vala., és nem vala (É 346)

mondá, szorongatásim vannak minden felöl. mert ha ezt tselekeszem, halálom az (É 346)

szollának, felette igen pirulának aszolgák, mert soha nem mondatott vala ollyan (É 346)

meg parantsolák hogy fel fednék, (.mert bé fedve vala,:) hogy akár (É 347)

sirván fel tekinte az égre, mert az ö szive bizakodik vala (É 347)

ifiat ugyan meg nem foghattuk, mert erösebb volt. nálunknál, és fel (É 347)

leányát, térjetek viszá az itéletre. mert hamis bizonyságot szollottak ellene., viszá (É 347)

közinkbe, és jelensd meg nékünk, mert néked adta az Isten a (É 347)

Daniel; igazán hazudál a fejedre. mert imé az Isten Angyala. sententziát (É 348)

hazudtál te is a fejedre. mert it vagyon az ur Angyala (É 348)

fel támadának aket vén ellen. (mert meg gyözte vala öket Daniel (É 348)

a szüléi jol nevelték volt, mert mint hogy igazak valának, az (É 348)

ezt az hivatalt végben vigyék, mert elegg szükségesebb., az ö üdveségek (É 348)

{…} Nem, mert soha sem szabad leg kisebb (É 349)

{…} Mert susanna ellen valo hamis vádolások (É 350)

{…} Azért, mert meg akarja némelykor probálni az (É 350)

Mert irva vagyon. hogy Ábrahámnak két (É 354)

igéret által, mellyek példában mondattak, mert ezek akét testamentum, egyik ugyan (É 354)

szolgálatra szülvén, mely az Ágár, mert a sina hegye Arabiában vagyon (É 354)

szabados. mely a mi anyánk. mert irva vagyon. vigadgy magtalan., aki (É 354)

és kiálts, aki nem nemzesz, mert sokal többek az el hagyatattnak (É 354)

a szolgálot, és a fiat, mert nem lészen örökös. a szolgálo (É 354)

az Anyaszent egyháznak fiai, szabadosok, mert szabados anyának fiai, kik az (É 355)

követi vala ötet nagy sokaság, mert láttyák vala ajeleket, melyeket tselekeszik (É 356)

ezt pedig mondgyavala kisértvén öket mert ö tudgya vala, mit volna (É 356)

meg azután a mit kérünk, mert a mihez könnyen jutunk, annak (É 358)

minek elötte táplállya szent testével, mert senkinek, mondá szent Ambrus nem (É 359)

ez aszszonynak a fia éjjel, mert aluván meg nyomta ötet, és (É 360)

ama viszont mondgya vala, hazudsz, mert a fiam él, és a (É 360)

a gyermeke eleven vala, akirálynak (mert meg indult vala szive afián (É 361)

gyermeket, és meg ne öletessék, mert az, az annya, meg hallá (É 361)

{…} Mert anélkül nem lehet el érni (É 362)

bizonyságot tenne az ember felöl, mert ö tudgya vala, mi volna (É 363)

el veszti azt az Isten, mert az Isten temploma szent, a (É 364)

{…} Mert az a nép el hagyván (É 366)

nem tudtok, én tudom ötet, mert ö tölle vagyok és ö (É 369)

senki nem veté kezeit reája, mert még el nem jöt vala (É 369)

tanulni, azért igen tsudálkozának tudományán, mert ök azt nem tudgyák vala (É 369)

és azért üsmérék meg akristust; mert felebaráti szeretettel. valának hozája, és (É 371)

tsal hizelkedésével, és tsalando igeretivel, mert olyankor semit nem mond magátol (É 371)

jó tselekedet boszszonttya az ördögöt, mert el ronttya uralkodását. de öis (É 371)

a fegyver meg emészt titeket. mert az ur szája szollot (É 372)

ezeket mondák az ö szüléi mert félnek vala asidoktol. mert már (É 375)

szüléi mert félnek vala asidoktol. mert már esze tanátskoztak vala asidok (É 375)

{…} Mert az ató jelenté azokot az (É 378)

de amég nem vala elegendö. mert meg kelleték öket mosni. a (É 378)

maga hittség. meg gátollya akegyelmet. mert azt hiteti el velünk. hogy (É 379)

Isten embere. hagy békit néki,, mert a lelke keserüségben vagyon, és (É 380)

volt., hogy meg ne hallyon, mert ártatlan volt, és aki azért (É 384)

ahalál, és annyi nyomoruságok alá. mert vétkesé lett, abban ahalotban láttyuk (É 384)

az egyetlen egy fiát siratá, mert életben akará néki viszá adni (É 385)

ezt a mi oktatásunkra tselekedé. mert ez az egyes fiu. jelenté (É 385)

{…} Azért, mert amidön akristus egy bünöst meg (É 386)

mondaná néki, tavozzál el tölem. mert én bünös vagyok (É 388)

életit, gondolatinkot, kivánságinkot, és tselekedetinket, mert mindent tölle veszünk, és ezek (É 389)

napal jár, meg nem ütközik, mert evilágnak világoságát láttya, ha pedig (É 389)

pedig éjjel jár, meg ütközik, mert nintsen világoság benne, ezeket szollá (É 389)

kele hamar, és hozája mene. mert még nem jött vala Jésus (É 390)

alázár huga, uram immár szagos. mert negyed napi, mondá Jesus, nem (É 390)

ö Mesterek halotaibol fel támasztot. mert ha akor oldozták volna fel (É 393)

a hévség., és a nap, mert a rajtok könyörülö igazgattya öket (É 394)

vigadgy föld, énekellyetek ditséretet hegyek, mert meg vigasztalta az ur az (É 394)

és el valának hagyatatva Istentöl., mert el hagyá öket, amagok uttyokon (É 394)

és az egyenes helyeken legeltetnek, mert tévelygésekböl viszá térvén. az igaságnak (É 394)

öket a hévség, és anap, mert a kegyelemnek forrási el oltván (É 395)

és az ösvényit fel magasztallya, mert meg alázza kevélységeket, és fel (É 395)

felöl, igaz az én bizonyságom. mert tudom honnét jöttem, és hová (É 395)

itélek, az én itéletem igaz, mert egyedül nem vagyok. hanem én (É 395)

senki meg nem fogá ötet. mert még el nem jött vala (É 396)

{…} Mert a kristus el hozta nékünk (É 397)

tanitásit, és példáit, másoknak azért, mert öket vilagosittyuk jó példánkal., és (É 397)

szok, igaz az én bizonyságom. mert tudom honnét jöttem, és hová (É 397)

meg nem fogá a kristust mert még el nem jöt volt (É 398)

{…} Mert az az ora, öröktöl fogva (É 398)

és hala meg, és azért, mert ugy akarta, mondgyunk hasonlot az (É 398)

szent helybe, örök válttságot találván, mert ha abakok. és a tulkok (É 399)

az okáért nem halgattyátok, ti, mert nem Istentöl vattok, felelének azért (É 401)

{…} Mert irigységel lévén ellene. nem hogy (É 401)

mint ezt az indulatot., mert ez a kevélységböl eredvén, ollyan (É 402)

ördöge vagyon, arra meg felele, mert magára az Istenre eset ez (É 402)

mind azon által penitentziát tartának, mert öket meg tanitá arra, a (É 405)

valának az ö benne hivök, mert még nem adatot vala alélek (É 407)

még nem adatot vala alélek, mert még Jesus. meg nem ditsoitetet (É 407)

Istent. büntetetlen is maradnak, azért, mert nem bünteti meg öket mindgyárt (É 407)

volna. mondának. add kezünkben Danielt, mert egyéb képen meg ölünk téged (É 409)

földön lakok.. a Daniel Istenét, mert ö a meg szabadito. jeleket (É 410)

pedig Jésus Galilaeában jár vala, mert nem akar vala Judaeában járni (É 412)

nem akar vala Judaeában járni, mert a sidok halálra keresik vala (É 412)

is lássák tselekedetidet, melyeket tselekeszel. mert senki semit rejtékben nem tselekeszik (É 412)

tselekeszed, jelensd meg magadot evilágnak, mert az attyafiai sem hisznek vala (É 412)

a világ, engemet pedíg gyülöl, mert bizonyságot tészek ö felölle, hogy (É 412)

nem megyek ez innep napra, mert az én idöm még bé (É 412)

a sereg közöt. ö felölle, mert némellyek azt mondgyák vala, hogy (É 412)

hanem féllyed ate uradot Istenedet. mert én vagyok az ur. ne (É 415)

halogatni. föképpen ha szükségben vagyon. mert ha szükségben nintsen, el lehet (É 415)

magáébol., az el vesztet periért, mert mint hogy az igasság nem (É 416)

mint atyánk fiait. és barátinkot, mert mindnyájunknak egy attya vagyon, a (É 416)

tsak avétket kel másokban utálni, mert az, az ö munkájok, de (É 416)

felölem, de ti nem hisztek, mert nem vagytok, az én juhaim (É 417)

de ök azt nem hitték, mert nem akarák hogy ö légyen (É 417)

az igaságot utálták azö szájában. mert az irigység meg vakitotta vala (É 417)

Ti nem hisztek mondá nékik, mert nem vagytok az én juhaim (É 418)

nékik ezeket,? mondá szent Agoston. {…} mert látá hogy az örökké valo (É 418)

mind azon által mindenkor tarthatnak, mert ez életnek folyása alat ha (É 419)

mely a tenger parttyán vagyon mert uram meg kevesedtünk, minden nemzettségeknél (É 420)

áldozatunk, hogy kedves légyen néked, mert nints szégyenülések. ate benned bizoknak (É 421)

Ditsöséget ád nevének a büntetésben, mert meg bizonyittya, mind a maga (É 422)

állat. a ki ötet illeti, mert bünös., és felelvén Jésus mondá (É 423)

meg botsátatnak néki sok bünei; mert igen szeretett., a kinek pedig (É 423)

meg botsátattak néki sok bünei mert igen szeretet (É 425)

el távozok, a földre irattatnak, mert el hagyták az élö viznek (É 427)

engem. uram. és meg szabadulok, mert te vagy az én ditséretem (É 427)

ollyanok a földre irják neveket., mert ót akarnak lakni, mert ót (É 427)

neveket., mert ót akarnak lakni, mert ót akarnak, nagyá, és nagy (É 427)

az ollyan örökösön meg büntetik, mert meg fosztatik mind attol., a (É 428)

arra, hogy azt szüntelen kérjük, mert a mi szükségink szüntelen valok (É 428)

atanátsot. és mondának,, mit tselekeszünk. mert ez az ember sok jeleket (É 429)

igaságtalanságot, és az eröszakoskodast, azért mert abban a magok hasznokot, és (É 431)

{…} Mert tartának a romaiaktol, a kik (É 431)

{…} Mert nem akara ellenségi közöt maradni (É 431)

gondollyunk Jéremias ellen gondolato kat, mert el nem vész atörvény apaptol (É 432)

kiáltás hallassék az ö házakbol. mert hirtelen reájok hozod atolvajt. mert (É 432)

mert hirtelen reájok hozod atolvajt. mert vermet ástak hogy meg fognának (É 432)

maradéki, Jeremiás ellen támadának azok, mert romlásal fenyegeté öket amaradékjok pedig (É 433)

volna, azok azért utálák Jéremiást, mert igazságot monda nékik, és szemekre (É 433)

{…} Mert ezt. a szent léleknek sugarlásábol (É 433)

hogy lázárt is meg ölnék, mert sokan a sidok közül el (É 434)

ment is eleibe a sereg, mert meg hallá hogy etsudát tselekedte (É 434)

szenvedheték. hogy lázárt életben láták, mert az ö fel támadásának tsudája (É 435)

arosz indulatok alá vetni magunkot, mert ha egyszer ahatárát meg haladgya (É 435)

{…} Mert ez a gyözedelmes bé menetele (É 437)

{…} Mert ez a mag tsak az (É 437)

és amagoságban lakozo Fiának neve, mert noha Isten volt meg testesülésekor (É 440)

és a szentek, a földön. mert az ö Evangyéliuma, minden nemzeteknél (É 441)

az Isten az ö gondviselöje, mert mindenkor. meg segitette munkáiban. és (É 442)

ellenségek kezekben adgya is öket, mert belsö képen segitti meg öket (É 442)

az ö kegyelmének mindenhato erejével, mert valamint az ö mesterek. ugy (É 442)

én temetésem napjára tarttsa azt. mert szegények mindenkor vannak veletek, én (É 444)

sziveket, lássam boszszu állásodot rajtok. mert neked jelentettem meg ügyemet (É 447)

{…} Abban semi ellenkezö nintsen., mert mint ha azt mondaná. hogy (É 448)

ur minnyájunknak hamiságát, meg áldoztatot mert ö akarta. és meg nem (É 450)

ö nemzését ki beszélli meg., mert ki vágattatot az elök földéböl (É 450)

{…} Mert ollyan szüztöl kelleték születni a (É 451)

{…} Azért mert ö senem gazdag, se nem (É 451)

{…} Mert minnyájan bünösök lévén., addig az (É 451)

{…} A proféta mondgya. mert ki vágattatot az élök földéböl (É 452)

{…} könnyü erre meg felelni., mert ha az Isten meg verte (É 452)

nem az ur vatsoráját eszitek, mert ki ki az ö vatsoráját (É 453)

ditsérleké titeket, abban nem ditsérlek, mert én az urtol vettem, a (É 453)

az emlékezetemre tselekedgyétek, valamenyiszer iszszátok, mert valamenyiszer eszitek e kenyeret., és (É 453)

a kenyérböl és igyék apohárbol., mert aki iszik méltatlanul. itéletet eszik (É 453)

{…} Mert éppen, halála elöt akará rendelni (É 454)

tisztak vagytok, de nem minyájan, mert tudgya vala, ki volna aki (É 457)

urnak hitok, és jól mondgyátok., mert az vagyok, ha azért én (É 457)

a másik lábait meg mosa., mert példát adtam néktek, hogy a (É 457)

kezetekben tartván. és sietve egyetek. mert ez, az ur fáséja. az (É 460)

{…} Mert az a bárány jelenté akristust (É 461)

a mint hogy kovásztalanok vagytok, mert a mi husvétunk a kristus (É 461)

atanitványok boszonkodának mondván, mirevalo evesztegetés., mert ezt drágán el adhatták volna (É 463)

vagytok ez aszszony állatnak bántására. mert jó tselekedetet tselekedet velem, mert (É 463)

mert jó tselekedetet tselekedet velem, mert mindenkor vannak szegények veletek, én (É 463)

pedig nem mindenkor vagyok veletek, mert ez a kenetet a testemre (É 463)

adá mondván. igyatok ebböl minnyájan, mert ez, az én vérem., az (É 463)

botránkoztok én bennem ez éjjel, mert irva vagyon., meg verem a (É 464)

ismég, és aluva találá öket. mert az ö szemek meg nehezitetve (É 464)

néki Jésus. tedd hüvelyében kardodot, mert minnyájan a kik fegyvert fognak (É 466)

tellyesednek bé tehát az irások, mert igy kell lenni., azon orába (É 466)

a templom pénze közzé vétni mert vér árra, tanátsot tartván pedig (É 466)

a Jésust, ki kristusnak mondatik, mert tudgya vala hogy irigységböl árulták (É 466)

közöd néked azzal az igazal., mert sokat szenvedtem ma látás által (É 466)

meg most ha akarja ötet. mert azt mondotta. hogy Isten Fia (É 467)

{…} Mert tanitásával, és szenttséges életével, kárhoztattya (É 469)

bé fedezék rosz kivánságokot, 2. mert azt a nagy tiszteletet, a (É 469)

kissebedik. a nép elött, 3. mert tartának attol, hogy a romaiak (É 469)

alat valánk, büneinkért, valo büntetésböl, mert az ember, az Istent meg (É 469)

{…} Mert az emberek formáját és természetét (É 469)

eröt, akisértetben pedig ugy esünk, mert akarjuk, az Istent kel azon (É 470)

valának vettetve., és akarattyátol függöttek. mert eleget akarván tenni vétkeinkért, nem (É 471)

{…} Jelenté aroszul valo Communiot. mert valamínt hogy judás el árullya (É 471)

szent pál szerént, mind végig. mert remélhettyük, hogy végtire az Isten (É 472)

többet tselekedet mondá szent Agoston mert nem tsak a más ortzáját (É 473)

is hogy nem vala elegendö, mert ö azt, a vétekért valo (É 474)

a kristus tanitványi közi számláltatnak. mert az ö kegyelme meg enyhíti (É 476)

{…} Mert meg akará a keresztyéneknek mutatni (É 476)

hogy ha tsak azért sirunk, mert láttyuk, hogy egy ártatlanal. oly (É 476)

világ azért hit ö benne, mert le nem akara szállani, mivel (É 477)

mindenel, akeresztröl le nem szálla, mert, az Attya akarattya avolt, hogy (É 477)

a sidokban ezek nem valának, mert az irigység meg vakitá öket (É 477)

valokrol elmélkedgyetek. nem a földiekröl, mert meg holtatok, és ati életetek (É 480)

{…} Mert meg holtak avilágnak. és a (É 481)

hagyták, de élnek Isten elött, mert tsak ötet szeretik, és néki (É 481)

{…} Mert egy keresztyének belsö, és lelki (É 481)

és lelki életet kel élni, mert el vonnya magát, a menyiben (É 481)

magat is meg vetették volt. mert nem láthattyák az ö valoságos (É 481)

imé nagy föld indulás lön. mert az ur Angyala le szálla (É 482)

aszszony állatoknak, ne féllyetek ti, mert tudom hogy a Jésust keresitek (É 482)

ki meg feszitetett, nintsen it mert fel támadot, a mint meg (É 482)

az aszszonyoknak. ne félyetek, ti, mert tudom hogy a Jésust keresitek (É 483)

menvén házamba. meg nyugszom véle, mert nintsen keserüség az ö nyájaságában (É 484)

{…} Mert ez a szent Férje Máriának (É 485)

lakásban. hanem vigaság és öröm., mert aki az Istenel, és a (É 485)

vannak akik ezt meg talállyák., mert nem így keresik. félö hogy (É 486)

el venni Máriát a feleségedet. mert a mí öbenne fogantatott; a (É 487)

és a nevét Jesusnak hivod., mert ö szabadittya meg a népét (É 487)

Léleknek munkája által fogant méhében., mert a meg testesülés ollyan munka (É 487)

magával. hogy azt el mulassák, mert a hamisan valo gyanakodások. örökös (É 488)

{…} Mert Istentelen király vala, aki semmit (É 490)

{…} Mert el akará fedezni hitetlenségit. a (É 490)

ellenségeinek. kezekböl valo meg szabadulására, mert arra érdemetlen vala, hanem az (É 490)

Angyal néki, ne fély Mária, mert kedvet találtál az Istennél, imé (É 491)

lészen ez, mert férfiat nem üsmérek és felelvén (É 492)

annak., a ki magtalannak hivattatik. mert nem lészen az Istennél lehetetlen (É 492)

{…} Mert az emberek, nem könnyen adván (É 492)

makula nélkül valo légyen. 2 mert az is szükséges volt., hogy (É 492)

fellyeb vinni a hitre. 3 mert el akará rejteni az ördög (É 492)

{…} Mert az oly titok vala. a (É 493)

nem kötelez, hogy ki nyilatkoztassuk, mert más képen meg gátolnok az (É 493)

ö nagy szemérmetessége vivé reá. mert embernek gondolá lenni az Angyalt (É 493)

adnak nékik, annak ne higyenek. mert leg gyakortáb, a tsak hizelkedés (É 494)

melyet. mindennek meg kel vetni, mert a tsak a tsalárdságra igyekezik (É 494)

a mint hogy kovásztalanok vattok, mert a mi husvétunk a kristus (É 499)

husvétban szükséges. hanem minden idökben, mert a keresztyéni élet. szüntelen valo (É 500)

minden motsok, és fogyatkozás nélkül, mert alehetetlen, hanem, arra int, hogy (É 500)

a kö el volna hengeritve. mert igen nagy vala, és bé (É 501)

ige lött az egész judaeaban. mert el kezdvén. Gallilaeátol fogva. a (É 501)

az ördögtöl le nyomatatva valának. mert az Isten vala ö véle (É 502)

{…} Mert avilág az ö ellensége lévén (É 503)

és reszelteti is öket, ditsöségében, mert részt vettek volt. szenvedéseiben (É 503)

kénszeritték ötet. mondván maradgy velünk., mert bé estvéledik. és már el (É 505)

néktek küldetett, ez üdveségnek ígéje, mert akik Jérusálemben (É 508)

néktek,, mely az Atyáinkhoz lött, mert ezt az Isten bé tellyesitette (É 509)

félik, azért beszél illyen formában., mert az Istennek igéreti, a szent (É 509)

kegyelemböl, az Istennek fogadot fiaivá, mert nem minnyájan, akik Ábrahám magva (É 509)

{…} Mert a proféták meg jövendölték vala (É 510)

sziveitekbe, lássátok. kezeimet, és lábaimot, mert ennen magam vagyok (É 511)

tapogassátok meg, és lássátok, mert aléleknek husa, és tsonttyai nintsenek (É 512)

az irásokot. és mondá nékik, mert így vagyon meg irva, és (É 512)

{…} Mert meg akará velünk értetni, hogy (É 513)

{…} Mert az Isten. azt kivánnya töllünk (É 514)

a hallásbol. azt pedig hallották, mert akristus igéje mindenüt ki hirdettetett (É 514)

azért prédikáltattya a bünöknek botsánattyát., mert a penitentziát is predikáltattya, mivel (É 515)

{…} Mert ha szinte az Isten meg (É 518)

ur, a köntösit magára véve, mert mezitelen vala, és a tengerben (É 519)

tanitványok pedig a hajoval jövének, mert nem mesze valának, a földtöl (É 519)

{…} A halászásra viszá térének. mert az ollyan mesterség a mely (É 519)

hivatalokban az ur parantsolattya nélkül, mert egy pásztornak semmi munkáji. se (É 520)

ahalak pedig mind nagyok valának, mert a választattakot jelenték., akiknek ha (É 520)

{…} Mert az elsö halászat mely az (É 520)

ö nemzésit ki beszélli meg, mert el vétetik a földröl az (É 521)

állat mit sirsz, felelé nékik, mert el vitték az én uramat (É 524)

néki Jésus, ne illess engem. mert még fel nem mentem az (É 524)

{…} Mert ö nagy szeretettel vala, és (É 525)

Mert akristus is egyszer holt meg (É 526)

{…} Mert valamint hogy Noé, és az (É 528)

{…} Mert a fel támadás kezdete, és (É 528)

volna atsalárdságot ött száz emberel., mert mint hogy az elmék ollyan (É 529)

egyaránsu tisztelettel. és imádásal. tartozunk. mert ez a három személy állattyában (É 531)

mivel ahárom személyben kel imádni, mert mindenik személy Isten, erre valo (É 531)

{…} Mert ollyan nép, aki akereszttség, és (É 534)

világi dolgokhoz, ök királyi papok, mert fel áldozák az Istennek a (É 534)

akoporsohoz, és látá, és hün, mert még nem tudgyak vala az (É 535)

Mert valami az Istentöl születet, meg (É 537)

bizonyságot tészen, hogy igazság akristus, mert harman vannak, akik bizonyságot tesznek (É 537)

veszük, az Isten bizonysága nagyóbb, mert ez az Isten bizonysága mely (É 537)

{…} Mert ha azt valoságal hiszük hogy (É 538)

minden bizodalmunkot benne kel. vetnünk, mert ha tölle várjuk az eröt (É 538)

Mert erre hivatattatok, mert a kristus (É 541)

Mert erre hivatattatok, mert a kristus szenvedet érettünk, néktek (É 541)

a kinek sebével meg gyogyultatok. mert mint a tévelygö juhok voltatok (É 541)

gyalázatokot szenvedet. ahalgatásra kénszerit minket, mert ha szinte ártatlanok volnánk is (É 541)

Fiát, az ártatlant, a bünösökért, mert szabad akarattyábol magára vette volt (É 542)

juhokot, abéres pedig el fut, mert béres, és nintsen néki közi (É 543)

ámittya. atest rajtok nem uralkodik,. mert ajó pásztornak minden hatosága. öket (É 544)

büntetésére. a joknak pedig ditséretekre, mert igy vagyon az Isten akarattya (É 545)

hanem a feslet erkölcsüeknek is, mert az kedves ha valaki az (É 546)

mondgya, hogy a korintusiak testiek, mert versengés, és irigység vagyon közöttök (É 546)

{…} Mert ugy kel nékik élni eföldön (É 546)

{…} Mert akeresztyéni szeretet azt kivánnya hogy (É 547)

{…} Mert az Isten akarattya a, hogy (É 547)

ha pedig gonoszt tselekeszel., fély, mert nem ók nélkül hordoza afegyvert (É 547)

kevesé, és meg láttok engem, mert az Atyához megyek, Mondának azért (É 548)

és meg láttok engem. és mert az Atyához megyek. mondának azért (É 548)

aszszony midön szül, szomorusága vagyon. mert el jött az ö orája (É 548)

vévén, meg mutassa nékik ditsöségit, mert mint hogy szent péter mondása (É 549)

mint változás, sem változásnak árnyékozása. mert akarattya szerént szült minket az (É 551)

szollásra, és késedelmes a haragra, mert az embernek haragja., az Istennek (É 551)

{…} Mert meg akarja mutatni hogy az (É 552)

Mit tésznek ezek a szók, mert akarattya szerént szült minket, az (É 552)

szült minket az igazságnak igéjével, mert a mely igazságokot tanitot, az (É 552)

de keveset beszéllyünk, és figyelmeteségel; mert aki gondolatlanul, és sokat beszél (É 552)

{…} Mert az ígen ritka hogy a (É 553)

Apostol tisztátalanságnak, és agonosz bövölködésinek, mert a szivet meg rontván, sok (É 553)

használ néktek hogy el mennyek, mert ha el nem megyek, avigasztalo (É 553)

az itéletröl, a bünröl ugyan, mert nem hittek én bennem. az (É 553)

én bennem. az igazságrol pedig mert az Atyához megyek, és már (É 553)

láttok engem, az itéletröl pedig, mert avilág fejedelme már meg itéltetett (É 553)

igazságra, mert nem szól ö magátol, hanem (É 554)

néktek, ö engem meg ditsöit, mert az enyimböl veszi, és meg (É 554)

{…} Mert halván atölle valo meg válásokot (É 554)

használ nékik hogy el mennyen, mert ha el nem mégyen. avigasztalo (É 554)

1. Mert igen testiek lévén, nem valának (É 554)

tsak halgatói., meg tsalván magatokot, mert haki halgatoja az igének, és (É 556)

természet szerént valo ábrázattyát atükörben, mert meg tekéntette magát és elment (É 556)

{…} Mert az ollyanok könnyen el hitetik (É 557)

{…} Mert aki nem bir a maga (É 557)

tselekedgyék, és aroszat el kerüllyék, mert egyik a másika nélkül, haszontalan (É 558)

egyik a másika nélkül, haszontalan, mert lehet bizonyos jót tselekedni, de (É 558)

én kérem az Atyámot érettetek, mert ö maga az Atya szeret (É 558)

{…} Mert gyakorta., mint szent Jakab mondgya (É 560)

meg nyernek az ö nevében, mert az Attya szereti öket. azért (É 560)

imádkozatok egy másért. hogy üdvezüllyetek, mert sokat használ az igaznak szüntelen (É 561)

az ö imádságokban ajánlyák magokot, mert nem viselik ugy magokot, hogy (É 562)

{…} Mert ez a példa, igen nagy (É 562)

adgy nékem három kenyeret költtsön, mert egy barátom jöt hozám, az (É 563)

zörgessetek, és meg nyittatik néktek, mert minden a ki kér, el (É 563)

hamar el vesztik, amit vettek, mert leg gyakrabban ugy mennek az (É 564)

ugy mond) az én számbol, mert jános vizzel keresztelt., ti pedig (É 567)

az egész világot kel világositani., mert az Évangyéliumot hirdetni. minek elötte (É 568)

melyben teltzik Istennek eröt küldeni. mert a, mondgya szent Bernárd, igen (É 569)

{…} Mert igen nehéz vala nékik attol (É 569)

{…} Mert ezeket, nem tsak az Apostolinak (É 570)

Az Istennek mindenhato kegyelme adta, mert látták hogy a kristus menyekben (É 571)

és biztak az ö segittségiben, mert meg igérte volt nékik. erre (É 571)

és a halálok ditsöségekre válék. mert éretted öldöklettetünk nap estig. mondá (É 571)

ki az okoságal akar élni, mert ha az Istennek mindenhato keze (É 572)

1. meg nem tsalhaták magokot, mert látták atsudákot, a melyeket akristus (É 572)

elöre meg mondotta volt nékik, mert ha tsudákot nem tettek volna (É 572)

hogy meg tsallyák a népet. mert 1. az egész világ tudgya (É 573)

volna, de sött még nyilvánságos, mert könnyü lett volna öket atsalárdságban (É 573)

valo szeretet, szüntelen légyen bennetek, mert a szeretet bé fedezi abünök (É 574)

ragaszkodás nélkül éllyünk ateremtett állatokal., mert a teremtet állatokhoz valo szeretet (É 574)

{…} Mert a szeretet nélkül, nintsen valoságos (É 574)

ha szinte meg bántanais minket, mert a mi szivünknek, minden idöben (É 574)

kel ásni, és haszontalaná tenni, mert a felebaráttya, és az Anyaszent (É 575)

az Anyaszent egyház jóvára vette. mert más képen. arest szolgának nyomoruságában (É 575)

felölem, ti is bizonyságot tésztek, mert eleitöl fogva velem vagytok, ezeket (É 576)

tészen. és ezeket tselekeszik néktek, mert nem üsmérik az Atyát, se (É 576)

ki ki meg tsalhatná magát; mert ki ki azt gondolhatná, hogy (É 577)

utan visgállya meg a sugarlásokot, mert ha azal ellenkeznek, nem jönek (É 577)

egybe. és meg haborodék elméjében. mert halya vala kiki mind az (É 578)

{…} Mert sok féle népeknek kelleték ki (É 579)

azon, hogy az Atyához megyek, mert az Atya nagyob nálamnál. és (É 580)

immár nem sokat szollok veletek, mert el jött a világ fejedelme (É 580)

hiv az Istenhez., és köteleségihez, mert olyan jót szeret, és ohajt (É 582)

{…} Mert ugy beszél maga felöl mint (É 582)

öntetet a szent lélek malaszttya, mert hallák öket nyelveken szollani, és (É 583)

szállani reája, és háza népire,, mert pogányok valának, a Jérusalemi hivek (É 584)

vételit, azért adatnak meg elöre., mert magát az alá arend alá (É 584)

akereszttség elött a szent lelket, mert készek valának azt tselekedni, valamit (É 584)

Mert szerette Isten evilágot, hogy az (É 584)

veszen. hanem örök élete legyen, mert nem küldötte Isten az ö (É 584)

nem hiszen már meg itéltetett, mert (É 584)

a setéttséget, hogy sem avilágoságot, mert az ö tselekedetek gonoszok valának (É 585)

az ö tselekedetek gonoszok valának, mert minden aki gonoszul tselekeszik, gyülöli (É 585)

melyet a hit ád elönkben, mert az olyanal., aki a hitet (É 586)

nem hiszen már meg itéltetet, mert nem hiszen az Isten egyetlen (É 586)

{…} Mert mondgya az ur, inkáb szeretik (É 586)

szabadithattya öket, szeretik a setéttséget. mert el fedezi rosz tselekedeteket, és (É 586)

és rendeletlenségeket, és utállyák avilágoságot, mert ezeket ki nyilatkoztattya, és kárhoztattya (É 586)

kárhoztattya, nem akarják szemeket felnyitani, mert nem akarnak ellene mondani annak (É 586)

egy nehány féle képen, 1. mert ha szinte senki meg ne (É 586)

szeretetre, tsak azért gyülölséges elöttök., mert meg feddi öket tévelygésekröl; kevélyek (É 587)

el vennék a szent Lelket, mert még senkire közüllök nem szállot (É 588)

az, hogy meg bérmállyák öket, mert filep diaconus lévén. fel adhatta (É 588)

{…} Mert a kereszttségben a szent lélek (É 588)

munkálodhasék, szenvedhesen. és álhatatos lehesen, mert ö ami lelkünknek lelke, ezokáért (É 588)

mégyen, és ajuhok ötet követik, mert tudgyák az ö szavát., idegent (É 589)

nem követnek, hanem futnak töle, mert üsmérik az idegennek szavát, epélda (É 589)

{…} Mert akristusban valo hit által, érdemi (É 591)

a nem tettzet volna tsudálatosnak, mert rend szerént a nép a (É 592)

{…} Mert, az Isteni kegyelem, eröt ád (É 594)

{…} Mert ö lelki eledele lelkünknek, és (É 595)

{…} Mert valamint a manna, ugy öis (É 595)

{…} Mert az az, ember. két féle (É 597)

valamint ez az ember tselekék., mert azt, azö jó akaroi kérék (É 597)

reménség pedig meg nem szégyenit. mert az Isten szeretete ki ontatot (É 598)

meg jelenik, hasonlok leszünk hozája mert meg láttyuk ötet, amint vagyon (É 600)

reménség pedig meg nem szégyenit, mert az Isten szeretete ki ontatot (É 600)

a nyomoruságokban, mint avaloságos keresztyének., mert vigasztalás és reménség nélkül szenvednek (É 600)

{…} Probalást szerez mert érezük magunkban a kegyelemnek hasznát (É 600)

{…} Mert az Isten szavára, és az (É 600)

nem hagya vala azokat szollani, mert tudgyák vala ötet kristusnak lenni (É 601)

menne tölök. kiknek ö mondá, mert egyéb városoknak is szükség nékem (É 601)

nékem hirdetnem az Isten országát, mert azért küldettem, és predikál vala (É 601)

atesti nyomoruságokban forog a dolog, mert a felebaráti szeretet amelyel imádkozunk (É 601)

Az Évangyélium arrol nem szól; mert az ö hideg lelése jelenté (É 601)

{…} Mert példát akara adni szolgainak, hogy (É 602)

meg visgálhatatlanok az ö utai, mert ki üsmérte meg az ur (É 603)

néki, és viszá adatik annak, mert ötölle, és ö általa, és (É 603)

{…} Mert a szent Háromságnak. az üdveségre (É 603)

mái letzkét, hogy minket oktasson, mert noha meg ne foghasuk is (É 604)

Isten itéleti, az emberek elött, mert ö azt akarja, hogy a (É 604)

munkáját. és ne az enyimet. mert ha az enyimet tekénted. kárhozatra (É 605)

Magyarázd meg ezeket a szokot; mert ö tölle, és ö általa (É 605)

mindenekben. és mindent arra forditani. mert minden ami teremtetett, és minden (É 605)

mondani hogy mindenek öbenne vannak, mert mindennek hozája kel tzélozni, és (É 605)

vakmeröség lett volna minden igyekezetek. mert ugyan is tizen két szegény (É 607)

{…} Mert akristus. az ollyanokrol szól itt (É 607)

egyenlö tisztelettel. és imádásal tartozunk, mert egyenlö természet, és Istenség, azt (É 608)

fóg tartani. eföldön világ végiig. mert a kristus véle lészen. hogy (É 608)

szeret, nem üsméri az Istent, mert az Isten szeretet, abbol jelent (É 609)

az itéletnek napján bizodalmunk legyen. mert amint ö vagyon, mi is (É 609)

szeretet ki rekeszti a félelmet, mert a félelemnek gyötrelme vagyon, aki (É 609)

mi azért szeresük az Istent, mert az Isten szeretet minket elöször (É 609)

ö attyafiát gyülöli, hazug az, mert aki nem szereti az ö (É 609)

ollyan szeretettel amely ö maga, mert valami az Istenben vagyon. a (É 609)

vala ami veszedelmünk, és vétkünk, mert ugy, ateremtet állatnak adtuk azt (É 610)

{…} Mert soha senki itt alat nem (É 610)

felebarátunkhoz, még az ellenséginkhez is, mert ha felebaratunkot, az Istenben, és (É 611)

Istent magát szerettyük. okát adom. mert a keresztyéni felebaráti szeretet abbol (É 611)

hogy ha ötet valoságal szerettyük, mert az aki szeret, meg egyezik (É 611)

{…} Mert ö bizonysága volt az ur (É 611)

Isten eleiben. az utolso napon. mert ha szent Jakab szerént, irgalmaság (É 612)

a mely el kerülteti avétket, mert tartanak az égéstöl. és nem (É 612)

nem igazulhat, az igen hasznos, mert meg gátollya a külsö vétkeket (É 612)

ezért is nevezik szolgai félelemnek, mert ugy miveltet minket. mint arabokhoz (É 613)

ezt azért hiják fiui félelemnek., mert ajol neveltetet fiak, semitöl nem (É 613)

{…} Mert it a szolgai félelemröl szól (É 614)

{…} Mert akiben a büntetésnek félelme vagyon (É 614)

mondgyuk hogy szerettyük az Istent, mert az Apostol szerént, a ki (É 614)

az atyafiát gyülöli, hazug a. mert aki nem szereti az ö (É 614)

folyo mértéket adnak ati kebeletekbe; mert azon mértékel, a melyel mértek (É 615)

tévelygésekböl, az illyen itélet igaságos, mert a kristus, és az Apostolok (É 616)

szókra {szók ra} valo nézve, mert ha az Isten azon mértékel (É 616)

nevezi az ur kép mutatoságnak, mert azt akarja, minek elötte másokot (É 617)

hogy másokra is kel vigyázniok. mert mindennek elötte, tanullyunk meg ugy (É 617)

Mert én az urtol vettem. amint (É 618)

az emlékezetemre tselekedgyétek. valamenyiszer iszátok, mert valamenyiszer eszitek ekenyeret, és iszszátok (É 618)

abbol akenyérböl, és igyék apohárbol, mert a ki iszik méltatlanul, itéletet (É 618)

{…} Azért 1. mert ezt az áldozatot ahusvéti bárány (É 619)

áldozat. annak jele volt, 2. mert halála elött akará rendelni ezt (É 619)

örökös emlékezetire lenne halálának, 3. mert minek elötte el hagyná eföldet (É 619)

Mert az én testem. bizonyal étel (É 620)

félelmét és szeretetét szent nevednek, mert soha meg nem szünöl gond (É 622)

ahalálbol által vitettünk az életre, mert szerettyük az atyafiakot, aki nem (É 622)

és érdemit, kik az övéi, mert nem kel tsudálni, hogy ha (É 623)

az egy is, elvesztheti ötet, mert azt a parantsolatot, amely néki (É 623)

még ezért, magának is gyilkosa, mert elveszti azt a szeretetett, mely (É 624)

mutattyuk néki, ellene valo gyülölségünket., mert el vesztettyük véle, a felebaráti (É 624)

szerént, se ahoz része nintsen, mert kegyelem nintsen benne, a mely (É 624)

mondani ahivatalosoknak, hogy el jönének, mert már mindenek elkészitettek, és kezdék (É 625)

szolga mégyen el hini ahivatalosokot, mert már avatsora kész, az, az (É 626)

világ végiig. a vatsora kész. mert akristus meg érdemlette nékünk halálával (É 626)

minden teremtet állat jó magában, mert az Isten munkája, de azt (É 627)

minden szorgalmatoságtokot ö reája vetvén, mert ö néki gondgya vagyon reátok (É 629)

reátok, jozanok legyetek, és vigyázatok, mert ati ellenségtek, az ördög mint (É 629)

minket kegyelmével, szüntelen körülöttünk jár, mert tele lévén hamiságal. és tsalárdságal (É 631)

Az erös, és élö hittel, mert 1. ha földi jokal kisért (É 631)

{…} Mert ö kezdete. kut feje. és (É 631)

szomszédit. mondván nékik, örvendezetek nékem. mert meg találtam az én juhomot (É 632)

és szomszedit, mondván. örvendezetek nékem. mert meg találtam agarast, melyet el (É 632)

a melyben egész bizodalomban lehessünk, mert ö azt akarja, hogy félelemel (É 633)

hagyta volna az igazakot, érette, mert nem szükséges. hogy azokot az (É 633)

Mert álitom, hogy nem méltók e (É 635)

mely meg jelentetik mi bennünk, mert a teremtet állatnak várakodasa, az (É 635)

Isten fiainak meg jelenését várja, mert hivság alá vettetet ateremtet állat (É 635)

aki ötet alája vetette reménségben, mert maga ateremtet állat is meg (É 635)

az Isten fiai ditsöségének szabadságára, mert tudgyuk minden teremtet állat, fohászkodik (É 635)

jelenik ditsöségiben., hasonlok leszünk hozája. mert meg láttyuk ötet amint vagyon (É 635)

{…} Mert hogy jóbban meg üsmértesse az (É 636)

(É 636)

{…} Azért, mert ha az érzékenység nélkül valo (É 636)

{…} Mert akeresztyének látván hogy it alat (É 636)

borula, mondván. meny ki töllem, mert bünös ember vagyok uram. mert (É 637)

mert bünös ember vagyok uram. mert az álmélkodás környül vette vala (É 637)

viszá vonásokot és vetekedéseket. okoznak, mert tsak. a magok hasznokot. és (É 638)

szok, meny ki töllem uram, mert bünös ember vagyok (É 638)

az iránt tanátsot kérni szüléitöl., mert közönségesen nintsen ahoz szükséges világoságok (É 640)

azt fel magokra, engedelmeskedének parantsolattyának, mert tudták hogy ollyan minden ható (É 641)

a szidalomért, hanem inkáb áldván., mert arra hivatattatok, hogy az áldást (É 642)

hogy az áldást örökségül birjátok, mert aki az életet akarja szeretni (É 642)

a békességet; és kövesse azt, mert az ur szemei az ígazakon (É 642)

{…} Mert az egyeség nélkül nintsen se (É 643)

igen nagy hálá adtalanság volna, mert arra hivatattunk, mondgya az Apostol (É 644)

az ö jóvokot keresi. akor, mert a nékik üdveségekre válik, ezért (É 645)

{…} Mert nem kel attol félnünk. hogy (É 645)

Mert mondom néktek, hogy ha fellyeb (É 646)

agyilkoság, volt a farisaeusok elött, mert az ö (É 647)

menyiben aközelit, vagy távozik. agyilkoságtol. mert példának okáért, a fenyegetés. közeleb (É 648)

{…} Mert azokbol erednek arosz tselekedetek, és (É 648)

{…} Mert azok, lassanként, a nagyokban. ejtenek (É 648)

semmi drágáb, a felebaráti szeretetnél, mert aki, az ellen vétt, aleg (É 649)

{…} Mert szent Hieronimus szerént, azoknak az (É 651)

és iván amelyek nálok vannak, mert méltó a munkás az ö (É 652)

{…} Mert ezek, az Apostolok tanitványi valának (É 652)

a bárányokot a farkasok közé. mert sokal nagyob volt a számok (É 653)

predikátorit, a bárányokhoz hasonlittá öket. mert ök kegyeséget, és együgyüséget mutattak (É 653)

valaki az ur szölöjében munkálkodhassék, mert szükséges még ezen kivül szükséges (É 653)

és munkájokot, azon ne törödgyenek, mert az ö jutalmok bizonyos. és (É 654)

tsak az Istentöl várja jutalmát, mert az Évangyélium, mondgya, szent Agoston (É 655)

az utolso napra tartatik nékik. mert ha azt tekéntenék. azoknak fenyegetésekért (É 656)

volna, meg mondottam volna néktek, mert helyt késziteni megyek (É 657)

tselekeszi, nagyobakot is tselekeszik ezeknél, mert én az Atyához megyek, és (É 658)

akarunk menni, hozzája kel ragaszkodni, mert tsak azö érdemi, közbe járosága (É 659)

hogy mutassa meg az Attyát, mert valamint maga mondgya, senki nem (É 660)

Mert azt érezzétek magatokban, amit akristus (É 661)

magosság béli Fiának a neve, mert noha Isten Fia volt is (É 662)

és a szentek, a földön, mert mindenüt fogják hirdetni az ö (É 662)

tudgyuk hogy Istentöl jöttél mesterül, mert senki ejeleket nem tselekedheti, a (É 663)

{…} Mert mint hogy ö farisaeus. és (É 663)

hogy akristus tanitványának ne mondassék, mert akristusnak aleg nagyob ellenségi. a (É 663)

által az ember, tsak test, mert alélek, az eredendö vétekért, atest (É 664)

születés által, lelki emberré lesz, mert nem követvén az érzékenységeket, se (É 664)

szent Lélekböl valo ujonnan születésnek, mert amidön aviz meg mosa a (É 665)

hinti, amelyet a viz jelenti, mert valamint aviz meg mosa atestet (É 665)

ember fia ís ót volt, mert ugyan az, aki ember fia (É 667)

aki veled beszél. ót volt, mert ö magais Isten. és ki (É 668)

és amenyben. mint Isten Fia. mert ugyan azon szemely, Isten s (É 668)

{…} Azért, mert minek utánna az ur meg (É 668)

hittel higyen. mert nem elég azt hinni hogy (É 669)

én szolgám vagy te. Izrael, mert benned ditsekedem., és mondék én (É 669)

fejedelmek, és imádnak az urért; mert hiv, és az Izrael szentéért (É 670)

Jésus lészen az ö neve, mert ö fogja meg szabaditani népét (É 670)

{…} Mert akard, mind vág, mind választ (É 670)

{…} Mert, szent Hieronimus szerént, az emberi (É 670)

{…} Mert ö hasonlo lévén az Istenhez (É 671)

mondgya, hogy ditsekedik ö benne. mert egész életében azon munkálodik és (É 671)

{…} Abban, mert azért jöt le, hogy meg (É 671)

{…} Mert sok ollyan dolgok vannak ebben (É 671)

mondván, véledé ki lészen egyermek. mert az ur keze vala ö (É 672)

Aldot az ur, Izraelnek Istene, mert meg látogatta, és meg váltotta (É 672)

{…} Mert sok tsudákal tettzet Istennek ékesiteni (É 672)

által, ennek a gyermeknek születésit, mert rend kivül valo emberé akará (É 673)

mint Zakariás., kik meg némulnak, mert nem hisznek, és tsak akor (É 674)

lehetne. és az Istenhez vezethetné. mert az Istent nem halgattyák, minek (É 674)

szent Pétert is meg fogattya mert látá hogy a tettzenék a (É 675)

még eszerént bánni tsak azért, mert a tettzik a gonoszoknak, és (É 675)

{…} Mert abbol meg láttzik, hogy az (É 676)

boldog vagy Simon Jonás fia, mert atest, és avér nem jelentette (É 678)

meg néki ezt az igazságot. mert a hit, az Istennek nagy (É 679)

erre tétettek,a fundamentuma akristus, mert ö érdemlette azt meg vére (É 680)

{…} Mert abban az állapottyában tekénté ötet (É 680)

soha eröt nem vesznek rajta, mert a kristus tarttya, meg is (É 680)

lévö Anyaszent egyházat is érti, mert ót álitotta fel országát, a (É 681)

én szépem, és jöj el. mert már atél el mult. a (É 683)

ortzádot, zengjen ate szozatod afüleimben mert ate szozatod édes, és az (É 683)

{…} Mert mondgya szent Ambrus, tsudálatosan meg (É 684)

{…} Mert mondgya szent Agoston. meg találta (É 685)

ortzádot, zengjen ate szozatod füleimben, mert ate szozatod édes, és az (É 685)

az Anyaszent egyháznak, azö jegyesének, mert sok ideig marada elrejtve, akevés (É 685)

uram annya én hozám jöjjön, mert imé ahogy ate köszöntésed szava (É 686)

és boldog vagy aki hittél mert bé tellyesednek azok, mellyek néked (É 686)

lelki, vagy világi hasznára lehesünk, mert az ollyan látogatások a melyek (É 687)

érezük az ö szeretetének indulatit. mert mi tselekeszi a szivnek örömét (É 687)

az ö halálában kereszteltettünk meg, mert el temettettünk véle együt akereszttség (É 693)

is az életnek ujságában járjunk, mert ha bé oltattunk az ö (É 693)

és többé ne szolgályunk abünnek, mert aki meg holt, meg ígazult (É 693)

véle együt, akereszttség által, ahalálban. mert a kereszttség elönkben adgya az (É 694)

Magyarázd meg nékünk ezeket aszókót, mert ha bé oltattunk az ö (É 694)

pál ezt bün testének nevezi. mert sok féle rosz hajlandoságokbol áll (É 695)

meg maradni abban a szabadulásban, mert meg halván, valamint akristus meg (É 696)

kristus egyszer holt meg abünért, mert magára vette volt, a bünért (É 696)

mondá nékik, szanom a sereget. mert imé már harmad napja. hogy (É 696)

házokhoz, el fogyatkoznak az uton, mert némellyek közüllök meszünen jöttek, és (É 696)

házokhoz, el fogyatkoznak az uton, mert némellyek közüllök. meszünen jöttek, ezek (É 697)

szerént mondom, ati testeteknek erötlenségéért, mert amint adtátok ati tagjaitokot atisztátalanságnak (É 698)

az igazságnak szolgálattyára, ameg szenteltetésre, mert midön abünnek szolgai voltatok, szabadosok (É 698)

azokban, a melyeket most szégyenletek, mert azoknak (É 698)

végetek pedig az örök élet, mert abünnek zoldgya ahalál, az Isten (É 699)

{…} Mert nem kénszeritti ahiveket mind arra (É 699)

az okoságot, magában nem vétek, mert a nintsen hatalmunkban., hanem ha (É 700)

adnak, de ezeken kivül vétkes, mert az elmének magára kel vigyázni (É 700)

{…} Mert akereszttség által. akristus tagjaivá lettünk (É 700)

mondhatni, mindennek kel engedelmeskedni akristusnak, mert mindent meg váltot, és hogy (É 701)

{…} Mert az ember nem azért teremtetet (É 701)

testet, és az ördögöt szolgálni, mert ezek olyan kegyetlen urak, akik (É 701)

ahalál, de az örökös halál, mert az Isten örökös életünk lévén (É 702)

{…} Mert akik avéteknek szolgálnak, és annak (É 702)

tanultak, és távozanak el azoktol, mert effélek akristusnak nem szolgálnak, hanem (É 703)

az illyeneket nevezi ragadozo farkasoknak. mert mindenik, a maga modgya szerént (É 703)

nem küldettek. se rend szerént, mert nem az Anyaszent egyházbol valok (É 704)

tselekedetekröl, valamint a fát gyümöltséröl, mert minden jó fa jó gyümöltsöt (É 704)

jónak gondolattyára, és tselekedetére vezesen, mert mint hogy lehetetlen nékünk, te (É 706)

atestnek, hogy atest szerént éllyünk, mert ha atest szerént éltek, meg (É 706)

atest tselekedetit meg öldöklitek, éltek, mert valakik az Isten lelkétöl vezetetnek (É 706)

vezetetnek, azok az Isten fiai, mert nem vettétek a szolgálat lelkét (É 706)

a melyben kiálttyuk. Abba, (atyánk). mert ö maga alélek bizonyságot tészen (É 706)

{…} Mert avétektöl fogvást. atestnek minden hajlandosági (É 707)

atestnek rosz kivánságait, és tselekedetit, mert valamint hogy. ahalál büntetése atest (É 707)

és meg gyözni rosz kivánságinkot. mert egyedül ez is olthattya el (É 707)

midön az Isten lelkétöl. igazgattatik, mert ugyan azon lélek szeretetvén, és (É 707)

attyokot, azt mondgya hogy kiálttyuk, mert a bünösöknek imádságok, akik érzik (É 709)

{…} Mert a mi lelkünk bizonyságanak. nem (É 709)

hallok felölled, adgy számot sáfárságodrol. mert már nem sáfárkodhatol. mondá pedig (É 710)

safarát. hogy eszesen tselekedet volna, mert evilág fiai eszesebbek., a világoság (É 710)

is amaga résziröl, üdvezitöje agazdagnak, mert a segittség, melyet néki ád (É 713)

{…} Mert avilágiak, akiket világ fiainak neveznek (É 713)

Mert nem akarom atyám fiai, hogy (É 714)

nem volt kedve az Istennek, mert apusztában meg ölettettenek, ezek pedig (É 714)

{…} Mert amint maga mondgya, minden valami (É 715)

mint ennek arégi népnek vétke., mert inkáb meg világositattak, és töb (É 715)

söt még anagy veszedelmekre volt, mert az Isten haragjábol engedé meg (É 715)

az Isten törvénye alá vetni, mert mi nem tudhattyuk, mi hasznos (É 716)

{…} Mert azok a keresztyének ellene mondottak (É 716)

Izraéliták, meg is bünteté öket, mert az Isten kigyokot külde reájok (É 717)

aproféta, meg nem üti magát, mert az ur alája teszi kezit (É 718)

segittsége nélkül szüntelen el esnénk, mert egy nagy pápa mondása szerént (É 718)

látvan avarost sira azon mondván, mert ha meg üsmerted volna teis (É 718)

elöl, mert reád jönek a napok, és (É 719)

a várost, és a népet, mert elöre el látta, hogy mitsoda (É 719)

szent Léleknek tulajdonittyák az ajándékokot, mert azok bizonysági az Isten emberekhez (É 724)

ajóság az szent Léleknek tulajdonittatik, mert a szent Lélek, az Atyának (É 724)

mert amaga vérin váltván meg Anyaszent (É 725)

a munkák pedig az Atyának, mert néki tulajdonitatnak, aminden hatoságnak munkái (É 725)

hogy azok az ajándékok adatnak, mert senki, se magának nem adhattya (É 725)

házához, inkáb meg igazitatván amannál, mert minden aki magát fel magasztallya (É 726)

tsak vétket, és fogyatkozást látnak, mert magokot igen szeretik, és másokhoz (É 726)

parantsol, magokot nagy bünösöknek tartanák. mert nagy bünököt botsátot meg Isten (É 726)

midön mondá. uram távozál töllem, mert én bünös vagyok (É 727)

ezek, az irgalmaság el nyerésire, mert meg vallá büneit. és azokért (É 728)

tarttyátok, hanem ha heában hittetek, mert elöször elötökben adtam, amit vettem (É 729)

szültnek, meg jelent nékem is, mert én leg kiseb vagyok az (É 729)

nem vagyok méltó Apostolnak hivatatni, mert az Isten Anyaszent egyházát üldöztem (É 729)

hozája tészi. az irások szerént. mert ez atitok leg nehezeb ahitelre (É 730)

munkálodhatot, magátol a kegyelem nélkül, mert utánna tészi. nem én pedig (É 731)

Léleknek szavát. ki szivekben beszél. mert el kellene hagyni azt, a (É 732)

illyenek mind süketek, mind némák, mert a midön nem akarják az (É 732)

keresni, és el kerülni avilágiakot, mert az érzékenységek a világi dolgokra (É 732)

tett, nem abetüvel, hanem alélekel, mert abetü meg öl, alélek pedig (É 734)

lészen inkáb, aléleknek szolgálattya ditsöségben, mert ha a kárhozatnak szolgáltatása ditsöségbe (É 734)

bövölködik ditsöségel. az igazságnak szolgálattya, mert ditsöséges sem volt, a mi (É 734)

erészböl, a fö ditsöséghez képest, mert ha ami meg üresül ditsöséges (É 734)

{…} Mert ö azt kivánnya; hogy tsak (É 734)

jó kivánsága, se jó indulattya, mert hogy. szent Agoston szavaival élyek (É 735)

elégséges voltok, az Istentől vagyon, mert szent Celestinus pápa szerént, ollyan (É 735)

szent lélek hint a szivben, mert a szeretet viteti vegben atörvényt (É 735)

azon fedél fel fedetlen marad, mert akristus által üresül meg. de (É 736)

uj törvénynek szolgálattya. sokal ditsöségeseb, mert az ó törvénynek szolgálattya, halál (É 736)

láttyák. a miket ti láttok, mert mondom néktek, hogy sok proféták (É 736)

meg ne gatollyák, meg gyogyulását., mert a meg történik, hogy ameg (É 740)

erötlené az igéretnek el törlésére. mert ha atörvény által az örökség (É 741)

ellené, távul légyen, mert ha törvény adatot volna, mely (É 742)

Magyarázd meg ezeket a szókót, mert ha atörvény által az örökség (É 742)

avétket, mondgya másut az Apostol, mert akivánságot nem tudnám, ha a (É 743)

igéretet illeti, annak nints határja, mert annak akristusban kelleték bé telni (É 743)

{…} Mert nem szükséges a közben járó (É 744)

közöt, akinek teszi az igéretet, mert véle egy Isten lévén, köz (É 744)

Eppen nem mondgya szent pál, mert ha törvény adatot volna mely (É 744)

az igérettel, de anem lehet, mert amint az Apostol mondgya, az (É 744)

noha atörvény magában szent vala, mert meg tekintetvén az emberel amaga (É 744)

néki, kely fel, meny el, mert ate hited, meg szabaditot téged (É 745)

amelytöl egy aránt el távoztak, mert azokban láttyák rendeletlenségeknek kárhoztatását, holot (É 745)

{…} Mert nem vala szabad a poklosoknak (É 745)

papok által botsása meg avétkeket. mert ha szinte a papok eszköze (É 746)

mind alázatosabb, mind hálá adob, mert idegen lévén, magában meg üsmérte (É 746)

könyvet, az egész nép elött, mert az egész népen ki lattzik (É 748)

ne szomorkodgyatok, és ne sirjatok, mert sir vala az egész nép (É 748)

azoknak, kik nem készitettek. magoknak, mert az urnak szent napja vagyon (É 748)

napja vagyon., és ne bánkodgyatok, mert az ur öröme a mi (É 748)

{…} Mert az ö dühössége meg lévén (É 752)

jönek. minden lehetetlennek láttzik nékünk, mert magunkban igen bizván, magunkal azt (É 753)

{…} Mert nem méré azt tartani maga (É 753)

szent Jakab, semmit nem kételkedvén, mert aki kételkedik, hasonlo atenger habjához (É 753)

meg Izrael ate uradhoz Istenedhez, mert el estél ate hamiságodban. vigyetek (É 754)

Istenink, a mi kezeink alkotmányi, mert abenned valo árván könyörülsz, meg (É 754)

romlásokot, szeretem öket jó akaratbol, mert el fordult az én haragom (É 754)

ezeket, értelmes és tudgya ezeket. mert igazak az ur utai. és (É 755)

valoságal térjünk meg az Istenhez, mert ami gonoszságunk, ejtet minket, a (É 755)

lelkeknek sebeit. szeretetét adván beléjek. mert tsak épen jóságábol szereti öket (É 756)

fahoz, és a szöllöhöz hasonlitatnak, mert azok a kristusnak jo illattyát (É 756)

aszszony állat aki ötet illeti, mert bünös, és felelvén Jesus mondá (É 757)

meg botsáttatnak. néki sok bünei, mert igen szeretett, a kinek pedig (É 757)

kristus nem volt proféta, azért mert magához hagyá közelgetni egy olyan (É 759)

meg mondgya nékünk az okát. mert sokat szeretet, és egyszers mind (É 759)

Mert az elsö sátor meg tsináltatot (É 761)

kezdödik, ót minden aranybol volt, mert menyben minden tiszta, mert ót (É 762)

volt, mert menyben minden tiszta, mert ót egyedül az Isteni szeretet (É 762)

ezek szerent szolgálták az Istent, mert a mi tsak tsupan külsö (É 763)

hagya meg még egy ideig mert ö meg kapállya atövit (É 766)

atestnek kivánságit véghez nem viszitek, mert atest alelek ellen kiván, alélek (É 767)

kiván, alélek pedig atest ellen, mert ezek egy másal ellenkeznek, hogy (É 767)

azokot mind testi kivánságoknak nevezi, mert a lélek testié let avétek (É 768)

{…} Mert mind azok, akikben a szent (É 770)

Senki két urnak nem szolgálhat, mert vagy egyikét gyülöli. és a (É 770)

öltözetnél, tekintsétek az égi madarakot mert nem vetnek, se nem aratnak (É 770)

mit iszunk, vagy mivel ruhaztatunk, mert mind ezeket apogányok keresik, mert (É 771)

mert mind ezeket apogányok keresik, mert tudgya ati Atyátok, hogy mind (É 771)

mind, az Istent, és avilágot, mert az ö törvények, és tanitások (É 771)

{…} Mert az ur kárhoztattya arosz kivánságot (É 772)

a nyughatatlanság nélkül mennyen végben. mert a nyughatatlanság, atesthez, és avilági (É 772)

{…} A hejában valo. 1. mert szintén olyan lehetö nékünk hogy (É 772)

meg toldgyuk. testünk hoszaságát, 2. mert az Isten. a ki kezdete (É 772)

szükségben hagynáis öket. attol volna, mert azt hasznosabnak itélné nékik, és (É 774)

ugy tellyesititek bé akristus törvényit, mert ha valaki magat valaminek álittya (É 775)

lészen ditsösége, és nem másban, mert kiki amaga terhét viseli, közöllye (É 775)

az Isten meg nem tsufoltatik., mert amiket az ember vetend, azokot (É 775)

az ember vetend, azokot arattya, mert a ki az ö testében (É 775)

tselekedvén pedig meg ne szünnyünk., mert idejekor, aratunk meg nem szünvén (É 775)

és szeretettel légyen az oktatás. mert azt, nem egyéb végre kel (É 776)

a kemény, és durva szokot. mert a nem oktatás, hanem haragra (É 776)

{…} Mert semi ugy fel nem gerjeszti (É 776)

{…} Mert semmi jóbban meg nem mutattya (É 777)

{…} Mert mint hogy magunk felöl alatomban (É 777)

az Apostol. hogy azzal ditsekedgyék. mert tsak alatomban valo kevélységböl visgállya (É 777)

vetnünk. ha sokat akarunk aratni, mert ha az adásban nem az (É 778)

meg ne szünnyünk ajó tselekedettöl, mert ha szinte ajutalom ki nem (É 779)

senkit ki nem kel rekeszteni, mert a keresztyeni szeretet, mindenekre el (É 779)

azért mondá hogy ne sirjon, mert meg akará ötet vigasztalni. és (É 781)

{…} Mert 1. minek utánna abünöshöz járult (É 781)

aveled együt le telepedtek elött, mert minden aki magát fel magasztallya (É 786)

is hasznára, jó példa adásával. mert tsak idö töltésért keresni atársaságot (É 787)

soha sem tudnak meg elégedni. mert azokot, mindenkor szomjuhozák., és mentöl (É 787)

ugy kel tekéntenünk mint bünösököt, mert érezük a magunk nyomoruságát. és (É 789)

{…} Mert mint hogy ö afogságban. és (É 790)

{…} Mert minnyájunkban fogyatkozás lévén. lehetetlen volna (É 791)

egy szivek. és lelkek vala. mert mindennek meg holtak volt, és (É 791)

és kérnünk, hogy oktasson minket, mert ö a mi egyedül valo (É 792)

képen. hanem hogy a bálványozás. mert akor a teremtet állatot üsmérik (É 793)

{…} Hasonlit abban. mert hagya, és magában foglallya. a (É 795)

kivántatik. ha az Istent szeretik, mert mitsoda az felebarátot szeretni, hanem (É 795)

felebarátunk., senkit ki nem vévén, mert azok valamint mi az Isten (É 795)

és a mi ellenséginkre is, mert mind ezek ö reájok is (É 795)

{…} Mert az a parantsolat hogy magunkot (É 796)

kiványuk, ugy valoságal szerettyük magunkot. mert abban örökös boldogságot találunk, magunknak (É 796)

meg minket, és igazgassad szivünket, mert nálad nélkül lehetetlen hogy néked (É 796)

a töb hivek is vettek, mert mindnyájan egy test lévén. és (É 797)

az Apostol azokot gazdagságoknak nevezi, mert azok drágábbak avilág egész jovainál (É 797)

bizonyság tétel, meg erösittetet közöttök, mert az igének, és atudománynak drága (É 797)

féle ajándék héjával nem voltanak, mert a szent Léleknek minden ajándéki (É 797)

{…} Mert az ö betegsége, mind a (É 799)

ki ki igazságot szóllyon, felebaráttyával, mert egy másnak tagjai vagyunk, haragudgyatok (É 801)

elméjeknek lelkében valo meg ujulást, mert akeresztyénségre hivatatván, nem kel azután (É 801)

jószágát, amelyet igaságtalanul. vették el, mert másként, meg tartván ahamis keresetet (É 803)

lévén sirás és fogak tsikorgatása, mert sokan vannak ahivatalosok, de kevesen (É 804)

az, az Évangyéliumban valo hitelt, mert, azö szivek oly foglalatos volt (É 804)

kostolhattyuk a lelki menyegzönek gyönyörüségit., mert ámbár az Anyaszent egyháznak kebelében (É 805)

kötözve lészen. alábok kötözve lészen., mert lehetetlen lesz nékik örökösön. hogy (É 807)

térhessenek. és akezek is kötözve, mert soha semmi jó tselekedetet nem (É 807)

{…} Mert mind azok közül, akiket elsö (É 807)

böltsek, meg váltván az idöt, mert anapok gonoszok, az okáért ne (É 808)

{…} Mert 1. semmi annál nem ellenkezöb (É 809)

szent életnek kel lenni, 2. mert a mód nélkül valo bor (É 809)

rendeletlenségre viszi az embert, 3. mert eröt ád atestnek, alélek ellen (É 809)

mind ellenkezö dolgokot okoz aboral. mert a bennek szent örömet indit (É 809)

hogy az Isten ditséretire énekellyenek, mert az ö ditséretit énekelvén. tsak (É 810)

Angyali tisztaságal is kellene éneklenünk, mert ugy illenék, az Isten szenttségéhez (É 810)

Istennek a Jesus kristusnak nevében, mert ö benne. és ö általa (É 810)

meg gyógyitaná az ö fiát, mert meg kezd vala halni, mondá (É 811)

hogy mely szükséges nékünk anyomoruság, mert valamint hogy, a jó állapotban (É 811)

mihent nem láttyák a veszedelmet,, mert a veszedelem tsak az elmét (É 812)

az ördög leselkedésinek ellene álhassatok, mert nintsen mi nékünk tusakodásunk atest (É 813)

ígéretben nintsen semi maga hittség, mert ajó tselekedetit, nem magában betsülli (É 817)

volt nekik, atöbb tett vétkekért, mert ez az utolso vétkek, fellyül (É 818)

társaim legyetek, az én örömömben. mert bizonyságom az Isten. mint kivánnyalak (É 819)

{…} Mert az igasság. mely maga aszeretet (É 820)

ditséretire legyenek tellyesek azon gyümöltsökel, mert valamit a szeretet teremt, azt (É 820)

és nints néked gondod valakire, mert nem nézed az emberek személlyét (É 821)

{…} Mert az önnön magok feleletekel akará (É 823)

hogy tartoznak adoval a Császárnak. mert a pénz. a Császár képire (É 823)

azért is akará látni apénzt, mert azt nem üsmérte (É 823)

tégedet botsásd meg népednek büneit., mert ami gyarloságink., abünnek köteliben ejtvén (É 823)

amint ami példánk nálatok vagyon. mert sokan járnak, kiket gyakorta mondottam (É 824)

akikröl sirás nélkül nem szolhatot, mert ellenségi valának a kristus keresztének (É 824)

mondgya, hogy sirva szól azokrol. mert nagy kárt tesznek vala a (É 824)

hasonlová tévén amaga ditsöséges testéhez, mert amint másut mondgya az Apostol (É 825)

illeté az ö ruházattya peremét. mert mondgya vala magában, ha tsak (É 826)

atolyongo sereget mondá, távozzatok el, mert nem holt meg a leánzó (É 826)

ö elötte meg gyógyithatatlan nyavalya, mert mitöl vagyon hogy gyakorta. egy (É 827)

{…} Mert tsak azok illetik meg ötet (É 827)

köteleségit, amelyben az Isten tette, mert a gyümölts tsak anyiban jó (É 831)

Istent, annál inkáb üsmérik ötet. mert az Isten szeretet lévén. aki (É 832)

meg üsméritek az ígasságnak lelkét, mert nálatok marad, és bennetek lészen (É 832)

barátimnak mondottalak, mondgya meg másut. mert mindeneket. melyeket hallottam az atyámtol (É 832)

azért nékik ezeket ajó erköltsököt. mert akik méltán járnak Isten elött (É 832)

ati futástok télben, vagy szombaton., mert nagy háboruság lészen akor, minémü (É 833)

akristus, vagy amot. ne hidgyétek, mert támadnak hamis kristusok, és hamis (É 833)

imé rejték helyekben. ne hidgyétek, mert amint a villámlás ki megyen (É 833)

azért szenvednek, és azért büntetödnek. mert rend szerént, ök is részesülnek (É 834)

{…} Mert szent Magdolna. akinek ma az (É 837)

állat mit sirsz felelé nékik. mert el vitték az én uramat (É 838)

néki Jésus. ne illess engem. mert még fel nem mentem az (É 839)

{…} Mert a szeretet benne nagy vala (É 839)

Mert vélem hogy az Isten minket (É 840)

mutatot, ugy mint halálra valokat, mert tsudaja lettünk a világnak, és (É 840)

ugy mint szerelmes fiaimat intlek., mert ha tiz ezer tanittotok vagyon (É 841)

akristusban, de nem sok Atyátok, mert akristus Jesusban, az Evangyélium által (É 841)

{…} Mert meg akarja mutatni az Évangyélium (É 841)

{…} Mert ök azt gondolák, hogy az (É 844)

Mert nem mesterséges meséket követvén. adtuk (É 845)

lévén az ö Felséges voltának., mert az Atya Istentöl tiszteletet vett (É 845)

az ö ditsöséges voltának látása. mert mi még természet szerént is (É 845)

az ö emberséginek fedelével. mert ahalando, és vétkes emberek méltatlanok (É 848)

szivében, nem szomoruságbol., vagy kételenségböl, mert jó kedvü adakozot szeret az (É 849)

tartozunk meg segiteni a szegényeket, mert ennek a nagy Martyrnak kezében (É 850)

tégedet. botsásd meg szolgaidnak vétkeket, mert nem tetzhetvén néked tselekedetinknek érdemiért (É 854)

{…} Mert itt akristus. ameg testesült böltseség (É 855)

{…} Mert ugyan ö rendelte el az (É 855)

épitve, és szent városnak azért. mert ót szolgálták az Istent, az (É 856)

{…} Mert abban avárosban alitotta fel a (É 856)

{…} Meg gyükeredzet. mert állando maradását atiszteletben fel emeltetet (É 857)

nevezi, és a szentek gyülekezetének, mert annak az Isten volt az (É 857)

{…} Mert a Boldogsagos szüzben testesült meg (É 858)

{…} Mert végben vitte egyszers mind, mind (É 858)

az elmélkedésröl el nem forditották. mert az Isteni szeretet, a melyel (É 858)

mindennek egy aránsu ajándékot venni, mert nem hivatattak mindnyájan. egy aránsu (É 862)

azokot az ajándékokot. az egyeségben, mert minyájan tagjai azon testnek. a (É 862)

iván, a melyek nálok vannak, mert méltó amunkás az ö bérére (É 863)

{…} Mert ezek tanitványi valának az Apostoloknak (É 863)

{…} Mert az aratás meg szaporodván, a (É 863)

ahoz hajlának, abárányokhoz hasonlittá öket, mert tsak akegyeségel, és az egy (É 864)

az ur. elött minden idöben, mert mindeneket. ollyan könyen mivelte hogy (É 868)

{…} Mert ez az Isteni böltseség. azon (É 869)

Mathé nem ellenkezik szent lukátsal., mert ö, a mi Urunk nemzettségit (É 870)

kik rendeletlenek, vagy idegenek valának, mert azért jött volt a földre (É 871)

mely gyakorta akadállya az üdveségnek, mert meg gátollya rend szerént az (É 871)

{…} Mert szent Hieronimus szerént azoknak az (É 873)

esni. a bünösök meg térésiért, mert a mint szent pál mondgya (É 875)

ha abünösökel társalkodik. azért tselekeszi, mert ö alelki orvos. hogy ha (É 877)

azokot, melyek abban meg irattattak, mert az idö közel vagyon, János (É 878)

nyilatkoztatta szent Jánosnak a jövendöt, mert az Isten igéjét ki hirdette (É 878)

és a ki el jövendö. mert volt tegnap, mondgya szent pál (É 879)

idökben {…} ö mindenkor ugyan azon., mert ö Isten. és nem vettetet (É 879)

ö ugyan azon, minden idökben, mert fel támadása által, bé ment (É 879)

el merittessék, jaj evilágnak abotránkoztatásokért. mert szükség hogy botránkozások jöjjenek, mind (É 880)

ne utállyátok. egyet akisdedek közül, mert mondom néktek, hogy ezeknek Angyali (É 880)

annak aki által abotránkozás jö, mert meg büntettetik, mind a maga (É 882)

vessük, a kik a kisdedek, mert alázatosok, és akik a testi (É 882)

{…} Mert ki ki különös kegyelmét vészi (É 883)

kristus fel ment a magoságba, mert le is szállot vot elöb (É 884)

{…} Mert az Istennek Fia, meg alázta (É 884)

az én nevemért tselekszik néktek, mert nem tudgyák azt, aki engem (É 885)

{…} Mert avilág tsak azokot szereti kik (É 886)

a szivünkben is kel hordoznunk., mert szeretnünk kel a szenvedést, a (É 888)

öket, mondván. Boldogok alelki szegények, mert övék menyeknek országa, Boldogok a (É 890)

menyeknek országa, Boldogok a szelidek, mert ök birják a földet, Boldogok (É 890)

földet, Boldogok a kik sirnak. mert ök meg vigasztaltatnak, Boldogok a (É 890)

éhezik, és szomjuhozák az igazságot. mert ök meg elégittetnek, Boldogok az (É 890)

meg elégittetnek, Boldogok az irgalmasok, mert ök irgalmaságot nyernek. Boldogok atiszta (É 890)

irgalmaságot nyernek. Boldogok atiszta szivüek, mert ök meg láttyák az Istent (É 890)

láttyák az Istent, Boldogok, abékeségesek. mert Isten fiainak hivattatnak, Boldogok. akik (É 890)

akik üldözést szenvednek. az igazságért. mert övék mennyeknek országa, Boldogok vagytok (É 890)

én érettem, örüllyetek, és vigadgyatok, mert ati jutalmatok. böséges mennyekben (É 890)

és sok vétekben veti öket, mert nem üsmervén, és nem kedvelvén (É 891)

az örök boldogságot meg nyerjük, mert azok vezethetnek oda, ez életben (É 891)

ki folyo. mértéket adnak, kebelekben., mert azon mértekel a melyel mértek (É 893)

másokal. atsak ideig tarto volt. mert az Isten az irgalmaságot ugy (É 893)

egészen, és valoságosan meg láthassa, mert nem lévén benne. avéteknek kivánsága (É 894)

az illyenek Isten fiainak neveztetnek, mert követik a menyiben töllök lehet (É 894)

akarja, hogy midön szenvednek örüllyenek, mert mentöl nagyob lesz a szenvedés (É 894)

lássuk, hogy azért lettek szenteké mert ezeket az igazságokat követték, és (É 894)

szem pillantásban az utolso trombitára, mert szól atrombita, és aholtak fel (É 895)

rothadatlanok, és mi el változtatunk, mert a rothadandonak rothadatlanságban kel öltözni (É 895)

a fel támadáskor meg változtatnak, mert ahalhatatlanságban, és aditsöségben öltöztetnek, és (É 895)

{…} Mert ahalottak. akikért könyörgünk amái napon (É 896)

szavát, és akik halyák élnek, mert miképen az Atyának élete vagyon (É 897)

adot néki, hogy itéletet tégyen, mert embernek Fia, ne tsudállyatok ezt (É 897)

embernek Fia, ne tsudállyatok ezt, mert eljö az ora, melyben minnyájan (É 897)

avéteknek koporsojában vannak. el temetve, mert mint hogy azok alelki halottak (É 897)

a Fiunak élete vagyon magában. mert az Attyátol vette azt (É 898)

{…} Mert valamint hogy az Atya kezdete (É 898)

azokot szent Mártonra szabja igaságosan. mert azt el mondhatni., hogy magában (É 899)

hogy a hitért tettzet Istennek, mert hit nélkül lehetetlen néki tettzeni (É 899)

meg békéltetöje aharagnak annak idejében, mert az Isten el akarván öket (É 900)

igasságáért meg békélteté véle avilágot, mert önnön magát meg szabaditván az (É 900)

eméltán viselte a maga nevét, mert minden szavában, és tselekedetében álhatatos (MN 8)

mehetnek.. de mi it maradunk. mert talám az anyáink el nem (MN 9)

azon ne busuly. mondá hilária. mert minden sebemböl ki szedem az (MN 9)

mitsoda féle törvény leszen a, mert én is atöbbivel meg akarom (MN 12)

kedvü hilária. de nevettünk is. mert az ablakrol láttuk. hogy julius (MN 13)

uram. ne fély mondá valesconak, mert eleonora el nem veszet, az (MN 17)

mentheti elötted. adom fernánd halgatását, mert ugyanis ha egy szeretönek álhatatlanságátol (MN 18)

tselekeszem éretted a mit tselekeszem. mert azt ne reménlyed. hogy azidö (MN 22)

hogy el ne hagya. lunleit, mert én ate kérésedre ugy botsátom (MN 30)

tekéntetessebet, de abban ne kételkedgyél. mert ki veszlek akerm keze közül (MN 33)

az iránt kivánságod bé tellyesedet, mert kerm még sokal roszab állapotba (MN 37)

melyet ate hazugságid meg vesztették. mert más képen a kapu elött (MN 59)

De meg tsalatkozának reménségekben mert ez a tsalárd sultanné. alig (MN 59)

is ók nélkül tarta roxántol., mert a midön azon volt hogy (MN 61)

magán. mondá néki. kely fel, mert a te sorsod engemet inkáb (MN 90)

az én hüségembe felelé saida, mert a meg változhatatlan., a vallásom (MN 92)

ragaszkodnék. de meg tsalám magamot, mert szeretete minden nap nevekedék. és (MN 98)

elég édes fejdelmem tekintvén thiboltra. mert hogy viszá adhassam feleségedet. és (MN 101)

némelyek azok közül. azért engedelmeskedének. mert nem lehetet más képpen. és (MN 106)

akarod végben vinni szüléidnek akarattyokot, mert abbol el itélhetem. hogy mitsoda (MN 115)

hogy levelet nekem ne adgyon mert el nem veszem., ezt mondván (MN 130)

keserüséged. én nekem nehezeb pirongatásidnál, mert a te keserüséged eszemben juttattya (MN 132)

De még többet is mondok. mert én sürgettem magam házaságomot., mivel (MN 133)

rettegésimet., én nekem ne felely. mert én azt magamnak mind meg (MN 134)

meg. mikor le feküt volna, mert olyankor tsak egyedül volt véle (MN 146)

ne halyák ne fély semmit. mert akár éllyek. akár halyak, meg (MN 163)

az ollyan látogatás gyalázatunkra vagyon. mert tsak bestelenségunkre valo oka lehet (MN 180)

magáért. vagy a király parancsolattyábol. mert ugyan is. azt láttam hogy (MN 180)

nagy halgatásban. Etelgiva felelé erre. mert mindenkor attol tartot hogy tsak (MN 183)

választottalak el. aki szerencséseb nálamnál. mert ugyan is minek tulajdonittsam másnak (MN 189)

én rajtam meg ne ijedgy. mert azt fogadom hogy gondom lesz (MN 190)

tsak azért tselekeszi mind ezeket, mert engemet ugy tekint. mint olyan (MN 195)

néki, azt nem tagadom uram mert a királyt szeretem. és a (MN 202)

igérhetem néked hogy élni fogok, mert rajtam nem. áll, de azt (MN 210)

ölelvén kedves agenorom ne fély mert nintsen semmi olyas szomoruságom. de (MN 219)

Mert ugyan is azt tud meg (MN 220)

kalauzokot is., akiknek követhessék nyomdokokot, mert az emberek inkáb hisznek a (KKU 248)

annak ugy is kelletet lenni; mert noha mind a találmány, mind (KKU 248)

és szomoruságal tellyes életet élnek, mert amiolta. az embereknek ez az (KKU 251)

utat. a melyen kell járnom. mert fel emeltem hozád lelkemet. 142 (KKU 254)

magam akarattyábol. szállottam le hozád, mert az. emberek fiaival lennem nékem (KKU 254)

az, az én testem által, {…} mert valamint hogy a test bé (KKU 255)

és uratoknak hivtok. igazán mondgyátok, mert a vagyok. {…} mivel én bennem (KKU 256)

egy láncsával. és egy spongyiával. mert az illendö és méltó. hogy (KKU 260)

kiáltottam hozád, napal és éttzaka,…. mert (KKU 261)

Storophila. A valo. mert egy jó szivü. leg nagyob (KKU 262)

engedelmeségel kell szenvedni, valamint atöbbit. mert ha szinte nehéz is atermészetnek (KKU 262)

senki meg ne indullyon enyomoruságokon. mert ti magatok tudgyátok. hogy mi (KKU 271)

szokot. agazdagokrol. jaj néktek gazdagoknak. mert meg vagyon ati. vigasztalástok., jaj (KKU 274)

néktek, kik most meg elégedtetek, mert éhezni fogtok, jaj néktek. kik (KKU 274)

jaj néktek. kik most nevettek. mert sirni, és jajgatni fogtok (KKU 274)

tudom uram hogy hól vagyok., mert mind ezek abeszédek. fel háboritották (KKU 274)

még apogányok is igy tarttyák, mert kérlek. mit jelent a homerus (KKU 274)

aszszonyi állatnak, mikoron szül, fajdalmavagyon. mert el jöt az ö orája (KKU 274)

emlékezik meg az ö fájdalmárol. mert örül hogy ember születet evilágra (KKU 274)

is mondgya az irás tobiásrol. mert mint hogy az Isten elött (KKU 275)

mentöl inkáb éri a szél. mert a mozgás segitti hogy méllyen (KKU 276)

meg szaporittsa koronáidot, és jutalmidot. mert mentöl nehezeb a szenvedes, annál (KKU 277)

A kristus. mert az emberek, mindenkor emberi modon (KKU 279)

néked aproféta által, ne fély mert meg váltottalak. tégedet, a te (KKU 280)

láng meg nem persel tégedet. mert én vagyok ate urad Istened (KKU 280)

ha ki akar engemet követni, mert valamint hogy az ollyan. aki (KKU 280)

az emberek arra sietni fognak. mert valamint hogy az, eröszakot nem (KKU 280)

ha annak üsmerné érdemes voltát. mert az, aki tégedet követ, nem (KKU 281)

az elme tsak félig parancsol., mert tsak félig is akar valamit (KKU 282)

keresztet visellyek., a nem lehet. mert az én természetem igen gyenge (KKU 286)

légy a kevés számuak közöt, mert sokan vannak ahivatalosok, de kevesen (KKU 287)

tanitvánnyát, akit magadhoz fogadtál vala. mert tégedet mindenkor szerettelek, és buzgoságal (KKU 288)

meg találhatnád azt a lelket. mert a ki keresi meg talállya (KKU 288)

nagy szomoruán el mene töllem, mert gazdag vala, amint is hogy (KKU 289)

alkalmatlan prédikátorné vagy, tsak hejában, mert akár mennyit prédikály. de engemet (KKU 291)

én apostolom is eszerént beszéllet. mert a keresztröl valo tudomány, mondgya (KKU 293)

bölttseségeket. de akor késö lészen. mert a midön a hamisak a (KKU 294)

de azt el nem kerülik. mert aki nem akar engemet követni (KKU 295)

jó szerencsében valo létel, nyomoruság. mert mindenkor félelemben kell lenni, a (KKU 296)

állapotban valo létel is nyomoruság. mert nagy nyughatatlanságal ohajtattya a jó (KKU 296)

lésznek dálilájokhoz. az az. atesthez. mert ez a kegyetlen ur. meg (KKU 297)

aki a malom kerekét forgattya. mert valamint hogy annak az álatnak (KKU 297)

jol mondád hogy ugy tettzik. mert a tsak tettzik, és a (KKU 297)

ha alelki üsmérete furdallya, ötet, mert ha a lelki üsmérete egésséges (KKU 297)

mulandoságot kereszni. magát el rejteni, mert a keserüség mindenüvé el kiséri (KKU 298)

leg boldogabbak. ne gondolkodgyál eszerént, mert nem lehetnek boldogok, valamég az (KKU 298)

a mértékletlenség. kut feje. abetegségeknek. mert abbol származnak tsak nem minden (KKU 299)

az irás azt tövisnek nevezi, mert valamint hogy a tövis ragado (KKU 300)

még éttzaka is nincsenek nyugodalomban. mert a sok féle gondolat mindenkor (KKU 300)

embereket. ahalálos veszedelembe vetik. 1 {…} mert könnyeb atevének atö fokán által (KKU 300)

részek vagyon. ezéletben valo nyomoruságokban mert mennyi szomoruságon. és nyomoruságon kel (KKU 301)

vagy. had el akirályok udvarát. mert ót a sok gond, baj (KKU 302)

lehet szabadulni, de ebböl nem. mert ha szinte a leg haragosab (KKU 304)

épen mind más képen vagyon., mert az olyan aszony. aki szerencséjére (KKU 304)

nem jó tehát meg házasodni. mert ezekböl látom, hogy aházaság tsak (KKU 307)

Istentöl kell arra kegyelmet kérni. mert atisztaságban valo élet, Isten ajándéka (KKU 307)

uram annál semmit is hasznosabbat. mert noha nagy kedvem legyen is (KKU 308)

mondaná. én meg holtam. magamnak, mert nem élek már atest szerént (KKU 310)

és kérné azt azon dologra mert ö már régen hogy meg (KKU 310)

magának, ha Istennek akar élni, mert ha valaki meg nem hall (KKU 310)

hordozni és engemet követni kell, mert aki abárányt követni akarja, szükséges (KKU 316)

azt naprol napra ne halogassad., mert az ö haragja. egy szers (KKU 316)

Storophila. azért uram. mert te aki örökös igazság vagy (KKU 320)

az által példát adgyak néked. mert a midön evilágra akarék jöni (KKU 320)

egy kevesé enyhittse meg nyavalyádot, mert ugy tettzik, mint ha mód (KKU 321)

hanem a melyek nem látatnak, mert a melyek látatnak, idö szerént (KKU 325)

az érdem nem egy aránsu. mert noha, egy keresztet visellyenek is (KKU 327)

képen el kel szenvedni agyalázatot. mert mind azok akik Istenesen akarnak (KKU 327)

el. mind anyi kárt vallot. mert valamint hogy, a mely fát (KKU 328)

örökös. avilágit pedig meg vessed. mert az ollyan mint a füst (KKU 330)

akarnak tettzeni. meg is gyaláztattak, mert az Isten. meg vetette öket (KKU 331)

viselik. és engemet nem követnek. mert nem követik az én alázatoságomot (KKU 331)

hogy nem jó elöre menni, mert ha jó dolog akeresztet hordozni (KKU 334)

vegyed, ez életben valo nyomoruságokot, mert én születésemtöl fogvást (KKU 335)

az ideig, amég néked tettzik. mert noha bár nehéz légyen is (KKU 336)

nagy ditsöség az urat követni. mert ö ád vég nélkül valo (KKU 337)

az ö reménségek halhatatlanságal tellyes. mert az Isten meg kisértette öket (KKU 337)

is fognak. némelykor meg probáltatni. mert mentöl inkáb ellene állunk a (KKU 339)

hoszunak tettzik. azt jól mondod. mert a tsak tettzik, de valoságal (KKU 339)

állapottyokrol., és szüntelen szomorittyák magokot., mert ki ki inkáb érzi amaga (KKU 341)

az illyen panaszolkodásokot., és zugolodásokot, mert azok ellenkeznek. az Isten akarattyával (KKU 342)

külsö emberünk meg romol is, mert a belsö minden nap épül (KKU 342)

mennek, minden fel háborodik bennek. mert ahoz nem szoktanak, és az (KKU 344)

ha mást keresel a nyomoruságnál, mert ez a halando élet, tele (KKU 345)

de azt tsak szenvedni kell, mert az Istennek ugy tettzik. azért (KKU 347)

és fel nem nyitottam aszámot. mert azt te tselekedted. {…} nem zugolodot (KKU 347)

tselekedted. {…} nem zugolodot tehát dávid. mert az Isten akarattyán meg állot (KKU 347)

tekinteni, sokal könyeben fogsz szenvedni, mert szenvedésidben. még elöre meg kostolod (KKU 347)

fély attol. a mit szenvedcz. mert az Isten azért küldi reád (KKU 347)

akeresztnek uttyán, ujjab kisértetben esék. mert amidön, egyszer sok emberek (KKU 352)

A kristus. Vigyáz magadra storophila. mert nagy veszedelemben forogsz. nintsen veszedelmeseb (KKU 353)

az el mult gyengeségidtöl vannak. mert mint hogy az elött igen (KKU 353)

valo hajlandoságodot. akaratod ellen is. mert a teremptönek. bölcs rendeléséböl. agyakorta (KKU 353)

hányt elömbe az én ellenségem, mert a midön igazán valo szándékal (KKU 354)

A kristus. azt jol mondod, mert meg lehet mutatni ajó tselekedetet (KKU 354)

hamu. valamely tiszteletet vegyen. magának, mert ugyan is ha te magad (KKU 354)

nálad nélkül semit sem tselekedhetünk. mert valamint hogy a szöllö (KKU 354)

tsak a neviröl meg üsmérheted, mert, miért nevezik hejában valo ditsekedésnek (KKU 355)

lehetet venni az én szenvedésemkor., mert négyen valánk akik a keresztet (KKU 356)

A két tolvaj azért hordozá. mert a vétkekért valo büntetést meg (KKU 356)

Cyreneai simon. azért hordozá. utánnam. mert arra kételen vala. és azért (KKU 356)

mondgya. annak igy kel lenni. mert a félelemtöl viseltetik. a jó (KKU 356)

azt mondgya, eszerént kel tselekedni. mert a reménség vezeti. de a (KKU 356)

szeretet mind más képpen beszél. mert mint hogy a szent lélek (KKU 356)

mondván. méltán szenvedgyük mi ezeket. mert vétettünk. az öttsénk ellen. látván (KKU 357)

ezeket a szókot, méltán szenvedek mert vétkeztem., az én tselekedetim, és (KKU 357)

örömel az Isten ditsöségének reménségében, mert a melyeket mostan szenvedtz., nem (KKU 360)

ditsöségének reménségében, ditsekedgyél a nyomoruságban. mert abban áll aditsöségnek reménsége,. mivel (KKU 361)

engemet.. erösits meg engem kinaimban, mert ez életben semmi vigasztalást nem (KKU 361)

lelkedben. mikor ö tölle dorgáltatol, mert a kit szeret az ur (KKU 362)

ne vessed az ur dorgálását. mert akit szeret az ur meg (KKU 363)

pedíg mindent valakit fiává fogad. mert kitsoda oly fiu, kit az (KKU 363)

Isten. hogy nyomoruság nélkül legyek, mert ugy örökség nélkül lennék (KKU 363)

mezitelenségé, veszedelemé, fegyveré. mert bizonyal el hittem, hogy sem (KKU 364)

végben vinni az illyen köteleséget. mert vannak olyanok kik szán szándékal (KKU 364)

tiszta szeretetböl, és tsak azért, mert ugy tettzik amenyei atyának (KKU 365)

járj siettségel ezen az uton, mert e sok szenteket vezetet atekélleteségre (KKU 365)

meg sem tsalá uram magát. mert a ki tégedet igazán szeret (KKU 365)

mindent szenvedgyenek, miért uram.? azért mert buzgoságal szerettenek tégedet, mivel bizonyára (KKU 366)

formán véle, azért felelé absolon. mert ketszer küldöttem utánnad,. de nem (KKU 368)

szeretik. hasonlo képen bánnak vélek, mert a midön láttyák. hogy nem (KKU 368)

helye, avigasztalásnak. és az örömnek, mert valamint szent pál mondgya, minden (KKU 370)

azon a napon. és örvendezetek, mert a ti jutalmatok. bövséges menyben (KKU 371)

de anyughatatlan elme. mindent öszekever, mert a szomoruság le nyomja az (KKU 373)

is tselekszi a mit akar. mert mást nem akar, tsak a (KKU 373)

áitatos szemelyek alázatosok. attol vagyon., mert azoká akarnak lenni. ha szegények (KKU 373)

nem nagyra vágyok. attol vagyon. mert utállyák. azt, ha sirnak, azö (KKU 373)

ha betegek. azal meg elégesznek. mert mikor erötlen vagyok. ugyan akor (KKU 373)

az olyan, és ditsérni fogjuk, mert tsudálatos dolgot tselekedet (KKU 375)

ki hálakot ád Istennek nyomoruságában, mert valamint hogy régenten. a martyrok (KKU 376)

és a zugolodásra ne indittson. mert a betegségekben valo hálá adás (KKU 377)

elö mégy, ne nyughatatlankodgyál tehát. mert ha Istennek ugy tettzik hogy (KKU 377)

állapot arra vezet, mert sok ideig nem engedni hogy (KKU 379)

mondván, atyám, botsásd meg nékiek, mert nem tudgyák mit tselekesznek. eszerént (KKU 380)

Storophila. mert uram akor nem jutot mindgyárt (KKU 383)

néki. ha szomjuhozik, adgy innya, mert illyen formán. tselekedvén. eleven szenet (KKU 383)

parancsollya, vigyeis végben azt benned. mert az Isten meg halgattya azokot (KKU 383)

én velem. és én érettem, mert ugyan is mi igasságosab mint (KKU 384)

szidalomal illetnek titeket akristus nevéért, mert mind a ditsöség, mind a (KKU 385)

nagy ditsöség uram. akeresztet hordozni, mert valamint hogy a királyok udvarában (KKU 386)

is mondá az angyal tobiásnak. mert mint hogy kedves voltál Isten (KKU 386)

erötlenségekben. aboszuságokban. akristusért valo szorongattatásokban. mert mikor erötlen vagyok. ugyan akor (KKU 387)

sebbe éstek. és nyomoruságot szenvedtek, mert azokban meg mutathatták bátorságokot, hogy (KKU 387)

magadban a földi embernek tagjait, mert azoktol származnak arosz erköltsök, és (KKU 390)

dávid. verd által testemet felelmedel. mert rettegésel tekintem itéletidet, szükséges tehát (KKU 390)

nem marad többé az emberel, mert ő tsak test, aki pedig (KKU 390)

ne légyen a világi dolgokhoz, mert az Istennek beszéde, élö, és (KKU 391)

holt, és fel feszitetet nékem, mert valamit avilág szeret, ugy mint (KKU 392)

avilágot nem szeretem, attol vagyon., mert tudom hogy akár mit adgyon (KKU 393)

azt nem kivánom, attol vagyon. mert minden javai. véle együt el (KKU 393)

uram mi rajtunk, mert már régtöl fogvást szidalmaztatunk. a (KKU 394)

veled együt akarok lenni akereszten, mert ate apostolod. azt mondgya, hogy (KKU 397)

örökös társam lenni a menyekben, mert valamint hogy, amagam meg alázásáért (KKU 398)

örültek volna azon az ellenségid, mert ugyan is mi tartoztata meg (KKU 401)

fogom énekelni az urnak irgalmaságit. {…} mert egyedül ate joságodnak tulajdonittom édes (KKU 401)

néked, ditsöiteni fogom örökké nevedet, mert irgalmaságal bántál velem. és a (KKU 401)

a mely a vétekre fordulhatna, mert azt elöre által látván hogy (KKU 401)

emberek. jók, a midön betegek, mert mitsoda beteget kisért a fösvénység (KKU 402)

anyomoruságnak is hasonlo ereje vagyon. mert valamint hogy a só, meg (KKU 403)

ki emellye fel kezét ellenem. mert te vagy az én békeséges (KKU 404)

igasságanak. azokot büntetési tselekedeteknek nevezik, mert mint hogy az Isten. avétkezéskor (KKU 405)

élni, a nagy hasznát veszi, mert noha nehéz legyen is az (KKU 405)

dologtol. a mely néked hasznos, mert valamint hogy atestet meg tisztittya (KKU 405)

nem lehet valami motsok nélkül, mert ez az élet, annyi sok (KKU 406)

lelkedböl adgy azokért hálakot Istennek, mert mentöl többet szenvedcz, annal tisztáb (KKU 407)

mely attol örökösön el tavoztasson. mert a midön haragodnak sullyát fogom (KKU 408)

az ekéröl valamely oktatást venni, mert noha az igaz légyen is (KKU 409)

fülét meg nyittya az ostoral, mert amidön az emberek meg vetik (KKU 410)

azt mondgya, hozád fordultam nyomoruságomban. mert tövisel által veretettem. {…} sokan vannak (KKU 410)

Nyuttsad segittségedet nékünk a nyomoruságban. mert tsak hejában. vettyük emberben. az (KKU 412)

Nyuttsad segittségedet nékünk, a nyomoruságban, mert tsak hejában vettyük emberben az (KKU 412)

szélvész ellen kel szüntelen tusakodni, mert ugyan is, melyik tengeren vagyon (KKU 413)

néked, igen tsendesnek lássék is. mert meg tsalod magadot. valo hogy (KKU 413)

magyaráznád nékem, ezt az igazságot, mert ugyan is hogy lehet akereszt (KKU 414)

ostorozod, irgalmaságot is nyerhet tölled, mert ahaboruság után. tsendeséget küldesz, és (KKU 414)

ákik haboruságot szenvednek az igazságért, mert azoké amenyeknek országa, {…} aboldogságot bizonyosan (KKU 414)

az, aki részt veszen. keresztemben, mert aki velem szenved, velem együt (KKU 414)

engemet, halgass meg uram engemet, mert te vagy meg váltom, te (KKU 415)

magyaráznád nékem. ezt a titkot. mert ugy tettzik hogy kedvesnek kel (KKU 415)

elegyes lészen kedveségel. és keserüségel, mert egy felöl a bor kedvet (KKU 415)

facsard ki szivemnek jó kivánságit, mert a még a szöllöt ki (KKU 416)

kristus. ezt jól mondod leányom, mert a még a szöllö atövin (KKU 416)

irgalmaz uram nékem, mondá david, mert az ember lábai alá tapodot (KKU 416)

tsak az által jóbb lehesek, mert nagy kivánságal kivánok eleget tenni (KKU 417)

volnál, ha más szándékod volna, mert menyi szenvedésen és nyomoruságon nem (KKU 417)

amagoságban lévönek ditsöségire kell. szentelni. mert a keresztet ugy hordozván a (KKU 418)

legyen, se ne drága kövekböl, mert mind ezek tsak földi. el (KKU 419)

a formájára ennek a könek, mert ollyannak kell lenned. szükséges hogy (KKU 421)

boldog ember aki kisértetet szenved, mert minek utánna meg probáltatik, el (KKU 422)

koronát. meg is halgattaték, imádsága, mert holmi gonosz emberek. bé menvén (KKU 425)

is,. semmi rosztol nem félnék. mert te velem vagy. {…} mitsoda rosztol (KKU 429)

vagyok ahoz a ki szenved, mert mint hogy enyim, velem is (KKU 429)

félben hagyatom veled a beszédet. mert egy dolgot akarnék tölled meg (KKU 429)

távozik mesze azoktol,. akik szenvednek. mert ha ugy volna, nem esnéneké (KKU 430)

fosztaték is, de gazdag marada, mert azon szegénységben is, az Istenhez (KKU 430)

amenyekben is lennem nálad nélkül. mert (KKU 430)

ö véle, és ö benne, mert olyan egyességben vagyok a választotimal (KKU 432)

se a hirtelen valo halált, mert a menyekben nintsen szenvedés, a (KKU 433)

a hoszu életet kivánom tehát. mert sokáig akarok. szenvedni az Istenért (KKU 433)

nem akarnának lenni szenvedés nélkül, mert azt tarttyák., hogy mentöl többet (KKU 433)

nem kel vetned a keresztet, mert más képen hazádban nem juthatz (KKU 434)

azon atengeren. de arra vigyáz, mert a titkos ellenségek. igen ártalmások (KKU 436)

tudnak az ellenkezö széllel élni, mert soha sem probálták. az évangyéliumbéli (KKU 436)

mellyen, a menyei hazádban érkezel. mert, valamint (KKU 438)

vagyon hogy sokan irtoznak aszenvedéstöl, mert a kereszteket jól lattyák, de (KKU 440)

nélkül, az eséstöl se tarts, mert a felsö végit tartván alajtorjának (KKU 443)

de kérlek uram, segits engemet. mert ez a nyomorult test meg (KKU 445)

se fájdalom. nem lészen többé, mert az elöbbiek el multak. {…} akor (KKU 446)

emlékeztem, ki öntöttem magamban alelkemet, mert által megyek atsudálatos hajlék helyéhez (KKU 446)

a menyegben menni, ötet kövessétek, mert ö egyszersmind út, és mind (KKU 448)

de meg nem kel ijedni, mert az Isten tellyes irgalmaságal., noha (KKU 450)

elégszik azal a kevés idövel, mert ugyan is mi volna egy (KKU 450)

láthatatlanoknak bizonyitása. mondgya Szent pál. mert az Isten, a ki minket (KG 453)

meg parantsolván. hogy ötet halgassuk. mert ö nála vannak az életnek (KG 453)

láttyuk az ö szemek által, mert mi egy testek vagyunk vélek (KG 453)

kristus keresztét. az egyiptiusok kintsénél, mert menyei jutalomra figyelmez vala, ha (KG 455)

foglaltatik. hogy szeresük az Istent, mert minden ember az Isten munkája (KG 458)

mostanában tsak egyedül rollad emlékezünk., mert te vagy ami szivünknek Istene (KG 458)

gyükér. jonál egyebet nem hozhat, mert mint hogy szüntelen tsak az (KG 458)

készülnöm kel tehát szüntelen ahalálra. mert hirtelen reám jöhet, és a (KG 459)

A bünösök halála igen rosz, mert arosz. életet. rend szerént rosz (KG 460)

ök sem nyerik meg irgalmaságát. mert meg vetették volt az ö (KG 460)

mely inté öket a penitentziára, mert hittalak mondgya az (KG 460)

meg nyugodnak az ö munkájoktol, mert az ö tselekedetek. követik öket (KG 461)

jutalmát, jó, vagy rosz. tselekedeteinek. mert az el vagyon végezve, hogy (KG 462)

akor fejedet mondgya a kristus, mert meg szabadulásod közel vagyon. boldog (KG 463)

jöjjön a ma hirtelen nap, mert el borittya mint egy háló (KG 463)

hizelkednek. utálatosoknak fognak akor tettzeni. mert tsak ahaszon keresésböl, és a (KG 464)

nem vetette az Isten törvényit, mert az ö iteleti szemei elött (KG 464)

pedig abünösnek utai mindenkor vétkesek mert az Isten itéleti el töröltettek (KG 464)

az után semmit nem tselekedhetik., mert az, az igasságnak ideje lészen (KG 465)

uram felelmedel. az én testemet, mert ate ite- (KG 465)

Ne meny itéletben szogádal, mert egy élö sem igazul (KG 465)

a te kezednek munkái vagyunk. mert ha ami munkáinkot tekinted, karhozatot (KG 466)

az ö leg nagyob kinyok, mert ugyan is, mitsoda nyomoruság hogy (KG 467)

számuaknak okozák kárhozattyokot, a lágyság. mert az oka hogy el mulattyák (KG 469)

okádgya szájábol, a maga hittség, mert olyan reménséget ád nékik. hogy (KG 469)

mely boldogtalan, akárhozattaké.! oh! Istenem., mert ate kegyelmed nélkül, nem élhetek (KG 469)

nem szünvén ettöl a foglalatoságtol. mert mentöl inkáb üsmerik ötet, annál (KG 470)

menyekben vagyon; arra fordittsuk szivünket, mert ót vagyon a mi örökös (KG 473)

szemem elött az urat mindenkor, mert jóbbómra vagyon nékem, hogy meg (KG 473)

mojses nem félt akirály haragjátol. mert ugy tselekedet, mint ha látta (KG 473)

mondgya, hogy Istentelenül nem tselekedet. mert minden itéleti az ö szine (KG 473)

meg ferteztettek utai, minden idöben, mert nintsen az Isten az ö (KG 473)

abizonyos, hogy avétekben azért esnek, mert az Istent el felejtik (KG 473)

tarttya. szemeit az ura kezén, mert szüntelen valo szükségünk vagyon az (KG 474)

Boldogok a tiszta szivüek, mert az Istent láttyák (KG 476)

tegyétek ati hivatalotokot, és választástokot, mert ezeket tselekedvén, soha nem vétkeztek (KG 477)

ezeket tselekedvén, soha nem vétkeztek, mert (KG 477)

azon által ahalálravezet. bizatok akristusban. mert ö kezdette el bennetek a (KG 478)

vagyon. az Istentelenektöl az üdveség. mert a te igasságidot nem keresték (KG 478)

azokban tenni örömét. és nyugodalmát. mert azok nem tehetik ötet boldogá (KG 479)

ezt nevezik tehát eredendö bünnek, mert ebben a születéskor részesülnek, a (KG 479)

fuss, valamint akigyotól. mondgya abölcs, mert ha ahoz járulsz meg fog (KG 480)

az alkalmatosságot, és a veszedelmet. mert aki a veszedelmet szereti, el (KG 481)

abünben. a melyet most szégyenlitek, mert annak vége ahalál (KG 481)

Meg botsátattak néki sok bünei. mert sokat szeretet. öröm lészen az (KG 484)

és ne halogassad naprol napra, mert hirtelen eljö az ö haragja (KG 485)

uram engemet, és meg térek, mert tevagy az én uram Istenem (KG 486)

Mert hittalak és nem akartátok mondgya (KG 487)

szegényröl se fordittsad el szemeidet, mert ugy, az ur sem fordittya (KG 488)

átkozottak az örökké valo tüzre, mert éheztem. ennem nem adtatok, szomjuhoztam (KG 488)

elsö a lelki szükséget illeti, mert a lelki élet mindennél eléb (KG 488)

nem találtanak kezekben holtok után, mert a szegényeknek képében, ök is (KG 491)

meg gyarapittya a jó erkölcset, mert mint hogy a boldogság meg (KG 492)

abüneink el törlésére küldetetnek reánk, mert a vétek nem tsak arra (KG 492)

közöt. tellyesek öromel, és vígasztalásal., mert az, az Isten rendelése (KG 494)

Mert még szintén anyira nem tusakodtál (KG 495)

a mi a világban vannak, mert valami evilágban vagyon, atest kivánsága (KG 495)

mulattyák el ajó ígyekezeteket, azért mert félnek. a mit mondátol, kivánnának (KG 498)

az embereknek tettzenek, meg szégyenültek, mert az Isten meg vetette öket (KG 498)

de tsak titkon mondá ezeket, mert nyilván nem meré azt meg (KG 499)

erejében nem kel néki bizni, mert leg gyakortáb az ö világos (KG 500)

a midön érzi amaga gyengeségit. mert akor az Istenhez folyamodik, a (KG 500)

gyakorta akristusnak. szabadits meg uram mert el veszünk (KG 502)

alázatos szivel, ótt irgalmaságot veszünk, mert az ur meg (KG 506)

köteleségünk azt nékünk meg engedik, mert semmi ennél jóbban az Istenhez (KG 508)

azt veszük, mondgya szent bernárd, mert el veszthettyük, féllyünk a midön (KG 509)

féllyünk a midön el vesztettük, mert talám viszá nem nyerhettyük, de (KG 509)

inkáb a midön viszá nyertük, mert ha még egyszer el vesztenök (KG 509)

vévé az ura a jószágát, mert azal vádoltaték., hogy a jószágát (KG 510)

szünnyünk pedig a jó tselekedettöl., mert gyümölcsét veszük. annak idejében. szorgalmatosan (KG 512)

szorgalmatosan tselekedgyed valamit akezed tselekeszik, mert se tselekedet. se okoság. se (KG 512)

kristus siratá ajérusalem el romlását. mert se meg nem üsmérte, se (KG 512)

is néki lelki hasznára lenni, mert mindenkor erötelen, és aroszra hajlando (KG 514)

magunkhoz, mind máshoz kegyetlenek vagyunk, mert a magunk. esésével, ejtünk le (KG 516)

meg, és ne az enyim, mert te oh’ én Istenem., tsak (KG 517)

minden szorgalmatoságtokot. ö reája vessétek. mert ö néki gondgya vagyon reátok (KG 519)

magunkhoz valo köteleséginknek végben vitelével, mert más képen abizodalom maga hittség (KG 519)

az élet, ö az út, mert tsak az ö érdemi által (KG 524)

azt bizodalomal. és meg nyerjük, mert akristus magais kéri azt az (KG 526)

ideig sem lehetének távul. akristustol, mert nagy szeretetel szeretik vala ötet (KG 526)

mert világi elmével birunk, és nem (KG 529)

jó illati, hozája kaptsolván magunkot, mert tsak ö nála vannak az (KG 529)

a magunk gyönyörüségiért, hasznáért szeretni, mert ugy magunkot szeretnök. és nem (KG 531)

terjeszteni szeretetünket minden féle személyekre, mert más képen. a mi szeretetünk (KG 531)

ö attyafiát gyülöli, hazug a, mert a a ki nem szereti (KG 532)

és ahamisakra, szeresétek tehát ellenségiteket. mert ha tsak azt szeretitek, akik (KG 532)

ha szomjuhozik, italt adgy néki, mert eszerént tselekedvén, tüzes szenet gyüjtesz (KG 532)

ha tsak azért vagyon ellenségünk, mert hivek voltunk köteleségünkhöz (KG 533)

Szükséges tehát meg botsátani másoknak. mert más képen félhetünk. hogy reánk (KG 533)

a kristus, botsásd meg nékik. mert nem tudgyák mit tselekesznek (KG 534)

Kérj édes anyám, mert nem méltó hogy meg vessem (KG 540)

azoknak, akiket örzésünkre rendelt Isten, mert tudgyák azt. hogy mi arra (KG 544)

igyekezünk azon. hogy öket követhesük, mert mivel hogy agonoszok az ördögöket (KG 544)

és különösön minden féle vétket, mert az, a. nissiai szent gergely (KG 546)

meg vannak tiltva egy kereszténynek, mert csak hazugságok (KG 547)

azokért számot adnak. az itéletkor., mert nem forditották azokot arra a (KG 547)

az elsök, magokban nem vétkesek, mert nem szabadosok. hogy ha csak (KG 548)

meg utállyuk. és meg vessük, mert azokbol ered avétek (KG 548)

még a szöllö étel is. mert egyik amásikátol vagyon és hogy (KG 550)

pedig aregeli idö leg alkalmatosab. mert ez igen szükséges az üdveségre (KG 552)

hogy az Isten elöt járj. mert ez, aleg rövideb. könnyeb. és (KG 553)

Cselekedgyél valamely testi sanyargatást magadon., mert máskent atest rabjává tészen tégedet (KG 554)

ember soha sem szó hórdó, mert elöre elláttya annak veszedelmes ki (KG 556)

után. a zenebonát melyet. okozot. mert már késö, atüzet meg gyujtotta (KG 557)

nem szerettyük, az oka ez, mert azt sajnályuk, hogy a mit (KG 557)

a másikán ki kel menniek. mert én azokal nem törödöm, mondám (KG 558)

embernek volt oka igy felelni. mert mint hogy tsak az igaz (KG 559)

maradnak abban az utálatos szokásban. mert könnyen, és örömel halgattyák öket (KG 560)

haszonal, a mit ót tselekedetet, mert mint hogy minden tselekedetit, beszédit (KJÉ 570)

valttság, és az az üdveség, mert kevesen tudgyák hogy mitsoda nyomoruságoktol (KJÉ 570)

állapotra, a melyböl ki estenek. mert az ö akarattyok az eset (KJÉ 571)

ö testekben. amit szégyenelhettek volna, mert semmi rendeletlenség bennek nem volt (KJÉ 572)

vévék mezitelenségeket, és szégyenleni kezdék, mert érezni kezdék testekben. a rendeletlen (KJÉ 573)

azon büntetések alá is vetteték, mert valamint hogy, ha az ártatlanságban (KJÉ 574)

vétket is nevezük, eredendö véteknek, mert abban, még eredetünkor részesülünk, és (KJÉ 574)

engedetlenségit., az emberek meg szabadultak, mert más vette magára vétkeket., és (KJÉ 576)

a setéttséget. mint sem avilágoságot, mert rosz volt az ö tselekedetek (KJÉ 582)

könyve, kárhoztassuk gyalázatos halálra ötet, mert nékünk alkalmatlan, ellenkezik ami életünkel (KJÉ 582)

reája nézni is nékünk nehéz, mert az ö élete meg nem (KJÉ 582)

mondgya abölcs, de el tévelyedtek, mert a magok hamisága, öket meg (KJÉ 582)

emberek nem szerették az Istent, mert nem üsmerték, meg mutatta magát (KJÉ 583)

tudtuk. ha tartozunké nékie tettzeni, mert nem valoságal gondolkodván ez élet (KJÉ 583)

akinek nem szégyenelhettyük tanitványi lenni, mert aza (KJÉ 583)

állatok azö birodalma alat vannak, mert azért jött volt el. hogy (KJÉ 587)

ellen. és tsak azért szenvedet mert azt akarta, és anyit amenyit (KJÉ 588)

nem tudgyák hogy el tévelyedtek. mert nem láthattyák uttyokot, és amidön (KJÉ 592)

követék avilágoságot. mely elöttök járt, mert nem üsmerték, mind azon által (KJÉ 592)

üdvezitö különös tselekedetit. atsuda tételeitöl. mert atsudákot ugy tekintik. mint azokért (KJÉ 596)

tanulnunk, és követnünk akristus kegyeségit, mert mint hogy a szeretet akezdete (KJÉ 597)

élünk, a mint ö élt., mert valamint szent Cypriánus mondgya, a (KJÉ 600)

várta a meg ígért messiást, mert mihent az ember a halálnak (KJÉ 602)

mondá. boldog vagy hogy hittél. mert valamiket meg mondatot néked az (KJÉ 606)

az én meg váltó Istenemben. mert meg tekintette alázatoságát szolgálojának, amidön (KJÉ 606)

légyen az Izraelnek ura Istene. mert meg látogatta. és meg váltotta (KJÉ 607)

magadhoz venni máriát ate feleségedet., mert a mi ö benne fogantatot (KJÉ 608)

fog szülni, azt Jésusnak nevezed, mert ö szabadittya meg népét büneiböl (KJÉ 608)

ez után meg fogjuk mondani. mert minek elötte fel tegyük születésének (KJÉ 608)

születésit adgya elönkben az Évangyélium, mert annak a fiunak két természete (KJÉ 609)

bölcseséginek nevezi az irás ötet, mert az attya üsmerettsége által születet (KJÉ 610)

az Isten karjának, és erejének, mert az Isten. mindeneket ö általa (KJÉ 610)

meg jelenvén mondá, ne féllyetek. mert ollyan jó hirt mondok néktek (KJÉ 612)

kiseb a juda fejedelmi közöt. mert belöled jö ki avezér. aki (KJÉ 613)

térének. de jerusálemet el kerülék. mert álmokban. meg volt nékik mondva (KJÉ 613)

hogy ábrahám a mi atyánk, mert mondom néktek, hogy az Isten (KJÉ 618)

akristus néki. meny el sátán. mert irva vagyon. hogy tsak ate (KJÉ 620)

jő a felyeb valo nálamnál, mert régieb nálamnál, az ö tellyes (KJÉ 621)

felelé néki jesus. azért hisz, mert meg mondám néked hogy a (KJÉ 622)

tudgyuk hogy Istentöl jöttél mesterül, mert senki azokot atsudákot nem tselekedheti (KJÉ 624)

tselekedeteket., az igazságnak világoságára tenni. mert nem akarják magokal el hitetetni (KJÉ 624)

hogy az Isten igaz mondó,. mert az Isten küldötte ötet, és (KJÉ 625)

felelé néki, azt jól mondod. mert ött férjed volt. és akivel (KJÉ 627)

ne légy ebben ahajoban velem, mert bünös ember vagyok, a kristus (KJÉ 630)

kristus mondá néki, ne fély, mert ezután. embereket fogsz halászni., a (KJÉ 630)

tsudállyák vala az ö tanittását, mert hatalomal tanittya vala öket, nem (KJÉ 630)

mondá nékik, valaki hozám ért, mert én érzettem. hogy egy erö (KJÉ 638)

nevezték, az az, ajuhok tojának. mert ez a tó közel volt (KJÉ 639)

de ö maga sem tudhatta., mert jésus míndgyárt el vonta magát (KJÉ 640)

ezeket abizonyságokot bé nem veszik, mert az Istent nem szeretik, és (KJÉ 641)

apostoloknak nevezé, az az követeknek. mert azokot küldé el prédikállani Évangyéliumát (KJÉ 642)

kaptsollyák magokot. a földi jokhoz. mert azoké amenyeknek országa, boldogok, a (KJÉ 643)

amenyeknek országa, boldogok, a szelidek, mert ök birják aföldet, tudni illik (KJÉ 643)

oltalmazhatnák igasságosan. boldogok. akik sirnak, mert meg vigasztaltatnak, boldogok. a kik (KJÉ 643)

éhezik, és szomjuhozák. az igasságot, mert meg elégittetnek. boldogok az irgalmasok (KJÉ 643)

meg elégittetnek. boldogok az irgalmasok. mert ök irgalmaságot nyernek, boldogok atiszta (KJÉ 643)

irgalmaságot nyernek, boldogok atiszta szivüek, mert ök meg láttyák az Istent (KJÉ 643)

láttyák az Istent. boldogok. abékeségesek, mert Isten fiainak hivatatnak, bóldogok, akik (KJÉ 643)

akik üldözést szenvednek. az igasságért, mert övék menyeknek országa, boldogok (KJÉ 643)

gonoszt mondanak ellenetek. örüllyetek ollyankor, mert nagy jutalmatok lészen menyekben. és (KJÉ 644)

sok bünei botsátattak meg néki, mert igen szeretet. akinek pedig kevesebbet (KJÉ 652)

volna a farisaeusnak, kevesé szeretz. mert igaznak tartván magadot. magadal el (KJÉ 652)

nép ellen, és kárhoztatni fogják, mert ök penitentziát tartottak ajonás predikálására (KJÉ 654)

el veszteti vélek annak hasznát. mert szivekben mély gyükeret nem vetet (KJÉ 656)

magok, azért nem mennek hozája, mert nem értenék annak a szavát (KJÉ 666)

mosdatlan kézel enni, hanem azért, mert a farisaeusok. sok olyan emberi (KJÉ 668)

hogy azért beszélne nékik akovászrol. mert el felejtették volt. kenyeret vinni (KJÉ 671)

boldog vagy simon. jonás fia, mert se nem atest, senem avér (KJÉ 672)

hátra sátán botránkozásomra vagy nékem, mert nem érted az Isteni dolgokot (KJÉ 673)

mi azt meg tiltottuk néki, mert nintsen ami társaságunkban. akristus ezt (KJÉ 677)

mondhat, de ötet gyülölné azért, mert rendeletlen tselekedetit szemire hánya, eredgyetek (KJÉ 680)

még magam oda nem mégyek, mert az én idöm még el (KJÉ 680)

Meg nem foghaták ötet akoron. mert az ö orája nem jött (KJÉ 681)

ök nem üsmernék az atyát. mert nem akarják meg üsmérni a (KJÉ 683)

példáját. a kinek fiaivá lettek. mert követik, a sidok mondák. hogy (KJÉ 684)

vétkeitektöl. de ti abünben maradtok, mert okosok. és szentek lévén. magatok (KJÉ 687)

azokot, mihent afarkast láttyák jöni. mert nem szeretik azokot, és tsak (KJÉ 688)

magok viseléseket. mondván, jaj néktek, mert igen tartotok az apro vétkektöl (KJÉ 691)

pedig egy tevét nyelnek el; mert szorgalmatoságal. adnák a szegényeknek. a (KJÉ 691)

ahit és az Isteni szeretet., mert szeretitek az elsö helyeket, a (KJÉ 691)

gyülekezetekben, és a köszöntéseket apiatzon. mert a hoszu imádságoknak szine alat (KJÉ 691)

akiknek. házakhoz. bé szinlették magokot, mert minden tartományokot fel járnak azért (KJÉ 691)

mint sem volt annak elötte. mert másokot akarván tanittani. ö magok (KJÉ 691)

mondá. jaj néktek törvény tudok., mert olyan terhet adtok az emberekre (KJÉ 692)

a ti atyáitok ki ontottak, mert számot kérnek mind ezekröl tölletek (KJÉ 692)

de ti azt nem hiszitek., mert nem vagytok az én juhaim (KJÉ 696)

soha azok el nem vesznének, mert senki ki nem veheti azokot (KJÉ 696)

ö meg szabadittá magát kezekböl. mert nem érkezet volt még el (KJÉ 696)

életekben. atágas uton kivántak járni. mert a midön a kaput bé (KJÉ 697)

nekie. meny el erröl ahelyröl. mert herodes meg akar öletni. jesus (KJÉ 697)

valik. az egész hivatalosok elött. mert a ki magát fel magasztallya (KJÉ 698)

hivatattak. oda el nem mennek. mert jobban szeretik a földi jokot (KJÉ 698)

fel, hogy ellene mondgyunk mindeneknek., mert minek utánna meg mutatta volna (KJÉ 699)

nem akara bé menni aházhoz, mert az ö öttsit, a ki (KJÉ 701)

kelletet tsinálnom, és vigadnunk, kel, mert a te ötséd meg holt (KJÉ 701)

ujját, had nedvesittse meg anyelvemet. mert nagy kinokot szenvedek ebben lángban (KJÉ 703)

adá. hogy a nem lehetne. mert igen nagy mélység volna közöttök (KJÉ 703)

lésznek, és az elsök utolsoká mert sokan vannak ahivatalosok, de kevesen (KJÉ 708)

nem akarák ötet bé fogadni, mert észre vevék. hogy jérusalemben akarna (KJÉ 712)

azért nem fogadák bé jésust, mert nem hozájok, hanem másuvá akart (KJÉ 712)

sok nép közöt nem láthatta. mert maga kis termetü volt. nagy (KJÉ 714)

szegényekel gondolt volna. hanem azért mert lópó volt., és mint hogy (KJÉ 716)

nem hagynak. követ a köven, mert meg nem üsmérted az idöt (KJÉ 719)

utolso napon azon ige szerént, mert ö magátol semmit nem mondot (KJÉ 721)

hogy vetkes lett volna. azért. mert nem hozot gyümölcsöt idején kivül (KJÉ 721)

fel emelik akoron fejeket. bizodalomal., mert valamint hogy anyárnak közelgetésit meg (KJÉ 731)

eszerént fejezi bé. vigyázatok tehát., mert nem tudgyátok, se anapját. se (KJÉ 732)

oh. jó és hiv szolga, mert mint hogy hiv voltál akevésben (KJÉ 733)

agonoszok karhozattyát. a fogja okozni, mert alamisnát nem adtanak., valamint azt (KJÉ 734)

egy beteg meg hal betegségében, mert nem akart élni az orvoságal (KJÉ 734)

rejti vala el magát töllök, mert az ö orája már el (KJÉ 735)

ahusvétot veletek, minek elötte szenvedgyek. mert mondom néktek, hogy többé abbol (KJÉ 737)

és oszátok el magatok közöt, mert mondom néktek, hogy nem iszom (KJÉ 737)

uratoknak hitok,, azt helyesen tselekszitek. mert avagyok., hogy ha pediglen én (KJÉ 739)

adá mondván, igyatok ebböl mindnyájan. mert ez az én vérem. az (KJÉ 739)

aköntösököt fegyverért, hogy magokot oltalmazhasák. mert mondom néktek, hogy bé kel (KJÉ 741)

tselekesznek, söt még nagyobakot is, mert meg fogja tselekedni mind azt (KJÉ 742)

a világ bé nem veheti. mert nem üsméri., hogy öket árvául (KJÉ 742)

avilagnak, az az, avilág szeretöinek, mert avilág ötet nem szereti, se (KJÉ 743)

már nem sokat beszéllene vélek, mert a világ fejdelme tsak hamar (KJÉ 743)

akoron meg nem mondottak nékik, mert el nem viselhették volna (KJÉ 745)

kevesé és meg láttok engem, mert az atyámhoz viszá megyek. a (KJÉ 745)

azonban pedig avilág örömben lészen. mert valamint egy aszony fájdalmat szenved (KJÉ 745)

maga az atyám szeret titeket, mert ti is engemet szerettetek, és (KJÉ 746)

hagytok, de nem vagyok egyedül, mert az atyám velem vagyon. azert (KJÉ 746)

nyomoruságban lésztek evilágon, de bizatok, mert meg gyöztem evilágot (KJÉ 746)

mindeniknek akezében fáklya, vagy lámpás. mert setét vala. mint hogy pedig (KJÉ 749)

péternek, tedd viszá hüvelyében kardodot., mert minden valaki kardot fog. kard (KJÉ 749)

ezüst pénzt, mondván nékik, vétkeztem, mert ártatlan vért adtam el. azok (KJÉ 752)

töllök, de mi vétket tselekedet, mert semmi halálra valo vétkit nem (KJÉ 755)

szerént meg kel néki halni. mert Isten fiává tette magát (KJÉ 756)

rajtam, hanem magatokon, és fiaitokon, mert imé el jönek az idök (KJÉ 757)

és ahalmoknak. borittsatok el minket, mert ha a zöldellö fával ezeket (KJÉ 757)

valo tanitványa volt az üdvezitönek, mert tartot asidoktol. de részt nem (KJÉ 761)

a népnek. hogy fel támadot, mert ez az utolso tévelygés, nagyob (KJÉ 762)

fel feszitettek volt. ne féllyetek, mert fel támadot, valamint meg mondotta (KJÉ 764)

nékik békeség néktek. ne féllyetek. mert én vagyok, eszerént köszöntvén öket (KJÉ 766)

mondá nékie. thamás., hittél, mert láttál, boldogok azok. a kik (KJÉ 768)

meg kérdeni, hogy ki volna, mert bizonyoson láták, hogy nem más (KJÉ 768)

ö, az Istennek jóbján üll. mert ugyan azon emberség, elsö Isten (KJÉ 773)

szent István ót álva látta, mert mint hogy nem azért jött (KJÉ 773)

hogy láttyuk. utolso napunknak közelgetésit. Mert ha akaratunk szerént vétkezünk, az (KJÉ 774)

utnak avégire jutnak. aveszedelemben esnek, mert az arra vivö utat követték (KJÉ 775)

egyik a másikátol, mert a kristus mindenkor egy mindenikben (VKT 786)

mint sem valamely más félét mert abban születettek. és neveltettek (VKT 787)

szereti, meg visgálva követi vallását. mert abban világos bizonyságokot talál (VKT 788)

kik tsak azért követik vallásokot. mert abban születettek. vagy neveltettek, rend (VKT 788)

követni, és hinni akristusban. azért, mert az okoság akarja. hogy hidgyenek (VKT 788)

keresztények. vagy hogy, esztelenek azért, mert (VKT 795)

elég olvasni, és halgatni atörvényt, mert valamint szent pál mondgya. azok (VKT 797)

szüntelen valo átkot mondot reájak, mert nem követték azt a mit (VKT 797)

nem azt fogja nékik mondani. mert nem hittetek, hanem azt, mert (VKT 797)

mert nem hittetek, hanem azt, mert az irgalmaságnak tselekedetit, nem követtétek (VKT 797)

házunkra jönek. el nem esik, mert a köre vagyon épitve. A (VKT 797)

meg száradnak. és atüzre vettetnek, mert mondgya akristus. mi semmit nem (VKT 798)

rendéhez képest. sok féle példát., mert noha a sok féle tálentum (VKT 798)

mulatván. nem remélhettyük az üdveséget. mert a midön akristus azt mondgya (VKT 798)

is segittségeket., de meg tselekedték, mert érzették, hogy hasonlo alkalmatoságokban. ök (VKT 800)

lévö emberek közöt a rendeletlenségeket; mert leg gyakrabban azokra nem hivatattak (VKT 802)

adnak. minden hejában valo beszédekröl., mert a beszédinkböl igazitattunk meg. és (VKT 807)

menvén, tisztátalanná tészik az embert. mert olyan szivböl erednek, a melyböl (VKT 807)

beszelgétésekben lévö gyönyörüséget. és hasznot. mert nem Istentöl valok (VKT 808)

szeretet ki rekeszti a félelmet, mert a félelemnek gyötrelme vagyon., és (VKT 810)

hasznát el veszté. mert sokal nagyobra betsüllé magát. a (VKT 816)

kel áldozni a felebarátunk üdveségiért. mert ugy szerette a világot mondgya (VKT 818)

mondgya nékünk, vigyázatok. és imádkozatok mert nem tudgyátok. se az orát (VKT 820)

ett. abünösökel, és a publikánusokal. mert, mondgya maga, abetegeknek vagyon szükségek (VKT 825)

vétkeket. Atyam botsásd meg nékik. mert nem tudgyák. mit tsinálnak (VKT 826)

filosofusok. tudatlan magához valo szeretetnek, mert ö nálok minden vétek, mint (VKT 828)

el mulattyák ajó tselekedetet. azért, mert az emberek elött, szégyenlik akristus (VKT 834)

nehogy a synagogákbol ki üzettessenek, mert inkáb szerették az emberek ditsöségit (VKT 834)

szégyenlik az urok köntösit viselni, mert nem akarják. mondgyák, magokot meg (VKT 835)

ha szidalmaznak titeket akristus neviért. mert az Istennek tiszteleti, ditsösége, és (VKT 837)

akik üldözést szenvednek az igazságért. mert övék amenyeknek országa, boldogok vagytok (VKT 837)

én érettem: örüllyetek, és vigadgyatok., mert ati jutalmatok böséges menyekben. ki (VKT 837)

átkot monda, jaj néktek gazdagoknak, mert meg vagyon a ti vigasztalástok (VKT 838)

se eva nem azért engedelmeskedék. mert magát felyeb emelni nem lehetet (VKT 839)

nem let volna. hanem azért. mert a baj, és a munka (VKT 840)

Istent mindenek felet szeresük. azért, mert ez a két parantsolat tsak (VKT 843)

agai a szeretetnek. vagy azert. mert az Istent nem szerethetik, hogy (VKT 843)

én példáimbol., tanulyátok meg töllem. mert mind eddig, senki nem tudta (VKT 847)

telyeségel el veszti az alázatoságot. mert az alázatoság nem abban áll (VKT 848)

tsak azért adgya. mert jóságábol. meg akarja bennünk jutalmaztatni (VKT 850)

és a méltoságban valo nevekedést. mert annál több számot adunk azIsten (VKT 850)

nehezebben. el nem szenvednek másokban, mert a magok kevélysége tselekeszi. hogy (VKT 851)

ez életben a melyet kerüli, mert a ditsöség követi az alázatoságot (VKT 852)

szavai. betü szerént. boldogok akegyesek. mert birni fogják a földet. az (VKT 853)

fogják a földet. az az, mert meg gyözik rosz kivánságokot., földi (VKT 853)

parantsol. ugyan akor leg kegyeseb., mert reá emlékezik. hogy attya fiainak (VKT 854)

szavát nem hallották az uttzákon, mert az Isten lelke volt benne (VKT 854)

a ki ötet meg bántotta, mert részt szerzet néki a menyben (VKT 856)

volna térni, de nem lehete, mert az ur el vette volt (VKT 859)

de haszontalan volna minden munkája. mert a viznek sebesége tsak le (VKT 859)

nélkül. haszontalan evedzenénk. hejában fáradnánk. mert tsak viszá térnénk. ne mondgyuk (VKT 859)

szenvede, hogy sem magát mentegese, mert ha magát mentegette volna, az (VKT 864)

viszen. hogy ohajttsuk aditséretet azért, mert már (VKT 865)

ezek a szok ne illetnének. mert azt nem tagadhattya. hogy abban (VKT 866)

és ha ditsérnek. tsak azért, mert nem üsmérnek., vagy azért, mert (VKT 866)

mert nem üsmérnek., vagy azért, mert hasznokra vagyunk., ez igy lévén (VKT 866)

hogy anyin panaszolkodnak ahaláadatlanok ellen. mert a jó tételben. azt várták (VKT 870)

mindnyájan a vétkek, anyiban vétkek. mert magokban foglallyák aháláadatlanságot., leg elöbször (VKT 871)

embereknek háláadatlanságokot szemekre hányni, azért mert ö magok háláadatlanabbak az Istenhez (VKT 871)

mások ö hozájok. azért is mert. a mely jót tettek aháláadatlanokal (VKT 871)

amidön abban valami hasznot látnak, mert a ki akitsinyben nem hü (VKT 874)

aleg hasznosab hazugságtol is eltávozik. mert aki hü akitsinyben. anagyban is (VKT 874)

meg hagyták magokot öletni. azért. mert leg kiseb résziben sem akarták (VKT 875)

a tsendeséget. és a békeséget. mert ezek a szent léleknek ajándéki (VKT 879)

annak hitelt nem is adhat, mert soha hasonlo állapotban nem volt (VKT 881)

hogy penitentziát nem fog tartani. mert a böség. el foglallya, meg (VKT 881)

magát. a maga valoságos alatsonságában, mert ugy el mulik, valamint a (VKT 881)

mulik, valamint a fünek virágja, mert valamint a ferö fény. a (VKT 881)

aböségben ugy, valamint a szükségben., mert a kristus is azt szerette (VKT 882)

az emberek eleiben terjeszteni nyomoruságokot. mert sok szor látták., hogy szánakodásal (VKT 883)

folyo mértéket adnak ati kebeletekbe, mert azon mértékel, a melyel mértek (VKT 885)

de még többet is tselekeszik, mert meg foszttya magát attól is (VKT 886)

emberek elött. tselekedtenek ilyen formában, mert tudták. hogy a kristus mit (VKT 886)

mikor oly gazdagok nem voltanak, mert nehéz gazdagságot birni. és a (VKT 890)

és hogy földi segittségit kérjék. mert akit szeret az ur. meg (VKT 891)

mint az ördögnek mesterséges keleptzéit. mert ha nem kell is hinni (VKT 891)

az Ember fia ád néktek, mert ezt az Atya Isten meg (VKT 894)

böltsek. meg váltván az idöt. mert a napok gonoszak (VKT 895)

talállyák. de mindenek felet azért. mert az Isten szintén ugy veszen (VKT 895)

el vesztenek. ugy valamint aheverök. mert nem az Istenre tzéloztak munkájokban (VKT 896)

bánnak véle, mint roszul tselekedövel. mert nem az Istenért munkálodot, tsak (VKT 896)

nem egyeznek az Isten ditsöségivel, mert tsak ugy itél a dolgokrol (VKT 897)

világoság nélkül itélnek. roszul itélnek, mert. vagy setéttségben. vagy homályoságban itélnek (VKT 897)

és azö parantsolatit meg tarttsad. mert ez. az egész ember. az (VKT 897)

és nem ugy mint szükséget. mert az ö leg nagyob igyekezetek (VKT 899)

egy terhet. a melyet viseli, mert nem szabad nékie. azt. magátol (VKT 900)

a szenvedésekben., mind azon által. mert a mi gyengeségünk természet szerént (VKT 900)

mind a két részröl szorongattatom. mert egy részint azt ohajtom. hogy (VKT 902)

a melyet noha nem kivánnya. mert mindenben az Isten rendelése alá (VKT 903)

békeséges türésben, valamint szent jób. mert mint hogy tobiás gyermekségitöl fogvást (VKT 904)

jovakot. mondá néki az angyal, mert mint hogy kedves voltál elötte (VKT 904)

akik anyavalyákot nagy rosznak tarttyák. mert amidön bálványt tsinálnak egésségekböl, ugyan (VKT 905)

aluszik., de agazdag nem alhatik, mert eltölti magát husal. noha az (VKT 907)

veszedelemre teszik életeket. azért tselekeszik mert reménlik hogy azt meg tartthattyák (VKT 907)

tsak azért adgyák arra magokot, mert a gyalázattol valo félelem. kéttségben (VKT 907)

el kerüllye az ilyen halált. mert nagyobra betsülli köteleségit életinél., és (VKT 908)

és nyomoruságnak, boldogok a szegények, mert övék a menyeknek országa; boldogok (VKT 912)

menyeknek országa; boldogok akik sirnak. mert meg vigasztaltatnak. jaj neked a (VKT 912)

jaj neked a ki nevetz, mert még sirni fogsz. jaj néktek (VKT 912)

sirni fogsz. jaj néktek gazdagoknak. mert el vettétek vigasztalástokot. imé mely (VKT 912)

is nyersz kegyelmet Isten elött, mert a nagyság. és a hatalom (VKT 915)

de azért atselekedetiért nem ditséri., mert az Isten asziveket. visgálván. nem (VKT 915)

de ö bennek az igaságtalanság. mert olyan ditsöségre figyelmeznek. a melyet (VKT 915)

mert meg nem mérték azokot a (VKT 917)

az igaságtalannak lelkét meg nyerhesék. mert a tudni valo dolog, hogy (VKT 917)

oltalmazni kel. keményen, az ellenségektöl. mert ha ezeknek felebaráti szeretettel tartozunk (VKT 918)

de meg sokan azért rendeletlenek. mert nem üsmértették meg vélek iffiuságokban (VKT 921)

felöl a világiakot tarttyák. eszteleneknek. mert ezek nagyobra betsüllik a mulando (VKT 924)

számok. a valo hogy sok, mert kevesen vannak. avaloságos keresztyének. a (VKT 924)

érdemi, igen is nem semi. mert igazak. de hogy igazaká lennének (VKT 929)

kel leg elöbször meg tanulni, mert okos teremtet állat lévén az (IK/A 20)

nem külömb az oktalan állatnál. mert tsak ajelen valokot tekinti. a (IK/A 20)

minden rendeletlensége. és meg romlása. mert nem üsmervén az ö menyei (IK/A 20)

1 Mert az ifiuságnak ideje. az életnek (IK/A 30)

ideje leg kedveseb Isten elöt. mert rend szerént szolván. és a (IK/A 30)

szolván, és atermészetnek rendi szerént, mert az igen valo. hogy abban (IK/A 31)

és az alázatosokot, az gyengéket, mert azokban tettzik ki inkáb kegyelme (IK/A 33)

ki inkáb kegyelme, az együgyüeket, mert nem anyira üsmervén aroszat, nem (IK/A 33)

segiti a gonoszt, az alázatosokot, mert a kevélység meg gátolván az (IK/A 33)

az alázatoság azt el nyeri, mert az Isten ellene áll akevélyeknek (IK/A 33)

alázatosága is több vagyon nékie. mert készeb is az engedelmeségre., és (IK/A 33)

nyilván következik a két elsökböl; mert ha avalo amint azt raeg (IK/A 36)

a leg roszabikát adgyad néki. Mert nem akarván szolgalni az Istent (IK/A 37)

Isten meg verte ötet halálal, mert utálatos vétket tselekedet., {…} ez avétek (IK/A 40)

meg nem marad az esztelen. Mert a tudománynak bölcsesége nem sokaktol (IK/A 45)

hordozni meg az ifjuságátol fogvást. mert még akor adván magát a (IK/A 46)

jó erkölcs nintsen. hanem azért, mert arra szert nem tettek ifiuságokban (IK/A 46)

Az oka ennek a. mert akisértetek anyiban el fogynak, a (IK/A 47)

tévén el ne had azt. mert utollyára nyugodalmat találsz benne. és (IK/A 48)

nagy méltoság a melyre emelteték.; mert meg fejtvén a farao álmát (IK/A 51)

Mert elöször, mint hogy meg tanulta (IK/A 52)

adatnék, mint a szent jóbéis. mert mivel hogy gyermekségitöl fogva félte (IK/A 53)

melyeket leg nehezeb meg változtatni, mert sokal nehezeb. a meg romlot (IK/A 55)

leg nehezeb azokon eröt venni. mert az indulatok, eszközi lévén arosz (IK/A 55)

remélheti hogy eleget tegyen vétkeiért, mert a mint egy aucthor mondgya (IK/A 56)

az Isten kegyelmének meg fogyatkozása; mert mint hogy az Isten meg (IK/A 56)

inkáb meg ne vettetnék atöbbitöl, mert ugy tettzet. hogy tisztáb volt (IK/A 60)

még meg az elöbbeni akadályoktol.; mert noha viszá nem tért is (IK/A 63)

a ki ifiuságában holt meg, mert ez oly kévés ideig valo (IK/A 69)

holt embert sirasad mondgya abölcs, mert el vesztette a világosagot; de (IK/A 70)

de siratni kel a bünöst, mert el vesztette az értelmét. és (IK/A 70)

abünöst siratni kel egész életében. mert ugyan is. hogy lehet köny (IK/A 70)

térnek az ifiuságnak elsö rendeletlenségiböl mert el vesztvén haszontalanul az életnek (IK/A 73)

fö pap Héli familiájábol. azért mert a fiai. vétkekért, arra méltatlanok (IK/A 74)

többé nem lenne Izraelnek királya, mert mint hogy meg vetetted az (IK/A 74)

Mert elöször. ha az igaz, a (IK/A 75)

ellenségeken Irok néktek ifiu gyermekek, mert meg gyöztétek a gonosz lelket (IK/A 79)

gonosz lelket, irok néktek ifiak, mert erösek vagytok. és az urnak (IK/A 79)

3 Mert az ifiak szolgálattya. különösön kedves (IK/A 80)

4 Mert ha tölle meg vonod szolgálatodot (IK/A 80)

5 Azért, mert igen utállya a rosz erkölcsü (IK/A 80)

erkölcsöt. de attol távul vannak., mert nem szeretik ugy a mint (IK/A 84)

az ö parantsolatit tarsd meg, mert ez, az egész ember. az (IK/A 85)

a mely utáltattya vélek avétket, mert az, az Istennek nem tettzik (IK/A 86)

tettzik, és szereteti vélek ajót. mert az. elötte kedves (IK/A 86)

tselekedetiben, emég inkáb meg vagyon: mert a jó erkölcsnek szeretete, és (IK/A 86)

is hasonlitottam hozája adrága követ: mert minden arany ahoz képest egy (IK/A 87)

hogy világoság gyanánt tartanám azt, mert el olthatatlan annak világa. jövének (IK/A 87)

tudgyam mi légyen kedves nálad. mert a mindeneket tud, és ért (IK/A 89)

egyedül vagyon. mondgya a bölcs. mert ha el esik senki fel (IK/A 91)

végig mind ebben az állapotban, mert ez a fö pap meg (IK/A 94)

Elöször, mert a meg történik némelykor, hogy (IK/A 94)

1. Mert ha szinte egy darab idöig (IK/A 98)

1. mert szenttség lévén. kegyelmét. ád. hogy (IK/A 98)

2. Mert meg ujittattya veled a töredelmeséget (IK/A 98)

3. Mert a gyontato papnak intési fel (IK/A 99)

4 Mert a penitentzia tarto meg valván (IK/A 99)

gyonni. erre jol reá vigyáz, mert eszükséges dolog, és ezt nem (IK/A 99)

és félelemel vannak jelen. Áitatoság. mert nem imel. ámal, és tsak (IK/A 110)

gyengitti. de még sokal veszedelmeseben, mert minden féle rosz erkölcsöt bé (IK/A 111)

más rendben, nem tsak azért, mert az Isten abban a foglalatoságban (IK/A 112)

a henyélést, hanem azért is, mert ha rest vagy abban arendben (IK/A 112)

két okra valo nézve, 1. mert kezdetekkor, könnyeb azokot meg orvoslani (IK/A 113)

2 Mert szent Ambrus mondása szerént, az (IK/A 113)

másut ennek okát adgya. mondván. mert agonosz lélek el veszti azt (IK/A 113)

enélkül a többi nem használhatnak, mert mire valo mindent tudni, és (IK/A 113)

fordittyák a jó könyvek olvasását., mert roszul olvasnak, kedvetlenül, és gondolatlanul (IK/A 117)

vannak nálad. vesd el azokot, mert más képen nehezen álhatod meg (IK/A 119)

inkáb a társalkodásban tettzik meg. mert ugyan ót is veszik azt (IK/A 120)

okát adgya a példa beszédekben. mert aki abölcsekel társalkodik. bölcsé lészen (IK/A 120)

mert ugy meg tanullyák töllök ajó (IK/A 121)

kik ezel jól tudnak élni. mert ennek a szenttséges szüznek esedezésinél (IK/A 121)

olyan különös segittségel fiához, mondván, mert az ö fia egész életében (IK/A 125)

erkölcset. és arra gondot viselnek, mert az, az embereket. hozájok hasonlóká (IK/A 128)

Istent meg bántani azokon anapokon, mert noha avétektöl irtozni kel minden (IK/A 131)

napja vagyon, ennek okát adgya. mert lehetetlen. hogy az olyannak valoságos (IK/A 132)

Eröl azért szollok, mert ez, az innepek meg szentelésihez (IK/A 133)

minden szolgálatnál aláb valo szolgálatnak. mert ezen szabadságal. el kerülvén a (IK/A 138)

a parochiában, mások meg azért. mert agyontato papjok másut vagyon (IK/A 140)

jároknak, és birtokok alat legyetek, mert ök vigyáznak, ugy mint kik (IK/A 140)

tselekedgyék azt,. és nem nyögve. mert a néktek nem használ (IK/A 140)

ö népe azért vitetet arabságra mert tudománya nem volt. az az (IK/A 142)

szól felölle, Isten félö volt mert a szüléi Istenesek lévén, a (IK/A 143)

reátok., és gyermekeitekre; reátok azért mert se nem oktattátok. se meg (IK/A 145)

intettétek mikor kivántatot; a gyermekeitekre., mert ati kedvezéstekel elvén, minden rendeletlenségekre (IK/A 145)

a melyet tiis várhattyátok magatokra, mert mind azok anyomoruságok, a melyek (IK/A 145)

Héli házát örökké. a hamiságért, mert tudgya vala hogy méltatlanul. tselekednének (IK/A 145)

egy részit valyák meg vétkeknek, mert azokrol. nem tudnak elegendöt, vagy (IK/A 147)

mentöl hamaréb ebböl a veszedelemböl mert ez üdveségedben járo dolog: keres (IK/A 148)

Mert ha annak okait meg visgállyák (IK/A 149)

rosz erkölcsökben vetheti az ifiakot. mert a meg jóbbitásra valo modot (IK/A 149)

ne menttsed magadot vakmerö képen,. mert az, a maga hittségtöl jöne (IK/A 151)

2. Attol jö; mert nem hitették el magokal. valojában (IK/A 152)

ajó magaviselésnek fogyatkozásátol. és attol. mert nem lévén elégségesek arra hogy (IK/A 152)

tégedet meg vetnek. azért tselekeszik. mert utállyák a jó erkölcsöt, és (IK/A 155)

Mert a mi az elsöket illeti (IK/A 157)

meg lábadot az ö ösvényektől, mert az ö lábok gonoszra futnak (IK/A 158)

valo szollásokot pedig el távoztasd, mert igen nevelik az Istentelenséget. mondá (IK/A 158)

oka atudatlanságnak., eszerzi az engedetlenséget, mert atunya elme semit sem akar (IK/A 162)

haszontalanoká. és henyélöké maradnak azért mert ifiu korokban. nem munkálodtanak azon (IK/A 163)

életekben; még inkáb tartoznak ifiuságokban, mert ha valamely tiszteletes munkában nem (IK/A 164)

éjel napal az én nepemet mert ki visgálhatná meg figyelmeteségel kedves (IK/A 166)

király a három ártatlan ifiaknak, mert ez tsak a testet emészthette (IK/A 167)

a hus eledelt nem kiványa. mert a keserüségek. meg rontották az (IK/A 170)

szent. és az üdveséges dolgokhoz, mert a szivit el fogták a (IK/A 170)

kedvelye a jó erkölcsnek édeségét., mert a test szerént valo ember (IK/A 170)

az aszonyok közöt ne maradgy, mert valamint a köntösökben a mój (IK/A 181)

It a kisértetekröl szollok. mert noha minden féle vétekröl lehet (IK/A 184)

vétek. (:Erre igen kel vigyázni,. mert ez iránt sokan tsallyák meg (IK/A 185)

gyönyörködtetés. mert akaratal valo; az elsö pedig (IK/A 186)

abban meg állapodtalé, vagy nem, mert ha abban meg állapodtál., az (IK/A 186)

és minden nap nevekedgyél abban.: mert valahányszor. ellene állasz akisérteteknek., mind (IK/A 187)

oh ! nyomorult. azért vagy gonosz, mert az Isten jó; azért bántod (IK/A 194)

Isten jó; azért bántod meg mert meg botsáttya néked. oh ! fiam (IK/A 194)

találmány. és annál is keserveseb, mert veszedelmes lévén, mind azon által (IK/A 194)

igen meg boszontod az Istent, mert ugy nem bizol kegyelmében, és (IK/A 196)

Az én kegyelmem elegendö néked, mert az erö, az erötlenségben végeztetik (IK/A 196)

fel adni magákot az ellenségnek, mert egyszer meg gyözetettek. minek utánna (IK/A 197)

és meg is gyözetetnek, Elöször, mert az Isten azt akarja hogy (IK/A 198)

adgyunk néki jó téteményiért. másodszor. mert a ki magára nem vigyáz (IK/A 198)

az olyan békeséghez. és tsendeséghez. mert a mint Szent Gergely mondgya (IK/A 198)

szükséged vagyon. a tanulásra, azért mert inkáb meg eshetel., és a (IK/A 203)

azt mondgya. jaj néktek gazdagoknak, mert el vettétek vigasztalástokot (IK/A 204)

a melyet a kegyelemel szerzik, mert ha a nemeség a fö (IK/A 207)

érdemli hogy jól meg fontollyák, mert azok akik eszerént mennek az (IK/A 209)

és az egy házi köntöshöz. mert a mint Istenesen mondgya atridentinumi (IK/A 210)

mint a tridentinumi Concilium mondgya, mert ugyan is nem igaságtalan dologé (IK/A 211)

a rendben nem fogsz menni. mert ha ez igy vagyon. lélek (IK/A 211)

elegendö jele. arra valo hivatásodnak., mert talám arra nem vagy alkalmatos (IK/A 211)

elödbeni három részek ehez tartoznak. mert minek utánna elödben adtam volna (IK/A 213)

ezek nevekedtenek volna akristus lelkében. mert az ö lelke. tellyes volt (IK/A 215)

mentöl felyeb megyen annál fényeseb., mert akor az ö világosága fenyesebnek (IK/A 215)

és irtozál avétektöl. mindenek felet mert az. az Istennek nem tettzik (IK/A 219)

menyiben lehet a botsánandó vétkeket, mert az Istennek nem tettzenek., és (IK/A 219)

köteleséget mondvan. fiak. engedelmeskedgyetek szüléiteknek mert az igasságos, fiak engedelmeskedgyenek mindenben (IK/A 221)

igasságos, fiak engedelmeskedgyenek mindenben szüléiteknek., mert az kedves az ur elött (IK/A 221)

legyen szereteted. azért szeresed öket. mert az Isten azt akarja, és (IK/A 222)

Domino, az Istenben, tudni illik, mert az Isten azt akarja, tekintvén (IK/A 222)

aki ö általok parantsol néked, mert ö parantsolya hogy engedelmeskedgyél nékik (IK/A 222)

jároknak, és birtokok alat legyetek. mert ök vigyáznak, ugy mint kik (IK/A 224)

igaznak elméje. az engedelmeségröl elmélkedik, mert ez igen szükséges módgya a (IK/A 224)

hogy alázatoságal. és örömest engedelmeskedgyél mert nem elég engedelmeskedni, hanem jól (IK/A 225)

a tisztátalan gondolatokot és kivánságokot, mert azok Istennek nem tettzenek (IK/A 225)

bizonyosodik meg ez a mondás, mert az ö idejek nem lévén (IK/A 226)

tisztaság: mi tegedet jöttünk látogatni, mert mi nékünk kedves lako helyt (IK/A 227)

Mert, valamint mondgya szent Bernárd. hogy (IK/A 228)

igen kel kivánni egy ifiuban, mert ebizonyos jele a belsö jó (IK/A 229)

légy; a fellyeb valokal, azért mert tisztelettel tartozol nékik, a magadhoz (IK/A 230)

magadhoz hasonlokal. vagy aláb valokal., mert jó példával tartozol nékik; söt (IK/A 230)

még mikor egyedül vagy is. mert mindenkor Isten elött vagy, az (IK/A 230)

nyilván légyen minden embereknél. mert az ur közel vagyon mondgya (IK/A 231)

Ne ditsekedgyél aköntösödben mondgya abölcs. mert a hivalkodo ditsöség. szent Hieronimus (IK/A 231)

szoly. Minek elötte szoly, tanuly. mert amint a példa beszédekben mondgya (IK/A 233)

Mert elöbször. az Istent meg vetik (IK/A 234)

véghetetlen vétkekben ejti az embert, mert azon kivül hogy nintsen olyan (IK/A 235)

meg benned. és ne fély, mert a meg nem fokaszt az (IK/A 237)

sokal nagyob. mint sem gondollyák mert sok vétkeket okoz, és indittoja (IK/A 238)

fondorlo és két nyelvü, átkozot. mert sok békeségben lévöket meg háborit (IK/A 238)

Ez igy vagyon fiam, mert valamint hogy, a békeség, és (IK/A 238)

kerüllyed ezt a vétket fiam. mert irtoztato, és utálatos Isten. és (IK/A 239)

szán szándékal. utállyad ezt avétket, mert ez a veszedelemben ejthet (IK/A 239)

A hazugség mindenkor vétek, mert mindenkor az igazság ellen vagyon (IK/A 239)

dologban is. nem kevés dolog, mert sok féle rosz erkölcsöknek nyit (IK/A 239)

Esküvö, ember szolló. másokban kételkedö. mert mint hogy a hazugságot meg (IK/A 239)

atiszteletetet meg sérted. mind azért mert a hazugság a magad jovának (IK/A 240)

ez a két rosz szokás. mert azon kivül hogy az ételben (IK/A 242)

a mi ötet meg sebesiti, mert okosága nintsen. hogy ha teis (IK/A 244)

tanátsot, ne légy gyors aharagra. mert a harag az esztelennek kebelében (IK/A 245)

hogy mászor azt ne tselekegye, mert a bölcs mondása szerént ha (IK/A 246)

még inkáb a jó erkölcsödnek, mert az ilyen tselekedetekben vétek vagyon (IK/A 246)

igaz okod vagyon a boszonkodásra, mert a még jobban fel gerjesztené (IK/A 247)

szeretni abékeséget, és az egyeséget mert ha abékeségnek lelke nintsen benned (IK/A 248)

halálhol által vitettünk az életre., mert szerettyuk az atyafiakot, a ki (IK/A 253)

meg tanullyad ezt ajó erkölcsöt, mert ez, az egyik fundámentuma. a (IK/A 254)

2. Mert a semmi. hogy ha tsak (IK/A 255)

fogvást nevekedet velem a könyörületeség. mert az olyanon. az Isten áldása (IK/A 256)

és a felebarátot mint magunkot, mert hogy szerethettyük felebarátunkot mint magunkot (IK/A 257)

hajlandoságok szerént, és azért is mert, az ifiak termeszet szerént hajlandok (IK/A 262)

lehet baráttságban lenni minden emberekel, mert abaráttság különös szeretet (IK/A 262)

2. A jó erkölcsre igyekezék, mert abarattságnak, a jó akaroja jovát (IK/A 263)

az utálatos, és átkozot baráttság, mert inkáb szereteti az embert, az (IK/A 263)

mely beléd olttya rosz természeteket, mert valamint a bölcs mondgya Az (IK/A 263)

régi barátodot mondgya a bölcs, mert az új nem lészen. hozája (IK/A 264)

azt gyakorta kel kérni Istentöl., mert atölle származik. A ki ötet (IK/A 264)

te légy elsö a szeretetre. mert hogy, szeresenek. szeress. de ennek (IK/A 265)

(IK/A 265)

valo. azt minden nap láthatni. mert mint hogy mód nélkül szeretik (IK/A 267)

kivánságokban., a melyek aveszedelemben vetik, mert a kivanság minden rosznak gyükere (IK/A 270)

gazdagság üdveségedet,. Jaj néktek gazdagoknak, mert el vettétek vigasztalástokot, meg másut (IK/A 270)

a szegényröl elne fordittsa szemeit, mert ugy, az Isten sem fordittya (IK/A 270)

aszegénynek, hogy néked roszat kiványon, mert az ö imádságát az Isten (IK/A 271)

felebaráti, se Isteni szeretet nintsen, mert ha az Istent szeretné. meg (IK/A 271)

az országot mely néktek készitetetet, mert éheztem, és ennem adtatok. szomjuhoztam (IK/A 271)

átkozotak az örökké valo tüzre, mert éheztem, ennem nem adtatok, szomjuhoztam (IK/A 271)

nem telik hogy sokat adgyanak, mert a mi agazdagokot illeti, az (IK/A 274)

a melyet aszüléid adnak mulattságodra. mert ugyan abbol kel adni aszegényeknek (IK/A 274)

gondolatodban, se beszédidben. ne uralkodgyék, mert ö volt leg elsö oka (IK/A 275)

illeti. se elmédért. se tudományodért., mert ezek Isten ajándéki. és néki (IK/A 275)

hasznos, ellene mondok a ditsöségnek, mert a tegedet illet. hogy el (IK/A 276)

utánna a választás meg volna, mert mindenik idöben tanulhatz. ebböl a (IK/A 279)

mert az embereknek nintsen egyenlö hajlandoságok (IK/A 280)

meg választani hivatallyát és rendét., mert ha minden hivatal nem jó (IK/A 280)

is, a nékem nem jó. mert elöre látom hogy abban az (IK/A 282)

figyelmezél jól. erre a fogyatkozásra. mert a gonosz lélek. ezel, gyakorta (IK/A 283)

és meg nem találnak engemet. mert utálták az intést, és az (IK/A 285)

profetához, Meg nem felelek nekik. mert minden ember az Izrael házából (IK/A 285)

eltávozot tölled. és ellenközödhöz ment. mert ugy tselekeszik veled az Ur (IK/A 286)

szollot az én kezem által, mert nem engedtél az ur szavának (IK/A 286)

dolgában. az ö ifiuságoknak vétkeiért, mert ugyanis mitsoda más oknak tulajdonithattyuk (IK/A 286)

tsak az Istentöl kért világoságtol. mert valamint a bölcs mondgya. kitsoda (IK/A 294)

vagyoné, mert ha az Istentöl vagyon, néki (IK/A 296)

gyermekeket ebben a nagy dologban. mert ha szinte nem szollok is (IK/A 297)

még félelmet, és rettegést ád., mert mint hogy nagy, nagy dolgokra (IK/A 303)

kiván töllök. szenteknek kel lenni, mert szolgálattyokal. az Istenhez közelgetnek. meg (IK/A 303)

akik hozam közelitenek legyetek szentek. mert én szent vagyok Ezen okra (IK/A 303)

rendhez éresz, az Istentöl vagyoné. mert ha tölle vagyon. arra hivatatol (IK/A 307)

az akaratod nem Istentöl valo. mert ö a rosznak nem lehet (IK/A 307)

egyháziak, életekel rendeket meg gyalázák. mert abban menvén ilyen készület nélkiil (IK/A 309)

ennek a rendnek szenttséges voltát, mert ha az olyan szent, és (IK/A 309)

ahoz szent élettel kel készülni. mert a ki abban a vétekhez (IK/A 309)

menetelhez. annak ilyen okát adgya, mert (IK/A 310)

vegyed mint ha tégedet oktatna, mert ugyan is, ha egy ifiu (IK/A 313)

henyélö, és tunya ne legyen. mert tudatlan lévén. nem gyönyörködhetik atanulásban (IK/A 313)

háziak tudatlansága okoz a népeknek, mert az alkalmatlanoká tészi öket. arra (IK/A 313)

a rendnek köteleségei igen nagyok, mert az egészen valo tisztaságra és (IK/A 316)

veszedelem, rend szerénb attol vagyon. mert a szenttséget a kivül valorol (IK/A 317)

itélik, magok felöl sokat tartanak. mert tsak a külsö magok viseléseket (IK/A 317)

mind. a három attol. származik. mert a szerzeteségre nem hivatattak (IK/A 317)

elmedböl se ki ne vesed, mert ugy lehet hogy az, az (IK/A 318)

se ahoz ne hajoly. mindgyarást. mert ugy lehet, hogy atsak emberi (IK/A 318)

vagyoné az a belsö indulat, mert ha tölle vagyon. azt követni (IK/A 318)

unszolnak, az oka ennek világos: mert mind addig. a még arra (IK/A 318)

az ifiu samuel szóly uram. mert ate szolgád halgat tegedet, vagy (IK/A 319)

gyakorta, valoságal, és hizelkedes nélkül, mert ha más indulat vezet erre (IK/A 319)

képen az ilyen nagy dolgokban. mert hogy azt meg üsmérhesék, arra (IK/A 320)

se kevély azért ne légy, mert másoknál felyeb emeltettel; emlekezél meg (IK/A 323)

mely véghetetlen vétekben ejti öket. mert attol származnak az igasságtalanságok, az (IK/A 327)

által. hogy arol számot adna, mert meg kegyelmeztél egy olyan embernek (IK/A 328)

tetzetek magatoknak, a nemzetségek seregében, mert a hatalom az urtol adatot (IK/A 328)

tselekedeteteket, és gondolatotokot meg visgállya, mert midön az ö országa szolgai (IK/A 328)

itéletek lészen azoknak, akik uralkodnak, mert a kitsinnek irgalmaság engedtetik, ahatalmasok (IK/A 328)

ahatalmasok pedig hatalmason szenvednek kinokat. mert az Isten senki személyét nem (IK/A 328)

nem fél senkinek nagy voltátol. mert a kitsint, és a nagyot (IK/A 328)

ország beli ellenségeket meg gyözték: mert mind ezek, a melyek tsak (IK/A 329)

ha azért kegyelmeznek meg másoknak. mert reménlik meg térésit, és nem (IK/A 330)

Vigyázatok arra a mit tselekesztek, mert nem egy embernek itéletét követitek (IK/A 330)

mondgya az irás a biráknak, mert meg vakittya abölcseket; és meg (IK/A 331)

semmi személy válogatást ne tegyetek. mert az, az Isten itélete (IK/A 332)

törések, és utálatoságok Isten elött,. mert mindenkor. abban az akaratban maradcz (IK/A 337)

lészen, semmi hasznodra nem fordul., mert éltedben, soha azt fel nem (IK/A 337)

kionttya, annak avére ki ontatik, mert az ember az Isten képére (IK/A 337)

hogy azt el lehesen kerülni. mert enélkül az üsmerettség nélkül. a (IK/A 340)

rend minden modon szent, azért mert az Isten maga volt annak (IK/A 341)

Isten maga volt annak kezdöje, mert a szenttségek közi emeltetet mert (IK/A 341)

mert a szenttségek közi emeltetet mert a meg szentelö kegyelmet neveli (IK/A 341)

azt veszik. egy szoval azért mert fö modon jelenti. a kristusnak (IK/A 341)

el hagyák. a házaságok idejéig. mert ha a bölcs azt mondgya (IK/A 343)

uj házasok. valamint a vendégek. mert ugyan is, hogy lehesen a (IK/A 343)

leánya az ifiu Tobiásnak rendeltetet. mert ö Isten félö (IK/A 344)

gyonást nem tesznek egész életekben., mert gyakorta készület nélkül. az elméjek (IK/A 346)

a házaságokra az illyen gyonás,, mert azon kivül hogy el veszteti (IK/A 347)

ugy kéred a mint kel. mert a mint szent Bernárd mondgya (IK/A 348)

élnek, mint ha nem élnének. mert el mulik evilágnak ábrázattya. akarván (IK/A 350)

mitsoda életet akarsz abban elni, mert ha a nötelenséget tsak azért (IK/A 351)

arra a jó szándék vezet, mert ámbár az igaz (IK/A 353)

tarttsad., és el ne hagyad, mert ha el hagyod a rosz (IK/A 357)

szokták mulatni, abban az idöben, mert mihent szabadságokra kelnek, nem akarják (IK/A 357)

eset volt az iskolája után. mert nem volt senki is. a (IK/A 358)

atétovázásban, az oka ennek a, mert az ilyen tétovázás miat. magokot (IK/A 361)

madár aki el hagya fészkit, mert valamint az ilyen madár nem (IK/A 362)

mind az illyen áitatoságok tsalárdok, mert aki el mulattya egyikét a (IK/A 365)

magának. ez igen nagy tévelygés., mert a ki a kitsinyeket meg (IK/A 366)

el hadgya és viszá tér., mert abban valamely nehézséget talál (IK/A 366)

intés, a mely igen szükséges. mert a hit fundámentuma az áitatoságnak (IK/A 366)

tarthasad, jó életet kel élni, mert a hitnek meg romlása, avétektöl (IK/A 369)

bé menni a szoros kapun. mert mondom néktek sokan kivánnak bé (IK/A 371)

Istennek tettzeni, se kegyelmében lenni, mert a ki nem szeret ahalálban (IK/A 372)

Ez a veszedelmeknek veszedelme. mert ez, az örök veszedelmeknek kezdete (IK/A 372)

Fia, lássátok, vigyázatok., és imádkozatok, mert nem tudgyátok mikor légyen az (IK/A 373)

mikor légyen az idö. vigyázatok. mert nem tudgyátok se a napját (IK/A 373)

se az oráját. Legyetek készen, mert olyankor jövök el. a mikor (IK/A 373)

Istent szeretetböl szolgályák. és azért mert érdemli hogy szeresék. tisztellyék. és (IK/A 374)

és azt adgyák okul tselekedeteknek, mert a világ illyen. ez a (IK/A 374)

az, az Istent nem szereti, mert valami evilágban vagyon., a tsak (IK/A 376)

kételkedésben, a jó tselekedeteknek munkájában, mert ugyan azon Conciliumnak szent tanitása (IK/A 379)

ajándékban, a böjtölésben, és atisztaságban, mert mint hogy még a ditsöségben (IK/A 380)

hogy ne atest szerént élyünk, mert ha a test szerént elünk (IK/A 380)

meg bántására valo veszedelmes alkalmatoságokot. mert aki aveszedelmet nem kerüli abban (IK/A 380)

béli lágyságban nem kel esni, mert az avétekre viszen. 3 El (IK/A 380)

jö, mennyen is viszá hozád, mert néked ajánlván, ollyat adok néked (IK/B 385)

reménlem hogy segittségedet adod nékem. mert dicséretedre akarom magyar nyelvre forditani (IK/B 385)

meg találván. dicsöittsed az Istent. mert azt ö adgya. {…} és fordittsad (IK/B 387)

mellyért van ezen az világon. mert mivel értelmes teremtet állat. mindeneket (IK/B 388)

nem külömbözik az oktalan állattol. mert csak az jelen valot, az (IK/B 388)

melyben ezeknél annál is nyomorultab, mert azokban ezek magokhoz illendö boldogságot (IK/B 388)

és az ö életének feslettsége. mert nem ismervén az maga mennyei (IK/B 389)

hogy nem vagy magadnak munkája. mert az lehetetlen dolog. hanem mástol (IK/B 390)

az Isten. erre vigyáz fiam. mert ugyan is miért és mi (IK/B 390)

ezek közül az Isten elöt; mert mind aláb valok léven nálad (IK/B 391)

de nem tehet tegedet boldogá. mert nem is teremtett az Isten (IK/B 391)

ezen meg becsülhetetlen malasztnak nagyságát. mert igen szükséges ezt meg üsmérni (IK/B 393)

kegyelme nélkül soha nem üdvezülhetnél, mert hit nélkül, és az közönséges (IK/B 394)

szakadván, azoknak ki nem nyilatkoztatta, mert ugyan is ezen anyaszent egyház (IK/B 394)

mely boldogok vagyunk óh izrael, mert az mi Istennek tettzenek ki (IK/B 395)

és minden cselekedetinek ellene mondgy, mert az pap kérdezvén tölled, ha (IK/B 396)

leg kedveseb az Isten elöt. mert természet szerént szolván, az életnek (IK/B 398)

képpen kivánnya iffiuságodban valo szolgálatodot., mert ez az idö az, az (IK/B 399)

hozá valo szeretetednek meg mutatására. mert ebben az idöben kezdödvén el (IK/B 399)

viseled magadot ezen elsö ostromokban. mert se az békeséges idöben nem (IK/B 399)

képpen segitti mondám az gyengéket: mert leg inkáb azokban tettzik ki (IK/B 400)

ö malaszttyának ereje, az edgyügyüeket. mert az gonoszt annyira nem üsmérvén (IK/B 400)

segiti az gonoszokot. Az alazatosakot. mert valamint hogy az kevélységnek tulajdonsága (IK/B 400)

Edgyügyüsége töb vagyon. mert az gonoszt annyira nem üsméri (IK/B 401)

elég az mit naponként tapasztalúnk. mert ugyan is szerelmes fiam menyén (IK/B 401)

malaszttyát az Istennek mint iffiuságokban, mert akkor a sz: sugárlások gyakrabbak (IK/B 401)

az állapotra melybe vóltam iffiúságomkor, mert akkor velem vólt az Ur (IK/B 402)

Isten fia ez világon létében. Mert azon kivűl hogy gyermekké lőtt (IK/B 402)

de felettébb is vétkes gondolattól. mert minek útánna már meg mútattam (IK/B 404)

lenne tehát első grádicsa háláadatlanságodnak; mert úgyan is azt igérnéd hogy (IK/B 404)

hogy alább valót adgy néki, mert úgyan is ezen, idö még (IK/B 405)

de még é sem elég, mert ugyan is (IK/B 405)

elödben, az melyben nem kételkedhetel. mert, honnét vagyon az. hogy annyi (IK/B 409)

attol. mert noha ennek keresésiben kevés ideig (IK/B 410)

hadgya. még mikor meg vénheszikis. * mert (IK/B 410)

szokot. nem nyomatik le könnyen, mert az ö gyözedelmi ujab eröt (IK/B 412)

és el ne bocsásad azt. mert végezettre meg nyered az ö (IK/B 412)

okáért joseph sem csalatkozék meg, mert az ö báttyai meg változtatván (IK/B 413)

meg más nagyob kisértetekben esék. mert az hamis aszszonya nem vihetvén (IK/B 413)

marada álhatatosan az jó erkölcsiben, mert az Istenröl valo el felejtkezés (IK/B 414)

leg elöször,. mert, mint hogy iffiuságában meg tanulta (IK/B 415)

ezután valoknak, valamint az jóbé. mert iffiuságatol fogva az Istent félvén (IK/B 416)

nehéz azt azután ki irtani, mert abban minden szokások meg egyeznek (IK/B 418)

mellyeket iffiu korunkban veszünk magunkhoz. mert mint hogy eszközei az hajlandoságok (IK/B 418)

az oka nyilván ki tettzik, mert valamely lelket birni kezd egyszer (IK/B 419)

az Isten kegyelminek eltávozásátol vagyon. mert valamint hogy az Isten meg (IK/B 419)

az Istennek igazságos engedelmiböl vagyon, mert el hagya azokot, kik el (IK/B 420)

még nagyob dolgok is követék, mert tizen hat esztendöt el érvén (IK/B 421)

nem akará magát meg adni, mert az rosz szokások annyira meg (IK/B 424)

De még vége nincsen fiam, mert noha tellyeségel meg tére sz (IK/B 425)

ne volna. de elegendö vagyon. mert valamint hogy, az hajó töreskór (IK/B 425)

bövebben beszél ezen király felöl, mert némely rabbinusok azt irják, hogy (IK/B 428)

haland is. hirtelen. nyugodalomban lészen. * mert jó erkölcsiért az Istennek kedviben (IK/B 429)

ne csallya az ö lelkét, mert az Istentelenség meg homályosittya azokot (IK/B 429)

az hamisnak, sok esztendejü vénségit. * mert az egyik ha keveset élt (IK/B 430)

minden napi példák elegek volnának. mert mennyi iffiakot látunk meg halni (IK/B 430)

melyben, annyi iffiuságot látunk esni. mert az meg általkodásra vezeti öket (IK/B 431)

és érdemekel. haszontalanoká tészik magokot, mert csak az nyugodalomra adgyák magokot (IK/B 433)

az sz. irás bizonyittya néked, mert midön az Isten davidnak, és (IK/B 434)

Mert elöször, ha az igaz. az (IK/B 435)

élnek. az gyermekekböl roszat tésznek, mert mint hogy iffiuságokban roszul éltek (IK/B 435)

az kik az tanulásra hivatattak, mert el is mondhatni felöllök, hogy (IK/B 435)

vagyon még azon kivül is, mert az ördög az mi üdveségünknek (IK/B 436)

az ellenségen. irom néktek iffiak, mert meg gyöztétek az gonosz lelket (IK/B 438)

iffiu korodban az jo erkölcsöt, mert az iffiuságban valo jó, vagy (IK/B 439)

3 Mert az iffiak szolgálattya. leg kedveseb (IK/B 439)

kegyelmet, nagy gondviselésel meg tartod, mert mivel eddig iffiuságodot roszul töltötted (IK/B 441)

fiam fordulnod nagy orcza pirulásal. mert viszá éltél jóságával. és magadot (IK/B 442)

és változatok forrásoká.szégyenitessem meg, mert igazán meg érdemlettem (IK/B 442)

jól mondád hogy ugy tetczik. mert ugyan is csak tetczik hogy (IK/B 444)

szeretik, de távul vannak attol, mert azt nem ugy szeretik, az (IK/B 444)

arrol gondolkodnak elméjekben az emberek. mert mivel az, azIsten munkája. ö (IK/B 444)

az ö parancsolatit meg tartcsad. mert ez, az embernek fö dolga (IK/B 445)

{…} Fiam nincsen külömben, mert mikor valami jora szert akarsz (IK/B 445)

mind szeretni. mind kivánni kel, mert mivel hogy az szeretet elsö (IK/B 446)

tapasztalunk az jó erkölcs munkájában. mert az jó erkölcs szeretete. és (IK/B 446)

tévém ehez az drága követ, mert minden arany ehez képest, egy (IK/B 446)

engemet az fiaidnak számai közül. mert én az te szolgad vagyok (IK/B 448)

micsoda legyen te elötted kedves, mert az mindeneket tud, és ért (IK/B 448)

az Istentöl kel kérni. buzgoság, mert buzgoságal kel kérni, és álhatatoság (IK/B 448)

álhatatosan kel kérni minden nap, mert nincsen ollyan nap. melyben ne (IK/B 448)

óktatás, az iffiaknak annál szükségeseb., mert idejekre valo nézve, vagy elegendö (IK/B 449)

fiam, ugy beszélsz mint iffiu, mert az üdvességnek, és az bölcseségnek (IK/B 450)

annak az ki egyedül jár. mert ha el esik, nincsen senki (IK/B 450)

marada mindenkor ebben az állapottyában, mert josada meg halván, nem vala (IK/B 452)

Elöször azért. mert némelykor ugy történik hogy az (IK/B 453)

gyonásokban. de lehet abban ketelkedni. mert sokszor kevés buzgoságal, és készülettel (IK/B 453)

I.ször. Magadért. mert magad eleiben tévén el mult (IK/B 453)

szor. Az gyontato atyád iránt. mert az által meg üsmértetheted véle (IK/B 454)

szor. Az Istenre valo nézve, mert tökélletesen valo meg térésedért. bövséges (IK/B 454)

azon. hogy töredelmeségel légy büneidért. mert ez leg szükségeseb. és nehezeb (IK/B 454)

gyakran kel járulnod, mert más képpen az rosz erkölcsböl (IK/B 456)

I Mert ámbár egy darab ideig halálos (IK/B 456)

vétek ellen valo orvoság. elöször. mert szentcség lévén. kegyelmet ád, hogy (IK/B 456)

2 Mert meg ujittya bennük. az vétekért (IK/B 456)

3 Mert az gyontato papnak intése, az (IK/B 456)

4 Mert az bünös meg valván büneit (IK/B 456)

hogy azokot meg lehesen gyözni, mert az gonosz lélek, igen fél (IK/B 456)

rohannak reád, vigyáz ezen intésemre. mert igen hasznos. és ha el (IK/B 457)

nyomorultul az ördög az lelkeket, mert ugyan is micsoda bolondság. csak (IK/B 457)

ebben az veszedelemben ne essél. mert evel sok iffiakot csal meg (IK/B 459)

vétkeidért is legy meg bánásal, mert azok sem tettczenek az Istennek (IK/B 459)

is idöt szabni az kommuniora. mert az kinek kinek az maga (IK/B 461)

épitésihez készule, {…} nagy dologhoz fogtam. mert nem az embereknek kel lako (IK/B 461)

lakni ? kérjed tölle büneidnek bocsánattyát. mert azok tettek méltatlanná (IK/B 461)

jöte után semmit nem találának., mert az mely Isten azt harmatoztatta (IK/B 463)

légy arra sz. dologra. tisztelet. mert külsö képpen is nagy csendeségel (IK/B 467)

{…} Igenis vétek, mert nem elég jól kezdeni, és (IK/B 468)

az lélekel. söt nagyob veszedelemel., mert hajlandová tészi az rosz erkölcsre (IK/B 469)

drága idöt el ne veszesed. mert azért számot adcz az Istennek (IK/B 469)

kivált ez az iffiaknak szükséges. mert az hajlandoságok akor kezdenek bennek (IK/B 470)

üsmerjék idején. két okbul. elöször. mert még eleinte sokkal könnyeb azokot (IK/B 470)

2. Mert valamint sz ambrus mondgya: hogy (IK/B 470)

intelek hogy magadot meg üsmérjed, mert az igen szükséges és hasznos (IK/B 470)

tanulni, hogy követhessed egész életedben. mert ez, az tudományoknak tudománya, az (IK/B 471)

vegyed, az nehezen ne esék, mert jovadra válik (IK/B 472)

az jó erkölcsnek uttyára tanittsanak. mert noha az ö intések, oktatások (IK/B 473)

Mert minek utánna az bölcs azt (IK/B 473)

igaz férfiak legyenek azte vendégid. * mert az ki jár az bölcsekel (IK/B 475)

{…} Fiam igenis szükséges, mert az ö esedezése nagy erejü (IK/B 476)

az iffiakhoz különös jóságal vagyon. mert tudván hogy gyengeségek nagyobak., szükségek (IK/B 477)

nap. hogy sokan meg gyözik, mert esedezésihez folyamodnak., és az jó (IK/B 477)

engeszteli fiát, ellened valo haragjában. mert ö az oltalma, mind az (IK/B 477)

fianak. melyel volt hozája életiben, mert ötet buzgo szeretettel szerette. és (IK/B 479)

képpen kik ellenkeznek az tisztaságal. mert az angyalok szeretik az tisztaságot (IK/B 482)

szent dolgokrol valo olvasásból állyon. mert ezeken az napokon, illyen áldozatokot (IK/B 483)

az szent napokot, illetlen cselekedetekel., mert némellyek világi dolgok foglalatoságiban töltik (IK/B 484)

ne bántsad azokon az napokon, mert noha az vétek minden nap (IK/B 485)

de azokon inkáb el kerüllyed. mert az ki vét. mondgya origyénes (IK/B 485)

csinál. okát adgya mert lehetetlen hogy annak igazán valo (IK/B 486)

agoston annak nagy hasznát mondgya. mert eleinte az templombéli ének. fel (IK/B 486)

keveset gondolnak evel. attól vagyon, mert sokan nem is tudgyák ezeket (IK/B 490)

az szabadcság., nagyob minden szolgálatnál, mert el kerülvén az szabadságal, az (IK/B 491)

legyetek az ti elöttetek jaroknak. mert vigyáznak ök, az ti lelkeitekért (IK/B 493)

mivellyék azt., és nem banattal, mert az tinéktek nem használ (IK/B 493)

Fiam leg elsöben az tudatlanság. mert minek elötte lehessen szeretni az (IK/B 494)

söt még igen közönséges is, mert az bizonyos, hogy nagyob része (IK/B 495)

minden tehettségedel ezt az szerentsétlenséget. mert más keppen az lészen minden (IK/B 496)

Fiam az igen is igaz, mert leg gyakraban az gyermekeknek veszedelmeket (IK/B 496)

ollyan kegyetlenség ha halálokot okoznátok. mert aval az kegyetlenségel csak az (IK/B 497)

mert nem oktattad, se meg nem (IK/B 498)

midön kivántatot, az te gyermekidre, mert az ö hozájok valo kedvezésedért (IK/B 498)

az ö nagy kedvezésiért valának. mert meg nem fenyitté fiait, halgassad (IK/B 498)

héli házát. az ö vétkeiért., mert tudván hamiságokot fiainak. még is (IK/B 498)

illyenekre, de még töb. mert ha még ollyan nyomorultak. hogy (IK/B 499)

az illyen állapotban valo létedért. mert nagyob veszedelemben nem lehetnél, az (IK/B 499)

vétkeknek felit is el titkollyák. mert nincsenek arra eléggé oktatva. vagy (IK/B 499)

fö képen az tisztatalan vétket. mert ez ellenkezik az Istenel. az (IK/B 500)

hamaréb ebböl az veszedelmes állapotodból. mert üdveségedben jár. keres ollyan gyontato (IK/B 500)

fiam nem lehet ennél nagyob, mert sz.hieronimus azt mondgya. hogy (IK/B 500)

ennél roszab természet egy iffiuban, mert ha tekintyük micsoda okokbol származnak (IK/B 501)

meg láttyuk hogy az kevélységtöl. mert meg vetteti velünk az mi (IK/B 501)

az iffiakot az rosz erkölcsre. mert el távoztattya töllök az magok (IK/B 501)

1. Vigyáz hát erre fiam, mert ez, leg nagyob akadállya az (IK/B 502)

az tudománt. és az fenyitéket. mert utálta az én lelkem. és (IK/B 502)

menttsed magadot mint egy nehézségel. mert ez jele az maga hittségnek (IK/B 503)

{…} fiam igen ártalmas, mert nagy akadály az üdveségre. ha (IK/B 503)

iffiaknál. az álhatatlanság még közönségeseb. mert noha sokan vannak ollyak engedelmes (IK/B 503)

jóban. az melyre tanittyák öket, mert változo elméjeket indulatoknak igazgatása alá (IK/B 503)

1. Mert az iffiak természet szerént gyengék (IK/B 504)

jó cselekedet szégyenlésinek fel találása, mert az gyenge elméket, mint az (IK/B 505)

az te lábaidot ezeknek ösvényektöl. mert az ö lábokal az gonoszra (IK/B 509)

haszontalan valo beszédeket meg tiltsad, mert nagyob illetlenségre nevekednek. * sz. jakab (IK/B 509)

rosz példa adások csak ártalmasok. mert az ki illeti az szurkot (IK/B 510)

szinte nem rosz erkölcsüek is, mert az roszrol valo beszélgetés akár (IK/B 511)

ártalmas., és az ereje veszedelmes, mert vétket bocsát az sziviben annak (IK/B 511)

akadály leg ellenkezöb az üdveségedel. mert ez neveli és táplállya az (IK/B 512)

tudatlanságnak, ez okoza az engedetlenséget. mert az henyélö elme nem örömest (IK/B 512)

oka hogy szégyenlik az jót. mert lágyan kivánnyák az jó erkölcsöt (IK/B 512)

kenyeredet. még nem földé lészesz, mert abbol vétettél * ha pedig ment (IK/B 514)

dolgozanak. iffiukorokban arra még kötelesebek. mert az iffiu. ha nem foglalatoskodik (IK/B 514)

mellyek holtig meg maradnak. azért. mert az iffiuság idejében, alkalmatosab az (IK/B 514)

is lehet valamely hivatalban lépni. mert ha egyszer az idö el (IK/B 514)

hogy el kerüllyed az resztséget, mert ez leg nagyob akadállya üdveségednek (IK/B 515)

légyen hogy mindenkor háláadás kövese, mert az ördög mindenkor azt az (IK/B 515)

és az mi udveségre vezetné. mert el hatván szivét az testi (IK/B 519)

rosztól, és igaz itéletet tehesen. mert lehetetlen hogy meg ne légyen (IK/B 519)

az nem igen nagy vétek, (mert rend szerént az hajlandoságunk szerént (IK/B 520)

az roszban valo meg keményedése. mert valamint az vétek szaporodik, az (IK/B 520)

elsö oka az tisztátalanság vala. mert ez az vétek annyira meg (IK/B 523)

meg hala. de irtoztato halálal, mert midön már az végin volna (IK/B 523)

vakságal mennek erre az vétekre. mert az mint egy étzaka alut (IK/B 524)

vétek ellen, föképen az iffiuságban, mert mivel hogy ezt nem követik (IK/B 525)

még szukségeseb az tisztátalan vétekben. mert könnyen nevekedik és könnyen gyarapodik (IK/B 525)

az ördög kisértetinek ellene állani, mert más képen cselekedni, ollyan mint (IK/B 525)

fejét bé tenni ne engedgye. mert azután az egész testit utánna (IK/B 526)

lélekben ne mennyen az vétekel. mert ha ellene nem allasz. az (IK/B 526)

szentek azért jovallyák ezeket nékünk. mert könnyeb eleinte az tisztátalan vétkek (IK/B 527)

arra vivö okokot. és alkalmatoságokot. mert az ki azt akarja hogy (IK/B 527)

Vigyáz erre fiam, mert ez igen nagy oka az (IK/B 527)

korodban légy. de föképen iffiukorodban, mert ebben az korodban, azon kivül (IK/B 527)

el rontya, és el veszti, mert minek utánna más veszedelmekben meg (IK/B 529)

aszszonyi állatok közöt ne üly. mert mint az ruhábol jö ki (IK/B 529)

akarjad üsmérni az idegen szépséget. mert aszszonyi állatnak. szépségével,. sokan hitettettenek (IK/B 529)

indithatna. az csokolodásról is intelek, mert az igen veszedelmes mind az (IK/B 529)

szólló könyveket is ne olvasad, mert azok mérget adnak az elmének (IK/B 530)

most az kisértetekröl fogok szollani, mert noha minden féle vétek kisértettel (IK/B 532)

gyönyörködtélé akaradtal abban. az gondolatban. mert akarattal gondolkodni valamely vétekröl gyönyörködve (IK/B 533)

vétek, ezt fel kel jedzeni, mert sokan vannak kik ez iránt (IK/B 533)

az elmédböl kivetettedé, vagy nem, mert ha nem, szabad akaratal volt (IK/B 534)

szenvedésiben nem kel türhetetlennek lenni, mert az ollyan dolog, az mellyet (IK/B 535)

jo erkölcsben. és abban nevekedgyél. mert valahányszor az kisértetek ellen állasz (IK/B 535)

kegyetleneb lévén az oktalan állatnál. mert az tigris is szereti azt (IK/B 537)

mivel meg gyözed az kisérteteket. mert másban soha sem. * . vessed szemeidet (IK/B 538)

nyomorult ! azért akarsz gonosz lenni, mert az Isten jó. azért bántod (IK/B 542)

igen meg bántod az Istent: mert mint ha nem biznál kegyelmiben (IK/B 544)

elég néked az én kegyelmem. mert az én eröm, erötlenség által (IK/B 544)

kik azt meg gyözték. elöször mert arra nem vigyáznak (IK/B 545)

ujontában meg gyözetnek. elöször azért. mert az Isten azt akarja. hogy (IK/B 546)

hálákot adgyunk jó téteményíért. másodszor, mert az ki nem vigyáz magára (IK/B 546)

csendeségben el ne bizad magadot. mert az mint sz. gergely mondgya (IK/B 546)

kies lakás., ót egyedül valék. mert az én lelkemnek keserüsége. különos (IK/B 547)

ne légyen kárhozatodnak. mint sokaknak. mert az kristusnak ez az szava (IK/B 550)

nagyob szükséged vagyon az oktattatásra, mert inkáb meg csalatkozhatol. * és abbol (IK/B 551)

veszedelemben forog, az gazdag házánál. mert az gyenge eledel., az czifra (IK/B 551)

jaj néktek gazdagoknak. mert el veszitek az ti vigasztalástokot (IK/B 552)

mondanak. annak hitelt ne adgy, mert vagy ollyan állapotrol dicsérnek, az (IK/B 552)

Mert abban meg látod uralkodni azt (IK/B 553)

irásban. távozál el mi töllünk. mert az te utaidnak üsméretiben nem (IK/B 554)

hogy az veszedelmedre ne légyen, mert mentöl nagyob renden valo vagy (IK/B 554)

tudnod milegyen az igaz nemeség, mert az. meg válhatatlan az jó (IK/B 555)

vess azért hogy nem nemesek. mert az mi vallásunkban. nincsen személy (IK/B 555)

fellyeb meg mondot három rész, mert minek utánna meg mondottam volna (IK/B 557)

jutcz az hol ö vagyon mert az bizonyos, hogy az keresztenyi (IK/B 557)

is mestere. ez szép példa, mert meg mutattya az iffiaknak mint (IK/B 558)

{…} Nincsen külömben. mert ha az ö nagysága bennünket (IK/B 561)

jóságért, az melyet bir magában. mert tegyünk fel egy lehetetlen dolgot (IK/B 562)

{…} fiam igen kedves dolgot. mert az bölcs azt mondgya. hogy (IK/B 564)

is, kiknek gondviselések alat vagy, mert ezt ö parancsollya, hogy tisztellyed (IK/B 564)

az urban. az ti szüléiteknek. mert ez az igaz ti magzatok (IK/B 565)

legyetek. az ti szüléiteknek mindenekben. mert ez az urnak kedves (IK/B 565)

aképpen legyen. szeresed öket azért. mert az Isten akarja azt. de (IK/B 566)

az, az urban. in domino. mert az Isten azt akarja, ö (IK/B 566)

engedgyetek, az ti elöttetek jároknak, mert vigyáznak ök az ti lelkeitekért (IK/B 567)

hozájok lenni engedelmeségel. és hüségel. mert ezek az Isten hely tartoi (IK/B 568)

ahoz az idöhöz is tartozik. mert az engedetlen fiu; ollyan mint (IK/B 568)

fiam ezt az jó erkölcsöt, mert ez igen szükséges hogy jó (IK/B 568)

hogy alázatoságal, és örömmel engedelmeskedgyél, mert nem elég csak engedelmeskedni, hanem (IK/B 569)

de leg inkáb az iffiaknak. mert ök hajlandobak lévén az testi (IK/B 569)

inkáb az iffiakban tettzik meg, mert ökk még nem annyira lévén (IK/B 569)

kik meg tarttyák az tisztaságot. mert ez ellen az kisértet ellen (IK/B 570)

az töb mas jó erkölcsöknek; * mert az bizonyos hogy egy iffiuban (IK/B 570)

tisztaságnak. mi téged jöttünk látogatni, mert mi nékünk kedves lako hellyet (IK/B 570)

Mert valamint sz. bernárd mondgya. hogy (IK/B 571)

az mirigyet. az tisztátalan beszélgetéseket. mert valojában meg ronttyák az tisztaságot (IK/B 572)

kiknek két féle értelmek vagyon. mert (IK/B 572)

halgatás pedig jele az bölcseségnek, mert még az bolond is mikor (IK/B 573)

minden féle szitkot. és esküvést, mert ez az keresztényi nével ellenkezik (IK/B 575)

Kerüllyed fiam ezt az vétket mert ez nem illik az nemes (IK/B 576)

vigyáz tehát az más becsületire, mert tudod az néki drága. valamint (IK/B 576)

felely neki szitokal., se fenyegetésel. mert az nem illik az nemes (IK/B 576)

fiam még erre az vétekre. mert ez is nagy fogyatkozása az (IK/B 577)

fondorlot, és két nyelvüt gyülöllyétek. mert sok békeségben lévöket el vesztettenek (IK/B 577)

hát fiam ezt az vétket,. mert igen nagy, az Istennél, és (IK/B 578)

beszélt felöllem. nékem jó barátom, mert az mi fogyatkozást lát bennem (IK/B 578)

még erröl is kel szolnom. mert az hazugság nem utolso fogyatkozása (IK/B 578)

Az hazugság mindenkor vétek, mert mindenkor az igazság ellen vagyon (IK/B 578)

az kis hazugság is vétek, mert ajtot nyit sok féle vétkeknek (IK/B 578)

ember szólló, senkinek nem hiszen. mert hazug lévén. azt gondollya hogy (IK/B 578)

hazudgy semmi hazugságal. mert ennek szüntelen volta. nem lészen (IK/B 579)

akor az hazugság, még vétkeseb, mert az hozája valo tiszteletet meg (IK/B 579)

annak ez az két vétek. mert azon kivül hogy mennyi vétekben (IK/B 580)

se utolso annak el hagyásáhan. mert mind ezek ellenkeznek az szemérmeteségel (IK/B 581)

hogy vegye el ezeket belölled, mert mind ezek. azt az testet (IK/B 581)

az embereket az oktalan állatokhoz. mert ugyan is micsoda hasonlob az (IK/B 582)

arra ki ötet meg serti, mert nincsen okosága. ha te is (IK/B 582)

jó elme, könnyen meg csendesedik * . mert az mint mondgya sz. hieronimus (IK/B 584)

édes szavai, tanullyatok én töllem, mert én kegyes, és alázatos szivü (IK/B 585)

az jó erkölcsnek el vesztése. mert az hol bekeség nincsen, ót (IK/B 585)

az egyeséget. és az békeséget. mert ha békeséges elméd nincsen, az (IK/B 586)

veszekedgyél hát senkivel is soha. mert ollyan elmék vannak. az kik (IK/B 586)

ne légy hát ollyan fiam. mert az embernek tiszteséges fel hadgyni (IK/B 586)

gyönyörködvén mikor valakit magára haragithat. mert az illyenek az magok veszedelmeket (IK/B 586)

szép beszédel meg csendesiteni felebarátodot. mert az irás mondgya. hogy az (IK/B 587)

erkölcsöt. idején kel meg tanulni. mert ez igen nehéz, és igen (IK/B 587)

halálbol által vitettünk az életre, mert szerettyük az mi atyánk fiát (IK/B 590)

téréseket. az vétket gyülölni kel., mert embernek munkája. de az embert (IK/B 592)

de az embert szeretni kel. mert Isten munkája (IK/B 592)

az kikel leg gyakraban vagy, mert ez, az igazán valo felebaráti (IK/B 592)

jó élet nékünk haszontalan lészen. mert az az el mulatás olly (IK/B 593)

még oka kárhozatunknak. * . okát adgya, mert az ki el mulattya felebaráttyát (IK/B 593)

cselekedetit, és az ellen tehetz., mert az miröl nem tehetz. arra (IK/B 594)

hogy beszéllyek néked az baráttságrol., mert ennek nagy ereje van. hogy (IK/B 597)

régi barátodot. mondgya az bölcs, mert az uj, nem leszen ahoz (IK/B 600)

azt az Istentöl kel kérni. mert azt ö adgya. és az (IK/B 600)

abban tiszteséges mértékleteséget kel tartani. mert ha abban el merülsz. már (IK/B 601)

is teszed magadot az munkára. mert az, az elmét el foglallya (IK/B 601)

játekhoz. valamint szokások az iffiaknak. mert az sok idöt vesztet el (IK/B 601)

mulasad magadot,. az sem jó. mert ugy soha szorgalmatoságal nem foglalhatnád (IK/B 601)

okoz, igen nehéz mértékletesnek lenni, mert vagy az vesztés, vagy az (IK/B 601)

de abban is mértékletes légy. mert az iffiunak, romlására vagyon az (IK/B 602)

volna azt, az szegenyeknek adni. mert az szegényeknek szükségek. ellened fog (IK/B 602)

légyen. azt minden nap láttyuk mert mivel az magok gyönyörüségeket igen (IK/B 602)

ne hogy el foglallya lelkedet. mert minden bizonnyal semmi vétek az (IK/B 603)

ö gondviselése alá adgyad magadot. mert el nem hadgya soha szolgait (IK/B 604)

bé merittik az embert veszedelemben. mert minden gonoszságnak. gyükere az pénznek (IK/B 604)

elégedgyetek meg az jelen valokal. mert az Isten mondotta. nem hagylak (IK/B 604)

Istenfia. mondgya., jaj néktek gazdagoknak. mert el veszitek it, az ti (IK/B 605)

adásal. hogy néked roszat kivánnyon, mert az ö imádságát, meg halgattya (IK/B 605)

hogy Isteni szeretet van benne, mert ha az Istent szeretné meg (IK/B 605)

az országot. mely néktek készitetet. mert éheztem. és ennem adtatok. szomjuhoztam (IK/B 606)

felettsed fiam ezeket az szokot. mert az kik ezeket nem cselekedték (IK/B 606)

kevésböl se szány keveset adni. mert drága el rejtet kintset gyüjtesz (IK/B 607)

kintset gyüjtesz magadnak. szükségednek napjára, mert az jo tétemény meg szabadit (IK/B 607)

nem hágy az setéttségre jutnod. mert nagy szép ajándék az felséges (IK/B 607)

az kevésböl, de jó szivel mert az Isten nem csak azt (IK/B 607)

vagy az anyád ád mulattságodra. mert ugyan abbol kel adni az (IK/B 608)

jó erkölcsöt azert hadtam hátra. mert ez tészi tökélletesé az többit (IK/B 608)

de leg inkáb az iffiaknak. mert ajtot nyit, minden féle rosz (IK/B 608)

gondolatodban, se az te beszédidben. mert attol vagyon minden veszedelem (IK/B 608)

illik, sem az eszedért, tudományodért, mert az, az Isten ajándéka, és (IK/B 609)

dicsekednél. se az jo erkölcsödért, mert ez, annál is inkáb nem (IK/B 609)

azokért az Istent kel dicsérni. mert ö tölle vettük. és mondgyuk (IK/B 609)

hasznos, ellene mondok az dicsöségnek. mert az tégedet illet. hogy el (IK/B 609)

az békeséget birván, tégedet birlak. mert te vagy az mi békeségünk (IK/B 609)

alázák magokot. az Isten elöt. mert ugyan is hogy ne alázná (IK/B 610)

azután is midön már választottál, mert it meg találod miképen kellesék (IK/B 613)

az életnek rendit, és állapottyát. mert ha minden ember nem alkalmatos (IK/B 614)

az illyen állapottyában arrol gondolkodni, mert azon kivül hogy az szomoruság (IK/B 615)

az hivatal énnekem igen jó, mert abban elö mehetek. és szerencsémet (IK/B 616)

nem mondgyák. az nékem jó, mert abban elö mehetek az jó (IK/B 616)

is, az nékem nem jó, mert elöre látom hogy abban sokszor (IK/B 616)

igen közönséges vétek az iffiaknál, mert ugyan is, ha okos embertöl (IK/B 617)

nélkül * . vigyáz hát erre fiam, mert az ördög meg szokta csalni (IK/B 617)

élet. ezt azért adom elödben. mert az embereknek feleis nem tudgya (IK/B 618)

szolgálattyát, meg nem világosittya öket, mert ök is nem szerették, és (IK/B 618)

mert mint hogy nem halgatták parancsolatit (IK/B 619)

hogy meg nem felelne nékik, mert gonoszok. és hogy szivekben viselik (IK/B 619)

én általam meg mondotta vala. mert mivel hogy te nem engedtél (IK/B 620)

választásakor, iffiuságokban valo rosz életekért. mert ugyan is minek lehesen másnak (IK/B 620)

hogy el ne hadgyon vétkeidért. mert fiam ha abban az vétkes (IK/B 621)

hajlandoságodot. erre rea vigyázni hasznos. mert sokszor történik, hogy arra az (IK/B 621)

Azért tészem ezt az kérdést. mert sokszor az attyak meg gátollyák (IK/B 627)

hajlandoságodot ha az Istentöl vagyoné., mert ha az Isten arra hivut (IK/B 628)

viseléseket. ebben az nagy dologban, mert (IK/B 628)

az familia hasznát nézik. némelykor., mert egyik gyermekeket inkáb szeretik mint (IK/B 630)

szerzeteségröl, vagy még többet is. mert ebben harom féle fogadást tesznek (IK/B 632)

akarattyok ellen vétessenek el vélek. mert ez ollyan szövettség az két (IK/B 632)

választásban az Isten akarattyát tekinttsék, mert sokszor ha az gyermekeknek. valamely (IK/B 633)

az egyenlöséget. és azt azért. mert az külömböztetés az Istennek nem (IK/B 633)

az többinek károkra ne legyen. mert az illyenekért, sok izetlenségeket. veszedelmeket (IK/B 633)

nagy dolgot jol meg visgállyák, mert ez, mind magoknak. mind pedig (IK/B 634)

még inkáb féllyenek, és rettegjenek. mert mennél nagyob, annál nagyob dologra (IK/B 635)

töllök, szenteknek is kel lenniek. mert az Isten mondgya. hogy az (IK/B 635)

azokban meg szenteltetem. * . legyetek. szentek. mert én szent vagyok (IK/B 635)

gazdagittsa., vagy hogy kinttset gyüjttsenek, mert azért az Isten átka szállana (IK/B 636)

ehez az rendhez van kedved, mert sokszor történik, hogy azok. kik (IK/B 639)

probállya meg ki ki magát. mert az egyházi méltoság nem tészi (IK/B 639)

szükséges az egy házi rendhez. mert az egyházi rend, még elöre (IK/B 640)

ezeket fiam jol meg gondold. mert ez neked szól (IK/B 641)

rendben. erre lelek szerént tartozol. mert azt el mulatván. érdemetlené tennéd (IK/B 641)

tennéd magadot. az magad hivatallyára. mert az Isten. ki veti azt (IK/B 641)

az tanulást * de még töb, mert számot adcz az Istennek mind (IK/B 641)

és henyélö is ne legyen., mert mivel tudatlan, az tanulást is (IK/B 642)

az rendnek köteleségei igen nagyok. mert az tökelletes tisztaságnak, és szegénységnek (IK/B 644)

végben ennek az rendnek hivatallyait. mert ez ollyan ut, mondgya ezaz (IK/B 645)

elöre. vagy hátra kel menni, mert az ki abban meg áll (IK/B 645)

azt kine vessed az elmédböl. mert ugy lehet hogy az Istentöl (IK/B 646)

se mindgyárt arra ne álly. mert emberi indulatbol is lehet. hanem (IK/B 646)

meg visgálni ha Istentöl vagyoné. mert ha ö tölle vagyon engedelmeskedni (IK/B 646)

jovallyák. az oka ennek világos. mert valamég arra ingerelnek. addig meg (IK/B 646)

mert halgat téged, az te szolgád (IK/B 647)

nem vagyé. álhatatos elméd vané. mert az változo és álhatatlan elme (IK/B 647)

végez semmit. és tanács nélkül. mert ez igen közönséges az iffiaknál (IK/B 647)

sugarlását hamarjában kel vegben vinni, mert az sokára valo halasztásért. azt (IK/B 648)

fö képen az nagy dolgokban., mert ekképpen cselekedni, nem hogy az (IK/B 648)

fiam. ha szerzeteségre van kedved, mert, ha aval az tiszta szándékal (IK/B 649)

magadot meg gyözetni az hizelkedéstöl. mert az ronttya az nagy urak (IK/B 653)

és az telhetetlen pénz gyüjtésitöl, mert ez ollyan mint az méreg (IK/B 653)

három esztendö mulva béis tellyesedék mert ugyan az ölé meg. az (IK/B 654)

és kik dicsekedtek nemzettségeknek sokaságával. mert az urtol adatot ti néktek (IK/B 654)

visgállya. és tanácstoknak vegire megyen. mert az ö országának szolgai lévén (IK/B 654)

rettenetesen és hamarságal. rajtatok lészen, mert kemény itélet szál az fejdelmekre (IK/B 654)

kemény itélet szál az fejdelmekre. mert az szegény mélto könyörületeségre, de (IK/B 654)

az hatalmasoknak kemény büntetések lészen. mert az ur senkinek személlyének nem (IK/B 654)

mind belsö ellenségeket meg gyözték, mert mind ezek meg adattak volt (IK/B 655)

jol meg lássátok mit cselekesztek. mert nem ember képiben itéltek hanem (IK/B 656)

annál is inkáb az vicéidre, mert ha rosz itéletet tész tudatlanságbol (IK/B 657)

okoztál, erre jol rea vigyáz. mert kevés birák gondollyák ezt meg (IK/B 657)

irás mondgya. ajándékot ne végy. mert az ajándék az bölcseket meg (IK/B 657)

cselekedgyél. se igéretért, se hizelkedésböl. mert egy jó biro mind az (IK/B 657)

sok vétket is cselekedtet vélek. mert az gazdagokot könnyen magokhoz bocsáttyák (IK/B 657)

semmi személy válogatást ne tegyetek. mert az, az Isten itélete (IK/B 658)

hogy ezeket követik az gonoszok., mert aval tartozol. mivel az bölcs (IK/B 658)

könnyen enged. * vigyáz hát erre, mert ez igen vétkesé tészi az (IK/B 658)

egy biró ezt mondhattya jobbal. mert én az nyomoruság miat kiálto (IK/B 659)

az mellyeket másban meg büntecz. mert micsoda orczával büntethetz meg másokot (IK/B 659)

udvari élet nékem igen tettzenék. mert ót cziffrán járnak. az szép (IK/B 659)

és okoságal magadot minden cselekedetidben. mert az alázatost az Isten szereti (IK/B 661)

az Isten kedviben lehess. azért. mert az fele barati szeretet kötelez (IK/B 661)

és szenvedni kel sok dolgot. mert ha leg kiseben is meg (IK/B 661)

is az továb ne mennyen. mert azon kivül hogy abbol sok (IK/B 662)

valo gyonásod is haszontalan leszen. mert mivel hogy életedben azt fel (IK/B 664)

annak az vére ki ontasék, mert az ember az Isten kepire (IK/B 665)

hanem még az akaratot is, mert az vétekre vivö akarat ellenkezik (IK/B 665)

se esküvö. kerüllyed az tisztátalanságot. mert ez az oka, sok. szamtalan (IK/B 666)

mind addig valamég meg házasodnak., mert mivel hogy az bölcs azt (IK/B 669)

az házasoktol. mind az hivatalosoktol. mert ugyan is hogy adná az (IK/B 670)

tobíásnak tartatot az ö leánya, mert ö Isten félö volna. az (IK/B 671)

gyonást, mint azon az napon. mert sokszor. keszületlenül, nem gondolkodván semmiröl (IK/B 672)

az ö szent annyát is. mert az kána béli lakadalomkor is (IK/B 673)

pedig azért mondom atyám fiai. mert az mi idö még vagyon (IK/B 675)

élnek. mint ha nem élnének. mert el mulik ez világnak ábrázattya (IK/B 675)

kel veled kedves fiam cselekednem. mert minek utánna már elsö iffiuságodnak (IK/B 676)

még jobban az vétekben ejteni, mert az szabadcság, az melyben már (IK/B 676)

atyádnak ad eleiben lelked üsméretit, mert ebben sokat vétenek az iffiak (IK/B 678)

kik veled egy rendben vannak. mert az illyenek könnyen meg birják (IK/B 679)

az harom dolgot el kerüllyék. mert ezek vesztik el az iffiakot (IK/B 680)

és az sok étel miat. mert azon kivül hogy el ronttyák (IK/B 680)

azért nem jó. mert semmi állando dologra nem adgyák (IK/B 681)

volna. az álhatatlanságot el kerüllyed. mert ez igen veszedelmes. nem is (IK/B 681)

vagy, vesd ki az elmédböl. mert gyakorta ez, az vétek büntetésiért (IK/B 681)

lábad ala ezt a szégyent, mert ez egyik akadállya üdveségednek. nagy (IK/B 682)

az áitatoságok. nem igazán valok. mert az ki egyet el hágy (IK/B 684)

töb vétkekre. ez nagy bün. mert az ki meg veti az (IK/B 684)

magadot az illyen szines áitatoságoktol. mert ezek ronttyák el az igazán (IK/B 685)

fiam ez igen szukséges oktatás. mert az hit fundamentuma az jó (IK/B 685)

azokot az kikben ezeket tapasztalod. mert azt mondgya az apostol. hogy (IK/B 686)

meg, az jó életre vigyáz. mert az hitnek meg romlása, az (IK/B 687)

is szükséges meg erösiteni magadot. mert az világban nem fogsz veszedelmeseb (IK/B 687)

imádni. hasonlot mondok fiam néked. mert az világban, látz ollyanokot kik (IK/B 687)

és légyen mindenkor az elmédben. mert ez, az elsö kezdete az (IK/B 688)

az igazság, az elsöböl következik. mert ha ez az élet nem (IK/B 688)

dolog szükséges, mondgya az kristus. mert mit használ az embernek, ha (IK/B 688)

bé menni az szoros kapun. mert sokan. mondom (IK/B 688)

Ez fiam az nyomoruságnak nyomorusága. mert ez, az kezdete, az örökké (IK/B 690)

kristus. hogy vigyázunk, és imádkozunk., mert nem tudgyuk mikor jő el (IK/B 691)

se az oráját. legyünk készen. mert ollyankor jö el. mikor meg (IK/B 691)

el kerülni azt az nyomoruságot. mert az ki az Isten itéletiröl (IK/B 691)

örökké valoságrol valo gondolatok szükségesek. mert azok az jó erkölcsre vezetnek (IK/B 691)

Istent szeretetböl szolgállyák, azt azért. mert ö meg érdemli az szeretetet (IK/B 691)

jó, de ne legyen egyedül. mert az szeretetnek kel azt véghez (IK/B 691)

mások., azt az okát adgyák. mert az világ is ugy cselekszik (IK/B 692)

igen rosz és veszedelmes dolog. mert nem az embereket kel példánknak (IK/B 692)

tanitványinak tarttyák magokot az igazságnak. mert azt bizodalmason lehet követni, az (IK/B 692)

pedig meg nem csalhattya magát mert ö igazság. az világ csallya (IK/B 693)

Igy kel édes fiam igy. mert minden az mi az világban (IK/B 693)

nincsen, abban. az atyának szerelme. mert valami ez világban vagyon., mind (IK/B 694)

tökélletesé. mivel ez mindeniknél szükségeseb. mert az jó erkölcs uttyában lépni (IK/B 694)

álhatatosan végig meg nem maradtz. mert az jó életet, az végig (IK/B 694)

az salamon példája még rettentöb, mert az Isten ennek az fejdelemnek (IK/B 695)

légy hü az Isten kegyelmihez. mert valamint az concilium mondgya. hogy (IK/B 696)

az. tiszta élettel, félniek kel. mert még nem az dicsöségben. hanem (IK/B 696)

kel az test szerént élni. mert ha az szerént élünk, meg (IK/B 697)

Isten meg bántására vivö alkalmatoságokot, mert az ki az veszedelmet nem (IK/B 697)

az meg hidegülésben ne esél. mert az vétekre viszen, 3. tavoztasd (IK/B 697)

az te rended köteleségivel ellenkeznek. mert ez, az leg jób erkölcsüeknek (IK/B 697)

magadot. az magad el hittségtöl. mert ez. az áitatoság közi is (IK/B 697)

kerüld el az bocsánando vétket. mert ha azt el mulatod., halálosra (IK/B 697)

pillantást az mi teremtönk szolgálattyában. mert ö. örökké valo szolgálatot érdemel (IK/B 698)

a gyermekségben. bé vet praejudicium. mert a (C/A 7)

soha azon gyözedelmet nem vesznek. mert mindenkor a szent Lélek fogja (C/A 28)

hinni, reménleni, és szeretni ötet. mert tsak a hit, reménség, és (C/A 29)

mondgya szivében fel kel jegyezni, mert ezekböl meg láttyuk hogy mikor (C/A 33)

az elött az igazság elött, mert ez oly erösen vagyon az (C/A 34)

Istennek valoságát. ezekröl nem szollok mert nem minden foghattya meg, a (C/A 35)

minden ki gondolhato tekélleteségeket bir. mert ha valamelyik héjával volna., az (C/A 36)

benne változás, vagy indulat volna, mert ö meg változtathattya az ö (C/A 38)

{…} Mert lehetetlen meg fogni hogy két (C/A 39)

{…} Nem, mert ez az három személy tsak (C/A 41)

ne lehesen azt meg. fogni. mert a ki más képen tselekeszik (C/A 41)

Isten szavának hitelt kel adni. mert se magát. se mást meg (C/A 42)

{…} Igen is bizonyosak, mert ez az igazság nyilván ki (C/A 42)

{…} Igen is mert az Atya, nem a Fiu (C/A 42)

{…} Nem, mert ez a három személy tsak (C/A 42)

{…} Mert öröktöl fogva szülte a Fiat (C/A 43)

{…} Nem., mert az Atyátol és a Fiutol (C/A 43)

{…} Nem mert. az Atya eredete a más (C/A 43)

Nem régibb a más kettönél, mert az Atya nem volt soha (C/A 43)

olyan regi mint a nap, mert a nap nem lehet egy (C/A 44)

Fiu, és a szent Lélek. mert valamit az Atya tselekeszik. a (C/A 44)

{…} Mert az égnek, és aföldnek teremtése (C/A 44)

az Isten minden hatoságának munkáit. mert ö eredete a más két (C/A 45)

tulajdonittyák az Isten bölcseséginek munkáit, mert ö öröktöl fogva valo bölcsesége (C/A 45)

Isten jóságának, és szeretetének munkáit, mert ö az Atyának, és a (C/A 45)

{…} Mert nekik nintsen se testek, se (C/A 47)

{…} Mert üsméretek, és ertelmek vagyon. valamint (C/A 47)

{…} Nem, mert közüllök sokan el vesztették magokot (C/A 49)

{…} Mert az igen nagy igaságtalanság hogy (C/A 49)

az igen keveset fog tartani, mert akristus azt el fogja óltani (C/A 51)

{…} Az ember. mert ö okos teremtet állat, az (C/A 51)

{…} Mert az ember üsmerettségel és külömböztetésel (C/A 52)

{…} Mert az ember az Istentöl vette (C/A 52)

az ö képit. és hasonlatoságát, mert mint hogy az Isten lélek (C/A 52)

{…} Mert az Angyalok sokal inkáb közelitenek (C/A 52)

Ez igen nagy titkot jelente, mert valamint az Isten az aszonyt (C/A 54)

tudása fájának nevezi. eszerént neveztetet, mert ha az ember az Istennek (C/A 55)

{…} Nem, mert a tekélleteségel valo boldogság az (C/A 56)

{…} Igen is könyü, mert az Isten öket teremtvén. meg (C/A 56)

{…} Nem, mert azokot tsak hamar el veszték (C/A 57)

A kevelységböl mert az Istenhez hasonlo akara lenni (C/A 58)

A tudásnak kivánságábol. mert meg akará probálni hogy ha (C/A 58)

Mértékletlenségböl., mert mivel a gyümölcs szép vala (C/A 58)

{…} Mert tsak akor kezdék érezni atestnek (C/A 59)

{…} Nem, mert meg bünteté öket személyekben. és (C/A 59)

nékik az állatokon. mert mivel hogy fel támadának teremtöjök (C/A 60)

{…} Mert ezen három vétkek által. lettek (C/A 60)

azon mely ö magokban volt, mert azért születünk mindnyájan nyomoruságokra, alája (C/A 61)

{…} Mert erre a hit ágazatra állitat (C/A 62)

haszontalanok lettek volna az üdveségre. mert ök soha magoktol eleget nem (C/A 63)

mondhatatlan nagyságu, és meg foghatatlan, mert az Isten oly igen szerette (C/A 63)

alat éltenek, tehát el kárhoztanak., mert akár mint igyekeztenek is. de (C/A 65)

a Messias el jövetele elött, mert másként magokot el vesztették és (C/A 66)

{…} Mert az Isten tsak anyiban akarta (C/A 68)

öttsét Abelt meg ölé irigységböl; mert az Isten kedvesen vette az (C/A 69)

{…} Mert ez a név sok helyt (C/A 70)

{…} Mert annak aki ehez atársasághoz tartozik (C/A 70)

és meg ölé az öttsét. mert az öttse igazab vala nálánál (C/A 71)

{…} Mert ennek a maradéki inkáb meg (C/A 72)

{…} Nem, mert ezek többire az Attyokot követék (C/A 73)

{…} Nem, mert el törlé öket az özön (C/A 73)

kámot és annak fiát kanaánt, mert illendö tiszteletel. nem valának hozája (C/A 75)

nevezék, az az, ösze zavarodásnak, mert az Isten hogy meg büntesse (C/A 76)

{…} Nem mert egyedül Isák volt az Abrahám (C/A 79)

{…} Mert ö akeresztyéneknek attya. valamint a (C/A 81)

a sidoké ö Attya asidoknak, mert ö tölle származnak mindnyájan, az (C/A 81)

{…} Mert ezek fejei atizen két sidó (C/A 83)

Josef familiájábol ket nemzettség lett, mert az ö két fiát Ephraimot (C/A 83)

de tsak tizen kettöt számlálnak, mert a lévi nemzettsége az Isteni (C/A 84)

{…} A juda nemzettsége, mert az Isten ezt kedvellette leg (C/A 84)

Azt mondám végtire, mert ezt a nevet Judeus közönségesen (C/A 84)

eredetet adnak ennek a névnek., mert a hebreica nyelv szerént hebreus (C/A 84)

hebreus azt teszi tul valo., mert Ábrahám az Euphratesen tul valo (C/A 84)

{…} Mert sok ideig valának az Egyiptiusok (C/A 85)

{…} Mert meg tudá azt. hogy az (C/A 86)

az Isteni gondviselés alá hagyá; mert farao parantsolatot adot vala ki (C/A 88)

látogatásokra mene; ót keveset marada, mert egy egyiptiust meg ölvén, ki (C/A 88)

{…} Mert egy részint kételenek valának az (C/A 90)

{…} Igen is, mert az Isten azt akará hogy (C/A 90)

{…} Jelenté a kereszttséget, mert szükséges a keresztyéneknek hogy a (C/A 93)

panaszolkodának Mojses ellen, elöször azért mert keserü vizre találtanak., másodszor mert (C/A 94)

mert keserü vizre találtanak., másodszor mert kenyerek nem vala,. harmadszor hogy (C/A 94)

senki azon által ne menne mert életét el vesztené (C/A 97)

{…} Mert az a nép igen kemény (C/A 97)

{…} Mert senki nem vala a földön (C/A 98)

valok, és minden népeket illetnek, mert a térmészet szerent valo törvényre (C/A 99)

erröl is nevezék szövettség ládájának, mert az Istenel tet szövettség abban (C/A 102)

{…} Tizenkettöt azért tettek, mert Izraelnek tizen két nemzettségit jelentették (C/A 103)

oltárt a hajlék kerületin kivül, mert a kristus Jerusalemen kivül fesziteték (C/A 104)

Isten hijon arra mint Ááront. mert más képen olyan rettentö büntetést (C/A 107)

még annál inkáb fel gerjeszték, mert a más tiz kémek egészen (C/A 108)

{…} Nem mert az Isten hirtelen valo halálal (C/A 108)

{…} Nem, mert mindenkor kemények. és durvák valának (C/A 110)

{…} Meg, mert büntetésül, azt mondá néki, hogy (C/A 111)

{…} Igen is meg, mert az ur sok számu kigyokot (C/A 111)

{…} Igen is meg, mert Mojses az Isten parantsolattyábol meg (C/A 112)

{…} Igen is meg. mert az Isten phinét két ezer (C/A 112)

{…} Nem. mert az Isten az Izrael népit (C/A 116)

{…} Mert igasságot tesznek vala anépnek, és (C/A 116)

{…} Mert nem anyira ugy azok abirák (C/A 117)

{…} Mert az Izraélitak az Isten rendelése (C/A 117)

faragtasunk, és simitasunk, mint kövek, mert semmi a mi nem tiszta (C/A 120)

{…} Mert a proféták ellenkezöt tartottak az (C/A 126)

{…} Mert meg mutaták néki hogy Isaiás (C/A 130)

haladá a salamon templomának ditsöségit mert emeg szentelteték a kristus jelen (C/A 131)

{…} Igen is tudgyuk, mert a profétiákban nevezet idö a (C/A 143)

{…} Igen is. mert a midön a kristus Jésus (C/A 144)

{…} Igen is meg. mert ha a daniel heteit nap (C/A 145)

is tettzik a régi dolgokbol, mert a midön pompéjus meg vette (C/A 145)

{…} Igen is meg, mert valamit jövendöltek a Messiás felöl (C/A 145)

ront. az ugy is volt. mert ök az egész világnak parantsoltanak (C/A 146)

{…} Igen is meg, mert tsak egyedül akristust tekéntik ezek (C/A 148)

ö a minden népeknek kivánsága, mert ö általa hivatattak minden népek (C/A 148)

földet. az ö el jövetelével. mert ö mindeneket meg ujitot. Mondgya (C/A 148)

bizonyittya a profétiáknak igaz voltokot, mert a meg volt mondva., hogy (C/A 150)

{…} Igen is. mert a proféták is ezt mondották (C/A 150)

mert ötet az Isteni természetiért Istennek (C/A 151)

Isten Fiárol mondhatni azt el. mert tsak a Fiunak személyében, és (C/A 152)

de ezt erösen kel hinnünk. mert az Isten igy nyilatkoztatta ki (C/A 152)

és imár hatod holnapi viselös, mert az Istennél nintsen semi lehetetlen (C/A 153)

{…} Mert holtig valo szüzeségben akara élni (C/A 154)

{…} Nem, mert egyiptumban kelleték menniek hogy el (C/A 160)

{…} Mert a Mágusok hozája menvén tudakozák (C/A 160)

{…} Mert meg akará mutatni az Apostoloknak (C/A 169)

tselekedte azt mondgya szent Agoston mert magára vévén büneinket, viselni is (C/A 171)

magais sokakban jelentette a kristust, mert az ö szent szabadságal valo (C/A 173)

ur mindnyájunknak hamiságát. Meg áldoztatot mert ö akarta, és meg nem (C/A 174)

ö nemzését ki beszélli meg, mert ki vagattatot az élök földéböl (C/A 174)

pedig az igaz után, mert ellenkezö a mi tselekedetünkkel, szemünkre (C/A 176)

tsak tekénteti is nehéz nekünk. mert külömböz az ö élete egyebekétöl (C/A 176)

meg mitsodák következnek ö reája, mert ha az igaz Isten Fia (C/A 176)

felöl, gyalázatos halálra kárhoztassuk ötet, mert az Isten az ö beszéde (C/A 176)

reája. gondot. efféle dolgokrol gondolkodtak. mert az ö gonoszságok meg vakitotta (C/A 176)

{…} Mert a kristus hold töltekor holt (C/A 177)

{…} Abbol nem következik, mert noha akristus mindenekért meg holt (C/A 179)

{…} Igen is, mert ha Isten s’ ember eleget (C/A 180)

tselekedhette volna ha akarta volna, mert ö mindenható, de ö neki (C/A 180)

{…} Nem, mert az Isteni természet oly egyes (C/A 182)

Mert a lelkemet pokolban nem hagyod (C/A 185)

bizvást szollanom néktek Dávid pátriárkárol, mert meg holt, és el temettetett (C/A 185)

szolla a kristus fel támadásárol, mert pokolban sem hagyatatot, rothadást sem (C/A 185)

{…} Nem, mert tsak azoknak mutatá meg magát (C/A 188)

magát meg mutatni az Istenteleneknek., mert méltatlanok voltanak ahoz a kegyelemhez (C/A 188)

{…} Mert ha akristus fel támadot, a (C/A 190)

{…} Mert a mi természetünk amelyet magára (C/A 193)

{…} Mert a kristus menyekben fel menvén (C/A 194)

Atya Istennek ditsöségét. és fényeségét, mert a természet, a kitöl ered (C/A 196)

azt a maga ditsöségire teremtette, mert az Isten mindent a maga (C/A 197)

tartatnak meg a teremtet állatok, mert ugyan az ö hatalma által (C/A 197)

szent pál mondgya Dávid után., mert a kristus olyan áldozatot ajánlot (C/A 199)

{…} Mert ö tölle veszük alelki életet (C/A 199)

alá. hanem a magoságban tétetet, mert az olyan épület, a melyet (C/A 202)

benne. a sok gyümölcsöt hoz. mert nálam nélkül semmit nem tselekedhetek (C/A 203)

adgya magának ezt a nevet; mert azért jött el hogy meg (C/A 204)

{…} Mert az örök élet abbol áll (C/A 205)

jelenti vala a satoros innep, mert mivel hogy a sidok egyiptumbol (C/A 209)

Egészen újj embereké tevé öket, mert. 1. ujj világoságal. Isteni szeretettel (C/A 210)

tudományt. atsuda tételekre valo ajándékokot, mert azok a rend kivül ajándékok (C/A 210)

{…} Mert ez a szó Évangyélium. görög (C/A 211)

{…} Azért mert a sidoság az Isten népe (C/A 212)

{…} Nem mert az Isten reájok botsátá mind (C/A 213)

mindenkori bizonyságok akeresztyéni vallásnak valoságárol., mert mind ezeket meg mondották vala (C/A 214)

sidokot, hanem tsak egy ideig, mert a midön a nemzettségek közöt (C/A 214)

{…} Igenis valának, mert mindenüt nagy üldöztetésekben kelleték fel (C/A 217)

{…} Mert akeresztyéni vallás, ellene állot az (C/A 218)

{…} Igen is volt mert ö utánna nagy kegyetlenségel és (C/A 221)

{…} Mert a hivek. a kikböl áll (C/A 226)

{…} Mert a kegyelmek. a szenttségek. az (C/A 227)

társaságot gyözedelmes Anyaszent egyháznak nevezik.. mert az olyanoknak társaságábol áll, a (C/A 227)

gyözedelmeskednek a kristusal. Menyei Jérusalemnek, mert jérusálem városa. és a templom (C/A 227)

társaságot jelentették Az Isten városanak, mert az Isten ót mutattya ki (C/A 227)

A választottak Anyaszent egy házának, mert oda tsak a választottak mennek (C/A 227)

nem tagjai az Anyaszent egyháznak., mert nem kereszteltettek (C/A 230)

az Anyaszent egy házhoz valok. mert ö magok váltak el az (C/A 230)

A szentekének., Mert az Anyaszent egyháznak minden tagjai (C/A 231)

Anyaszent egy háznak tagjai közöt. mert mint hogy ez a három (C/A 232)

az Anyaszent egyházhoz vannak kötelezve. mert azon hitet vallanak, azont reménlenek (C/A 233)

{…} Mert el akarják rontani az Anyaszent (C/A 234)

egy ház azért szent menyben, mert ugyan az is volt eföldön (C/A 235)

{…} Mert az Anyaszent egyház tsak azt (C/A 235)

lathattya, tsak visgállya meg magát, mert ugyanis az együgyüek. és atudatlanok (C/A 236)

kit avilág bé nem vehet. mert nem láttya ötet, és nem (C/A 237)

üsméri, Tipedig meg üsmeritek ötet. mert bennetek fog lakozni és maradni (C/A 237)

szabásiban., meg nem tsalhattya magát, mert a kristus maga, és az (C/A 239)

{…} Mert enem olyan nehéz vetekedés, valamint (C/A 239)

{…} Mert az Anyaszent egyházon kivül nintsen (C/A 240)

a hit tagadokra is érteni, mert mitsoda okbol nem akarja az (C/A 241)

az ollyan itélettel magát kárhoztattya, mert mint hogy a kristus azt (C/A 241)

{…} Tellyeségel nem lehet., mert egyröl nem lehet itélni az (C/A 242)

{…} Mert minden idöre és helyre el (C/A 243)

{…} Mert minden idöben volt és lészen (C/A 243)

{…} Mert az elsö embernek esetétöl fogvást (C/A 243)

{…} Mert az Anyaszent egy ház tanitása (C/A 243)

{…} Mert nintsen olyan társaság akire ez (C/A 244)

{…} Mert azt hiszi, és tanittya. valamit (C/A 245)

2. Mert az Apostolok által álitatot fel (C/A 245)

{…} Mert fel menvén saeculumokrol. saeculumokra. könnyen (C/A 245)

{…} Mert ezt világosan meg igérte akristus (C/A 246)

azért már fent nem áll. mert te ki mentél annak kebeléböl (C/A 247)

{…} Azért mert a püspökök igazgattyák. az Anyaszent (C/A 247)

{…} Azért mert azok a püspokök kik mostanában (C/A 248)

{…} Azért mert ö üll szent péternek szekiben (C/A 250)

{…} Igen is mert egy püspök. az elötte valojának (C/A 251)

egyháznak mindenkor egyaránsunak kel lenni, mert a kristus azt meg igérte (C/A 253)

beszéllettünk az Anyaszent egyházról azért. mert ennek a dolognak világosan valo (C/A 258)

{…} Attol., mert a veszedelmet ugy kerülik el (C/A 261)

ellen. és mindenkor is kelletik. mert szükség hogy hasonlások legyenek köztetek (C/A 263)

{…} Igen is. mert a szent Lélek által igazgattatván (C/A 265)

az Iconoclasták valának, eképpen hivatattanak., mert a képeket kezdék rontani, és (C/A 271)

sokáig. mert a birák ellenek tamadván. a (C/A 275)

hogy sokakban, és nem mindenben. mert nem tiltá a penitentziának bérmálásnak (C/A 275)

{…} Mert ez a hatalom természet szerént (C/A 280)

kel érteni. nem a kereszttségre., mert a mi a kereszttséget illeti (C/A 281)

Canon szerént szenteltettek légyenek is, mert az Anyaszent egy ház. a (C/A 281)

de nem a botsánando vétekért, mert lehet botsánatot (C/A 282)

a midön azokot meg botsáttya. mert azokot valoságal. el törli, ugy (C/A 283)

nem bünteti azután, azért vagyon, mert azok már nintsenek. mivel. mitsoda (C/A 283)

nékünk a meg botsátot vétkeket, mert azok el vannak rejtve, és (C/A 283)

vagyon mind addig amég élünk, mert a mi gyarloságunk. minden nap (C/A 284)

de idején kel ahoz készülni, mert ambár bizonyosan tudnok is hogy (C/A 285)

Azt lehet érteni minden keresztyénekre., mert minden valaki keresztyeni életet akar (C/A 285)

meg vígasztallya a valoságos keresztyént., mert másként nyomorult volna, és leg (C/A 286)

minden féle hivatalokrol. és köteleségekröl., mert mind ezek meg lesznek fontolva (C/A 288)

is kel félni attol anaptol. mert senki nem tudgya ha szeretetre (C/A 289)

{…} Azért mert agyözedelmes Anyaszent egy ház társaságának (C/A 291)

hogy még el nem jött. mert még eddig senkire nem illettek (C/A 293)

gyengén foghattyuk meg, de hiszük, mert az Isten azt ki nyilatkoztatta (C/A 295)

{…} Mert tsak az Anyaszent egy háznak (C/A 296)

{…} Nem mert azután meg halhatatlanok lesznek, és (C/A 297)

evilág fundámentuma fel vetése elött, mert éheztem es ennem, adtatok. szomjuhoztam (C/A 299)

ördögnek. és az ö Angyalinak mert éheztem. és ennem nem adtatok (C/A 299)

Az Isten és akristus országának. mert abban az életben valo boldogság (C/A 300)

2. Mert a szenteknek addig tellyes boldogságok (C/A 300)

A Menyeknek országának. mert az égben vagyon helyheztetve ez (C/A 300)

A Bárány menyegzöjének, mert akor tellyesedik bé a szent (C/A 300)

patakának. és az ur örömének. Mert a szentek böségel valo gyönyörüségben (C/A 300)

Menynek. mert az irás ugy adgya elönkben (C/A 300)

Szent városnak, új jérusálemnek. Mert a város, és a jérusálemi (C/A 300)

{…} Mi azt kinem mondhattyuk., mert azt meg kellene probálni hogy (C/A 301)

{…} Igen is. mert azok kik inkáb szerették az (C/A 301)

{…} Mert abban aboldog életben tsak azok (C/A 301)

{…} Mert minden valami evilágban vagyon a (C/A 307)

{…} Mert minden rosz. és vétek ezekböl (C/A 308)

{…} Mert az Isten a mi örökös (C/A 308)

{…} Mert el válunk a szent lélektöl (C/A 311)

{…} Igen is. mert elöször ha botsánando is de (C/A 312)

az Istent meg bánttya, 2. mert arra keveset hajtván lassanként nagyob (C/A 312)

és magokot el vesztik. 3. mert sokszor a mely vétket botsánandonak (C/A 312)

{…} Mert rend szerént ezekböl származnak és (C/A 312)

Leg elsöb. mert ez által vétkeztek az ördögök (C/A 313)

Leg nagyob. mert mindenek felet ebánttya meg egyedül (C/A 313)

Leg veszedelmeseb, 1. mert még ajó erkölcsök közé is (C/A 313)

szivárkozik, mondgya szent Agoston 2. Mert annak eredetét magunkban hordozuk. és (C/A 313)

utolszor is hagyuk el. 3. Mert mikor akevelység uralkodik a szivben (C/A 313)

{…} Elöször mert a meg vettetéshez illik akevelység (C/A 313)

a kevélyek királyának hivatatik. 2. Mert az Isten ellene áll a (C/A 313)

azt mondám szükség nélkül valo. mert némelykor a meg lehet szent (C/A 314)

szánnyák., de emég nem elég, mert ugy is fösvények vagyunk. ha (C/A 317)

tudásnak kivánsága. és a mértekletlenség, mert a világi jokot nem egyébért (C/A 317)

{…} Mert néhéz a nékünk, mikor valaki (C/A 321)

nálunknál, vagy hozánk hasonlo lészen., mert kevélyek lévén, nagyobra betsüllyük magunkot (C/A 321)

{…} Mert a földi jókhoz lévén ragaszkodva (C/A 321)

tsak irigységböl kiván nékünk ártani, mert nem szenvedheti azt hogy mi (C/A 321)

mód nélkül, vagy kevélységböl valo., mert az ellenzést nem szenvedhetik. és (C/A 322)

{…} Mert az embernek magától nem lehetne (C/A 324)

{…} Mert azok egyenesen a mi szokásinknak (C/A 325)

mondám hogy a hit világoság. mert meg világosittya elménket. és meg (C/A 326)

személy légyen, noha azt hiszük. mert az Isten ki nyilatkoztatta (C/A 326)

{…} Az Isten szava., mert tsak azt hiszük erösen ugy (C/A 326)

{…} Mert az Isten véghetetlen bölcseségü, és (C/A 327)

{…} Mert egyedül aközönséges Anyaszent egy házat (C/A 327)

{…} Mert tsak egyedül az Anyaszent egyház (C/A 328)

kik ezt tanittyák tévelygésben vannak. mert ez által ajtot nyittanak a (C/A 328)

{…} Mert a szent könyvek, a hitnek (C/A 330)

{…} Nem. mert 1. az Anyaszent egy ház (C/A 335)

{…} Mert lehetetlen hogy az egész keresztyének (C/A 335)

{…} Mert azok aConciliumok az egész Anyaszent (C/A 339)

{…} Mert az a bé vétel bizonyos (C/A 339)

nem egyeznek a szent Atyák, mert olyankor atraditio nem lévén se (C/A 341)

a világhoz nem kel ragaszkodnunk, mert azt hiszük hogy az Isten (C/A 343)

mikor az alkalmatoság azt kiványa. mert szivel hiszünk (C/A 343)

{…} Mert azt az Isten adgya. a (C/A 346)

{…} Igen is elegyes félelemel. mert el mulathattyuk azt. a mit (C/A 347)

{…} Igen is mert azokot az Isten adgya, de (C/A 347)

{…} Mert egyedül tsak ö tehet minket (C/A 347)

segittség. romlandó. és tsalando., 2. mert az Isten. tsak azokot segitti (C/A 347)

rosz hajlandoságbol valo ki térésröl, mert érzik szokásoknak meg rögzésit., és (C/A 349)

{…} Mert az Isten adgya azt. magunktol (C/A 349)

{…} Igen is mert akristus azt parantsollya hogy ugy (C/A 353)

{…} Mert a magunkhoz valo szeretet a (C/A 353)

de ez a szeretet vétkes. mert az Istent meg bánttya. és (C/A 354)

{…} Igen is. mert mindennek kel kivánni az üdveséget (C/A 356)

{…} Azért mert tele vannak kevélységel; és amagokhoz (C/A 361)

{…} Mert jóká. és rendeseké teszik a (C/A 364)

{…} Azért mert az Istent ugy szerettyük, hogy (C/A 368)

{…} Igen is. mert ha tsak egyet által hagunk (C/A 368)

nevét hejában fel ne vegyed. mert nem hadgya az ur büntetés (C/A 369)

{…} Mert azIstent nem lehet imádni. ugy (C/A 371)

{…} Mert a mikor a felebarátot szeretik (C/A 371)

{…} Nem. mert a szent irás azt mondgya (C/A 373)

{…} Mert akülsö imádás. tsak jele abelsö (C/A 374)

{…} Igen is. mert a kristus Isten (C/A 376)

{…} igen is mert az emberség el válhatatlan az (C/A 376)

{…} Nem. mert a bálványozás volna. az Anyaszent (C/A 376)

mondgya imádkozatok egy másért.mert igen hasznos azígaznak buzgo könyörgése (C/A 378)

szükséges volna öket segittségűl hini. mert a mint Szent Agoston mondgya (C/A 379)

sokaságal ment szent Péter eleiben. mert az ö árnyéka. a betegeket (C/A 379)

{…} Mert azok drága részetskéi azoknak a (C/A 380)

{…} Nem. mert ezekközül semi nem imádtatik. a (C/A 381)

{…} Nem. 1. mert mi azokban nem tartunk lenni (C/A 382)

elött, a szenteknek esedezünk. 3 mert mi azokban. semi reménségunket nem (C/A 382)

{…} Nem. mert ez az áitatoság mikor az (C/A 382)

olyan képet tiszteletben tarttya. azért, mert az Isten. meg mutatta abban (C/A 382)

{…} Mert az Istennek jót, és kedves (C/A 388)

{…} Mert igazán szolván. tsak az Istennek (C/A 388)

{…} Mert azt meg kel tudni hogy (C/A 388)

és tanáts kérésel. kel fogadni. mert a mint az irás mondgya (C/A 390)

hatalma fel szabaditani a fogadástol. mert az ö hatalma nintsen meg (C/A 391)

nagy és helyes ók vagyon. mert más képen a dispensatio inkáb (C/A 392)

valo szokat is káromkodásnak tarttyák, mert valamint hogy az öket valo (C/A 393)

{…} Igen is, mert az Isten lelke által tette (C/A 395)

{…} Mert a kristus vasárnapon támadot fel (C/A 395)

{…} Mert az, az ördög hatalma alá (C/A 396)

{…} Mert ök igazgatván a népet a (C/A 396)

{…} Mert ha a meg nem lehetne (C/A 396)

lehetne dolgozni szabadság nélkül is, mert azt el lehet gondolni, hogy (C/A 396)

{…} Mert a kézi munka meg nem (C/A 396)

{…} Mert az Atyák. és Anyák nevek (C/A 398)

{…} Nem. mert inkáb kel engedelmeskedni az Istennek (C/A 398)

el kel magunkot attol vonni, mert a tselekedet roszá válnék. a (C/A 403)

{…} Mindgyárt mihelyt lehet, mert más képen vétkeznek (C/A 411)

e, mind az Aequivocum. vétek., mert hazugság. mert valamikor mást akarnak (C/A 413)

az Aequivocum. vétek., mert hazugság. mert valamikor mást akarnak meg értetni (C/A 413)

{…} Nem. mert nem kel roszat tselekedni hogy (C/A 413)

Mind ezek igen nagy vétkek., mert meg foszttyák felebarátunkot betsületitöl. és (C/A 413)

nem kel viszá vonni szovokot. mert a hazugság nem szabad., de (C/A 414)

{…} Igen is, mert olyan hazugság. mely másnak kárt (C/A 415)

árthasanak., de igen kel vigyázni. mert sokszor a hamiság. irigység. a (C/A 416)

mindenkor igaságot mondgyunk. aztot szeresük. mert az Isten igaság. 2. Mikor (C/A 416)

{…} Igen is mert magában foglallya a rosz tselekedetre (C/A 416)

{…} Ez a kivánság vétek. mert rend ellen valo. és igen (C/A 417)

ellen valo. és igen veszedelmes. mert vagy a házaság törésben. vagy (C/A 417)

{…} Mert a nem tilalmas felebarátunknak joszágát (C/A 417)

{…} Mert minden rosz tselekedetink tsak arra (C/A 418)

Az Istenhez kel kaptsolni magunkot, mert ö adgya az örökös és (C/A 418)

tsak az Isteni szeretetre vigyáz. mert nem lehet se hinni, se (C/A 418)

{…} Nem, mert ezek a szok nem tesznek (C/A 422)

{…} Mert akár hol legyünk jó példát (C/A 424)

{…} Mert ezen a napon küldeték Gabriel (C/A 426)

{…} Mert az Anyaszent egy ház azt (C/A 427)

{…} Igen is, mert ugyan az utolso el jöveteléröl (C/A 428)

{…} Mert kételeniteték Augustus CSászár parantsolattyára. Bethlehemben (C/A 428)

{…} Mert még születésekor ellene akara állani (C/A 429)

{…} Mert még születésekor akará a vétket (C/A 429)

Innepeken egy nehány Miseket mondottanak. mert mindenek nem lehettenek volna jelen (C/A 429)

{…} Igen is. mert ö maga vala aszenttség (C/A 432)

{…} Mert a vétkes embernek formáját vévén (C/A 432)

{…} Mert azon az innepen három féle (C/A 433)

{…} Mert meg üsmérék az Isten sugarlásábol (C/A 434)

szolgádot békeségel; ate igéreted szerént. mert látták az én szemeim ate (C/A 436)

{…} Igen is nem, mert semmi tisztátalanság meg nem ílleté (C/A 436)

{…} A szegények áldozattyát. mert szegény vala (C/A 437)

{…} Mert a nagy szombaton valo solemnis (C/A 440)

{…} A Communiora. mert nagy pénteken az Anyaszent egy (C/A 441)

az ettzakai officium viradtig tartot, mert nagy halkal éneklették., és a (C/A 443)

még a régi szokástol maradot, mert a pap az officiumnak a (C/A 443)

{…} Mert azon a napon tellyesedetbé a (C/A 445)

{…} Igen is mert épen aban az idöben Jérüsalemben (C/A 448)

{…} Mert azon a napon, az az (C/A 448)

hete után valo elsö tsötörtököt. mert pünkösdkor az Anyaszent egy ház (C/A 449)

beszéllyenek a Boldogsagos szüzröl. azért mert nagy tisztelettel tartozunk az ö (C/A 452)

is az ö meg váltoja, mert tsak egyedül a kristus kegyelme (C/A 452)

a szentek halálát is assumptionak, mert halálok után menyben vitetnek a (C/A 454)

{…} Mert szent Mihály elsö lévén az (C/A 455)

{…} Mert az Angyalok. az Anyaszent egy (C/A 455)

{…} Mert meg volt szentelve még az (C/A 456)

jár valaki, örül a hajnalnak, mert tsak hamar meg láttya a (C/A 456)

{…} Mert oly boldog volt, hogy meg (C/A 456)

nem ölettek, Confessoroknak nevezték. azért. mert nyilván tettek vallást a kristus (C/A 458)

valának., neveztetnek pedig eszerént azért. mert mindnyájan vallást tettek a kristus (C/A 458)

{…} Mert ez az innep magában foglallya (C/A 459)

{…} Igen is, mert az Anyaszentház mindenkor imádkozot (C/A 460)

hogy a lelkek purgátoriumban vagyon. mert tsak ugyan ezeknek is használhat (C/A 461)

és szent életüek voltanak is, mert mindenkor lehet öket félteni az (C/A 461)

atyánk fiaiért valo különös imádságot, mert ez a nap a közönségesen (C/A 462)

{…} Mert e figurája és képe. annak (C/A 462)

egyik sem tétetnék az épületben. mert arra a nagy kegyelemre érdemetlenek (C/A 463)

{…} Mert a szent Mise halgatása leg (C/A 465)

áldoztatot husrol beszél, mert akorintusbéli hivek. körül némellyek minden (C/A 470)

más penitentzia tartást kel tselekedni,. mert a penitentzia tartást senki el (C/A 471)

{…} Mert azon a napon hamvat hintenek (C/A 472)

{…} Mert rend szerént a népnek üdvesége (C/A 474)

{…} Azért mert a régi idökben ezeken a (C/A 474)

Mert szeredán végezék el a sidok (C/A 476)

{…} Az Isteni szeretetnek tekélleteségében., mert mentöl inkáb kaptsollyuk magunkot az (C/A 477)

szegénységben, és engedelmeségben valo élet. mert a tisztaság el tavoztat minket (C/A 479)

Igen könyü azt meg mutatni. mert a parantsolat hogy elne oszuk (C/A 479)

azokon is kel el kezdeni. mert azok nélkül az Évangyéliumi tanátsokot (C/A 480)

Felelet. Nem. mert arra szükséges az Isten kegyelme (C/A 488)

ezeket a kegyelem közi számlálom. mert az Isten ezekel senkinek nem (C/A 489)

érdeme által. adta, és adgya, mert a vétektöl fogvást. az emberek (C/A 491)

{…} Nem, mert a mely kegyelemre abünös embernek (C/A 491)

{…} Igen is. mert ámbár magunktol semmit ne tselekedhesünk (C/A 492)

{…} Nem. mert ajó tselekedetre szükséges a mi (C/A 493)

{…} Igen is mert az emberek semi jót nem (C/A 493)

{…} Igenis. mert szükséges hogy a kristus az (C/A 493)

is segittse, kegyelmével. minden tselekedetekben, mert más képen vétekben esnének (C/A 493)

{…} Igen is mert kegyelem nélkül nem lehet meg (C/A 493)

mely hasznos legyen az üdveségre., mert magunktol. semmi jó nem lehet (C/A 493)

{…} Nem, mert atisztán akristus által valo kegyelme (C/A 495)

formában a mint néki tettzik, mert ö szabad ajándekival. de mikor (C/A 496)

kel magunknak ez iránt hizelkedni. mert sokszor történik hogy azt viszá (C/A 498)

az ember halálos vétekben esik. mert az Isten el nem hadgya (C/A 498)

{…} Mert az Isten az, aki azt (C/A 498)

{…} Mert azok ollyan dolgok, vagy tselekedetek (C/A 499)

{…} Mind a több szenttségek, mert hogy haszonal lehesen azokot fel (C/A 500)

az Isten rendelheti a szenttségeket mert tsak egyedül ö adhat aláthato (C/A 501)

szükség nélkül:/ ujonnan vétekben esik. mert meg szeplösiti a szent dolgot (C/A 502)

{…} Mert meg mosa, és tisztittya a (C/A 503)

{…} Nem, mert ebben a szenttségben meg botsátatot (C/A 503)

{…} Mert a neki nem tettzet, öszabad (C/A 504)

{…} Mert tsak ö általa. és az (C/A 504)

vehettyük az uj életet. 2. mert a kristus lelke. melyet a (C/A 504)

kezdete ennek az életnek, 3. mert akristus lelkének bennünk valo lakása (C/A 504)

{…} Mert meg egyesitvén minket a kristusal (C/A 505)

{…} Mert atöb hivek közé számláltatván szabadságot (C/A 505)

{…} A traditiobol, mert az irás a mártásal valo (C/A 506)

{…} Mert az Anyaszent egy ház mindenkor (C/A 506)

{…} Nem lehet . mert mikor a vizet töltik. a (C/A 507)

{…} Mert azok kik az Anyaszent egyházon (C/A 512)

fiakot, nem is felelhetnek helyettek. mert az Anyaszent egyház nem közösül (C/A 512)

mitsoda ígéreteket tettek volt kereszttségekor. mert azokra tartoznak meg tanitani fiokot (C/A 512)

{…} Mert az Anyaszent egyház bé nem (C/A 512)

{…} Mert a kereszttség. az Isten. és (C/A 516)

{…} Mert az Anyaszent egy ház tsak (C/A 518)

{…} Mert ez olyan láthato jell melyet (C/A 520)

irásbol. és a traditiobol tudgyuk. mert senki más a kristuson kivül (C/A 520)

{…} Mert meg erösitti ahiveket akereszttség által (C/A 521)

akor vagyon nagyob szüksége. 3.mert üsmerettségel vévén fel ezt a (C/A 524)

veszik. vagy azt semminek tartanák, mert olyankor az Istennek, és az (C/A 525)

E szenttség mert láthato jel alat magában foglallya (C/A 526)

Áldozat mert akristus testét és vérét abban (C/A 527)

és vérinek áldozattyát. és szenttségét. mert a kristus testét, és vérét (C/A 527)

óltári szenttségnek. mert az oltáron áldoztatik, és szenteltetik (C/A 527)

szent Asztalnak. mert a lelki vendégség a melyre (C/A 527)

Szent vatsorának mert akristus az utolso vatsorán rendelte (C/A 527)

Szent osttyának. mert magában foglallya akristust a ki (C/A 527)

A Gyermekek kenyerének. mert a hivek az Isten fiai (C/A 527)

Communionak mert meg egyesitti ahiveket az ö (C/A 527)

Viaticumnak. mert meg erösitti ahiveket uttyokban. és (C/A 527)

Az Angyalok kenyerének. mert magában foglallya. akristust; aki valoságos (C/A 528)

adá mondván. Igyatok ebböl mindnyájan. mert ez, az én vérem, mert (C/A 528)

mert ez, az én vérem, mert az uj testamentumnak vére. mely (C/A 528)

akenyérnek pedig pogátsának kelletet lenni. mert a Mojses törvénye szerént meg (C/A 529)

tellyeségel. szükséges a traditiohoz folyamodni, mert ha egy részint a szent (C/A 530)

támasztom. azt. az utolso napon, mert az én testem bizonyal étel (C/A 531)

mondani szoval. hogy mitsoda képen. mert az Isten. azt kinem nyilatkoztatta (C/A 534)

{…} Mi azt tudgyuk, mert akristus azt világosan meg mondotta (C/A 534)

akarják hinni, mi pedíg hiszük, mert az Isten mondotta (C/A 535)

értelem épen helytelen volna. 1.mert ellenkeznék az Isten mondásával. 2 (C/A 535)

ellenkeznék az Isten mondásával. 2. mert ez a magyarázat ellenkeznék az (C/A 535)

{…} Mert a kristusnak teste, vére, és (C/A 538)

{…} Nem mert akor tsak a szenttséget oszttyák (C/A 538)

kellene imádni. méltó a szánakodásra, mert mivel hogy ö ót jelen (C/A 538)

{…} Igen is. mert ez a szokás az Apostoloktol (C/A 539)

hogy az Istenhez meg tértének, mert meg gyontanak., noha még a (C/A 542)

{…} Azért mert alankadság a melyel eziránt vannak (C/A 544)

{…} Igen is, mert a Communio nagy orvoság a (C/A 544)

{…} Azért mert tudgya hogy akristus egészen vagyon (C/A 547)

hogy szent Pál azt mondgya, mert az ö idejében (C/A 547)

szüksége miat némely helyeken. 3 mert sokan valának olyanok kik abort (C/A 548)

már meg haladták agyermekségnek idejét. mert. 1. az Anyaszent egy ház (C/A 550)

{…} Mert mindenkor szükséges volt az Isten (C/A 551)

igazan vakok és esztelenek, 1. mert azt nem tudhattyák ha el (C/A 552)

el ériké az öregségnek idejét. mert meg halhatnak hirtelen valo halálal (C/A 552)

{…} Nem, mert az Isten hasonlo tsudát tehet (C/A 553)

de ezel magoknak ne hizelkedgyenek. mert ez egyedül valo példa aszent (C/A 553)

{…} szükséges. mert akristustol fogvást a kereszttség (C/A 553)

{…} Nem, mert szükségben, ha nagy buzgoságal., és (C/A 554)

egy törést teszen. eszerent nevezik mert mint egy meg töri aszivet (C/A 555)

szivet is kel meg törni., mert a szivböl kel származni a (C/A 555)

pediglen a ki bánnya vétkeit. mert azokért az Isten kedviböl ki (C/A 555)

nem hagyván tsak egyet is, mert ha még valamely vétekhez, vagy (C/A 556)

{…} Nem. mert az atritio. tsak készitti arra (C/A 557)

okoza, más képen nem elegendö, mert az Isten akor bótsáttya meg (C/A 558)

{…} Mert a sziv tsak akor tért (C/A 558)

tsak azért hagya el avétket mert tart az örökké valo égéstöl (C/A 558)

{…} Mert külsö képen el hagyattya a (C/A 558)

{…} Mert aszivnek meg térése nem egyéb (C/A 559)

{…} Mert a sziv nem ragaszkodhatik az (C/A 559)

{…} Nem, mert azt is fel kel tenni (C/A 560)

{…} Mert a nélkül a meg bánás (C/A 560)

alkalmatoságot. akar mitsodás légyen a. mert a nélkül nem lehet igazán (C/A 561)

szemedet., és vagd el kezedet. mert jobb fél szemel. és fél (C/A 561)

{…} Nem. mert nagy vigyázásal. kel agyontato papot (C/A 563)

meg kel jól magunkot visgálni, mert egy nap ezekröl itéltetünk meg (C/A 565)

{…} Igen is amenyiben lehet. mert azokot tartozunk meg vallani apapnak (C/A 566)

{…} Mert a nélkül a pap nem (C/A 567)

halálos vetket felejtenének el. azért. mert nem tudták hogy halálos légyen (C/A 568)

szükség nélkül. mondám szükség nélkül., mert adatik olyan alkalmatoság, amelyben szükséges (C/A 569)

{…} Mert szükséges hogy a hivek eleget (C/A 571)

nékünk tenni az Istennek., vétkeinkért. mert hogy meg nyerhesük büneink botsánattyát (C/A 571)

ami elég tételeinkel. akristuseval együt, mert minthogy tsak az olyan háláadatlanokért (C/A 572)

{…} Nem mert az Anyaszent egy ház fiainak (C/A 577)

a melyet agyontato pap ád. mert 1. a penitentzia melyet a (C/A 585)

Igen is. sött még vétkes mert két szinü 1. mert az (C/A 585)

vétkes mert két szinü 1. mert az olyan mint egy jádzik (C/A 585)

{…} Nem., mert az olyan bünösök. a szent (C/A 586)

lenni az ideig valo szenvedéstöl. mert oda semmi tisztátalan bé nem (C/A 587)

{…} Mert szükséges. hogy a lélek meg (C/A 588)

lehet kételkedni hogy ne volna. mert az Istennek eleget tévén ötet (C/A 588)

az Anyaszent egy ház abünösel., mert minden {…} fel teszi a vétket (C/A 589)

tsak egy részit engedi el., mert az Anyaszent egy ház azal (C/A 590)

{…} Igen is mert szent Pál meg engedvén a (C/A 591)

volt agyülekezetböl, evaloságos indulgetnia vala, mert el engedé néki abüntetést. amelyre (C/A 591)

mint mikor azok szokásban voltanak, mert mostanában ami elég tételeink sokal (C/A 592)

pedig arra valo nézve rendelé mert 1299 temérdeki sok szarándok menvén (C/A 593)

quartus nevezé leg elöbször Jubilaeumnak mert hasonlit asidok Jubilaeumjához (C/A 593)

{…} Mert. 1. A szentek érdemi nem (C/A 595)

ház. eretnekeknek tartotta a novatianusokot, mert azt tanitották, hogy az Anyaszent (C/A 598)

{…} Mert tsak azokot kel fel oldozni (C/A 600)

{…} Mert valamég avétekre vivö alkalmatoságban szán (C/A 600)

tenni pedig valakinek magát. vétek, mert azal az Istent kisértené. tehát (C/A 601)

{…} Mert nem szabad fel oldozni az (C/A 601)

{…} Mert egy keresztyénben az ilyen tudatlanság (C/A 601)

ha az utolso orájára hagya, mert a midön az elme akemény (C/A 608)

orájára halaszttya a szenttségek vételit, mert az Isten irgalmasága nagy, mind (C/A 608)

a tzimerit azokra ne tegyék, mert az Anyaszent egy ház rende (C/A 610)

mi öket illeti törvény szerént, mert az Anyaszent egy ház (C/A 610)

A traditiobol tudgyuk mert a régi szent Atyák. eröl (C/A 612)

{…} Mert leg utolszor veszik fel ezt (C/A 612)

{…} Nem. mert az elég ha a betegség (C/A 613)

{…} Mert azt nagyob készülettel vehetik fel (C/A 613)

{…} Nem., mert a nélkül is lehet üdvezülni (C/A 614)

az egy házi rend szenttség. mert olyan láthato jel. amely kegyelmet (C/A 616)

{…} Igen is mert még anegyedik saeculumban az Anyaszent (C/A 617)

{…} Nem, mert még szükséges azon kivül hogy (C/A 621)

{…} Mert szent Pál azt mondgya, hogy (C/A 623)

{…} Mert nagyob része ennek a Ceremonianak (C/A 625)

{…} Mert az, az egy házi rendnek (C/A 625)

{…} Nem mert ha olyan keresztyének kik az (C/A 628)

házi joszágot adok de azért, mert reménlem hogy azért ajándékot veszek (C/A 629)

{…} Azért, mert akik azokot fel veszik, az (C/A 633)

valo tiszta életet kiván. 2. mert ezek az oltár mellet szolgálnak (C/A 634)

{…} Mert a mostani törvénye szerént az (C/A 639)

{…} Mert az Anyaszent egy ház azt (C/A 639)

{…} Mert az asüveg apüspökök fejének ékesége (C/A 641)

{…} Nem. mert a nagy vétek. és az (C/A 643)

{…} Mert az igeretnek valoságát el fedezi (C/A 653)

lévö személyt, akor aházaság jó. mert szabad akarattyábol veszen el olyat (C/A 653)

egy ház ezt igy rendelte, mert az ilyen fogadásokot lelki házaságnak (C/A 654)

anyával ha valamelyik özvedgyé maradna, mert a házaság semire valo volna (C/A 655)

{…} Mert az Anyaszent egy ház azt (C/A 655)

tudta hogy nem özvegyhez ment, mert ha meg tsalatot aházaság azután (C/A 656)

{…} Azért 1. mert az olyan házaság nem lehetne (C/A 656)

{…} Azért, mert 1. aházasághoz tellyeségel szükséges aszabad (C/A 657)

házasodhatnak. hanem ha özvedgyé maradnak, mert mind adig kötélben lévén, magokal (C/A 657)

{…} Azért, mert aki igeretet tett valakinek, azt (C/A 660)

{…} Mert nagy vétek az Istennek tett (C/A 661)

{…} Mert az Anyaszent egy ház azt (C/A 661)

nagy társalkodásban ne legyenek vélek, mert a kevélyeké tenné (C/A 668)

sziv meg egyezék. a szájal., mert más képen semire valo volna (C/A 669)

hathatosab magában. mint akülönösön valo mert az Anyaszent egy ház. együt (C/A 669)

mint sem akülönös embernek imádsága, mert akor, amint Tertulliánus mondgya, mint (C/A 669)

2 Mert akor agyengék és abuzgoság nélkül (C/A 669)

{…} A szent Mise áldozattya mert. 1. ez a szent Áldozat (C/A 669)

ditséretet, háláadást, kérést, ajánlást, 2 mert akristust akitöl minden kegyelem származik (C/A 669)

tekénteni, és atselekedetek helyesek lésznek, mert ha az Isteni szeretet uralkodik (C/A 670)

{…} Mert akristus mind példa adásával, mind (C/A 670)

{…} Mert mi magunktol semi jót és (C/A 671)

{…} Mert az a tellyes birodalom tselekeszi (C/A 672)

az Isten igéjében valo részesülés. {…} mert noha a kristus minden emberekért (C/A 672)

imádkozunk. Imádkozatok egymásért hogy üdvezüllyetek, mert igen hasznos az igaznak buzgoságos (C/A 673)

{…} Mert az olyannak imádsága két szinü (C/A 676)

{…} Mert a mi nem szolgál. üdveségünkre (C/A 678)

kel. ami szükséges az üdveséghez, mert ha valami mást kérünk az (C/A 678)

{…} Mert nintsen más név a melyben (C/A 679)

{…} Igen is mert az által nem akar egyebet (C/A 679)

{…} Igen is mert mind ezek olyan valoságos könyörgések (C/A 679)

{…} Mert az Isten lélek, és igazság (C/A 679)

a figyelmetlenségek. kezdetekben, szánszándékal valok, mert, a vilaghoz valo szeretet, a (C/A 681)

{…} Mert az Istent kisértik akor, a (C/A 681)

{…} Mert minden bizonyal. figyelmetlenek lesznek az (C/A 681)

azokért kettségben. nem kel esnünk. mert az Isten hatalma nagyob még (C/A 682)

{…} Azért mert akristus parantsollya, 2. mert a (C/A 683)

Azért mert akristus parantsollya, 2. mert a minden napi szükségeinkért az (C/A 683)

Istennek segittsége mindenkor szükséges. 3. mert sokszor. az Isten azért nem (C/A 683)

{…} Igen is. mert akor bizodalomal. remélhettyük hogy meg (C/A 683)

jók legyenek is. oka az, mert az Isten minket szeretvén jóbban (C/A 684)

{…} Igen is. mert a viszá valo élés volna (C/A 686)

képen jelenti a szivnek buzgoságát. mert a nélkül a többi tsak (C/A 686)

a mindenkori imádságra valo parantsolatot, mert akár hol legyünk. de az (C/A 689)

valo imádság mindenüt meg lehet, mert akár hol legyünk. de a (C/A 689)

{…} Vagyon 1. mert szent Pál azt akarja. hogy (C/A 690)

varratni, se fel mettzetni atzimerét, mert az ellenkeznék a keresztyéni alázatoságal (C/A 690)

szollás nélkül is lehet imádkozni, mert nem aszollásban áll az imadság (C/A 691)

{…} Azért, mert. nem jól, és nem igazán (C/A 691)

mint sem amint vagyon., azért mert az elmével valo imádságot anagy (C/A 691)

{…} Azért mert az imádság nem az okoskodásban (C/A 691)

Itt semi ellenkezöt nem látok, mert az imádság a szivnek, az (C/A 692)

ahoz még töb is kel. mert a még nem volna imádság (C/A 692)

{…} Azért mert az emberek tsak a szón (C/A 693)

nem könyörög a mint kivántatik, mert nem gondolkodik. se az Istenröl (C/A 696)

{…} Nem mert tsak azoknak hasznos imádságok. a (C/A 696)

élés amelyben gyakorta eshetnek, 1. mert tsak szájal mondgyák az imádságot (C/A 697)

a tselekedetek a szivünkben vannak. mert az imádságban azt olvasuk, te (C/A 697)

midön értik a mit mondanak, mert akor szent Pal szerént az (C/A 697)

ami Atyánk neveztetik e képen mert a kristus adta maga ezt (C/A 698)

{…} Azért. mert az ég leg fövebb része (C/A 699)

{…} Nem, mert az Istenben a szenttség és (C/A 699)

mondgyák ki magokra az itéletet., mert aszivek meg nem egyezik a (C/A 700)

hogy ha töredelmeség nélkül mondgyák. mert azt mondgyák szájal az Istennek (C/A 701)

{…} Mert azon nem munkálodhatunk hogy magunk (C/A 702)

{…} Azért mert a meg romlásnak olyan kezdete (C/A 704)

{…} Mert akristus ugy fog uralkodni szivünkben (C/A 704)

a minden napi kenyeret kérni, mert tsak az Istenen áll, hogy (C/A 705)

nagyob szegénységben ne esenek. 3. mert aleg tekélletesebnek is vagyon szüksége (C/A 705)

az égben. egy szoval azért, mert öket szereti, és jóvakot akarja (C/A 706)

{…} Mert minden nap vagyon arra szükségünk (C/A 707)

{…} Mert a vétek adosoká tészen minket (C/A 708)

{…} Igen is, mert azért hogy vétkesnek nem érzik (C/A 708)

mi bennünk. mondgya szent János. Mert nintsen olyan ember, a ki (C/A 708)

itéletekre. és veszedelmekre mondgyák el. mert azt kérni az Istentöl. botsás (C/A 709)

{…} Nem, mert az Isten senkit nem viszen (C/A 711)

{…} Igen is mert mind azok akik vétkeznek atol (C/A 711)

azok akik vétkeznek atol vagyon mert az Isten azt meg engedi (C/A 711)

{…} Mert azért hagya el hogy meg (C/A 711)

{…} Mert ugyan az, valoságal. 2. mert (C/A 717)

Mert ugyan az, valoságal. 2. mert arra valo nézve. nagyob bizodalomal (C/A 717)

{…} Azért, mert szüntelen ujjab vétekben esünk. ujjab (C/A 717)

{…} Mert halálunk oráján igyekezik leg inkáb (C/A 718)

{…} Mert az Igének meg testesülése, olyan (C/A 718)

imádsági szüntelen valo változásokban volnának, mert az élö nyelvek szüntelen változnak (C/A 721)

változtatni azokot a forditásokot, azért mert némely szok amelyek egy idöben (C/A 722)

nem kelletet volna azt tselekedni mert azok hasznosok, sött még szükségesek (C/A 725)

{…} Nem, mert akristus ezekel aszavaival nem rekeszti (C/A 726)

{…} Mert midön az emberek egy mástol (C/A 730)

ajánlás. belsö képen valo légyen,. mert az Isten lélek. ugyan lélekben (C/A 734)

kristust, az Istent nem tiszteli, mert az Istent ugy tisztelik ha (C/A 734)

{…} Mert tsak egyedül az Istennek tartoznak (C/A 734)

{…} Mert az Istennek rendelése szerént. a (C/A 735)

{…} Mert az okos teremtet állatok semivel (C/A 736)

mondottuk, sött még tiszteletlenségel illették, mert két szinüek voltanak., mivel két (C/A 736)

az elött a külsö áldozatokot. mert azt (C/A 738)

{…} Mert az Isten elött, azok az (C/A 740)

{…} Mert alehetetlen volt, hogy a bakok (C/A 740)

látásiban akristust. meg öletet báránynak. mert ö ugy mondván meg öletet (C/A 741)

{…} Mert szent Pál amidön Melkisedekröl szollot (C/A 742)

1 Mert az Ááron papsága nem volt (C/A 742)

hogy azt az Istennek ajánlya, mert akristus a menyekben menvén, szüntelen (C/A 748)

el nem veszem az ajándékot mert nap kelettölfogva, nap nyugotig minden (C/A 751)

én nevemnek tiszta áldozatot ajánlanak. mert nagy az én nevem a (C/A 751)

azoknak akik a sátorhoz szolgálnak, mert amely állatoknak vérek. bé viteték (C/A 752)

szent áldozatnak ajánlása. apostoli traditio., mert ameg tsalhatatlan regula., a mint (C/A 755)

Missa. vagy Missio. tészen küldést, mert az elött ki küldötték a (C/A 755)

{…} Igen is. mert ez az áldozat olyan külsö (C/A 756)

Ajánlya az Istennek. mert tsak egyedül az Istennek ajánlyák (C/A 756)

mely a kereszt fán volt., mert a mise áldozattya. és a (C/A 757)

{…} Mert a kristus fö papja lévén (C/A 757)

{…} Azért, mert az Anyaszent egy háztol választattak (C/A 758)

a Mise Aldozattya magában engesztelö; mert aban. valoságal. akristus testét és (C/A 761)

{…} Mert a mise szent Áldozattya., az (C/A 763)

a többiértis nem ajánlották volna, mert a mise az egesz Anyaszent (C/A 766)

támadásának emlékezetire. 3 hetedik napon, mert az Isten azon a napon (C/A 767)

szent misét ajánlya Communicalni kel., mert a papnak Communioja szükséges leg (C/A 769)

az áldozatnak egész voltáért, 2 mert az Anyaszent egy ház azt (C/A 769)

Communical. jó. és szent. 1. mert azzal., nem különösön valo áldozat (C/A 769)

{…} Mert az oltár a kristust jelenti (C/A 772)

{…} Nem, mert egészen kerekdéd volt, hanem a (C/A 775)

után. ugy mint dél után, mert az ebéd három orakor volt (C/A 779)

mint három orakor dél után, mert tsak vetsernye után ettenek, a (C/A 779)

papoknak szentül kel magokot viselni, mert ök ajánlyák. atemjént és a (C/A 780)

botsánando vétkektöl is mentek legyenek., mert ha az ugy volna. senki (C/A 780)

Hittel, mert tsak egyedül ahit által láttyuk (C/A 781)

Bizodalomal., mert semi ugy fel nem indithattya (C/A 781)

Tisztelettel., mert ez, avallásnak legg szentebb tselekedete (C/A 781)

{…} Mert az olyanok két szinüek, és (C/A 782)

Ceremoniákban a papot kel követni, mert a misében minden közönséges, a (C/A 783)

elött a Catechuménusok misejinek nevezték, mert akor a Catechuménusok jelen lehettek (C/A 784)

rész, melyet ahivek miséjinek nevezték, mert tsak a hiveknek volt szabad (C/A 784)

az elsö részin a misének, mert mindenkor tanitások valának, de mihelyt (C/A 784)

szent Ambrus miséjinek is nevezik., mert azt tarttyák hogy szent Ambrus (C/A 786)

{…} Mert ahivek a szent Háromságnak nevében (C/A 786)

Mert te vagy Isten az én (C/A 787)

Bizál Istenben mert még (C/A 787)

Apostolnak, és Istennek minden szenteinek. mert felette vétkeztem gonosz gondolatomal., szomal (C/A 789)

az áldozathoz valo imádságokot, 2 mert a jóbb felire az óltárnak (C/A 794)

szokásban vevék. bal felöl mondani, mert a nagy misékben a még (C/A 795)

jobb felöl vitték a könyvet mert már üres volt aza része (C/A 795)

rend szerént jóbb felé fordult., mert mint hogy az emberek jóbb (C/A 795)

Atyának jóbjan ülsz, irgalmaz nékünk, mert te vagy egyedül ur. te (C/A 798)

{…} Mert az Anyaszent egy ház ezt (C/A 798)

{…} Mert ezekel a szokal. nem tsak (C/A 799)

{…} Mert ez a köszöntés {…} vigaság béli (C/A 799)

után valo imádságot Collectának nevezték, mert leg elöbször mondották ezt az (C/A 800)

olvasás. azért is nevezik épistolának mert rend szerént a szent Pál (C/A 800)

az eneket azért nevezik graduálénak mert Romaban in gradu ambonis énekelik (C/A 801)

holmi verset melyet tractusnak nevezik. mert mint egy vonva énekelik (C/A 801)

{…} Azert mert az Évangyélium alélekben világoságot önt (C/A 802)

{…} Mert azt fogadgyák hinni valamit az (C/A 803)

{…} Mert a viz, és abor esze (C/A 810)

{…} Mert a füstölöhöz, és a nép (C/A 812)

{…} Mert akristus maga mondotta hogy azt (C/A 814)

Az ö fel támadásának emlékezetire, mert a kristus áldozattya azö fel (C/A 814)

midön azö emlékezetekre óltarokot épittünk, mert mitsoda pap az, aki valaha (C/A 814)

féle okát adgyák, atöbbi. közöt, mert ezt az imádságot nem enekelik (C/A 816)

az Istenhez fel emellye szivét, mert más képen nem mondhattya igazán (C/A 818)

{…} Mert azok olyan rend szerént valo (C/A 819)

a martyrok neveit irták fel, mert tsak a martyrok innepeit illették (C/A 824)

romai. szokás szerént. a Cannonban. mert romaban a dyptycumokot tsak a (C/A 825)

azokrol. akik akoron kereszteltettek meg. mert amint már meg mondottuk, husvét (C/A 826)

kértek az kristus eljövetele elött, mert az áldozat oktalan állatokbol állot (C/A 828)

hogy egy nehány saeculumoktol fogvást, mert az elött a deák Anyaszent (C/A 830)

az ostyát szent kenyérnek nevezi, mert a kenyér név alat közönségesen (C/A 832)

{…} Nem. hanem mi érettünk, mert mint ha azt mondaná az (C/A 833)

azért volt kedves Isten elött, mert akristus áldozattyát jelentették, meg is (C/A 833)

Melkisedek. és az Ábrahám. áldozattyokot, mert azok arégi áldozatok, azt az (C/A 834)

{…} Mert ez a három szent mind (C/A 834)

{…} Mert az Anyaszent egy ház azt (C/A 839)

Consecratio után, azokot meg áldod, mert a kenyér és abór akristus (C/A 840)

az Istent ditsérni, akristus által mert egyedül ö aközben járó, tsak (C/A 840)

is tettzhetünk Istennek, a kristusal mert az Istennek nem lehet tettzeni (C/A 841)

egészen nem kaptsollyuk magunkot; akristusban mert az Isten kedvében nem lehetünk (C/A 841)

éneklették. vagy fel szoval mondották, mert az Évangyélium után a Catechumenusok (C/A 844)

tartották ezt a régi szokást, mert midön a Pápa solemnis Misét (C/A 848)

{…} Mert mindgyárt ezután regenten a hivek (C/A 851)

{…} Mert mindnyájan egy test vagyunk mondgya (C/A 851)

kivül ki ki amaga helyén, mert kinek kinek a maga helyére (C/A 856)

találna törni. az abroszra esék, mert erre rendeltetet és nem arra (C/A 857)

Communiot el mondgya., eszerént nevezik, mert ezen imádság által. apap. és (C/A 860)

{…} Mert régenten tsak akor mondották a (C/A 861)

{…} Mert az ördög azokal viszá élhet (C/A 863)

az Isten Fiának meg jelenésit, mert hejában valo, és el mulando (C/A 863)

abban az állapotban fognak maradni. mert mind addig az ideig az (C/A 863)

az imádságal kel ahoz készülni, mert az ördögöt ezel akét fegyverel (C/A 864)

vetni, amit háláadásal vettünk., tölle, mert meg szenteltetet az Istennek Igéje (C/A 866)

minek elötte azt meg szentellye. mert noha az ördögnek ateremtet állatokon (C/A 867)

{…} Mert abban az soltárban Dávid arra (C/A 891)

{…} Hittel, és töredelmeségel, mert hit nélkül annak aviznek hasznát (C/A 891)

aviznek hasznát nem érezük., töredelmeségel, mert meg mosván magunkot azon vizel (C/A 891)

ellenkeziké a butsura valo menetel. mert egy olyan személy akinek köteleségböl (C/A 898)

és azon haza felé utozni, mert más képen mindenkor boldogtalan lenne (C/A 907)

az embernek másut tsak menyekben., mert minden boldogsága abban áll hogy (C/A 907)

1. Boldogok alelki szegények mert övek a menyeknek országa (C/A 908)

2. Boldogok a szelidek., mert ök örökség szerént birják aföldet (C/A 908)

3. Boldogok a kik sirnak, mert ök meg vígasztaltatnak (C/A 908)

éhezik és szomjuhozák az ígassagot, mert ök meg elégitetnek (C/A 908)

5. Boldogok az irgalmasok, mert ök irgalmaságot nyernek (C/A 908)

6. Boldogok a tiszta szivüek, mert ök az Isten meg láttyák (C/A 908)

7. Boldogok abékeség szeretök, mert ök Isten fiainak mondatnak (C/A 908)

kik üldözést szenvednek az igasságért, mert azoké a menyeknek országa (C/A 908)

akiket rágalmazák, bestelenittik, üldözik, azért mert bizonyságot tésznek azigasságrol szoval vagy (C/A 909)

szoval vagy irásokal, egy szoval mert hivatalyokban el járnak (C/A 909)

{…} Igen is mert nem lehet boldogá lenni a (C/A 909)

ö szivében.. fel kel jegyezni, mert ezekböl meg láttyuk, hogy mikor (C/B 937)

az elött az igazság elött. mert ez olly erösen vagyon az (C/B 937)

Istennek valoságát. ezekröl nem szollok. mert nem minden foghattya. meg, akik (C/B 939)

minden ki gondolhato tekélleteségeket bir; mert ha valamellyik héjával volna, az (C/B 940)

indulat volna., mert ö meg változtathattya azö munkáját (C/B 941)

{…} Mert lehetetlen meg fogni. hogy két (C/B 942)

{…} Nem, mert ez a három személy csak (C/B 943)

ne lehessen azt meg fogni, mert aki mas képen tselekeszik., anem (C/B 943)

Isten szavának hitelt kel adni., mert se magát,. se mást meg (C/B 943)

{…} Igen bizonyosak, mert ez az igazság nyilván ki (C/B 944)

{…} Igen is meg,. mert az Atya. nem a Fiu (C/B 944)

{…} Nem, mert ez a három személy tsak (C/B 944)

{…} Mert öröktöl fogva szülte a Fiat (C/B 944)

{…} Nem, mert az atyátol. es fiutol származik (C/B 944)

{…} Nem, mert az atya eredete amás két (C/B 944)

Nem régibb a más kettönél. mert az Atya nem volt soha (C/B 945)

ollyan régi. mint a nap. mert a nap nem lehet egy (C/B 945)

Fiu. és a szent lélek, mert valamit az Atya cselekeszik., a (C/B 945)

{…} Mert az égnek, és a földnek (C/B 946)

tulajdonittyák az Isten mindenhatoságának munkáit. mert ö eredete a más két (C/B 946)

Fiunak tulajdonittyák a bolcseségnek munkáit. mert ö öröktöl fogva valo bölcsesége (C/B 946)

Isten joságának. és szeretetének munkáit. mert ö az Atyának. és a (C/B 946)

{…} Mert nekik nincsen se testek. se (C/B 947)

{…} mert üsméretek. és értelmek vagyon. valamint (C/B 947)

{…} mert azért teremtettek hogy magokban maradgyanak (C/B 947)

{…} Nem, mert közüllök sokan el vesztették magokot (C/B 948)

{…} Mert az igen nagy ígasságtalanság. hogy (C/B 949)

az igen keveset fog tartani, mert akristus azt el fogja oltani (C/B 950)

{…} Az ember. mert ö okos teremtett állat. az (C/B 950)

{…} mert az ember esmerettségel, és külömböztetésel (C/B 950)

{…} Mert az ember az Istentöl vette (C/B 950)

az ö képit. és hasonlatoságát., mert mivel az Isten lélek, az (C/B 951)

{…} mert az angyalok sokal inkáb közelitenek (C/B 951)

Ez igen nagy titkot jelente. mert valamint az Isten az aszszonyt (C/B 953)

tudása fájának. nevezi., eszerént neveztetett., mert ha az ember az Istennek (C/B 953)

{…} Nem, mert atekélleteségel valo boldogság az. amidön (C/B 954)

{…} Igen is könnyü., mert az Isten öket teremtvén meg (C/B 954)

{…} Nem. mert azokot csak hamar el veszték (C/B 955)

A kevélységböl, mert az Istenhez hasonlo akara lenni (C/B 956)

A tudásnak kivánságábol, mert meg akará probálni. hogy ha (C/B 956)

mértékletlenségböl. mert mivel a gyümölcs szép vala (C/B 956)

{…} mert tsak akor kezdék érezni. atestnek (C/B 957)

{…} Nem mert meg bünteté öket személyekben. és (C/B 957)

adot vala nékik az állatokon., mert mivel hogy fel támadának teremtöjök (C/B 957)

{…} mert ezen három vétkek által lettek (C/B 957)

ugyan azon. mely ömagokba volt. mert azért születünk mindnyájan nyomoruságokra, alája (C/B 958)

haszontalan lettek volna az üdveségre, mert ökk soha magoktol eleget nem (C/B 959)

mondhatatlan nagyságu. és meg foghatatlan., mert az Isten oly igen szerette (C/B 959)

alat éltenek, tehát el kárhoztanak? mert akár mint igyekeztenek is. de (C/B 962)

a messiás el jövetele elöt., mert másként, magokot el vesztették. és (C/B 962)

{…} mert az Isten csak annyiban akarta (C/B 964)

öttsét ábelt meg ölé, irigységböl., mert az Isten kedvesen vette az (C/B 964)

{…} mert ez a név. sok helyt (C/B 965)

{…} mert annak, a ki ehez a (C/B 965)

és meg ölé az öttsét. mert az ö öttse. igazab volt (C/B 966)

{…} mert ennek maradéki, inkáb meg maradának (C/B 967)

{…} nem. mert ezek többire az attyokot követék (C/B 967)

{…} nem, mert eltörlé öket. az özön viz (C/B 968)

kámot, és annak fiát, kanaánt, mert illendö tisztelettel nem valának hozája (C/B 969)

nevezék., az az. ösze zavarodásnak.. mert az Isten hogy meg büntesse (C/B 969)

{…} nem, mert egyedül isák volt az ábrahám (C/B 972)

{…} mert ö a keresztények attya, valamint (C/B 974)

ö attya a sidoknak. mert ö tölle származának mindnyájan. Isák (C/B 974)

{…} mert ezek. fejei a tizen. két (C/B 976)

joseph. familiájábol. két nemzettség lett, mert az ö két fiát ephraimot (C/B 976)

de csak tizen kettöt számlálnak, mert a levi nemzettsége., az Isteni (C/B 976)

{…} a juda nemzettsége, mert az Isten ezt kedvellette leg (C/B 976)

Azt mondám végtire, mert ezt a nevet judeus, közönségesen (C/B 976)

eredetet adnak ennek a névnek, mert a hebreica nyelv szerént, hebreus (C/B 977)

hebreus azt teszi, tul valo. mert ábrahám az euphrátesen tul valo (C/B 977)

{…} mert sok ideig valának. az egyiptiusok (C/B 977)

{…} mert meg tudá azt. hogy az (C/B 978)

az Isteni gondviselés alá hagyá, mert pharao parancsolatot adot vala ki (C/B 979)

látogatásokra mene., ót keveset marada. mert egy egyiptiust meg ölvén, ki (C/B 980)

{…} mert egy részint, kételenek valának az (C/B 981)

{…} igen is, mert az Isten azt akará, hogy (C/B 981)

{…} jelenté akereszttséget., mert szükséges a keresztényeknek hogy a (C/B 983)

mojses ellen. egy szer azért. mert keserü vizre találtak., másodszor. mert (C/B 984)

mert keserü vizre találtak., másodszor. mert kenyerek nem vala. harmadszor. mert (C/B 984)

mert kenyerek nem vala. harmadszor. mert vizek nem vala (C/B 984)

senki azon altal ne menne., mert életét el vesztené (C/B 987)

{…} mert az a nép. igen kemény (C/B 987)

{…} mert senkí nem vala a földön (C/B 987)

valok. és minden népeket illetnek. mert a természet szerent valo törvényre (C/B 988)

erröl is nevezék szövettség ládájának., mert az Istennel tett szövettség abban (C/B 990)

bé fedezi az ö emberségit. mert ö benne lakik az Istenségnek (C/B 991)

{…} azért tettek tizenkettöt., mert izraelnek tizen két nemzettségit jelentették (C/B 991)

oltárt. a hajlék. kerületin kivül, mert akristus jerusalemen kivül fesziteték meg (C/B 992)

Isten arra hijon mint aáront, mert más képen, ollyan rettentö büntetést (C/B 995)

még annál inkáb fel gerjeszték, mert amás tiz kémek. egészen (C/B 995)

{…} nem, mert az Isten. hirtelen valo halálal (C/B 996)

{…} nem. mert mindenkor. kemények. és durvák valának (C/B 997)

{…} igen is meg. mert az ur, sok számu kígyokot (C/B 998)

{…} igen is meg, mert mojses az Isten parancsolattyábol. meg (C/B 999)

{…} nem, mert az Isten az izrael népit (C/B 1002)

{…} mert igasságot tesznek vala anépnek. és (C/B 1002)

{…} mert nem annyira ugy azok a (C/B 1002)

{…} mert az izraéliták. az Isten rendelése (C/B 1003)

és simitassunk, mint a kövek., mert semmi ami nem tiszta, és (C/B 1005)

{…} mert a prophéták. ellenkezöt tartottak az (C/B 1011)

{…} mert meg mutaták néki, hogy isaiás (C/B 1013)

haladá. a salamon templomának dicsöségit, mert e meg szentelteték a kristus (C/B 1014)

{…} Igen is tudgyuk. mert a profétiákban nevezet idö. a (C/B 1024)

{…} Igenis. mert amidon akristus Jesus. a Messiás (C/B 1025)

{…} Igen is meg. mert ha a daniel heteit. nap (C/B 1025)

is tettzik a régi dolgokbol. mert a midön pompéus meg vette (C/B 1026)

{…} Igen is meg. mert valamit meg jövendöltek a Messiás (C/B 1026)

ront, ez ugy is volt. mert ök az egész világnak parancsoltanak (C/B 1027)

{…} Igen is meg, mert csak egyedül akristust tekéntik ezek (C/B 1028)

ö a minden népeknek kivansága, mert ö általa hivatattak minden népek (C/B 1028)

földet, az ö el jövetelével. mert ö mindeneket meg ujjitot mondgya (C/B 1028)

bizonyittya meg aprofétiáknak igaz voltokat mert a meg volt mondva hogy (C/B 1029)

{…} Igen is. mert a proféták is ezt mondották (C/B 1030)

proféták is ezt mondották. amessiásrol. mert ötet. az Isteni természetiért Istennek (C/B 1030)

de azt erösen kel hinnünk, mert az Isten igy nyilatkoztatta ki (C/B 1031)

és immár hatod holnapi viselös. mert az Istennél nincsen semmi lehetetlen (C/B 1032)

{…} Mert holtig valo szüzeségben akara élni (C/B 1032)

{…} Igen is. mert a törvény alá akarta magát (C/B 1036)

{…} Nem. mert egyiptumban kelleték menniek. hogy el (C/B 1036)

{…} Mert a mágusok hozája menvén. tudakozák (C/B 1036)

{…} Mert meg akará mutatni az apostoloknak (C/B 1043)

cselekedte azt mondgya szent ágoston: mert magára vévén büneinket. viselni is (C/B 1044)

sokakban jelentette a kristust, mert azö szent szabadságal valo beszédiért (C/B 1046)

leselkedgyünk pedig az igaz után. mert ellenkezö ami tselekedetünkkel, szemünkre hányván (C/B 1047)

csak tekenteti is nehéz nékünk., mert külömböz az ö élete egyebekétöl (C/B 1047)

lássuk meg micsodák következnek öreája, mert ha az igaz Isten Fia (C/B 1047)

felöl. gyalázatos halálra kárhoztassuk ötet. mert az Isten az ö beszéde (C/B 1047)

reája gondot; efféle dolgokrol. gondolkodtak mert az ö gonoszságok meg vakitotta (C/B 1047)

{…} mert a kristus hóld töltekor holt (C/B 1048)

{…} Abbol nem következik. mert noha a kristus mindenekért meg (C/B 1050)

{…} Igen is. mert ha Isten s’ ember eleget (C/B 1050)

cselekedhette volna ha akarta volna,, mert ö mindenhato., de néki jobnak (C/B 1050)

{…} Nem., mert az Isteni természet. oly edgyes (C/B 1051)

{…} Mert az mi természetünk. a melyet (C/B 1054)

{…} Mert a kristus menyekbe fel menvén (C/B 1054)

Atya Istennek dicsöségét. és fényeségét. mert a természet, a kitöl ered (C/B 1055)

és azt amaga dicsöségire teremtette. mert az Isten. mindent a magadicsöségiért (C/B 1056)

által. tartatnak meg ateremtett állatok. mert ugyan. az ö hatalma által (C/B 1056)

pál mondgya szent Dávid után. mert a kristus ollyan áldozatot ajánlot (C/B 1058)

{…} Mert ö tölle veszük alelki életet (C/B 1058)

benne. a sok gyümölcsöt hoz. mert nálam nélkül semmit sem cselekedhettek (C/B 1061)

adgya magának ezt a nevet. mert azért jött el. hogy meg (C/B 1062)

{…} Mert az örök élet. abbol áll (C/B 1063)

jelenti vala a sátoros Innep., mert mivel hogy a sidok egyiptumbol (C/B 1066)

Egészen újj embereké tévé öket. mert. 1. uj világoságal, Isteni (C/B 1066)

a tsuda tételre valo ajándékot. mert mostanában. hogy a keresztenyi vallás (C/B 1067)

{…} Azért mert a sidoság az Isten nepe (C/B 1067)

{…} Nem, mert az Isten reájok bocsáttá mind (C/B 1068)

bizonyságok. a keresztényi vallásnak valoságárol., mert mind ezeket meg mondották vala (C/B 1069)

sidokot, hanem csak egy ideig. mert a midön a nemzettségek közöt (C/B 1069)

{…} Igen is valának. mert mindenüt nagy üldöztetésekben kelleték fel (C/B 1070)

{…} Igen is volt, mert ö utánna. nagy kegyetlenségel. és (C/B 1073)

{…} Azért mert a hivek. akikböl all tarsasága (C/B 1076)

A szenteknek, mert az anyaszent egyháznak minden tagjai (C/B 1077)

anyaszent egy háznak. tagjai közöt. mert mint hogy ez a három (C/B 1078)

egy ház azért szent menyben, mert ugyan az is volt eföldön (C/B 1080)

{…} Mert az anyaszent egy ház. csak (C/B 1080)

láthattya csak visgállya meg magát., mert ugyan is. az együgyüek, és (C/B 1080)

a világ bé nem vehett. mert nem láttya ötet. és nem (C/B 1081)

ti pedig meg üsmeritek ötet. mert bennetek fog lakozni. és maradni (C/B 1081)

szabásában., meg nem csalhattya magát. mert a kristus maga. és az (C/B 1083)

{…} Mert az anyaszent egyházon kivül nincsen (C/B 1083)

a hitt tagadokra is érteni. mert micsoda ókból nem akarja az (C/B 1084)

az ollyan itélettel, magát kárhoztattya, mert mint hogy a kristus azt (C/B 1084)

{…} tellyeségel nem lehet,, mert egyröl nem lehet itélni az (C/B 1085)

{…} Mert minden idöre, és helyre el (C/B 1086)

{…} Mert minden idöben volt. és lészen (C/B 1086)

{…} Mert az elsö embernek esetétöl fogvást (C/B 1086)

{…} Mert az anyaszent egyház tanitása, predikáltatott (C/B 1087)

{…} mert nincsen ollyan társaság akire ez (C/B 1087)

{…} mert azt hiszi, és tanittya valamit (C/B 1087)

2. Mert az apostolok által álitatot fel (C/B 1087)

{…} Mert fel menvén saeculumokról. saeculumokra. könnyen (C/B 1087)

{…} Mert ezt világosan meg igérte akristus (C/B 1088)

azért nem áll már fent mert te ki mentél. annak kebeléböl (C/B 1089)

{…} Azért, mert az püspökök igazgattyák az anyaszent (C/B 1089)

{…} Azért. mert azok apüspökök kik mostanában igazgattyák (C/B 1089)

{…} Azért, mert ö üll. szent péternek székiben (C/B 1091)

{…} Igen is. mert edgy püspök. az elötte valojának (C/B 1092)

mindenkor egy aránsunak kel lenni, mert a kristus azt meg igérte (C/B 1094)

beszéllettünk az anyaszent egyházról. azért. mert ennek adolognak világosan valo ki (C/B 1097)

{…} Azért. mert a veszedelmet ugy kerülik el (C/B 1098)

ellen. és mindenkor is kelletik., mert szükség hogy hasonlások legyen köztetek (C/B 1099)

{…} Igen is. mert a szent lélek által. igazgattatván (C/B 1100)

az Iconoclasták valának, ekképen hivatattanak. mert a képeket kezdék rontani,. és (C/B 1105)

jártanak, de nem tartának sokáig. mert a birák. ellenek fel támadának (C/B 1107)

hogy sokakban, és nem mindenben, mert nem tiltá a penitentziának., bérmálásnak (C/B 1107)

de nem a bocsánando vétekért., mert bocsánatot nyerhetnek a bocsánando. vétekért (C/B 1112)

a midön azokot meg bocsáttya, mert azokot valoságal. el törli., ugy (C/B 1113)

nem bünteti azután. azért vagyon. mert azok már nincsenek, mivel micsoda (C/B 1113)

nekünk a meg bocsátot vétkeket, mert azok el vannak rejtve. és (C/B 1113)

mind addig a még élünk. mert a mi gyarloságunk minden nap (C/B 1113)

de idején kel ahoz készülni, mert ámbár bizonyosan tudnok is hogy (C/B 1114)

Azt lehet érteni minden keresztényekre., mert minden valaki keresztényi életet akar (C/B 1115)

és meg vigasztallya avaloságos keresztényt. mert másként nyomorult volna, és leg (C/B 1115)

minden féle hivatalokrol. és köteleségekröl; mert mind ezek meg lesznek fontolva (C/B 1117)

is kel félni attol anaptol. mert senki nem tudgya ha szeretetre (C/B 1118)

{…} Azért, mert agyözedelmes anyaszent egyház társaságának száma (C/B 1120)

gyengén foghattyuk meg. de hisszük, mert az Isten azt ki nyilatkoztatta (C/B 1122)

{…} Nem, mert azután. meg halhatatlanok lesznek. és (C/B 1124)

vilag fundámentumának fel vetése elött, mert éheztem, és ennem adtatok. szomjuhoztam (C/B 1126)

ördögnek. és az ö angyalinak, mert éheztem, és ennem nem adtatok (C/B 1126)

Isten. és a kristus országának., mert abban az életben valo boldogság (C/B 1126)

Mennyeknek országának., mert az égben vagyon helyheztetve. ez (C/B 1127)

A Bárány menyegzöjének. mert akor tellyesedik bé. a szent (C/B 1127)

Mi azt ki nem mondhattyuk., mert azt meg kellene probálni. hogy (C/B 1127)

{…} Igen is: mert azok kik inkáb szerették az (C/B 1127)

{…} Mert minden valami evilágban vagyon. atestnek (C/B 1132)

{…} Mert minden rosz. és vetek. ezekböl (C/B 1133)

{…} Mert az Isten ami örökös urunk (C/B 1133)

{…} mert el válunk a szent lélektöl (C/B 1135)

{…} Igen is. mert elöször ha bocsánando is. de (C/B 1136)

az Istent meg bánttya. 2. mert arra keveset hajtván. lassanként nagyobban (C/B 1136)

és magunkot el veszttyük. 3. mert sokszor a mely vétket bocsánandonak (C/B 1136)

{…} Mert rend szerént ezekböl származnak. és (C/B 1136)

Legg elsöbb. mert ez által vétkeznek az ördögök (C/B 1137)

Legg nagyobb. mert mindenek felet ebánttya meg egyenesen (C/B 1137)

Legg veszedelmesebb. 1. mert még a jó erkölcsök közé (C/B 1137)

2. Mert annak eredetét magunkban hordozuk. és (C/B 1137)

3. mert mikor a kevélység uralkodik. a (C/B 1137)

{…} Elöször. mert a meg vettetekhez illik a (C/B 1137)

ki-is a kevelyek királyának hivatik {…} Mert az Isten ellene áll a (C/B 1137)

azt mondám. szükség nélkül valo. mert némelykor a meg lehet szent (C/B 1138)

szánnyák, de emég nem elég. mert ugy is fösvények vagyunk. ha (C/B 1141)

{…} Mert nehéz a nékünk. mikor valaki (C/B 1143)

vagy hozánk hasonlo leszen, mert kevéllyek lévén. nagyobra becsüllyük. magunkot (C/B 1144)

{…} mert a földi jókhoz lévén ragaszkodva (C/B 1144)

csak irigységböl kiván nékünk ártani., mert nem szenvedheti azt hogy mi (C/B 1144)

{…} Mert az embernek magátol nem lehetne (C/B 1147)

{…} Mert azok egyenesen. a mi szokásinknak (C/B 1147)

mondám hogy a hitt világoság., mert meg világosittya elménket. és meg (C/B 1148)

személy légyen. noha azt hiszük mert az Isten ki nyilatkoztatta (C/B 1148)

{…} Az Isten szava. mert csak azt hiszük erösen, ugy (C/B 1148)

{…} Mert az Isten véghetetlen bölcseségü, és (C/B 1148)

{…} Mert egyedül a közönséges anyaszent egyházat (C/B 1149)

{…} Mert csak egyedül az anyaszent egyház (C/B 1149)

kik ezt tanittyák. tévelygésben vannak., mert ez által kaput nyittanak a (C/B 1149)

{…} Mert a szent könyvek, a hitnek (C/B 1151)

{…} Nem, mert, 1. az anyaszent egy ház (C/B 1154)

{…} Mert lehetetlen hogy az egész keresztények (C/B 1155)

{…} Mert azok a Conciliumok az egész (C/B 1158)

{…} Mert az a bé vétel. bizonyos (C/B 1158)

nem egyeznek a szent atyák. mert ollyankor a traditio nem lévén (C/B 1159)

okáért, avilághoz nem kel ragaszkodnunk, mert azt hiszszük. hogy az Isten (C/B 1161)

mikor az alkalmatoság azt kivannya. mert szivel hiszünk az igazságra. mondgya (C/B 1162)

{…} Mert az Isten adgya azt. amagunktol (C/B 1164)

{…} Igen is elegyes félelemel., mert el mulathattyuk azt a mit (C/B 1164)

{…} Igen is. mert azokot az Isten adgya., de (C/B 1165)

{…} Mert tsak egyedül ö tehet minket (C/B 1165)

csak hazugság. és gyarloság. 2. mert az Isten tsak azokot segitti (C/B 1165)

rosz hajlandoságbol valo ki térésröl., mert érzik szokásoknak meg rögzésit. és (C/B 1166)

{…} Mert az Isten adgya azt, magunktol (C/B 1167)

{…} Igen is. mert a kristus azt parancsollya hogy (C/B 1169)

{…} Mert magunkot szeretni. annyi mint ha (C/B 1169)

de ez a szeretett. vétkes,. mert az Istent meg bánttya. és (C/B 1171)

{…} Igen is. mert mindennek kell kivánni az üdveséget (C/B 1172)

{…} Azért mert tele vannak kevélységel. és a (C/B 1176)

{…} Mert jókká, és rendesekké tészik a (C/B 1177)

{…} Azért mert. az Istent ugy szerettyük. hogy (C/B 1180)

{…} Igen is. mert ha csak egyet által hágunk (C/B 1181)

nevét hejában fel ne végyed. mert nem hadgya az ur büntetés (C/B 1181)

{…} Mert az Istent nem lehet imádni (C/B 1183)

{…} Mert a mikor a felebarátot szeretik (C/B 1183)

{…} Nem, mert a szent irás azt mondgya (C/B 1185)

{…} Igen is mert a kristus Isten (C/B 1186)

{…} Igen is, mert az el válhatatlan az Istenségtöl (C/B 1187)

{…} Nem, mert a bálványozás volna., az anyaszent (C/B 1187)

jakab azt mondgya imádkozatok egymásért, mert igen hasznos az igaznak buzgo (C/B 1188)

szükséges volna öket segittségül hini. mert amint szent ágoston mondgya. mit (C/B 1189)

sokaságal ment sz. péter eleiben mert az ö árnyéka a betegeket (C/B 1189)

{…} Mert azok drága részetskei azoknak a (C/B 1189)

{…} Nem, mert ezek közül. semmi nem imádtatik (C/B 1190)

{…} legg régieb szokásnak mondhatni. mert tertull, Euseb., s. Greg. de (C/B 1191)

{…} Nem. 1. mert mi azokban nem tartunk lenni (C/B 1191)

képei elött. aszenteknek esedezünk. 3 mert mi azokban semmi reménségünket nem (C/B 1191)

{…} Nem., mert ez az áitatoság. mikor az (C/B 1191)

{…} Mert az Istennek. jót, és kedves (C/B 1195)

{…} Mert igazán szolván, tsak az Istennek (C/B 1195)

{…} Igen szükséges. mert azt meg kel tudni mire (C/B 1196)

és tanács kérésel kel fogadni mert amint az irás mondgya. jóbb (C/B 1197)

hatalma fel szabaditani a fogadástol. mert azö hatalma nincsen meg határozva (C/B 1198)

nagy, és helyes ók vagyon. mert másként. a dispensatio. inkáb dissipatio (C/B 1198)

valo szokat is káromkodásnak tarttyák. mert valamint hogy az öket valo (C/B 1199)

{…} Igen is. mert az Isten lelke által tette (C/B 1201)

{…} Mert a kristus vasárnapon támadot fel (C/B 1201)

{…} Mert az, az ördög hatalma ala (C/B 1202)

{…} Mert ök igazgatván a népet a (C/B 1202)

{…} Mert ha a meg nem lehetne (C/B 1202)

lehetne dolgozni szabadság nelkül, is, mert azt el lehet gondolni, hogy (C/B 1202)

{…} Mert a kézi munka meg nem (C/B 1202)

{…} Mert az atyák, és az anyák (C/B 1203)

{…} Nem, mert inkáb kel engedelmeskedni az Istennek (C/B 1203)

el kel magunkot attol vonni,. mert a cselekedet roszá válnék. abotránkoztatásért (C/B 1207)

{…} Mindgyárt mihelyt lehet., mert másképpen vétkeznek (C/B 1213)

e. mind az aequivocum vétek, mert hazugság. mert valamikor mást akarnak (C/B 1214)

az aequivocum vétek, mert hazugság. mert valamikor mást akarnak meg értetni (C/B 1214)

{…} Nem. mert nem kel roszat cselekedni. hogy (C/B 1214)

Mind ezek igen nagy vétkek, mert meg foszttyák. felebaratunkot becsületitöl. és (C/B 1215)

nem kel visza vonni szovakot, mert. a hazugság nem szabad. de (C/B 1215)

{…} Igen is, mert ollyan hazugság, mely másnak kárt (C/B 1216)

másoknak, de igen kel vigyázni, mert sokszor ahamiság. irigység. a felebarati (C/B 1217)

igasságot mondgyuk. aztot szeresük is. mert az Isten igazság. 2. Mikor (C/B 1217)

{…} Igen is, mert magaban foglallya a rosz cselekedetre (C/B 1217)

{…} Ez a kivánság vétek, mert rend ellen valo. és igen (C/B 1217)

ellen valo. és igen veszedelmes, mert vagy az házaság törésben. vagy (C/B 1217)

{…} Mert a nem tilalmas felebarátunknak joszágát (C/B 1218)

Az Istenhez kel kapcsolni magunkot mert ö adgya az örökös és (C/B 1218)

csak az Isteni szeretetre vigyáz. mert nem lehet, se hinni, se (C/B 1218)

{…} Nem. mert ezek a szok nem tesznek (C/B 1222)

{…} Mert akár hol. legyünk. mindenüt jó (C/B 1223)

{…} Mert ezen a napon küldeték. Gabriel (C/B 1225)

{…} Mert az anyaszent egy ház azt (C/B 1225)

{…} Igen is. mert ugyan az utolso el jöveteléröl (C/B 1226)

{…} Mert kételenitteték. Augustus Császár parancsolattyára. bethlehemben (C/B 1226)

{…} Mert még születésekor ellene akara állani (C/B 1227)

{…} Mert még születésekor akará a vétket (C/B 1227)

innepeken egy nehány miséket mondottanak. mert mindenek nem lehettenek volna jelen (C/B 1227)

{…} Igen is. nem. mert ö maga vala a szenttség (C/B 1229)

{…} Mert avétkes embernek formáját vévén magára (C/B 1229)

{…} Mert azon az innepen három titkot (C/B 1230)

{…} Mert meg üsmérék az Isten sugarlásábol (C/B 1230)

szolgadot békeségel. ate igéreted szerént, mert látták az én szemeim. ate (C/B 1232)

{…} Igen is nem, mert semmi tisztátalanság. meg nem illette (C/B 1233)

{…} A szegények áldozattyát. mert szegény vala (C/B 1233)

{…} Mert a nagy szombaton valo solemnis (C/B 1235)

{…} A Communiora. mert nagy pénteken az anyaszent egyház (C/B 1236)

az éttzakai officium. viradtig tartot. mert nagy halkal éneklették. és amint (C/B 1237)

még a régi szokástol maradot., mert apap, az officiumnak avégin. meg (C/B 1237)

{…} Mert a mi válttságunknak. és az (C/B 1239)

{…} Igen is. mert éppen abban az idöben jerusálemben (C/B 1241)

{…} Mert azon a napon, az az (C/B 1241)

ö pünkösdgyök, a mienket jelentette mert. 1. ugyan azon anapon szálla (C/B 1241)

hete után valo elsö tsötörtököt., mert pünkösdkor, az anyaszent egy ház (C/B 1242)

beszéllyenek a Boldogságos szüzröl., azért mert nagy tisztelettel tartozunk az ö (C/B 1244)

is az ö meg váltoja, mert tsak egyedül a kristus kegyelme (C/B 1244)

{…} Mert szent Mihály elsö lévén az (C/B 1246)

{…} Mert az angyalok az anyaszent egyházhoz (C/B 1246)

{…} Mert meg volt szentelve még az (C/B 1247)

jár valaki, örül a hajnalnak mert tsak hamar meg láttya a (C/B 1247)

{…} Mert oly boldog volt, hogy meg (C/B 1248)

nem ölettek, ezeket Confessoroknak. nevezték. mert nyilván tettek vallást a kristus (C/B 1249)

valának azért neveztetnek pedig eszerént, mert mindnyájan. vallást tettek a kristus (C/B 1249)

{…} Mert ez az innep magában foglallya (C/B 1250)

{…} Igen is, mert az anyaszent egy ház. mindenkor (C/B 1250)

hogy a lelkek purgátoriumban vagyon, mert tsak ugyan ezeknek is használhat (C/B 1251)

és szent életüek voltanak is; mert mindenkor lehet öket félteni az (C/B 1251)

szüléinkért, atyánkfiaiért valo különös imádságot. mert ez a nap a közönségesen (C/B 1251)

{…} Mert e figurája. és képe, annak (C/B 1252)

edgyik sem tétetnek az épületben., mert arra a nagy kegyelemre érdemetlenek (C/B 1252)

{…} Mert a szent Mise halgatása leg (C/B 1254)

értem., a kiknek parochiájok vagyon. mert a szerzetesek, a magok papjokhoz (C/B 1255)

korintusbélieknek abálványoknak áldoztatot husról beszél., mert a korintusbéli hivek közül némellyek (C/B 1257)

más penitentzia tartást kel cselekedni. mert a penitentzia tartást senki el (C/B 1258)

{…} Mert azon anapon hamvat hintenek a (C/B 1259)

{…} Mert rend szerent a népnek üdvesége (C/B 1260)

{…} Azért mert a régi idökben ezeken a (C/B 1260)

{…} Az Isteni szeretetnek tekélleteségében., mert mentöl inkáb kapcsollyuk magunkot az (C/B 1262)

és az engedelmeségben valo élet, mert atisztaság el távoztatt minket atesti (C/B 1263)

Igen könnyü azt meg mutatni; mert a parancsolat. hogy el ne (C/B 1263)

azokon is kel el kezdeni., mert azok nélkül az Evangyéliumi tanácsokot (C/B 1264)

Felelet. Nem. mert arra szükséges az Isten kegyelme (C/B 1270)

ezeket a kegyelem közi számlálom. mert az Isten ezekel. senkinek nem (C/B 1270)

erdeme által adta. és adgya., mert a vétektöl fogvást. az emberek (C/B 1272)

{…} Nem., mert a mely kegyelemre a bünös (C/B 1273)

{…} Igen is. mert ámbár magunktol semmit ne tselekedhessünk (C/B 1273)

{…} Nem. mert a jó tselekedetre; szükséges. a (C/B 1274)

{…} Igen is. mert az emberek semmi jót nem (C/B 1274)

{…} Igen is. mert szükséges hogy akristus az igazakot (C/B 1274)

is segittse kegyelmével minden tselekedetekben. mert másképpen vétekben esnének (C/B 1274)

{…} Igen is. mert kegyelem nélkül nem lehet meg (C/B 1274)

mely hasznos legyen az üdveségre. mert magunktol. semmi jó nem lehet (C/B 1274)

{…} Nem, mert a tisztán a kristus által (C/B 1275)

formában a mint néki tettzik., mert ö szabad ajándékival. de mikor (C/B 1276)

kel magunknak ez irányt hizelkedni. mert sokszor történik. hogy azt visza (C/B 1277)

az ember halálos vétekben esik. mert az Isten el nem hadgya (C/B 1277)

{…} Mert az Isten az, aki azt (C/B 1278)

{…} Mert azok ollyan dolgok, vagy tselekedetek (C/B 1279)

{…} Mind atöbb szenttségek., mert hogy haszonnal lehesen azokat venni (C/B 1279)

az Isten rendelheti a szenttségeket, mert tsak egyedül ö adhat azokhoz (C/B 1280)

szükség nélkül:) ujonnan vétekben esik. mert meg szeplösitti a szent dolgot (C/B 1280)

{…} Mert meg mossa, és tisztittya a (C/B 1281)

{…} Nem mert ebben a szenttségben minden meg (C/B 1281)

{…} Mert az Isten irgalmaságábol,. egészen reánk (C/B 1281)

{…} Mert a néki ugy nem tettzet (C/B 1281)

{…} Mert tsak ö általa., és az (C/B 1282)

vehettyük az uj életett. 2 mert a kristus lelke, melyet a (C/B 1282)

kezdete ennek az életnek. 3 mert a kristus lelkének bennünk valo (C/B 1282)

{…} Mert meg edgyesitvén minket akristusal., azért (C/B 1282)

{…} Mert a több hivek közé. számláltatván (C/B 1282)

{…} A traditiokbol., mert a szent irás. a mártásal (C/B 1283)

{…} Mert az anyaszent egy ház. mindenkor (C/B 1283)

{…} Nem lehet. mert mikor avizet töltik, a szokot (C/B 1284)

{…} Mert azok kik az anyaszent egy (C/B 1288)

és nem is felelhetnek helyettek. mert az anyaszent egy ház. nem (C/B 1288)

micsoda igéreteket tettek volt kereszttségekkor. mert azokra tartoznak meg tanitani kereszt (C/B 1288)

{…} Mert az anyaszent egy ház. bé (C/B 1288)

{…} Mert a kereszttség. az Isten, és (C/B 1291)

{…} Mert az anyaszent egy ház. tsak (C/B 1292)

{…} Mert ez ollyan láthato jell. melyet (C/B 1294)

irásból. és a tráditiobol tudgyuk, mert senki más akristuson kivül. nem (C/B 1294)

{…} Mert meg erösitti a hiveket a (C/B 1294)

akor vagyon nagyob szüksége. 3. mert üsmerettségel vévén fel ezt a (C/B 1297)

veszik. vagy azt semminek tarttyák. mert ollyankor. az Istennek. és az (C/B 1297)

E szenttség. mert lathato jell alat magában foglallya (C/B 1299)

Áldozat. mert a kristus testét. és vérét (C/B 1299)

és vérének. áldozattyát. és szenttségét. mert ajánlván, vagy vévén. a kristus (C/B 1299)

1 Oltari szenttségnek., mert az oltáron áldoztatik, és szenteltetik (C/B 1299)

4 szent ostyának. mert magában foglallya a kristust, a (C/B 1299)

6 Communionak, mert meg edgyesitti a hiveket az (C/B 1299)

2 Szent asztalnak, mert a, lelki vendégség. amelyre hivja (C/B 1299)

7 Viaticumnak. mert meg erösitti a hiveket. uttyokban (C/B 1299)

3 szent vatsorának. mert a kristus az utolso vatsorán (C/B 1299)

5 A gyermekek. kenyerének, mert a hivek az Isten fiai (C/B 1299)

Az Angyalok kenyerének. mert magában foglallya akristust. a ki (C/B 1299)

adá mondván. Igyatok ebböl mindnyájan, mert ez. az én vérem. mely (C/B 1300)

kenyérnek pedig pogátsának kelletet lenni. mert a Mojses törvénye szerént meg (C/B 1300)

tellyeségel szükséges. a tráditiokhoz folyamodni; mert ha edgy részint a szent (C/B 1301)

támasztom azt az utolso napon, mert az én testem. bizonyal. étel (C/B 1302)

mondani szoval. hogy mitsoda képpen, mert az Isten azt ki nem (C/B 1304)

{…} Mi azt tudgyuk., mert a kristus azt világosan meg (C/B 1304)

hinni, mi pedig ezeket hiszük. mert az Isten mondotta (C/B 1305)

értelem. éppen helytelen volna. 1. mert ellenkeznék az Isten mondásával. 2 (C/B 1305)

ellenkeznék az Isten mondásával. 2. mert ez a magyarázat. ellenkeznék az (C/B 1305)

{…} Mert a kristusnak. teste, vére, és (C/B 1307)

{…} Nem, mert akor tsak a szenttséget oszttyák (C/B 1307)

kellene imádni, méltó a szanakodásra., mert mivel hogy ö ótt jelen (C/B 1307)

{…} Igen is. mert ez a szokás az apostoloktol (C/B 1308)

hogy az Istenhez meg tértenek. mert meg gyontanak, noha még a (C/B 1310)

{…} Azért. mert a lankadság, a melyel ez (C/B 1312)

{…} Igen is, mert a Communio nagy orvoság a (C/B 1312)

{…} Azert mert tudgya. hogy a kristus egészen (C/B 1314)

hogy szent pál azt mondgya. mert az ö idejében a kétt (C/B 1314)

szüksége miat némely hellyeken. 3. mert sokan valának ollyanok. kik a (C/B 1315)

meg haladták a gyermekségnek idejét., mert. 1. az Anyaszent egyház. annyi (C/B 1316)

{…} Mert mindenkor szükséges volt. az Isten (C/B 1317)

ígazan esztelenek. és vakok. 1. mert azt nem tudhattyuk ha el (C/B 1318)

el érhettyüké az örekségnek idejét,. mert meg halhatunk hirtelen halálal. abetegség (C/B 1318)

{…} Nem, mert az Isten hasonlo tsudát tehet (C/B 1318)

de ezzel magoknak ne hizelkedgyenek. mert ez, egyedül valo példa a (C/B 1318)

{…} szükséges mert a kristustol fogvást, a kereszttség (C/B 1319)

{…} Nem, mert szükségben., ha nagy töredelmeségel kivánnya (C/B 1319)

meg törést tészen. eszerént nevezik., mert mint egy meg töri a (C/B 1320)

szivett is kell meg törni, mert a szivböl kel származni a (C/B 1320)

ember pedíglen aki bánnya vetkeit., mert azokért (C/B 1320)

nem hagyván tsak edgyet is. mert ha még valamely vétekhez. vagy (C/B 1321)

okoza.:) mas képpen nem elegendö. mert az Isten akor bocsáttya meg (C/B 1322)

{…} Mert a sziv tsak akor tért (C/B 1322)

{…} Mert külsö képen. el hagyattya a (C/B 1323)

{…} Mert a szivnek meg térése nem (C/B 1323)

{…} Mert a sziv nem ragaszkodhatik az (C/B 1323)

{…} Nem, mert azt is fel kell tenni (C/B 1324)

{…} Mert enélkül a meg bánás nem (C/B 1324)

alkalmatoságot. akár micsodás légyen a, mert a nélkül nem lehet igazán (C/B 1325)

szemedet. és vágd el kezedet; mert jóbb fél szemmel, és fél (C/B 1325)

{…} Nem, mert nagy vigyázásal kell a gyontato (C/B 1326)

meg kell jol magunkat visgálni. mert edgy nap, ezekröl itéltetünk meg (C/B 1328)

Igen is, a mennyiben lehet, mert azokot tartozunk meg vallani a (C/B 1328)

{…} Mert a nélkül. a pap nem (C/B 1329)

halálos vétket felejtenének ell. azert, mert nem tudták. hogy halálos légyen (C/B 1330)

szükség nélkül. mondom szükség nélkül, mert adatik ollyan alkalmatosság., a melyben (C/B 1331)

{…} Mert szükséges hogy a hivek eleget (C/B 1332)

nékünk tenni az Istennek vétkeinkért., mert hogy meg nyerhessük büneinknek bocsánattyát (C/B 1332)

mi elégtételeinkel a kristuséval együt, mert mint hogy tsak az ollyan (C/B 1332)

{…} Nem, mert az anyaszent egyház. fiainak gyengeségekre (C/B 1337)

Igen is, sött még vétkes, mert kétt szinü, 1 mert az (C/B 1343)

vétkes, mert kétt szinü, 1 mert az ollyan, mint egy jádzik (C/B 1343)

lennia z ideig valo szenvedéstöl, mert oda semmi tisztátalan bé nem (C/B 1344)

{…} Mert szükséges hogy a lelkek meg (C/B 1345)

lehet kételkedni, hogy ne volna, mert az Istennek eleget tévén, ötet (C/B 1345)

anyaszent egy ház, egy bünösel, mert minden {…} mivel, ha vétkünk nem (C/B 1346)

tsak egy részit engedi ell, mert az anyaszent egy ház, azal (C/B 1346)

{…} Igen is. mert szent pál. meg engedvén, a (C/B 1347)

a gyülekezetböl, evaloságos indulgentia vala, mert el engedé néki a büntetést (C/B 1347)

voltanak., mert mostanában, a mi elég tételeink (C/B 1348)

pediglen arra valo nézve rendelé, mert 1299 temérdeki sok szarándok menvén (C/B 1348)

quartus nevezé leg elöbször jubilaeumnak, mert hasonlit a sidok jubilaeumjához (C/B 1349)

ház. eretnekeknek tartotta. a novatiánusokot, mert azt tanitották hogy az anyaszent (C/B 1352)

{…} Mert tsak azokot kell fel oldozni (C/B 1353)

{…} Mert valamég avétekre vivö alkalmatoságban szán (C/B 1354)

tenni pedig valakinek magát. vétek, mert azzal az Istent kisértené, tehát (C/B 1354)

{…} Mert Nem szabad fel oldozni az (C/B 1354)

{…} Mert egy keresztényben. az illyen tudatlanság (C/B 1354)

ha az utolso orára hadgya, mert a midön az elme a (C/B 1360)

orájára halaszttya a szenttségek vételét, mert az Isten irgalmasága nagy, mind (C/B 1360)

a tzimerít azokra ne tegyék. mert az anyaszent egy ház rende (C/B 1361)

mi öket illeti törvény szerént. mert az (C/B 1361)

A traditiobol tudgyuk, mert a régi szent Atyák. erröl (C/B 1362)

{…} Mert leg utolszor veszik fel ezt (C/B 1362)

{…} Nem, mert az elég, ha a betegség (C/B 1363)

{…} mert azt nagyob készülettel vehetik fell (C/B 1363)

{…} Nem, mert a nélkülis lehet üdvezülni., de (C/B 1364)

az egy házi rend szenttség. mert az ollyan láthato jell. a (C/B 1365)

{…} Igen is. mert még a negyedik saeculumban az (C/B 1366)

{…} Nem, mert még szükséges azon kivül. hogy (C/B 1368)

{…} Mert szent pál azt mondgya. hogy (C/B 1369)

{…} Mert nagyob része ennek a Cérémoniának (C/B 1370)

{…} Mert. az, az egy házi rendnek (C/B 1371)

{…} Nem, mert az ollyan keresztények. kik az (C/B 1373)

házi joszágot adok, de azért. mert reménlem hogy azért ajándékot veszek (C/B 1374)

{…} Azért, mert akik azokot fel veszik., az (C/B 1377)

valo tiszta életett kiván. 2. mert ezek az oltár mellet szolgálnak (C/B 1377)

{…} Mert a mostaní törvénye szerént az (C/B 1381)

{…} Mert az anyaszent egy ház. azt (C/B 1382)

{…} Mert azon süveg. a püspökök fejének (C/B 1383)

{…} Nem mert a nagy vétek, és az (C/B 1385)

{…} Mert az igeretnek valoságát el fedezi (C/B 1392)

személyt. akkor a házaság jó. mert szabad akarattyábol veszen el ollyat (C/B 1392)

egy ház azt igy rendelte. mert. az illyen fogadásokot lelki házaságnak (C/B 1393)

annyával, ha valamellyik. özvedgyé maradna, mert a házaság semmire valo volna (C/B 1394)

{…} Mert az anyaszent egy ház. azt (C/B 1394)

tudta hogy nem özvegyhez ment. mert ha meg tsalatot. a házaság (C/B 1394)

{…} Azért. 1. mert az ollyan házaság nem lehetne (C/B 1395)

{…} Azért. mert 1. aházasághoz tellyeségel szükséges a (C/B 1395)

házasodhatnak. hanem ha özvedgyé maradnak. mert mind addíg kötélben lévén. magokal (C/B 1395)

{…} Azért. mert akí igéretet tett valakinek, azt (C/B 1398)

{…} Mert nagy vétek. az Istennek tett (C/B 1398)

nagy társalkodásban ne legyenek vélek. mert a kevélyeké tenné (C/B 1403)

sziv meg edgyezék a szájal. mert más képpen semmire valo volna (C/B 1404)

magában, mint a különösön valo., mert az anyaszent egy ház. edgyüt (C/B 1404)

sem a különös embernek imádsága. mert akor a mint tertulliánus mondgya (C/B 1404)

2. Mert akor a gyengék. és a (C/B 1404)

{…} A. szent mise áldozattya. mert. 1. ez a szent áldozat (C/B 1405)

ditséretet. háláadást, kérést, ajánlást. 2. mert akristust., akitöl minden kegyelem származik (C/B 1405)

és azok hellyesek is lésznek, mert ha az Isteni szeretet uralkodik (C/B 1405)

{…} Mert a kristus, mind példa adásával (C/B 1406)

{…} Mert mi magunktol. semmi jót és (C/B 1406)

imádkozunk. Imádkozatok egymásért., hogy üdvezüllyetek, mert igen hasznos az igaznak buzgoságos (C/B 1408)

{…} Mert az ollyannak imádsága két szinü (C/B 1409)

{…} Mert a mi nem szolgál üdveségünkre (C/B 1410)

és amí szükséges az üdveséghez. mert ha valami mast kérünk az (C/B 1411)

{…} Mert nintsen más név. a melyben (C/B 1411)

{…} Igen is. mert az által nem akar egyebet (C/B 1411)

{…} Igen is. mert mind ezek ollyan valoságos könyörgések (C/B 1411)

{…} Mert az Isten lélek, és igazság (C/B 1412)

{…} Mert az Istent kisértik akkor. a (C/B 1412)

azokért kéttségben nem kell esnünk. mert az Isten hatalma azoknál. még (C/B 1413)

{…} Azért, mert a kristus parancsollya. 2. mert (C/B 1413)

mert a kristus parancsollya. 2. mert a minden napi szükségeinkért. az (C/B 1413)

Istennek segittsége. mindenkor szükséges. 3. mert az Isten sokszor azért nem (C/B 1413)

{…} Igen is. mert akor bizodalommal remélhettyük. hogy meg (C/B 1413)

{…} Igen is, mert a viszszá valo élés volna (C/B 1416)

képpen jelenti a szivnek buzgoságát, mert a nélkül a többi tsak (C/B 1416)

minden korí imádságra valo parantsolatot., mert akár hol legyünk, de az (C/B 1416)

valo imádság mindenüt meg lehet. mert akár hol legyünk, de a (C/B 1416)

{…} Vagyon. 1. mert szent pál azt akarja. hogy (C/B 1417)

varratni, se fel mettzetni atzimerét. mert az ellenkeznék. a keresztényi alázatossággal (C/B 1417)

szollás nélkül is lehet imádkozni. mert nem a szollásban áll az (C/B 1418)

{…} Azert, mert nem jól. és nem igazán (C/B 1418)

sem a mint vagyon., azért, mert az elmével valo imádságot, a (C/B 1418)

{…} Azért. mert az imádság nem az okoskodásban (C/B 1418)

Ítt semmi ellenkezöt nem látok, mert az imádság a szivnek, az (C/B 1419)

hoz még több is kell. mert a még nem volna imádság (C/B 1419)

{…} Azért mert, az emberek. tsak a szón (C/B 1419)

nem könyörög a mint kivántatik, mert nem gondolkodik, se az Istentöl (C/B 1421)

{…} Nem, mert tsak azoknak hasznos imádságok. akik (C/B 1422)

a melyben gyakorta esnek. 1. mert tsak szájal. mondgyák az imádságot (C/B 1422)

a tselekedetek. a szivünkben volnának, mert az imádságban azt olvassuk. te (C/B 1422)

hasznosab. amidön értik amit mondanak, mert akor szent pal szerént. az (C/B 1422)

A mi Atyánk, neveztetik eképen, mert a kristus adta maga ezt (C/B 1423)

Nem, mert az Istenben. a szenttség. és (C/B 1424)

{…} Mert azon nem munkálodhatunk hogy magunk (C/B 1425)

{…} Azért, mert a meg romlásnak ollyan kezdete (C/B 1427)

{…} Mert a kristus ugy fog uralkodni (C/B 1427)

a minden napi kenyereket kérni, mert tsak az Istenen áll, hogy (C/B 1428)

nagyob szegénységben ne essenek, 3. mert a leg tekélletesebnek is vagyon (C/B 1428)

az égben., egy szoval azért. mert öket szereti, és jovakot akarja (C/B 1429)

{…} Mert minden napon vagyon arra szükségünk (C/B 1429)

{…} Mert a vétek. adosoká tészen minket (C/B 1429)

{…} Igen is, mert azért hogy vétkesnek nem érzik (C/B 1430)

János, 1 joan. 1. 8. mert nintsen ollyan ember, a ki (C/B 1430)

itéletekre. és veszedelmekre mondgyák ell. mert mint ha, azt mondanák az (C/B 1431)

{…} Nem, mert az Isten senkit sem viszen (C/B 1432)

{…} Igen is, mert mind azok akik vétkeznek attol (C/B 1432)

azok akik vétkeznek attol vagyon mert az Isten azt meg engedi (C/B 1432)

{…} Mert azért hadgya el. hogy meg (C/B 1432)

{…} Mert ugyan az valoságal. 2. mert (C/B 1436)

Mert ugyan az valoságal. 2. mert arra valo nézve nagyob bizodalommal (C/B 1436)

{…} Mert halálunk oráján. igyekezik leg inkáb (C/B 1437)

nem kelletet volna azt tselekedni, mert azok hasznosok. sött még szükségesek (C/B 1442)

{…} Nem, mert akristus. ezekkel a szavaival nem (C/B 1442)

{…} Mert midön az emberek egy mástol (C/B 1446)

ajánlás belsö képpen valo legyen. mert az Isten lélek, ugyan lélekben (C/B 1449)

kristust., az Istent nem tiszteli, mert azIstent ugy tisztelik ha szeretik (C/B 1450)

{…} Mert tsak egyedül., az Istennek tartoznak (C/B 1450)

{…} Mert az Istennek rendelése szerént, a (C/B 1450)

{…} mert az okos teremptett állatok. semmivel (C/B 1451)

az elöt. a külsö áldozatokot., mert azt tudták. hogy az emberek (C/B 1453)

{…} Mert az Isten elött. azok az (C/B 1454)

{…} Mert a lehetetlen volt, hogy a (C/B 1454)

a kristust: meg ölettetet báránynak. {…} mert ö arégi áldozatokban ugy mondván (C/B 1455)

{…} Mert szent pál, amidön melkisedekröl szóllót (C/B 1455)

1. Mert az Aaron papsága nem volt (C/B 1456)

el nem veszem az ajándékot., mert nap kelettöl fogva, nap nyugotig (C/B 1461)

én nevemnek tiszta áldozatot ajánlanak, mert nagy az én nevem a (C/B 1461)

azoknak, akik a sátorhoz szolgálnak, mert a mely állatoknak vérek hé (C/B 1462)

a szent áldozat apostoli traditio, mert a meg tsalhatatlan régula. a (C/B 1464)

Missa, vagy missio, tészen küldést, mert az elöt ki küldötték a (C/B 1465)

{…} Igen is, mert ez az áldozat. ollyan külsö (C/B 1465)

Ajánlya az Istennek. mert tsak egyedül az Istennek ajánlyák (C/B 1465)

a mely akereszt fán volt, mert amise áldozattya. és a kereszt (C/B 1466)

{…} Mert akristus fö papja lévén ennek (C/B 1466)

{…} Azért, mert az anyaszent egy háztol választattak (C/B 1466)

se magokban nem voltanak engesztelök, mert tsak példái voltanak a kereszten (C/B 1469)

a Mise áldozattya. magában engesztelö; mert abban valoságal a kristus testét (C/B 1469)

{…} Mert a mise szent áldozattya., az (C/B 1470)

atöbbiért is nem ajánlották volna, mert a mise az egész anyaszent (C/B 1472)

3. A hetedik napon., mert az Isten, azon anapon nyugodot (C/B 1473)

misét ajánlya. Communicalni kel. 1. mert apapnak Communioja szükséges leg aláb (C/B 1475)

az áldozatnak egész voltáért, 2. mert az anyaszent egy ház azt (C/B 1475)

Communicál. jó, és szent. 1. mert azért nem különösön valo áldozat (C/B 1475)

{…} Mert az oltár akristust jelenti, aki (C/B 1477)

{…} Nem, mert egészen kerekdéd volt, hanem aközepin (C/B 1479)

után. ugy mint dél után, mert az ebéd három orakor volt (C/B 1482)

mint három orakor dél után. mert tsak vetsernye után ettek. a (C/B 1482)

papoknak szentül kell magokot viselni, mert ök (C/B 1482)

botsánando vetkektöl is mentek legyenek, mert ha, az ugy volna, senki (C/B 1483)

Hittel, mert tsak egyedül a hit által (C/B 1483)

Bizodalommal, mert semmi nem índithattya jobban a (C/B 1483)

Tisztelettel, mert ez a vallásnak, legg szentebb (C/B 1483)

{…} Mert az ollyanok két szinüek, és (C/B 1484)

és Cérémoniákban apapot kell követni, mert a misében minden közönséges, a (C/B 1485)

elött a Catechuménusok miséjének nevezték, mert akor a Catechuménusok jelen lehettek (C/B 1486)

melyet a hivek miséjének nevezték, mert tsak ahiveknek volt szabad jelen (C/B 1486)

az elsö részin a misének, mert mindenkor tanitások valának, de mihelyt (C/B 1486)

szent Ambrus miséjének is nevezik, mert azt tarttyák. hogy szent ambrus (C/B 1487)

{…} Mert a szent haromságnak nevében gyülnek (C/B 1488)

Mert te vagy Isten az én (C/B 1489)

Bizál Istenben. mert még hálákot adok néki. én (C/B 1489)

apostolnak, és Istennek minden szenteinek. mert felette vétkeztem gonosz gondolatomal, szomal (C/B 1490)

Introitusnak, az az, bé menetelnek. mert ezt a soltárt akor éneklik (C/B 1493)

az áldozathoz valo imádságokot. 2. mert a jóbb felire az oltárnak (C/B 1494)

szokásban vévék bal felöl mondani, mert a nagy misékben, még a (C/B 1494)

jóbb felöl vitték a könyvet, mert már üres volt az a (C/B 1494)

bal felöl éneklette az évángyeliumot, mert mint hogy (C/B 1494)

atyának jobján ülsz, irgalmaz nékünk, mert te vagy egyedül ur, te (C/B 1496)

{…} mert az anyaszent egyház, ezt a (C/B 1496)

{…} Mert ezekel a szokal. nem tsak (C/B 1497)

{…} Mert ez a köszöntés {…} vigasságbéli köszönet (C/B 1497)

után valo imádságot Collectának nevezték. mert leg (C/B 1497)

olvasás. azért is nevezik epistolának. mert rend szerént a szent pál (C/B 1498)

az éneket azért nevezik gradualénak, mert romában {…} énekelik (C/B 1498)

{…} Azért mert az évangyélium. a lélekben, világoságot (C/B 1499)

{…} Mert a viz, és abór esze (C/B 1506)

{…} mert a füstölöhöz, és anép ajándékihoz (C/B 1507)

{…} Mert akristus maga mondotta. hogy azt (C/B 1509)

az ö fel támadásának emlékezetire, mert a kristus áldozattya az ö (C/B 1509)

midön azö emlékezetekre oltárokot epittünk, mert mitsoda pap az, aki valaha (C/B 1509)

az Istenhez fel emellye szivét. mert más képpen. nem mondhattya ígazán (C/B 1512)

{…} Mert azok ollyan rend szerént valo (C/B 1513)

a martyrok neveit irták fel, mert tsak a martyrok innepeit illették (C/B 1517)

romai szokás szerént, a Cánonban,. mert romában a dypticumokot. tsak a (C/B 1518)

azokrol. kik akoron kereszteltettek meg, mert a mint már meg mondottuk (C/B 1519)

kértek. akristus el jövetele elött, mert az áldozat oktalan állatokbol állot (C/B 1520)

hogy egy nehány saeculumoktol fogvást, mert az elött. a deák anyaszent (C/B 1522)

az ostyát. szent kenyérnek nevezi, mert a kenyér név alat. közönségesen (C/B 1523)

{…} Nem, hanem mi érettünk, mert mint ha azt mondaná az (C/B 1524)

azért voltak kedvesek Isten elött, mert akristus áldozattyát jelentették, meg is (C/B 1524)

melkisedek, és az ábrahám áldozattyokot, mert azok arégi áldozatok. azt az (C/B 1524)

{…} Azért mert ez ahárom szent mind magokban (C/B 1524)

{…} Mert az anyaszent egy ház. azt (C/B 1528)

aConsecratio után, azokat meg áldod mert akenyér, és abor, akristus testévé (C/B 1529)

Istent ditsérni, a kristus által. mert egyedül ö aközben járó. tsak (C/B 1530)

általais tettzhetünk Istennek. a kristusal. mert az Istennek nem lehet tettzeni (C/B 1530)

egészen nem kaptsollyuk magunkot, akristusban mert az Isten kedviben nem lehetünk (C/B 1530)

éneklették, vagy fel szoval mondották, mert az Évangyélium után, a Catechuménusok (C/B 1532)

tartatik ez a régi szokás, mert midön a Pápa, solemnis misét (C/B 1535)

{…} Mert mindgyárt ezután. régenten ahivek egy (C/B 1537)

{…} Mert mindnyájan egy test vagyunk mondgya (C/B 1538)

ki ki a maga helyén, mert kinek kinek a maga helyére (C/B 1541)

talalna törni, az abroszra essék, mert erre rendeltetet. és nem arra (C/B 1542)

el mondgya., eképpen nevezik azért, mert ezen imádság által. apap. és (C/B 1544)

{…} Mert régenten tsak akor mondották, a (C/B 1545)

{…} Mert az ördőg azokal viszá élhet (C/B 1547)

az Isten fiainak meg jelenését, mert hejában valo. és el mulando (C/B 1547)

abban az állapotban fognak maradni. mert mind addig az ideig, az (C/B 1547)

az imádságal kell ahoz készülni, mert az ördögöt, ezel akét fegyverel (C/B 1548)

vetni, amit háláadásal veszünk tölle, mert meg szenteltetett az Istennek ígéje (C/B 1549)

szentelni, minek elötte meg szentellye. mert noha az ördögnek. ateremtett állatokon (C/B 1550)

{…} Mert ebben az soltárban. Dávid azon (C/B 1568)

{…} Hittel, és töredelmeségel., mert hitt nélkül annak a viznek (C/B 1568)

viznek hasznát nem érezzük, töredelmeségel. mert meg mosván magunkot ezen vizel (C/B 1568)

nem ellenkeziké abutsura valo menetel. mert egy ollyan személy, akinek köteleségböl (C/B 1574)

és azon haza felé utazni, mert más képpen. mindenkor boldogtalan lenne (C/B 1581)

az embernek másut tsak menyekben., mert minden boldogsága. abban áll, hogy (C/B 1581)

1 Boldogok alelki szegények. mert övek amenyeknek országa (C/B 1581)

2. Boldogok az szelidek, mert ök örökség szerént birják aföldet (C/B 1581)

3. Boldogok a kik sirnak. mert ök meg vigasztaltatnak (C/B 1582)

éhezik, és szomjuhozák az igasságot., mert ök meg elégittetnek (C/B 1582)

5. Boldogok. az irgalmasok, mert ök irgalmaságot nyernek (C/B 1582)

6. Boldogok atiszta szivüek. mert ök az Istent meg láttyák (C/B 1582)

7. Boldogok. a békeség szeretök. mert ök Isten fiainak mondatnak (C/B 1582)

akik üldözést szenvednek. az igazságért, mert azoké a menyeknek országa (C/B 1582)

kiket rágalmaznak, bestelenittenek, üldöznek, azért. mert bizonyságot tésznek. az igazságrol. szoval (C/B 1583)

szoval, vagy irásokal, egy szoval. mert hivatallyokban el járnak (C/B 1583)

{…} Igen is. mert nem lehet boldoggá lenni a (C/B 1583)

idö jól el töltése modgyának, mert minden féle rendü, és mesterségü (IJE 7)

kegyelmed hitelt a télámon beszédének. mert mi esze vesztünk egy másal (IJE 11)

Nem kel félni mondá apáter, mert se télamon, se én, senkit (IJE 11)

tudok hizelkedni, követem az aszonyt, mert azt gondoltam, hogy tsak nyugodalomnak (IJE 13)

is vagyon hátra mondá diánna, mert már két naptol fogvást, nagy (IJE 13)

oktatásal meg mosnák a fejét, mert minden ártatlanság ö nála (IJE 14)

gondolom hogy rosz szándékban legyenek, mert a mint mondá télámon. a (IJE 15)

igen jó és helyes magában, mert semi rosz nem jöhet az (IJE 15)

is meg tarttya az emberben, mert mint (IJE 15)

uton igyekezik minket el veszteni. mert a kevélység mindent erövel tselekeszik (IJE 17)

dolog, hogy minden jó erkölcs, mert mindent tsendeségel tekéntenek, és semmi (IJE 18)

legyetek restek, hivatalotokban. buzgók legyetek, mert az urat szolgállyátok (IJE 19)

Én halált értek, felelé angyélika, mert a mitsoda életet éll kegyelmed (IJE 21)

nékem nehéz volna felele apater, mert én azt nem mondom a (IJE 21)

maga magának veszti el életét. mert plinius szerént, ha az élet (IJE 22)

az álom azt helyre hoza, mert meg emészvén azt a matériát (IJE 24)

a mely meg nem emésztödöt, mert az agyvelönek nem volt elegendö (IJE 24)

hagyasd felben a páterel beszédit. mert meg lássuk hogy menti meg (IJE 24)

kellene aluni. és egyébkor nem, mert azok apárák, a melyekröl szól (IJE 25)

vagyon az agyvelönek is dolga, mert ahideg agyvelö sokára emészti meg (IJE 25)

fog fájást, és más egyéb {…} mert az agyvelönek hidegsége nem engedi (IJE 25)

hogy akik náthások, mindenkor álmasok, mert az a sós hideg nedvesség (IJE 26)

bort isznak, minden alkalmatlanság nélkül, mert nékik szükséges hogy a természet (IJE 26)

azoknak, akiknek. az agyavelejek meleg, mert más képpen a déli álom (IJE 27)

hogy szükséges a meleg országokban. mert a nagy melegek miat napal (IJE 27)

valamely szomoruságban, vagy nyughatatlanságban vannak. mert ezek ugy fel indittyák az (IJE 27)

a, hogy azzal jól éllyünk, mert ha az igaz, hogy a (IJE 27)

szinte meg hoszabithatnám is életemet, mert hejában. tsak alunnom kell (IJE 28)

alkalmatosab. idö mint a regel. mert akor az ember egészen magáé (IJE 29)

Mert az ollyanok. mint ö kegyelme (IJE 30)

kelés után az idö rövid. mert noha sokan legyenek is ollyanok (IJE 30)

teszem kegyelmedet abban páter uram. mert hogy kivánhattya kegyelmed hogy a (IJE 31)

tselekedetek, semmi hasznokra nem válék. mert azt, nem annak idejében tselekedék (IJE 34)

ollyan személyek keresztényi életet élnek. mert nem tselekesznek nagy vétket. tsak (IJE 34)

anyit. mint aki mélyen aluszik, mert éppen semmit nem mivelni, anyi (IJE 34)

sulyosok, és faradságal legyenek is, mert a vég koronáza a tselekedetet (IJE 34)

nélkül vagyon. a nem egyéb. mert minden tselekedetiben a resttség miat (IJE 35)

mit gondolni mind ezek felöl, mert jób volna azt mondani hogy (IJE 36)

illik az a név reájok, mert kérem kegyelmedet, mi ellenkezik inkáb (IJE 36)

is tselekeszi kegyelmed egy részint, mert nagy külömbözes vagyon aközöt. mikor (IJE 36)

ha valamely uj házhoz mennek. mert ót semmit helyben nem hagynak (IJE 38)

hogy ha még dolgoznának is, mert egy ollyan mester ember. a (IJE 41)

böv, a természetet kel követni, mert mind hogy külömböznek. az emberekben (IJE 42)

még gyakorlatosság. és idö kivántatik, mert mikor valaki tsak egy dolgot (IJE 42)

nyughatatlanságot. és hebehurgyaságot, valamint aresttséget, mert az is ellenkezik a jó (IJE 42)

Nem vétkeznek felelé apáter, mert a lehetetlenségre senki nem köteles (IJE 43)

világon a tréfának helye vagyon, mert más képpen, azt a semmit (IJE 44)

gondolkodik többet mint az ollyan, mert mikor az aszony egész nap (IJE 45)

agazdagokot, mint sem a szegényeket. mert a tudni valo dolog, hogy (IJE 46)

leg kedveseb idö ö nállok, mert ollyankor inkáb mennek látogatásokra, a (IJE 49)

ollyanok mondom. akik azért szerelmesek. mert nintsen elméjek egyébre. és nem (IJE 51)

kell kételkedni felelé a páter. mert ugyan is mitsoda életet élnek (IJE 51)

egyet kérdeni. mondá télamon. apáternek. mert látom hogy mind egy zászlo (IJE 52)

még roszab helyre ha volna. mert azon kivül hogy a haszontalan (IJE 52)

a pátert halgatni. mondá angyélika. mert egyenesen beszél. és felel (IJE 52)

Mert az ollyanok. mondá a páter (IJE 52)

siessen kegyelmed minket meg tériteni, mert ihon az aszszonyok. valamely haszontalant (IJE 54)

ugy utállyon. mint a resttséget, mert ha meg tekénttyük teremptésit. meg (IJE 54)

annak nem kell enni adni, mert hallyuk hogy némellyek ti közöttetek (IJE 55)

hogy más képpen kellene gondolkodni. mert hogy kivánhattya kegyelmed azt, hogy (IJE 55)

hanem, az ész fogyatkozásátol vagyon. mert ha magokrol gondolkodnának. meg kellene (IJE 56)

de tsak lassan kel beszélenem, mert ismét meg pirongatnak, mikor le (IJE 57)

ad ide a vállamot, oh! mert. leg aláb, két oráig válban (IJE 58)

másoknak. az illyen rest lágyság. mert szánakodásal nézem, mikor az ollyan (IJE 58)

de azon nem kel tsudálkozni. mert aresttségnek, és a restnek, olyan (IJE 59)

melyet magok is végben vihetnék, mert azon idö alat. hasznos és (IJE 59)

restel vagyon dolga az embernek. mert nekem is bizonyos emberel holmi (IJE 59)

dolgoznék, én azonban eleget szenvedek. mert adolog tsak halad, és ha (IJE 59)

Mert ihon az aszony, mutatván diánnára (IJE 59)

a levél derék állapot legyen. mert rutul volt irva (IJE 60)

eszembe jut, mindenkor kel nevetnem, mert a minap két uri embernek (IJE 60)

is inkáb el mondhattyuk leányának. mert minden modon azon igyekezik, hogy (IJE 62)

nem kell ez iránt végezni.. mert leg kisseb halogatás is meg (IJE 62)

dolgot kel pediglen el kerülni, mert ha egy felöl a resttség (IJE 63)

aszszonytol nem félnék. tekintvén diánnára, mert aszony két hintos lovat akarván (IJE 64)

el megyek. vagy mászorra halasztom. mert ez, a resttségtöl jö. értem (IJE 65)

jövetek el én atyámnak áldotai, mert éheztem, és ennem adtatok. &. és (IJE 65)

szokot, mennyetek el töllem. átkozottak. mert éheztem. és ennem nem adtatok (IJE 65)

kérdé télámon. mellyek azok tselekedetek. mert énnekem, nintsen mindenkor idöm arra (IJE 66)

nem páter uram felelé télámon. mert szeretem, hogy kegyelmed igazán ki (IJE 66)

ugy mondgyam meg mutattya nékünk, mert semmi jobban meg nem üsmérteti (IJE 67)

parantsol. a szent, és bölcs, mert ugyan azon törvény, magátol aböltseségtöl (IJE 68)

hogy ezen tselekedetekröl itéltetünk meg, mert ugyan ezek is bizonyittyák meg (IJE 70)

mondani, jövetek én Atyámnak áldotai, mert tellyes szivetekböl szerettétek ötet. hanem (IJE 70)

ötet. hanem azt fogja mondani, mert éheztem, és ennem adtatok, bizonyságot (IJE 70)

ö felebaráttyát. végben viszi aparantsolatot. mert ezek aparantsolati az Istennek. ne (IJE 70)

némely dolgokot. tsak azért tilt, mert ellenkeznek a szeretet tisztaságával. és (IJE 71)

és némelyeket azért parantsollya tselekedni. mert azok nélkül aszeretet nem lehet (IJE 71)

szerént, munkálodo. és tisztességes lehessen, mert a kegyelmed tanitása, kezd nekem (IJE 72)

azokban azután szorgalmatosan el járni, mert a mint már meg mondottuk (IJE 72)

nem kételenek dologal keresni kenyereket. mert mivel hogy. nintsen senki is (IJE 73)

Követem kegyelmedet, felelé apáter, mert az illyen közönségesen valo letzkék (IJE 73)

Talám engemet hinak mondá máriánna, mert holmi dolgot parantsoltam volt hogy (IJE 73)

többen. mi illyen állapotba vagyunk. mert magamot sem veszem ki, mivel (IJE 74)

kegyelmed páter uram. mondá télámon, mert hol látta kegyelmed. hogy a (IJE 75)

igen nagy viszá valo élés, mert ha atermészet anyi eröt adot (IJE 75)

az ollyan szokás felelé apáter. mert ugyan, nem vetié el az (IJE 75)

ezt a filosophiát mondá. télámon, mert illyen formán. a lélek a (IJE 76)

apáter, azt könnyü meg mutatni, mert ha atest meg romlik. a (IJE 76)

Azt nem akarom felelé apáter, mert a természet. törvénye szerént, a (IJE 78)

is áll azért az Isten. mert ugyan is hogy lehet ollyan (IJE 78)

kivánván, de továb nem mehete. mert akis kutya mindenkor reája ugrék (IJE 79)

hogy mellyikre adunk nagyob gondot. mert valojában azon aszoktatáson áll az (IJE 82)

én ötet. feleli a masik, mert mikor együt tanultunk, ket oráig (IJE 82)

fog allani az ö élete, mert mint hogy a meg romlot (IJE 82)

mondgyam. addig kel meg hajtani, mert ha még azt várják, hogy (IJE 82)

Az attol vagyon. mert azt gondollyák. hogy a keresztények (IJE 83)

de persiában, nem ugy vagyon. mert ót a törvény eleit veszi (IJE 83)

kell ötet a finyásságra szoktatni, mert azután zablodó, és kényes lenne (IJE 86)

tudgyák választani. a gyermeknek természetit. mert példának okáért, ha a gyermek (IJE 86)

hogy sok ruha legyen rajta, mert mentöl több ruha vagyon az (IJE 86)

gyermeket nem kell igen tzifrázni, mert ha láttya hogy másoknál tzifráb (IJE 86)

szerentsétlenségtöl, még a haláltol sem. mert minden azö akarattyátol füg., és (IJE 87)

hogy mit kérünk, el vehessük. mert azok kik munkálodnak., az Isten (IJE 88)

a munka. és az imádság. mert semmit sem nyerünk hanem kérünk (IJE 88)

El hiszem felelé apáter. mert gyermek korában nem tanitották volt (IJE 88)

mondám hogy szeretni kell, azt, mert mi hozánk hasonlo, és ahoz (IJE 89)

jobban kezdi tudni adeak nyelvet, mert az elsö fogyatkozás a, hogy (IJE 91)

mond, amely igen nagy fogyatkozás, mert hogy lehet másokot oktatni, ha (IJE 91)

azután jol meg nem tanulhat. mert viszá nem térhetvén. a dajkája (IJE 91)

a játékba tölttsék az idött. mert azután semmire nem adnák elméjeket (IJE 92)

kezd, kezdgyék mindgyárt ezekre oktatni, mert hogy ugy mondgyam. akor kezd (IJE 92)

ö tölle kiméleni az intést, mert ha ötet meg ütöd veszövel (IJE 92)

kel keménységet mutatni a gyermekhez. mert ha valamely roszra vagyon hajlandosága (IJE 93)

néki engedni, ha meg vallya mert ha igen szükséges meg üsmérni (IJE 93)

mitsoda roszat tselekszik a gyermek. mert valami a hamiságtol; engedetlenségtöl, vakmeröségtöl (IJE 93)

reája, ha férfiu a gyermek, mert ha leány, az anya keze (IJE 94)

a gyermek, természetét, és hajlandoságát, mert ezen áll a jó nevelésnek (IJE 95)

kell véle éreztetni a betsületet. mert el nem lehet hinni, mitsoda (IJE 96)

vinné végben. az igen jó, mert ollyan. állapotban lehet., hogy sok (IJE 98)

Ez igen jó mondá angyélika. mert utálom az ollyan jáva gyermekeket (IJE 98)

szol mondá angyélika. mutatván télámonra. mert a minap az aszszony, tekintvén (IJE 98)

soha hejában heverni nem hagyot, mert a minden napi rend szerent (IJE 101)

Követem kegyelmedet. felelé a páter, mert el nem felejtettem, azért nézük (IJE 102)

és valamely hivatalba kell tenni, mert már alkalmatos. hogy fejdelmének. nemzetének (IJE 102)

néki jovallani valamely világi tekéntetböl, mert a kárhozatos lenne. az atyának (IJE 103)

jol mondgya kegyelmed felelé apáter, mert az elsöb rend szerént, de (IJE 105)

ö hozájok illik, ez azoka, mert mint hogy a fö renden (IJE 106)

Követem kegyelmedet felelé apáter. mert természet szerént ahoz tartozik agazdaság (IJE 107)

itt a páter félbe hagyá. mert (IJE 107)

meg történik a beszéd közben. mert hogy egyeztethet meg kegyelmed két (IJE 107)

jol meg visgálta. volna kegyelmed, mert valamit mondottam, nem ók (IJE 107)

tseléd. kis formája egy országnak, mert valamint hogy egy ország sok (IJE 108)

valo gond viselésre, valamint aférfiu, mert az Isten, mondgya. Socrates, {…} aházasságot (IJE 109)

Mondám hogy a szegények, mert noha ne számláltassanak is a (IJE 109)

volna. a más joszágát bántani, mert maga atermészet rendeli azt, a (IJE 110)

nem adhat joszágábol a szegényeknek, mert olyan formán. a másét adná (IJE 110)

inkáb el kell azt kerülni, mert a joszága, el pusztulásra. fordulhatna (IJE 110)

klastrom. ezt az okát adom. mert egy klastromban. jó vagy rosz (IJE 112)

a tüzre. és a gyertyára, mert sok szerentsétlenség. történhetik (IJE 112)

nem ollyan könnyen vihetik végbe, mert egyik amásikát láttya, és meg (IJE 112)

hogy magát nagynak ne tarttsa, mert sokal többet fog költeni. mint (IJE 114)

mint a jövedelme, se gazdagnak, mert a resté tenné, és el (IJE 114)

tegyük, hogy tudgyon jól parantsolni, mert minden ezen áll. aki nagy (IJE 116)

nem lehetnek jó gond viselök, mert abór meg tompittya az elmét (IJE 116)

viselik. de ebben vagyon külömböztetés, mert vagyon olyan tseléd. aki ajó (IJE 117)

valo képen. az aláb valokat. mert a meg kedvetleniti az emberségeseket (IJE 117)

azt valaki. noha igasságosan tselekedék. mert ajó akaratot is meg jutalmaztatta (IJE 117)

mindenröl szollok. felelé a páter. mert mint hogy ki nem telik (IJE 118)

a földi jóknak rendeletlen kivánsága, mert ez az ö mezeje. a (IJE 119)

ugy mondgyam. még élni is., mert nem hitetik el magokal hogy (IJE 119)

tselekedgyem? mert nintsen hová takarnom. az én (IJE 120)

az Isteni szolgálat, az elégségel, mert semmit nem hoztunk evilágra, kéttség (IJE 121)

merittik az embereket ahalálos veszedelembe. mert minden gonosságnak gyökere a pénz (IJE 121)

elegedni a mit Isten ád, mert ö adgya a gazdagságot, az (IJE 121)

Valo felelé a páter. mert nintsen semmi régiebb a véteknél (IJE 123)

nem kelleték többet mondanom feleségemnek, mert mind azokat el hagyá. és (IJE 124)

még nem végeztem mind el, mert a fellyeb emlitett ur; erre (IJE 124)

fogná esze, atésztát maga gyurná, mert az ételt jobban meg kivánná (IJE 124)

nevessen kegyelmed anyira. felelé angyélika, mert ha az igaz, hogy a (IJE 124)

a gazdaszszonyt hogy mit ér. mert a valoságos, hogy a midön (IJE 125)

télámon hogy a mind egy, mert a tsinoság nem más, hanem (IJE 126)

apáter azt igen jól mondgya, mert mennyi nem romlik, nem rothad (IJE 126)

sok idöt veszteni a keresésel, mert mindgyárt meg lehet talalni, a (IJE 127)

Czifra portékát meg ne kivánnyak, mert ezek nagy tsorbát tennének az (IJE 130)

tseledröl szollok, akinek fizetése vagyon. mert az olyanrol a kinek nintsen (IJE 130)

tenni vélek a mint akarja, mert valamint szent bernárd mondgya, a (IJE 132)

javunkat, mint a szegények kezében, mert ugy az Isten kezében adgyuk (IJE 132)

Mert páter uram, akegyelmed tanitását követem (IJE 132)

szeretettöl. vagy is annak birtokátol. mert a minémü életet akarnak élni (IJE 134)

Igen könyen felelé apáter. mert josef azt, annak parantsolattyábol tselekedte (IJE 137)

rendin kivül tselekeszünk, a vétek. mert akristus rendelte. a felebaráti szeretetnek (IJE 138)

amenyi szükséges, erre kell vigyázni, mert ha sokat adnak a tselednek (IJE 142)

jol mondgya angyélika, mondá télámon, mert a mely lonak sok abrakot (IJE 142)

nem kell azt tékozlásal adni, mert azt meg unván, mast is (IJE 142)

a mint töllem ki telhetik. mert a nem lehet. hogy ma (IJE 143)

az ezertallért, de viszá adom, mert se én. se más, azt (IJE 144)

ezt akarám mondani, felelé angyélika. mert ha tsak köntös kell, tsináltathatok (IJE 144)

mert a sóbrakságot nem tartom jó (IJE 145)

hogy a hus jó legyen. mert hanem jó. nem hogy hasznot (IJE 145)

jó szén. vagy a láng, mert ollyankor rántnak leg többet, elég (IJE 145)

aszonyunk, meg fizeté a fösvénységet mert valamiért egy házba küldé szolgáloját (IJE 146)

meg kell tsináltatni, mentöl hamaréb, mert idövel még jobban oda lesz (IJE 146)

a gazda mindent meg láthasson. mert ez igen hasznos (IJE 147)

is reá allok. felelé angyélika, mert annak a nagy urnak. vagyon (IJE 147)

kell szánni egy kis költtséget, mert azal nagyobat kiméllünk meg, se (IJE 148)

meg probállya, mondá mariánna, angyelikának. mert jól tudgya kegyelmed (IJE 148)

szokás volt az ö idejében, mert ha szinte sok fabulát elegyit (IJE 150)

mint nekem. vesse fel kegyelmetek. mert többet nem merek mondani, még (IJE 151)

tselekeszi kegyelmed felelé a páter, mert ha példát nem hozok is (IJE 152)

mert fel ruházta béllet ruhákal., szorgalmatosan (IJE 154)

a mint hogy igen drága, mert azon kivül hogy soha meg (IJE 155)

vagy is ur napjának nevezik, mert az Isten ditséretire, és háláadására (IJE 157)

kegyelmed meg kimélleni az idöt, mert kegyelmed. egybe. két, három részt (IJE 158)

Az aluvásra, mert a sido kalendáriumon kezdem el (IJE 158)

helyesen osztá el az idöt, mert ugyan is, mint hogy az (IJE 158)

változtatni. se más idöre halasztani. mert lassanként. ismet a rendeletlenség jöne (IJE 160)

már pater uram. mondá télámon, mert ugy tettzik. mint ha mindenkor (IJE 160)

Meg botsáson kegyelmed. mert én éppen nem tiltom atisztességes (IJE 160)

és hátra nem kel tekénteni. mert mindgyárt ót terem aresttség, igyekezék (IJE 161)

az aszonyt érette, mondá apáter. mert a ki a szegényeknek szolgál (IJE 164)

eleinte nékünk viszá fognak tettzeni, mert az izraéliták. közöt. nem fogunk (ISZ 169)

mászor is hasonlo képen tselekedék. mert ök atselédet segittségül tartották, és (ISZ 177)

mi nemzetünknek régi szokásátol jő, mert valamint hogy a francusok. és (ISZ 185)

képest még több embere vala, mert ámbár tsak harmad részit birá (ISZ 190)

a tejével is táplálták magokat. mert ök tsak közönséges ételel éltenek (ISZ 193)

szombati esztendökben sem vala szabad, mert mint hogy azokban az esztendökben (ISZ 193)

melyet amester emberek völgyének nevezték, mert ót lakának sokan, mondgya az (ISZ 198)

is. hogy okot ád atsufságra, mert ha valaki meg láttya anagy (ISZ 200)

idejében, ezt jó meg tudni, mert idövel. ebben változás lett, és (ISZ 203)

egyiptumbéliek, ajuhust meg nem ették, mert ammonust, kos képiben imádták, de (ISZ 205)

nehány helyt nevezi atisztulást. szentelésnek, mert külsö képen valo tisztaságal is (ISZ 207)

kerülték az idegenekel valo társaságot, mert noha a szomszédságokban lévö nemzeteknek (ISZ 208)

de nem egyezék meg mindenben, mert egy izraélita, egy idegenel találkozván (ISZ 208)

kép irok meg ne tsallyanak, mert ök gyakorta tsak a magok (ISZ 211)

kevésben tölt, aruházatok, meg kevesebben. mert a meleg országokban, agyermekek. tsak (ISZ 212)

hadni, azt nem kel tsudálni, mert a fundámentuma vala atörvénynek, a (ISZ 213)

de sullyosabbá tette közötök aházaságot, mert lehetetlen vala egy embernek annyi (ISZ 214)

szabadsága. sok bajos dolgokot okozot. mert könnyü dolognak tartván aházaságot, magokot (ISZ 214)

mostanában, azért nevezik samaritána betüknek, mert a samaritána béliek azokot inkáb (ISZ 216)

anékik veszedelmes olvasás lett volna, mert azokbol meg tanulták volna. apogányok (ISZ 217)

abban az idöben helyesen estenek, mert más dolgot értettenek rajtok, ha (ISZ 223)

mely öket arra igen segitette. mert mint hogy hegyen volt., aföld (ISZ 231)

profétizált. hanem arra különösön hivatatott., mert noha leg gyakrabban. az Isten (ISZ 238)

a proféták könyvei köziben, azért mert akét elsö királyok valának, aharmadik (ISZ 238)

hogy bujdosásában. könyhullatásival táplálta magát, mert szüntelen azt kérdik vala ö (ISZ 244)

ezt gedeon is jol tudta, mert amikor királlya akarák tenni, azt (ISZ 246)

oda gyülekezvén ót tettek igasságot, mert mivel hogy az izraéliták mind (ISZ 252)

városokban lakván, mezei munkások valának, mert nem ollyan városok valának azok (ISZ 252)

hadat kell gyüjteni, hanem választani, {…} mert elegendö hadgyok vala. az izraélitaknál (ISZ 256)

vala nehez dolog ahad tartás, mert az ország kitsid lévén, az (ISZ 256)

fellyeb valo jokra emellyék reménségeket, mert ugyan is kitsoda az? aki (ISZ 262)

és a maradékinak rabságában maradának., mert abban az idöben ollyan vala (ISZ 264)

is nem halgattyák vala örömest., mert ök nem tudtak az ékesen (ISZ 273)

kevés ideig tarta asidok ditsösége, mert mivel hogy az ö helyre (ISZ 275)

lett tsak hamar oka eseteknek, mert a romaiak rettentö nagy hatalmok (ISZ 275)

nem ugy tekintették. mint atöbbit, mert nagy méltoságal tanittya vala öket (KSZ 296)

rövidek. és egybe voltak foglalva, mert ö nem volt sophista, hanem (KSZ 296)

minden sylogismusi, vagy erösitö beszédi, mert azokot mind atudosok, valamint Nicodémus (KSZ 297)

nem is kételkedet mint socrates, mert valosagot beszélt, és tellyes lévén (KSZ 297)

nem is vala szükölködö közöttök. mert valamennyin mezöket, vagy házakot birnak (KSZ 302)

mindenedet. és gyere köves engemet. mert avalo, hogy abban bizonyosabbak vagyunk (KSZ 305)

a személyekhez, mind az idöhőz, mert nékem ugy tettzik, hogy emberi (KSZ 305)

és sok helyt tanitványoknak neveztetnek, mert az üdvességnek. tanulásában foglallyák vala (KSZ 305)

ártatlanabbak., és engedelmesebbek valának amostaniaknál, mert azt hallották, hogy hová továb (KSZ 307)

akik valojában halgatták. de tsendeségel, mert mihent látták hogy a pogányok (KSZ 312)

kezdetét, avetsernyét, némelykor lucernáriumnak nevezték, mert atályban szokták. meg gyujtani a (KSZ 317)

haszontalanok, és kárt tehettek agyengékben, mert ugyan is mi héjával vagy (KSZ 322)

hogy a heverést el kerüllyék, mert igen jovalották, el kerülni ezt (KSZ 323)

honnét bizonyittyák ezt a változást, mert nem szóllók azokrol arégi görögökröl (KSZ 325)

a négy lábu állatok husát, mert ezeknek. a husa. táplálób, de (KSZ 327)

okot ád vala az üldöztetésekre, mert az ö gyülekezeteket tilalmasnak tartották (KSZ 335)

a gyülekezetekböl, oly nagy vigyázásal, mert igen vigyáztanak az üdvezitö szavaira (KSZ 339)

valo szeretetért áruloknak tarták öket, mert egy mást atyafi neven hitták (KSZ 342)

de a személyben volt valagatás, mert a büntetés keményeb volt arabokon (KSZ 349)

hanem tsak a keresztény szüzeket, mert látták hogy a keresztényekben tündöklik (KSZ 349)

maradának, némelyek el rejték magokot, mert leg inkáb öket keresték, mint (KSZ 350)

nem visgálták, hanem el botsátották, mert azt tudták, hogy akik igaz (KSZ 351)

a feleleteket, mint sem mostanában, mert mint hogy arégiek tudták a (KSZ 353)

keresztény raboknak. az idegenekel beszélleni, mert ök sok hitetleneket téritenek vala (KSZ 355)

martyrok testeit, vagy valami részeit, mert sokszor tsak atsontok, vagy a (KSZ 357)

mind ezeket tsak hejában tselekedék, mert leg nagyob része areliquiáknak meg (KSZ 358)

a rabságbol meg menekedhettek, {…} nevezék, mert ezen aneven nevezik vala mind (KSZ 359)

hogy nyilván valo gyonást tegyen, mert rend szerént. agyonás, tsak titkon (KSZ 360)

halálos betegségben, vagy üldöztetésben eset, mert az illyen állapotokban, igen vigyáztanak (KSZ 364)

a jó életüeknek is használtanak, mert annál inkáb követték hivatallyokot, ha (KSZ 365)

anyira el nem zárták magokot, mert a külsö jo tselekedetekben foglallyák (KSZ 368)

és hivatallyokhoz illendö szorgalmatosságban tarthassák, mert igen nehéz dolog vala azt (KSZ 369)

tehetö koldusok legyenek. 1.7. {…} mert mint hogy akoron szokásban vala (KSZ 370)

a martyrok Conciliuminak is neveztetnek, mert oda gyüjtötték az ö testeket (KSZ 378)

más tartományban kereszteltettek vala meg. mert az életeket nem üsmerhették., akereszttség (KSZ 381)

és figyelmetességre köteledzik vala öket, mert mihent az üldöztetés el kezdödöt (KSZ 387)

ember tsak azért öleték meg, mert azt meré kérdeni abirótol, hogy (KSZ 388)

apüspökök közül hasonlonak nem tartot. mert ehizelkedés nélkül bánék véle, a (KSZ 393)

valamely mártyrnak a temetésire tették., mert mint hogy az elött szokás (KSZ 396)

fedgye. és amelyet nevezék Ciboriumnak, mert olyan formáju volt. mint egy (KSZ 397)

azokban. és abálványoknak adot ajándékok. mert anép bé nem ment, hanem (KSZ 400)

abetsületes emberek beszéltenek, mindenik országban. mert noha, a punica nyelv meg (KSZ 405)

nagyob hivatalnak tartották atöbbi közöt, mert az elsö saeculumokban minden püspök (KSZ 406)

könnyeb, mint sem a leveleinek, mert ö egy kis városkában predikállot (KSZ 407)

kezdék, mert romában, szent gergely pápa idejében (KSZ 419)

gátolták sokszor a Concilium tartását, mert a püspökök, és apapok el (KSZ 419)

gyülni, se nyilván, se titkon, mert apüspökök arra igen vigyáztanak, ez (KSZ 422)

öket, valamint még mostanában is, mert a romai szent egy ház (KSZ 425)

irhatot neki olyan régtöl fogvást, mert a Clericusi mesterségek után élvén (KSZ 426)

pápárol, hogy szegény volt azért. mert másokot meg gazdagitot (KSZ 428)

házaknak, bizonyos joszágokot szerezenek, azért, mert a szüzek, az özvegyek, és (KSZ 431)

alamisnát, {…} más képen is segitették, mert lako helyet adtak nékik, és (KSZ 433)

tized elött, egy decanus volt. {…} mert arégiek eszerént. oszttyák vala el (KSZ 437)

itt szollok az elsö idökröl, mert amidön abarátok el kezdék hagyni (KSZ 438)

bal itéletel léven felöllök azért, mert nem tudgyák arégi dolgokot, mert (KSZ 443)

mert nem tudgyák arégi dolgokot, mert ha valaki valojában meg akarná (KSZ 443)

meg külömböztessék, valamely különös élettel, mert ugyan is miért tettzenek abarátok (KSZ 445)

tettzenek abarátok oly tsudálatosoknak, azért mert avilágiak egészen meg változtatták szokásokot (KSZ 445)

atsendeség más fele veszedelmet okoza, mert a vigyázást el hagyatá. még (KSZ 448)

melyben könnyen estenek. agyenge keresztények. mert azok közöt, sokan valának. ollyanok (KSZ 451)

fogyatkozásokot, mind egyaránt meg veti, mert se az ostobák, se atsalárdok (KSZ 456)

ágoston, tsak alelkek halálan keserget. mert látta, mondgya ez az auctor (KSZ 457)

mint a Carolus magnus kapolnája, mert mint hogy ö mindenkor utazot (KSZ 460)

tisztelet minden nap, nagyobra nevekedék, mert ha apapi méltoságot, és az (KSZ 460)

világi hatalmokal, nagyob rendeletlenségeket okozának. mert ha tsak azon igyekeztenek volna (KSZ 462)

el foglalák anap keleti országokot, mert a mahomet nemzettségi fel álitván (KSZ 463)

némely különös nagy renden lévökröl. mert mind ezekben az ídökben, avallás (KSZ 465)

abban része nem lett volna, mert avallásnak, természet szerént nem lehetet (KSZ 466)

voltanak aládában, azokot nem értették, mert deákul voltanak, és adeak nyelv (KSZ 466)

és atöbbit el hagyák pusztulni, mert minden ember, abban agondolatban volt (KSZ 472)

egy kis kevélység is elegyedék, mert azt tiszteletesnek találák. hogy az (KSZ 473)

loricatus, vagy pánczélos, igy neveztetvén, mert atestén pánczél inget viselt, és (KSZ 475)

nékik az illyen magok viseléseket, mert akoron ugy volt szükséges, ollyan (KSZ 475)

oly szoros penitentziát nem tartának, mert abban az idöben kezdék, a (KSZ 477)

atudatlanság, mint az új tanitások., mert abban az idöben kezdének el (KSZ 479)

sok dolgokot el hagyának,. azért, mert a régi szokásokot nem tudták (KSZ 481)

nem is akarják meg tanulni, mert ha tudnák, a szemünkre hánnák (KSZ 484)

ellen támadni. valamint ahit ellen. mert mindenikét, a traditio uttyán vettük (KSZ 485)

baráti rend tartásokot, azért. tselekedte, mert azt tartották, hogy az ollyan (KSZ 486)

veszitek a szent Léleknek ajándekját, mert a mely igéretet tett Isten (SUT 500)

mondván se szegény, se gazdag, mert minden jovokot közre teszik vala (SUT 501)

az Apostolokot. eröszak tétel nélkül, mert tartottak a néptöl, hogy meg (SUT 507)

dolgaiban., és hagyatok békit nékik. mert ha ez a dolog az (SUT 508)

apapok hejában tilták meg nékik, mert ök szüntelen predikalák a kristust (SUT 508)

se azt el nem érheted., mert ate szived nem egyenes az (SUT 515)

ezt a rosz gondolattyát szivednek, mert látom hogy a keserüségnek epéjében (SUT 515)

ö penitentziája haszontalan valo volt., mert nem volt, se alázatos. se (SUT 515)

ö nemzésit ki beszélheti meg, mert el vétetik a földröl az (SUT 523)

ur mondá néki. eregy hozaja, mert olyan ember. akit én választottam (SUT 526)

meg gyógyulását, hanem meg elözte, mert szükséges volt. tsudák által vonni (SUT 531)

de tsak hamar meg tudá, mert a kornélius emberei épen akoron (SUT 533)

ö azt meg tselekedné, azért, mert az Isten meg mutatta néki (SUT 534)

öket a kristus Jésusnak nevében, mert noha vették voltis a szent (SUT 535)

kik a fiának baráti valának, mert a jelen valo létekel meg (SUT 536)

tartá. de maga nem ivék, mert meg háborittya az elmének tsendeségit (SUT 546)

gyapjubol valot nem akara viselni, mert a gyapjut az állatoktol veszik (SUT 547)

udvarában. oda bé is ment, mert üsmeretes volt annál aháznál, és (SUT 553)

a fariséusok azon meg botránkozának, mert az ado szedö hivatal. a (SUT 557)

a kiket el nem ronthatának. mert a sidók védelmeszték, azokban erövel (SUT 569)

Alexándriában érkezvén., ót keveset mulata, mert látá. hogy mind a Gubernátor (SUT 572)

nehéz volna aparantsolatot végben vinni, mert üsmeré egy felöl kájusnak, hirtelen (SUT 577)

képit a templomban nem tehették, mert ahoz idö kivántatik hogy el (SUT 582)

kiket hiták Mecenásnak, és Lámianak. mert annak elötte ezek birták., kájus (SUT 591)

némelyek hizelkedésböl. némelyek. mert a kérdés nevettségre valo volt (SUT 593)

jól tselekeszik mondá kájus nevetve. mert annak ahusnak nintsen ize (SUT 593)

sidoknak, meg ne ijedgyünk baratim. mert kájus ellenünk támadván. az Istenünk (SUT 594)

Anileus. tesvér atyafiak. fegyvert fogának, mert egy takáts. akinek ö legényi (SUT 595)

ahol leg inkáb oltalmazhaták magokot. mert ót leg több szamuan valának (SUT 597)

számokot tanításival és jó erköltseivel. mert ö valoságosan jó volt, tellyes (SUT 612)

veré ötet Mondgya szent lukáts. mert nem ada ditsöséget az Istennek (SUT 617)

ház semit nem vesztet rajta, mert az a setettségnek. és nem (SUT 620)

ezekel atekélletes tanittványival. akristus Jésusnak, mert tsak nem minyájan születet sidok (SUT 636)

választották magoknak ezt a helyt. mert az Áer tiszta, a hely (SUT 638)

a fojtot hustol, és avértöl.: Mert Mojsesnek régi idöktöl fogva vannak (SUT 645)

noha nem anyira mint Áthénásban, mert korintusban a lakosok inkab foglalatoskodnak (SUT 660)

birák közi tevé. kedvezvén néki mert ennek az attyafia, igen hatalmas (SUT 663)

érkezvén. meg egyezének egy másal, mert az ö perek közönséges volt (SUT 664)

térének, nem ö keresztelé meg, mert nem azért küldetet volt. hogy (SUT 667)

ne fély, hanem beszély szüntelen., mert veled vagyok, senki ellened nem (SUT 670)

vagyok, senki ellened nem álhat. mert sok népem vagyon ebben avárosba (SUT 670)

el magatok közöt amint értitek. mert annak adolognak birája. nem akarok (SUT 670)

el válik. ugy kel maradniok., mert másokal. meg nem hazasodhatnak. jovallya (SUT 685)

és semmit nem tselekedni gondolatlanul, mert a kiket ide hoztatok. azok (SUT 691)

elméje ót helyén nem volt. mert ót nem találá Titust., akit (SUT 692)

a mostoha anyával vétkezet embernek, mert töredelmeségel volt vétkiért, és hogy (SUT 693)

hol szent pál éféliig tanita, mert más nap meg akara indulni (SUT 700)

ót valának. meg ne háborodgyatok. mert éll. azután fel menvén. az (SUT 700)

hogy ártatlan vagyok ati véretekért, mert az Istennek semi akarattyát tölletek (SUT 702)

melyet amaga vérivel nyerte meg, mert tudom, hogy az én távul (SUT 702)

keserüségek avolt. mert azt mondotta vala nékik hogy (SUT 703)

szent helyt, Ezeket azért mondák, mert szent palt a városon együt (SUT 705)

mert bé nem veszik a bizonyságot (SUT 707)

a fö pap. mind azért, mert akoron a fö papok nem (SUT 708)

pálnak. és mondá. légy bátor, mert valamint bizonyságot tettél rollam Jérusálemben (SUT 709)

aláb hozasa Jérusálemben. az itéletre. mert az ö szándékjok avala hogy (SUT 718)

hadd tudhasak mit irni felölle, mert nem lehet egy rabot el (SUT 720)

amelyekel a sidok engemet vádolnak, mert te egészen tudod a sidoknak (SUT 721)

vagyok. jó festus, felelé pál. mert a miket mondok, az igazságnak (SUT 722)

Cyprus szigetén alol vevék utyokot. mert a szél ellenkezö volt és (SUT 723)

azt mondotta, pál ne fély. mert a Császár eleibe kel mened (SUT 724)

valo nézve legyetek barátim bátrak, mert én bizom abban hogy a (SUT 725)

meg visgálván. szabadságban akarának tenni. mert semi halálra valo vétket nem (SUT 729)

magad mondanád meg amagad gondolatyát: mert mi tsak azt tudgyuk a (SUT 729)

fogtok, és által nem láttyátok, mert meg nehezedet aszive ennek anépnek (SUT 730)

nem kel akristus által folyamodnunk, mert igen felyeb valo nálunknál, hanem (SUT 736)

hogy törvényt látnának reájok, azért. mert a Mojses törvényit el hagyták (SUT 738)

Jesusrol. , a kit meg feszitettek, mert mi bé veszük a te (SUT 739)

veszedelmes dolgokot okoza az országba, mert agyilkosok az ollyan alkalmatoságokba., soha (SUT 743)

és sidokot. atörvény béli Cérémoniákra, mert más képen nem lehetne üdvezülni (SUT 770)

hogy tsak azért akarták követetni., mert tartotak attol. hogy öket is (SUT 771)

akiket soha meg nem gyözhette. mert a böltseség segitette öket, és (SUT 773)

vagy averésben. vagy a szaladásban., mert a sok nép egy másra (SUT 783)

a fö tiszttyeket hagyák életben. mert e meg igérte volt hogy (SUT 788)

nem vala kedvében a Császárnak, mert nem tsudálta az éneklésit. és (SUT 797)

várost kö falal bé keritenék. mert ezek gazdagok és hadakozok valának (SUT 798)

erre avádolásra semit nem hajta. mert már tudta. hogy mitsoda dolgok (SUT 802)

hozája, de töbröl nem tudosithaták. mert igen titokba volt adolog. Minek (SUT 803)

jóbb ideje jó hajnalba volna, mert akor mindnyájan avárosba mély álomba (SUT 812)

barlangot. de vespásiánus nem engedé. mert azt akará. hogy elevenen juthason (SUT 813)

Titust a te fiadot utánnad. mert mind a kettötök a Császári (SUT 814)

által, erös örizet alat tartatá. mert gondolá hogy még hasznát veheti (SUT 815)

igen sokan veszének el közüllök. mert az uttza meredek, keskeny. és (SUT 818)

az nagy veszedelemel lehete meg, mert a Zélátorok az utakot öriztették (SUT 828)

Éléazárt eleinte mindgyárt jól fogadák. mert nem tudták okát követtséginek. de (SUT 835)

annál is bátrabban ostromlá jánost. mert e középbe lévén. Éléázárnak is (SUT 843)

három száz lépésnél továb hagyá, mert e fárat lévén. had szálhason (SUT 847)

ellenség ne haborgasa a munkájában. mert a Romai szokás avolt. hogy (SUT 847)

pap Janos temetöje iránt volna, mert ót a fal leg alatsonab (SUT 850)

nem igyekezték volt meg erösiteni. mert az uj város. nem vala (SUT 850)

zörgése azegész tábort fel indittá. mert azt gondolák. hogy a sidok (SUT 853)

a tornyokot fel nem égetheték. mert vasal valának bé boritva. se (SUT 853)

igen akarák oltalmazni azt afalat mert még kettö maradot vala nékik (SUT 853)

még ugy sem találtanak jót, mert a sidok titkon meg rontottak (SUT 859)

jól láthatták azt a böséget, mert szán szándékal. ugy rakták ki (SUT 866)

tsak a végin készülének el, mert a mik azokhoz kivántatának és (SUT 866)

mind el vesze., némellyek azért mert olyan magos helyekröl le ugrándozának (SUT 881)

tsak azért mentenek volt fel., mert azt igerte vala nékik, hogy (SUT 882)

tsorgojáig, de semit nem prédálhatának mert a pártosok mindent el vivének (SUT 884)

hogy Romaiaknak fel adgyák magokot, mert meg esküttenek vala. hogy soha (SUT 884)

de etsak hejában valo volt mert el nem rejtheték magokot az (SUT 885)

halának meg ezekböl arabokból, némellyek mert nem adnak vala enni nékiek (SUT 889)

adnak vala enni nékiek, mások. mert nem akarának enni. Josef sok (SUT 889)

el az ó testámentumnak Historiáját, mert ám bár a kristus Jésus (SUT 898)

Mert
Mert – 5

ur beszédének igaznak kel lenni, Mert hittalak. és nem akartátok, meg (É 193)

várjad az ö jó gyümölcsit, Mert annak dolgában (IK/A 44)

és hamar észel annak. gyümölcsiböl., Mert igen kemény abölcseség atudatlan embereknek (IK/A 45)

{…} Igenis Mert a törvény alá akará magát (C/A 159)

azokot meg beszéllik néktek szoval, Mert tettzet a szent Léleknek és (SUT 646)