felé éneklik. azután észak. nap kelet. és nap nyugot felé (TL 281)

uj testámentumban, ábrahám még nap kelet elöt kél fel, hogy az (KG 535)

láták a tsillagot. melyet nap kelet felé láttak volt. és az (KJÉ 613)

Galilaeának a nap kelet valo részin. egy nagy tó (KJÉ 629)

tsillag pedig fel tetzvén nap kelet felé, a mágusok mindgyárt meg (C/A 159)

Dávid, és akristus. lehet nap kelet felé fordulni az imádságkor. valamint (C/A 685)

elsö keresztyének miért fordultak nap kelet felé mikor imádkoztak (C/A 685)

az irás, és aki nap kelet felé fordula menyben menetelekor. amint (C/A 685)

tsillag pedig fel tetzvén nap kelet felé. a mágusok. mindgyart meg (C/B 1036)

és a kristus. {…} lehet nap kelet felé fordulni az imádságkor; valamint (C/B 1415)

elsö keresztények miért fordultak nap kelet felé. mikor imádkoztanak (C/B 1415)

az irás. és aki nap kelet felé (C/B 1415)

az elött, amidön imádkoztanak, nap kelet felé fordultak, akezeket. és a (KSZ 317)

mindnyájan fel kelvén, és nap kelet felé fordulván, fel emelt kézel (KSZ 338)

koporsomban tétettem ötet, a nap kelet felé valo pintzében és az (SUT 512)

Jaj a Templomnak,: szózat nap kelet felöl, szózat nap nyugot felöl (SUT 746)

császárnak, végtire az egész nap kelet Császárnak üsmeré nagy örömel (SUT 839)

mert láttuk a tsilagát nap keletben., és imadni jöttünk ötet, halván (É 94)

tsillag melyet láttak vala nap keletben, elöttökmégyen vala, mig el jutván (É 94)

és mások nem prédikálottak, nap keletén kezdék meg engedni némely nagy (KSZ 406)

meg jelenék a Mágusoknak nap keleten (É 94)

nélkül meg vallák hogy nap keleten látták volna tsillagját. és ötet (É 95)

sidok királya, mondván. hogy nap keleten látták volna atsilagját, és hogy (KJÉ 613)

mely tsillagot láttak vala. nap keleten, ugyan azon tsillag vezeté öket (C/A 434)

nap Romában és Alexandriában. nap keleten a más Anyaszent egy házakban (C/A 777)

mely tsillagot láttak vala nap keleten., ugyan azon tsillág vezeté öket (C/B 1231)

anyira változot vala meg nap keleten., és a jó tudományok ót (KSZ 408)

Nap keleten, szent basilius, tsak kenyeret, és (KSZ 427)

anyira kezdék fényleni, hogy nap keleten egy kevés idö alat. egy (KSZ 438)

illyen rendeletlenségek, leg inkáb nap keleten történtenek, a hol a nagy (KSZ 450)

esni abirodalom. napnyugoton. és nap keleten is tsak addig tarta, a (KSZ 452)

volt az elsö város. nap keleten., a ki leg elöbször meg (SUT 545)

leg elsök az egész nap keleten. a kik jelit adtak örömökel (SUT 579)

kegyelmeséginek el vételére, mivel nap keleten. az a város volt elsö (SUT 585)

vetteté véle a veszedelmet. nap keleten eröseb város nem volt Jérusálemnél (SUT 846)

mely a genezarethi tonak nap keletire esik, gerása. és korozain közöt (KJÉ 671)

jákób tsillagának nevezték. némellyek nap keletnek, a szent öreg ember siméon (C/A 200)

a kristust sohajtották., akit nap keletnek nevezi az irás, és aki (C/A 685)

jákób csillagának nevezték., némellyek nap keletnek, a szent öreg ember simeon (C/B 1059)

suhajtották., a kit is nap keletnek nevezi az irás. és aki (C/B 1415)

oda menyen. Antiokiába mene, nap keletnek fö városában, a hová helyhezteté (SUT 547)

a templom vége felé, nap keletre volt., annak háta meget volt (KSZ 396)

királyáé volt, es valami nap keletre. vagy délre eset avárosnak. Arabiának (SUT 528)

vagy két tartományba, hanem nap keletre, és nap nyugotra terjedet, és (SUT 529)

kezd fel tettzeni, minyájan nap keletre fordulnak, és fel emelvén kezeket (SUT 642)

tudgyák. hogy viszá tére nap keletre, és lehet hogy kréta szigetibe (SUT 742)

napjaiban. imé Magusok jövenek nap keletröl Jerusalemben. mondván (É 93)

néktek, hogy sokan jönek nap keletröl, és nap nyugotrol, és letelepednek (É 113)

{…} kitsodák azok, akik nap keletröl, és nap nyugotrol jönek, és (É 116)

hogy sokan fognak jöni nap keletröl, és nap nyugotrol., kik az (É 117)

a villámlás ki megyen nap keletröl, és fel tettzik nap nyugotig (É 833)

más Angyalt fel jöni nap keletröl, nála lévén az elö Istennek (É 887)

az az filosophusok, kik nap keletröl jöttenek. és akik kérdezkedének (KJÉ 612)

hogy sokan fognak jöni nap keletröl. és nap nyugotrol., kik ö (KJÉ 648)

tettzik. és el mulik nap keletröl. nap nyugotra, az az, hogy (KJÉ 730)

is volt mindenüt, hogy nap keletröl egy olyan támadna a ki (C/A 145)

a titkos Cérémoniák közül nap keletröl jöttenek, az Anyaszent egy ház (C/A 730)

is vala mindenüt.. hogy nap keletröl egy ollyan támadna, a ki (C/B 1026)

a titkos Cérémoniák közül, nap keletröl jöttenek, az anya szent egy (C/B 1446)

romlása, agörögöktöl, egyiptumbéliektöl, és nap keletröl, ment aromaiakhoz, tsak vessük szemeinket (KSZ 308)

része az illyen tsalárdoknak, nap keletröl jövének (KSZ 343)

veszem az ajándékot mert nap kelettölfogva, nap nyugotig minden helyen áldoznak (C/A 751)

veszem az ajándékot., mert nap kelettöl fogva, nap nyugotig minden helyen (C/B 1461)

természet szerént valo nap; enap kelettöl fogva, nap nyugotig tartot. el (IJE 157)