mivel az elött. föképpen anap keleti országokban, apüspökök. közönségesen gyalog jártak (TL 94)

nekik irni. hogy a nap keleti tartományokban a püspökök egyszersmind kezdessék (TL 143)

romai püspök. mind a nap keleti. mind anap nyugoti anyaszent (TL 143)

szent irás magyarázok szerént, nap. keleti arabiábol jöttenek vala (É 94)

is el foglalván a nap keleti országokot, szabadságot ada a sidoknak (C/A 130)

ö fog uralkodni a nap keleti országokon, és hogy ö fogja (C/A 130)

ki el foglalván a nap keleti országokot. Dáriust a persák utolso (C/A 132)

a Husz földin lévö nap keleti fejdelem vala. igen egyenes. és (C/A 141)

valo is ezekért. a nap keleti társaságoknál. kik ötet el hagyták (C/A 257)

bizonyságával., példának okáért, a nap keleti sysmaticuséval, a kik mindenkor hitték (C/A 264)

{…} Nap keleti pogány filosophusok., a kiket közönségesen (C/A 433)

hogy még most is anap keleti országokban a missionariusok tsak nem (C/A 626)

A bizonyos hogy a nap keleti országokban egy nehány féle nyelven (C/A 722)

eza szokás az egész nap keleti Anyaszent egy házban meg volt (C/A 727)

fent vagyon az egész nap keleti országokban; és aleg régieb liturgiák (C/A 855)

testét osztogatták, emind a nap keleti, mind anap nyugoti Anyaszent egyházban (C/A 859)

aki is el foglalván. anap keleti országokot, szabadságot ada a sidoknak (C/B 1013)

ö uralkodni fog, a nap keleti országokon, és hogy ö fogja (C/B 1013)

alat, aki is a nap keleti országokot el foglalván, dáriust, apersák (C/B 1015)

a husz. földin lévö. nap keleti fejdelem vala., igen egyenes. és (C/B 1023)

{…} Nap keleti pogány philosophusok., akiket közönségesen királyoknak (C/B 1230)

még most is . a nap keleti országokban. a missionáriusok, tsak nem (C/B 1371)

A bizonyos. hogy a nap keleti országokban. egy nehány féle nyelven (C/B 1439)

fent vagyon az egész nap keleti országokban. és aleg régieb liturgiák (C/B 1541)

osztogatták., ez mind a nap keleti, mind a nap nyugoti anyaszent (C/B 1544)

régi szokásokot, atöbbi pedig anap keleti országokban lévöket. ugy irják le (ISZ 199)

hogy, még mostanában is anap keleti országokban semmi változás nintsen aköntösben (ISZ 200)

hasonlo képen tselekedtenek, a nap keleti országokban lévö népeknek udvariságok inkáb (ISZ 222)

kotzka játékokot nem üsmérik anap keleti országokban, avadászat, vagy a madarászat (ISZ 224)

Mint hogy anap keleti országokban afejdelmek inkáb el zárják (ISZ 253)

meg halhatták más egyéb nap keleti tudosoktol., akik közeleb lévén az (ISZ 268)

nyelv akoron, közönséges vala, anap keleti országokban. ez a nyelv pedig (ISZ 270)

fél görögök valának, és anap keleti sidok. ezeket héllénistáknak nevezik vala (ISZ 270)

azt mondgya, hogy a nap keleti, egyiptumi anyaszent egy házak, és (KSZ 384)

nézve, {…} sok helyt a nap keleti anya szent egy házakban, még (KSZ 405)

háznak. syriában. és más nap keleti tartományban, ollyan joszági valának. akik (KSZ 413)

mostanában, valamint eki tettzik, anap keleti lyturgiákbol, régenten, apraefácioban fel volt (KSZ 414)

soltárokot éneklik, valamint éneklették anap keleti anyaszent egy házakban, {…} szent basilius (KSZ 415)

püspök vala, a mely anap keleti tartományoknak fö városa vala, és (KSZ 427)

59 Beszélgetés A nap keleti keresztényeknek szokásirol (KSZ 462)

uraságok nem voltanak a nap keleti országokban, de más féle okok (KSZ 462)

amiolta ezek el foglalák anap keleti országokot, mert a mahomet nemzettségi (KSZ 463)

59 beszelgetés. a nap keleti keresztenyeknek szokásirol. 210 (KSZ 493)

indulván. kréta szigetének a nap keleti részin menének el, de lassanként (SUT 724)

meg ölték volna, némely nap keleti keresztyének a hazájokban akarák vinni (SUT 762)

segittséget kérni, gondolván hogy anap keleti sidok fegyvert fognak mellettek a (SUT 845)

ora tályba A sidok anap keleti kapun ki ütének, és nagy (SUT 878)

és sysmathicus. tehát a nap keletiek akik attol el váltak sysmaticusok (C/A 256)

Azt mondám. hogy a nap keletiek. akik attol meg váltak, mível (C/A 257)

vette, hogy magát a nap keletiek szokásihoz alkalmaztassa, akik igen élnek (C/A 730)

vette, hogy magát a nap keletiek szokásihoz alkalmaztassa, a kik. is (C/B 1446)

valamint apersák, és atöb nap keletiek, azután agörögök és a romaiak (ISZ 204)