XIX Rész Nemely áitatos tselekedetekröl (C/A 897)

harmadik saeculumig., még most is nemely szerzetesek igy tarttyák, leg aláb (C/B 1365)

de nagy gyengeségnek tartották,. és nemely helyeken, penitentziát is tartattak azokal (KSZ 335)

is háborgattatnak vala a szomszéditöl., Nemely Galliléaiak samarián menvén keresztül hogy (SUT 661)

bárányhoz tiz személy kivántaték. de nemely kor huszan is valának. ugy (SUT 890)

azt láták, némellyek tsufságnak tarták, nemelyek tsudálák a király alázatoságát. mihent (KKU 293)

a melyet kellene tekinteni avégezesben. nemelyek a rendben, a melyre akarják (IK/A 282)

nemzetek sok féle isteneket imádtanak, nemelyek anapot, a holdat, atsillagokot, némellyek (C/A 40)

betü szerént valo okait adgyák, nemelyek pedig lelki okokra magyarázák. azért (C/A 794)

kezdödék, némelyek pál pártyára állának, nemelyek, az Apolloéra, némellyek Cepháséra, vagy (SUT 674)

meg verének. nemellyet meg ölének, nemelyet pedig meg kövezének, ismég más (É 296)

meg tudgya, erre azt felelik némely csufos, és rövid eszü anyák (TL 40)

azt nem szenvedhetem. mikor látom némely aszszonyokot ugy irni az uroknak (TL 134)

csudáltam ugy, mint azt, hogy némely ágain éret szöllö vagyon. némelyeken (TL 138)

se szeb táncz annál nincsen, némely historicusok ugyan azt mondgyák hogy (TL 153)

az Isten meg enged is némely dolgokot, de azt nem engedi (É 52)

{…} Nem leheté az Evangyéliumnak némely részeit abetü szerént valo értelmén (É 120)

hozzá térjenek, és félö, hogy némely lágy., és tunya keresztyének. fö (É 135)

béli hivek igen halgattyák vala némely hamis apostolokot, a kik a (É 145)

ö magvát, és midön vetné, némely az ut félre esék, és (É 147)

madarak meg evék azt, és némely a kö sziklára esék, és (É 147)

mert nem vala nedvesége, és némely atövisek közi esék, és együt (É 148)

tövisek meg fojták azt, és némely a jó földben esék, és (É 148)

az illyenek gyümöltsöt fognak hozni, némely százat egyért, némely hatvant, némely (É 150)

fognak hozni, némely százat egyért, némely hatvant, némely harmintzat; mit tészen (É 150)

némely százat egyért, némely hatvant, némely harmintzat; mit tészen ez (É 150)

el vagyon rejtve, ha tsak némely résziben is, mert az, ollyan (É 152)

hogy penitentziát tarttson nem tsak némely büneiröl hanem az egész vétkeiröl (É 210)

belsö indulatokot követtyük. amelyeket érzünk némely hivatalokhoz (É 227)

törvénye alat tarttsák. aszolgák, akiket némely idökben külde a mivesekhez., és (É 297)

belsö kevélységtöl, eszerent hagya aválasztatit némely alkalmatoságokban. bizonyos fogyatkozásokban esni, azért (É 338)

kéri vala pedig ötet,. némely a farisaeusok közül, hogy véle (É 422)

világ utánna indult. valának pedig némely pogányok azok közül. kik fel (É 434)

vatsoráját elöb meg eszi, és némely éhezik, némely pedig részeg., vallyon (É 453)

meg eszi, és némely éhezik, némely pedig részeg., vallyon nintsené házatok (É 453)

ma, hogy ezek lettek. de némely közüllünk. valo aszszony állatok. is (É 504)

nélkül meg érthessük aszent irásban némely nehéz és homályos dolgokot, hanem (É 523)

távozik el az üdvezitö némelykor némely lelkektöl, és mint egy magokra (É 526)

És lön némely nap, és ö üll vala (É 596)

azok meg gyogyitására, és imé némely férfiak., agyban hozván egy embert (É 596)

felet a szivben, hogy ha némely alkalmatoságokban, hivek maradunké Istenhez, és (É 620)

ezek a szók, rettentö szók, némely keresztyéneknek, A kiknek világi joszági (É 624)

magunkot meg tsalni. hogy ha némely indulatunkot, és hajlandoságunkot követvén, azt (É 640)

szó, veszekedéseket, és gyülölségeket okoz, némely köteleségünknek el mulatása, a mely (É 648)

Kért vala pedig némely ötet a farisaeusok közül, hogy (É 756)

Es lön némely nap. és ö ül vala (É 798)

azok meg gyogyitására, és imé némely férfiak ágyban hozván egy embert (É 798)

némely amajorjába, némely pedig akereskedésére, atöbbi (É 804)

némely amajorjába, némely pedig akereskedésére, atöbbi pedig meg (É 804)

fel ébredvén némely eseteken, ugy mint, valamely hirtelen (É 812)

meg szegni a mojses törvényit. némely jérusálemböl valok, tudván hogy mitsoda (KJÉ 681)

meg üsmérhesék lelki vakságokat. ezeket némely farisaeusok halván, kérdék tölle. ha (KJÉ 687)

gondolná. hogy elegendö avallásnak tsak némely részeit meg tudni. a keresztények (VKT 796)

gyakorta azokal., kik meg elégesznek némely szoval valo imádságokal, vagy atemplomban (VKT 806)

ajó erkölcsöt, hogy el távoznak némely vétkektöl amelyeket utállyák, noha más (IK/A 85)

esnek az ifiak, fö képen némely bizonyos tisztátalan vétkeket, a melyeket (IK/A 101)

fogsz észre venni, a kik némely idöbben fel serkennek., és nevekedni (IK/A 114)

5 kerüly el némely tselekedeteket, a melyek a fösvénységnek (IK/A 269)

ötet az rosz életben. azután némely jó indulatok származának sziviben, az (IK/B 422)

beszél ezen király felöl, mert némely rabbinusok azt irják, hogy manasses (IK/B 428)

is meg történik. nem vigyázván némely köteleségekre. 4. oltalmazad magadot. az (IK/B 697)

Semnek némely maradéki közöt továb meg marada (C/A 76)

tagadhatatlan tsudákot. a melyek lettek. némely idökben. avallás igazságának meg bizonyitására (C/A 262)

pokolbéli kin, nem lenne örökös, némely theologusok azt tarttyák. hogy ezeket (C/A 268)

különösön valo kegyelméböl meg oltalmaza. némely szenteknek testeket a rothadástol. hogy (C/A 291)

egyház hiszen. és hogy annak némely fö részeit meg tanullya. különösön (C/A 341)

áitatoságal tiszteli a Boldogságos szüznek némely képeit a melyeket tsudálatos képeknek (C/A 382)

Szent Agoston világosan mondgya némely leveleiben. hogy nem lehet azt (C/A 383)

az Isten. ne tenne tsudákat némely szentnek temetöjénél. amelyeket nem tészen (C/A 383)

{…} Azért hogy az áitatoságnak némely külsö tselekedetit rendben vévén. az (C/A 420)

{…} Az Anyaszent egy ház némely innepeket szentel aszent Háromságnak tiszteletire (C/A 424)

nap szent Háromság vasárnapjának neveztetik. némely Anyaszent egy házakban kétszer üllik (C/A 425)

{…} A Mi tettzet némely aucthoroknak irni a Mágusok nevek (C/A 433)

és meg lehet, ha pedig némely napokon azt meg tilttya, a (C/A 470)

böjtölést is hozája tették. és némely Anyaszent egyházban szombat helyet. szeredát (C/A 475)

{…} Miért tarttyák némely helyeken szombat helyet szeredát (C/A 475)

pénteken. és szombaton. böjtöltek. és némely helyeken szombat helyet szeredán, vannak (C/A 476)

{…} két féle készület vagyon. némely alelket tekénti. a többi a (C/A 542)

{…} Az elött némely Anyaszent egy házban nagy tsötörtökön (C/A 543)

2 Némely Anyaszent egy házakban., tsak a (C/A 546)

2. a bornak szüksége miat némely helyeken. 3 mert sokan valának (C/A 548)

ház hasznáért. erre valo nézve némely helyeken német országban a pohárt (C/A 549)

harmadik saeculumig. meg most is némely szerzetesek igy tarttyák. leg aláb (C/A 615)

aki azt viseli. hogy birhasa némely részit az egy házi joszágoknak (C/A 627)

{…} Eröl némely resziben, ajerusálemi elsö hivek közöt (C/A 645)

ház tilalma ellen meg házasodni némely idökben., némely helyeken. némely személyekel (C/A 659)

ellen meg házasodni némely idökben., némely helyeken. némely személyekel. és bizonyos (C/A 659)

házasodni némely idökben., némely helyeken. némely személyekel. és bizonyos rend tartás (C/A 659)

XIV Rész. Némely Különös Imádságokrol (C/A 716)

azokot a forditásokot, azért mert némely szok amelyek egy idöben jók (C/A 722)

valokot egészen, vagy tsak azoknak némely részeit, minek utánna meg ölték (C/A 744)

fö Pap által, hanem tsak némely dologban külömbözik (C/A 758)

protestánsok azt el nem hagyaták némely helyeken; mivel mindenüt azt el (C/A 775)

mi okért mondanak a misében némely imádságokot jobb felöl. némelyeket pedig (C/A 793)

valo nézve vagyon tehát, hogy némely Diaconusok. kezdék ennek elötte ött (C/A 796)

mind agörögöknél. mind nálunk hogy némely imádságokot lassu szoval mondgyák, és (C/A 817)

az a külömbözés vagyon hogy némely helyeken a hivek valoságal meg (C/A 851)

az Anyaszent egy ház hogy némely szentelések tsak apüspökököt illesék, némelyek (C/A 869)

a püspökséghez valo tiszteletet., hogy némely szentelések tsak öket illesék, ugy (C/A 869)

Azután azt mondám, hogy némely szentelések az olyan (C/A 869)

{…} Némely olyan dolgok. a melyek szokásban (C/A 901)

14 Rész némely különös imádságokrol (C/A 915)

19 Rész. némely áitatos tselekedetekröl (C/A 918)

semnek, némely maradéki közöt, továb meg marada (C/B 970)

béli kin. nem lenne örökös. némely theologusok azt tarttyák. hogy ezeket (C/B 1102)

különösön valo kegyelméböl. meg oltalmazza némely szenteknek testeket arodhadástol., hogy nagyob (C/B 1119)

ház hiszen, és hogy annak némely fö részeit meg tanullya különösön (C/B 1160)

áitatoságal tiszteli a Boldogságos szüznek némely képeit, a mellyeket tsudálatos képeknek (C/B 1191)

{…} Azért. hogy az áitatoságnak némely külsö cselekedetit rendben vévén. az (C/B 1220)

{…} Az anyaszent egy ház. némely innepeket szentel. a szent háromságnak (C/B 1223)

nap szent Háromság vasárnapjának neveztetik. némely anyaszent egy házakban, kéttszer üllik (C/B 1224)

{…} A mit némely aucthoroknak tettzet irni a mágusok (C/B 1230)

és meg lehet, ha pedig némely napokon azt meg tilttya a (C/B 1257)

böjtött is hozája tették. és némely anyaszent egy házban, szombat helyet (C/B 1261)

{…} Azokon értek némely szép dolgokat, a melyeknek követésit (C/B 1262)

{…} két féle készület vagyon. némely a lelket tekinti, a többi (C/B 1310)

2. Némely anyaszent egy házakban a kenyérnek (C/B 1313)

2. a bornak szüksége miat némely hellyeken. 3. mert sokan valának (C/B 1315)

ház hasznáért., erre valo nézve némely helyeken Német országban apohárt meg (C/B 1316)

ki azt viseli. hogy birhassa némely részit. az egy házi joszágoknak (C/B 1372)

{…} Erröl, némely résziben, a jérusalemben lévö elsö (C/B 1386)

ház tilalma ellen meg házasodni némely idökben, némely hellyeken. némely személyekel (C/B 1397)

ellen meg házasodni némely idökben, némely hellyeken. némely személyekel. és bizonyos (C/B 1397)

házasodni némely idökben, némely hellyeken. némely személyekel. és bizonyos rend tartás (C/B 1397)

14 RÉSZ Némely Különös Imádságokrol (C/B 1435)

azokat a forditásokot, azért, hogy némely szók, akik egy idöben jok (C/B 1439)

valokot, egészen, vagy tsak azoknak némely részeit. minek utánna meg ölték (C/B 1457)

azon pap által, hanem tsak némely dologban külömbözik (C/B 1467)

protestánsok azt el nem hagyaták némely helyeken, mivel mindenüt el nem (C/B 1479)

mi okért. mondanak a misében némely (C/B 1492)

ugyan a papokra valo nézve, némely diáconusok is jóbb felöl kezdék (C/B 1495)

a hit tételt, mivel vannak némely ágazatok. a melyeket, az anyaszent (C/B 1502)

mind agörögoknél. mind nálunk, hogy némely (C/B 1511)

tsak aza külömbözés vagyon. hogy némely helyeken a hivek valoságal meg (C/B 1538)

az anyaszent egy ház hogy némely szentelések tsak egyedül apüspököket illessék (C/B 1552)

a püspökséghez tartozando tiszteletet. hogy némely szenteletek tsak öket illetik ugy (C/B 1552)

Azután. azt mondám. hogy némely szentelések az ollyan papokot illetik (C/B 1552)

19. Rész Némely áitatos tselekedetekröl (C/B 1573)

{…} Némely ollyan dolgok, amellyek szokásban vétetödtek (C/B 1576)

14 rész némely különös imádságokrol (C/B 1588)

19 rész. némely áitatos tselekedetekröl (C/B 1590)

szorgalmatosság, fáradság, a melyeket szenvednek némely haragos nyughatatlan, valtozo természetü aszonyoktól (IJE 12)

szokot okozni. valamint ezt láttyuk némely köszvényes embereknek ujjain. és végtire (IJE 26)

végtire a hideg meg gyözvén némely tagokban a természet szerént valo (IJE 26)

erre azt mondhatnák, hogy szükséges némely országban a déli álom. azt (IJE 27)

a beszédben tölttyük. {…} {…} ezt láttyuk némely hig, és lágy elmékbe. akik (IJE 63)

jó tselekedetekben. hogy az Isten némely dolgokot. tsak azért tilt, mert (IJE 71)

lészen, az ételben pedig finyás, némely eledelt meg kezd utálni. a (IJE 85)

Némely urak, mondá angyélika. meg akarták (IJE 90)

hogy jobban ki lehessen tanulni, némely értelmes embereknek szokások a, hogy (IJE 93)

és azért sirnak. még is némely anyák azon fel indulnak. meg (IJE 93)

tudos, holot alig tudgya avallásnak némely fö részeit, vagy talám még (IJE 95)

aki ennél felyeb valo abetsületért. némely a ditséretért, arra kell vigyázni (IJE 117)

ez iránt nagy tusakodást látunk némely elmékbe. mivel ókul veszik a (IJE 119)

hogy ezek közül némelly drágább, némely otsub, azon igyekezem, hogy a (IJE 138)

A valo hogy a jó némely állapotokban; de itt láttya kegyelmetek (IJE 148)

után, holot az olyanokban, aváltozások, némely idökben nyomoruságot. és tudatlanságot vittekbé (ISZ 172)

nehány féle tészta mivet tsináltanak, némely tészta mi olajjal vala gyurva (ISZ 205)

tészta mi olajjal vala gyurva, némely pedig olajban rántva (ISZ 205)

az izraéliták nem ették meg némely állatokot, avallások hagyásábol, mivel még (ISZ 205)

eszerént beszél arrol, ha atörvény némely eledeleket meg tilt, és tisztátalannak (ISZ 206)

tsak azt teszem fel, hogy némely igazságok világosan valának nékik ki (ISZ 227)

arra akoron alkalmatosak valának. de némely szorgalmatos kérdésekre meg nem felelt (KSZ 297)

a zászlon lévö bálványt, hogy némely pompás napokon vélek, virágból kötöt (KSZ 324)

Némely eretnekek eztet mód nélkül nagyra (KSZ 333)

tettek, vagy abbol el vettek. némely Cérémoniákot, amelyek nem voltanak tellyeségel (KSZ 338)

kitsinységekhez képest, de valamely külömböztetésel, némely anyaszent egy házaknak szokások szerént (KSZ 361)

azon panaszolkodot sz. Cypriánusnak. hogy némely szüzek azzal biztatták magokot, hogy (KSZ 383)

azt ö meg vallya, hogy némely helyeken. apapok, diaconusok, sub diaconusok (KSZ 384)

márvány köböl valo asztal volt., némely helyt tiszta ezüstböl, vagy aranybol (KSZ 396)

melyek jelentették, a szent lelket, némely helyeken, ezekben tartották a betegek (KSZ 397)

betegek számára az Eucharistiát, és némely helyeken ollyan forma skatulyákban tartották (KSZ 397)

nap keletén kezdék meg engedni némely nagy tudományu papnak hogy prédikályon (KSZ 406)

amelyeket anép ajánlot, mind azáltal, némely helyeken apüspök maga ment el (KSZ 412)

tiszteletnek kedviért, vagy azért hogy némely filosophusok,. más féle értelemre magyarázák (KSZ 447)

meg tarták a pogányoktol vett némely formalitásokot, amelyek valo hogy tsak (KSZ 452)

vala, és holmi filosofusok, és némely okosokon kivül, semmi jó nem (KSZ 452)

szent atyák, már anegyedik saeculumban. némely rosz erkölcsököt, a szemekre hányák (KSZ 453)

változást láthatni nap nyugoton. aszokásokban. némely Conciliumok meg tiltották vala, a (KSZ 459)

is hogy, azt nem tudván, némely irásokot. igen könnyen bé vevének (KSZ 459)

nem gyanakodom mindnyájokrol. hanem tsak némely különös nagy renden lévökröl. mert (KSZ 465)

nép jobban oktatva, ki veszem némely városban lévöket, a kiknek jó (KSZ 467)

valo indulgentiákot, a mellyeket látunk némely bullákban (KSZ 475)

nehány részire judeának. és Samariának. némely Istenes embereknek gondgyok vala. a (SUT 512)

Cleofás által is. a kit némely régiek szent josef testvér attyafiának (SUT 521)

és helynek mesze volta miat némely szók elegyettek köziben., a mint (SUT 530)

ez az ember pogány lévén, némely olyan tselekedeteket is tselekedet (SUT 545)

szent filep sokaig élt volna. némely actai nyolczvan hét esztendös korában (SUT 556)

jelenék még szent Tamásnak, és némely más Apostoloknak is a Galilea (SUT 559)

az Atyák közül meg alkusznak Némely régi eretnekek ki koholtak volt (SUT 559)

kezdének nevetni. ugy anyira hogy némely tisztek azt rosznak találák, A (SUT 593)

Ezen esztendöben. némely Cyprusi. és cyréneai hivek, kik (SUT 612)

az Antiokiai Anyaszent egy házban. némely proféták, és némely Doktorok, ugy (SUT 619)

egy házban. némely proféták, és némely Doktorok, ugy mint, Barnabás, simeon (SUT 619)

a mellyek ki tettzenek leveleiben. némely régi eretnekek, és némely értelem (SUT 620)

leveleiben. némely régi eretnekek, és némely értelem nélkül valo áitatosok, azal (SUT 620)

a törvénybéli Ceremoniák iránt, mivel némely keresztyének, akik farisaeusok. valának, azt (SUT 644)

kik az Istent félik vala, némely Epicurius, és stoikus filosophusok. vetekedvén (SUT 658)

roszul magyarázták volt. holmi részeiben, némely rosz szándékba lévök, a kik (SUT 668)

a Messiás. De látván hogy némely sidok oktatásit nem hogy hasznokra (SUT 676)

és az igazságnak engedelmeségiben: de némely olyan hamis Apostolok fel háboritták (SUT 682)

el érkezésinek a hetedik napján, némely Asiai sidok, meg látván ötet (SUT 705)

és a gyülés meg oszlék. Némely farisaeusok mondák, mí semi roszat (SUT 709)

tenned én rolam. Más nap némely sidok esze beszéllének hogy pált (SUT 709)

és a kikröl panaszolkodhatnám. azok némely Asiai sidok., a kik engem (SUT 711)

Romába mene, hogy meg segithesse némely papokot jó akaroit,. akiket felix (SUT 714)

Szent pál meg értvén némely levelekböl melyeket onésimus vitte vala (SUT 736)

véle volt rabságban Romában. hogy némely hamis Apostolok meg akarnák rontani (SUT 736)

mind éttzaka, E nem tettzvén némely városi fö renden lévöknek. meg (SUT 746)

akét Apostolt meg ölték volna, némely nap keleti keresztyének a hazájokban (SUT 762)

bodittsák atudatlanokot, Azt tarttyák hogy némely Cerinthianusok tagadák a fel támadást (SUT 772)

volt. Alexandriai szent kelemen. hozelö némely szokot abbol a könyvböl, a (SUT 773)

Ezeknek sok hamis Évangyéliumok vala, némely Apostoloknak nevek alat, olvasák vala (SUT 775)

után tsak a hadokozásrol gondolkodának. némely partosok. a gyilkosok közül, titkon (SUT 785)

kö falakon valának Ananus, és némely elei avárosnak, akik azal kinálák (SUT 793)

meg oszlás közikbe szivárkozék, mivel némely Idumeusok a kik a János (SUT 840)

syriaiak. a szeretsenek. és még némely Romaiak is éttzaka sokaknak fel (SUT 869)

erköltsök, ezek kezdeti ajó tselekedeteknek, némelyek pedig külsö képen valok, ezek (É 725)

az Isten az Anyaszent egyházban. némelyek az Apostolságra rendelte (É 861)

igen nehezen adták magokot alája. némelyek azok közül. azért engedelmeskedének. mert (MN 106)

nem lehetet más képpen. és némelyek. tsak az elö menetelért. ezek (MN 106)

hogy ö rejtette volna el. némelyek keresöjében indulának. azert. hogy kedvit (MN 118)

hogy kedvit talállyák dom baltazárnak. némelyek pedig hogy meg segittsék dom (MN 118)

hogy drágáb fel támadást nyerhetnének, némelyek tsufságokot. ostorozásokot szenvedtenek. kötözéseket. és (KKU 262)

az itélet ki mondatik, azonnal, némelyek az örök kárhozatra mennek. és (KG 465)

Ezek után, némelyek az irás tudok, és a (KJÉ 653)

aki oly tsudálatos dolgokot tselekednék. némelyek mondák. hogy talám Illyés. vagy (KJÉ 662)

közül jött volna ismét elé, némelyek. pedig, söt még maga herodes (KJÉ 662)

igérte volt. hogy meg láttyák némelyek, és más két embert is (KJÉ 674)

külömb féle gondolattal volt iránta, némelyek profétának tarták lenni, mások messiásnak (KJÉ 682)

a vakot. ezért is mondák némelyek a farisaeusok közül. az az (KJÉ 686)

egyenetlenséget okozának. a sidok közöt, némelyek kezdék mondani, hogy ördöge vagyon (KJÉ 688)

atselédi. egyik amásik ellen lészen. némelyek. a kristust akarván követni. mások (KJÉ 694)

jöni, három féle személyeket talál, némelyek akik jól éltek avett kegyelemel (KJÉ 715)

de ök ezel nem gondolván, némelyek közülök a majorjokban menének, némelyek (KJÉ 725)

némelyek közülök a majorjokban menének, némelyek a kereskedésre, és némelyek meg (KJÉ 725)

menének, némelyek a kereskedésre, és némelyek meg fogák a szolgákot, gyalázatosan (KJÉ 725)

a szemeit bé köték, és némelyek ártzul tsapák. némelyek öklökel üték (KJÉ 751)

köték, és némelyek ártzul tsapák. némelyek öklökel üték, mondván néki tsufságbol (KJÉ 751)

tartani. ugyan az. meg kissebitti némelyek elmejiben. abölcsnek mondása szerént, hogy (VKT 862)

szent pál. gyükere minden nyomoruságoknak. némelyek akik azokot szerették. el tévelyedtenek (VKT 881)

attyoktol valo örökségül vet bátorság, némelyek hogy fellyeb valok lehesenek mint (VKT 912)

lehesenek mint sem amint vannak. némelyek a fejedelmekhez valo köteleségböl. és (VKT 912)

valo köteleségböl. és szeretetböl tselekeszik. némelyek a ditsöség keresésiért, és meg (VKT 912)

el vesztek ifiuságoknak rosz erkölcsiben. némelyek, kik minek utánna sokáig eltenek (IK/A 64)

számu ifiakal., a kik közül némelyek ollyan (IK/A 286)

és jó lelki üsmereted. melyet némelyek meg vetvén, a hit hajojábol (IK/A 369)

Az Angyalok közül némelyek az Isten hüségiben meg maradának (C/A 25)

az Isten hüségiben meg maradának. némelyek. ö tölle el válának (C/A 25)

hogy áts mester ember volt. némelyek hogy lakatos volt (C/A 156)

szerént. szabadits meg minket, és némelyek szerént, Áldás, és ditsöség. A (C/A 170)

tartok sok féle formájuak voltanak. némelyek kereszt formára, némelyek három szegeletre (C/A 443)

formájuak voltanak. némelyek kereszt formára, némelyek három szegeletre, némelyeknek sok ágai (C/A 443)

némely szentelések tsak apüspökököt illesék, némelyek pedig az olyan papokot a (C/A 869)

hogy azért magokban térjenek, de némelyekhamaréb meg üsmerik vétkeket, hogy ha (C/B 1177)

valanak tsinálva. némellyek. kereszt formára. némelyek három szegeletre., némellyeknek sok ágai (C/B 1237)

hogy azokat másoknak meg magyarázhassák, némelyek pedig meg magyarázhatták, az idegen (C/B 1440)

egészen akristus áldozattyát jelenteni, hanem némelyek, annak valamely részit jelentették. mások (C/B 1455)

szentelések tsak egyedül apüspököket illessék, némelyek pedig az ollyan papokot. akiknek (C/B 1552)

világosan valának nékik ki nyilatkoztatva, némelyek pedig homályosan. azokot világosan tudták (ISZ 227)

sokan még nagy pénteken is, némelyek. harmad napig. sokan egész nagy (KSZ 325)

vala, és magokal nem gondoltanak, némelyek közüllök. le teszik vala arend (KSZ 330)

oszták, némellyek anépel meg maradának, némelyek el rejték magokot, mert leg (KSZ 350)

ne üsmérjenek, aneveket meg változtaták, némelyek az üldöztetéskor pénzen meg váltották (KSZ 350)

mindenik mivelt közöttök valamely munkát, némelyek könyveket irtanak le (KSZ 437)

más töb szerzetesek. el széllyedtenek, némelyek el tértenek akinok miat, némellyeket (KSZ 457)

vevék, némelyek, valoságos buzgoságbol, sokan pedig a (KSZ 479)

és meg gyogyithatatlan nyavalyában feküt, némelyek köszvénynek tarttyák. mások bél pokloságnak (SUT 560)

meg vereté olyan kegyetlenségel., hogy némelyek meg halának. és atöbbi sokáig (SUT 571)

judeának fö ado szedöje vala, némelyek a jámnia béli pogányok közül (SUT 576)

némelyek hizelkedésböl. némelyek. mert a kérdés (SUT 593)

némelyek hizelkedésböl. némelyek. mert a kérdés nevettségre valo (SUT 593)

megi, ót sokáig marada, de némelyek a vitezek közül a palotákban (SUT 603)

Némelyek ezek közül a kik el (SUT 634)

neveték a halottak fel támadását. némelyek mondák, mászor meg halgatunk erröl (SUT 659)

beszéde nem vala haszontalan. mivel némelyek a halgatok közül melléje adák (SUT 659)

Anyaszent egy házba oszlás kezdödék, némelyek pál pártyára állának, nemelyek, az (SUT 674)

Diána képe igen kitsid volt, némelyek azt tarttyák. hogy hébénum fábol (SUT 690)

tarttyák. hogy hébénum fábol volt, némelyek meg. hogy szöllö fábol, de (SUT 690)

mások is prédikallák. Noha azt némelyek, az irigységnek lelkével tselekedék, és (SUT 733)

szállának, A jérusálemi lakosok közül némelyek. Albinus eleiben menének, aki már (SUT 740)

a kutyákal. másokot keresztre vonták, némelyek atüz langja által veszének el (SUT 754)

azon meg ne ütközék, ha némelyek el távoznak az igazságtol. hanem (SUT 762)

töb varosok is azt tselekedék, némelyek a pártosok közül az Amazon (SUT 792)

a sok bestelenséget hallák felöle. némelyek félénknek mondák. némelyek árulonak tarták (SUT 815)

hallák felöle. némelyek félénknek mondák. némelyek árulonak tarták lenni (SUT 815)

parton találván hajokot azokban szökdösének, némelyek meg uszva menének azok után (SUT 817)

városokra. és az egész tartományokra, Némelyek a hadakozást akarták. mások a (SUT 821)

akarnák adni. a mint hogy némelyek a Romaiak közül hivén nékik (SUT 850)

A tanáts sok féle volt., némelyek azt tanátsolák, hogy az egész (SUT 860)

vala el magokot, és ót némelyek tsak örlettlen eszik vala, mások (SUT 862)

hallák ezt a rettentö dolgot. némelyek nem akarák el hinni. némelyek (SUT 865)

némelyek nem akarák el hinni. némelyek nagy szánakodásal valának, mások meg (SUT 865)

száz féle képen veszének el, némelyek atüzbe ugrának, némelyek le ugrándozának (SUT 876)

veszének el, némelyek atüzbe ugrának, némelyek le ugrándozának, és magokot meg (SUT 876)

jó szokások ellen volna, noha némelyekbe (C/A 242)

elegyes bizodalomal. és vigasztalásal. és némelyekben örömel (C/A 289)

magát, akiben resttség nem találtatnék. némelyekben több, némelyekben. keveseb. mind azon (IJE 7)

resttség nem találtatnék. némelyekben több, némelyekben. keveseb. mind azon által. nintsen (IJE 7)

az illyeneknek mérsékelni kéréseket, mivel némelyekben közüllök, nagyob vala a buzgoság (KSZ 356)

a magához valo szereteté, mely némelyekel el titkoltattya az adományt, némelyekel (TL 186)

némelyekel el titkoltattya az adományt, némelyekel pedig ki hirdetteti (TL 186)

foghatatlan itéletét, aki irgalmaságot tészen némelyekel. és aki el hágy másokot (É 345)

némely ágain éret szöllö vagyon. némelyeken, a szöllö szem még nem (TL 138)

azt gyakorta, hogy az Isten némelyeket erövel térit magokhoz, és arosz (É 628)

maga adta az Anyaszent egyházának némelyeket hogy Apostolok legyenek (É 884)

küldeni. profétákot, böltseket, és doktorokot. némelyeket azok közül meg ölitek. másokot (KJÉ 692)

abbol a kevélységböl, a mely némelyeket közüllök nagyra vágyoká. és másokot (KJÉ 714)

a kiket meg sebesitték és némelyeket. meg is ölének bennek, a (KJÉ 723)

végben vinni., jésushoz kűldének tehát. némelyeket atanitványok közül., akik olyan két (KJÉ 726)

mindnyájan nem egyenlö szándékböl tselekeszik. némelyeket arra viszi. az attyoktol valo (VKT 912)

ellenség el ragadgya tölle. ifiuságokban., némelyeket közüllök, a rosz erkölcs által (IK/A 78)

melyre ingereltetik Imé elödben adok némelyeket, a melyek meg utáltathattyák veled (IK/A 188)

is osztogattya el nékik, rendelvén némelyeket egy hivatalra, és másokot másra (IK/A 280)

kik a hagyot dolgok közül némelyeket meg tarttyák. és a többit (IK/A 364)

és igy a birák közül némelyeket az Isten rend kivül támasztá (C/A 117)

érdemetlenek a vétekért, az Isten némelyeket el hágy a vétekben igaságára (C/A 463)

misében némely imádságokot jobb felöl. némelyeket pedig bal felöl. és némelyeket (C/A 793)

némelyeket pedig bal felöl. és némelyeket az oltár közepin (C/A 793)

lelkekért. ámbár különösön nevezen is némelyeket közüllök (C/A 837)

és igy a birák közül némelyeket az Isten rend kivül tamaszta (C/B 1002)

felöl, némellyeket bal felöl, és némelyeket az oltár közepin (C/B 1493)

imádságokot lassu szoval mondgyák. és némelyeket fel szoval. eki tettzik aleg (C/B 1512)

lelkekért. ámbár különösön nevezen is némelyeket közüllök (C/B 1527)

ellenkeznek a szeretet tisztaságával. és némelyeket azért parantsollya tselekedni. mert azok (IJE 71)

sok számu hala meg averésben. némelyeket le fektették, és az oldalokot (KSZ 352)

meg visgálták. {…} némellyeket meg bátoritot, némelyeket. meg ijesztette. másokot meg vigasztalt (KSZ 363)

után is tsufságal illeték öket. Némelyeket, valamely állatnak a böriben takarák (SUT 754)

száz féle képen kinoztatá öket, némelyeket meg ölete. némelyeknek kezeit el (SUT 837)

és hogy ne ragaszkodgyunk inkáb némelyekhez, mint ha boldogság volna azoknak (KJÉ 587)

Szükséges és hasznos némelyekhez idegenséget mutatni hogy azért magokban (C/A 362)

szükséges és hasznos némelyekhez idegenséget mutatni. hogy azért magokban (C/B 1177)

vannak bizonyos dolgok. a mellyek némelyekhez illenek. másokhoz pedig nem illenek (IJE 72)

közönségesen valo fel támadásrol., amely némelyeknek boldogságokra, némellyeknek pedig kárhozattyokra lészen (É 897)

látz, jelenti a martyrok szenvedéseket, némelyeknek börök meg feszitetet. nem gondolván (KKU 262)

Hogy pediglen. némelyeknek meg alázza kevélységeket, akik magokot (KJÉ 705)

is meg mutatá jésus magát. némelyeknek atanitványi közül a genezáreti tó (KJÉ 768)

lelki párát. hogy nem tulajdonithatnak, némelyeknek közüllök, ajób könyviben meg lehet (VKT 792)

volt azoknak, azért nem kel némelyeknek magok viselésekröl itélni az Anyaszent (C/A 242)

kereszt formára, némelyek három szegeletre, némelyeknek sok ágai valának, ezeket a (C/A 443)

de a hivek közöt is némelyeknek többet ád. mint másoknak (C/A 497)

tehát vélek, mikor meg bünteti, némelyeknek meg kegyelmez irgalmaságából. adván nékik (C/A 497)

térnek; az Isten meg irgalmaz némelyeknek közüllök, igasságot tészen a többinek (C/A 674)

ez a kulömbség. onnét, hogy némelyeknek a gyomrok jó és meleg (IJE 25)

kinoztatá öket, némelyeket meg ölete. némelyeknek kezeit el vágatá. és Jérusalembe (SUT 837)

holtakal., a kik azt követik. Némelyekre ezek közül. olyan hirtelen valo (IK/A 172)

sok számu példakot ád elönkben, némelyekröl mar szollotuk. az 1 könyvnek (IK/A 173)

azokot el kerülhesed. ide fellyeb némelyekröl szollottunk, kérjed minden nap az (IK/A 208)

kilencz szava hazugság, már itt némelyel el hitette. hogy ö tud (TL 138)

mivesek meg fogván annak szolgait. némelyet meg verének. nemellyet meg ölének (É 296)

Jésus mondá mennyetek avarosba egy némelyhez., és mondgyatok annak, a mester (É 463)

modot, hogy tartoztassa öket rendeletlenségekben. némelynek, fel tett szándékját meg gátolya (É 628)

anyit okoznak, mint a holtak. némelynek anyi gyermeke vagyon hogy tisztességesen (KKU 306)

melyet a kö sziklákból vágták, némelynek kö ajtaja volt, a melyel (ISZ 226)

akarattyát végben vinni, el veszi némelytöl jószágát. mástol az egéségit, anyugodalmat (É 628)

henyélés, a rosz társaságok vezetik, némélyek a játékhoz valo rendeletlen szeretetért (IK/A 360)

egy nehány féle könyvet olvastam. nemellyek. azt tarttyák hogy igasságoson bántak (TL 127)

egy nehány féle könyvet olvastam. nemellyek. azt tarttyák hogy igasságoson bántak (TL 127)

imé mint szereti vala ötet. nemellyek pedig közüllök. mondának, nem tselekedhette (É 390)

arra ingerli, annak okáért ihon nemellyek az kik elégségesek arra, hogy (IK/B 536)

némellyek az kik nálad elsöbek. nemellyek hozád hasonlok. és nemellyek aláb (IK/B 610)

elsöbek. nemellyek hozád hasonlok. és nemellyek aláb valok. de mindenikhez alázatoságal (IK/B 610)

is eröl nem végezet, mivel nemellyek azt tarttyák hogy a hazasulo (C/A 651)

Nemellyek pedig ezt a Ceremoniát lelki (C/B 1237)

tsudákot teszen vala anép közöt. nemellyek pedig a libertinusok synagogájábol, hihetö (SUT 509)

sem olyan nyomorultul el veszenek, Nemellyek a falokon botsáttyák vala le (SUT 868)

közönségesek valának ahivek közöt. hogy nemellyekben maga hittséget okozának, ugy anyira (SUT 687)

annak szolgait. némelyet meg verének. nemellyet meg ölének, nemelyet pedig meg (É 296)

de mind hogy ezek közül némelly drágább, némely otsub, azon igyekezem (IJE 138)

adhatni, hogy el kell kerülni némelly illetlenséget. a melyet követnek, és (IJE 140)

csak száraz, sótalan. és izetlen, némellyek pediglen, leg kisseb dolgot is (TL 92)

tarttyák hogy igasságoson bántak vélek, némellyek pediglen., hogy nem kellet volna (TL 127)

s’ mennek a kezemhez. de némellyek ollyan kurták. hogy alíg kezdem (TL 134)

celebral; atöbbi mind utánna mondgya., némellyek akik azon nem törödnek hogy (TL 144)

tselekeszik vala, anepben, támadának pedig némellyek asynagogábol, mely neveztetik alibertinusokénak, és (É 69)

jelenti akét féle keresztyéneket, mivel némellyek azok közül, meg téréseknek kezdetén (É 109)

a bünösok azokon fel háborodnak, némellyek azok közül üdveséges háborodásal., mely (É 196)

háborittya, és magokhoz téritti, és némellyek irigy, és kevély háborodásal. ugy (É 196)

Akkor felelének néki. némellyek az irás tudok, és a (É 201)

amaga ditsöségire, nem kel hogy némellyek meg romlása, és hüségtelensége., meg (É 299)

anéma, és tsudalkozának a seregek, némellyek pedig közüllök mondának, beelzebubnak, az (É 311)

egész itéletet itéllyetek, mondának azért némellyek jérusalemben., nem ezé akit meg (É 369)

aki ül, és koldul vala, némellyek mondgyák vala, hogy ez az (É 374)

mondgyák vala, hogy ez az, némellyek pedig. nem, hanem hasonlo ahoz (É 374)

mondának azért a farisaeusok közül némellyek,, ez ember nem Istentöl valo (É 375)

a szombatot meg nem tarttya, némellyek pedig mondának, hogy tselekedheti abünös (É 375)

sereg közöt. ö felölle, mert némellyek azt mondgyák vala, hogy jó (É 412)

{…} Tsak némellyek közüllök. magyarázák. ezt. illyen hamis (É 416)

az itéletröl melyet judás, és némellyek az Apostolok tevének. a Mária (É 447)

pökdösének, és nyakon tsapdosák ötet, némellyek pedig tenyerekel artzul verék, mondván (É 466)

miért hagytál el engem, némellyek pedig ót alván. és halván (É 468)

kik élni mondgyák ötet. és némellyek közüllünk akoporsohoz menvén, ugy találták (É 504)

Jesus, és látván ötet imadák. némellyek pedig kételkedének, és hozzájok menvén (É 529)

hogy az Isten ajándéki közöt, némellyek tekélletesebbek, amelyeket tsak az ö (É 552)

{…} Mit jelentnek azok, kik némellyek a nép közül tsufolák az (É 579)

Ember Fiát, ök pedíg mondának, némellyek keresztelö Jánosnak, némellyek pedig. Illyésnek (É 678)

pedíg mondának, némellyek keresztelö Jánosnak, némellyek pedig. Illyésnek, némellyek pedig Jérémiásnak (É 678)

keresztelö Jánosnak, némellyek pedig. Illyésnek, némellyek pedig Jérémiásnak. avagy egynek aproféták (É 678)

el fogyatkoznak az uton, mert némellyek közüllök meszünen jöttek, és felelének (É 696)

el fogyatkoznak az uton, mert némellyek közüllök. meszünen jöttek, ezek aszók (É 697)

se balványozok ne legyetek, mint némellyek ö közüllök, a mint irva (É 714)

játzani, se ne paráználkodgyunk mint némellyek azok közül paráználkodtak, és el (É 714)

se ne kisérttsük akristust, mint némellyek azok közül kisértették, és a (É 714)

el, se ne zugolodgyatok, mint némellyek azok közül zugolodtak, és el (É 714)

arra hogy bálványozok nelegyenek, mint némellyek az Izraéliták közül valának (É 716)

bálványokhoz., ezekel a szokal, mint némellyek közüllök tudni illik az Izraéliták (É 716)

{…} két félék, némellyek belsö képen valok, illyenek az (É 725)

meg maradtak mind ez ideig, némellyek pedig el aluttak, az után (É 729)

elme sanyargatási által, ne hogy némellyek azok közül lassanként eröt vegyenek (É 769)

subordinatio. és hogy az Isten némellyek által üsmérteti meg akarattyát atöbivel (É 887)

egész város azt tsudállya vala. némellyek az ö együgyüségit bolondságnak tartották (KKU 259)

az ö együgyüségit bolondságnak tartották. némellyek pedig igen rend kivül valo (KKU 259)

templomban vivé. akik azt láták, némellyek tsufságnak tarták, nemelyek tsudálák a (KKU 293)

hogy a menyei útt nehéz, némellyek avalo hogy azon el érkeznek (KKU 443)

azokot. az üdveségnek dolgához teszük, némellyek tsak nem egész életeket. avadászásban (KG 477)

nem egész életeket. avadászásban töltik, némellyek akereskedésben, mások a dorbézolásban, agyönyörködtetésekben (KG 477)

kivánságnak. két féle indulati vannak, némellyek akarat ellen valok. és a (KG 548)

kapujához. amelyet eszerént nevezték, és némellyek azt tarttyák. hogy az áldozatra (KJÉ 639)

öfelölle? akik is felelék. hogy némellyek ötet keresztelö szent jánosnak tartanák (KJÉ 672)

ötet keresztelö szent jánosnak tartanák, némellyek Illyésnek, vagy jéremiásnak, és meg (KJÉ 672)

kristus eszerént oktatván tanitványit galileában. némellyek az attyafiai kozül. kik nem (KJÉ 679)

vala egy más közöt felölle, némellyek mondák. hogy jó Istenes ember (KJÉ 680)

Ugyan azon idöben jövének némellyek tudtára adni jesusnak, hogy pilátus (KJÉ 694)

hanem önnön maga az Isten. némellyek világ kezdetekor mentenek abban a (KJÉ 708)

még gyermekségekben. mások iffiu korokban. némellyek idöseb korokban. és vannak olyanok (KJÉ 708)

asidok, mondák, láttyátoké mint szerette. némellyek meg mondák, nem tehetet volnaé (KJÉ 711)

hogy eleiben hinák., és mindgyárt némellyek kezdék a vaknak mondani. légy (KJÉ 716)

mentenek volt oda az innepre. némellyek ezek közül. kivánták volna látni (KJÉ 719)

mondák. hogy a menydörgés volna, némellyek meg mondák, hogy az angyal (KJÉ 720)

a midön el fog jöni? némellyek felelék néki, hogy el fogja (KJÉ 724)

hogy eszerént fognak vélek bánni. némellyek pedig észre vévén. hogy öket (KJÉ 724)

hogy tudtokra adgyák fel támadását., némellyek avitézek közül, kik a koporsot (KJÉ 764)

a dolgok történtenek, valo hogy némellyek. avelünk lévö aszonyok közül. tsudálatos (KJÉ 765)

akik bizonyitották nékik fel támadását., némellyek mi közüllünk {mi-közüllünk} is oda (KJÉ 765)

kik az áitatoságra adgyák magokot. némellyek egy részit követik annak, amit (VKT 833)

még közönségesen meg vetnének, de némellyek. még azért inkáb betsülnének., emind (VKT 864)

familiájokra valo nézve. rend szerént némellyek az elö menetelnek reménségiért tselekeszik (VKT 912)

a szabad életért. némellyek a természet szerént valo bátorságért (VKT 913)

ö hüségit, és mint hogy némellyek a jelen valok közül. arra (IK/A 54)

veszedelmes és halalos dolgokot okoznak, némellyek az elmét a kételkedésben és (IK/A 118)

a vallásnak leg nagyob igazságirol: némellyek meg ronttyák. az itéletet. és (IK/A 118)

a szent napokot illetlen tselekedetekel., némellyek világi dolgokban töltik azokot, minden (IK/A 130)

Némellyek azt áitatlanságbol tselekszik. tartván a (IK/A 137)

epediglen két képen lészen meg, némellyek apénzt azért szeretik, hogy kintset (IK/A 267)

iffiuságoknak rosz erkölcsiben holtak meg, némellyek minek utánna sokáig éltek volna (IK/B 426)

minek utánna sokáig éltek volna. némellyek pedig kik idején multak ki (IK/B 426)

leg gonoszabak közi nem számláltatik. némellyek pedig abban tartyák. midön meg (IK/B 444)

az pap meg érthesse. holot némellyek csak félben harapják az szót (IK/B 459)

szent napokot, illetlen cselekedetekel., mert némellyek világi dolgok foglalatoságiban töltik. nem (IK/B 484)

Némellyek azért cselekszik, hogy attallyák az (IK/B 490)

okozot azoknak kik ötet követték. némellyek azok közül oly hirtelen valo (IK/B 521)

nem volt az penitentzia tartásra. némellyek ollyan történetböl holtak meg, hogy (IK/B 521)

örizhesed magadot azoktól. ihon vannak némellyek, kik csak tégedet illetnek, az (IK/B 550)

két féle képen esik meg, némellyek azt csak meg gyütteni szeretik (IK/B 602)

azt csak meg gyütteni szeretik, némellyek. pedig el költeni szeretik. és (IK/B 602)

hogy három féle rendüek vannak, némellyek az kik nálad elsöbek. nemellyek (IK/B 610)

mellyet kéne magok eleiben venni. némellyek az mely rendet választnak. abban (IK/B 616)

iffiakot látunk minden nap, kik némellyek azok közül ollyan rendet választnak (IK/B 620)

az örökké valo veszedelmekre leszen. némellyek pedig függöben tartyák elméjeket, nem (IK/B 620)

az rosz társaság vezeti öket. némellyek az játéknak, rendeletlen szeretete miat (IK/B 680)

el tékozollyák. és nyomoruságban esnek. némellyek pedig az részegség és az (IK/B 680)

és beszédtöl. nem örzik magokot. némellyek szeretik jol tenni másokal. de (IK/B 684)

az jó lelki üsméretet. mellyet némellyek meg vetvén. az hitet el (IK/B 687)

nemelyek anapot, a holdat, atsillagokot, némellyek az élö, vagy holt embereket (C/A 40)

névnek eredete nem olyan bizonyos némellyek azt tarttyák hogy Jákob nagy (C/A 84)

két dolgot kel meg külömböztetni, némellyek szükség képen követik a tiz (C/A 98)

tiszta vallások és szokások vala, némellyek közüllök meg nem házasodtanak, akik (C/A 139)

nagy herodes volt a messiás. némellyek pedíg azt tarttyák, hogy a (C/A 140)

hogy mária magdolna let volna, némellyek pedig hogy nem a. ezt (C/A 166)

eleiben, örvendezö fel szokal fogadá, némellyek ruhájokot teritek az utra. némellyek (C/A 170)

némellyek ruhájokot teritek az utra. némellyek zöld ágakot hintének eleiben., némellyek (C/A 170)

némellyek zöld ágakot hintének eleiben., némellyek pedig kezekben ágakot tartván, elötte (C/A 170)

a szó Hosanna, azt tészi némellyek szerént. szabadits meg minket, és (C/A 170)

volt, a szent Atyák közül némellyek más képen tarttyák, e mind (C/A 178)

it mind le irni, Imé némellyek közüllök (C/A 184)

{…} A proféták nevezték annak., némellyek közüllök ötet a jákób tsillagának (C/A 200)

ötet a jákób tsillagának nevezték. némellyek nap keletnek, a szent öreg (C/A 200)

a természet törvénye alat éltenek., némellyek ezek közül környül metéltetik vala (C/A 229)

{…} Némellyek aparaditsomban, némellyek a purgátoriumban. némellyek (C/A 290)

{…} Némellyek aparaditsomban, némellyek a purgátoriumban. némellyek apokolban mennek (C/A 290)

Némellyek aparaditsomban, némellyek a purgátoriumban. némellyek apokolban mennek, mind ezekröl bövebben (C/A 290)

Atyák ezen meg nem egyeznek., némellyek azt tarttyák. hogy mindnyájan meg (C/A 296)

mindnyájan egy boldogságban vannak, de némellyek, közüllök nagyob tekélleteségel birják azt (C/A 301)

hogy azért magokban térjenek,de némellyek hamaréb meg üsmerik vétkeket hogy (C/A 362)

Némellyek pedíg ezt a Ceremoniát lelki (C/A 443)

bizonyos hogy nem régi szokás. némellyek pedig azt tarttyák hogy az (C/A 444)

beszél, mert akorintusbéli hivek. körül némellyek minden tartozkodás nélkül meg eszik (C/A 470)

eszik vala az olyan hust. némellyek pedig nem tsak meg nem (C/A 470)

a kegyelemnek életit adván nékik némellyek pedig meg szentelik öket. meg (C/A 500)

melyek tsak a püspökököt illetik. némellyek a papokot. szükségben pedig minden (C/A 502)

{…} Azok két félek. némellyek kik önnön magokban a vétekre (C/A 561)

magokban a vétekre vivö alkalmatoságok. némellyek pediglen tsak anyiban avétekre vivö (C/A 561)

{…} Vannak olyanok akiknek szükséges., némellyek pedig magokhoz valo okos gyanakodásbol (C/A 570)

magok közöt meg nem egyeznek, némellyek azt tarttyák. hogy minden halálos (C/A 577)

vétekért, nyilvan valo penitentziát tartottak. némellyek hogy tsak a nyilván valo (C/A 577)

valo vétekért. tartottanak nyilvan penitentziát némellyek meg azt tarttyák. hogy ezen (C/A 577)

{…} Azok közül némellyek az imádsághoz tartoznak, némellyek aböjthöz (C/A 584)

közül némellyek az imádsághoz tartoznak, némellyek aböjthöz, némellyek az alamisnálkodáshoz., valamint (C/A 584)

az imádsághoz tartoznak, némellyek aböjthöz, némellyek az alamisnálkodáshoz., valamint Raphael Angyal (C/A 584)

Szent Pál azt mondgya hogy némellyek a hivek közül atüzön mennek (C/A 587)

fogadásokal. szolgaltattyák magoknak a szenttséget. némellyek pedig azt tanittyák, hogy a (C/A 651)

{…} Azok két félek, némellyek aházaságot.. semmivé valova teszik, ámbár (C/A 652)

hogy azokot másoknak meg magyarázhasák, némellyek pedig meg magyarázhatták. az idegen (C/A 723)

nyelvet, de azon nem szolhattak. némellyek valamint szent Pál., ajándekot vettek (C/A 723)

jelenttsék, aki avilágnak világosága. 4. némellyek a szent Atyák közül azt (C/A 727)

4. Némellyek ezek a titkos Cérémoniák közül (C/A 730)

egészen, akristus áldozattyát jelenteni. hanem némellyek, annak valamely részit jelentették, némellyek (C/A 741)

némellyek, annak valamely részit jelentették, némellyek meg más részit, valamint azt (C/A 741)

{…} Némellyek azt gondolták hogy sidó szó (C/A 755)

azt gondolták hogy sidó szó. némellyek pedig azt tartották, hogy ezt (C/A 755)

Communikálhatnának. vagy is leg aláb némellyek közüllök, de azért nem tilttya (C/A 769)

{…} Azt tarttyák némellyek., hogy ez a soltár vigasági (C/A 788)

tudni, hogy mind ezeknek némellyek természet, és betü szerént valo (C/A 794)

volt mondani. vagy nem mondani., némellyek az óltárnál mondották el, némellyek (C/A 861)

némellyek az óltárnál mondották el, némellyek a (C/A 861)

nemzetek. sok féle isteneket imádtanak, némellyek anapot, aholdat, a tsillagokot; némellyek (C/B 942)

némellyek anapot, aholdat, a tsillagokot; némellyek az élö. vagy holt embereket (C/B 942)

nevnek eredeti. nem ollyan bizonyos, némellyek azt tarttyák, hogy a jákob (C/B 977)

két dolgot kel meg külömböztetni. némellyek szükség képen követik atíz parancsolatot (C/B 988)

tiszta vallások. és szokások vala, némellyek közüllök meg nem házasodának soha (C/B 1020)

a nagy hérodes messiás volt, némellyek pedig azt tarttyák., hogy a (C/B 1022)

tarttyák, hogy áts mester volt. némellyek. hogy lakatos volt (C/B 1034)

hogy mária magdolna lett volna. némellyek pedíg hogy nem a, ezt (C/B 1041)

mene örvendezö fel szokal fogadá. némellyek ruhájokot teriték az utra. néméllyek (C/B 1044)

néméllyek zöld ágakot hintének eleiben, némellyek pedig kezekben ágakot tartván. elötte (C/B 1044)

a szó hosánna., azt tészi némellyek szerént. szabaditts meg minket. és (C/B 1044)

szerént. szabaditts meg minket. és némellyek szerént. áldás. és dicsöség. A (C/B 1044)

volt. A szent atyák. közül némellyek másképpen tarttyák. emind bizonytalan (C/B 1049)

{…} A prophéták. nevezték annak., némellyek közüllök, ötet. a jákób csillagának (C/B 1059)

ötet. a jákób csillagának nevezték., némellyek nap keletnek, a szent öreg (C/B 1059)

{…} Némellyek a Paradicsomban. némellyek a purgátoriumban (C/B 1118)

{…} Némellyek a Paradicsomban. némellyek a purgátoriumban. némellyek a pokolban (C/B 1118)

a Paradicsomban. némellyek a purgátoriumban. némellyek a pokolban mennek., mind ezekröl (C/B 1118)

Atyák. ezen meg nem egyeznek., némellyek azt tarttyák. hogy mindnyájan meg (C/B 1123)

mindnyájan. egy bóldógságban vannak. de némellyek közüllök nagyob tekélleteségel birják azt (C/B 1127)

sok féle formára valanak tsinálva. némellyek. kereszt formára. némelyek három szegeletre (C/B 1237)

bizonyos hogy nem régi szokás. Némellyek pedig azt tarttyák. hogy az (C/B 1238)

mert a korintusbéli hivek közül némellyek minden tartozkodas nélkül. meg eszik (C/B 1257)

eszik vala az illyen hust, némellyek pedig, nem tsak meg nem (C/B 1257)

a kegyelemnek életét adván nékik., némellyek pedig, meg szentelik öket,. meg (C/B 1279)

mellyek tsak a püspököket illetik, némellyek apapokat, és szükségben minden keresztelhet (C/B 1280)

{…} Azok kétt félek,, némellyek, kik önnön magokban. a vétekre (C/B 1324)

magokban. a vétekre vivö alkalmatoságok. némellyek pediglen, tsak annyiban a vétekre (C/B 1324)

Vannak ollyanok, a kiknek szükséges, némellyek pedig. magokhoz valo okos gyanakodásbol (C/B 1331)

magok közöt meg nem egyeznek, némellyek azt tarttyák. hogy minden halálos (C/B 1336)

vétekért. nyilván valo penitentziát tartottanak, némellyek, hogy tsak. a nyilván valo (C/B 1336)

valo vétekért. tartottanak. nyilván penitentziát. némellyek meg azt tarttyák hogy ezen (C/B 1336)

{…} Azok közül némellyek az imádsághoz tartoznak, némellyek a (C/B 1342)

közül némellyek az imádsághoz tartoznak, némellyek a böjthöz, némellyek az alamisnálkodáshoz (C/B 1342)

imádsághoz tartoznak, némellyek a böjthöz, némellyek az alamisnálkodáshoz. valamint raphael angyal (C/B 1342)

szent pál azt mondgya hogy némellyek a hivek. közül. a tüzön (C/B 1344)

is erröl nem végezet. mivel némellyek azt tarttyák. hogy a hazasulo (C/B 1391)

fogadásokal. szolgáltattyák magoknak a szenttséget; némellyek pedig azt tanittyák. hogy a (C/B 1391)

{…} Azok két félek, némellyek a házaságot semmivé valová teszik (C/B 1391)

nyelvet, de azon nem szolhattak, némellyek., valamint szent pál. ajándékot vettek (C/B 1440)

ki a világnak világosága. 4. némellyek a szent atyák. közül. azt (C/B 1444)

4. némellyek. ezek a titkos Cérémoniák közül (C/B 1446)

{…} Némellyek azt gondolták hogy sido szó (C/B 1464)

azt gondolták hogy sido szó. némellyek pedig azt (C/B 1464)

Communicálhatnának, vagy is leg aláb némellyek közüllök, de azért nem tilttya (C/B 1475)

{…} Azt tarttyák némellyek. hogy ez a soltár. vigassági (C/B 1489)

azt kell meg tudni, hogy némellyek mind ezeknek természet és betü (C/B 1493)

betü szerént valo okait adgyák. némellyek pedig lelki okokra magyarázzák, azért (C/B 1493)

volt mondani. vagy nem mondani, némellyek az oltárnál mondották el, némellyek (C/B 1545)

némellyek az oltárnál mondották el, némellyek a segrestyében. még most is (C/B 1545)

vannak ollyanok kik mindenkor esznek. némellyek pedig kik mértékletességel esznek, jó (IJE 25)

enni adni, mert hallyuk hogy némellyek ti közöttetek. rendeletlenül járnak, semmi (IJE 55)

gyökere a pénz szerelme, melyet némellyek a kik kivánták, el tévelyedtek (IJE 121)

mint hogy a CSillagoknak forgások némellyek szerént legg nemesebb a természetben (IJE 155)

A proféták közül némellyek házasok valának, mivel amely özvegy (ISZ 238)

magokot, és a fö mesterségekben; némellyek közüllök arethoricára adták magokot, némellyek (ISZ 271)

némellyek közüllök arethoricára adták magokot, némellyek avers tsinálásra, akép irok, képfaragok (ISZ 271)

telepedni, sokan judéában menének lakni, némellyek pedig atemplomban valo áldozatért mentenek (ISZ 277)

abstinentia, külömb féle gradusu vala., némellyek meg tartották, a homophágiát, az (KSZ 325)

az, semmi föttet nem ettenek, némellyek a xerophágiát, az az, tsak (KSZ 325)

mivel kárhoztaták amásod szori házaságot, némellyek pedig, közönségesen aházaságot, {…} {…}l (KSZ 333)

anép, abirák, az okosok, atudatlanok, némellyek utálták öket, mint tsalárdokot, istenteleneket (KSZ 347)

öket, mint tsalárdokot, istenteleneket, és némellyek meg vetették (KSZ 347)

és apapok magokot fel oszták, némellyek anépel meg maradának, némelyek el (KSZ 350)

akiknek veszedelmek, el szélyeztheti ajuhokot, {…} némellyek hogy reájok ne üsmérjenek, aneveket (KSZ 350)

tsak a nagy innepekben Communicálnak, némellyek tsak egy szer. vagy kéttzer (KSZ 414)

térének az anyaszent egy házhoz, némellyek igazán, némellyek tettetésböl, noha apüspokök (KSZ 422)

anyaszent egy házhoz, némellyek igazán, némellyek tettetésböl, noha apüspokök azon igen (KSZ 422)

pusztákban rejtették volt el magokot, némellyek ót is maradának holtig, mint (KSZ 434)

akeresztények is csufságot üztek belöllök, némellyek erö szakot miveltek rajtok, meg (KSZ 437)

bennünket, minden felöl fenyeget ahalál, némellyek tsonkán jönek viszá mi hozánk (KSZ 457)

Lehet az is, hogy némellyek. azok közül, kik mi töllünk (KSZ 488)

az, mindenek felet valo Atyának. némellyek szerént. vagy Messiásnak mások szerént (SUT 514)

az ö meg térésinek historiáját. némellyek az Atyák közül azt tarttyák (SUT 524)

délre eset avárosnak. Arabiának hitták. Némellyek azt tarttyák. hogy ót predikálota (SUT 528)

terjedet, és avilágnak minden részeire., Némellyek azt tanitották, hogy el oszlások (SUT 529)

és többé el nem hagyák, Némellyek apogányok közül akarván látni a (SUT 552)

hogy ki árulná el ötet, némellyek az Atyák közül azt tartották (SUT 553)

Náthánáel kánábol valo volt. és némellyek azt tartyák hogy az ö (SUT 557)

hogy ót predikállyák az Évangyéliumot, némellyek azt irják hogy persiában. vagy (SUT 558)

a nevettséges királynak. némellyek suplikatiokot adának néki. mások igasságot (SUT 568)

a sido vallásra állának, de némellyek az urak közül nem szenvedheték (SUT 599)

tsonttyait az Izátéval. Jerusalembe küldé., némellyek az Izát attyafiai és fiai (SUT 600)

amit szent pétertöl hallot volna, némellyek arégiek közül azt tartották hogy (SUT 632)

Barnabás Antiokiában valának, a midön némellyek Judeábol érkezvén. azt akarák el (SUT 643)

az Apostoloktol. hogy ezeket tanittsák, némellyek az Atyák közül azt tarttyák (SUT 643)

ciliciába vannak köszönetünket, Hallottuk, hogy némellyek közüllünk meg háboritottak titeket. fel (SUT 646)

szenvedni. mind fel támadni kelletet. némellyek a sidok közül hittenek, pál (SUT 656)

a szokra, félben hagyaták beszédit. némellyek meg neveték a halottak fel (SUT 659)

nevü Aszszony., és más többek, némellyek arégiek közül azt tartották, hogy (SUT 659)

pártyára állának, nemelyek, az Apolloéra, némellyek Cepháséra, vagy a szent péterére (SUT 674)

fiaitok ki nevében üzik ki. Némellyek azt tartottak hogy a Jehova (SUT 677)

vatsorájokbol a szegényeket nem részeltetik., némellyek közüllök tagadák a fel támadást (SUT 683)

ragaszkodnának, hanem még azal ditsekednek némellyek. hogy pál tanitványi. némellyek. péteré (SUT 684)

ditsekednek némellyek. hogy pál tanitványi. némellyek. péteré. meg mások Apolloé, mint (SUT 684)

Azonban pedig. némellyek egy képen kiáltoznak vala. mások (SUT 691)

Mojses törvényéböl, és a profétákbol, némellyek bé vevék mondasit, mások meg (SUT 730)

a magok tévelygéseket meg erösittsék. némellyek az Atyák közül kételkedtek abban (SUT 758)

Némellyek közüllök. élnek vala az ó (SUT 775)

a serapis innepét tartották volna. némellyek közüllök el menének keresni a (SUT 776)

szokal ki üzé avárosbol.és némellyek köveket is vetének utánna. Agrippa (SUT 785)

fegyveres ember gyülekezék Tarisé mellé. némellyek azt kiálttyák vala, hogy meg (SUT 800)

történtek volt. mind azon által. némellyek aváros elei közül. pénzt küldének (SUT 802)

bátorságon, el szaladának amint lehete, némellyek a tó parton találván hajokot (SUT 817)

tsufolák ötet, mások bestelenségel illeték, némellyek meg dárdákot hajigálának hozája, öpedig (SUT 856)

még nem birta az ellenség., Némellyek az áldozo papok közül, nem (SUT 881)

a sokaság mind el vesze., némellyek azért mert olyan magos helyekröl (SUT 881)

halának meg ezekböl arabokból, némellyek mert nem adnak vala enni (SUT 889)

ajó szokások ellen volna., noha némellyekbe kételen el szenvedni a roszat (C/B 1086)

vagy pediglen. a fiakban is némellyekben. a szeretet böveb. mint másokban (TL 149)

az ö böltseséginek rendelésihez képest, némellyekben. félelmet ólt, másokban szeretetet, ugyan (É 708)

{…} Nem, némellyekben élö hit vagyon. némellyekben meg (C/A 343)

Nem, némellyekben élö hit vagyon. némellyekben meg holt hit vagyon (C/A 343)

elegyes bizodalomal. és vigasztalásal. és némellyekben örömmel (C/B 1118)

{…} Nem, némellyekben élö hit vagyon., némellyekben meg (C/B 1161)

Nem, némellyekben élö hit vagyon., némellyekben meg holt hitt vagyon (C/B 1161)

által fényeségel mutattya ki igasságát némellyeken. és irgalmaságát másokon (C/A 497)

azal. fényeségel. mutattya ki igasságát némellyeken. és irgalmaságát másokon (C/B 1277)

Némellyeket az Isten fel magasztal. némellyeket (TL 22)

Némellyeket az Isten fel magasztal. némellyeket meg aláz. és mindeniknek hálákot (TL 22)

Némellyeket az Isten fel magasztal. némellyeket meg aláz. és mindeniknek hálákot (TL 22)

a szent pál leveleiröl. hogy némellyeket, nehéz meg érteni, melyeket atudatlanok (É 514)

nyujtá kezeit hogy meg sanyargatna némellyeket az Anyaszent egyházbol, meg ölé (É 674)

és tagbol valo tagok, és némellyeket helyheztetett ugyan az Isten az (É 860)

bé töltene. és ö adot némellyeket ugyan. Apostolokot, némellyeket pedíg profétákot (É 883)

ö adot némellyeket ugyan. Apostolokot, némellyeket pedíg profétákot, némellyeket pedig Évangyélistákot (É 883)

ugyan. Apostolokot, némellyeket pedíg profétákot, némellyeket pedig Évangyélistákot. némellyeket pedig pasztorokot (É 883)

pedíg profétákot, némellyeket pedig Évangyélistákot. némellyeket pedig pasztorokot. és doktorokot. a (É 883)

közöt, és oltalmazad magadot attol. némellyeket már meg mondottam. azért kérjed (IK/B 556)

a melyeket az Atyának tulajdonittyák, némellyeket a Fiunak, másokot a szent (C/A 45)

{…} Némellyeket az Apostolok rendelésiböl vettük. illyenek (C/A 423)

leg többire a kristus innepei, némellyeket az után (C/A 423)

bé az Anyaszent egy ház. némellyeket pedig a püspökök rendelték. a (C/A 424)

a vétekben igaságára valo nézve, némellyeket pedig irgalmaságábol az épületiben helyhezteti (C/A 463)

az Istenben hathato akarat., hogy némellyeket közüllök üdvezittse. ugy anyira. hogy (C/A 496)

imádságokot lassu szoval mondgyák, és némellyeket fel szoval. eki tettzik aleg (C/A 817)

a mellyeket az Atyának tulajdonittyák némellyeket a fiunak., másokot a szent (C/B 946)

{…} Némellyeket az apostolok rendelésiböl. vettük. illyenek (C/B 1223)

illyenek leg többire. akristus innepei, némellyeket azutan rendelte. vagy vette bé (C/B 1223)

bé az egész anyaszent egyház. némellyeket pedig apüspokök. rendelték a magok (C/B 1223)

kegyelemre érdemetlenek avétekért., az Isten némellyeket el hádgy a vétekben. igasságára (C/B 1252)

a vétekben. igasságára valo nézve. némellyeket pedig irgalmaságábol. az épületiben helyhezteti (C/B 1252)

az Istenben hathato akarat, hogy némellyeket közüllök üdvezittsen., ugy annyira hogy (C/B 1276)

imádságokot jobb felöl, némellyeket bal felöl, és némelyeket az (C/B 1493)

zárták, békoban tették kezeket, lábokot, némellyeket kalodában tették, némely kor bé (KSZ 354)

hozájok, akik öket meg visgálták. {…} némellyeket meg bátoritot, némelyeket. meg ijesztette (KSZ 363)

hozájok valo nagy tiszteletet, és némellyeket közüllök, azal vádolák, hogy a (KSZ 450)

némelyek el tértenek akinok miat, némellyeket meg öltenek, mások arabságban. tsonka (KSZ 457)

avárosbéliek seregenként menének a synagogákra. némellyeket le ronták egészen. némellyeket (SUT 568)

synagogákra. némellyeket le ronták egészen. némellyeket (SUT 568)

minden szem pillantásban. amely nap némellyeknek irtoztato, kinzo, és véghetetlen napja (É 11)

probákot, a melyekben meg külömböztetnek. némellyeknek keménységek, és másoknak lágyságok, kik (É 87)

Mondá pedig némellyeknek. kik magokban biznak vala, mint (É 725)

fel támadásrol., amely némelyeknek boldogságokra, némellyeknek pedig kárhozattyokra lészen (É 897)

ellene volt azoknak, azért nem némellyeknek magok viselésekröl. kel itélni az (C/B 1086)

kereszt formára. némelyek három szegeletre., némellyeknek sok ágai valának, ezeket a (C/B 1237)

de a hivek közöt is. némellyeknek többet ád, mint másoknak (C/B 1276)

tehát vélék. mikor meg bünteti; némellyeknek meg is kegyelmez irgalmaságábol., adván (C/B 1277)

bántanak illyen keményen az assyriabéliek, némellyeknek közüllök nagy szabadságok vala, valamint (ISZ 264)

elöt,. meg jelentvén ezen akarattyát némellyeknek a Jérusálemi hivek közül de (SUT 796)

erröl elég példát ád elönkben. némellyekröl már beszéltünk, nézd meg az (IK/B 522)

Ugy tettzik meg mondám. hogy némellyet a mit tudok. tsak történetböl (IJE 100)

adatik a léleknek meg jelenése, némellynek ugyan alélek altal, adatik aböltseségnek (É 722)

némellyek ruhájokot teriték az utra. néméllyek zöld ágakot hintének eleiben, némellyek (C/B 1044)